على الرغم من أن الحركات المستمرة لكوكبنا عادة ما تكون غير محسوسة، إلا أن هناك اختلافات حقائق علميةلقد ثبت منذ فترة طويلة أن كوكب الأرض يتحرك على طول مساره المحدد بدقة ليس فقط حول الشمس نفسها، ولكن أيضًا حول محورها. هذا هو ما يحدد الكتلة ظاهرة طبيعيةيلاحظها الناس كل يوم، مثل تغير الوقت من النهار والليل. حتى في هذه اللحظة، وأنت تقرأ هذه السطور، فأنت موجود حركة مستمرةوهي حركة ناتجة عن حركة الكوكب الأصلي.
حركة متقلبة
ومن المثير للاهتمام أن سرعة الأرض نفسها ليست قيمة ثابتة، لأسباب لم يتمكن العلماء للأسف من تفسيرها بعد، إلا أنه من المعروف على وجه اليقين أن الأرض في كل قرن تتباطأ قليلاً من سرعة دورانها الدوران الطبيعي بمقدار يساوي حوالي 0.0024 ثانية. يُعتقد أن مثل هذا الشذوذ يرتبط ارتباطًا مباشرًا بجاذبية قمرية معينة، والتي تحدد مد وجزر المد والجزر، والتي ينفق عليها كوكبنا أيضًا حصة كبيرة من طاقته، والتي "تبطئ" دورانه الفردي. إن ما يسمى نتوءات المد والجزر، التي تتحرك كالمعتاد في الاتجاه المعاكس لمسار الأرض، تتسبب في ظهور قوى احتكاك معينة، والتي، وفقًا لقوانين الفيزياء، هي عامل الكبح الرئيسي في مثل هذا النظام الفضائي القوي مثل أرض.
وبالطبع لا يوجد في الواقع أي محور، بل هو خط مستقيم وهمي يساعد في إجراء الحسابات.
ويعتقد أنه خلال ساعة واحدة تدور الأرض بمقدار 15 درجة. ليس من الصعب تخمين المدة التي يستغرقها الدوران حول محوره بالكامل: 360 درجة - في يوم واحد خلال 24 ساعة.
اليوم الساعة 23
ومن الواضح أن الأرض تدور حول محورها خلال 24 ساعة مألوفة لدى الناس - وهو يوم أرضي عادي، أو بتعبير أدق - في 23 ساعة دقيقة و4 ثواني تقريبًا. والحركة تحدث دائمًا من الجزء الغربي إلى الجزء الشرقي ولا شيء غير ذلك. وليس من الصعب حساب أنه في مثل هذه الظروف ستصل السرعة عند خط الاستواء إلى حوالي 1670 كيلومترا في الساعة، وتتناقص تدريجيا مع اقترابها من القطبين، حيث تصل بسلاسة إلى الصفر.
ومن المستحيل أن نكتشف بالعين المجردة الدوران الذي تقوم به الأرض بهذه السرعة الهائلة، لأن جميع الأجسام المحيطة تتحرك مع الناس. جميع الكواكب النظام الشمسيالقيام بحركات مماثلة. على سبيل المثال، كوكب الزهرة لديه سرعة حركة أقل بكثير، ولهذا السبب تختلف أيامه عن تلك الموجودة على الأرض بأكثر من مائتين وثلاثة وأربعين مرة.
ويعتبر أسرع الكواكب المعروفة اليوم هو كوكب المشتري وكوكب زحل، حيث يكملان دورانهما الكامل حول محورهما في عشر وعشر ساعات ونصف على التوالي.
تجدر الإشارة إلى أن دوران الأرض حول محورها هو حقيقة مثيرة للاهتمام وغير معروفة للغاية وتتطلب المزيد من الدراسة الدقيقة من قبل العلماء في جميع أنحاء العالم.
مرحبا عزيزي القراء!اليوم أود أن أتطرق إلى موضوع الأرض، وأعتقد أن تدوينة حول كيفية دوران الأرض ستكون مفيدة لك 🙂 بعد كل شيء، ليلا ونهارا، وكذلك الفصول، تعتمد على هذا. دعونا نلقي نظرة فاحصة على كل شيء.
يدور كوكبنا حول محوره وحول الشمس. وعندما تقوم بدورة واحدة حول محورها يمر يوم واحد، وعندما تدور حول الشمس تمر سنة واحدة. اقرأ المزيد عن هذا أدناه:
محور الأرض.
محور الأرض (محور دوران الأرض) –وهو الخط المستقيم الذي يحدث حوله الدوران اليومي للأرض؛ ويمر هذا الخط عبر المركز ويتقاطع مع سطح الأرض.
ميل محور دوران الأرض.
يميل محور دوران الأرض إلى المستوى بزاوية 66°33´؛ بفضل هذا يحدث.عندما تكون الشمس فوق مدار الشمال (23°27´ شمالاً)، يبدأ فصل الصيف في نصف الكرة الشمالي، وتكون الأرض في أبعد مسافة لها عن الشمس.
عندما تشرق الشمس فوق مدار الجنوب (23°27´ جنوباً)، يبدأ فصل الصيف في نصف الكرة الجنوبي.
وفي نصف الكرة الشمالي، يبدأ فصل الشتاء في هذا الوقت. إن جاذبية القمر والشمس والكواكب الأخرى لا تغير زاوية ميل محور الأرض، بل تجعلها تتحرك على طول مخروط دائري. هذه الحركة تسمى المبادرة.
يشير القطب الشمالي الآن نحو نجم الشمال.على مدى الـ 12000 سنة القادمة، نتيجة للمبادرات، سيتحرك محور الأرض في منتصف المسافة تقريبًا وسيتم توجيهه نحو النجم فيجا.
تشكل حوالي 25800 سنة دورة سابقة كاملة وتؤثر بشكل كبير على دورة المناخ.
مرتين في السنة، عندما تكون الشمس مباشرة فوق خط الاستواء، ومرتين في الشهر، عندما يكون القمر في وضع مماثل، تنخفض الجاذبية بسبب البدارية إلى الصفر وهناك زيادة وانخفاض دوري في معدل البدارية.
تُعرف مثل هذه الحركات التذبذبية لمحور الأرض بالتمايل، والتي تبلغ ذروتها كل 18.6 عامًا. ومن حيث أهمية تأثيرها على المناخ، تأتي هذه الدورية في المرتبة الثانية بعد ذلك التغيرات في المواسم.
دوران الأرض حول محورها.
الدوران اليومي للأرض -حركة الأرض عكس اتجاه عقارب الساعة، أو من الغرب إلى الشرق، كما تُرى من القطب الشمالي. إن دوران الأرض يحدد طول النهار ويسبب التغير بين النهار والليل.
تقوم الأرض بدورة واحدة حول محورها في 23 ساعة و56 دقيقة و4.09 ثانية.خلال فترة الدورة الواحدة حول الشمس، تقوم الأرض بحوالي 365 دورة ربعًا، أي سنة واحدة أو ما يعادل 365 يومًا.
كل أربع سنوات، تتم إضافة يوم آخر إلى التقويم، لأنه لكل ثورة من هذا القبيل، بالإضافة إلى يوم كامل، يتم إنفاق ربع يوم آخر.دوران الأرض يتباطأ تدريجيا جاذبية الجاذبيةالقمر، ويمتد النهار بما يقارب 1/1000 ثانية كل قرن.
انطلاقا من البيانات الجيولوجية، يمكن أن يتغير معدل دوران الأرض، ولكن ليس أكثر من 5٪.
تدور الأرض حول الشمس في مدار إهليلجي قريب من الدائري بسرعة تبلغ حوالي 107000 كم/ساعة في الاتجاه من الغرب إلى الشرق.متوسط المسافة إلى الشمس 149.598 ألف كيلومتر، والفرق بين أصغر وأكبر مسافة 4.8 مليون كيلومتر.
يتغير الانحراف المركزي (الانحراف عن الدائرة) لمدار الأرض قليلاً على مدار دورة تدوم 94 ألف سنة.يُعتقد أن تكوين دورة مناخية معقدة يتم تسهيله من خلال التغيرات في المسافة إلى الشمس، ويرتبط تقدم ومغادرة الأنهار الجليدية خلال العصور الجليدية بمراحلها الفردية.
كل شيء في عالمنا الواسع مرتب بشكل معقد ودقيق للغاية. وأرضنا مجرد نقطة فيها، ولكنها ملكنا المنزل الأصلي، والذي تعلمنا عنه المزيد في هذا المنشور حول كيفية دوران الأرض. نراكم في منشورات جديدة حول دراسة الأرض والكون🙂
كوكبنا في حركة مستمرة، ويدور حول الشمس ومحورها. محور الأرض هو خط وهمي مرسوم من الشمال إلى القطب الجنوبي (يظلان ثابتين أثناء الدوران) بزاوية 66 0 33 ꞌ بالنسبة لمستوى الأرض. لا يمكن للناس أن يلاحظوا لحظة الدوران، لأن جميع الكائنات تتحرك بالتوازي، فإن سرعتها هي نفسها. سيبدو الأمر كما لو كنا نبحر على متن سفينة ولم نلاحظ حركة الأشياء والأشياء عليها.
وتكتمل الدورة الكاملة حول المحور خلال يوم فلكي واحد يتكون من 23 ساعة و56 دقيقة و4 ثوانٍ. خلال هذه الفترة، يتجه الجانب الأول أو الجانب الآخر من الكوكب نحو الشمس، ويستقبل منها كميات مختلفة من الحرارة والضوء. بالإضافة إلى ذلك فإن دوران الأرض حول محورها يؤثر على شكلها (الأقطاب المسطحة هي نتيجة دوران الكوكب حول محورها) والانحراف عندما تتحرك الأجسام في المستوى الأفقي (تنحرف الأنهار والتيارات والرياح في نصف الكرة الجنوبي إلى اليسار، من نصف الكرة الشمالي إلى اليمين).
سرعة الدوران الخطية والزاوية
(دوران الأرض)
تبلغ السرعة الخطية لدوران الأرض حول محورها 465 م/ث أو 1674 كم/ساعة في منطقة خط الاستواء، وكلما ابتعدت عنها تتباطأ السرعة تدريجياً، في الشمال والجنوب. القطب الجنوبيفهو يساوي الصفر. على سبيل المثال، بالنسبة لمواطني مدينة كيتو الاستوائية (عاصمة الإكوادور في أمريكا الجنوبية) تبلغ سرعة الدوران 465 م/ث فقط، وبالنسبة لسكان موسكو الذين يعيشون على خط عرض 55 شمال خط الاستواء، تبلغ 260 م/ث (نصف هذه السرعة تقريبًا).
وفي كل عام تنخفض سرعة الدوران حول المحور بمقدار 4 ميلي ثانية، وذلك بسبب تأثير القمر على قوة المد والجزر في البحار والمحيطات. "تسحب" جاذبية القمر الماء في الاتجاه المعاكس للدوران المحوري للأرض، مما يخلق قوة احتكاك طفيفة تؤدي إلى إبطاء سرعة الدوران بمقدار 4 مللي ثانية. تظل سرعة الدوران الزاوي كما هي في كل مكان، وقيمتها 15 درجة في الساعة.
لماذا يفسح النهار المجال لليل؟
(تغير الليل والنهار)
الوقت اللازم للدورة الكاملة للأرض حول محورها هو يوم فلكي واحد (23 ساعة و56 دقيقة و4 ثواني)، خلال هذه الفترة الزمنية يكون الجانب المضاء بالشمس هو الأول "في قوة" اليوم، ويكون جانب الظل هو تحت سيطرة الليل، ومن ثم العكس.
إذا كانت الأرض تدور بشكل مختلف وكان أحد جوانبها يتجه باستمرار نحو الشمس، فسيكون هناك حرارة(حتى 100 درجة مئوية) وسوف يتبخر كل الماء، وعلى الجانب الآخر، على العكس من ذلك، سيحتدم الصقيع ويكون الماء تحت طبقة سميكة من الجليد. كلا الشرطين الأول والثاني سيكونان غير مقبولين لتطور الحياة ووجود النوع البشري.
لماذا تتغير الفصول؟
(تغير الفصول على الأرض)
نظرًا لحقيقة أن المحور مائل بالنسبة إلى سطح الأرضفي زاوية معينة، تتلقى أقسامها وقت مختلفكميات متفاوتة من الحرارة والضوء، مما يتسبب في تغير الفصول. وفقًا للمعايير الفلكية اللازمة لتحديد الوقت من العام، يتم أخذ نقاط زمنية معينة كنقاط مرجعية: بالنسبة للصيف والشتاء، فهي أيام الانقلاب (21 يونيو و22 ديسمبر)، وبالنسبة للربيع والخريف - أيام الاعتدال (20 مارس) و23 سبتمبر). من سبتمبر إلى مارس، يواجه نصف الكرة الشمالي الشمس لفترة أقل، وبالتالي يتلقى حرارة وضوءًا أقل، مرحبًا بالشتاء والشتاء، يتلقى نصف الكرة الجنوبي في هذا الوقت الكثير من الحرارة والضوء، ويعيش الصيف! تمر 6 أشهر وتتحرك الأرض إلى النقطة المقابلة لمدارها ويتلقى نصف الكرة الشمالي المزيد من الحرارة والضوء، وتصبح الأيام أطول، وتشرق الشمس أعلى - ويأتي الصيف.
إذا كانت الأرض تقع بالنسبة للشمس في وضع عمودي حصريا، فلن توجد الفصول على الإطلاق، لأن جميع النقاط في النصف المضاء بالشمس ستتلقى نفس الكمية الموحدة من الحرارة والضوء.
لماذا يحدث تغير النهار والليل؟ لقد شاهدت بالطبع شروق الشمس وغروبها أكثر من مرة. لماذا تعتقد أنها تحدث؟ الشمس لا تتوقف عن السطوع، أليس كذلك؟ تجربة بسيطة سوف تساعدك على فهم هذا. إذا قمت بتوجيه مصباح يدوي مضاء نحو كرة مدرسية عادية في غرفة مظلمة من الجانب، فسيتم إضاءة نصفها وسيكون النصف الآخر في الظل. وبنفس الطريقة تضيء أشعة الشمس كوكبنا في ظلام الفضاء الأبدي.
يمتد المحور الوهمي للأرض في خط مستقيم من القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي. تدور الأرض حولها من الغرب إلى الشرق وتتعرض للشمس أولاً من جانب، ثم من الجانب الآخر. على الجانب المضيء يكون النهار، وعلى الجانب الآخر في نفس الوقت يكون الليل. حول محورها يحدد التغير ليلا ونهارا.
تقوم الأرض بدورة كاملة حول محورها في 23 ساعة و56 دقيقة، أي في اليوم الواحد. اليوم هو وحدة زمنية تساوي تقريبًا فترة دوران الأرض حول محورها. وينقسم اليوم عادة إلى الليل والصباح وبعد الظهر والمساء.
الوقت القياسي
بسبب دوران الأرض حول محورها، فإن الوقت من اليوم هو نقاط مختلفة الكرة الأرضيةلا يمكن أن يكون هو نفسه. لذلك، من أجل الراحة، تم تقديم المناطق الزمنية: تم تقسيم سطح الأرض بواسطة خطوط الطول إلى 24 منطقة كل 15 درجة من خط الطول.
يسمى الوقت من اليوم ضمن منطقة زمنية واحدة وَسَط. الفارق الزمني بين المناطق هو ساعة واحدة. نقطة البداية للمناطق الزمنية هي خط الطول غرينتش، الذي يمر عبر مدينة غرينتش (هذا ليس بعيدًا عن لندن، حيث يقع مرصد غرينتش). ومن هناك يتم عد الأحزمة باتجاه الشرق. بمعنى آخر، عند التحرك شرقًا، يزداد التوقيت القياسي، وعندما يتحرك غربًا، ينخفض.
وإذا كانت الساعة 12 ظهرًا بتوقيت جرينتش، فالمنطقة الأولى شرقًا منها هي الساعة 13 ظهرًا، والمنطقة الأولى غربًا هي الساعة 11 صباحًا. تعتبر المنطقة الزمنية الثانية عشرة بداية يوم جديد. وهكذا، عندما يبدأ يوم جديد في الشرق الأقصى، فإن اليوم السابق لا يزال قائما في نصف الكرة الغربي.
وفي عام 2011 وقع رئيس بلادنا القانون الاتحاديبشأن تخصيص تسع مناطق زمنية على أراضي روسيا. يتم تحديد حدود هذه المناطق مع مراعاة حدود الجمهوريات والأقاليم والمناطق الاتحاد الروسي. المنطقة الزمنية لها نفس الوقت. وفي عام 2011 أيضًا، تم إلغاء الانتقال إلى التوقيت الشتوي في روسيا.
الدوران اليومي للأرض- دوران الأرض حول محورها لمدة يوم فلكي واحد، والذي يتمثل مظهره الملحوظ في الدوران اليومي للكرة السماوية. تدور الأرض من الغرب إلى الشرق. عند رصده من نجم الشمال أو القطب الشمالي لمسير الشمس، فإن دوران الأرض يحدث عكس اتجاه عقارب الساعة.
يوتيوب الموسوعي
-
1 / 5
V = (R e R p R p 2 + R e 2 t g 2 φ + R p 2 h R p 4 + R e 4 t g 2 φ) ω (\displaystyle v=\left((\frac (R_(e) \,R_(p))(\sqrt ((R_(p))^(2)+(R_(e))^(2)\,(\mathrm (tg) ^(2)\varphi )))) +(\frac ((R_(p))^(2)h)(\sqrt ((R_(p))^(4)+(R_(e))^(4)\,\mathrm (tg) ^ (2)\فارفي )))\يمين)\أوميغا )، أين ص ه (\displaystyle R_(e))= 6378.1 كم - نصف القطر الاستوائي، ص ع (\displaystyle R_(p))= 6356.8 كم - نصف القطر القطبي.
- الطائرة التي تطير بهذه السرعة من الشرق إلى الغرب (على ارتفاع 12 كم: 936 كم/ساعة عند خط عرض موسكو، 837 كم/ساعة عند خط عرض سانت بطرسبرغ) ستكون في حالة سكون في الإطار المرجعي بالقصور الذاتي.
- إن تراكب دوران الأرض حول محورها بفترة يوم فلكي واحد وحول الشمس بفترة سنة واحدة يؤدي إلى عدم تكافؤ الأيام الشمسية والأيام الفلكية: حيث يبلغ متوسط اليوم الشمسي 24 ساعة بالضبط، وهو أطول بـ 3 دقائق و 56 ثانية من اليوم الفلكي.
المعنى المادي والتأكيد التجريبي
المعنى الفيزيائي لدوران الأرض حول محورها
وبما أن أي حركة هي حركة نسبية، فمن الضروري الإشارة إلى نظام مرجعي محدد يتم من خلاله دراسة حركة جسم معين. عندما يقولون أن الأرض تدور حول محور وهمي، فالمقصود أنها تقوم بحركة دورانية نسبة إلى أي إطار مرجعي بالقصور الذاتي، وفترة هذا الدوران تساوي يومًا فلكيًا - فترة الثورة الكاملة للأرض ( الكرة السماوية) نسبة إلى الكرة السماوية (الأرض).
تتلخص جميع الأدلة التجريبية على دوران الأرض حول محورها في إثبات أن النظام المرجعي المرتبط بالأرض هو نظام مرجعي غير بالقصور الذاتي من نوع خاص - نظام مرجعي يقوم بحركة دورانية بالنسبة للأنظمة المرجعية بالقصور الذاتي.
على عكس الحركة بالقصور الذاتي (أي الحركة المستقيمة المنتظمة بالنسبة للأطر المرجعية بالقصور الذاتي)، لاكتشاف الحركة غير بالقصور الذاتي لمختبر مغلق، ليس من الضروري إجراء ملاحظات على الأجسام الخارجية - يتم اكتشاف هذه الحركة باستخدام التجارب المحلية (أي، التجارب التي تتم داخل هذا المختبر). وبهذا المعنى، يمكن تسمية الحركة غير بالقصور الذاتي، بما في ذلك دوران الأرض حول محورها، بالمطلقة.
قوى القصور الذاتي
آثار قوة الطرد المركزي
الاعتماد على تسارع السقوط الحر خط العرض الجغرافي. تظهر التجارب أن تسارع السقوط الحر يعتمد على خط العرض الجغرافي: فكلما اقتربنا من القطب، زاد حجمه. يتم تفسير ذلك من خلال عمل قوة الطرد المركزي. أولاً، النقاط الموجودة على سطح الأرض الواقعة عند خطوط عرض أعلى تكون أقرب إليها محور الدورانوبالتالي، عند الاقتراب من القطب، المسافة ص (\displaystyle r)يتناقص من محور الدوران ليصل إلى الصفر عند القطب. ثانيا، مع زيادة خط العرض، تقل الزاوية بين ناقل قوة الطرد المركزي ومستوى الأفق، مما يؤدي إلى انخفاض في المكون الرأسي لقوة الطرد المركزي.
تم اكتشاف هذه الظاهرة عام 1672، عندما اكتشف الفلكي الفرنسي جان ريشيه، أثناء قيامه برحلة استكشافية في أفريقيا، أن ساعة البندول عند خط الاستواء تعمل بشكل أبطأ مما هي عليه في باريس. وسرعان ما فسر نيوتن ذلك بالقول إن فترة اهتزاز البندول تتناسب عكسيا الجذر التربيعيمن تسارع الجاذبية الأرضية الذي يتناقص عند خط الاستواء بفعل القوة الطاردة المركزية.
تفلطح الأرض.يؤدي تأثير قوة الطرد المركزي إلى تفلطح الأرض عند القطبين. وهذه الظاهرة تنبأ بها هويجنز ونيوتن أواخر السابع عشراكتشفها بيير دي موبيرتويس لأول مرة في أواخر ثلاثينيات القرن الثامن عشر نتيجة لمعالجة البيانات من بعثتين فرنسيتين مجهزتين خصيصًا لحل هذه المشكلة في بيرو (تحت قيادة بيير بوغوير وشارل دي لا كوندامين) ولابلاند (تحت قيادة ألكسيس كليروت ونفسه موبرتوي).
تأثيرات قوة كوريوليس: التجارب المعملية
يجب أن يتم التعبير عن هذا التأثير بشكل أكثر وضوحًا عند القطبين، حيث تكون فترة الدوران الكامل لمستوى البندول مساوية لفترة دوران الأرض حول محورها (اليوم الفلكي). بشكل عام، تتناسب الدورة عكسيًا مع جيب خط العرض الجغرافي، وعند خط الاستواء، لا يتغير مستوى تذبذب البندول.
جيروسكوب- يحتفظ الجسم الدوار ذو لحظة القصور الذاتي الكبيرة بزخمه الزاوي إذا لم تكن هناك اضطرابات قوية. فوكو، الذي سئم من شرح ما يحدث لبندول فوكو ليس عند القطب، طور برهانًا آخر: حافظ الجيروسكوب المعلق على اتجاهه، مما يعني أنه تحول ببطء بالنسبة للراصد.
انحراف المقذوفات أثناء إطلاق النار.مظهر آخر يمكن ملاحظته لقوة كوريوليس هو انحراف مسارات المقذوفات (إلى اليمين في نصف الكرة الشمالي، إلى اليسار في نصف الكرة الجنوبي) التي يتم إطلاقها في اتجاه أفقي. من وجهة نظر الإطار المرجعي بالقصور الذاتي، بالنسبة للقذائف التي يتم إطلاقها على طول خط الطول، يرجع ذلك إلى اعتماد السرعة الخطية لدوران الأرض على خط العرض الجغرافي: عند التحرك من خط الاستواء إلى القطب، تحافظ المقذوفة على خطها الأفقي مكون من سرعة دون تغيير، في حين السرعة الخطيةيتناقص دوران النقاط على سطح الأرض، مما يؤدي إلى إزاحة المقذوف عن خط الطول في اتجاه دوران الأرض. إذا تم إطلاق الطلقة بالتوازي مع خط الاستواء، فإن إزاحة القذيفة من التوازي ترجع إلى حقيقة أن مسار القذيفة يقع في نفس المستوى مع مركز الأرض، بينما تتحرك النقاط الموجودة على سطح الأرض في اتجاه مستوى عمودي على محور دوران الأرض. هذا التأثير (في حالة إطلاق النار على طول خط الطول) تنبأ به جريمالدي في الأربعينيات من القرن السابع عشر. ونشرت لأول مرة من قبل Riccioli في عام 1651.
انحراف الأجسام المتساقطة سقوطاً حراً عن الوضع الرأسي. ( ) إذا كانت سرعة جسم ما لها مكون رأسي كبير، فإن قوة كوريوليس يتم توجيهها نحو الشرق، مما يؤدي إلى انحراف مناظر في مسار الجسم الذي يسقط بحرية (بدون سرعة ابتدائية) من برج مرتفع. عند النظر في إطار مرجعي بالقصور الذاتي، يتم تفسير التأثير من خلال حقيقة أن قمة البرج بالنسبة إلى مركز الأرض تتحرك بشكل أسرع من القاعدة، مما يجعل مسار الجسم عبارة عن قطع مكافئ ضيق و الجسم متقدم قليلاً عن قاعدة البرج.
تأثير إيوتفوس.عند خطوط العرض المنخفضة، عندما تتحرك قوة كوريوليس على طول سطح الأرض، يتم توجيهها في الاتجاه الرأسي ويؤدي عملها إلى زيادة أو نقصان في تسارع الجاذبية، اعتمادًا على ما إذا كان الجسم يتحرك غربًا أو شرقًا. يُطلق على هذا التأثير اسم تأثير إيوتفوس تكريمًا للفيزيائي المجري لوراند إيوتفوس، الذي اكتشفه تجريبيًا في بداية القرن العشرين.
تجارب باستخدام قانون حفظ الزخم الزاوي.تعتمد بعض التجارب على قانون الحفاظ على الزخم الزاوي: في الإطار المرجعي بالقصور الذاتي، لا يتغير مقدار الزخم الزاوي (الذي يساوي حاصل ضرب لحظة القصور الذاتي والسرعة الزاوية للدوران) تحت تأثير القوى الداخلية . إذا كان التثبيت ثابتًا بالنسبة للأرض في لحظة أولية معينة، فإن سرعة دورانه بالنسبة للنظام المرجعي بالقصور الذاتي تساوي السرعة الزاوية لدوران الأرض. إذا قمت بتغيير لحظة القصور الذاتي للنظام، فيجب أن تتغير السرعة الزاوية لدورانه، أي أن الدوران بالنسبة للأرض سيبدأ. في الإطار المرجعي غير القصوري المرتبط بالأرض، يحدث الدوران نتيجة لقوة كوريوليس. هذه الفكرة اقترحها العالم الفرنسي لويس بوانسوت عام 1851.
تم إجراء أول تجربة من هذا القبيل بواسطة Hagen في عام 1910: تم تثبيت ثقلين على عارضة ناعمة بلا حراك بالنسبة لسطح الأرض. ثم تم تقليل المسافة بين الأحمال. ونتيجة لذلك، بدأ التثبيت بالتناوب. تم إجراء تجربة أكثر توضيحا من قبل العالم الألماني هانز بوكا في عام 1949. تم تركيب قضيب يبلغ طوله حوالي 1.5 متر بشكل عمودي على إطار مستطيل. في البداية، كان القضيب أفقيا، وكان التثبيت ثابتا بالنسبة للأرض. ثم تم إدخال العصا إلى الداخل الوضع الرأسيمما أدى إلى تغير لحظة القصور الذاتي للتركيب بحوالي 10 4 مرات ودورانه السريع بسرعة زاوية 10 4 مرات أعلى من سرعة دوران الأرض.
قمع في الحمام.
وبما أن قوة كوريوليس ضعيفة للغاية، فإن تأثيرها لا يذكر على اتجاه دوامة الماء عند تصريف الحوض أو حوض الاستحمام، لذلك بشكل عام لا يرتبط اتجاه الدوران في القمع بدوران الأرض. فقط من خلال التجارب التي تم التحكم فيها بعناية، يمكن فصل تأثير قوة كوريوليس عن العوامل الأخرى: في نصف الكرة الشمالي، سوف يدور القمع عكس اتجاه عقارب الساعة، وفي نصف الكرة الجنوبي - والعكس صحيح.
تأثيرات قوة كوريوليس: ظواهر في الطبيعة المحيطة
التجارب البصرية
يعتمد عدد من التجارب التي توضح دوران الأرض على تأثير سانياك: إذا قام مقياس التداخل الحلقي بحركة دورانية، فنتيجة للتأثيرات النسبية، يظهر اختلاف الطور في الحزم المضادة للانتشار
Δ φ = 8 π A lect c ω , (\displaystyle \Delta \varphi =(\frac (8\pi A)(\lambda c))\omega ,)أين أ (\displaystyle A)- مساحة إسقاط الحلقة على المستوى الاستوائي (المستوى المتعامد مع محور الدوران)، ج (\displaystyle c)- سرعة الضوء، ω (\displaystyle \أوميغا )- السرعة الزاوية للدوران . ولإثبات دوران الأرض، استخدم الفيزيائي الأمريكي ميشيلسون هذا التأثير في سلسلة من التجارب التي أجريت في 1923-1925. في التجارب الحديثة التي تستخدم تأثير سانياك، يجب أن يؤخذ دوران الأرض بعين الاعتبار لمعايرة مقاييس التداخل الحلقي.
هناك عدد من العروض التجريبية الأخرى للدوران النهاري للأرض.
دوران غير متساوي
المبادرة والتمايل
تاريخ فكرة الدوران اليومي للأرض
العصور القديمة
تم اقتراح تفسير الدوران اليومي للسماء من خلال دوران الأرض حول محورها لأول مرة من قبل ممثلي مدرسة فيثاغورس والسيراقوسيين هيسيتوس وإكفانتوس. وفقا لبعض عمليات إعادة البناء، تم تأكيد دوران الأرض أيضا من قبل فيثاغورس فيلولاوس من كروتوني (القرن الخامس قبل الميلاد). العبارة التي يمكن تفسيرها على أنها إشارة إلى دوران الأرض موجودة في حوار أفلاطون تيماوس .
ومع ذلك، لا يُعرف أي شيء تقريبًا عن هيسيتاس وإكفانتس، وحتى وجودهما ذاته يكون موضع تساؤل أحيانًا. وفقًا لرأي معظم العلماء، فإن الأرض في النظام العالمي لفيلولاوس لم تقم بحركة دورانية، بل حركة انتقالية حول النار المركزية. في أعماله الأخرى، يتبع أفلاطون وجهة النظر التقليدية القائلة بأن الأرض غير متحركة. ومع ذلك، فقد وصلت إلينا أدلة عديدة على أن فكرة دوران الأرض قد دافع عنها الفيلسوف هيراكليدس البنطي (القرن الرابع قبل الميلاد). ربما، يرتبط افتراض آخر من هيراكليدس بفرضية دوران الأرض حول محورها: كل نجم يمثل عالما، بما في ذلك الأرض والهواء والأثير، وكل هذا يقع في مساحة لا نهاية لها. وبالفعل، إذا كان الدوران اليومي للسماء هو انعكاس لدوران الأرض، فإن شرط اعتبار النجوم في نفس المجال يختفي.
وبعد حوالي قرن من الزمان، أصبح الافتراض بأن الأرض تدور جزء لا يتجزأالأول اقترحه عالم الفلك العظيم أريستارخوس ساموس (القرن الثالث قبل الميلاد). كان أريستارخوس مدعومًا من قبل سلوقس البابلي (القرن الثاني قبل الميلاد)، وكذلك هيراكليدس البنطي، الذي اعتبر الكون لانهائيًا. والحقيقة أن فكرة الدوران اليومي للأرض كان لها مؤيدوها في القرن الأول الميلادي. هـ، بدليل بعض أقوال الفلاسفة سينيكا، وديرسيليداس، والفلكي كلوديوس بطليموس. لكن الغالبية العظمى من علماء الفلك والفلاسفة لم تشك في جمود الأرض.
تم العثور على الحجج ضد فكرة حركة الأرض في أعمال أرسطو وبطليموس. هكذا في رسالته عن الجنةيبرر أرسطو جمود الأرض من خلال حقيقة أنه على الأرض الدوارة، لا يمكن للأجسام المقذوفة عموديًا إلى الأعلى أن تسقط إلى النقطة التي بدأت منها حركتها: سيتحرك سطح الأرض تحت الجسم المقذوف. حجة أخرى حول عدم حركة الأرض قدمها أرسطو مبنية على حجةه النظرية الفيزيائية: الأرض جسم ثقيل، والأجسام الثقيلة تميل إلى التحرك نحو مركز العالم، ولا تدور حوله.
يترتب على عمل بطليموس أن مؤيدي فرضية دوران الأرض استجابوا لهذه الحجج القائلة بأن الهواء وجميع الأجسام الأرضية تتحرك مع الأرض. من الواضح أن دور الهواء في هذه الحجة مهم بشكل أساسي، لأنه يعني ضمنيًا أن حركته مع الأرض هي التي تخفي دوران كوكبنا. ويعترض بطليموس على ذلك:
ستبدو الأجسام في الهواء متخلفة دائمًا... وإذا دارت الأجسام مع الهواء ككل، فلن يبدو أي منها متقدمًا أو خلف الآخر، بل سيبقى في مكانه، في حالة طيران ورمي. ولن تحدث انحرافات أو تحركات إلى مكان آخر، مثل تلك التي نراها شخصيًا، ولن تتباطأ أو تتسارع على الإطلاق، لأن الأرض ليست ثابتة.
العصور الوسطى
الهند
أول مؤلف من العصور الوسطى اقترح أن الأرض تدور حول محورها كان عالم الفلك والرياضيات الهندي العظيم أرياباتا (أواخر القرن الخامس - أوائل القرن السادس). وقد صاغه في عدة مواضع من رسالته أرياباتيا، على سبيل المثال:
فكما يرى الإنسان على متن سفينة تتحرك للأمام الأجسام الثابتة تتحرك إلى الخلف، كذلك يرى الراصد النجوم الثابتة تتحرك في خط مستقيم نحو الغرب.
ومن غير المعروف ما إذا كانت هذه الفكرة تخص أرياباتا نفسه أم أنه استعارها من علماء الفلك اليونانيين القدماء.
لم يحظ أرياباتا بدعم سوى عالم فلكي واحد، هو برثوداكا (القرن التاسع). دافع معظم العلماء الهنود عن جمود الأرض. وهكذا، جادل عالم الفلك فاراهاميهيرا (القرن السادس) أنه على الأرض الدوارة، لا يمكن للطيور التي تحلق في الهواء العودة إلى أعشاشها، وسوف تتطاير الحجارة والأشجار من سطح الأرض. كما كرر عالم الفلك البارز براهماجوبتا (القرن السادس) الحجة القديمة القائلة بأن الجسم الذي يسقط من جبل مرتفع يمكن أن يغرق إلى قاعدته. ومع ذلك، في الوقت نفسه، رفض إحدى حجج فاراهاميهيرا: في رأيه، حتى لو دارت الأرض، لا يمكن للأشياء أن تخرج منها بسبب جاذبيتها.
الشرق الاسلامي
لقد بحث العديد من علماء الشرق الإسلامي إمكانية دوران الأرض. وهكذا اخترع عالم الهندسة الشهير السجيزي الإسطرلاب الذي يقوم مبدأ تشغيله على هذا الافتراض. حتى أن بعض علماء الإسلام (الذين لم تصلنا أسماؤهم) وجدوا الطريق الصحيحدحض الحجة الرئيسية ضد دوران الأرض: عمودية مسارات الأجسام المتساقطة. في الأساس، تم طرح مبدأ تراكب الحركات، والذي بموجبه يمكن تقسيم أي حركة إلى مكونين أو أكثر: فيما يتعلق بسطح الأرض الدوارة، يتحرك الجسم الساقط على طول خط راسيا، ولكن النقطة التي هي سيتم نقل إسقاط هذا الخط على سطح الأرض عن طريق دورانه. ويدل على ذلك الموسوعي الشهير البيروني، الذي كان هو نفسه يميل إلى جمود الأرض. وفي رأيه أنه إذا أثرت قوة إضافية على الجسم الساقط، فإن نتيجة تأثيرها على الأرض الدوارة ستؤدي إلى بعض التأثيرات التي لا يمكن ملاحظتها فعلياً.
ملف:الطوسي ناصر.jpeg
ناصر الدين الطوسي
بين العلماء في القرنين الثالث عشر والسادس عشر المرتبطين بمراصد مراغة وسمرقند، نشأ نقاش حول إمكانية إثبات تجريبي لعدم حركة الأرض. وهكذا، يعتقد عالم الفلك الشهير قطب الدين الشيرازي (القرنين الثالث عشر والرابع عشر) أنه يمكن التحقق من عدم حركة الأرض عن طريق التجربة. من ناحية أخرى، رأى مؤسس مرصد المراغة ناصر الدين الطوسي أنه إذا دارت الأرض فإن هذا الدوران سيقسمه طبقة من الهواء ملاصقة لسطحها، وكل الحركات القريبة من سطحها ستحدث الأرض تمامًا كما لو كانت الأرض بلا حراك. وقد أثبت ذلك بمساعدة ملاحظات المذنبات: وفقا لأرسطو، المذنبات هي ظاهرة الأرصاد الجوية في الطبقات العلياأَجواء؛ ومع ذلك، تظهر الملاحظات الفلكية أن المذنبات تشارك في الدوران اليومي للكرة السماوية. وبالتالي، فإن الطبقات العليا من الهواء تُحمل بعيدًا عن طريق دوران السماء، وبالتالي يمكن أيضًا أن تُحمل الطبقات السفلية بعيدًا عن طريق دوران الأرض. وبالتالي فإن التجربة لا تستطيع الإجابة على سؤال ما إذا كانت الأرض تدور. ومع ذلك، ظل مؤيدا لجمود الأرض، لأنه يتوافق مع فلسفة أرسطو.
وقد اتفق معظم علماء المسلمين المتأخرين (الأردي، القزويني، النيسابوري، الجرجاني، البرجندي وغيرهم) مع الطوسي على أن جميع الظواهر الفيزيائية على الأرض الدوارة والثابتة تحدث بنفس الطريقة. . ومع ذلك، لم يعد يعتبر دور الهواء أساسيا: ليس الهواء فقط، ولكن أيضا جميع الكائنات يتم نقلها عن طريق الأرض الدوارة. وبالتالي، لتبرير جمود الأرض، من الضروري إشراك تعاليم أرسطو.
وقد اتخذ موقفا خاصا في هذه الخلافات المدير الثالث لمرصد سمرقند علاء الدين علي الكوشي (القرن الخامس عشر)، الذي رفض فلسفة أرسطو واعتبر دوران الأرض ممكنا فيزيائيا. وفي القرن السابع عشر، توصل اللاهوتي والموسوعي الإيراني بهاء الدين العاملي إلى نتيجة مماثلة. وفي رأيه أن علماء الفلك والفلاسفة لم يقدموا أدلة كافية لدحض دوران الأرض.
الغرب اللاتيني
تم تضمين مناقشة تفصيلية حول إمكانية حركة الأرض على نطاق واسع في كتابات المدرسين الباريسيين جان بوريدان، وألبرت ساكسونيا، ونيكولاس أوريسمي (النصف الثاني من القرن الرابع عشر). إن أهم حجة لصالح دوران الأرض، وليس السماء، الواردة في أعمالهم، هي صغر حجم الأرض مقارنة بالكون، مما يجعل نسبة الدوران اليومي للسماء إلى الكون في أعلى درجةغير طبيعي.
ومع ذلك، رفض كل هؤلاء العلماء في النهاية دوران الأرض لأسباب مختلفة. وهكذا رأى ألبرت الساكسوني أن هذه الفرضية غير قادرة على تفسير الظواهر الفلكية المرصودة. اختلف بوريدان وأوريسمي بحق مع هذا، حيث يجب أن تحدث الظواهر السماوية بنفس الطريقة بغض النظر عما إذا كان الدوران يتم بواسطة الأرض أو الكون. تمكن بوريدان من العثور على حجة واحدة مهمة فقط ضد دوران الأرض: الأسهم التي يتم إطلاقها عموديًا إلى أعلى تسقط على خط عمودي، على الرغم من أن دوران الأرض، في رأيه، يجب أن يتخلف عن حركة الأرض ويسقط غربًا من نقطة النار.
ولكن حتى هذه الحجة رفضها أوريسمي. إذا كانت الأرض تدور، فإن السهم يطير عموديًا لأعلى وفي نفس الوقت يتحرك شرقًا، حيث يتم التقاطه بواسطة الهواء الذي يدور مع الأرض. وبالتالي يجب أن يقع السهم في نفس المكان الذي أطلق منه. على الرغم من ذكر الدور الساحر للهواء هنا مرة أخرى، إلا أنه لا يلعب دورًا خاصًا حقًا. التشبيه التالي يتحدث عن هذا:
وكذلك لو كان الهواء مغلقاً في سفينة متحركة، فيبدو للإنسان المحاط بهذا الهواء أن الهواء لا يتحرك... ولو كان الإنسان في سفينة تتحرك بسرعة عالية نحو الشرق، غير مدرك لذلك الحركة، ولو مد يده في خط مستقيم على طول سارية السفينة، بدا له أن يده تفعل حركة مستقيمة; وبنفس الطريقة، وفقًا لهذه النظرية، يبدو لنا أن نفس الشيء يحدث للسهم عندما نرميه عموديًا إلى الأعلى أو عموديًا إلى الأسفل. داخل سفينة تتحرك بسرعة عالية نحو الشرق، يمكن أن تحدث جميع أنواع الحركة: طولية، عرضية، أسفل، أعلى، في جميع الاتجاهات - وتظهر تمامًا كما هي عندما تكون السفينة ثابتة.
بعد ذلك، يقدم أورسمي صيغة تتنبأ بمبدأ النسبية:
ولذلك أستنتج أنه من المستحيل أن نثبت بأي تجربة أن السماء لها حركة نهارية وأن الأرض لا تفعل ذلك.
ومع ذلك، كان الحكم النهائي لأوريسمي بشأن إمكانية دوران الأرض سلبيًا. وكان أساس هذا الاستنتاج هو نص الكتاب المقدس:
لكن حتى الآن الجميع يؤيد وأعتقد أن السماء وليست الأرض هي التي تتحرك، "فإن الله خلق دائرة الأرض ولن تتحرك"، رغم كل الحجج التي تقول عكس ذلك.
تم ذكر إمكانية الدوران اليومي للأرض أيضًا من قبل العلماء والفلاسفة الأوروبيين في العصور الوسطى في العصور اللاحقة، ولكن لم تتم إضافة حجج جديدة لم تكن موجودة في بوريدان وأوريسمي.
وهكذا، لم يقبل أي من علماء العصور الوسطى تقريبًا فرضية دوران الأرض. إلا أن علماء الشرق والغرب عبروا خلال مناقشتها عن العديد من الأفكار العميقة التي سيكررها فيما بعد علماء العصر الجديد.
عصر النهضة والعصر الحديث
في النصف الأول من القرن السادس عشر، تم نشر العديد من الأعمال التي زعمت أن سبب الدوران اليومي للسماء هو دوران الأرض حول محورها. إحداها كانت أطروحة الإيطالي سيليو كالكانيني "حول حقيقة أن السماء ثابتة والأرض تدور، أو حول الحركة الدائمة للأرض" (مكتوبة حوالي عام 1525، نُشرت عام 1544). لم يترك انطباعًا كبيرًا على معاصريه، لأنه بحلول ذلك الوقت كان العمل الأساسي لعالم الفلك البولندي نيكولاس كوبرنيكوس "حول التناوب" قد تم نشره بالفعل المجالات السماوية"(1543)، حيث أصبحت فرضية الدوران اليومي للأرض جزءا من نظام مركزية الشمس في العالم، مثل أرسطرخس ساموس. سبق لكوبرنيكوس أن أوجز أفكاره في مقالة صغيرة مكتوبة بخط اليد تعليق صغير(ليس قبل 1515). قبل عامين من العمل الرئيسي لكوبرنيكوس، نُشر عمل عالم الفلك الألماني جورج يواكيم ريتيكوس الرواية الأولى(1541)، حيث تم شرح نظرية كوبرنيكوس بشكل شعبي.
في القرن السادس عشر، حظي كوبرنيكوس بدعم كامل من علماء الفلك توماس ديجز، وريتيكوس، وكريستوف روثمان، ومايكل موستلين، والفيزيائيين جيامباتيستا بينيديتي، وسيمون ستيفين، والفيلسوف جيوردانو برونو، واللاهوتي دييغو دي زونيغا. وقد قبل بعض العلماء دوران الأرض حول محورها، رافضين حركتها الانتقالية. وكان هذا هو موقف عالم الفلك الألماني نيكولاس رايمرز، المعروف أيضًا باسم أورسوس، وكذلك الفيلسوفين الإيطاليين أندريا سيسالبينو وفرانشيسكو باتريزي. إن وجهة نظر الفيزيائي المتميز ويليام هيلبرت، الذي أيد الدوران المحوري للأرض، لكنه لم يتحدث علنًا عن حركتها الانتقالية، ليست واضحة تمامًا. في بداية القرن السابع عشر، تلقى نظام مركزية الشمس في العالم (بما في ذلك دوران الأرض حول محورها) دعمًا مثيرًا للإعجاب من غاليليو غاليلي ويوهانس كيبلر. كان المعارضون الأكثر تأثيرًا لفكرة حركة الأرض في القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر هما علماء الفلك تايكو براهي وكريستوفر كلافيوس.
الفرضية حول دوران الأرض وتشكيل الميكانيكا الكلاسيكية
في الأساس، في قرون XVI-XVII. كانت الحجة الوحيدة لصالح الدوران المحوري للأرض هي أنه في هذه الحالة ليست هناك حاجة لنسب معدلات دوران هائلة إلى المجال النجمي، لأنه حتى في العصور القديمة كان من المؤكد بالفعل أن حجم الكون يتجاوز حجمه بشكل كبير الأرض (هذه الحجة واردة أيضًا في بوريدان وأوريسمي).
تم التعبير عن الاعتبارات المستندة إلى المفاهيم الديناميكية في ذلك الوقت ضد هذه الفرضية. بادئ ذي بدء، هذا هو عمودي مسارات الأجسام المتساقطة. ظهرت أيضًا حجج أخرى، على سبيل المثال، نطاق إطلاق النار المتساوي في الشرق و الاتجاهات الغربية. ردًا على سؤال حول عدم إمكانية ملاحظة تأثيرات الدوران اليومي في التجارب الأرضية، كتب كوبرنيكوس:
لا تدور الأرض مع عنصر الماء المتصل بها فحسب، بل يتبعها أيضًا جزء كبير من الهواء وكل ما يشبه الأرض بأي شكل من الأشكال، أو الهواء الأقرب إلى الأرض، المشبع بالمادة الأرضية والمائية. نفس قوانين الطبيعة مثل الأرض، أو اكتسبت الحركة التي تنقلها إليها الأرض المجاورة في دوران مستمر ودون أي مقاومة
وبالتالي، فإن الدور الرئيسي في عدم إمكانية ملاحظة دوران الأرض يلعبه احتجاز الهواء بسبب دورانه. كان لأغلبية الكوبرنيكيين في القرن السادس عشر نفس الرأي.
كان أنصار لانهاية الكون في القرن السادس عشر هم أيضًا توماس ديجز، وجيوردانو برونو، وفرانشيسكو باتريزي - وقد أيدوا جميعًا الفرضية القائلة بأن الأرض تدور حول محورها (والأولان أيضًا حول الشمس). يعتقد كريستوف روثمان وجاليليو جاليلي أن النجوم موجودة مسافات مختلفةمن الأرض، على الرغم من أنهم لم يتحدثوا صراحة عن لانهاية الكون. ومن ناحية أخرى، أنكر يوهانس كيبلر لانهاية الكون، رغم أنه كان من مؤيدي دوران الأرض.
السياق الديني للنقاش حول دوران الأرض
ارتبط عدد من الاعتراضات على دوران الأرض بتناقضاتها مع نص الكتاب المقدس. وكانت هذه الاعتراضات على نوعين. أولاً: تم الاستشهاد ببعض المواضع في الكتاب المقدس للتأكيد على أن الشمس هي التي تقوم بالحركة اليومية، على سبيل المثال:
تطلع الشمس وتغرب الشمس، وتسرع إلى موضعها الذي تطلع فيه.
وفي هذه الحالة تأثر الدوران المحوري للأرض، حيث أن حركة الشمس من الشرق إلى الغرب هي جزء من الدوران اليومي للسماء. وكثيرًا ما يُقتبس مقطع من سفر يشوع في هذا الصدد:
صرخ يسوع إلى الرب يوم أسلم الرب الأموريين ليد إسرائيل إذ هزمهم في جبعون فانكسروا أمام بني إسرائيل وقال أمام بني إسرائيل: قومي يا شمس على جبعون ، والقمر فوق وادي أفالون.!
وبما أن الأمر بالتوقف أُعطي للشمس وليس للأرض، فقد استنتج أن الشمس هي التي تقوم بالحركة اليومية. وقد تم الاستشهاد بمقاطع أخرى لدعم عدم حركة الأرض، على سبيل المثال:
لقد أسست الأرض على أسس ثابتة، فلن تتزعزع إلى الدهر والأبد.
اعتبرت هذه المقاطع تناقض وجهة النظر القائلة بأن الأرض تدور حول محورها والثورة حول الشمس.
دافع أنصار دوران الأرض (وخاصة جيوردانو برونو، ويوهانس كيبلر، وخاصة غاليليو جاليلي) عن عدة جبهات. أولاً، أشاروا إلى أن الكتاب المقدس مكتوب بلغة مفهومة الناس العاديين، وإذا كان مؤلفوها واضحين نقطة علميةومن حيث الصياغة، فإنها لن تكون قادرة على القيام بمهمتها الدينية الرئيسية. وهكذا كتب برونو:
في كثير من الحالات، يكون من الحماقة وغير المستحسن إجراء الكثير من الاستدلال وفقًا للحقيقة وليس وفقًا للحالة والملاءمة المعينة. على سبيل المثال، إذا بدلاً من الكلمات: "تولد الشمس وتشرق، تمر عند الظهر وتميل نحو أكويلون"، قال الحكيم: "الأرض تدور في دائرة نحو الشرق، وتترك الشمس التي تغرب، تميل نحو المدارين، من السرطان إلى الجنوب، ومن الجدي إلى أكويلون،» فيبدأ المستمعون بالتفكير: «كيف؟ هل يقول أن الأرض تتحرك؟ أي نوع من الأخبار هذا؟ وفي النهاية سيعتبرونه أحمق، وسيكون أحمق بالفعل.
تم تقديم هذا النوع من الإجابات بشكل أساسي للاعتراضات المتعلقة بالحركة النهارية للشمس. ثانيًا، لوحظ أن بعض مقاطع الكتاب المقدس يجب أن تفسر بشكل مجازي (راجع مقال الاستعارة الكتابية). وهكذا، أشار جاليليو إلى أنه إذا تم فهم الكتاب المقدس حرفيًا بالكامل، فسيتبين أن الله له يدا، فهو يخضع لمشاعر مثل الغضب وما إلى ذلك. الفكرة الرئيسيةكان المدافعون عن عقيدة حركة الأرض أن العلم والدين لهما أهداف مختلفة: العلم يدرس ظواهر العالم المادي، مسترشداً بحجج العقل، هدف الدين هو التحسين الأخلاقي للإنسان، وخلاصه. ونقل جاليليو في هذا الصدد عن الكاردينال بارونيو أن الكتاب المقدس يعلمنا كيفية الصعود إلى السماء، وليس كيفية عمل السماء.
واعتبرت الكنيسة الكاثوليكية هذه الحجج غير مقنعة، وفي عام 1616 تم حظر عقيدة دوران الأرض، وفي عام 1631 أدين جاليليو من قبل محاكم التفتيش لدفاعه. ومع ذلك، خارج إيطاليا، لم يكن لهذا الحظر تأثير كبير على تطور العلوم وساهم بشكل أساسي في تراجع سلطة الكنيسة الكاثوليكية نفسها.
يجب أن نضيف أن الحجج الدينية ضد حركة الأرض لم يقدمها قادة الكنيسة فحسب، بل قدمها العلماء أيضًا (على سبيل المثال، تايكو براهي). ومن ناحية أخرى، كتب الراهب الكاثوليكي باولو فوسكاريني مقالاً قصيراً بعنوان “رسالة عن آراء الفيثاغوريين وكوبرنيكوس حول حركة الأرض وجمود الشمس وعن النظام الفيثاغوري الجديد للكون” (1615)، حيث عبر عن اعتبارات قريبة من آراء غاليليو، حتى أن اللاهوتي الأسباني دييغو دي زونيغا استخدم النظرية الكوبرنيكية لتفسير بعض مقاطع الكتاب المقدس (على الرغم من أنه غير رأيه لاحقًا). وبالتالي، فإن الصراع بين اللاهوت وعقيدة حركة الأرض لم يكن صراعًا بين العلم والدين في حد ذاته، بل كان صراعًا بين المبادئ المنهجية القديمة (التي عفا عليها الزمن بالفعل بحلول بداية القرن السابع عشر) والمبادئ المنهجية الجديدة التي يقوم عليها العلم. .
أهمية الفرضية حول دوران الأرض لتطور العلم
إن فهم المشكلات العلمية التي أثارتها نظرية دوران الأرض ساهم في اكتشاف القوانين الميكانيكا الكلاسيكيةوإنشاء علم كوني جديد يقوم على فكرة لا حدود للكون. خلال هذه العملية، ساهمت التناقضات بين هذه النظرية والقراءة الحرفية للكتاب المقدس في ترسيم الحدود بين العلم الطبيعي والدين.
أنظر أيضا
ملحوظات
- بوانكاريه, عن العلم، مع. 362-364.
- وقد لوحظ هذا التأثير لأول مرة
