الهيكل، بمعنى آخر، بيت الله، هو غرفة خاصة تُقام فيها خدمات العبادة. ويعتقد أن هناك نعمة خاصة مرسلة للناس من الله عز وجل عن طريق رجال الدين. يقول أن الرب نفسه موجود بشكل غير مرئي في الأماكن المقدسة، وبالتالي يجب أن يتصرف هناك وفقا لذلك. يجب أن يعرف كل أبناء الرعية كيفية دخول الكنيسة بشكل صحيح وكيفية التصرف أثناء العبادة.
قواعد الكنيسة عند دخول المعبد والاستعداد للعبادة
يستعد المسيحيون مقدمًا لدخول الهيكل. لا ينصح بتناول الطعام قبل الخدمة، فكل الأسرار المقدسة تُقبل على معدة فارغة. المظهر له أهمية كبيرة. يجب أن تكون الملابس نظيفة وأنيقة ومتواضعة وليست مشرقة أو براقة (في عيد الفصح والأعياد، الألوان الفاتحة للملابس مناسبة، وفي التواريخ الحزينة من الأفضل اختيار الألوان الداكنة). تغطي النساء شعرهن بوشاح ويرتدين دائمًا تنورة بحاشية أسفل الركبة. يجب أن يكون الجزء العلوي من الفستان أو البلوزة بأكمام طويلة تغطي الكتفين وبدون خط رقبة عميق. لا ينصح أيضًا بوضع المكياج. يُسمح للرجال بالبقاء حافي الرأس. ومن المتوقع أيضًا أن تكون الملابس متواضعة وأنيقة. لا ترتدي السراويل القصيرة أو الأرجل المفتوحة، فقط ارتدي السراويل. يجب ألا تجذب التفاصيل المتبقية من الملابس والإكسسوارات وعناصر خزانة الملابس الإضافية انتباه الآخرين وتشتت الانتباه عن الخدمة.
عند الاستيقاظ من النوم في يوم زيارة المعبد، عليك أن تشكر الخالق على ليلة هادئة ويوم جديد، وتغسل وجهك، وتضيء المصباح وتقرأ صلواتك الصباحية. تذكر أنه من الأفضل أن تقول نداءً واحدًا إلى الله بصدق وإخلاص بدلاً من قراءة كتاب الصلاة لفترة طويلة ومثابرة مع أفكار الإكمال السريع. في الطريق إلى الكنيسة عليك أن تصلي ليسوع المسيح. وبالفعل على عتبة الهيكل تم وضع ثلاث علامات صليب أمام صورة المخلص وثلاثة أقواس من الخصر. تُقال الصلوات التالية لكل قوس:
- "اللهم ارحمني أنا الخاطئ" - للأول ؛
- "اللهم اغفر لي ذنوبي وارحمني" - للثاني؛
- "لقد أخطأت بلا عدد، يا رب، اغفر لي" - للثالث.
يجب أيضًا أن يتم المعمودية أثناء ترانيم الكنيسة: بكلمات نداء إلى والدة الإله والقديسين الآخرين ؛ في بداية الصلاة ونهايتها؛ بوعود "آمين" وإعلانات "هللويا"؛ عند الصراخ "لننحني" و"لنسقط". عند تقديم الهدايا، من الضروري الانحناء على الأرض.
معايير السلوك الأساسية أثناء الخدمة للبالغين والأطفال
كما ذكر أعلاه، فإن مكان العبادة والمكان المقدس له قواعد السلوك الخاصة به. لا يكفي أن تكون قادرًا على دخول الهيكل بكفاءة، بل عليك أن تعرف كيف تتصرف بشكل صحيح أثناء العبادة.
- يجب أن تأتي إلى الكنيسة مسبقًا حتى يكون لديك وقت لإضاءة الشموع وإبداء الملاحظات وتكريم الأيقونات قبل بدء الترانيم (قبل كل شيء، يقبلون الأيقونة الرئيسية التي تقع مقابل الأبواب الملكية).
- يجب على المصلين أن يكونوا هادئين ومتواضعين وموقرين.
- يجب أن تتجه الأفكار نحو الله، ويجب أن تتخلى عن كل شيء على الأرض وتغفر كل شيء سيء.
- ممنوع منعا باتا التحدث، ناهيك عن الضحك أو التصرف بطريقة استفزازية. إنها خطيئة أن تحاول جذب الانتباه إلى نفسك وتعطيل ترتيب الترانيم.
- لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تدير ظهرك للمذبح.
- ويمنع أيضًا الانتقال من مكان إلى آخر والإثارة وإثارة الذعر.
- يمكنك الجلوس إذا شعرت بتوعك. إذا سمحت القوة، فمن الأفضل قضاء بعض الوقت في الوقوف أثناء الخدمة. في حين أن الأبواب الملكية مفتوحة، يجب على المرضى والعجزة الوقوف.
- تأكد من إيقاف تشغيل هاتفك الخلوي! يجب طلب الإذن بتصوير الفيديو مسبقًا من رئيس الدير.
تنطبق القواعد على كل من البالغين والأطفال الصغار. إذا فشلت الأم في غرس قواعد الطاعة والتواضع في طفلها المدلل، فيجب إخراج الطفل المشاغب من الكنيسة حتى لا يسبب إزعاجًا لوجود أبناء الرعية الآخرين. من الأفضل إجراء محادثة مع طفلك في اليوم السابق وشرح أهمية السلوك اللائق في الأماكن المقدسة.
يجب ألا ننسى أنه لا ينبغي عليك مغادرة الهيكل حتى نهاية الخدمة. وهذا ليس مجرد شكل سيئ، بل هو رافض. ربما أولئك الذين جاءوا للعبادة لأول مرة أو أولئك الذين بدأوا للتو في زيارة الأماكن المقدسة، لا يعرفون كيفية الدخول بشكل صحيح إلى الكنيسة وغيرها من التفاصيل الدقيقة والفروق الدقيقة، ولكن يمكنك دائمًا طلب المساعدة من رجال الدين. تنظم كل كنيسة مدارس الأحد للأطفال والكبار، حيث يتم تعلم أساسيات الأرثوذكسية بسهولة. كما أن الأدب المطبوع سيأتي دائمًا للإنقاذ في المواقف الصعبة. بعد كل شيء، ليس مخيفا طلب المشورة من الجيل الأكبر سنا. الشيء الرئيسي هو أن تفعل كل شيء بقلب نقي ومنفتح وحب صادق لربنا.
كثيرًا ما يسمع الكهنة من الناس: يقولون، يا أبي، أريد أن آتي إلى الكنيسة، لكنني أشعر بالحرج لأنني لا أعرف كيف أتعمد بشكل صحيح، وكيف أشعل شمعة بشكل صحيح، وأرسل ملاحظة حول الصحة أو الموت، طلب صلاة أو خدمة تذكارية وما إلى ذلك.
بادئ ذي بدء، يحتاج كل مسيحي إلى أن يفهم ويتذكر أنه جاء إلى الهيكل ليس ليضيء شمعة على عجل، ولكن ليلجأ إلى الله بأفكاره ومشاعره وتمجيده، أي للصلاة. لأن الرب نفسه قال: "بيتي بيت الصلاة يدعى". والكنيسة هي بيت الرب.
هناك أشخاص يقولون إنهم يؤمنون بالله، ويقبلون المسيح، لكنهم لا يريدون أو لا يحبون الذهاب إلى الكنيسة. إنهم لا يحبون الخدمات الإلهية أيضًا. والحقيقة أن أرواح هؤلاء الناس ليست مستعدة لمثل هذا الحب، ولم يزرعوه في أنفسهم بسبب المشاعر الدنيوية ولا يعرفون معنى الكنيسة، وروحها، والغرض منها. اذهب إلى الكنيسة، استمع باهتمام عميق إلى الخدمة الإلهية، والتراتيل، والشرائع، والقراءات - وسوف تعتاد على الكنيسة، وتحبها، وانظر كم تحتوي من ميول الحياة والسلام والعزاء، وكم من النور والقوة، القداسة والحقيقة. من خلال فهم معنى وأهمية طقوس الكنيسة، سنقترب من الأسرار والكنيسة ونستقبل نعمة الروح القدس بغيرة وإيمان عظيمين. على سبيل المثال، الشخص الذي يفهم أن القربان المقدس يشترك في جسد ودم المسيح نفسه، من غير المرجح أن يبدأ في الاستعداد بلا مبالاة لهذا السر. معرفة الخدمات الإلهية تزيل الخرافات والمفاهيم الخاطئة الضارة. وبالتالي، يعتقد بعض الناس بشكل غير عادل أن سر تكريس الزيت (المسحة) يجب أن يُقبل فقط قبل الموت. لكن المسحة تتم على مرضى النفس والجسد في أي عمر من أجل شفاءهم. من خلال فهم معنى العبادة، يمكن للمسيحي أن يعلم الآخرين التنوير الروحي، مما ينقذ نفسه والمستمع.
لا يوجد أناس بلا خطيئة. لكن الرب، محب الناس المخلوقين على صورته ومثاله، يدعونا بلا كلل إلى مستشفاه الروحي - الكنيسة. في هيكل الله، تمتلئ روح المسيحي بالإيمان الحي، وحب الله القوي والموثوق الذي لا ينضب، لأن المعبد هو مكان تغلغل الصلوات والتجارب الروحية العميقة. طريق الإنسان إلى الله يمر عبر الهيكل ومزاراته. جميع المباني الأخرى على الأرض مبنية للناس، ولكن الهيكل مبني لكرامة الله ومجده. لذلك، هناك عادة، عند الاقتراب من الهيكل، قراءة الصلاة: "سأدخل إلى بيتك، وسأنحني في هيكل قدسك في آلامك...". يمكنك قراءة هذه الصلوات والمزامير مثل «
يستحق أن يأكل »,
المزامير 50، 90، الخ.
قبل دخول الهيكل، عليك أن ترسم إشارة الصليب وتنحني ثلاث مرات.
من أجل رسم إشارة الصليب بشكل صحيح، يتم ربط أصابع الإبهام والسبابة والوسطى لليد اليمنى بحيث يتم طي أطرافها بالتساوي - كعلامة على المساواة بين أقانيم الثالوث الأقدس والآخرين إصبعان - البنصر والإصبع الصغير - مثنيان على راحة اليد. بثلاثة أصابع متصلة نلمس الجبهة والبطن والكتف الأيمن ثم الأيسر ونرسم صليبًا على أنفسنا ونخفض يدنا وننحني. إن ربط الأصابع الثلاثة يعني إيماننا بالثالوث الأقدس: الله الآب والله الابن والله الروح القدس؛ إصبعان مثنيان على راحة اليد يعني الإيمان بابن الله يسوع المسيح وأن له طبيعتين - الله والإنسان. نضع إشارة الصليب على جبيننا لتقديس عقلنا وأفكارنا. على البطن لتقديس القلب والمشاعر؛ على الأكتاف لتقديس القوة الجسدية.
تُؤدى علامة الصليب عادةً بالكلمات: "باسم الآب والابن والروح القدس" أو أي بداية ونهاية أخرى للصلاة. ولكن كما أنه ليس من اللائق أن ندعو الله عبثًا، أي دون داع وبدون احترام، كذلك لا ينبغي أن يتم رسم إشارة الصليب كثيرًا وعلى عجل، ناهيك عن الإهمال، وتحويلها إلى حركة يد لا معنى لها.
يجب أن تدخل الهيكل بهدوء ووقار، كما لو كنت تدخل بيت الله، المسكن الغامض للملك السماوي. الضجيج والمحادثات، وحتى الضحك، سوف يسيء إلى قدسية هيكل الله وعظمة الإله الساكن فيه.
في الهيكل، يقوم الرجال من جميع الأعمار بإزالة أغطية رؤوسهم، بينما تصلي النساء ورؤوسهن مغطاة. ونحن نعلم ذلك من الكتاب المقدس: "كل امرأة تصلي ورأسها غير مغطى، يشين رأسها". لسوء الحظ، في عصرنا لا يتم ملاحظة ذلك دائمًا.
عند الدخول والخروج من الهيكل، يجب عليك رسم علامة الصليب ثلاث مرات والانحناء عند الخصر تجاه المذبح. بالانحناء نعبر عن تقديسنا لله ومشاعر التوبة. ننحني بالصلوات "اللهم ارحمني أنا الخاطئ" و "اللهم طهرني أنا الخاطئ وارحمني" و "اخلقني يا رب اغفر لي!"
يجب أن تصل مبكرًا إلى الخدمة لكي تدخل الهيكل بهدوء ودون ضجة. عليك أن تقترب من الأيقونة الاحتفالية الملقاة على منبر وسط الكنيسة، وترسم علامة الصليب مرتين، وتنحني وتعبد، أي أن تقبل الأيقونة المقدسة، وتعبر على نفسك مرة أخرى. بعد ذلك، اصعد إلى الأيقونة وقم بتقبيلها.
شمعة الكنيسة هي رمز لصلاة المؤمن.
إن الذين يحترقون في الهيكل هم تعبير عن تقديس المصلين ومحبتهم وتضحيتهم لله، وكذلك فرح الكنيسة وانتصارها الروحي، وباحتراقهم يذكرون بنور غير المساء الذي في الملكوت. السماء تفرح نفوس الصديقين الذين أرضوا الله.
إن الشمعة المشتعلة أمام الأيقونة هي علامة على إيماننا وأملنا في مساعدة الله الكريمة، التي يتم إرسالها دائمًا بكثرة إلى كل من يتدفق إلى الرب وقديسيه بالإيمان والصلاة.
في الوقت نفسه، كما هو الحال في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، عادةً خلال سر التوبة، فإن أولئك الذين يأتون للاعتراف يجلبون شمعة غير مضاءة كعلامة رجاء للحصول على المغفرة من الرب عن خطاياهم وكهدية لخطاياهم. له. عند الاقتراب من الكاهن، يمكن وضع هذه الشمعة على المنصة حيث يوجد الإنجيل والصليب.
في مذكرات الصحة أو الوفاة، تتم كتابة الأسماء فقط، والأشخاص المعمدين فقط. الكنيسة لا تصلي من أجل غير المعمدين. يجب كتابة الأسماء بالكامل، في الحالة المضاف إليها (على سبيل المثال، Olga، وليس Olya) بخط يد أنيق. الأسماء غير المسيحية (Eduard، Oktyabrina، إلخ) غير مكتوبة. لا يمكن كتابة أكثر من 5-7 أسماء في مذكرة واحدة.
لا يمكنك أن تتذكر القديسين من أجل الراحة، على سبيل المثال: زينيا المباركة، البطريرك تيخون، القديس نيكولاس، إلخ. إنهم هم الذين يصلون من أجلنا، وليس نحن من أجلهم.
في الهيكل يمكننا أن نصلي من أجل أنفسنا، من أجل عائلتنا وأصدقائنا، من أجل صحتهم ورفاههم. للقيام بذلك، انتقل إلى أي رمز موجود هناك. الأيقونة (الصورة) هي صورة الله نفسه، والدة الإله، والملائكة، والقديسين. يتم تكريس هذه الصورة بالماء المقدس، ومن خلال التكريس تنتقل نعمة الروح القدس إلى الأيقونة، ونقدس الأيقونة على أنها مقدسة. وهناك أيقونات عجائبية تظهر من خلالها نعمة الله الساكنة فيها بالمعجزات (مثل شفاء المرضى). عند الصلاة أمام أيقونة، يجب أن نتذكر أن الأيقونة ليست الله نفسه أو قديس الله، بل هي فقط صورة الله أو قديسه. لذلك لا ينبغي أن نصلي إلى الأيقونة، بل إلى الله أو القديس المصور عليها.
يمكن أن تحتوي الأيقونات على صور والدة الإله أو الملائكة القديسين أو القديسين أو قديسي الله.
نصلي إلى والدة الإله لأنها الأقرب إلى الله وفي الوقت نفسه إلينا. ومن أجل حبها الأمومي وصلواتها يساعدنا الرب يسوع المسيح كثيرًا. إنها الشفيعة العظيمة والرحيمة لنا جميعاً. هناك أيقونات والدة الإله كثيرة نكرمها لكنها واحدة ونصلي إلى والدة الإله القداسة أن تنقذنا وليس أيقونتها.
كما تصور الأيقونات قديسي الله. لقد سُموا بهذا الاسم لأنهم، أثناء حياتهم على الأرض، أرضوا الله بحياتهم الصالحة. والآن، وهم في السماء مع الله، يصلون من أجلنا ويساعدون الذين يعيشون على الأرض. إنهم مثل الوسطاء بين الله والناس. يحدث أن نتوجه إلى الله بالصلاة، لكن الله لا يسمعها، لأن خطايانا مثل جدار لا يمكن سماع شيء من خلاله. ثم نتوجه إلى القديسين بالصلاة، حتى يرفعوا صلاتنا إلى الله، ويطلبوا منا، ويطلبوا منه أن يغفر لنا ويرحمنا.
القديسون لديهم أسماء مختلفة: الأنبياء، الرسل، الشهداء، القديسون، القديسون، غير المرتزقة، المباركون والصالحون.
الأنبياءيسمون القديسين الذين تنبأوا بالمستقبل بوحي من الروح القدس، وخاصة عن المخلص. لقد عاشوا قبل ميلاد المسيح.
الرسل- تلاميذ يسوع المسيح كان عددهم 12 ثم 70 آخرين. ينشرون الإيمان المسيحي. يُدعى القديسون الذين، مثل الرسل، ينشرون إيمان المسيح مساوياً للرسل(الأمير فلاديمير، القديس نينا، إلخ).
الشهداء- هؤلاء المسيحيون الذين قبلوا العذاب القاسي وحتى الموت بسبب إيمانهم بيسوع المسيح. إذا ماتوا بسلام بعد المعاناة، فسيتم استدعاؤهم المعترفونإذا ماتوا بعد معاناة شديدة (عظيمة) - شهداء عظماء. يُطلق على المعترفين الذين كتب معذبوهم كلمات تجديف على وجوههم منقوشة.
القديسين- هؤلاء هم الأساقفة أو الأساقفة الذين أرضوا الله بحياتهم الصالحة (القديس نيكولاس العجائب، القديس أليكسي، متروبوليتان موسكو، إلخ). يتم استدعاء القديسين الذين عانوا العذاب من أجل المسيح الشهداء القديسون. القديسون باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنا
يُطلق على فم الذهب اسم المعلمين المسكونيين، أي معلمي الكنيسة المسيحية بأكملها.
القس- الصالحون الذين اعتزلوا الحياة الدنيوية وبقيوا في العذرية (أي لم يتزوجوا) والصوم والصلاة ويعيشون في الصحاري والأديرة ويرضون الله (سرجيوس رادونيج ، سيرافيم ساروف). يُدعى الرهبان الذين تحملوا العذاب الشهداء الكرام.
غير مرتزقلقد شفوا الأمراض الجسدية والعقلية دون أي مقابل.
الصالحينلقد عاشوا حياة صالحة ترضي الله، وعاشوا في العالم، وكانوا من أفراد العائلة (يواكيم وحنة، إلخ). ويسمى أسلاف الجنس البشري: آدم، ونوح، وإبراهيم، وغيرهم الأجداد.
على الأيقونات واللوحات حول رأس المخلص والدة الإله والقديسين، يُصوَّر إشعاع - هالة. الهالة هي صورة لإشعاع نور الله ومجده، والتي تغير الإنسان الذي يتحد بالله. أحيانًا يكون إشعاع نور الله هذا مرئيًا لأشخاص آخرين.
عند وضع شمعة أمام أيقونة هذا القديس أو ذاك، يجب أن تكون قادرًا على التوجه إليه بالصلاة والطلب والامتنان. إذا كنت تعلم أن هذه أيقونة، على سبيل المثال، للقديس نيكولاس، فاقترب منها، واجمع نفسك عقليًا وقل لنفسك: "إلى القديس الأب نيكولاس، صلي إلى الله من أجلنا". ثم أشعل شمعة، واعبد الأيقونة بنفس الكلمات، واقف أمام الأيقونة بشمعة مضاءة، وتل صلاتك الحارة. من يدري، ربما يقرأ التروباريون. عندما تضيء شمعة لنفسك أو لشخص آخر، يمكنك أن تصلي هكذا: "قديس المسيح والأب نيكولاس، ساعدني، أنا الخاطئ، في حياتي، أتوسل إلى الرب أن يمنحني الصحة والخلاص ومغفرة خطاياي، ساعدوا أطفالي..." وغيرها. عند وضع الشموع أمام الأيقونات المختلفة، خاصة أثناء الخدمات، حاول ألا تمشي في جميع أنحاء الهيكل، لأن هذا يشتت انتباه المصلين الآخرين. إذا، عندما تقترب من الأيقونة، لا تعرف اسمها، قم بإلقاء نظرة فاحصة - ربما يوجد نقش عليها، أو اسأل من حولك، ولكن بهدوء.
هناك قديسين يتم اللجوء إليهم للمساعدة في حالات معينة. أمام أيقوناتهم، إذا كانوا في المعبد، يمكنك وضع شمعة، يمكنك طلب صلاة لهم. إذا لم تكن هناك مثل هذه الأيقونات، أشعل شمعة وصلي أمام أيقونة المخلص، لأن كل صلواتنا موجهة إليه وقديسيه يصلون من أجلنا. عند دعوة قديسي الله القديسين أو تمجيدهم، يجب علينا أن ندعوهم أو نمجدهم من كل قلوبنا، بحماسة نفوسنا، لكي نقترب منهم هكذا، ونصبح مثلهم إن أمكن، لأنهم معنا ومن أجلنا فإنهم يقدمون الصلاة إلى الله عندما ندعوهم أو نمجدهم بقلب نقي.
ومن يجب أن ندعوه ليساعدنا في مشاكلنا وأحزاننا؟ بادئ ذي بدء، المنقذ، والدة الإله المقدسة، ملاكك الحارس، وكذلك القديسين.
عند الاقتراب من المعبد، ينظر المسيحيون الأتقياء إلى الصلبان المقدسة وقباب الكنيسة، ويرسمون علامة الصليب وينحنيون من الخصر. صعدوا إلى الشرفة، ورسموا مرة أخرى إشارة الصليب. عند دخول الهيكل، عليك أن تتوقف بالقرب من الأبواب، ولكن دون إزعاج الآخرين الداخلين، وتقوم بثلاث انحناءات بالصلاة:
"اللهم ارحمني أنا الخاطئ"- قَوس.
"اللهم طهرني أنا الخاطئ وارحمني"- قَوس.
""يا رب الذي خلقني اغفر لي!""- قَوس.
"نسجد لصليبك أيها السيد ونمجد قيامتك المقدسة. تستحق أن تكون مباركاً حقاً يا والدة الإله، المباركة دائماً، الطاهرة وأم إلهنا. أيها الكروب الأكرم والسيرافيم المجيد بلا مقارنة، التي ولدت الله الكلمة بلا فساد، نعظمك والدة الإله الحقيقية، "المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين". إلى أبد الآبدين. آمين"، "يا رب ارحم!(ثلاث مرات) يبارك. بصلوات القديسين، آباؤنا، أيها الرب يسوع المسيح إلهنا، ارحمنا”.
بعد ذلك، حسب العادة، يسجدون على الجانبين للأشخاص الذين دخلوا سابقًا ويصنعون ثلاثة أقواس من الخصر بصلاة يسوع: ""أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ""- يسلمون الملاحظات ويلمسون الأيقونات ويشعلون الشموع ويقفون للخدمة بخشوع وخوف من الله.
عند فصل (نهاية) الخدمة تُقرأ نفس الصلوات عند دخول الكنيسة بنفس الأقواس والفصل. يجب أن تصل إلى المعبد قبل 10-15 دقيقة من بدء الخدمة. عادة ما تكون هذه المرة كافية لتقديم الملاحظات والتبرع للعشية وشراء الشموع ووضعها وتكريم الأيقونات.
أساسيات الأرثوذكسية
عندما ترى الفقراء، تذكر أولاً ما يعلمه المسيح ربنا والآباء القديسون، ويمكن القول، أن يطلبوا منا أن نعطي الفقراء. عند عمل الخير تجاه جاره، يجب على الجميع أن يتذكروا أن الرب لن يتركه.
أساسيات الأرثوذكسية
إن إضاءة الشموع في الهيكل جزء من الخدمة، وهي ذبيحة لله. وكما لا يمكن للمرء أن يزعج اللياقة في الكنيسة من خلال سلوك غير لائق ومضطرب، لا يمكن للمرء أن يخلق الفوضى من خلال تمرير شمعتك عبر الكنيسة بأكملها أثناء الخدمة، أو الأسوأ من ذلك، من خلال الضغط على طريقك إلى الشمعدان لإشعاله بنفسك.
الوصف التفصيلي من عدة مصادر: "الصلاة قبل دخول الكنيسة" - في مجلتنا الدينية الأسبوعية غير الربحية.
الصلاة قبل دخول الكنيسة
كيف تجهز نفسك لزيارة المعبد. الهيكل هو بيت الله، جنة الأرض، المكان الذي تتم فيه أعظم الأسرار. لذلك لا بد من الاستعداد دائمًا لاستقبال المقدسات، حتى لا يديننا الرب على الإهمال في التواصل مع العظماء.* لا ينصح بتناول الطعام قبل زيارة المعبد. , محظور بموجب القانون،، ويتم ذلك دائمًا على معدة فارغة. بعض التراجعات ممكنة بسبب الضعف، مع وجوب تأنيب النفس.
وللملابس أهمية كبيرة، وقد ذكر ذلك الرسول بولس، وأمر النساء بتغطية رؤوسهن. ويشير إلى أن تغطية رأس المرأة علامة إيجابية عند الملائكة، فهي علامة التواضع. ليس من الجيد زيارة المعبد بتنورة قصيرة مشرقة أو بفستان كاشف بشكل استفزازي أو ببدلة رياضية. أي شيء يجبر الآخرين على الاهتمام بك ويشغلك عن الخدمة والصلاة فهو سيئ. كما أن ارتداء البنطلون في المعبد ظاهرة غير مقبولة. في الكتاب المقدس، هناك أيضًا حظر في العهد القديم على النساء أن يرتدين ملابس الرجال، وعلى الرجال أن يلبسوا ملابس النساء. احترم مشاعر المؤمنين، حتى لو كانت هذه زيارتك الأولى للمعبد.
قبل دخول المعبد، اعبر نفسك وانحني ثلاث مرات وانظر إلى صورة المخلص وقل قبل القوس الأول: "اللهم ارحمني أنا الخاطئ". للقوس الثاني: "اللهم اغفر لي ذنوبي وارحمني".
وللثالث: "لقد أخطأت كثيرًا، يا رب اغفر لي".
ثم، بعد أن فعلت ذلك، وادخل أبواب الهيكل، انحني على كلا الجانبين، وقل لنفسك: "اغفر لي، أيها الإخوة والأخوات".
*في الكنيسة الطريقة الصحيحة لتقبيل الأيقونات هي كما يلي:
عند تقبيل أيقونة المخلص المقدسة ينبغي تقبيل القدمين،
والدة الإله والقديسين - يد،
والصورة المعجزة للمخلص ورأس القديس يوحنا المعمدان في الشعر.
و تذكر. إذا أتيت إلى الخدمة، فيجب الدفاع عن الخدمة من البداية إلى النهاية. الخدمة ليست واجبا، بل تضحية لله.
ملحوظة: - إذا لم تكن لديك القوة للوقوف طوال الخدمة، فيمكنك الجلوس، كما قال القديس فيلاريت من موسكو: "من الأفضل أن تفكر في الله وأنت جالس بدلاً من أن تفكر في قدميك وأنت واقف".
ومع ذلك، يجب أن تقف أثناء قراءة الإنجيل.
يتم تنفيذ علامة الصليب على النحو التالي.
نضع أصابع اليد اليمنى: الإبهام والسبابة والوسطى - معًا (في قرصة)، والبنصر والأصابع الصغيرة - مثنية معًا، مضغوطة على راحة اليد.
2. في البداية "أنا أؤمن".
3. في الإجازة "المسيح إلهنا الحقيقي".
4. في بداية قراءة الكتب المقدسة: الإنجيل والرسول والأمثال.
1. عند دخول الهيكل وعند الخروج منه - ثلاث مرات.
2. في كل طلبة، الصلاة بعد الترنيم "يا رب ارحم"، "أعط يا رب"، "لك يا رب".
3. بتعجب رجل الدين تمجيداً للثالوث الأقدس.
4. عند الصراخ "خذ كل"، "اشرب منه كله"، "لك مما لك".
5. عند عبارة "الكروب المكرم".
6. مع كل كلمة "لننحني"، "نعبد"، "لنركع".
7. خلال عبارة "هلليلويا" و "قدوس الله" و "تعالوا نعبد" وأثناء تعجب "المجد لك أيها المسيح الإله" قبل الفصل - ثلاث مرات.
8. في القانون في الأنشودة الأولى والتاسعة في الدعاء الأول للرب أو والدة الإله أو القديسين.
9. بعد كل قصيدة (علاوة على ذلك، يتم تعميد الجوقة التي تنتهي من الغناء).
10. في الليتيا بعد كل من الالتماسات الثلاثة الأولى من الليتانيا - 3 أقواس، بعد الاثنين الآخرين - واحد لكل منهما.
1. أثناء الصوم عند دخول الهيكل وعند الخروج منه - 3 مرات.
2. خلال الصوم الكبير، بعد كل كورس على ترنيمة والدة الإله "نعظمك".
3. في بداية الترنيمة "إن الأكل مستحق وعادل".
4. بعد "سنغني لك".
5. بعد "إنه يستحق الأكل" أو Zadostoynik.
6. عند الصراخ: "وامنحنا يا معلم".
7. عند تقديم القرابين المقدسة بعبارة "اقترب بخوف الله والإيمان" والمرة الثانية - بعبارة "دائما والآن وإلى الأبد".
8. في الصوم الكبير، في الصلاة الكبرى، أثناء غناء "السيدة المقدسة" - في كل آية؛ أثناء غناء "يا والدة الإله العذراء، افرحي" وما إلى ذلك. في صلاة الصوم يتم عمل ثلاثة أقواس.
9. أثناء الصوم، أثناء الصلاة "يا رب وسيّد حياتي".
10. في الصوم الكبير، أثناء الترنيمة الأخيرة: "اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك". 3 سجدات فقط .
1. على قول الكاهن: "السلام للجميع"
2. "بركة الرب عليك"
3. "نعمة ربنا يسوع المسيح"
4. "ورحمة الله العظيم" و
5. بكلمات الشماس "وإلى أبد الآبدين" (بعد تعجب الكاهن "ما أقدسك يا إلهنا" قبل غناء التريساجيون).
1. خلال المزامير.
2. بشكل عام أثناء الغناء.
3. خلال الأبيات، للجوقة التي تغني جوقات الابتهالات
4. عليك أن تعتمد وتنحني في نهاية الغناء وليس في الكلمات الأخيرة.
في أيام الأحد، في الأيام من ميلاد المسيح إلى عيد الغطاس، من عيد الفصح إلى عيد العنصرة، في عيد التجلي والتمجيد (في هذا اليوم هناك ثلاث سجدات للصليب). يتوقف الركوع من المدخل المسائي للعطلة حتى "منح يا رب" في صلاة الغروب في نفس يوم العطلة.
الأيقونة هي كلمة يونانية تُترجم على أنها "صورة". يقول الكتاب المقدس أن يسوع المسيح نفسه كان أول من أعطى الناس صورته المرئية.
كان الملك أبجر، الذي حكم خلال الحياة الأرضية للرب يسوع المسيح في مدينة الرها السورية، مصابًا بمرض الجذام بشكل خطير. بعد أن علم أنه يوجد في فلسطين "النبي والصانع المعجزة" يسوع، الذي علم عن ملكوت الله وشفى الناس من أي مرض، آمن به أبجر وأرسل رسام بلاطه حنانيا لينقل رسالة يسوع أبجر يطلب فيها الشفاء وتوبته. بالإضافة إلى ذلك، أمر الرسام برسم صورة ليسوع. لكن الفنان لم يتمكن من رسم صورة "بسبب لمعان وجهه المشع". وجاء الرب نفسه لمساعدته. فأخذ قطعة من القماش ووضعها على وجهه الإلهي، ولهذا انطبعت صورته الإلهية على القماش بقوة النعمة. إذ قبلت هذه الصورة المقدسة – الأولى، أيقونة خلقها الرب نفسه، فقبله أبجر بالإيمان ونال الشفاء لإيمانه.
هذه الصورة المعجزة لها اسم - *المخلص لا تصنعه الأيدي*.
الغرض الرئيسي من الأيقونة هو مساعدة الناس على الارتفاع فوق غرور العالم وتقديم المساعدة في الصلاة. "الأيقونة هي صلاة متجسدة. إنها مخلوقة في الصلاة ومن أجل الصلاة، وقوتها الدافعة هي محبة الله، والرغبة فيه كما في الجمال الكامل.
الأيقونة مدعوة لإيقاظ ما أمامها من ضرورة روحية للصلاة، والسقوط أمام الله بالتوبة، وطلب التعزية في الأحزان والصلاة.
ما هي الرموز التي يجب أن تكون في منزل المسيحي الأرثوذكسي؟
يجب أن يكون لديك في المنزل أيقونات المخلص ووالدة الإله. من بين صور المخلص، عادة ما يتم اختيار صورة نصف الطول للرب سبحانه وتعالى للصلاة في المنزل. من السمات المميزة لهذا النوع الأيقوني صورة الرب بيد مباركة وكتاب مفتوح أو مغلق. أيضًا، غالبًا ما يتم شراء أيقونة المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي للمنزل.
غالبًا ما يتم اختيار أيقونة والدة الإله من بين الأنواع الأيقونية التالية:
"الرقة" ("إليوسا") - فلاديميرسكايا، دونسكايا، بوشايفسكايا، فيودوروفسكايا، تولجسكايا، "استعادة الموتى"، وما إلى ذلك؛
"الدليل" ("أوديجيتريا") - كازانسكايا، تيخفينسكايا، "سريع الاستماع"، إيفرسكايا، جروزينسكايا، "ثلاثي الأيدي"، إلخ.
من المعتاد في روسيا وضع أيقونة للقديس نيقولاوس، أسقف ميرا في ليقيا (نيكولاس اللطيف) في كل حاجز أيقونسطاس منزلي. من بين القديسين الروس، غالبًا ما توجد صور للمبجل سرجيوس رادونيج وسيرافيم ساروف؛ من بين أيقونات الشهداء، غالبا ما يتم وضع أيقونات القديس جاورجيوس المنتصر والمعالج بانتيليمون. إذا سمحت المساحة، فمن المستحسن أن تكون هناك صور للقديسين الإنجيليين والقديس يوحنا المعمدان ورئيسي الملائكة جبرائيل وميخائيل.
إذا رغبت في ذلك، يمكنك إضافة أيقونات للمستفيدين. على سبيل المثال: رعاة العائلة - الأمير المؤمن بطرس (رهبانيًا داود) والأميرة فيفرونيا
يعتبر القديسان بطرس وفيفرونيا مثالاً على الزواج المسيحي. وبصلواتهم ينزلون البركات السماوية على المتزوجين.
– الشهداء والمعترفون القديسون غوري وسامون وأبيب – معروفون بين المسيحيين الأرثوذكس بأنهم رعاة الزواج والزواج والأسرة السعيدة؛ يصلون "إذا كان الزوج يكره زوجته ببراءة" - فهم شفعاء المرأة في زواج صعب. راعي الأطفال. - القديس الطفل الشهيد جبرائيل بياليستوك. بالمناسبة، صلوات عائلية، صلوات في بعض المناسبات، صلوات من أجل تكوين عائلة، هنا
كل قاعدة لها نفس البداية تقريبًا - صلاة الافتتاح:
قدوس الله قدوس القوي قدوس الذي لا يموت ارحمنا (ثلاث مرات).
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، إرحمنا...
الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات).
المجد للآب والابن...
هذه الصلوات الأولية تتبعها الباقي.
بعد النوم، بعد الاغتسال، عليك أولاً أن تقف أمام الأيقونات، وتعبر بوقار، وتقرأ الصلاة الربانية *أبانا* ثلاث مرات. ثم ثلاث مرات *افرحي يا والدة الإله العذراء* وأخيراً قانون الإيمان.
الكنيسة لا تمنع الصلاة بكلماتك الخاصة. علاوة على ذلك، تشير إلى ذلك وتوصي، على سبيل المثال، في قاعدة الصباح: "صلِّ بإيجاز من أجل خلاص أبيك الروحي، ووالديك، وأقاربك، ورؤسائك، والمحسنين، وأولئك الذين تعرفهم المرضى أو في الحزن". وهكذا يمكننا أن نقول للرب بكلماتنا عما يهم أصدقائنا أو نحن شخصيًا، عما لم يُقال في الصلوات الموجودة في كتاب الصلاة.
لكن، بدون تحقيق الكمال الروحي، الصلاة بالكلمات التي تتبادر إلى ذهننا، حتى لو جاءت من أعماق النفس، لا يمكننا إلا أن نبقى في مستوانا الروحاني. من خلال الانضمام إلى صلوات القديسين، ومحاولة الخوض في كلماتهم، في كل مرة نصبح أعلى قليلاً وأفضل روحياً.
لقد أعطانا الرب نفسه مثالاً لكيفية الصلاة. دعاء وتركه لتلاميذه، دعا الرب . إنه موجود في جميع كتب الصلاة ويتم تضمينه في خدمات الكنيسة. هذه الصلاة هي *أبانا*.
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك،
لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا لهذا اليوم؛
واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.
ولا نقع في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى. وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل الدهور. نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي به خلق كل شيء.
ومن أجلنا ومن أجل الناس ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنساناً وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي وتألم وقبر. وقام في اليوم الثالث كما تنبأ الكتاب. وصعد إلى السماء ويملك مع الآب. وسيأتي أيضًا بمجدٍ ليدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية. وبالروح القدس، الرب المحيي المنبثق من الآب، يسجد ويمجد مع الآب والابن الناطق بالأنبياء.
في كنيسة واحدة مقدسة كاثوليكية رسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. أتمنى قيامة الأموات وحياة القرن القادم. آمين.
رمز الإيمان هو بيان موجز لأسس الإيمان الأرثوذكسي، تم تجميعه في المجالس المسكونية الأولى والثانية في القرن الرابع؛ تقرأ في الصباح كصلاة يومية.
ارحمني يا الله حسب كثرة رحمتك، وحسب كثرة مراحمك طهر آثامي. اغسلني من كل آثامي، ومن خطيتي طهرني. لأني أنا عارف آثامي وخطيتي أمامي في كل حين. لقد أخطأت أمامك وحدك، وعملت الشر أمامك، فأنت صادق في حكمك وعادل في حكمك. منذ ولادتي وأنا مذنب أمامك؛ أنا الخاطئ منذ حبلي في بطن أمي. لكنك تحب مخلصي القلوب وتكشف لهم أسرار الحكمة. رشوني بالزوفا فأطهر، اغسلوني فأبيض أكثر من الثلج. أعد الفرح والبهجة إلى نفسي، فتبتهج عظامي التي حطمتها. اصرف وجهك عن خطاياي وطهر كل آثامي. قلبًا نقيًا أخلق فيّ يا الله، وروحًا مستقيمًا جدّد فيّ. لا تطرحني من أمام حضرتك، ولا تأخذ مني روحك القدوس. أعد لي فرح خلاصك وقوّني بروحك السيادي. أعلم الأشرار طرقك، والأشرار إليك يرجعون. نجني من الموت المبكر يا الله، الله خلاصي، ولساني يسبح بعدلك. إله! افتح فمي فيخبر فمي بتسبيحك. لأنك لا تشتهي الذبيحة - وأنا سأقدمها - ولا تحب المحرقات. فالذبيحة لله هي روح منسحق، ولا يرذل الله القلب المنسحق والمتواضع. جدد يا الله برحمتك صهيون، وأقم أسوار أورشليم. حينئذ تكون ذبائح البر مقبولة لديك. فيقربون لك الذبائح على مذبحك.
مريم العذراء، افرحي يا مريم المباركة، الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة ثمرة بطنك لأنك ولدت مخلص نفوسنا.
أيتها السيدة المقدسة السيدة والدة الإله! ارفعنا يا خادم الله (الأسماء) من أعماق الخطيئة ونجنا من الموت المفاجئ ومن كل شر. امنحنا يا سيدتي السلام والعافية وأنر عقولنا وعيون قلوبنا للخلاص، وامنحنا نحن عبيدك الخطاة ملكوت ابنك المسيح إلهنا، فإن قدرته مباركة مع الآب وقوته. الروح القدس.
يا والدة الله القداسة، صلي إلى ابنك وإلهي من أجل إعلان ذهني ومباركة أعمالي، وإرسال المساعدة من فوق في شؤوني، ومغفرة خطاياي، والحصول على البركات الأبدية. آمين.
الصلاة قبل الأكل وبعد الأكل
تقال بركة الطعام أو صلاة الشكر قبل بدء الوجبة.
يمكن أن يكون محتوى الصلاة قصيرًا أو طويلًا. الخيارات الثلاثة للصلاة قبل الأكل الواردة أدناه هي الأكثر شيوعًا، لأنها أقصرها:
خاصة بك. باسم المسيح ربنا، آمين.
القوة لخدمتك ومساعدة من يحتاج إليها. آمين.
تفتح يدك الكريمة وتشبع كل الكائنات الحية.
ملكوتك السماوية، ولكن كما أتيت مرة إلى تلاميذك وأعطتهم السلام، تعال إلينا وخلصنا.
بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.
أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلوات من أجل والدتك الطاهرة، آباءنا القديسين والمولودين وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.
المجد لك يا إلهنا المجد لك.
أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.
قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاث مرات)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.
الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات)
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
أيها الإله الأزلي وملك كل خليقة، الذي منحني حتى في هذه الساعة القادمة، اغفر لي الخطايا التي ارتكبتها اليوم بالفعل وبالقول والفكر، وطهر يا رب نفسي المتواضعة من كل دنس الجسد. والروح. وامنحني يا رب أن أعبر هذا الحلم بسلام في الليل، حتى أنهض من سريري المتواضع، وأرضي اسمك القدوس كل أيام حياتي، وأدوس الأعداء الجسديين وغير الماديين الذين يحاربونني. . ونجني يا رب من الأفكار الباطلة التي تنجسني، ومن الشهوات الشريرة. لأن لك الملك والقوة والمجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
يا رب أيها الملك السماوي ، المعزي ، روح الحق ، ارحمني وارحمني ، عبدك الخاطئ ، واغفر لي غير المستحق ، واغفر لي كل ما أخطأت به اليوم كرجل ، علاوة على ذلك ، ليس كرجل ، ولكن أيضًا أسوأ من الماشية، خطاياي الحرة وغير الطوعية، المعروفة وغير المعروفة: أولئك الأشرار من الشباب والعلم، وأولئك الأشرار من الوقاحة واليأس. إذا أقسمت باسمك، أو جدفت في أفكاري؛ أو من سأوبخه. أو سبت أحداً بغضبي، أو أحزنت أحداً، أو غضبت على شيء؛ إما أنه كذب، أو نام عبثا، أو جاء إلي متسولا واحتقره؛ أو أحزن أخي، أو تزوج، أو أدانته؛ أو تكبر أو تكبر أو غضب. أو أقف في الصلاة، يتأثر شرور هذا العالم، أو أفكر في الفساد؛ إما الإفراط في تناول الطعام، أو في حالة سكر، أو يضحك بجنون؛ إما فكرت بالشر، أو رأيت طيبة غيري، فجرحها قلبي؛ أو أفعال متباينة، أو ضحكت على خطيئة أخي، ولكن خطاياي لا تعد ولا تحصى؛ إما أنني لم أصلي من أجل ذلك، أو لم أتذكر الأشياء الشريرة الأخرى التي فعلتها، لأنني فعلت المزيد والمزيد من هذه الأشياء. ارحمني، سيدي الخالق، عبدك الحزين وغير المستحق، واتركني، وأطلقني، واغفر لي، لأني صالح ومحب البشر، حتى أستلقي بسلام، وأنام وأستريح، الضال والخاطئ والملعون، وسأنحني وأغني وأمجد اسمك الأكرم مع الآب وابنه الوحيد، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
أيها الرب إلهنا، يا من أخطأت في هذه الأيام بالقول والعمل والفكر، فهو صالح ومحب البشر، اغفر لي. امنحني نومًا هادئًا وهادئًا. أرسل ملاكك الحارس، يسترني ويحفظني من كل شر، لأنك أنت حارس نفوسنا وأجسادنا، ونمجدك، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. . آمين.
أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، من أجل أمك الكرامة، وملائكتك غير المتجسدين، ونبيك وسابقك ومعمدانك، والرسل الناطقين بالله، والشهداء المشرقين المنتصرين، والآباء القديسين المتشبهين بالله، يا جميع القديسين، بالصلاة، نجني من وضعي الشيطاني الحالي. لها، سيدي وخالقي، لا أريد موت الخاطئ، ولكن كما لو كان قد تحول وعاش، امنحني الاهتداء، الملعون وغير المستحق؛ أخرجني من فم الحية المهلكة التي تتثاءب لتأكلني وتذهب بي حياً إلى الجحيم. لها يا سيدي عزائي، التي من أجل الملعون لبس جسدًا فاسدًا، انتشلني من اللعن، وأعطِ عزاء لنفسي الملعونة. اغرس في قلبي أن أعمل وصاياك، وأترك الشرور، وأقبل بركاتك، لأني عليك يا رب توكلت، فخلصني.
يا أم الملك الصالحة، يا والدة الله الطاهرة والمباركة مريم، أسكبي رحمة ابنك وإلهنا على نفسي العاطفية، وبصلواتك علمني الأعمال الصالحة، حتى أمضي بقية حياتي. بلا عيب، وبك أجد الفردوس، يا والدة الإله العذراء، الطاهرة الوحيدة المباركة.
ملاك المسيح، حارسي القدوس وحامي روحي وجسدي، اغفر لي كل من أخطأ في هذا اليوم، وأنقذني من كل شر العدو الذي يقاومني، حتى لا أغضب إلهي بأي خطيئة؛ لكن صلوا من أجلي، أنا العبد الخاطئ وغير المستحق، لكي تجعلوني مستحقًا لصلاح ورحمة الثالوث الأقدس وأم ربي يسوع المسيح وجميع القديسين. آمين.
ليقوم الله من جديد، ويتبدد أعداؤه، ويهرب من يكرهونه من محضره. كما يختفي الدخان، دعهم يختفون؛ كما يذوب الشمع أمام النار، هكذا تهلك الشياطين من وجه أولئك الذين يحبون الله ويرمزون إلى أنفسهم بعلامة الصليب، والقائلين بفرح: افرحوا، يا صليب الرب الكريم المحيي، اطرد الشياطين بقوة ربنا يسوع المسيح عليك، الذي نزل إلى الجحيم وداس قوة إبليس، والذي أعطانا صليبه الأمين ليطرد كل خصم. يا صليب الرب الصادق والمحيي! ساعدني مع القديسة مريم العذراء ومع جميع القديسين إلى الأبد. آمين.
احمني يا رب بقوة صليبك الصادق المحيي، وخلصني من كل شر.
أضعف واغفر واغفر يا الله خطايانا بإرادتنا وبغير إرادتنا، حتى بالقول والعمل، حتى بالعلم والجهل، حتى في الأيام والليالي، حتى بالعقل والفكر: اغفر لنا كل شيء فإنه هو طيب ومحب للإنسانية.
اغفر لمن يكرهوننا ويسيءون إلينا، أيها الرب محب البشر. أحسنوا إلى المحسنين. امنح إخوتنا وأقاربنا نفس الطلبات من أجل الخلاص والحياة الأبدية. قم بزيارة المرضى وامنحهم الشفاء. إدارة البحر كذلك. للمسافرين، والسفر. امنح مغفرة الخطايا للذين يخدموننا واغفر لنا. ارحم الذين أوصانا غير المستحقين أن نصلي من أجلهم حسب عظيم رحمتك. أذكر يا رب آباءنا وإخوتنا الذين سقطوا أمامنا، وأرحهم حيث يشرق نور وجهك. اذكر يا رب إخوتنا الأسرى وأنقذني من كل حال. أذكر يا رب الذين يثمرون ويصنعون الخير في كنائسك المقدسة، وقدم لهم طلبات الخلاص والحياة الأبدية. اذكرنا يا رب نحن عبيدك المتواضعين والخطاة وغير المستحقين، وأنر عقولنا بنور عقلك، وأرشدنا إلى طريق وصاياك، من خلال صلوات سيدتنا والدة الإله الطاهرة ومريم العذراء الدائمة. جميع قديسيك، لأنك مبارك أنت إلى أبد الآبدين.. آمين.
أعترف لك، أيها الرب إلهي وخالقي، في الثالوث الأقدس الواحد، الممجد والمعبود، الآب والابن والروح القدس، بكل خطاياي التي ارتكبتها كل أيام حياتي، وفي كل ساعة، الآن وفي الأيام الماضية والليالي، بالعمل، بالقول، بالفكر، بالشراهة والسكر، والأكل سراً، والكلام، واليأس، والكسل، والمشاحنة، والعصيان، والقذف، والإدانة، والإهمال، والكبرياء، والبخل، والسرقة، والكلام. والبذاءة وطلب المال والغيرة والحسد والغضب وخبث الذاكرة والكراهية والطمع وكل مشاعري: البصر والسمع والشم والذوق واللمس وخطاياي الأخرى، العقلية والجسدية، على صورة إلهي وربي. أيها الخالق، لقد أغضبتك، وأغضبت جاري لكونه غير صادق: وأنا نادم على ذلك، ألوم نفسي عليك، يا إلهي الذي أتخيله، ولدي الرغبة في التوبة: إذًا، يا رب إلهي، ساعدني، بالدموع أصلي بتواضع من أجلك. أنت: اغفر لي برحمتك ذنوبي، واغفر لي جميع هذا الكلام الذي يقال أمامك، لأنك صالح ومحب البشر.
دعاء الصباح بصيغة MP3 ، كليا، أنت تستطيع يستمع ، على هذه الصفحة -
كيف تجهز نفسك لزيارة المعبد. الهيكل هو بيت الله، جنة الأرض، المكان الذي تتم فيه أعظم الأسرار. لذلك، من الضروري الاستعداد دائمًا لاستقبال المزارات، حتى لا يديننا الرب على إهمالنا في التواصل مع العظيم.* لا يُنصح بتناول الطعام قبل زيارة الهيكل، فهو محظور وفقًا للقواعد، وهذا دائمًا يتم على معدة فارغة. بعض التراجعات ممكنة بسبب الضعف، مع وجوب تأنيب النفس.
وللملابس أهمية كبيرة، وقد ذكر ذلك الرسول بولس، وأمر النساء بتغطية رؤوسهن. ويشير إلى أن تغطية رأس المرأة علامة إيجابية عند الملائكة، فهي علامة التواضع. ليس من الجيد زيارة المعبد بتنورة قصيرة مشرقة أو بفستان كاشف بشكل استفزازي أو ببدلة رياضية. أي شيء يجبر الآخرين على الاهتمام بك ويشغلك عن الخدمة والصلاة فهو سيئ. كما أن ارتداء البنطلون في المعبد ظاهرة غير مقبولة. في الكتاب المقدس، هناك أيضًا حظر في العهد القديم على النساء أن يرتدين ملابس الرجال، وعلى الرجال أن يلبسوا ملابس النساء. احترم مشاعر المؤمنين، حتى لو كانت هذه زيارتك الأولى للمعبد.
في الصباح، عند النهوض من السرير، نشكر ربنا الذي أعطانا فرصة قضاء الليل بسلام والذي مدد لنا أيام التوبة. اغسل وجهك ببطء، وقف أمام الأيقونة، وأشعل مصباحًا (بالضرورة من شمعة) لإضفاء روح الصلاة، واجلب أفكارك إلى الصمت والنظام، واغفر للجميع وعندها فقط ابدأ في قراءة صلاة الصباح من كتاب الصلاة . إذا كان لديك الوقت، فاقرأ فصلًا واحدًا من الإنجيل، أو أحد أعمال الرسل، أو كاتيسما واحدًا من سفر المزامير، أو مزمورًا واحدًا. وفي الوقت نفسه، من الضروري أن نتذكر أنه من الأفضل دائمًا قراءة صلاة واحدة بشعور صادق بدلاً من إكمال جميع الصلوات بفكر مهووس. قبل أن تغادر، قل صلاة: "أنا أنكرك، أيها الشيطان، كبريائك وخدمتك، وأتحد معك، أيها المسيح إلهنا، باسم الآب والابن والروح القدس. آمين". ثم ارسم علامة الصليب وامش بهدوء إلى المعبد. في الشارع، اعبر الطريق أمامك، بالصلاة: "يا رب بارك طرقي وخلصني من كل شر". في الطريق إلى الهيكل، اقرأ الصلاة لنفسك: "أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، ارحمني أنا الخاطئ".
* قواعد دخول المعبد.
قبل دخول الهيكل، اعبر نفسك، وانحني ثلاث مرات، وانظر إلى صورة المخلص، وقل قبل القوس الأول: "اللهم ارحمني أنا الخاطئ". للقوس الثاني: "اللهم اغفر لي ذنوبي وارحمني".
وللثالث: "لقد أخطأت كثيرًا، يا رب اغفر لي".
ثم، بعد أن فعلت ذلك، وادخل أبواب الهيكل، انحني على كلا الجانبين، وقل لنفسك: "اغفر لي، أيها الإخوة والأخوات".
*في الكنيسة الطريقة الصحيحة لتقبيل الأيقونات هي كما يلي:
عند تقبيل أيقونة المخلص المقدسة ينبغي تقبيل القدمين،
والدة الإله والقديسين - يد،
والصورة المعجزة للمخلص ورأس القديس يوحنا المعمدان في الشعر.
و تذكر!!! إذا أتيت إلى الخدمة، فيجب الدفاع عن الخدمة من البداية إلى النهاية. الخدمة ليست واجبا، بل تضحية لله.
ملحوظة: - إذا لم تكن لديك القوة للوقوف طوال الخدمة، فيمكنك الجلوس، كما قال القديس فيلاريت من موسكو: "من الأفضل أن تفكر في الله وأنت جالس بدلاً من أن تفكر في قدميك وأنت واقف".
ولكن أثناء قراءة الإنجيل يجب أن تقف!!!
كيف يتم المعمودية بشكل صحيح.
يتم تنفيذ علامة الصليب على النحو التالي.
نضع أصابع اليد اليمنى: الإبهام والسبابة والوسطى - معًا (في قرصة)، والبنصر والأصابع الصغيرة - مثنية معًا، مضغوطة على راحة اليد.
الأصابع الثلاثة المطوية تعني إيماننا بالله، الذي نعبده في الثالوث، والإصبعان يعنيان الإيمان بيسوع المسيح باعتباره الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي. ثم، بأطراف الأصابع الثلاثة المطوية، نلمس جبيننا لتقديس أفكارنا؛ البطن لتقديس جسدنا. الأكتاف اليمنى واليسرى، لكي نقدس أعمال أيدينا. بهذه الطريقة نصور صليبًا على أنفسنا.
بعد هذا ننحني. يمكن أن تكون الأقواس من الخصر إلى الأرض. يتكون قوس الخصر من ثني الجزء العلوي من الجسم للأمام بعد رسم إشارة الصليب. وعند الركوع على الأرض يركع المؤمن منحنياً ويلامس جبهته الأرض ثم يقف.
هناك بعض القواعد الكنسية الشاملة فيما يتعلق بالأقواس التي يجب القيام بها ومتى. على سبيل المثال، لا يتم تنفيذ السجود خلال الفترة من عيد الفصح إلى الثالوث الأقدس، وكذلك في أيام الأحد والأعياد العظيمة.
المعمودية بدون ركوع: 1. في منتصف المزامير الستة على "هللويا" ثلاث مرات.
2. في البداية "أنا أؤمن".
3. في الإجازة "المسيح إلهنا الحقيقي".
4. في بداية قراءة الكتب المقدسة: الإنجيل والرسول والأمثال.
اعبر نفسك بالقوس:
1. عند دخول الهيكل وعند الخروج منه - ثلاث مرات.
2. في كل طلبة، الصلاة بعد الترنيم "يا رب ارحم"، "أعط يا رب"، "لك يا رب".
3. بتعجب رجل الدين تمجيداً للثالوث الأقدس.
4. عند الصراخ "خذ كل"، "اشرب منه كله"، "لك مما لك".
5. عند عبارة "الكروب المكرم".
6. مع كل كلمة "لننحني"، "نعبد"، "لنركع".
7. خلال عبارة "هلليلويا" و "قدوس الله" و "تعالوا نعبد" وأثناء تعجب "المجد لك أيها المسيح الإله" قبل الفصل - ثلاث مرات.
8. في القانون في الأنشودة الأولى والتاسعة في الدعاء الأول للرب أو والدة الإله أو القديسين.
9. بعد كل قصيدة (علاوة على ذلك، يتم تعميد الجوقة التي تنتهي من الغناء).
10. في الليتيا بعد كل من الالتماسات الثلاثة الأولى من الليتانيا - 3 أقواس، بعد الاثنين الآخرين - واحد لكل منهما.
تعمد بالانحناء على الأرض:
1. أثناء الصوم عند دخول الهيكل وعند الخروج منه - 3 مرات.
2. خلال الصوم الكبير، بعد كل كورس على ترنيمة والدة الإله "نعظمك".
3. في بداية الترنيمة "إن الأكل مستحق وعادل".
4. بعد "سنغني لك".
5. بعد "إنه يستحق الأكل" أو Zadostoynik.
6. عند الصراخ: "وامنحنا يا معلم".
7. عند تقديم القرابين المقدسة بعبارة "اقترب بخوف الله والإيمان" والمرة الثانية - بعبارة "دائما والآن وإلى الأبد".
8. في الصوم الكبير، في الصلاة الكبرى، أثناء غناء "السيدة المقدسة" - في كل آية؛ أثناء غناء "يا والدة الإله العذراء، افرحي" وما إلى ذلك. في صلاة الصوم يتم عمل ثلاثة أقواس.
9. أثناء الصوم، أثناء الصلاة "يا رب وسيّد حياتي".
10. في الصوم الكبير، أثناء الترنيمة الأخيرة: "اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك". 3 سجدات فقط .
نصف القوس بدون إشارة الصليب
1. على قول الكاهن: "السلام للجميع"
2. "بركة الرب عليك"
3. "نعمة ربنا يسوع المسيح"
4. "ورحمة الله العظيم" و
5. بكلمات الشماس "وإلى أبد الآبدين" (بعد تعجب الكاهن "ما أقدسك يا إلهنا" قبل غناء التريساجيون).
ليس من المفترض أن يتم تعميدك.
1. خلال المزامير.
2. بشكل عام أثناء الغناء.
3. خلال الأبيات، للجوقة التي تغني جوقات الابتهالات
4. عليك أن تعتمد وتنحني في نهاية الغناء وليس في الكلمات الأخيرة.
لا يجوز السجود على الأرض.
في أيام الأحد، في الأيام من ميلاد المسيح إلى عيد الغطاس، من عيد الفصح إلى عيد العنصرة، في عيد التجلي والتمجيد (في هذا اليوم هناك ثلاث سجدات للصليب). يتوقف الركوع من المدخل المسائي قبل العطلة حتى "منح يا رب" في صلاة الغروب في نفس يوم العطلة.
أيقونات في المنزل
المنقذ لا تصنعه الأيدي
الأيقونة هي كلمة يونانية تُترجم على أنها "صورة". يقول الكتاب المقدس أن يسوع المسيح نفسه كان أول من أعطى الناس صورته المرئية.
كان الملك أبجر، الذي حكم خلال الحياة الأرضية للرب يسوع المسيح في مدينة الرها السورية، مصابًا بمرض الجذام بشكل خطير. بعد أن علم أنه يوجد في فلسطين "النبي والصانع المعجزة" يسوع، الذي علم عن ملكوت الله وشفى الناس من أي مرض، آمن به أبجر وأرسل رسام بلاطه حنانيا ليعطي يسوع رسالة من أبجر يطلب منه شفاءه والتوبة. بالإضافة إلى ذلك، أمر الرسام برسم صورة ليسوع. لكن الفنان لم يتمكن من رسم صورة "بسبب لمعان وجهه المشع". وجاء الرب نفسه لمساعدته. فأخذ قطعة من القماش ووضعها على وجهه الإلهي، ولهذا انطبعت صورته الإلهية على القماش بقوة النعمة. بعد أن نال هذه الصورة المقدسة - الأيقونة الأولى التي خلقها الرب نفسه، كرّمها أبجر بإيمان ونال الشفاء لإيمانه.
هذه الصورة المعجزة أُعطيت اسمًا - *مخلصًا لم تصنعه الأيدي*.
الغرض من الأيقونة
الغرض الرئيسي من الأيقونة هو مساعدة الناس على الارتفاع فوق غرور العالم وتقديم المساعدة في الصلاة. "الأيقونة هي صلاة متجسدة. إنها مخلوقة في الصلاة ومن أجل الصلاة، وقوتها الدافعة هي محبة الله، والرغبة فيه كما في الجمال الكامل.
الأيقونة مدعوة لإيقاظ ما أمامها من ضرورة روحية للصلاة، والسقوط أمام الله بالتوبة، وطلب التعزية في الأحزان والصلاة. 
ما هي الرموز التي يجب أن تكون في منزل المسيحي الأرثوذكسي؟
يجب أن يكون لديك في المنزل أيقونات المخلص ووالدة الإله. من بين صور المخلص، عادة ما يتم اختيار صورة نصف الطول للرب سبحانه وتعالى للصلاة في المنزل. من السمات المميزة لهذا النوع الأيقوني صورة الرب بيد مباركة وكتاب مفتوح أو مغلق. أيضًا، غالبًا ما يتم شراء أيقونة المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي للمنزل.
غالبًا ما يتم اختيار أيقونة والدة الإله من بين الأنواع الأيقونية التالية:
"الرقة" ("إليوسا") - فلاديميرسكايا، دونسكايا، بوشايفسكايا، فيودوروفسكايا، تولجسكايا، "استعادة الموتى"، وما إلى ذلك؛
"الدليل" ("Hodegetria") - Kazanskaya، Tikhvinskaya، "Quick to Hear"، Iverskaya، Gruzinskaya، "Three Handed"، إلخ.
من المعتاد في روسيا وضع أيقونة للقديس نيقولاوس، أسقف ميرا في ليقيا (نيكولاس اللطيف) في كل حاجز أيقونسطاس منزلي. من بين القديسين الروس، غالبًا ما توجد صور للمبجل سرجيوس رادونيج وسيرافيم ساروف؛ من بين أيقونات الشهداء، غالبا ما يتم وضع أيقونات القديس جاورجيوس المنتصر والمعالج بانتيليمون. إذا سمحت المساحة، فمن المستحسن أن تكون هناك صور للقديسين الإنجيليين والقديس يوحنا المعمدان ورئيسي الملائكة جبرائيل وميخائيل.
إذا رغبت في ذلك، يمكنك إضافة أيقونات للمستفيدين. على سبيل المثال: رعاة العائلة - الأمير المؤمن بطرس (رهبانيًا داود) والأميرة فيفرونيا
يعتبر القديسان بطرس وفيفرونيا مثالاً على الزواج المسيحي. وبصلواتهم ينزلون البركات السماوية على المتزوجين.
- الشهداء والمعترفون القديسون جوري وسامون وأبيب - معروفون بين المسيحيين الأرثوذكس بأنهم رعاة الزواج والزواج والأسرة السعيدة؛ يصلون "إذا كان الزوج يكره زوجته ببراءة" - فهم شفعاء المرأة في زواج صعب. راعي الأطفال. - القديس الطفل الشهيد جبرائيل بياليستوك.
كيفية الصلاة بشكل صحيح. تتم قراءة الصلوات وفقا لقواعد معينة. القاعدة هي ترتيب قراءة الصلوات التي تحددها الكنيسة وتكوينها وتسلسلها. هناك: قواعد الصباح وبعد الظهر والمساء، قواعد المناولة المقدسة.
كل قاعدة لها نفس البداية تقريبًا - صلاة الافتتاح:
"باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.
ملك السماء...
قدوس الله قدوس القوي قدوس الذي لا يموت ارحمنا (ثلاث مرات).
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، إرحمنا...
يا رب ارحم... (ثلاث مرات).
المجد للآب والابن...
والدنا …"
هذه الصلوات الأولية تتبعها الباقي.
إذا كان لديك وقت محدود، فاستخدم قاعدة صلاة سيرافيم ساروف:
بعد النوم، بعد الاغتسال، عليك أولاً أن تقف أمام الأيقونات، وتعبر بوقار، وتقرأ الصلاة الربانية *أبانا* ثلاث مرات. ثم ثلاث مرات *افرحي يا والدة الإله العذراء* وأخيراً قانون الإيمان.
هل من الممكن أن تصلي بكلماتك الخاصة؟ فمن الممكن، ولكن ضمن قيود معينة.
الكنيسة لا تمنع الصلاة بكلماتك الخاصة. علاوة على ذلك، تشير إلى ذلك وتوصي، على سبيل المثال، في قاعدة الصباح: "صلِّ بإيجاز من أجل خلاص أبيك الروحي، ووالديك، وأقاربك، ورؤسائك، والمحسنين، وأولئك الذين تعرفهم المرضى أو في الحزن". وهكذا يمكننا أن نقول للرب بكلماتنا عما يهم أصدقائنا أو نحن شخصيًا، عما لم يُقال في الصلوات الموجودة في كتاب الصلاة.
لكن، بدون تحقيق الكمال الروحي، الصلاة بالكلمات التي تتبادر إلى ذهننا، حتى لو جاءت من أعماق النفس، لا يمكننا إلا أن نبقى في مستوانا الروحاني. من خلال الانضمام إلى صلوات القديسين، ومحاولة الخوض في كلماتهم، في كل مرة نصبح أعلى قليلاً وأفضل روحياً.
لقد أعطانا الرب نفسه مثالاً لكيفية الصلاة. الصلاة التي تركها لتلاميذه تسمى الصلاة الربانية. إنه موجود في جميع كتب الصلاة ويتم تضمينه في خدمات الكنيسة. هذه الصلاة هي *أبانا*.
الصلاة الربانية (التي أعطاها لنا يسوع المسيح) -
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك،
لتكن مشيئتك كما في السماء على الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا لهذا اليوم؛
واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر نحن للمذنبين إلينا.
ولا نقع في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
**********
رمز الإيمان:
أؤمن بإله واحد، الآب ضابط الكل، خالق السماء والأرض، كل ما يرى وما لا يرى. وبرب واحد يسوع المسيح، ابن الله الوحيد، المولود من الآب قبل الدهور. نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساوي للآب في الجوهر، الذي به خلق كل شيء.
ومن أجلنا ومن أجل الناس ومن أجل خلاصنا نزل من السماء وتجسد من الروح القدس ومن مريم العذراء وصار إنساناً وصلب عنا على عهد بيلاطس البنطي وتألم وقبر. وقام في اليوم الثالث كما تنبأ الكتاب. وصعد إلى السماء ويملك مع الآب. وسيأتي أيضًا بمجدٍ ليدين الأحياء والأموات، ولن يكون لملكه نهاية. وبالروح القدس، الرب المحيي المنبثق من الآب، يسجد ويمجد مع الآب والابن الناطق بالأنبياء.
في كنيسة واحدة مقدسة كاثوليكية رسولية. أعترف بمعمودية واحدة لمغفرة الخطايا. أتمنى قيامة الأموات وحياة القرن القادم. آمين.
رمز الإيمان هو بيان موجز لأسس الإيمان الأرثوذكسي، تم تجميعه في المجالس المسكونية الأولى والثانية في القرن الرابع؛ تقرأ في الصباح كصلاة يومية.
المزمور 50.
ارحمني يا الله حسب كثرة رحمتك، وحسب كثرة مراحمك طهر آثامي. اغسلني من كل آثامي، ومن خطيتي طهرني. لأني أنا عارف آثامي وخطيتي أمامي في كل حين. لقد أخطأت أمامك وحدك، وعملت الشر أمامك، فأنت صادق في حكمك وعادل في حكمك. منذ ولادتي وأنا مذنب أمامك؛ أنا الخاطئ منذ حبلي في بطن أمي. لكنك تحب مخلصي القلوب وتكشف لهم أسرار الحكمة. رشوني بالزوفا فأطهر، اغسلوني فأبيض أكثر من الثلج. أعد الفرح والبهجة إلى نفسي، فتبتهج عظامي التي حطمتها. اصرف وجهك عن خطاياي وطهر كل آثامي. قلبًا نقيًا أخلق فيّ يا الله، وروحًا مستقيمًا جدّد فيّ. لا تطرحني من أمام حضرتك، ولا تأخذ مني روحك القدوس. أعد لي فرح خلاصك وقوّني بروحك السيادي. أعلم الأشرار طرقك، والأشرار إليك يرجعون. نجني من الموت المبكر يا الله، الله خلاصي، ولساني يسبح بعدلك. إله! افتح فمي فيخبر فمي بتسبيحك. لأنك لا تشتهي الذبيحة - وأنا سأقدمها - ولا تحب المحرقات. فالذبيحة لله هي روح منسحق، ولا يرذل الله القلب المنسحق والمتواضع. جدد يا الله برحمتك صهيون، وأقم أسوار أورشليم. حينئذ تكون ذبائح البر مقبولة لديك. فيقربون لك الذبائح على مذبحك.
* ترنيمة والدة الإله الكلية القداسة:
مريم العذراء، افرحي يا مريم المباركة، الرب معك. مباركة أنت في النساء ومباركة ثمرة بطنك لأنك ولدت مخلص نفوسنا.
*الصلاة على السيدة العذراء مريم:
أيتها السيدة المقدسة السيدة والدة الإله! ارفعنا يا خادم الله (الأسماء) من أعماق الخطيئة ونجنا من الموت المفاجئ ومن كل شر. امنحنا يا سيدتي السلام والعافية وأنر عقولنا وعيون قلوبنا للخلاص، وامنحنا نحن عبيدك الخطاة ملكوت ابنك المسيح إلهنا، فإن قدرته مباركة مع الآب وقوته. الروح القدس.
* صلاة أبسط -
يا والدة الله القداسة، صلي إلى ابنك وإلهي من أجل إعلان ذهني ومباركة أعمالي، وإرسال المساعدة من فوق في شؤوني، ومغفرة خطاياي، والحصول على البركات الأبدية. آمين. 
الصلاة قبل الأكل وبعد الأكل
تقال بركة الطعام أو صلاة الشكر قبل بدء الوجبة.
يمكن قراءة الصلاة أثناء الجلوس أو الوقوف. ولكن إذا كان هناك أشخاص يدينون بإيمان مختلف، فمن الأفضل عدم رفع الصلاة بصوت عالٍ!
يمكن أن يكون محتوى الصلاة قصيرًا أو طويلًا. الخيارات الثلاثة للصلاة قبل الأكل الواردة أدناه هي الأكثر شيوعًا، لأنها أقصرها:
1. يا رب، باركنا وباركنا في عطاياك التي نتناولها.
خاصة بك. باسم المسيح ربنا، آمين.
2. بارك يا رب هذا الطعام لينفعنا ويعطينا
القوة لخدمتك ومساعدة من يحتاج إليها. آمين.
3. فلنشكر الرب على الوجبة التي قدمها لنا. آمين.
نقدم لكم خيارات أخرى للصلاة قبل الأكل:
1. أبانا... أو: عيون الجميع موجهة إليك يا رب وأنت تعطي الطعام للجميع في وقته،
تفتح يدك الكريمة وتشبع كل الكائنات الحية.
2. نشكرك أيها المسيح إلهنا، لأنك ملأتنا من بركاتك الأرضية. فلا تحرمنا منها
ملكوتك السماوية، ولكن كما أتيت مرة إلى تلاميذك وأعطتهم السلام، تعال إلينا وخلصنا.
في كثير من الأحيان، يقرأ المؤمنون، قبل الأكل وبعده، ثلاث صلوات: "المجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين". آمين". "يا رب ارحم" (ثلاث مرات). "بصلوات أمك الطاهرة وجميع قديسيك، أيها الرب يسوع المسيح، إلهنا، ارحمنا. آمين".
وإذا كنت ترغب في تناول تفاحة أو شطيرة، على سبيل المثال، كوجبة خفيفة، فإن رجال الدين ينصحونك ببساطة بأن تشطب على نفسك أو تشطب ما تأكله!
صلوات من أجل النوم القادم:
بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.
أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، صلوات من أجل والدتك الطاهرة، آباءنا القديسين والمولودين وجميع القديسين، ارحمنا. آمين.
المجد لك يا إلهنا المجد لك.
أيها الملك السماوي المعزي، روح الحق، الموجود في كل مكان، والمكمل كل شيء، كنز الصالحات وواهب الحياة، هلم واسكن فينا، وطهرنا من كل دنس، وخلص أيها الصالح نفوسنا.
قدوس الله، قدوس القدير، قدوس الذي لا يموت، ارحمنا. (ثلاث مرات)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أيها الثالوث الأقدس، ارحمنا؛ يا رب طهر خطايانا. يا سيد اغفر ذنوبنا. أيها القدوس، افتقد واشفي أمراضنا، من أجل اسمك.
الرب لديه رحمة. (ثلاث مرات)
المجد للآب والابن والروح القدس الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
أبانا الذي في السموات! ليتقدس اسمك، ليأت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء وعلى الأرض. أعطنا خبزنا كفافنا هذا اليوم؛ واغفر لنا ذنوبنا كما نغفر للمذنبين إلينا. ولا تدخلنا في تجربة، لكن نجنا من الشرير.
* صلاة القديس مقاريوس الكبير إلى الله الآب
أيها الإله الأزلي وملك كل خليقة، الذي منحني حتى في هذه الساعة القادمة، اغفر لي الخطايا التي ارتكبتها اليوم بالفعل وبالقول والفكر، وطهر يا رب نفسي المتواضعة من كل دنس الجسد. والروح. وامنحني يا رب أن أعبر هذا الحلم بسلام في الليل، حتى أنهض من سريري المتواضع، وأرضي اسمك القدوس كل أيام حياتي، وأدوس الأعداء الجسديين وغير الماديين الذين يحاربونني. . ونجني يا رب من الأفكار الباطلة التي تنجسني، ومن الشهوات الشريرة. لأن لك الملك والقوة والمجد للآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. آمين.
*الصلاة إلى الروح القدس
يا رب أيها الملك السماوي ، المعزي ، روح الحق ، ارحمني وارحمني ، عبدك الخاطئ ، واغفر لي غير المستحق ، واغفر لي كل ما أخطأت به اليوم كرجل ، علاوة على ذلك ، ليس كرجل ، ولكن أيضًا أسوأ من الماشية، خطاياي الحرة وغير الطوعية، المعروفة وغير المعروفة: أولئك الأشرار من الشباب والعلم، وأولئك الأشرار من الوقاحة واليأس. إذا أقسمت باسمك، أو جدفت في أفكاري؛ أو من سأوبخه. أو سبت أحداً بغضبي، أو أحزنت أحداً، أو غضبت على شيء؛ إما أنه كذب، أو نام عبثا، أو جاء إلي متسولا واحتقره؛ أو أحزن أخي، أو تزوج، أو أدانته؛ أو تكبر أو تكبر أو غضب. أو أقف في الصلاة، يتأثر شرور هذا العالم، أو أفكر في الفساد؛ إما الإفراط في تناول الطعام، أو في حالة سكر، أو يضحك بجنون؛ إما فكرت بالشر، أو رأيت طيبة غيري، فجرحها قلبي؛ أو أفعال متباينة، أو ضحكت على خطيئة أخي، ولكن خطاياي لا تعد ولا تحصى؛ إما أنني لم أصلي من أجل ذلك، أو لم أتذكر الأشياء الشريرة الأخرى التي فعلتها، لأنني فعلت المزيد والمزيد من هذه الأشياء. ارحمني، سيدي الخالق، عبدك الحزين وغير المستحق، واتركني، وأطلقني، واغفر لي، لأني صالح ومحب البشر، حتى أستلقي بسلام، وأنام وأستريح، الضال والخاطئ والملعون، وسأنحني وأغني وأمجد اسمك الأكرم مع الآب وابنه الوحيد، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
*دعاء
أيها الرب إلهنا، يا من أخطأت في هذه الأيام بالقول والعمل والفكر، فهو صالح ومحب البشر، اغفر لي. امنحني نومًا هادئًا وهادئًا. أرسل ملاكك الحارس، يسترني ويحفظني من كل شر، لأنك أنت حارس نفوسنا وأجسادنا، ونمجدك، أيها الآب والابن والروح القدس، الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين. . آمين.
*صلاة إلى ربنا يسوع المسيح
أيها الرب يسوع المسيح، ابن الله، من أجل أمك الكرامة، وملائكتك غير المتجسدين، ونبيك وسابقك ومعمدانك، والرسل الناطقين بالله، والشهداء المشرقين المنتصرين، والآباء القديسين المتشبهين بالله، يا جميع القديسين، بالصلاة، نجني من وضعي الشيطاني الحالي. لها، سيدي وخالقي، لا أريد موت الخاطئ، ولكن كما لو كان قد تحول وعاش، امنحني الاهتداء، الملعون وغير المستحق؛ أخرجني من فم الحية المهلكة التي تتثاءب لتأكلني وتذهب بي حياً إلى الجحيم. لها يا سيدي عزائي، التي من أجل الملعون لبس جسدًا فاسدًا، انتشلني من اللعن، وأعطِ عزاء لنفسي الملعونة. اغرس في قلبي أن أعمل وصاياك، وأترك الشرور، وأقبل بركاتك، لأني عليك يا رب توكلت، فخلصني.
* صلاة إلى السيدة العذراء مريم
يا أم الملك الصالحة، يا والدة الله الطاهرة والمباركة مريم، أسكبي رحمة ابنك وإلهنا على نفسي العاطفية، وبصلواتك علمني الأعمال الصالحة، حتى أمضي بقية حياتي. بلا عيب، وبك أجد الفردوس، يا والدة الإله العذراء، الطاهرة الوحيدة المباركة.
* صلاة إلى الملاك الحارس المقدس
ملاك المسيح، حارسي القدوس وحامي روحي وجسدي، اغفر لي كل من أخطأ في هذا اليوم، وأنقذني من كل شر العدو الذي يقاومني، حتى لا أغضب إلهي بأي خطيئة؛ لكن صلوا من أجلي، أنا العبد الخاطئ وغير المستحق، لكي تجعلوني مستحقًا لصلاح ورحمة الثالوث الأقدس وأم ربي يسوع المسيح وجميع القديسين. آمين.
صلاة للصليب الصادق المحيي:
ليقوم الله من جديد، ويتبدد أعداؤه، ويهرب من يكرهونه من محضره. كما يختفي الدخان، دعهم يختفون؛ كما يذوب الشمع أمام النار، هكذا تهلك الشياطين من وجه أولئك الذين يحبون الله ويرمزون إلى أنفسهم بعلامة الصليب، والقائلين بفرح: افرحوا، يا صليب الرب الكريم المحيي، اطرد الشياطين بقوة ربنا يسوع المسيح عليك، الذي نزل إلى الجحيم وداس قوة إبليس، والذي أعطانا صليبه الأمين ليطرد كل خصم. يا صليب الرب الصادق والمحيي! ساعدني مع القديسة مريم العذراء ومع جميع القديسين إلى الأبد. آمين.
أو باختصار:
احمني يا رب بقوة صليبك الصادق المحيي، وخلصني من كل شر.
*دعاء
أضعف واغفر واغفر يا الله خطايانا بإرادتنا وبغير إرادتنا، حتى بالقول والعمل، حتى بالعلم والجهل، حتى في الأيام والليالي، حتى بالعقل والفكر: اغفر لنا كل شيء فإنه هو طيب ومحب للإنسانية.
*دعاء
اغفر لمن يكرهوننا ويسيءون إلينا، أيها الرب محب البشر. أحسنوا إلى المحسنين. امنح إخوتنا وأقاربنا نفس الطلبات من أجل الخلاص والحياة الأبدية. قم بزيارة المرضى وامنحهم الشفاء. إدارة البحر كذلك. للمسافرين، والسفر. امنح مغفرة الخطايا للذين يخدموننا واغفر لنا. ارحم الذين أوصانا غير المستحقين أن نصلي من أجلهم حسب عظيم رحمتك. أذكر يا رب آباءنا وإخوتنا الذين سقطوا أمامنا، وأرحهم حيث يشرق نور وجهك. اذكر يا رب إخوتنا الأسرى وأنقذني من كل حال. أذكر يا رب الذين يثمرون ويصنعون الخير في كنائسك المقدسة، وقدم لهم طلبات الخلاص والحياة الأبدية. اذكرنا يا رب نحن عبيدك المتواضعين والخطاة وغير المستحقين، وأنر عقولنا بنور عقلك، وأرشدنا إلى طريق وصاياك، من خلال صلوات سيدتنا والدة الإله الطاهرة ومريم العذراء الدائمة. جميع قديسيك، لأنك مبارك أنت إلى أبد الآبدين.. آمين.
*الاعتراف بالخطايا يومياً:
أعترف لك، أيها الرب إلهي وخالقي، في الثالوث الأقدس الواحد، الممجد والمعبود، الآب والابن والروح القدس، بكل خطاياي التي ارتكبتها كل أيام حياتي، وفي كل ساعة، الآن وفي الأيام الماضية والليالي، بالعمل، بالقول، بالفكر، بالشراهة والسكر، والأكل سراً، والكلام، واليأس، والكسل، والمشاحنة، والعصيان، والقذف، والإدانة، والإهمال، والكبرياء، والبخل، والسرقة، والكلام. والبذاءة وطلب المال والغيرة والحسد والغضب وخبث الذاكرة والكراهية والطمع وكل مشاعري: البصر والسمع والشم والذوق واللمس وخطاياي الأخرى، العقلية والجسدية، على صورة إلهي وربي. أيها الخالق، لقد أغضبتك، وأغضبت جاري لكونه غير صادق: وأنا نادم على ذلك، ألوم نفسي عليك، يا إلهي الذي أتخيله، ولدي الرغبة في التوبة: إذًا، يا رب إلهي، ساعدني، بالدموع أصلي بتواضع من أجلك. أنت: اغفر لي برحمتك ذنوبي، واغفر لي جميع هذا الكلام الذي يقال أمامك، لأنك صالح ومحب البشر.
عندما تذهب إلى السرير، تأكد من أن تقول:
* بين يديك أيها الرب يسوع المسيح إلهي أستودع روحي: باركني وارحمني وأعطني حياة أبدية. آمين.*
الرب يحفظك ويحفظك !!!
