Novoperedelkino الشيخ إيليا وهو يستلمه. الشيخ ايلي

الصوم الكبير، الذي بدأ هذا العام في 23 فبراير، ليس فقط امتناع المؤمنين عن بعض الأطعمة، ولكنه أيضًا وقت تجارب روحية خاصة. في التواصل مع رجال الدين، يطرح البعض أسئلة حول الروح، حول الحياة، ويسعى البعض إلى تعزيز الإيمان، والبعض يبحث عن الإرشاد والأمل في الشفاء.

ويقولون عن الأب إيليا إنه من هؤلاء الصالحين الذين يرتكز عليهم العالم. يُطلق عليهم اسم الشيوخ، وقد احتلوا دائمًا مكانة خاصة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

يأتي إليهم الناس من جميع أنحاء البلاد طلبًا للمساعدة والشفاء والبركة والإرشاد، ويُنظر إلى كل كلمة من كبار السن على أنها نبوءة. ويعتقد أن صلاته لها قوة مضاعفة لأنها صلاة المستنير.

اعتدنا أن نذهب إلى الأب إيليا الأكبر الشهير في أوبتينا بوستين. ولكن منذ عام 2009، عندما انتخبه المجلس المحلي معترفًا لبطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل، يمكنك الوصول إليه في المقر البطريركي في بيريديلكينو، بالقرب من موسكو.

كنيسة التجلي في بيريديلكينو -
مقر إقامة بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل

وقالت كنيسة التجلي إنه لا يوجد جدول زمني لوصول الأب إيليا، مضيفة أنه عادة لا يأتي في الأسبوعين الأولين من الصوم الكبير. يمكنك معرفة ما إذا كان موجودًا في بيريديلكينو عن طريق الاتصال برقم هاتف المعبد +7 495 435-53-67 أو مساعد الأب جورجي بوجومولوف +7 920 871-71-62 . أيضًا على موقع Odintsovo-INFO، يشارك القراء المعلومات عندما يكون الأب. إيلي يزور منطقة أودينتسوفو.

الشيخ ايلي

يقولون أنه من أجل الوصول إلى الأب إيليا، يأتي الناس إلى بيريديلكينو أكثر من مرة. لكن المؤمنين لا ييأسون، لأنهم يؤمنون أن اللقاء سيحدث في الوقت الذي يجب أن يحدث فيه بمشيئة الله. يستقبل الشيخ عددًا قليلاً من الأشخاص يوميًا، وتستغرق المحادثات الكثير من الوقت. ويأتي دائمًا تقريبًا للعبادة الإلهية فقط، ويستقبلها بعد ذلك.

كيفية الوصول إلى المعبد في بيريديلكينو

بواسطة الباصرقم 468 من محطة أودينتسوفو إلى منصة بيريديلكينو.

بالقطار (أو الحافلة) من المحطة"Odintsovo" إلى محطة "Bakovka". التالي - سيرا على الأقدام، عبور طريق مينسكوي السريع، على طول الطريق الأسفلت الذي يربط بين طريقي مينسكوي وبوروفسكوي السريعين.

على بالقطار من موسكويستغرق الوصول إلى محطة Peredelkino من محطة سكة حديد كييفسكي حوالي 20 دقيقة.

للوصول إلى كنيسة التجلي من محطة Peredelkino، عليك السير في اتجاه القطار على طول الطريق السريع، ولا تعبر المسار. عند المعبر انعطف يمينًا. ثم مر عبر البوابة - سيكون معبد السكن على يسارك. تحتاج إلى دخول الفناء عبر القوس الموجود على يسار المعبد.

على سيارةفي Peredelkino يمكنك يمكنك الوصول إلى هناك على طول الطريق السريع Borovskoye أو Minskoye. من Odintsovo، عبر Lesnoy Gorodok، اسلك طريق Minskoye السريع، انعطف عند أقرب تقاطع باتجاه موسكو، وفي منطقة قرية باكوفكا، انعطف يسارًا (عند إشارة المرور) إلى طريق Budennovskoye السريع وقم بالقيادة إلى Peredelkino لمسافة حوالي 2 كم.

يقبل الأب. إيليا في كنيسة التجلي في كنيسة فيليبوفسكي (يسار) بعد الخدمة من الساعة 9 صباحًا. عادة ما يأتي الناس للتحدث معه في أيام الأسبوع وفي غير العطلات. قبل الذهاب إلى الشيخ، يُنصح بالصلاة أولاً أثناء الخدمة (7:30-9:00).

يستقبل الشيخ في المعبد أو في قاعة الطعام. أقرب إلى الساعة 16:00، يذهب الأب إيلي للراحة، في الساعة 18:00 يعود أحيانا، وأحيانا لا.

عنوان كنيسة التجلي: موسكو الشارع السابع. لازينكي، 42.

كيفية الوصول إلى أوبتينا بوستين (منطقة كالوغا)موصوفة بالتفصيل على موقع الدير. معرفة ما إذا كان الأب. إيلي في أوبتينا، يمكنك الاتصال:

الأب إيلي، مخطط الأرشمندريت، المرشد الروحي لبطريرك موسكو وكل روسيا كيريل ومحبسة ففيدينسكايا أوبتينا المقدسة.

الأب إيلي

كان من المقرر أن يصبح إيليا نوزدرين منذ الطفولة "رجل الله"

عائلة

عيد ميلاد الأب إيليا

ولد أليكسي أفاناسييفيتش نوزدرين في 8 مارس 1932 في مقاطعة أوريول في قرية كولوديز لعائلة فلاحية عادية. في عائلة تم فيها تكريم الإيمان بالله.

أب- أفاناسي نوزدرين،

الأم- كلوديا نوزدرينا.

بالإضافة إلى أليكسي الصغير، كان لدى الأسرة 3 إخوة وأخت.

في وقت ولادة أليكسي، كان جده لأبيه إيفان على قيد الحياة. شغل إيفان نوزدرين منصب رئيس كنيسة الشفاعة في قريته.

في عام 1942 الصعب، عانت عائلة نوزدريني من خسائر مأساوية. توفي والدي في الجبهة، وتوفي جدي في نفس العام.

بعد وفاة والد أليكسي، قررت والدتها أن تكرس نفسها لأطفالها وعائلتها ولم تتزوج مرة أخرى أبدًا.

تم تعميد أليكسي نوزدرين في طفولته بالقرب من قرية لوكينو القريبة.

منذ الصغر، وبفضل جهود والدته، تعلم الطفل قراءة الكتب، خاصة أن الكتب التي تحتوي على أدعية كانت سهلة بالنسبة له. حتى أن أصدقائه الصبيان أطلقوا عليه لقب "الإلهي".


وفقا لقصص معاصري أليكسي الصغير، فإن القضية معروفة على نطاق واسع في قريته الأصلية: في 1947-1948، تعرض أليكسي للسرقة. صلى بالدموع أمام أيقونة كازان لوالدة الرب ووجد رغيفًا ساخنًا من القمح على الأرض

سنوات الدراسة

الخدمة العسكرية

نظر إليها الأب إيلي على أنها خط أسود في الحياة بسبب الدخول القسري إلى كومسومول

1949 - أكمل دراسته في مدرسة ستانوفوكولوديز الثانوية.

وبعد الجيش أدرك أن هذه خطيئة في حق الله. وبعد التوبة، لم يستطع التفكير في أي شيء أفضل للقيام به لإصلاح الأمر، وقام ببساطة بحرق التذكرة.

1955-1958 - طالب في كلية سيربوخوف للهندسة الميكانيكية.


بعد الانتهاء من دراسته في المدرسة الفنية، تم إرساله للعمل في تخصصه في منطقة فولغوجراد كاميشين.

كانت مدينة كاميشين واحدة من المدن النادرة التي كانت تعمل فيها الكنيسة الأرثوذكسية في أواخر الخمسينيات.

الفرق الرئيسي بين المعترف الحقيقي والآخرين الذين يحاولون فقط أن يكونوا مثل الشيخ هو الحكمة والتواضع. أحد أشهر ممثلي رجال الدين الروس وأكثرهم غموضًا، والذي أصبح رمزًا لأقدم دير رهباني في روسيا - دير أوبتينا، وكذلك المرشد الروحي الشخصي للبطريرك الروسي كيريل، هو الشيخ إيلي. هذا الرجل هو مثال نادر للحالة الذهنية الخفيفة والسامية والنقية. ولهذا السبب يسعى مئات الأشخاص من جميع أنحاء البلاد للقاء به كل يوم.

من هم الشيوخ؟

كل شخص يمر بالحياة بطريقته الخاصة. ولكي لا ينحرف عن الطريق الصحيح، ولا يسقط في الهاوية، يحتاج إلى من يدله على معلم، ولن يتركه يضيع، وفي اللحظة المناسبة يسانده ويرشده إلى الطريق الصحيح. منذ زمن سحيق في روس، كان الشيوخ مثل هؤلاء المساعدين. لقد كانوا محترمين وخائفين في نفس الوقت، لأنهم أتباع المجوس الروس القدماء، الذين استوعبوا الحكمة العظيمة بدماء أسلافهم. يمتلك العديد من الشيوخ موهبة التنبؤ والشفاء، لكن الهدف الرئيسي للشيخ الحقيقي هو معرفة إعلان الله ومساعدة المحتاجين روحياً.

الشيخ إيلي: سيرة ذاتية

ولد إيلي (في العالم - أليكسي أفاناسييفيتش نوزدرين) عام 1932 لعائلة فلاحية كبيرة في قرية ستانوفوي كولوديز بمنطقة أوريول. أصيب والده أفاناسي بجروح خطيرة خلال الحرب الوطنية عام 1942 وتوفي في المستشفى. قامت الأم كلوديا فاسيليفنا بتربية أربعة أطفال بمفردها. بعد تخرجه من المدرسة عام 1949، أكمل أليكسي الخدمة العسكرية في الجيش. في عام 1955، دخل كلية سيربوخوف الميكانيكية، وبعد تخرجه في عام 1958، تم تعيينه في منطقة فولغوغراد لبناء مصنع للقطن في مدينة كاميشين. ولكن عندما لم يجد نفسه، قرر تكريس حياته لله، والتسجيل في المدرسة اللاهوتية في مدينة ساراتوف. في عام 1961، بسبب اضطهاد خروتشوف وضغطه على الكنيسة، تم إغلاق المدرسة، واضطر أليكسي إلى الانتقال إلى لينينغراد، حيث واصل دراسته في الأكاديمية اللاهوتية وتم ترسيمه كراهب باسم إليان.

منذ عام 1966، شغل منصب رئيس دير بسكوف-بيشيرسك، وفي عام 1976 تم إرساله ليكون بمثابة مطيع لدير الشهيد العظيم الروسي بندلايمون على جبل آثوس المقدس في اليونان. هناك، عاش الشيخ إيلي المستقبلي في دير جبلي وأصبح كاهنًا في دير بانتيليمون. وفي نهاية الثمانينيات، تم استدعاؤه مرة أخرى إلى الاتحاد السوفييتي وإرساله إلى أوبتينا بوستين التي تم ترميمها، والتي كانت مهجورة طوال 65 عامًا. هنا قبل إيليان المخطط العظيم، الذي نص على العزلة الكاملة عن العالم من أجل إعادة التوحيد مع الله، وأخذ أيضًا النذور الرهبانية باسم إيلي.

على مدى السنوات العشرين المقبلة، قام بإحياء وزارة كبار السن في الدير، والتي أعادت في نهاية المطاف أوبتينا بوستين إلى عظمتها السابقة. في عام 2009، تم تعيين الشيخ إيلي معترفًا لبطريرك عموم روسيا كيريل وانتقل إلى مقر إقامته في ترينيتي سرجيوس لافرا في قرية بيريديلكينو بمنطقة موسكو. في أبريل 2010، في عطلة عيد الفصح، تم رفع الشيخ من قبل البطريرك إلى رتبة أرشمندريت.

تاريخ الدير

أوبتينا بوستين هو دير أرثوذكسي للرجال، يقع على بعد كيلومترين من مدينة كوزيلسك. وفقًا للأسطورة القديمة، تأسس الدير في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر على يد اللص التائب أوبتا (أو أوبتيوس)، الذي اتخذ الرهبنة تحت اسم مقاريوس. كان دير أوبتينا بمثابة ملاذ للشيوخ والشيوخ الذين يعيشون في مباني منفصلة بالدير، ولكن تحت التوجيه الروحي لرئيس دير واحد. يمكن العثور على الإشارات الأولى لهذا الدير في كتب ناسخ كوزيلسك التي يعود تاريخها إلى عهد بوريس غودونوف.

في بداية القرن الثامن عشر، مرت أوبتينا بوستين بأوقات عصيبة بسبب الضرائب المستمرة التي تفرضها الدولة على الحرب مع السويديين وبناء مدينة سانت بطرسبرغ، وفي عام 1724 تم إلغاؤها بالكامل بموجب اللوائح الروحية وضمها إلى الكنيسة. دير التجلي يقع في مدينة بيليف المجاورة. وبعد عامين تم ترميم الدير، وبدأ بناء كنائس جديدة على أراضيه، واستمر ذلك حتى بداية القرن العشرين.

أصبحت أوبتينا واحدة من أكبر المراكز الأرثوذكسية الروحية في روسيا، حيث كان الحجاج والمتألمين ينجذبون إليها من كل حدب وصوب، واستقر بعضهم في الإسقيط الذي بني عام 1821. ومع وصول التبرعات، حصل الدير على أرض وطاحونة.

في عام 1918، تم إغلاق أوبتينا بوستين بموجب مرسوم مجلس مفوضي الشعب في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، وفي عام 1939، على أراضي الدير، بأمر من L. Beria، تم تنظيم معسكر اعتقال لخمسة آلاف جندي بولندي، الذين تم إطلاق النار عليهم لاحقًا في كاتين. من 1944 إلى 1945 كان يوجد هنا معسكر ترشيح للضباط السوفييت العائدين من الأسر.

أوبتينا بوستين اليوم

فقط في عام 1987 قامت الحكومة السوفيتية بنقل الدير إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. منذ تلك اللحظة بدأ الترميم النشط للدير - المادي والروحي. الأيديولوجي ومنسق ترميم دير أوبتينا هو الشيخ إيلي. وبفضل هذا الرجل استعاد الدير مجده كأكبر مركز للأرثوذكسية والحج. وتجذب طاقتها الفريدة وجمال معابدها آلاف الحجاج والسياح من جميع أنحاء العالم. توجد 7 كنائس عاملة على أراضي الدير:

  • كاتدرائية Vvedensky هي المعبد الرئيسي للدير.
  • كنيسة يوحنا المعمدان ومعمد الرب بالقديس يوحنا المعمدان السقيطي؛
  • معبد القديس. هيلاريون العظيم؛
  • أيقونات والدة الإله.
  • معبد أيقونة فلاديمير لوالدة الإله؛
  • كنيسة تجلي الرب؛
  • معبد أيقونة والدة الإله “ناشرة الأرغفة”.

بيريديلكينو

تقع قرية العطلات Peredelkino في أقرب محطات السكك الحديدية - "Peredelkino" و "Michurinets". تشتهر المدينة ليس فقط بالدير والشيخ إيليا، ولكن أيضًا بحقيقة أن الكتاب والفنانين المشهورين عاشوا وعملوا هناك في وقت واحد. ومن بينهم ألكسندر فاديف، وبيلا أحمدولينا، وفالنتين كاتاييف، وبولات أوكودزهافا، الذين أقاموا أيضًا نيرانه الشهيرة هنا، حيث قدمت رينا زيلينايا، وأركادي رايكين، وسيرجي أوبرازتسوف عروضها. توجد هنا متاحف أوكودزهافا وباستيرناك وتشوكوفسكي ويفتوشينكو.

كيف تصل إلى الدير؟

بالنظر إلى أن Optina Pustyn يقع بالقرب من محطتي السكك الحديدية Peredelkino و Kozelsk، فإن الوصول إليها بالسكك الحديدية لن يكون صعبا. تنطلق القطارات الكهربائية من محطة كييفسكي في موسكو في اتجاه كالوغا أو سوخينيتشي. يمكنك أيضًا الوصول إلى Kozelsk بالحافلة من محطة مترو Teply Stan.

أصحاب السيارات، بالنظر إلى الوفرة الحالية لأنظمة الملاحة والخرائط المختلفة، لن يواجهوا أيضًا أي مشاكل خاصة في العثور على المسار الصحيح. ولكن إذا لم يكن الوصول إلى الدير أمرًا صعبًا، فإن كيفية الوصول إلى الشيخ إيليا للحصول على موعد هو سؤال مختلف تمامًا. قبل الانطلاق لهذا الغرض، يجب عليك التعرف مسبقًا على الروتين اليومي في الدير، بالإضافة إلى جدول الاستقبال.

إن شاء الله

يريد الكثير من الناس أن يتحدث إليهم الشيخ إيلي (بيريديلكينو). "كيفية الحصول على موعد مع الشيخ وهل سيقبل؟" - هذه هي الأسئلة الرئيسية للحجاج الزائرين. بالطبع، لن يكون Schema-Archimandrite قادرا على إرضاء جميع الذين يعانون، ولكن، كما يقول الرهبان المحليون، إذا شاء الله، سيتم عقد الاجتماع بالتأكيد. عادة ما يستقبل الشيخ إيليا الناس في قاعة الطعام قبل الغداء، حيث يجلس القادمون على الطاولات، ويتحرك الطابور حول هذه الطاولات. إذا أحدث الناس ضجيجًا في الطابور أو تشاجروا، فسوف يقوم شخصيًا بتفريق الضيوف أو التوفيق بينهم.

أقرب إلى الساعة 16 صباحا، يتقاعد الشيخ للراحة، وعندما يعود وما إذا كان سيعود في هذا اليوم، الرب وحده يعلم. يحتوي الدير على مورد الإنترنت الخاص به (www.optina.ru)، حيث يمكنك معرفة مكان الشيخ إيليا الآن ومتى سيتم حفل الاستقبال التالي.

قوة الصلاة

ويُعتقد أن لها قوة مضاعفة لأنها صلاة المستنير. يقولون أنه إذا صلى من أجل راحة الروح، فيمكن إطلاق سراح روح الخاطئ من الأسر الجهنمية. كما وقعت حادثة مذهلة في أوبتينا بوستين. وفي أحد الأيام، أُحضر جندي أصيب بجروح خطيرة في الشيشان إلى دير إيليا. ولم يعرف الأطباء كيف ينقذون الجندي ولم يجرؤوا على إجراء العملية له، إذ كان فاقداً للوعي وكانت الرصاصة على بعد بضعة ملليمترات من قلبه. صلاة الشيخ إيليا "الله يقوم من جديد" جعلت الأطباء اليائسين يؤمنون بمعجزة - عاد الرجل الجريح إلى رشده وفتح عينيه. وبعد العملية بدأ الجندي بالتعافي.

إن الشيخوخة في روسيا، كظاهرة، تختلف عن الظواهر الدينية الأخرى. يُعتبر مؤسس مجلس الشيوخ الروسي تقليديًا هو القديس الموقر بايسي فيليشكوفسكي (1722-1794)، الذي عمل في جبل آثوس وفي مولدوفالا، رومانيا اليوم. حدثت ذروة الشيخوخة في القرن التاسع عشر، عندما احترقت هذه الجزر بشكل مشرق في العديد من الأديرة في روسيا - في دير ففيدينسكايا أوبتينا، في سولوفكي، في ساروف، جلينسكايا، ساناكسارسكايا هيرميتاج، كييف بيشيرسك لافرا، دير بسكوف بيشيرسكي. ، الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا، الخ. د. علاوة على ذلك، بدأ التقليد الرهباني المحض للرعاية الروحية تدريجيًا في احتضان العلمانيين. صورة خدمة الشيخوخة التي طورها القس. أمبروز، ضمنا بالفعل تعليمات واسعة النطاق والناس في بعض الأحيان بعيدون تماما عن الأرثوذكسية.
تدريجيا، بدأ يظهر شيوخ لا ينتمون إلى الرهبنة على الإطلاق. وأشهر هؤلاء الشيوخ هو الأب. أليكسي ميتشيف (1859-1923)، كاهن كنيسة القديس نيكولاس في موسكو في كلينيكي. هناك اعتقاد عام بأن الشيخ هو راهب أو كاهن حكيم عجوز، والذي، من خلال التواصل الشخصي العميق مع أي شخص، يخترق بسهولة عالمه الداخلي، ويحدد على الفور وبدقة مشاكله، والبقع المؤلمة، وينيرها بنور مسيحيته. الحب ويقترح طرق حلولهم، في حين الشفاء أيضا. التغذية الروحية والمعجزات هي أماكن متغيرة، وإذا سبقت مواهب البشارة والشفاء وما إلى ذلك. كانت ثانوية وليست إلزامية، والآن تعتبر في بعض الأحيان أولوية حتى في بيئة الكنيسة. حسنًا، كل شيء منطقي، فعندما لا يكون هناك إيمان بالله، يتم استبداله بالإيمان بالمعجزات...
ومع ذلك، في العهد السوفيتي لم يكن هناك أي شيوخ عمليا. الصورة مشابهة الآن..
من بين السلطات الفردية الحالية التي لا جدال فيها، آخر الموهيكيين المعترف بهم من قبل الجميع، لا يزال هناك Schema-Archimandrite Iliy (Nozdrin)، الذي تمكنت من زيارته بالأمس. حسنًا، أول الأشياء أولًا...
يمكن قراءة أفضل سيرة ذاتية للأب إيليا على الرابط http://derjava-rusi.narod.ru/simplelii.html، وهنا أيضًا الصورة الأكثر نجاحًا للكاهن - لا تضيف ولا تطرح. هذا هو، عجوز، ضعيف، أحدب، ولكن أية قوة روحية، تبدو كأنه "ذو قوة"، حقًا، كما قال الرب لبولس: "تكفيك نعمتي، لأن قوتي قد كملت في ضعف."
المعترف بمحبسة أوبتينا والميتوخيون البطريركي، المعترف بالبطريركتين - أليكسي الثاني وكيريل الحالي. الوصول إليه ليس بالأمر السهل تمامًا، لكنه ممكن تمامًا. الأب إيلي بشكل دوري إما في صحراء أوبتينا (249723، منطقة كالوغا، كوزيلسك، دير أوبتينا بوستين. الموقع http://www.optina.ru/)، أو في كنيسة تجلي سيد ميتوشيون البطريركية في بيريديلكينو ( موسكو، شارع لازنكي السابع، 42، إحداثيات نظام تحديد المواقع N 55.657300° E 37.347000°، الموقع الإلكتروني www.spas-pr.ru).
في عصر الإنترنت، لا يمكن لأي شخص أن يختفي، كانت هناك معلومات من الأصدقاء أنه قبل أسبوعين شوهد الأب إيليا على جبل آثوس. بقي خياران - أوبتينا وبيريديلكينو، لكن هذا لم يعد اليونان، كان أسهل. لذلك، بينما كنت في طريقي لزيارة صديق في أبريليفكا، وبيريديلكينو ليست بعيدة جدًا، قررت أن أتوقف هناك من أجل حظ سعيد... في أيام الأسبوع الساعة 7.30 صباحًا، يتم تقديم القداس الإلهي في كنيسة التجلي. ينتهي حوالي الساعة 9.15-9.30. بعد ذلك يتناول الكاهن الإفطار لمدة ساعة ويستريح ومن الساعة 10.30 يستقبل الزوار في المبنى الأخوي - وهو منزل من طابقين يقع على يسار المعبد.
وكما هو الحال في أي مكان آخر في روسيا، فالوضع في حالة من الفوضى (سيكون الأمر غريباً لو كان الأمر خلاف ذلك). المعجبون بالكاهن، مثل إسفين سويدي، يقتحمون الأبواب الضيقة لغرفة صغيرة في الطابق الأول من المبنى. وهنا تظهر شخصية ملونة على الخط الأمامي - مرافق زنزانة الكاهن جورجي بوجومولوف. يغرق صوته البوق كل الأصوات التي لا تهتم بالانفجار هنا، "البطل المكمم ذو ذيل الحصان" (كما وصفه أحد أبناء الرعية) يبدأ الفرز الأساسي حسب الجنس - يمر أولاً النساء والأطفال، ثم الرجال. يجلس المحظوظون على جانبي طاولة طويلة، وينتقلون تدريجيًا إلى كرسي واحد مع تحرك الصف. والباقي يقفون في الممر وفي الشارع. يجلس الكاهن على جانب الطاولة على كرسي منخفض. الشخص الذي يأتي يركع أمامه أو يجلس على كرسي قريب ويحكي له مشاكله لبضع دقائق، ثم يجيبه الأب إيلي ويعطيه عدة كتيبات أو كتاب أو أقراص مدمجة، وبعد ذلك يأخذ مكانه التالي . الناس يتنفسون من أسفل أعناقهم ونظراتهم البليغة، إلى جانب التربيتة الأخوية على كتف مرافق الزنزانة جورجي، هي الدوافع الرئيسية لهذا التدفق البشري. (http://www.znamenye.ru/index.php?name=gallery&op=cat&cid=133)
بينما ينتظر شعب الله دوره، فهو يتعلم بدقة السيرة الذاتية الصعبة لجورجي - حقيقة أنه قضى 11 عامًا في أوبتينا، وأنه في وقت ما كان يقود فوجًا (!) من القوات المحمولة جواً، وذلك كان يرأس أعمال القمار في فندق روسيا والعديد من الآخرين وأن لديه ابنًا واحدًا في مكتب المدعي العام، والآخر هو كبير الأطباء في مركز الأورام، وقد تكرر بشكل خاص في كثير من الأحيان أنه من القوزاق الشركس وهو بارد مع كل "ذوي الحمار الأسود". كل هذا تخللته مقاطع مسيحية عن خطيئة كل من جاء بأعداد كبيرة واقتراحات للجميع بمغادرة المبنى فيما يتعلق بالمغادرة العاجلة الضرورية إلى رعاياهم. على الرغم من الطبيعة الكوميدية للموقف، خلف كل هذه الثرثرة النرجسية، كان حبه الأبوي الشامل لوالده واضحًا. كان من المدهش أن نشاهد كيف ركض هذا البطل البدين على أطراف أصابعه إلى الكاهن في غمضة عين عندما ناداه ونفذ تعليماته على الفور، وتواصل في نفس الوقت بصوت هادئ بشكل مدهش. يمكن للمرء أن يرى الموقف المحب المتعالي (التعالي ليس بمعنى التعالي، بل بالتحديد كتنازل تجاه الضعف) للكاهن نفسه، تمامًا كما تنظر الأم أحيانًا إلى طفلها المحبوب والمشاغب بشكل مفرط...
مع كل هذا، أعطى جورج بشكل دوري تعليمات ناضجة إلى حد ما عندما قرأوا بصوت عال كتابا روحيا، والذي أعطاه لأولئك الذين جاءوا لقراءته "من أجل الطاعة". تم إنشاء صورة مذهلة - في الصخب والضوضاء، كان الكتاب يُقرأ، وكان يقاطع بشكل دوري استطرادات جورج الغنائية، وفي هذا الوقت في الزاوية كان المعترف والأب إيلي يهمسان في آذان بعضهما البعض. إنه أمر غريب، لكن كل شيء بدا طبيعيًا أو عضويًا أو شيء من هذا القبيل، كما لو كان من المفترض أن يكون بهذه الطريقة.
لقد سمعنا الكثير من الأشياء المدهشة عن الأب إيليا من شهود العيان الواقفين في الطابور. أخبر المرأة التي تقف أمامه أن تأخذ زوجها المريض من كنيستهم إلى المبنى الأخوي - سيكون هو أول من يستقبله، وفي الوقت نفسه يناديه بالاسم، على الرغم من أنه لم يسبق له رؤيته أو رؤيتها. وقالت امرأة أخرى إنها وابنتها أتتا إليه للحصول على المشورة بشأن الزواج. كانت الفتاة أكثر من ثلاثين وواحدة وثلاثين محترمة وليست فقيرة، لكن رجلاً غير محبوب عرض عليها الزواج. كانت مترددة في الزواج أم لا. قال الأب إيلي إن هذا ليس رجلها ونصحهم بالذهاب إلى قرية كذا وكذا إلى منزل كذا وكذا. استمروا في مناقشة الأمر الرائع لبضعة أيام، وبعد ذلك (ما الذي سنخسره!) ذهبوا. فتح بعض الجد البوابة، وبعد أن سمع كل شيء، قرر أنهم كانوا نوعا من الأشخاص المجانين، ودعا الجدة. ولم يسمع أحد منهم عن الأب إيليا. فدعاهما إلى البيت، وكان هناك أخوان. هذه الفتاة تزوجت أحدهم بعد 3 أشهر. الآن لديهم طفل بالفعل، وهي سعيدة...
لم أتمكن من الوصول إلى الأب إيليا إلا في اليوم الثاني... كان هناك عدد كبير جدًا من الأشخاص في اليوم الأول، وأرى أنني لا أستطيع التأقلم. في اليوم الثاني ذهبت بصحبة، ويبدو أن الله قد قرر أن أعمل كمحرض أحمر وأن أحضر إيليا ومعارفي إلى أبي، الذي ذهبت إليه...
أعطيته كتابًا ما قبل الثورة بختم مكتبة من دير أوبتينا حول ميثاق دير نيل سورسكي (اشتراه ذات مرة على موقع molotke.ru). فتحها الأب إيلي على الفور لسيرة النيل وبدأ يقرأها لي. ثم قال سأقرأه وآخذه إلى المكتبة في الصحراء، فهم بحاجة إلى المزيد هناك...
ولعل الأمر الأكثر إثارة للدهشة ليس ما قاله إن لدي طفلين (صبي وفتاة)، على الرغم من أنني لم أخبره بذلك، ولكن على وجه التحديد الشعور بنوع من "الحب الشفقة" غير العادي الذي يحتضنك، كامل الغريب، الذي بعد اعترافاتك، وبشكل عام، ليس هناك ما تحبه... هذا شعور مذهل لا يضاهى، هذا الشعور بالطاقة القوية التي لا يمكن وصفها بعقلانية، المنبعثة من هذا الرجل الضعيف والمريض والمسن، لذا عزيزي ولماذا - ثم الحبيب على الفور. ربما تكون هذه هي محبة المسيح... أريد أن أجلس وأجلس بجوار هذا الشخص الرائع وأيضًا بجانب هاتين اليدين الدافئتين الناعمتين بشكل غير عادي اللتين تلمسان رأسك. ""حسنًا، لا تذنب بعد الآن! حاول!"..
صلي إلى الله لأجلنا يا أبا إيلي !!! وابقوا معنا، فنحن حقا بحاجة إليكم وإلى صلواتكم!

ملاحظة. أعطاني جورجي هاتفه الخلوي، ولكن بما أنه تم نشره بالفعل على الإنترنت، أعتقد أنني لن أرتكب أي خطأ من خلال إعطاء رابط له (http://www.znamenye.ru/index.php?name=pages&op =page&page_id=63) ، سيكون من الممكن على الأقل معرفة مكان وجود الكاهن، بعد كل شيء، القيادة إلى المجهول ليس بالأمر السهل على الجميع... جورجي شخص يحب نفسه وبالتالي فهو نشيط للغاية - فهو كذلك أيضا على الفيسبوك

يعد أوبتينا هيرميتاج ديرًا رهبانيًا عظيمًا، تأسس في القرن الرابع عشر، لكن ازدهاره الروحي الحقيقي جاء في القرن التاسع عشر. يقع Holy Vvedenskaya Optina Pustyn بالقرب من مدينة كوزيلسك. هنا، منذ قرنين من الزمان، تم إحياء تجربة الإرشاد الروحي للعلمانيين - كبار السن. في السابق، بعد إصلاحات بطرس الأكبر، كان من المعتاد في روسيا الاعتراف لفترة وجيزة فقط، ومع عدم الثقة في الكاهن - أمر بطرس الأكبر رجال الدين، تحت طائلة العقوبة، بإدانة المجرمين.


عظمة الدير

سارت سيبورا، البالغة من العمر 100 عام، وهي قديسة وصانعة عجائب في أيامنا هذه، في دير أوبتينا هيرميتاج المدمر في الثمانينيات وقالت: "نعمة! نعمة! نعمة! نعمة! " ما أعظم النعمة هنا!» في الكاتدرائية (الاجتماع) تم تمجيد 14 من شيوخ أوبتينا بوستين الموقرين. وكان الشيوخ زاهدين وكتب صلاة لجميع الناس، لا يتركون أحداً دون عزاء. في صلاتهم ومساعدتهم - نعمة الله وإيمانه وحكمته وفهمه لهدف كل شخص في هذا العالم. بعد كل شيء، من الصعب اليوم أن تفهم أين تنطبق نفسك من بين العديد من الاحتمالات، وكيفية التصرف في موقف معين.


الشيخوخة ظاهرة عظيمة في الأرثوذكسية. منذ العصور القديمة، استقبل القديسون الأشخاص الذين جاءوا إليهم للحصول على المشورة. لقد تعلم الناس عن قداسة الزاهد من خلال موهبته في المعجزات والاستبصار. بعد أعمال الزهد الطويلة قبل شيوخ أوبتينا الناس. لقد أخرجوا الشياطين من الممسوسين، وشفوا، وتنبأوا، وعزوا الناس في أي مشاكل.


حدث إحياء الشيوخ في أوبتينا خلال العصر الذهبي للأدب الروسي. أثر بعض الشيوخ على حياة وعمل الكتاب الروس: نيكولاي غوغول، فيودور دوستويفسكي، ليو تولستوي، كونستانتين ليونتييف (عاش الأخير في الدير لفترة طويلة). وهكذا، وجد دوستويفسكي عزاء من الشيخ أمبروز أوبتنسكي بعد مأساة عائلية - وفاة ابنه الصغير. العديد من حلقات رواية الكاتب الكبرى "الإخوة كارامازوف" كانت نتيجة تأملات في هذه الرحلة، وفي الصورة الأدبية للشيخ المقدس زوسيما، تعرف جميع المعاصرين على القديس أمبروز نفسه. في رواية "الأخوة كارامازوف" يمكنك أن تقرأ عن الاستقبال اليومي للناس من قبل القديس أمبروز، ومساعدته لهم، وقراءة وصف لمظهره وسلوكه: ترك دوستويفسكي هدية لا تقدر بثمن حقًا لجميع المعجبين بأوبتينا.



مخطط الأرشمندريت إيلي (نوزدرين)

هذا هو الشيخ الحديث، الوريث الحقيقي لتقاليد الشيوخ المقدسة في العصور القديمة. يتجاوز عمر الشيخ 85 عامًا، لكنه مستمر في ممارسة طاعته والتحدث مع جميع العلمانيين والرهبان الذين يأتون إليه.


ولد الشيخ المستقبلي في منطقة أوريول. لقد آمن بالمسيح حتى في ظل الحكم السوفييتي وصلى منذ سن الثالثة. بعد الخدمة في الجيش وتخرج من المدرسة الفنية، عمل الشيخ المستقبلي في كاميشين وجاء إلى المعبد هناك للطاعة. لقد كان مباركًا بدخوله المدرسة اللاهوتية، وتخرج ليس فقط من المدرسة اللاهوتية، بل أيضًا من الأكاديمية اللاهوتية في لينينغراد. والمثير للدهشة أن الشيخ قبل على الفور الرهبنة، وخدم في عدد من كنائس لينينغراد، ثم عاش في دير بسكوف-بيشيرسكي، ثم باركته سلطات الكنيسة للعمل في دير القديس بانتيليمون في آثوس. ومن هناك، في عام 1989، تبارك أن ينتقل كمعترف إلى أوبتينا، وهو الدير الذي كان قيد الترميم.
اليوم، الشيخ إيلي هو الأب الروحي للبطريرك كيريل نفسه (منذ عام 2009، بعد انتخاب الأسقف كيريل بطريركًا). يعيش في بيريديلكينو، في أراضي الميتوتشيون البطريركي، لكنه يستقبل الكثير من الناس!



اليوم، خليفة تقليد شيوخ أوبتينا هو مخطط الأرشمندريت إيليا، المعترف بالدير. ويقدم إجابات على الأسئلة الملحة، مثل: هل من المقبول إرسال كبار السن إلى دار رعاية المسنين؟


  • "الأمر سواء - فقدان الأخلاق، وفقدان الضمير، وفقدان التقوى. نحن بحاجة إلى النظر في خرافات كريلوف في كثير من الأحيان. وكم يستنكر سلوكنا! الناس لا يفهمون على الإطلاق من أنجبهم ومن قام بتربيتهم. لقد فقدوا هذا الموقف تجاه والديهم. وهذا يهدد بشيء فظيع للغاية، وهو فقدان عائلة عادية. إذا تركوا والديهم، فهل سيكون لديهم أطفال حقيقيون يمكنهم مساعدتهم، وإيجاد الوقت لهم عندما يكبرون؟ هل سيكونون قادرين على مساعدتهم على الإطلاق في شيخوختهم؟
    بادئ ذي بدء، يجب أن يكون هناك الإيمان. ويجب أن يكون هناك خوف من الله. المفهوم القائل بأنهم سيكونون متماثلين - سينتهي بهم الأمر بالشيخوخة والشيخوخة. سيكون من الجيد لو فعلوا ذلك. أو ربما لا توجد مثل هذه دور العجزة أو دور رعاية المسنين.»*

يكرسون الرهبان حياتهم كلها، ونبذوا العالم، للصلاة من أجله، أي من أجل كل إنسان. تبارك الكنيسة العلمانيين أن يقرأوا يومياً صلوات الصباح والمساء للرب، وهي موجودة في كل كتاب صلاة. لكن الرهبان لديهم قاعدة صلاة أكثر شمولاً، لذلك يستخدمون صلاة يسوع على المسبحة.


الصلاة تحتاج إلى تركيز واجتهاد وإرادة، حتى لا يتشتت الفكر. قام الراهب أمبروز من أوبتينا بنفسه بتجميع سلسلة من الصلوات لمناسبات مختلفة يمكن لأي مؤمن قراءتها. يتبع العديد من سكان أوبتينا هذه النصيحة.


ومن النصائح الصلاة إلى الرب بكلمات المزامير.


  • عندما يهاجمك أعداء مرئيون وغير مرئيين، مكائد بشرية وإغراءات شيطانية - اقرأ أحد المزامير 3 و53 و58 و142.

  • قراءة المزمور 90 في خطر الحياة.

  • للاكتئاب والضيق النفسي والقلق – مزمور 101.


الأمثال والعهود لشيوخ أوبتينا

وفقًا لشهادات الأشخاص الذين يعرفون الشيخ أمبروز من أوبتينا، فقد كان يتحدث عدة لغات وكان واسع المعرفة. لغته الأدبية - وترك الراهب إرثًا مكتوبًا كبيرًا إلى حد ما - بسيطة ومقتضبة ومجازية، ابتكر الشيخ العديد من الأقوال، أشهرها وأكثرها إثارة للاهتمام:


  • "العيش لا يعني الإزعاج، وليس الحكم على أي شخص، وليس إزعاج أي شخص، والجميع - احترامي"؛

  • "نحن بحاجة إلى العيش بشكل غير منافق والتصرف بشكل مثالي، ثم ستكون قضيتنا صحيحة، وإلا فسوف تتحول بشكل سيء"؛

  • "حيثما يكون الأمر بسيطًا، يوجد مائة ملاك، وحيثما يكون معقدًا، لا يوجد ملاك واحد."

الفكرة الرئيسية لعهود الشيخ هي أنك بحاجة إلى ترك حياتك بين يدي الله، والثقة بالله في جميع المشاكل، ومن جانبك، العمل من خلال الصلاة، ومساعدة أحبائك، والامتناع عن التجاوزات، والعيش ببساطة . أعطى الراهب أمبروسيوس نصيحته للناس من جميع الطبقات، مما يعني أنه يمكن لكل واحد منا أن يتبعها. وصايا الله بسيطة؛ الصلاة كتواصل مع الله هي أيضًا نشاط مشترك؛ ما عليك سوى الاستمتاع بكل يوم من أيام حياتك والشكر عليه - كل هذا معًا سيمنحك نوعية مختلفة تمامًا من الحياة، الروحية واليومية.


يواصل Schema-Archimandrite Eli تقليد التعليمات الحاملة للروح - ويتم التحدث بها جميعًا أيضًا بلغة أدبية جميلة:


"الصلاة هي محادثة مع الله. نحن نأكل كل يوم. عندما يحدث بشكل مختلف، فإنه ليس كل يوم. نحن نحافظ على وجودنا الجسدي حتى الدقائق الأخيرة من حياتنا. لكن الحياة الروحية والحقيقية تتجاوز هذا العالم - هذه هي علاقتنا مع الله، ويتم ذلك من خلال الصلاة.
بادئ ذي بدء، يجب علينا أن نفهم بشكل صحيح جوهر حياتنا، أي أن نعرف ما هو مطلوب لكي نرث الحياة الأبدية، كما جاء في الإنجيل. لقد تحدث الرب المخلص نفسه على وجه التحديد عن هذا: أن تحب الله من كل قلبك، ومن كل قوتك، ومن كل فكرك. وقريبك مثل نفسك. عندما يفعل الشخص هذا، فإن كل شيء يقع في مكانه. الترتيب الصحيح للحياة - يوميًا وطوال تسلسلها. حقق هدفك في هذا العالم بشكل صحيح.



الوصايا ومساعدة القديس أمبروسيوس

الراهب أمبروز من أوبتينا هو قديس عاش حديثًا ومؤسس محبسة شاموردينو وشيخ أوبتينا والمعلم والمعالج. كان له تأثير كبير جدًا ليس فقط على الفلاحين الذين أحبوه واحترموه، ولكن أيضًا على المجتمع المثقف في القرن التاسع عشر.


وُلد القس المستقبلي في عائلة كاهن ريفي، ولكن حتى خلال أيام الدراسة اللاهوتية كان سيئ السمعة... متأنقًا. فقط مرض خطير أجبره على إعادة النظر بالكامل في آرائه، مما أدى إلى نذر الله لدخول الدير.


في 8 أكتوبر 1839، وصل إلى أوبتينا، حيث تم قبوله بسعادة كمبتدئ من قبل القس الأكبر في أوبتينا ليو (ناجولكين). قام الأب ليف على الفور بتعيين الشاب والمبتدئ المتعلم مضيفًا لزنزانته، أي سكرتيره ومساعده. بالإضافة إلى ذلك، كمبتدئ، قام القديس المستقبلي بعدد من الطاعات الصعبة في قاعة الطعام: كان يطبخ الخميرة وكان خبازًا. وبعد وقت قصير، في عام 1841، أخذ الإسكندر النذور الرهبانية وسمي أمبروسيوس، تكريماً للقديس أمبروسيوس الميلاني، الواعظ والمربي.


في عام 1842، تم دمجه في الوشاح، أي "الصورة الملائكية الصغيرة"، المخطط الصغير. أخذ نذور الطاعة لرئيس الدير، ونبذ العالم وعدم التملك - أي غياب ممتلكاته، فكل شيء من الآن فصاعدا أصبح ملكا للدير، والدير نفسه أخذ على عاتقه مسؤولية ضمان حياة القديس. هذا النغم من الرهبان مستمر منذ العصور القديمة ويستمر حتى يومنا هذا.


بعد مرور عام، تم تعيين القديس أمبروز في هيروديكون، أي أنه أصبح رجل دين رهباني لا يؤدي القداس، لكنه يشارك في الخدمات الإلهية ويساعد الكاهن. في نفس العام، أرسل له الرب اختبارًا جديدًا، مرضًا خطيرًا جديدًا: أصيب بنزلة برد في الشتاء، ومرض. اعتقد الإخوة أن أمبروز سيموت، ووفقا للتقاليد، في 9 ديسمبر 1845، تم تعيينه هيرومونا، كما لو كان يعطي عزاء لروحه. وكان القديس لا يستطيع الحركة وكان بين الحياة والموت عامين لكنه نجا. ومع ذلك، حتى وفاته، التي تلت ذلك في عام 1891، لم يكن قادرًا على أداء الخدمات الإلهية وكان غير قادر تقريبًا على الحركة، وكان مستلقيًا معظم الوقت. اعتنى به عامل الزنزانة.


لقد أضاءت قداسة القديس أمبروسيوس كل من جاء إليه. كان هذا الرجل الضعيف جسديًا عظيمًا روحيًا. لقد تحمل مرضه الخطير بصبر، وعزّى آلاف الأشخاص الذين أتوا إليه. في البداية أصبح شيخًا فقط لدير أوبتينا، ثم بدأ العديد من الناس العاديين يأتون إليه، وقد وقع الرهبان في حب بصيرة الشيخ. أعطاه الرب معرفة الأفكار البشرية، والبصيرة في الحاضر وموهبة التنبؤ بالمستقبل - أي المشورة فيما يتعلق بالمستقبل. بعد كل شيء، يختلف كهنة الكنيسة الأرثوذكسية عن الوسطاء والعرافين في أنهم، عندما يرون المستقبل بروح الله، لا يقولون ببساطة ما سيحدث، بل يقدمون النصائح حول أفضل السبل للتصرف في طاعة الإرادة الله.


لم يُظهر الشيخ أبدًا للناس مدى خطورة حالته بأكملها، لكنه أخبرهم عن مدى سعادته بخدمة الناس ومساعدتهم. وبدون النهوض من السرير، أعطى نعمته لنقل المساعدة المادية إلى المحتاجين. كان طلاب المدارس الدينية وسكان دور الأيتام ودور الفقراء والأرامل يعيشون تحت رعايته. لقد تذكر الجميع، وتعلم عن حياة الجميع.


تم تشكيل دائرة من المعجبين بالشيخ المقدس، الذين أرادوا أيضًا تكريس حياتهم لله والناس، وبارك الراهب أمبروز إنشاء دير شاموردينو، المعروف اليوم في جميع أنحاء روسيا - محبسة كازان أمبروزيان. هنا اعتنوا بالأطفال والمسنين، وزرعوا الأرض، وساعدوا المرضى المقيمين في المنطقة المحيطة في المستشفى (يجب القول إن إنشاء المستشفى في تلك الأيام كان عملاً صالحًا: لم يتم تطوير الطب الريفي ، وعند نقلهم على الخيول يموت المرضى في كثير من الأحيان).


كان الشيخ طوال وقته مشغولاً إما بالصلاة، أو بالرد على الرسائل، أو بالتواصل مع الزوار: كان يأتي إليه الفلاحون والنبلاء وكبار الشخصيات، ويجيب على طلبات البركة لإطعام الديوك الرومية، وعلى أسئلة حول هيكل الدولة، بـ نفس الاهتمام والحب. بمعرفة مزاج المثقفين وأفكارهم - بعد كل شيء، قبل أن يأخذ الوعود الرهبانية، تمكن من قضاء بعض الوقت في المجتمع العلماني، والدراسة في المدرسة اللاهوتية - حث هؤلاء الناس على عدم الانغماس في الفلسفة الفارغة، والتشابك الفكري التأملي، ولكن نعترف بثبات بالأرثوذكسية، التي تعني أن نعيش حياة الكنيسة، وأن نعمل على أنفسنا حسب عهود آباء الكنيسة.


توفي الشيخ في دير شاموردينو، ولكن بناء على وصية الراهب، تم دفن جسده في موطن القديس أوبتينا هيرميتاج.


وقد نُقشت على شاهد قبره كلمات الرسول بولس، إذا تُرجمت إلى الروسية: “كان من أجل المرضى كالضعيف، لكي يربح المرضى أيضًا من أجل كنيسة الله. لقد كان كل شيء للجميع من أجل إنقاذ شخص ما على الأقل. يشير هذا إلى إنكار القديس لذاته ومحبته لجميع الناس وفهمه. وكان قبره يقع بالقرب من مدفن القديس مقاريوس المرشد الروحي للراهب الذي كان قبله معترفًا بالدير؛ يوجد الآن كنيسة صغيرة فوق مكان دفنه، والآثار موجودة في كاتدرائية الدير فيفيدنسكي.



صلاة ومساعدة القديسين

يمكننا أن نقول أن شيوخ أوبتينا القديسين يساعدون في جميع الصعوبات. لا توجد مثل هذه المشكلة التي لن يلجأ إليها الناس. لكن تقليد تعظيمهم يقول إن لهم فضلًا خاصًا في إرشاد النفس البشرية إلى الطريق الذي رسمه الله لها:


  • بحثًا عن مهنتك؛

  • بحثاً عن شخصك للزواج؛

  • في التخلص من القلق النفسي والحزن وعدم اليقين.

  • مشاكل في اختيار وإيجاد السكن؛

  • في التخلص من الأرواح الشريرة وتأثيرات السحر.

الصلاة التالية كتبها قديسي أوبتينا بوستين، لكن من كتبها غير معروف بالضبط. إنها تسمى ببساطة: صلاة شيوخ أوبتينا. يمكنك قراءة الصلاة عبر الإنترنت باستخدام النص أدناه:


"يا رب، دعني أقابل براحة البال كل ما سيجلبه لي اليوم التالي. اسمحوا لي أن أستسلم تماما لإرادتك المقدسة. في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء.


هذه الصلاة هي قطعة أدبية جميلة تحمل أيضًا قوة روحية عظيمة. من يصلي من أجل طريقه، ويطلب إرشاد الله بكلمات شيوخ أوبتينا، يفهم أنه من الضروري سماع إرادة الله، كما أن طلب المساعدة منه مهم أيضًا، ولكن من الضروري أيضًا بذل كل جهد لضمان ذلك. أن الخطة قد تم تنفيذها.


استمرار صلاة شيوخ أوبتينا لكل يوم:


"مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، علمني أن أتقبلها بروح هادئة وقناعة راسخة بأن كل شيء هو إرادتك المقدسة. في كل أقوالي وأفعالي، أرشد أفكاري ومشاعري. وعلى كل حال فلا تنسني أن كل شيء أنزل من عندك».*


بالإضافة إلى ذلك، لا تتوقفوا عن الصلاة اليومية وانتبهوا لأنفسكم: الرب يتحدث إلينا في قلوبنا. عندما لا تستطيع الاختيار، صل واستمع لنفسك. فكرة معينة، سيظهر الحل باعتباره الحل الوحيد الممكن في روحك.


الانتهاء من صلاة شيوخ أوبتينا لكل يوم:


"علمني أن أتصرف بشكل مباشر وحكيم مع كل فرد من أفراد عائلتي، دون إرباك أو إزعاج أحد. أعطني يا رب القوة لتحمل تعب اليوم القادم وكل أحداثه. أرشد إرادتي وعلمني أن أصلي، وأؤمن، وأرجو، وأتحمل، وأغفر، وأحب. آمين".


آباؤنا الأجلاء شيوخ أوبتينا يصلون إلى الله من أجلنا!


هل أعجبك المقال؟ شارك الموضوع مع أصدقائك!