Warum wird Psalm 10 gelesen? Psalter

Psalm 70.

Auf Dich, o Herr, habe ich vertraut, damit ich mich nie schäme. Durch deine Gerechtigkeit erlöse mich und erlöse mich, neige dein Ohr zu mir und rette mich. Sei mein Beschützer, Gott und der Ort, an dem du mich sicher erretten kannst, denn Du bist meine Bestätigung und meine Zuflucht. Mein Gott, befreie mich aus der Hand eines Sünders, aus der Hand eines Übertreters und Übeltäters, denn Du bist meine Geduld, o Herr, meine Hoffnung seit meiner Jugend. Von Mutterleib an in Dir verankert, bist Du mein Beschützer: Ich werde von Dir singen. Wie ein Wunder für viele, und Du bist mein starker Helfer. Lass meine Lippen mit Lob erfüllt sein, denn ich werde den ganzen Tag von Deiner Herrlichkeit und Deiner Pracht singen. Lehne mich nicht ab in meinem Alter, wenn meine Kräfte schwinden, verlass mich nicht. Als ob du beschließen würdest, mich zu besiegen, und diejenigen, die meine Seele suchen, sich berieten und sagten: „Gott hat ihn verlassen, um zu essen, zu heiraten und ihn zu haben“, als ob du nicht befreit hättest. Mein Gott, weiche nicht von mir, mein Gott, komm mir zu Hilfe. Mögen diejenigen, die meine Seele verleumden, sich schämen und verschwinden, mögen diejenigen, die Böses gegen mich suchen, mit Scham und Schande bekleidet sein. Ich werde immer auf Dich vertrauen und Dein Lob allen zukommen lassen. Mein Mund wird den ganzen Tag Deine Gerechtigkeit, Dein Heil verkünden, wie ich es aus den Büchern nicht kannte. Ich werde in der Kraft des Herrn hinabsteigen, o Herr, ich werde mich an die Wahrheit von Dir allein erinnern. Mein Gott, was Du mich von meiner Jugend an gelehrt hast, und bis jetzt werde ich Deine Wunder verkünden, und bis ins hohe Alter und ins hohe Alter, mein Gott, verlass mich nicht, bis ich Deinen Arm allen kommenden Generationen verkünden werde, Deine Macht und Deine Gerechtigkeit, o Gott, bis zum Höchsten, so wie Du für mich Großes geschaffen hast. Gott, wer ist wie Du? Eliki hat mir viele und böse Sorgen gezeigt, und als du dich umgedreht hast, hast du mich wiederbelebt und mich aus den Tiefen der Erde emporgehoben. Du hast deine Majestät über mir vervielfacht, und indem du dich umgedreht hast, hast du mich getröstet, und du hast mich aus den Tiefen der Erde wieder emporgehoben. Denn ich werde vor dir unter dem Volk bekennen, o Herr, in den Gefäßen der Psalmen werde ich dir, o Gott, deine Wahrheit auf der Harfe singen, o Heiliger Israels. Meine Lippen werden sich freuen, wenn ich zu Dir singe, und meine Seele, auch wenn Du gerettet hast. Auch meine Zunge wird den ganzen Tag Deine Gerechtigkeit erfahren, wenn diejenigen, die Böses gegen mich suchen, beschämt und beschämt werden.

Psalm 71.

O Gott, gewähre dem König Dein Urteil und dem Königssohn Deine Gerechtigkeit. Richte Dein Volk in Gerechtigkeit und Deine Armen im Gericht. Mögen die Berge den Menschen Frieden bringen und mögen die Hügel Gerechtigkeit bringen. Er richtet die Armen der Menschen, rettet die Söhne der Armen und demütigt die Verleumder. Und er wird für Generationen bei der Sonne und vor dem Mond bleiben. Es wird wie Regen auf ein Vlies fallen und wie ein Tropfen, der auf die Erde tropft. In seinen Tagen werden Gerechtigkeit und Fülle des Friedens leuchten, bis der Mond verschwindet. Und er besitzt von Meer zu Meer und von Flüssen bis ans Ende der Welt. Die Äthiopier werden vor ihm niederfallen und seinen Staub lecken. Die Könige von Tharsia und den Inseln werden Geschenke bringen, die Könige von Arabien und Saba werden Geschenke bringen; und alle Könige der Erde werden ihn anbeten, alle Heiden werden für ihn arbeiten. Denn errette die Armen von den Starken und Elenden, denn er hat keinen Helfer. Er wird die Armen und Elenden verschonen und die Seelen der Elenden retten. Er wird ihre Seelen von Wucher und Ungerechtigkeit erlösen, und sein Name wird vor ihnen ehrenvoll sein. Und er wird am Leben bleiben, und ihm wird etwas vom Gold Arabiens gegeben werden, und sie werden für ihn beten und ihn den ganzen Tag segnen. Das Land wird auf dem Gipfel der Berge errichtet werden; seine Früchte werden höher sein als der Libanon; und sie werden aus dem Hagel wachsen wie das Gras der Erde. Sein Name wird für immer gesegnet sein, sein Name wird vor der Sonne bleiben, und in ihm werden alle Stämme der Erde gesegnet sein, alle Nationen werden ihn segnen. Gepriesen sei der Herr, der Gott Israels, Er allein wirkt Wunder. Und gesegnet sei der Name seiner Herrlichkeit für immer und ewig, und die ganze Erde wird mit seiner Herrlichkeit erfüllt sein: Sei, sei.

Ruhm:

Psalm 72.

Wie gut ist der Gott Israels, der ein rechtes Herz hat. Eine Zeit lang bewegte sich meine Nase nicht, eine Zeit lang schüttelten sich meine Füße nicht. Weil ich auf die Gesetzlosen eifersüchtig war, war die Welt der Sünder vergebens. Denn es gibt keine Freude in ihrem Tod und keine Bestätigung in ihrer Wunde, in der menschlichen Arbeit, und die Menschen werden keine Wunden erleiden. Aus diesem Grund habe ich ihren Stolz bis zum Ende zurückgehalten: bekleidet mit Ungerechtigkeit und Bosheit. Ihre Ungerechtigkeit wird aus dem Fett herauskommen und in die Liebe des Herzens eindringen. Sie dachte und redete in Bosheit und lag in der Höhe ihres Verbs. Er richtete seinen Mund in den Himmel und seine Zunge fuhr über die Erde. Aus diesem Grund wird sich mein Volk bekehren und die Tage der Erfüllung werden in ihnen zu finden sein. Und entscheiden: Was wird Gott führen? Und gibt es im Allerhöchsten Vernunft? Das sind ewige Sünder und Fresser, die am Reichtum festhalten. Und sie sagten: Ich habe mein Herz vergebens gerechtfertigt und meine unschuldigen Hände gewaschen und bin den ganzen Tag geplagt worden und am Morgen meine Zurechtweisung. Mit anderen Worten, sagen wir Folgendes: Siehe, der Generation deiner Söhne, denen du versprochen wurdest, und denen, die es nicht verstanden haben: Dieses Werk liegt vor mir, bis ich in das Heiligtum Gottes eintrete, und ich meine ihr letzter. Darüber hinaus hast du ihnen wegen ihrer Schmeichelei Böses angetan; du hast mich zu Fall gebracht, weil du irgendwann stolz geworden bist. Wie trostlos war es? Plötzlich verschwand sie und starb wegen ihrer Ungerechtigkeit. Wie der Schläfrige, der aufsteht, o Herr, wirst du in deiner Stadt ihr Bild demütigen. Als ob mein Herz entzündet und meine Eingeweide verändert worden wären. Und ich wurde gedemütigt und verstand nicht, dass ich dir gegenüber brutal war. Und ich werde mit dir ausziehen, du hast meine Hand an meiner rechten Hand gehalten, und du hast mich mit deinem Rat geleitet und du hast mich mit Herrlichkeit aufgenommen. Was gibt es im Himmel? Und was wolltest Du auf Erden? Mein Herz und mein Fleisch, o Gott meines Herzens, und mein Teil, o Gott, sind für immer verschwunden. Denn alle, die sich von Dir trennen, werden zugrunde gehen; Du hast jeden Unzüchtigen von Dir vernichtet. Es ist gut für mich, an Gott festzuhalten, mein Vertrauen auf den Herrn zu setzen und mir all Deine Lobpreisungen in den Toren von Dshera Zion zu verkünden.

Psalm 73.

Was, o Gott, hast du völlig abgelehnt? Ist Dein Zorn zornig gegen die Schafe Deiner Weide? Erinnere dich an dein Heer, das du zuerst erworben hast, das du mit der Rute deines Erbes befreit hast, an diesen Berg Zion, auf dem du gewohnt hast. Erhebe deine Hand gegen ihren Stolz bis zum Ende, der Böse ist ein Feind deines Heiligen. Und der dich hasste, lobte sich selbst mitten in deinem Fest, indem er seine Zeichen, Zeichen setzte und ohne es zu wissen, wie im Ergebnis oben, wie in einem Eichenhain, wurden die Bäume mit Äxten gefällt. Seine Türen zusammen: zerstört mit Hieb- und Angriffswaffen. Indem ich Deinen heiligen Ort in Brand gesteckt habe, habe ich die Wohnung Deines Namens auf der Erde entweiht. Die Jungen beschlossen in ihrem Herzen gemeinsam: Kommt und lasst uns alle Feste Gottes von der Erde lassen. Wir haben ihre Zeichen nicht gesehen: Niemand hat einen Propheten und niemand kennt uns. Wie lange, o Gott, macht der Feind Vorwürfe? Wird Sie Ihr böser Name bis zum Schluss nerven? Warum wendest du deine Hand und deine rechte Hand von deiner Brust ab bis zum Ende? Gott, unser König, hat vor allen Zeiten die Erlösung mitten auf der Erde gewirkt. Du hast das Meer mit deiner Kraft gestärkt, du hast die Köpfe der Schlangen im Wasser ausgelöscht, du hast den Kopf der Schlange zertreten, du hast ihn dem äthiopischen Volk gegeben. Sie haben die Quellen und Streams kaputt gemacht. Du hast die Flüsse von Itham ausgetrocknet. Dein ist der Tag und Dein ist die Nacht: Du hast die Morgendämmerung und die Sonne geschaffen. Du hast alle Grenzen der Erde geschaffen, du hast die Ernte und den Frühling geschaffen. Du hast sie geschaffen. Denken Sie daran: Der Feind hat den Herrn geschmäht, und die Menschen haben Ihren Namen in den Wahnsinn getrieben. Verrate nicht die Seele, die sich zu Dir bekennt, an die Tiere; vergiss die Seelen Deiner Armen nicht völlig. Schau auf deinen Bund, denn die verfinsterte Erde ist voller Häuser der Ungerechtigkeit. Mögen die Demütigen und Beschämten, die Armen und Elenden nicht zurückkehren und Deinen Namen preisen. Erhebe dich, o Gott, urteile über dein Recht, gedenke deiner Schmach, die den ganzen Tag vom Narren kommt. Vergiss nicht die Stimme deines Gebetbuches; ich werde denen, die dich hassen, den Stolz nehmen.

Ruhm:

Psalm 74.

Wir bekennen zu Dir, o Gott, wir bekennen zu Dir, und lass uns Deinen Namen anrufen; Ich werde dir all deine Wunder erzählen. Wenn ich die Zeit akzeptiere, werde ich Gerechtigkeit richten. Die schmelzende Erde und alle, die darauf leben, ich habe ihre Säulen gestärkt. Reh an die Bösen: Tut nichts Unrechtes; Und denen, die sündigen: Erhebt eure Hörner nicht, erhebt eure Hörner nicht in die Höhe und redet nicht Unrecht gegen Gott. Wie unten vom Exodus, unten vom Westen, unten von den leeren Bergen. Denn Gott ist ein Richter: Er erniedrigt dieses und erhöht dieses. Wie ein Kelch in der Hand des Herrn ist der Wein nicht aufgelöst, voller Auflösung, und wende dich von der Aussaat ab. Sonst wird sein Zittern nicht erschöpft, alle Sünder der Erde werden trinken. Ich werde mich ewig freuen, ich werde dem Gott Jakobs singen; und ich werde alle Hörner der Sünder zerbrechen, und das Horn der Gerechten wird erhöht werden.

Psalm 75.

Gott wird in Judäa geführt; Sein Name ist in Israel groß. Und sein Platz war in Frieden und seine Wohnstätte war in Zion. Zerstöre dort die Festungen aus Bögen, Waffen, Schwertern und Krieg. Du erleuchtest wunderbar von den ewigen Bergen. Verwirrt von all der Torheit in meinem Herzen, schlief ich im Schlaf ein, und alle meine Männer gewannen nichts und hatten Reichtümer in ihren Händen. Wegen deiner Zurechtweisung, o Gott Jakobs, schlief ich und bestieg meine Pferde. Du bist schrecklich, und wer wird dir widerstehen? Von hier aus kommt Dein Zorn. Vom Himmel hört man, dass du das Gericht vollstreckt hast: Die Erde ist in Angst. und schweigt und erhebt euch niemals zum Gericht Gottes, um alle Sanftmütigen der Erde zu retten. Denn der Gedanke des Menschen bekennt sich zu Dir, und der Rest des Gedankens feiert Dich. Bete und danke dem Herrn, unserem Gott. Jeder um ihn herum wird dem Schrecklichen Geschenke bringen und der die Geister der Fürsten wegnimmt, der schrecklicher ist als die Könige der Erde.

Psalm 76.

Mit meiner Stimme schrie ich zum Herrn, mit meiner Stimme zu Gott, und ich hörte. Am Tag meiner Trauer suchte ich Gott mit meinen Händen, ich lag vor ihm und ließ mich nicht täuschen. Meine Seele, die sich geweigert hat, kann getröstet werden. Ich erinnerte mich an Gott und freute mich, mein Geist spottete und wurde feige. Warten Sie auf meine Uhren: Ich bin verwirrt und sprachlos. Ich dachte an die ersten Tage und erinnerte mich an die ewigen Jahre und lernte: In der Nacht spottete mein Herz und mein Geist wurde traurig: Der Herr wird Essen für immer ablehnen und keine Gnade mehr erweisen? Oder wird er seine Barmherzigkeit bis zum Ende abschneiden und das Verb von Generation zu Generation beenden? Wird Gott vergessen, großzügig mit Essen umzugehen? Oder wird er in seinem Zorn seine Gaben zurückhalten? Und jetzt hat es begonnen: Dies ist der Verrat der rechten Hand des Allerhöchsten. Ich werde mich an die Werke des Herrn erinnern, so wie ich mich an deine Wunder von Anfang an erinnern werde, und ich werde aus all deinen Werken lernen und mich über deine Unternehmungen lustig machen. Gott, dein Weg ist heilig: Wer ist der große Gott wie unser Gott? Du bist der Gott, der Wunder wirkt: Du hast deine Macht in den Menschen gesprochen, du hast dein Volk mit deinem Arm befreit, die Söhne Jakobs und Josephs. Du hast das Wasser gesehen, o Gott, du hast das Wasser gesehen, und du hattest Angst: Der Abgrund war in Aufruhr, das Rauschen des Wassers war laut, die Wolken gaben eine Stimme, denn deine Pfeile vergingen. Die Stimme Deines Donners ist in den Rädern, Dein Blitz erleuchtet das Universum: Die Erde bewegt sich und bebt. Deine Wege sind im Meer, und deine Pfade sind in vielen Wassern, und deine Fußspuren sind unbekannt. Du hast dein Volk wie Schafe durch die Hand von Mose und Aaron gelehrt.

Ruhm:

Nach dem 10. Kathisma, Trisagion.

Dieselbe Troparia, Ton 6: Ich habe Angst vor dem schrecklichen Tag Deines Kommens, o Christus, und fürchte das ungewaschene Gericht, o Herr, ich habe Angst und zittere, denn ich habe viele Sünden, aber vor dem Ende, denn Gott ist Barmherzig, bekehre und rette mich, mein Erlöser ist barmherzig.

Herrlichkeit: Wenn Throne zum Gericht aufgestellt werden, o Herr, und Menschen vor Deinem Richterstuhl erscheinen: Der König eines Kriegers wird nicht bevorzugt, der Herrscher eines Dieners wird nicht bevorzugt: Jeder wird entweder verherrlicht oder verurteilt Schande über seine Taten.

Und nun: Dir wurden große Gaben zuteil, o reine Jungfrau Gottes, denn du hast das Fleisch des Einen der Dreieinigkeit, Christus, des Lebensspenders, geboren; für die Rettung unserer Seelen.

Herr, erbarme dich (40) und bete:

Herr, unser Gott, reich an Barmherzigkeit und unbegreiflich an Großzügigkeit, einer von Natur aus sündlos und um unseretwillen außer der Sünde, da ich ein Mensch war, höre in dieser Stunde dieses schmerzliche Gebet von mir, denn ich bin arm und elend wegen guter Taten , und mein Herz ist in mir beunruhigt. Denn du wiegst, Allerhöchster König, Herr des Himmels und der Erde, wie ich meine ganze Jugend in Sünden verbrachte und den Begierden meines Fleisches folgte, das ganze Gelächter der Dämonen war, der ganze Teufel folgte, ich werde es in die Stadt hinausbringen Die Zeit des Süßigkeiten-Schwankens, verdunkelt von Gedanken seit der Kindheit, bis heute, hatte ich nie den Wunsch, Deinen heiligen Willen zu tun, aber ich war völlig fasziniert von den Leidenschaften, die mich verfolgten, lachten und die Dämonen verspotteten, ohne dass ich überhaupt darüber nachdachte wie der unerträgliche Zorn eines Igels über die Sünder deiner Zurechtweisung und die lügende feurige Gehenna. Als ob ich von hier aus in Verzweiflung geriet und als hätte ich kein Gefühl der Bekehrung, war ich leer und nackt von Deiner Freundschaft. Was für eine Sünde hast du nicht begangen? Welche Tat hat der Dämon nicht getan? Welche kalte und verschwenderische Tat hast du nicht mit Vorteil und Fleiß vollbracht? Der Geist wurde durch fleischliche Erinnerungen entweiht, der Körper wurde durch Mischungen entweiht, der Geist wurde durch Verbindungen entweiht, diene allen Flüchen meines Fleisches und liebe es, mit der Sünde zu arbeiten. Und wer sonst wird nicht um mich weinen, Elender? Wer wird nicht um mich weinen, Verurteilter? Ich bin der Einzige, o Herr, der deinen Zorn provoziert hat, ich bin der Einzige, der deinen Zorn gegen mich entfacht hat, ich bin der Einzige, der vor dir Böses geschaffen hat, indem er alle Sünder seit jeher übertroffen und besiegt hat, die unvergleichlich und unverzeihlich gesündigt haben. Aber da du der Barmherzigste, der Barmherzige, der Menschenliebende bist und auf die Bekehrung der Menschen wartest, werfe ich mich vor deinen schrecklichen und unerträglichen Richterstuhl, und als ob ich deine reinsten Füße berührt hätte, schreie ich zu dir von dort Tiefen meiner Seele: Reinige, Herr, vergib, Wohltäter, erbarme dich meiner Schwachheit, verneige dich vor meiner Verwirrung, erhöre mein Gebet und verstumme meine Tränen nicht, nimm mich an, der Buße tut, und bekehre den Irrenden, der sich umkehrt herum und betet, vergib mir. Du hast den Gerechten keine Reue verordnet, du hast denen, die nicht sündigen, keine Vergebung verordnet, sondern du hast mir, einem Sünder, Reue verordnet für die gleichen Dinge, die ich in deiner Empörung getan habe, nackt und nackt vor dir, o Herr des Herzens, bekenne meine Sünden: denn ich kann nicht aufblicken und die himmlische Höhe sehen, vor der Schwere meiner Sünden tanzen wir. Erleuchte die Augen meines Herzens und gib mir Zärtlichkeit zur Reue und Reue des Herzens zur Korrektur, damit ich mit guter Hoffnung und wahrer Gewissheit in die Welt dort gehen werde, lobend und segnend werde ich deinen allheiligen Namen herausnehmen, den Vater und der Sohn und der Heilige Geist, jetzt und immer und für immer und ewig. Amen.

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Interpretation von Psalm 10

Obwohl es keine direkten Hinweise auf die historischen Umstände gibt, unter denen dieser Psalm entstand, deutet vieles in seinem Inhalt und Ton darauf hin, dass David ihn schrieb, als er sah, wie ein Palastputsch zugunsten seines Sohnes Absalom vorbereitet wurde. Leute aus dem Umfeld des Königs rieten ihm, aus der Hauptstadt zu fliehen und in den Bergen Zuflucht zu suchen (Vers 1). Obwohl sich David der Gefahr seiner Situation bewusst war, vertraute er auf den Herrn und glaubte, dass er, wenn er der Versuchung zur Flucht erliegen würde, damit die Schwäche seiner Hoffnung bezeugen würde. Er glaubte, dass er letztendlich die Pläne der Bösen zerstören würde, denn der Herr „liebt die Gerechtigkeit“ (Vers 7).

A. Über die Versuchung zu fliehen (10:1-3)

Ps. 10:1. Den Menschen, die ihm ergeben, aber im Geiste geschwächt sind, erklärt David direkt, dass er auf den Herrn vertraut. Wie sagst du mir, ich solle mich beeilen („wegfliegen“ wie... ein Vogel, der in den Bergen Zuflucht sucht)?

Ps. 10:2. Der Psalmist spricht in der Sprache der Metaphern von der „gereiften Verschwörung“.

Ps. 10:3. Nachdem sie das Gesetz des Herrn übertreten haben, bereiten sich die „Bösen“ (Vers 2) darauf vor, seinen Gesalbten zu stürzen und Verwirrung in der Gesellschaft zu säen; Sie zerstörten so seine Fundamente. David wurde offensichtlich darauf hingewiesen, dass die Sympathien eines erheblichen Teils des Volkes auf der Seite der Verschwörer seien und er sie trotz der Tatsache, dass die Wahrheit auf seiner Seite sei, nicht besiegen könne.

B. Über das Vertrauen auf den Herrn (10:4-7)

Ps. 10:4-5. Hier ist die Idee, dass der allsehende Herr, dessen Thron ... im Himmel ist, alles weiß. Er prüft nur die Gerechten und führt ihn durch schwierige Umstände, wie David jetzt, aber er hasst die Bösen und Vergewaltiger und wird daher diejenigen beschützen, die auf ihn vertrauen. (Wenn jemand etwas genau betrachtet, blinzelt er normalerweise, d. h. auch seine Augenlider („Augenlider“) beteiligen sich am Prozess des „Spähens“. Der allsehende Gott wird von David (Vers 4) mit einem Mann verglichen, der aufmerksam hineinschaut etwas.)

Ps. 10:6-7. Bilder der Strafe, die der Herr über die Häupter der Bösen verhängen wird. Vers 6 kann auch als Gebet für diese Strafen übersetzt (und verstanden) werden. Wir sprechen vielleicht davon, vom Blitz („brennende Kohlen“) und vom sengenden Wüstenwind getroffen zu werden; „Feuer und Schwefel“ erinnert an die Zerstörung durch die schrecklichen Naturphänomene von Sodom und Gomorra. Auf die eine oder andere Weise wird der Anteil am Kelch (Schicksal) der Bösen bitter sein, denn der Herr ist gerecht und steht immer auf der Seite der Gerechten.

Psalm Davids.

1 Gesegnet ist der Mann, der nicht im Rat der Gottlosen wandelt und sich nicht auf den Weg der Sünder stellt und nicht auf dem Stuhl der Gottlosen sitzt,

2 Aber sein Wille liegt im Gesetz des Herrn, und in seinem Gesetz sinnt er Tag und Nacht!

3 Und er wird sein wie ein Baum, gepflanzt an Wasserbächen, der zu seiner Zeit seine Früchte bringt und dessen Blätter nicht verwelken; und in allem, was er tut, wird er Erfolg haben.

4 Nicht so sind die Gottlosen, sondern sie sind wie Staub, der vom Wind [vom Erdboden] hinweggefegt wird.

5 Darum werden die Gottlosen nicht im Gericht bestehen, noch die Sünder in der Versammlung der Gerechten.

6 Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten, aber der Weg der Bösen wird verloren gehen.

König David. Künstler Marc Chagall

PSALM 2

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Psalm Davids.

1 Warum toben Nationen und planen Nichtigkeiten?

2 Die Könige der Erde erheben sich, und die Herrscher beratschlagen sich miteinander gegen den Herrn und gegen seinen Gesalbten.

3 „Lasst uns ihre Fesseln brechen und ihre Fesseln von uns abwerfen.“

4 Wer im Himmel wohnt, wird lachen; der Herr wird ihn verspotten.

5 Dann wird er in seinem Zorn zu ihnen sagen und sie mit seinem Grimm erschrecken:

6 „Ich habe meinen König über Zion, meinen heiligen Berg, gesalbt;

7 Ich werde den Beschluss verkünden: Der Herr sagte zu mir: Du bist mein Sohn; Heute habe ich Dich geboren;

8 Fordere von mir, und ich werde die Nationen zu deinem Erbe geben und die Enden der Erde zu deinem Besitz;

9 Du wirst sie mit einer eisernen Rute schlagen; Du wirst sie in Stücke brechen wie ein Töpfergefäß.“

10 Darum versteht, ihr Könige; Lernt, Richter der Erde!

11 Diene dem Herrn mit Furcht und freue dich mit Zittern.

12 Ehre den Sohn, damit er nicht zornig wird und du auf deinem Weg nicht umgehst, denn sein Zorn wird bald entbrennen. Selig sind alle, die auf ihn vertrauen.

PSALM 3

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1 Psalm Davids, als er vor seinem Sohn Absalom floh.

2 Herr! Wie haben sich meine Feinde vermehrt! Viele rebellieren gegen mich

3 Viele sagen zu meiner Seele: „Er hat kein Heil in Gott.“

4 Du aber, o Herr, bist ein Schild vor mir, meine Herrlichkeit, und du erhebst mein Haupt.

5 Mit meiner Stimme schreie ich zum Herrn, und er hört mich von seinem heiligen Berg aus.

6 Ich lege mich hin, schlafe und stehe auf, denn der Herr beschützt mich.

7 Ich werde keine Angst vor den Menschen haben, die von allen Seiten gegen mich zu den Waffen greifen.

8 Erhebe dich, Herr! rette mich, mein Gott! denn Du schlägst alle meine Feinde auf die Wange; Du zerbrichst den Bösen die Zähne.

9 Die Rettung kommt vom Herrn. Dein Segen ruht auf Deinem Volk.

PSALM 4

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1 An den Chorleiter. Auf Streichinstrumenten. Psalm Davids.

2 Wenn ich schreie, erhöre mich, o Gott meiner Gerechtigkeit! In engen Räumen hast du mir Raum gegeben. Erbarme dich meiner und erhöre mein Gebet.

3 Söhne von Ehemännern! Wie lange wird meine Herrlichkeit in Gefahr sein? Wie lange wirst du die Eitelkeit lieben und nach Lügen suchen?

4 Wisse, dass der Herr seinen Heiligen für sich selbst ausgesondert hat; Der Herr hört, wenn ich ihn anrufe.

5 Wenn du wütend bist, sündige nicht: Denke in deinen Herzen auf deinen Betten nach und sei ruhig;

6 Bringt Opfer der Gerechtigkeit und des Vertrauens auf den Herrn dar.

7 Viele sagen: „Wer wird uns Gutes zeigen?“ Zeige uns das Licht Deines Antlitzes, o Herr!

8 Du hast mein Herz mit Freude erfüllt, seit es Brot, Wein und Öl im Überfluss gab.

9 Ich lege mich ruhig hin und schlafe, denn Du, o Herr, allein erlaubst mir, in Sicherheit zu leben.

PSALM 5

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1 An den Chorleiter. Auf Blasinstrumenten. Psalm Davids.

2 Höre, o Herr, meine Worte, verstehe meine Gedanken.

3 Höre die Stimme meines Schreiens, mein König und mein Gott! denn ich bete zu Dir.

5 Denn du bist ein Gott, der das Unrecht nicht liebt; Der Böse wird nicht bei Dir wohnen;

6 Die Gottlosen werden vor dir nicht bleiben; du hasst alle Übeltäter.

7 Du wirst diejenigen vernichten, die Lügen reden; Der Herr verabscheut die Blutrünstigen und Verräter.

8 Und ich werde nach der Fülle deiner Barmherzigkeit in dein Haus eintreten und deinen heiligen Tempel in deiner Furcht anbeten.

9 Herr! Führe mich in deiner Gerechtigkeit um meiner Feinde willen; Eben Sie Ihren Weg vor mir.

10 Denn in ihrem Mund ist keine Wahrheit; ihr Herz ist Verderben, ihre Kehle ist ein offenes Grab, sie schmeicheln mit ihrer Zunge.

11 Verurteile sie, o Gott, damit sie durch ihre eigenen Mittel fallen; Wegen der Menge ihrer Bosheit verstoße sie, denn sie haben sich gegen dich aufgelehnt.

12 Und alle, die auf dich vertrauen, werden sich freuen, sie werden sich ewig freuen, und du wirst sie beschützen; und die deinen Namen lieben, werden sich deiner rühmen.

13 Denn du segnest die Gerechten, o Herr; Du krönst ihn mit Gunst wie einem Schild.

PSALM 6

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1 An den Chorleiter. Auf acht Saiten. Psalm Davids.

2 Herr! Tadele mich nicht in Deinem Zorn und bestrafe mich nicht in Deinem Zorn.

3 Herr, erbarme dich meiner, denn ich bin schwach; Heile mich, o Herr, denn meine Gebeine sind erschüttert;

4 Und meine Seele ist sehr beunruhigt; Wie lange bist du, Herr?

5 Wende dich um, o Herr, errette meine Seele, rette mich um deiner Barmherzigkeit willen,

6 Denn im Tod gibt es keine Erinnerung an Dich. Wer wird Dich im Grab preisen?

7 Ich bin müde von meinem Stöhnen; jede Nacht wasche ich mein Bett, ich benetze mein Bett mit meinen Tränen.

8 Mein Auge ist verdorrt vor Kummer, es ist erschöpft vor all meinen Feinden.

9 Weicht von mir, ihr alle, die Übeltäter sind, denn der Herr hat die Stimme meines Schreiens gehört,

10 Der Herr hat mein Gebet erhört; Der Herr wird mein Gebet annehmen.

11 Alle meine Feinde sollen beschämt und schwer besiegt werden; Mögen sie zurückkehren und sich sofort schämen.

PSALM 7

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1 Das Klagelied, das David dem Herrn sang für Hus aus dem Stamm Benjamin.

2 Herr, mein Gott! auf Dich vertraue ich; rette mich vor allen meinen Verfolgern und errette mich;

3 Er soll mir nicht wie ein Löwe die Seele ausreißen und mich quälen, wenn niemand da ist, der mich retten kann.

4 Herr, mein Gott! wenn ich etwas getan habe, wenn Unrecht in meinen Händen liegt,

5 Wenn ich dem, der mit mir in der Welt war, Böses vergelte, ich, der auch den gerettet hat, der ohne Grund mein Feind geworden ist –

6 Dann soll der Feind meine Seele verfolgen und mich einholen, er soll mein Leben in die Erde zertreten und meine Herrlichkeit in Staub werfen.

7 Erhebe dich, o Herr, in deinem Zorn; Stelle dich der Wut meiner Feinde und erwecke für mich das Gericht, das du befohlen hast.

8 Eine Menschenmenge wird um dich herum stehen; erhebe dich darüber zu einer Höhe.

9 Der Herr richtet die Nationen. Richte mich, o Herr, nach meiner Gerechtigkeit und nach meiner Lauterkeit in mir.

10 Lass die Bosheit der Bösen aufhören und stärke die Gerechten, denn du prüfst die Herzen und Bäuche, o gerechter Gott!

11 Mein Schild ist in Gott, der die Aufrichtigen im Herzen rettet.

12 Gott ist ein gerechter Richter, [mächtig und langmütig] und ein Gott, der jeden Tag streng ist,

13, falls sich jemand nicht bewirbt. Er schärft sein Schwert, er spannt seinen Bogen und führt ihn,

14 Er bereitet ihm Gefäße des Todes vor und lässt seine Pfeile brennen.

15 Siehe, der Gottlose empfing Unrecht, war schwanger mit Bosheit und brachte Lügen hervor;

16 Er grub einen Graben und grub ihn aus und fiel in die Grube, die er bereitet hatte.

17 Seine Bosheit wird sich auf seinen Kopf richten, und seine Bosheit wird auf seine Krone fallen.

18 Ich werde den Herrn preisen nach seiner Gerechtigkeit und den Namen des Herrn, des Allerhöchsten, preisen.

PSALM 8

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1 An den Chorleiter. Auf der Waffe von Gath. Psalm Davids.

2 Herr, unser Gott! Wie majestätisch ist Dein Name auf der ganzen Erde! Deine Herrlichkeit erstreckt sich über den Himmel!

3 Aus dem Mund von Säuglingen und Säuglingen hast du um deiner Feinde willen gelobt, um den Feind und den Rächer zum Schweigen zu bringen.

4 Wenn ich auf deine Himmel schaue, auf das Werk deiner Finger, auf den Mond und die Sterne, die du gesetzt hast,

5 Was ist der Mensch, dass du an ihn denkst, und der Menschensohn, dass du ihn besuchst?

6 Du hast ihn kaum geringer gemacht als die Engel; du hast ihn mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt;

7 Du hast ihn zum Herrscher über die Werke deiner Hände gemacht; Er legte alles unter seine Füße:

8 Schafe und alle Rinder und die Tiere des Feldes,

9 Vögel der Lüfte und Fische des Meeres, alles, was auf den Wegen des Meeres vorüberzieht.

10 Herr, unser Gott! Wie majestätisch ist Dein Name auf der ganzen Erde!

PSALM 9

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1 An den Chorleiter. Nach dem Tod von Laben. Psalm Davids.

2 Ich werde [Dich], Herr, von ganzem Herzen preisen und alle deine Wunder verkünden.

3 Ich werde jubeln und jubeln in dir, ich werde deinem Namen singen, o Allerhöchster.

4 Wenn meine Feinde zurückgedrängt werden, werden sie vor dir straucheln und umkommen,

5 Denn du hast mein Urteil und meinen Rechtsstreit ausgeführt; Du hast auf dem Thron gesessen, gerechter Richter.

6 Du warst zornig auf die Nationen, du hast die Gottlosen vernichtet, du hast ihren Namen ausgelöscht für immer und ewig.

7 Der Feind hat überhaupt keine Waffen, und du hast Städte zerstört; ihre Erinnerung ging mit ihnen zugrunde.

8 Aber der Herr bleibt für immer; Er hat seinen Thron für das Gericht vorbereitet,

9 Und er wird die Welt mit Gerechtigkeit richten, er wird mit Gerechtigkeit das Gericht über die Nationen vollziehen.

10 Und der Herr wird den Unterdrückten eine Zuflucht sein, eine Zuflucht in Zeiten der Not;

11 Und die deinen Namen kennen, werden auf dich vertrauen, denn du verlassst diejenigen nicht, die dich suchen, o Herr.

12 Singt dem Herrn, der in Zion wohnt, und verkündet seine Werke unter den Völkern,

13 Denn er fordert Blut; erinnert sich an sie, vergisst nicht den Schrei der Unterdrückten.

14 Herr, erbarme dich meiner! Schau dir an, wie ich unter denen leide, die mich hassen – Du, der mich aus den Toren des Todes erhebt,

15 Damit ich alle deine Lobpreisungen in den Toren der Tochter Zion verkünden kann: Ich werde mich über deine Erlösung freuen.

16 Die Nationen fielen in die Grube, die sie gegraben hatten; In dem Netz, das sie versteckten, verfing sich ihr Fuß.

17 Der Herr wurde durch das Urteil erkannt, das er vollstreckte; Der Böse wird in den Werken seiner eigenen Hände gefangen.

18 Die Bösen sollen in die Hölle kommen, alle Nationen, die Gott vergessen.

19 Denn die Armen werden nicht für immer vergessen sein, und die Hoffnung der Armen wird nicht völlig verloren gehen.

20 Erhebe dich, o Herr, lass den Menschen nicht obsiegen, und lass die Nationen vor deiner Gegenwart gerichtet werden.

21 O Herr, erschrecke sie; Lass die Nationen wissen, dass sie Menschen sind.

22 Warum, o Herr, hältst du dich fern und versteckst dich in Zeiten der Not?

23 In seinem Hochmut verfolgen die Bösen die Armen; sie sollen in die List verwickelt werden, die sie selbst ersinnen.

24 Denn der Gottlose rühmt sich der Begierde seiner Seele; Der eigennützige Mann befriedigt sich selbst.

25 In seiner Arroganz verachtet der Gottlose den Herrn: „Er wird nicht suchen“; in all seinen Gedanken: „Es gibt keinen Gott!“

26 Seine Wege sind immer destruktiv; Deine Urteile sind weit von ihm entfernt; er blickt mit Verachtung auf alle seine Feinde;

27 Er sagt in seinem Herzen: „Ich lasse mich nicht rühren; Von Generation zu Generation wird mir nichts Böses widerfahren“;

28 Sein Mund ist voller Flüche, Betrug und Lügen; unter der Zunge ist seine Qual und Zerstörung;

29 Er sitzt im Hinterhalt außerhalb des Hofes und tötet die Unschuldigen an geheimen Orten; seine Augen spähen auf die Armen;

30 Er lauert an einem geheimen Ort wie ein Löwe in seiner Höhle; lauert auf die Gefangennahme der Armen; er packt den armen Mann und zieht ihn in sein Netz;

31 Er beugt sich, er beugt sich, und die Armen fallen in seine starken Klauen;

32 Er sagt in seinem Herzen: Gott hat vergessen, er hat sein Gesicht verborgen, er wird es nie sehen.

33 Erhebe dich, Herr, mein Gott, erhebe deine Hand, vergiss die Unterdrückten nicht [Deine bis zum Ende].

34 Warum verachtet der Gottlose Gott und sagt in seinem Herzen: „Du wirst es nicht verlangen“?

35 Du siehst, denn Du erwartest Beleidigungen und Unterdrückung, um sie mit Deiner Hand zu vergelten. Der arme Mann verrät sich dir; Für die Waise bist du ein Helfer.

36 Breche den Arm des Bösen und Bösen, damit seine Bosheit gesucht und nicht gefunden werde.

37 Der Herr ist König von Ewigkeit zu Ewigkeit; Die Heiden werden aus seinem Land verschwinden.

38 Herr! Du hörst die Wünsche der Demütigen; stärke ihr Herz; Öffne dein Ohr,

39 um den Waisen und Unterdrückten Gerechtigkeit zu verschaffen, damit der Mensch nicht länger ein Schrecken auf Erden sei.

PSALM 10

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An die Spitze des Chores. Psalm Davids.

1 Ich vertraue auf den Herrn; Wie sagst du dann zu meiner Seele: „Flieg wie ein Vogel zu deinem Berg“?

2 Denn siehe, die Bösen haben den Bogen gespannt und ihren Pfeil an die Sehne gesetzt, um in der Finsternis auf die zu schießen, die aufrichtigen Herzens sind.

3 Was werden die Gerechten tun, wenn die Fundamente zerstört sind?

4 Der Herr ist in seinem heiligen Tempel, der Herr ist sein Thron im Himmel, seine Augen schauen [auf die Armen]; Seine Augenlider prüfen die Menschensöhne.

5 Der Herr prüft die Gerechten, aber seine Seele hasst die Bösen und Gewalttätigen.

6 Er wird glühende Kohlen, Feuer und Schwefel auf die Gottlosen regnen lassen; und der sengende Wind ist ihr Anteil aus dem Kelch;

7 Denn der Herr ist gerecht und liebt Gerechtigkeit; Er sieht sein Gesicht als einen gerechten Mann.

König und Prophet David, der Autor aller oder der überwiegenden Mehrheit der Psalmen, wurde oft von Feinden verfolgt. Und wenn wir uns früher die Psalmen angesehen haben, die als Ergebnis der Rebellion von Davids Sohn Absalom entstanden sind, haben wir jetzt den zehnten Psalm vor uns, der etwas früher geschrieben wurde. Er führt uns zurück in die Jahre, als der junge David von seinem Vorgänger, König Saul, verfolgt wurde. Saul war der erste König von Israel, und wenn er die Gebote des Herrn erfüllt hätte, wäre sein Königreich stark gewesen und Sauls Nachkommen hätten nach seinem Tod regiert. Aber Saul verstieß gegen die Gebote des Herrn, und dafür wurde ihm gesagt, dass das Königreich aus seiner Hand genommen und einer anderen Person gegeben werden würde, die besser ist als er (1. Sam. Kapitel 15). Es stellte sich heraus, dass dieser Mann David war. Der Prophet Samuel salbte einen jungen Hirten zum Königreich. David strebte nicht unmittelbar nach seiner Salbung den Thron an. Es war Saul, der bis zu seinem Tod König von Israel blieb. Doch aus Angst um seine Macht mochte er David nicht und versuchte wiederholt, ihn zu töten.

Laut Theodoret von Cyrus ist der zehnte Psalm Davids Antwort an diejenigen, die ihm rieten, auf der Flucht vor Saul Erlösung zu suchen. Dieser Psalm trägt die Inschrift: „bis zum Ende“. Dies ist hier durchaus angebracht, da der Psalm einen Hinweis darauf enthält, was am Ende der Zeiten geschehen wird – das Gericht des Herrn und die Belohnung für die Gerechten und Sünder gemäß ihren Taten.

„Wenn du auf den Herrn vertraust, warum sagst du dann zu meiner Seele: Flieg wie ein Vogel durch die Berge? Denn siehe, siehe, Sünder haben einen Bogen gemacht und Pfeile in der Tule vorbereitet, um in die Dunkelheit zu schießen, die mitten im Herzen sind (Ps. 10: 1-2).“

Oder in der russischen Übersetzung: „Ich vertraue auf den Herrn, wie wirst du zu meiner Seele sagen: „Flieg wie ein Vogel in die Berge?“ Denn siehe, die Sünder haben ihre Bögen gezückt und die Pfeile in ihrem Köcher vorbereitet, damit sie in der Dunkelheit auf die aufrichtigen Herzen schießen können.“

David sagt also, dass seine größte Hoffnung nicht in der Schnelligkeit seiner Füße oder in der Unzugänglichkeit der Berge liegt, sondern im Herrn. Trotzdem – David Ich bin einfach gerannt von Saul! Darüber hinaus weiß jeder, der jemals das „Erste Buch Samuel“ gelesen hat, dass David mehr als einmal vor Saul geflohen ist. Was sagen die ersten Worte des zehnten Psalms? Liegt hier ein Widerspruch vor?

Nein – die Worte des Psalms stimmen nicht mit den Fakten aus dem Leben Davids überein. Und jetzt schauen wir uns an, warum.

Ich weiß nicht mehr genau, wem die schöne Formel gehörte: „Wir müssen arbeiten, als ob alles von uns abhängt, und beten, als ob alles vom Herrn abhängt.“

Diese Worte sind wahr. Der Herr duldet keine faulen Menschen, und jede unserer Unternehmungen erfordert unsere Arbeit! Und doch geht es vor allem darum, zu beten und zu hoffen, dass der Herr uns segnet und unser Unterfangen unterstützt.

Genau das können wir nicht! David wusste wie. Er tat alles, was von ihm abhing, aber gleichzeitig setzte er seine Hoffnung auf Erfolg auf den Herrn! Aber wir wissen nicht wie, nein!

Im Großen und Ganzen war es also schon immer so. Erinnern Sie sich an den Exodus der alten Juden aus der ägyptischen Sklaverei und ihre Wanderungen durch die Wüste? Ein roter Faden, der sich durch diese ganze Geschichte zieht, ist das Misstrauen der Menschen gegenüber Gott. Viele Unruhen und Unzufriedenheit wurden dadurch verursacht, dass das Volk Israel nicht glauben konnte, dass der Herr es unter allen Umständen unterstützen würde, solange es Ihm treu blieb. Es scheint – nun, welche Wunder hat Er nicht vor ihren Augen vollbracht! Und sie sahen die Plagen Ägyptens, und sie gingen auf dem Grund des geteilten Meeres entlang, und sie aßen Manna vom Himmel ... Und dennoch lernten viele von ihnen nie wirklich, dem Herrn bis zum Ende zu vertrauen!

Oder ein anderes Beispiel ist das Leben des fleischgewordenen Gottes Jesus Christus. Wie viele Wunder hat er gewirkt! Aber nicht jeder konnte ihm vertrauen. Die Apostel haben es getan. Aber die Pharisäer, Schriftgelehrten und Hohepriester taten es nicht.

Diese Menschen tappten in eine psychologische Falle – sie fanden selbst heraus, wie sich der Messias, der Erlöser, genau verhalten sollte. Aus ihrer Sicht hätte Er die Römer vertreiben und das Königreich Israel wiederherstellen sollen ... Aber Er hat nichts davon getan. Im Gegenteil, er sprach von der Reinigung der Seelen, dass sein Königreich nicht von dieser Welt ist (Johannes 18:36)... Und die Pharisäer und Schriftgelehrten konnten sich nicht überwinden, konnten sich nicht ablehnen eigene Leistungüber den Messias, um ihn anzunehmen gegenwärtig Messias! Sie konnten Gott nicht vertrauen, der am besten weiß, was dem Wohl der Menschheit dient!

Und deshalb waren die Wunder Christi für diese Menschen nutzlos. „Wie viele Wunder tat er vor ihnen, aber sie glaubten nicht an ihn“, sagte der Evangelist Johannes traurig (Johannes 12,37). Das ist es – wenn es kein Vertrauen in Gott gibt, ist alles nutzlos. Sogar große Wunder.

Nun, was ist mit uns heute? Sind wir besser als die Menschen der Antike?

Ein einfaches Beispiel. Warum gibt es heutzutage so wenige Kinder in Familien? Auch manchmal in Familien, die zur Kirche gehen? Weil das Leben kompliziert ist. Weil jeder versteht, dass er schwach ist und möglicherweise einfach nicht mit einer großen Familie zurechtkommt!

Aber hier ist die Sache: Keiner der Menschen gründet alleine eine Familie! Der Herr segnet, der Herr hilft, der Herr trägt unsere Last mit uns!

Wenn der Herr mit uns ist, wird alles gut – diese Idee wird von der Heiligen Schrift mehr als einmal bestätigt. Vertrauen auf den Herrn ist eine große Stärke. „Damit besiegten die Unbewaffneten die Bewaffneten, Frauen besiegten Ehemänner, und Kinder erwiesen sich sehr leicht als stärker als diejenigen, die Erfahrung in der Kriegskunst hatten“, sagte der heilige Johannes Chrysostomus.

Wer sind übrigens diese Kinder, die erfahrene Krieger besiegt haben? Es scheint mir, dass der Heilige den Sieg des jungen David über den erfahrenen, starken und beeindruckenden Philister Goliath im Sinn hatte (1. Sam. Kapitel 17). Nach menschlichen Maßstäben hatte David nicht die geringste Chance, diesen Riesen zu besiegen. Aber David zog im Namen des Herrn in diese Schlacht, der Herr ließ den tapferen jungen Mann nicht im Stich und Goliath, der alle erschreckte, wurde mit seinem eigenen Schwert getötet.

Beachten wir, dass David in diesem Kampf alles tat, was er konnte. Er zog in den Kampf, warf einen Stein aus einer Schleuder, schwang sein gefallenes Schwert ... Aber er siegte, weil er auf den Herrn vertraute, und der Herr gewährte ihm als Antwort auf den Glauben des jungen David den Sieg.

So war es auch bei Saul – David floh vor ihm, hoffte aber genau zur Hilfe des Herrn! Und am Ende konnte David Saul besiegen, eine Niederlage, weil genau bei ihm war der Herr!

Dieser Hoffnung auf Gottes Hilfe widmete David viele Psalmen. Nicht nur dieses, das wir uns jetzt ansehen. Oft werden der König und der Prophet in anderen Psalmen auf dieses Thema zurückkommen. Und wenn David beschlossen hätte, sein eigenes Glaubensbekenntnis zu verfassen, dann wären die Worte „Ich vertraue auf den Herrn“ sicherlich dort gewesen. Vielleicht wären sie die Ersten gewesen.

So lebte David. Das sollten wir auch tun! Alles tun, was in unserer Macht steht, sich aber nicht auf unseren eigenen Mut, nicht auf unsere eigenen Fähigkeiten, nicht auf unsere eigene Stärke oder Geschicklichkeit verlassen. Vertraue auf den Herrn.

Und dann werden wir uns nicht einmal vor denen fürchten, die „ihren Bogen spannten und ihren Köcher mit Pfeilen bereitstellten, um auf die Aufrichtigen im Herzen zu schießen“. Denn „Wenn Gott für uns ist, wer kann dann gegen uns sein?“ (Römer 8:31).

„Was ihr getan habt, haben sie zerstört, aber was habt ihr getan, ihr Gerechten? (Ps. 10:3).“

Theodoret von Cyrus sah in diesen Worten einen Hinweis darauf, dass David nicht das Königreich anstrebte. Dieses Königreich hat ihn gefunden. Genauer gesagt, der Herr, der das Herz kennt, fand einen Mann, der ihm ergebener war als Saul.

Saul selbst zerstörte, was Gott ihm gegeben hatte, und versuchte dann, David ohne jeglichen Grund zu töten. David tat nichts, was Saul schadete, wirklich nichts! Und die Tatsache, dass der Herr beschloss, das Königreich David zu übergeben, war allein für Saul selbst verantwortlich.

„Der Herr ist in seinem heiligen Tempel. Der Herr ist im Himmel, sein Thron, seine Augen sind auf die Armen gerichtet, die ihr verachtet, seine Augenlider prüft ihr auf die Menschensöhne. Der Herr prüft die Gerechten und die Bösen, aber wer die Ungerechtigkeit liebt, hasst seine eigene Seele (Psalm 10,3-5).“

Was ist unser Leben, wenn nicht eine Prüfung? Keine Prüfung?

Was für ein Mensch bist du? Liebst du Gott, liebst du die Wahrheit, kannst du deinem Nächsten gegenüber barmherzig sein?

David war Saul gegenüber barmherzig. Schließlich hat er Saul nicht getötet, aber er hätte es tun können! Saul verfolgte ihn, und David hätte seine Situation erleichtert, indem er einen Mord begangen hätte. Doch David erhob seine Hand nicht gegen den König, obwohl Saul ihm drohte. David entschied sich dafür, in Gefahr zu bleiben, aber keine Sünde zu begehen (1. Sam. Kap. 24)

Werden wir die gleiche Wahl treffen? Können wir das tun?!

Der Herr beobachtet uns, der Herr prüft uns. Hier müssen Sie verstehen – wir sind für den Herrn bereits transparent, er weiß bereits, wie wir sind. Aber wir können uns oft nicht vorstellen, wie schlecht es um unsere Seele geht.

Wie wenige Menschen kommen in unsere Tempel! Wie viele leben jahrzehntelang außerhalb der Kirche Christi! Warum?!

Denken wir: Christus ist unser Retter. Und wer braucht keinen Retter? Jemand, der sicher ist, dass ihn nichts bedroht. Derjenige, der sicher ist, dass er sich vor nichts retten kann!

Dies ist vielleicht die schwerwiegendste Konsequenz des Sündenfalls – wir haben keine Ahnung, was wir wirklich sind, wir sehen nichts eigen Sünden. Hier in anderen Wir sehen Sünden sehr gut und schauen ständig auf die Sünden anderer Menschen. Aber die Tatsache, dass wir selbst schlecht, böse, sündig sind – das sehen wir nicht.

Deshalb gibt uns der Herr viele Prüfungen. Und in diesen Prüfungen können wir uns selbst erkennen. Zu sehen – oh, aber wir sind keine Heiligen! Wir sind feige, nicht mutig. Wir sind gierig, nicht großzügig. Wir sind grausam, nicht barmherzig! Wir sind despotisch, nicht sanftmütig! Oh, so sind wir!

Und wenn wir uns dann selbst in Prüfungen gesehen haben, werden wir das verstehen Wir haben den Himmel nicht verdient. Und dann brauchen wir einen Retter, der uns aus der Hölle rettet, die wir verdienen!

Was ist, wenn jemand sich nicht ändern möchte, auch wenn er erfahren hat, dass es ihm schlecht geht? Nun, es bedeutet, dass ein solcher Liebhaber der Unwahrheit seine eigene Seele hasst (Psalm 10,5) und dass ihn nichts Gutes erwartet.

In weiteren Zeilen des Psalms entwickelt David genau diesen Gedanken weiter.

„Er wird auf die Sünder eine Falle, ein Feuer und ein Schreckgespenst regnen lassen und einen stürmischen Geist, einen Teil ihres Kelches (Psalm 10,6).“

Jeder, der mit der Heiligen Schrift vertraut ist, wird sich natürlich an die Zerstörung von Sodom und Gomorra erinnern, die in Sünden versunken waren. Denn genau das ist ihnen passiert: Feuer, Schwefel und ein stürmischer Geist vernichteten die Bewohner dieser Städte. Aber genau das ist „ein Teil ihres Könnens“. Das heißt, es ist genau ihr Schicksal, das sie selbst gewählt haben, indem sie sich für ein gesetzloses Leben entschieden haben.

„Denn der Herr ist gerecht und liebt die Gerechtigkeit, da er sein Angesicht gerecht sieht“ (Psalm 10,7).

Der Herr möchte, dass wir gerecht leben. Und dann wird bei uns alles gut – sowohl in diesem Leben als auch in der Zukunft. Ich kann nicht zählen, wie oft dieser einfache Gedanke in der Bibel wiederholt wird.

Ich will nichts Schlimmes für dich – als ob der Herr es uns sagen würde –, aber damit dein Schicksal gut wird, musst du etwas tun!

„So wahr ich lebe, spricht der Herr, Gott, ich will nicht den Tod des Sünders, sondern dass der Sünder sich von seinem Weg abwendet und lebt. Kehrt um, wendet euch von euren bösen Wegen ab!“ (Hesekiel 33:11).

Das erwartet der Herr von uns. Und es wird uns gut gehen, wenn wir seine Erwartungen nicht enttäuschen und uns von unseren bösen Wegen abwenden.

Verweise:

Johannes Chrysostomus. Gespräch über Psalm 10.

Theodoret von Cyrus. Erklärung des zehnten Psalms.

Athanasius der Große. Interpretation der Psalmen.

König David war nicht nur ein großer König, sondern auch ein einzigartiger Schriftsteller. Mit Gottes Hilfe konnte er in den Psalmen eine ganze Reihe menschlicher Erfahrungen zum Ausdruck bringen. Psalm 10 zum Beispiel ist ein kleines, aber sehr ausdrucksstarkes Lied des unnachgiebigen Glaubens.

Dieser Text ist einer der kürzesten im Psalter – dieses Kapitel besteht nur aus sieben Zeilen. Psalm 10 wurde in turbulenten Zeiten geschrieben, als Absalom einen Aufstand gegen den rechtmäßigen König, seinen eigenen Vater, vorbereitete. Die Situation wurde immer besorgniserregender. Viele rieten dem Herrscher, das Schicksal nicht herauszufordern und sich zu verstecken, bevor die Ereignisse für ihn eine gefährliche Wendung nahmen.

Aber David lehnte die weltliche Weisheit ab und verlor nicht den Mut. Er beharrte im Glauben und verließ sich ganz auf die Gerechtigkeit und Treue des Herrn.

Text von Psalm 10

Theologische Interpretation

Trotz seiner scheinbaren Einfachheit enthält dieses Kapitel tiefgreifende Implikationen. In den ersten drei Versen kann man den verborgenen Kampf erkennen, der im Herzen des großen Mannes tobte. Ja, er rannte nicht, aber die Menschen um ihn herum lockten ihn. Auf diese Weise nähert sich der Teufel manchmal den Menschen über Freunde und Verwandte. Sie regen schwache Nerven zum Gedanken ans Aufgeben an.

Aber ist es wirklich notwendig, dass jemand, für den Gott selbst einsteht, flieht? Ein solcher Mensch hat immer seine stärkste Waffe parat – das Gebet. Es spielt keine Rolle, in welcher Sprache es gesprochen wird – Russisch, Jüdisch, Englisch – der Herr wird die Gerechten hören und für sie eintreten. Lassen Sie die Feinde sich für schlau halten, der Herr sieht alles und wird ihre Pläne mit der Zeit zunichte machen.

Ein gerechter Mensch sollte keine Tricks anwenden, um den Prüfungen zu entgehen, die Gott für ihn vorbereitet hat. Er erinnert sich an die biblischen Verheißungen und geht seinen Weg geradlinig, ohne sich irgendwo umzudrehen. Denn wenn die Seele rein ist, hat sie nichts zu befürchten! Sie hat einen großartigen, gerechten Beschützer und Richter.

Das Schicksal der Sünder ist nicht beneidenswert. Ein schrecklicher Sturm des Zorns Gottes wird auf die Häupter der Bösen niedergehen. Reuelose Schurken sehen sich einer Feuerflut gegenüber, die sie verzehren wird. Lohnt es sich also für einen ehrlichen Menschen, sich zu verstecken, als hätte er etwas falsch gemacht? Nein, er bewegt sich mutig in die Zukunft.

Warum Psalm 10 lesen?

Psalm 10 wird Ehepartnern, die sich häufig streiten, zum Anhören oder Lesen empfohlen. Schließlich hat der Herr denen, die durch die Ehe verbunden sind, ein friedliches Leben hinterlassen. Wenn nur einer der Ehegatten gläubig ist, ist das nicht beängstigend – die Gebete des anderen werden erhört.

Eine christliche Ehefrau ist aufgerufen, doppelt geduldig und freundlich zu sein, um ihren Glauben in den Augen ihres Mannes nicht zu enttäuschen. Ebenso sollte ein gläubiger Ehemann in seinen Beziehungen mehr Geduld und Fingerspitzengefühl an den Tag legen. Das Lesen heiliger Verse hilft dabei sehr.

Psalm 10 – Text auf Russisch, warum sie ihn lesen, Interpretation wurde zuletzt geändert: 4. Oktober 2017 von Bogolub