Geschichte des mongolischen Jochs. Tatarisch-mongolisches Joch in Rus

In russischen Quellen taucht der Ausdruck „tatarisches Joch“ erstmals in den 1660er Jahren in einer Einfügung (Interpolation) in einer der Kopien der Geschichte der Schlacht von Mamaev auf. Die korrektere Form „mongolisch-tatarisches Joch“ wurde erstmals 1817 von Christian Kruse verwendet, dessen Buch Mitte des 19. Jahrhunderts ins Russische übersetzt und in St. Petersburg veröffentlicht wurde.

Der Stamm der "Tataren" war laut der geheimen Legende einer der mächtigsten Feinde von Dschingis Khan. Nach dem Sieg über die Tataren befahl Dschingis Khan die Zerstörung des gesamten tatarischen Stammes. Eine Ausnahme wurde nur für Kleinkinder gemacht. Trotzdem ging der Name des Stammes, der außerhalb der Mongolei weithin bekannt ist, auch auf die Mongolen selbst über.

Geographie und Inhalt Das mongolisch-tatarische Joch, das Hordenjoch ist ein System der politischen und tributpflichtigen Abhängigkeit russischer Fürstentümer von den mongolisch-tatarischen Khans (bis Anfang der 60er Jahre des 13 Goldene Horde) im XIII-XV Jahrhundert. Die Errichtung des Jochs wurde durch die mongolische Invasion der Rus in den Jahren 1237-1242 möglich; Das Joch wurde innerhalb von zwei Jahrzehnten nach der Invasion errichtet, auch in unverwüsteten Ländern. In der Nordost-Rus dauerte es bis 1480. In anderen russischen Ländern wurde es im 14. Jahrhundert beseitigt, als sie dem Großherzogtum Litauen und Polen angegliedert wurden.

Stehend auf dem Fluss Ugra

Etymologie

Der Begriff „Joch“, der die Macht der Goldenen Horde über Russland bedeutet, findet sich in russischen Chroniken nicht. Es erschien an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert in der polnischen historischen Literatur. Die ersten, die es verwendeten, waren der Chronist Jan Długosz („iugum barbarum“, „iugum servitutis“) im Jahr 1479 und der Professor der Krakauer Universität Matvey Miechowski im Jahr 1517. 1575 wurde der Begriff „jugo Tartarico“ in Daniel Princes verwendet Aufzeichnungen über seine diplomatische Mission in Moskau.

Die russischen Länder behielten die lokale Fürstenherrschaft. 1243 Großherzog Jaroslaw Wsewolodowitsch von Wladimir wurde zur Horde nach Batu gerufen, als "von allen Fürsten in russischer Sprache alt" anerkannt und in den Fürstentümern Wladimir und offenbar Kiew (Ende 1245 der Gouverneur von Jaroslaw Dmitri Jeikowitsch wurde in Kiew erwähnt), obwohl zwei andere der drei einflussreichsten russischen Fürsten Batu besuchten - Mikhail Vsevolodovich, dem Kiew zu dieser Zeit gehörte, und sein Gönner (nach der Verwüstung des Fürstentums Tschernigow durch die Mongolen im Jahr 1239) Daniil Galitsky - einer späteren Zeit angehören. Dieser Akt war eine Anerkennung der politischen Abhängigkeit von der Goldenen Horde. Die Begründung der Nebenflussabhängigkeit erfolgte später.

Jaroslaws Sohn Konstantin ging nach Karakorum, um die Autorität seines Vaters als Großkhan zu bestätigen, nach seiner Rückkehr ging Jaroslaw selbst dorthin. Dieses Beispiel für die Sanktion eines Khans, den Besitz eines loyalen Prinzen zu erweitern, war nicht das einzige. Darüber hinaus könnte diese Expansion nicht nur auf Kosten der Besitztümer eines anderen Fürsten erfolgen, sondern auch auf Kosten von Gebieten, die während der Invasion nicht verwüstet wurden (in der zweiten Hälfte der 50er Jahre des 13 Alexander Newski behauptete seinen Einfluss in Novgorod und drohte ihm mit dem Untergang der Horde). Andererseits konnten, um die Fürsten zur Loyalität zu bewegen, inakzeptable territoriale Forderungen an sie gestellt werden, da Daniil Galitsky „der mächtige Khan“ der russischen Chroniken war (Plano Carpini nennt „Mautsi“ unter den vier Schlüsselfiguren der Horde , der seine Nomadenlager am linken Ufer des Dnjepr lokalisierte): „Gib Galich. Und um sein Erbe vollständig zu bewahren, ging Daniel nach Batu und „nannte sich selbst einen Leibeigenen“.

Die territoriale Abgrenzung des Einflusses der Großherzöge von Galizien und Wladimir sowie der Sarai-Khane und des Temniks von Nogai während der Existenz eines separaten Ulus kann anhand der folgenden Daten beurteilt werden. Kiew wurde im Gegensatz zu den Ländern des Fürstentums Galizien-Wolhynien in der ersten Hälfte der 1250er Jahre nicht von Daniel von Galizien von der Horde Baskaks befreit und wurde weiterhin von ihnen und möglicherweise von den Wladimir-Gouverneuren (der Hordenverwaltung) kontrolliert behielt seine Positionen in Kiew, selbst nachdem der Kiewer Adel Gediminas 1324 einen Eid geleistet hatte). Die Ipatiev-Chronik von 1276 berichtet, dass die Fürsten von Smolensk und Brjansk vom Sarai Khan geschickt wurden, um Lev Danilovich Galitsky zu helfen, und die Turov-Pinsk-Fürsten gingen mit den Galiziern als Verbündete. Auch der Prinz von Brjansk beteiligte sich an der Verteidigung von Kiew vor den Truppen von Gediminas. Die an die Steppe angrenzende Familie (siehe die Anwesenheit von Baskak Nogai in Kursk in den frühen 80er Jahren des 13. Jahrhunderts), die sich südlich des Fürstentums Brjansk befand, teilte offenbar das Schicksal des Fürstentums Pereyaslav, das unmittelbar nach der Invasion unterging die direkte Kontrolle der Horde (in diesem Fall der „Donau-Ulus“ Nogay, dessen Ostgrenze bis zum Don reichte), und im 14. Jahrhundert wurden Putivl und Pereyaslavl-Yuzhny zu Kiewer „Vororten“.

Die Khans gaben den Prinzen Etiketten aus, die Zeichen der Unterstützung des Khans für den Prinzen waren, den einen oder anderen Tisch zu besetzen. Etiketten wurden ausgegeben und waren von entscheidender Bedeutung für die Verteilung der Fürstentafeln in der Nordost-Rus (aber auch dort verschwanden sie im zweiten Drittel des 14. Jahrhunderts fast vollständig, ebenso wie die regelmäßigen Reisen nordöstlicher russischer Fürsten). an die Horde und ihre Morde dort). Die Herrscher der Horde in Rus wurden "Zaren" genannt - der höchste Titel, der zuvor nur den Kaisern von Byzanz und dem Heiligen Römischen Reich verliehen wurde. Ein weiteres wichtiges Element des Jochs war die tributpflichtige Abhängigkeit der russischen Fürstentümer. Es gibt Informationen über die Volkszählung in den Gebieten von Kiew und Tschernihiw bis spätestens 1246. „Sie wollen Tribut“, war auch beim Besuch von Daniil Galitsky in Batu zu hören. In den frühen 50er Jahren des 13. Jahrhunderts wurde die Anwesenheit der Baskaken in den Städten Ponysia, Wolhynien und der Region Kiew und ihre Vertreibung durch die galizischen Truppen festgestellt. Tatishchev, Vasily Nikitich, erwähnt in seiner "Geschichte des Russen" als Grund für den Feldzug der Horde gegen Andrej Jaroslawitsch im Jahr 1252, dass er die Ausfahrt und Tamga nicht vollständig bezahlt habe. Als Ergebnis des erfolgreichen Feldzugs von Nevryuy übernahm Alexander Newski die Herrschaft von Wladimir, mit dessen Hilfe 1257 (im Land Nowgorod - 1259) die mongolischen "Ziffern" unter der Führung von Kitat, einem Verwandten des Großen, regierten Khan, führte eine Volkszählung durch, nach der die regelmäßige Ausbeutung der Ländereien von Wladimir dem Großen begann Herrschaft durch das Sammeln von Tributen. In den späten 50er und frühen 60er Jahren des 13. Jahrhunderts wurden Tribute aus den nordöstlichen russischen Fürstentümern von muslimischen Kaufleuten gesammelt - "Besermen", die dieses Recht vom großen mongolischen Khan kauften. Der größte Teil des Tributs ging an die Mongolei, an den großen Khan. Infolge der Volksaufstände von 1262 in den nordöstlichen russischen Städten wurden die „Besermänner“ vertrieben, was zeitlich mit der endgültigen Trennung der Goldenen Horde vom mongolischen Reich zusammenfiel. 1266 wurde das Oberhaupt der Goldenen Horde zum ersten Mal Khan genannt. Und wenn die meisten Forscher Rus während der Invasion von den Mongolen erobert betrachten, dann als Bestandteile Russische Fürstentümer der Goldenen Horde werden in der Regel nicht mehr berücksichtigt. Ein solches Detail des Besuchs von Daniil Galitsky in Batu als „Knien“ (siehe Hommage) sowie die Verpflichtung der russischen Fürsten, auf Befehl des Khans Soldaten zur Teilnahme an Feldzügen und an der Treibjagd („Fangen“) zu entsenden, liegt der Einordnung russischer Abhängigkeitsfürstentümer von der Goldenen Horde als Vasallen zugrunde. Auf dem Territorium der russischen Fürstentümer gab es keine ständige mongolisch-tatarische Armee.

Die Besteuerungseinheiten waren: in den Städten - der Hof, in ländlichen Gebieten - der Bauernhof ("Dorf", "Pflug", "Pflug"). Im 13. Jahrhundert betrug der Ertrag pro Pflug eine halbe Griwna. Lediglich der Klerus war von Tributen befreit, die die Eroberer zur Stärkung ihrer Macht zu nutzen versuchten. Es sind 14 Arten von "Horde-Härten" bekannt, von denen die wichtigsten waren: "Ausgang" oder "Zaren-Tribut", eine Steuer direkt für den mongolischen Khan; Handelsgebühren ("myt", "tamga"); Transportgebühren ("Gruben", "Wagen"); der Inhalt der Botschafter des Khans ("Futter"); verschiedene "Geschenke" und "Ehrungen" an den Khan, seine Verwandten und engen Mitarbeiter usw. Große "Anfragen" für militärische und andere Bedürfnisse wurden regelmäßig gesammelt.

Nach dem Sturz des mongolisch-tatarischen Jochs in der gesamten Rus wurden Zahlungen aus Russland und dem Commonwealth an das Krim-Khanat bis 1685 in der russischen Dokumentation "Gedenken" (tesh, tysh) aufbewahrt. Sie wurden nur von Peter I. im Rahmen des Friedensvertrags von Konstantinopel (1700) mit dem Wortlaut annulliert:

... Und dann ist da noch der Staat Moskau, ein autokratischer und freier Staat, eine Datscha, die bisher den Krim-Khanen und gegeben wurde Krimtataren, oder in der Vergangenheit oder jetzt, von nun an, lass es nicht von Seiner Heiligen Königlichen Majestät von Moskau oder von seinen Erben gegeben werden: aber die Krim-Khane und Krim-Khane und andere tatarische Völker werden nicht länger aus irgendeinem anderen Grund oder durch Petition geben das Gegenteil von dem abdecken, was die Welt tun wird, aber den Frieden bewahren.

Im Gegensatz zu Russland mussten die mongolisch-tatarischen Feudalherren in den westrussischen Ländern ihren Glauben nicht ändern und konnten Land mit Bauern besitzen. 1840 bestätigte Kaiser Nikolaus I. durch sein Dekret das Recht der Muslime, christliche Leibeigene in dem Teil ihres Reiches zu besitzen, der infolge der Teilung des Commonwealth annektiert wurde.

Joch in der Südlichen Rus

Seit 1258 (laut Ipatiev-Chronik - 1260) begann die Praxis gemeinsamer Feldzüge der galizischen Horde gegen Litauen, Polen und Ungarn, einschließlich der von der Goldenen Horde und Temnik Nogay (während der Existenz eines separaten Ulus) initiierten. 1259 (laut Ipatiev-Chronik - 1261) zwang der mongolische Kommandant Burundai die Romanowitschs, die Befestigungen mehrerer Wolyner Städte niederzureißen.

Bis zum Winter 1274/1275 gehört der Feldzug der galizisch-wolynischen Fürsten, der Truppen von Mengu-Timur sowie der von ihm abhängigen Fürsten von Smolensk und Brjansk nach Litauen (auf Wunsch von Lev Danilovich Galitsky). Novgorodok wurde von Leo und der Horde noch vor der Annäherung der Alliierten eingenommen, sodass der Plan des Feldzugs tief nach Litauen durcheinandergebracht wurde. 1277 fielen die galicisch-wolynischen Fürsten zusammen mit den Truppen von Nogai in Litauen ein (auf Vorschlag von Nogai). Die Horde verwüstete die Umgebung von Nowgorod, und die russischen Truppen konnten Volkovysk nicht einnehmen. Im Winter 1280/1281 belagerten die galicischen Truppen zusammen mit den Truppen von Nogai (auf Wunsch von Leo) Sandomierz, erlitten jedoch eine teilweise Niederlage. Fast unmittelbar gefolgt von einem gegenseitigen polnischen Feldzug und der Eroberung der galizischen Stadt Perevoresk. 1282 befahlen Nogai und Tula-Buga den galicisch-wolynischen Fürsten, mit ihnen zu den Ungarn zu gehen. Die Truppen der Wolga-Horde verirrten sich in den Karpaten und erlitten schwere Hungerverluste. Die Polen nutzten Leos Abwesenheit und fielen erneut in Galizien ein. 1283 befahl Tula-Buga den galicisch-wolynischen Fürsten, mit ihm nach Polen zu gehen, während die Umgebung der Hauptstadt des Wolyner Landes von der Horde-Armee ernsthaft in Mitleidenschaft gezogen wurde. Tula-Buga ging nach Sandomierz, er wollte nach Krakau, aber Nogai war dort bereits durch Przemysl gegangen. Die Tula-Buga-Truppen ließen sich in der Nähe von Lemberg nieder, die dadurch schwer in Mitleidenschaft gezogen wurden. 1287 fiel Tula-Buga zusammen mit Alguy und den galicisch-wolynischen Fürsten in Polen ein.

Das Fürstentum zahlte der Horde einen jährlichen Tribut, aber für das Fürstentum Galizien-Wolyn sind keine Informationen über die Volkszählung für andere Regionen der Rus verfügbar. Es gab darin keine baskische Institution. Die Fürsten mussten regelmäßig ihre Truppen entsenden, um an gemeinsamen Feldzügen mit den Mongolen teilzunehmen. Das Fürstentum Galizien-Wolyn führte ein unabhängiges Außenpolitik, und keiner der Fürsten (Könige) nach Daniel von Galizien ging zur Goldenen Horde.

Das Fürstentum Galizien-Volyn kontrollierte Ponysia in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts nicht, nutzte dann aber den Fall des Nogai-Ulus und stellte seine Kontrolle über diese Länder wieder her und erhielt Zugang zum Schwarzen Meer. Nach dem Tod der letzten beiden Fürsten aus der männlichen Linie Romanovich, den eine der Versionen mit der Niederlage der Goldenen Horde im Jahr 1323 in Verbindung bringt, verloren sie diese erneut.

Polissya wurde zu Beginn des 14. Jahrhunderts von Litauen annektiert, Volyn (endlich) - als Ergebnis des Krieges um das galizisch-wolische Erbe. Galizien wurde 1349 von Polen annektiert.

Die Geschichte des Kiewer Landes im ersten Jahrhundert nach der Invasion ist sehr wenig bekannt. Wie in der nordöstlichen Rus gab es eine Institution der Baskaken und Überfälle, von denen die zerstörerischste um die Wende des 13. zum 14. Jahrhundert verzeichnet wurde. Auf der Flucht vor der mongolischen Gewalt zog der Kiewer Metropolit nach Wladimir. In den 1320er Jahren wurde das Kiewer Land vom Großherzogtum Litauen abhängig, aber die Baskaken des Khans lebten weiterhin darin. Infolge von Olgerds Sieg über die Horde in der Schlacht von Blue Waters im Jahr 1362 wurde die Macht der Horde in der Region beendet. Das Land von Tschernihiw wurde stark zerkleinert. Für kurze Zeit wurde das Fürstentum Brjansk zu seinem Zentrum, aber am Ende des 13. Jahrhunderts verlor es vermutlich durch das Eingreifen der Horde seine Unabhängigkeit und ging in den Besitz der Smolensker Fürsten über. Die endgültige Behauptung der litauischen Souveränität über die Länder Smolensk und Brjansk fand in der zweiten Hälfte des 14. Jahrhunderts statt, jedoch zahlte das Großfürstentum Litauen in den 70er Jahren des 14. Jahrhunderts im Rahmen eines Bündnisses wieder Tribute aus den südrussischen Ländern mit der Westlichen Wolgahorde.

Joch in der nordöstlichen Rus

Boris Chorikov "Streit der russischen Fürsten in der Goldenen Horde um ein Etikett für eine große Herrschaft"

Nach dem Sturz der Hordenarmee im Jahr 1252 vom Thron von Wladimir Andrei Jaroslawitsch, der sich weigerte, Batu zu dienen, wurde Andrej Jaroslawitsch, Fürst Oleg Ingvarevich Krasny aus der 14-jährigen Gefangenschaft in Rjasan freigelassen, offensichtlich unter der Bedingung des vollständigen Gehorsams den mongolischen Behörden und Unterstützung ihrer Politik. Unter ihm fand 1257 im Fürstentum Rjasan die Volkszählung der Horde statt.

1274 sandte der Khan der Goldenen Horde, Mengu-Timur, Truppen, um Leo von Galizien gegen Litauen zu helfen. Die Armee der Horde zog nach Westen durch das Fürstentum Smolensk, mit dem Historiker die Ausbreitung der Macht der Horde darauf zurückführen. 1275 wurde gleichzeitig mit der zweiten Volkszählung in der Nordost-Russ die erste Volkszählung im Fürstentum Smolensk durchgeführt.

Nach dem Tod von Alexander Newski und der Aufteilung des Kerns des Fürstentums unter seinen Söhnen in Rus gab es einen erbitterten Kampf um die große Herrschaft Wladimirs, einschließlich des von den Sarai-Khans und Nogai entfachten. Nur in den 70-90er Jahren des 13. Jahrhunderts organisierten sie 14 Kampagnen. Einige von ihnen waren in der Natur der Verwüstung der südöstlichen Außenbezirke (Mordva, Murom, Rjasan), einige wurden zur Unterstützung der Fürsten von Wladimir gegen die „Vororte“ von Nowgorod durchgeführt, aber die zerstörerischsten waren die Feldzüge, deren Zweck das war die gewaltsame Ablösung der Fürsten auf dem Thron des Großfürsten. Dmitri Alexandrowitsch wurde zuerst als Ergebnis zweier Feldzüge der Truppen der Wolga-Horde gestürzt, dann kehrte er mit Hilfe von Nogai nach Wladimir zurück und schaffte es sogar, der Horde 1285 die erste Niederlage im Nordosten zuzufügen, aber 1293 zuerst er, und 1300 wurde Nogai selbst von Tokhta gestürzt (das Fürstentum Kiew wurde verwüstet, Nogai fiel in die Hände eines russischen Kriegers), der zuvor mit Hilfe von Nogai den Thron des Schuppens bestiegen hatte. 1277 beteiligten sich die russischen Fürsten am Feldzug der Horde gegen die Alanen im Nordkaukasus.

Unmittelbar nach der Vereinigung der westlichen und östlichen Ulus kehrte die Horde zum gesamtrussischen Maßstab ihrer Politik zurück. In den ersten Jahren des 14. Jahrhunderts erweiterte das Moskauer Fürstentum sein Territorium um ein Vielfaches auf Kosten benachbarter Fürstentümer, beanspruchte Nowgorod und wurde von Metropolit Peter und der Horde unterstützt. Trotzdem besaßen die Fürsten von Twer das Etikett hauptsächlich (in der Zeit von 1304 bis 1327, insgesamt 20 Jahre). Während dieser Zeit gelang es ihnen, ihre Gouverneure mit Gewalt in Nowgorod einzusetzen, die Tataren in der Schlacht von Bortenevskaya zu besiegen und den Moskauer Prinzen im Hauptquartier des Khans zu töten. Aber die Politik der Tver-Fürsten scheiterte, als Tver 1328 von der Horde im Bündnis mit den Moskowitern und Susdal besiegt wurde. Gleichzeitig war dies die letzte Machtverschiebung des Großherzogs durch die Horde. Ivan I Kalita, der 1332 das Etikett erhielt, der Prinz von Moskau, der vor dem Hintergrund von Tver und der Horde stärker wurde, erlangte das Recht, einen „Ausweg“ von allen nordöstlichen russischen Fürstentümern und Nowgorod (im 14 Jahrhundert entsprach die Größe des Auswegs einem Rubel von zwei Sokh. „Moskauer Ausweg "war 5-7 Tausend Rubel. Silber, "Nowgorod-Ausgang" - 1,5 Tausend Rubel). Gleichzeitig endete die Ära des Baskentums, was normalerweise durch wiederholte "veche" -Aufführungen in russischen Städten (in Rostow - 1289 und 1320, in Twer - 1293 und 1327) erklärt wird.

Das Zeugnis des Chronisten "und es herrschte 40 Jahre lang ein großes Schweigen" (von der Niederlage von Twer im Jahr 1328 bis zum ersten Feldzug von Olgerd gegen Moskau im Jahr 1368) wurde weithin bekannt. Tatsächlich gingen die Truppen der Horde in dieser Zeit nicht gegen die Inhaber des Labels vor, sondern fielen wiederholt in das Territorium anderer russischer Fürstentümer ein: 1333 zusammen mit Moskauern in das Nowgorod-Land, das sich weigerte, Tribut in erhöhter Höhe zu zahlen, 1334 zusammen mit Dmitry Brjansk gegen Ivan Alexandrovich Smolensky, 1340 angeführt von Tovlubiy - erneut gegen Ivan Smolensky, der ein Bündnis mit Gediminas einging und sich weigerte, der Horde Tribut zu zollen, 1342 mit Jaroslaw-Dmitry Alexandrovich Pronsky gegen Ivan Iwanowitsch Korotopol.

Ab der Mitte des XIV. Jahrhunderts wurden die Befehle der Khans der Goldenen Horde nicht mehr von Real unterstützt Militärmacht, wurden die russischen Fürsten nicht mehr ausgeführt, da in der Horde die "große Zamyatnya" begann - ein häufiger Wechsel von Khans, die miteinander um die Macht kämpften und gleichzeitig in verschiedenen Teilen der Horde regierten. Sein westlicher Teil stand unter der Kontrolle von Temnik Mamai, der im Namen der Marionetten-Khane regierte. Er war es, der die Vorherrschaft über Russland beanspruchte. Unter diesen Bedingungen hielt sich der Moskauer Fürst Dmitri Iwanowitsch Donskoi (1359-1389) nicht an die Etiketten des Khans, die seinen Rivalen ausgestellt wurden, und eroberte das Großherzogtum Wladimir mit Gewalt. 1378 besiegte er das strafende Heer der Horde am Fluss. Vozhe (im Land Rjasan) und gewann 1380 die Schlacht von Kulikovo über die Armee von Mamai. Obwohl Moskau nach dem Beitritt von Mamais Rivalen und legitimen Khan Tokhtamysh zur Horde 1382 von der Horde verwüstet wurde, war Dmitry Donskoy gezwungen, einem erhöhten Tribut zuzustimmen (1384) und seinen ältesten Sohn Vasily als Geisel in der Horde zu lassen. er behielt die große Herrschaft und konnte zum ersten Mal ohne die Bezeichnung des Khans als "sein Vaterland" (1389) auf seinen Sohn übertragen werden. Nach der Niederlage von Tokhtamysh durch Timur in den Jahren 1391-1396 wurde die Tributzahlung bis zur Invasion von Edigei (1408) eingestellt, aber er konnte Moskau nicht einnehmen (insbesondere Prinz Iwan Michailowitsch von Twer kam Edigeis Befehl „zu sein“ nicht nach auf Moskau“ mit Artillerie).

In der Mitte des 15. Jahrhunderts führten die mongolischen Abteilungen mehrere verheerende Feldzüge durch (1439, 1445, 1448, 1450, 1451, 1455, 1459), erzielten private Erfolge (nach der Niederlage im Jahr 1445 wurde Vasily the Dark von der gefangen genommen Mongolen, zahlten ein großes Lösegeld und gaben einige russische Städte, um sie zu ernähren, was zu einem der Anklagepunkte von anderen Prinzen wurde, die Vasily eroberten und blendeten), aber sie konnten ihre Macht über russische Länder nicht mehr wiederherstellen. Der Großherzog von Moskau, Iwan III., weigerte sich 1476, dem Khan Tribut zu zollen. Nach dem erfolglosen Feldzug von Khan der Großen Horde Akhmat und dem sogenannten "Standing on the Ugra" im Jahr 1480 wurde das mongolisch-tatarische Joch vollständig beseitigt. Die Erlangung der politischen Unabhängigkeit von der Horde spielte zusammen mit der Ausbreitung des Einflusses Moskaus auf das Kasaner Khanat (1487) eine Rolle bei der anschließenden Übergabe eines Teils der Länder, die unter der Herrschaft des Großherzogtums standen, unter die Herrschaft Moskaus von Litauen.

1502 erkannte sich Ivan III aus diplomatischen Gründen als Leibeigener des Khans der Großen Horde an, aber im selben Jahr wurden die Truppen der Großen Horde vom Krim-Khanat besiegt. Erst im Vertrag von 1518 wurden die Positionen des Darug des Moskauer Fürsten der Großen Horde endgültig abgeschafft, die zu diesem Zeitpunkt tatsächlich aufhörten zu existieren.

Und es gibt keine anderen Pflichten für Daragas und Daraga-Pflichten ....

Militärische Siege über die Mongolen-Tataren

Während der mongolischen Invasion von Rus im Jahr 1238 erreichten die Mongolen keine 200 km nach Nowgorod und passierten 30 km östlich von Smolensk. Von den Städten, die auf dem Weg der Mongolen lagen, wurden im Winter 1240/1241 nur Kremenets und Cholm nicht eingenommen.

Der erste Feldsieg der Rus über die Mongolen fand während Kuremsas erstem Feldzug gegen Wolhynien statt (1254, laut GVL-Datum 1255), als er erfolglos Kremenets belagerte. Die mongolische Avantgarde näherte sich Vladimir Volynsky, aber nach der Schlacht in der Nähe der Stadtmauern zogen sie sich zurück. Während der Belagerung von Kremenets weigerten sich die Mongolen, Prinz Izyaslav zu helfen, Galich in Besitz zu nehmen, er tat es alleine, wurde aber bald von einer Armee besiegt, die von Roman Danilovich angeführt wurde, als Daniel sagte, „wenn es selbst Tataren gibt, lass es Schrecken kommt nicht von deinem Herzen." Während des zweiten Feldzugs von Kuremsa gegen Volyn, der mit einer erfolglosen Belagerung von Lutsk endete (1255, nach dem Datum der GVL, 1259), wurde der Trupp von Vasilok Volynsky mit dem Befehl gegen die Tataren-Mongolen geschickt, "die Tataren zu schlagen und sie zu nehmen Häftling." Für den eigentlich verlorenen Feldzug gegen Prinz Danila Romanovich wurde Kurems aus dem Kommando der Armee entfernt und durch den Temnik Burundai ersetzt, der Danil zwang, die Grenzfestungen zu zerstören. Trotzdem gelang es Burundai nicht, die Macht der Horde über Galician und Volyn Rus wiederherzustellen, und danach ging keiner der Galician-Wolyn-Prinzen zur Horde, um Etiketten zu regieren.

1285 verwüstete die Horde, angeführt von Zarewitsch Eltorai, die mordwinischen Länder, Murom, Rjasan, und machte sich zusammen mit der Armee von Andrei Alexandrowitsch auf den Weg zum Fürstentum Wladimir, der den Thron des Großherzogs beanspruchte. Dmitri Alexandrowitsch stellte eine Armee zusammen und stellte sich ihnen entgegen. Weiter berichtet die Chronik, dass Dmitry einen Teil der Bojaren von Andrei gefangen genommen hat, "er hat den Prinzen vertrieben".

„In der historischen Literatur hat sich die Meinung etabliert, dass die Russen erst 1378 am Fluss Vozha den ersten Sieg in einer Feldschlacht über die Horde errungen haben. In Wirklichkeit wurde der Sieg "auf dem Feld" fast hundert Jahre zuvor von den Regimentern des älteren "Alexandrowitsch" - Großherzogs Dmitri - errungen. Herkömmliche Einschätzungen erweisen sich für uns manchmal als überraschend hartnäckig.“

1301 besiegte der erste Moskauer Prinz Daniil Alexandrovich die Horde in der Nähe von Pereyaslavl-Ryazan. Das Ergebnis dieser Kampagne war die Gefangennahme des Rjasan-Prinzen Konstantin Romanovich durch Daniil, der später in einem Moskauer Gefängnis von Daniils Sohn Yuri getötet wurde, und die Annexion von Kolomna an das Moskauer Fürstentum, was den Beginn seines territorialen Wachstums markierte.

Im Jahr 1317 kam Yuri Danilovich von Moskau zusammen mit der Armee von Kavgady aus der Horde, wurde jedoch von Michail von Tver besiegt, die Frau von Yuri Konchak (der Schwester des Khans der Goldenen Horde Usbeke) wurde gefangen genommen und starb anschließend , und Mikhail wurde in der Horde getötet.

1362 fand eine Schlacht zwischen der russisch-litauischen Armee von Olgerd und der vereinigten Armee der Khans der Horden von Perekop, Krim und Jamblutsk statt. Es endete mit dem Sieg der russisch-litauischen Streitkräfte. Infolgedessen wurde Podolien befreit und später die Region Kiew.

In den Jahren 1365 bzw. 1367 fand in der Nähe des Shishevsky-Waldes die von den Rjasanern gewonnene Schlacht auf Pyan statt, die von den Susdalen gewonnen wurde.

Die Schlacht an der Woscha fand am 11. August 1378 statt. Die Armee von Mamai unter dem Kommando von Murza Begich war auf dem Weg nach Moskau, wurde von Dmitri Iwanowitsch auf dem Land von Rjasan getroffen und besiegt.

Die Schlacht von Kulikovo im Jahr 1380 fand wie die vorherigen in der Zeit des „großen Denkmals“ in der Horde statt. Russische Truppen unter der Führung des Fürsten von Wladimir und Moskau Dmitri Iwanowitsch Donskoi besiegten die Truppen des Temniks von Beklarbek Mamai, was zu einer neuen Konsolidierung der Horde unter der Herrschaft von Tokhtamysh und zur Wiederherstellung der Abhängigkeit der Länder der Horde von der Horde führte große Herrschaft Wladimir. 1848 wurde auf dem Roten Hügel, wo sich Mamais Hauptquartier befand, ein Denkmal errichtet.

Und nur 100 Jahre später, nach dem erfolglosen Überfall des letzten Khans der Großen Horde Akhmat und dem sogenannten "Standing on the Ugra" im Jahr 1480, gelang es dem Moskauer Prinzen, aus der Unterordnung der Großen Horde herauszukommen und nur zu bleiben ein Nebenfluss des Krim-Khanats.

Die Bedeutung des Jochs in der Geschichte der Rus

Derzeit haben Wissenschaftler keine gemeinsame Meinung über die Rolle des Jochs in der Geschichte von Rus. Die meisten Forscher glauben, dass die Folgen für die russischen Länder Zerstörung und Niedergang waren. Apologeten dieser Sichtweise betonen, dass das Joch die russischen Fürstentümer in ihrer Entwicklung zurückgeworfen habe und zum Hauptgrund für Russlands Rückstand gegenüber den Ländern des Westens geworden sei. Sowjetische Historiker stellten fest, dass das Joch das Wachstum der Produktivkräfte der Rus bremste, die im Vergleich zu den Produktivkräften der Mongolen-Tataren auf einem höheren sozioökonomischen Niveau standen, und den natürlichen Charakter der Wirtschaft für eine Zeit bewahrte lange Zeit.

Diese Forscher (zum Beispiel der sowjetische Akademiker B. A. Rybakov) stellen in Rus während des Jochs den Niedergang des Steinbaus und das Verschwinden komplexer Handwerke fest, wie die Herstellung von Glasschmuck, Cloisonne-Email, Niello, Granulation und polychrom glasierte Keramik . „Rus‘ wurde mehrere Jahrhunderte zurückgeworfen, und in jenen Jahrhunderten, als sich die Gildenindustrie des Westens in die Ära der primitiven Akkumulation bewegte, musste die russische Handwerksindustrie einen Teil des historischen Weges gehen, der vor Batu gegangen war“ (Rybakov B. A. „Handwerk Alte Rus'", 1948, S. 525-533; 780-781).

Dr. ist. Sciences B. V. Sapunov bemerkte: „Die Tataren haben etwa ein Drittel der gesamten Bevölkerung der alten Rus zerstört. Wenn man bedenkt, dass zu dieser Zeit etwa 6-8 Millionen Menschen in Rus lebten, wurden mindestens zwei bis zweieinhalb getötet. Ausländer, die durch die südlichen Regionen des Landes reisten, schrieben, dass Rus' praktisch in eine tote Wüste verwandelt worden sei und dass es einen solchen Staat auf der Landkarte Europas nicht mehr gebe.

Andere Forscher, insbesondere der herausragende russische Historiker Akademiker N. M. Karamzin, glauben, dass das tatarisch-mongolische Joch eine entscheidende Rolle bei der Entwicklung der russischen Staatlichkeit gespielt hat. Darüber hinaus wies er auch auf die Horde als offensichtlichen Grund für den Aufstieg des Moskauer Fürstentums hin. Nach ihm glaubte auch ein weiterer prominenter russischer Historiker, Akademiker, Professor der Moskauer Staatsuniversität V. O. Klyuchevsky, dass die Horde erschöpfende, brudermörderische Vernichtungskriege in Rus verhinderte. „Das mongolische Joch, das für das russische Volk in äußerster Not war, war eine harte Schule, in der die Moskauer Staatlichkeit und die russische Autokratie geschmiedet wurden: eine Schule, in der sich die russische Nation als solche verwirklichte und Charaktereigenschaften erwarb, die ihren späteren Existenzkampf erleichterten. ” Anhänger der Ideologie des Eurasismus (G. V. Vernadsky, P. N. Savitsky und andere), ohne die extreme Grausamkeit der mongolischen Herrschaft zu leugnen, überdachten ihre Folgen auf positive Weise. Sie schätzten die religiöse Toleranz der Mongolen sehr und stellten sie der katholischen Aggression des Westens gegenüber. Sie betrachteten das Mongolische Reich als den geopolitischen Vorgänger des Russischen Reiches.

Später wurden ähnliche Ansichten, nur in einer radikaleren Version, von L. N. Gumilyov entwickelt. Seiner Meinung nach begann der Niedergang von Rus früher und war mit internen Ursachen verbunden, und die Interaktion zwischen der Horde und Rus war ein profitables militärisch-politisches Bündnis, hauptsächlich für Rus. Er glaubte, dass die Beziehung zwischen Rus und der Horde "Symbiose" genannt werden sollte. Was für ein Joch, wenn "Großrussland ... dank der Bemühungen von Alexander Newski, der Adoptivsohn von Batu wurde, freiwillig mit der Horde vereint wurde." Was für ein Joch kann es geben, wenn laut L. N. Gumilyov auf der Grundlage dieser freiwilligen Vereinigung eine ethnische Symbiose der Rus mit den Völkern entstand Große Steppe- von der Wolga bis zum Pazifischen Ozean, und aus dieser Symbiose entstand die großrussische Volksgruppe: „eine Mischung aus Slawen, finno-ugrischen Völkern, Alanen und Türken, die zur großrussischen Nationalität verschmolzen sind“? Die Unzuverlässigkeit, die im Sowjet herrschte nationale Geschichte, über die Existenz des "tatarisch-mongolischen Jochs" nannte L. N. Gumilyov die "schwarze Legende". Vor der Ankunft der Mongolen bildeten zahlreiche russische Fürstentümer varägischen Ursprungs, die sich in den Einzugsgebieten von Flüssen befanden, die in die Ostsee und das Schwarze Meer münden, und die nur theoretisch die Autorität des Kiewer Großherzogs anerkannten, eigentlich keinen Staat, und die Der Name eines einzelnen Russen gilt nicht für die Stämme slawischer Herkunft, die sie bewohnten. Unter dem Einfluss der mongolischen Herrschaft wurden diese Fürstentümer und Stämme zusammengelegt und bildeten zuerst das Moskauer Königreich und später Russisches Reich. Die Organisation Russlands, die das Ergebnis des mongolischen Jochs war, wurde von den asiatischen Eroberern natürlich nicht zum Wohle des russischen Volkes und nicht um der Erhöhung des Großherzogtums Moskau willen, sondern im Hinblick auf dessen vorgenommen eigenen Interessen, nämlich um das eroberte riesige Land bequem verwalten zu können. Sie konnten dort nicht eine Fülle von kleinen Herrschern zulassen, die auf Kosten des Volkes und des Chaos ihres endlosen Streits lebten, das wirtschaftliche Wohlergehen der Untertanen untergruben und das Land der Verkehrssicherheit beraubten, und damit natürlich sie förderte die Bildung einer starken Macht des Großherzogs von Moskau, die bestimmte Fürstentümer gehorchen und nach und nach absorbieren konnte. Dieses Prinzip der Schaffung von Autokratie schien ihnen fairerweise für diesen Fall zielführender als die bekannte und erprobte chinesische Regel: "Teile und herrsche". So begannen die Mongolen, Rus zu sammeln und zu organisieren, wie ihren eigenen Staat, um Ordnung, Recht und Wohlstand im Land zu schaffen.

Im Jahr 2013 wurde bekannt, dass das Joch in Russland unter dem Namen "Hordenjoch" in ein einziges Lehrbuch zur Geschichte Russlands aufgenommen werden würde.

Liste der Feldzüge der Mongolentataren gegen die russischen Fürstentümer nach der Invasion

1242: Invasion des Fürstentums Galizien-Wolyn.

1252: "Nevryus Armee", Kuremsas Feldzug in Ponys'e.

1254: erfolgloser Feldzug von Kuremsa bei Kremenets.

1258-1260: Zwei Invasionen von Burundai in das Fürstentum Galizien-Wolyn, die lokale Fürsten zwingen, an Feldzügen gegen Litauen bzw. Polen teilzunehmen und mehrere Festungen zu zerstören.

1273: Zwei mongolische Angriffe auf die Ländereien von Nowgorod. Die Ruine von Wologda und Bezhitsa.

1274: Die erste Ruine des Fürstentums Smolensk auf dem Weg nach Litauen.

1275: Die Niederlage des südöstlichen Stadtrandes von Rus' auf dem Weg von Litauen, die Ruine von Kursk.

1281-1282: zwei Ruinen der Nordost-Rus' durch die Truppen der Wolga-Horde während des Machtkampfes zwischen den Söhnen von Alexander Newski.

1283: Untergang der Fürstentümer Vorgol, Ryl und Lipovech, die Mongolen nehmen Kursk und Vorgol ein.

1285: Die Armee von Eltorai, Temirevs Sohn, verwüstet die Ländereien von Mordowien, Rjasan und Murom.

1287: Überfall auf Wladimir.

1288: Überfall auf Rjasan.

1293: Dudenevs Armee.

1307: Feldzug gegen das Fürstentum Rjasan.

1310: Feldzug gegen das Fürstentum Brjansk u Fürstentum Karatschow zur Unterstützung von Wassili Alexandrowitsch.

1315: die Ruine von Torschok (Nowgoroder Land) und Rostow.

1317: Plünderung von Kostroma, Schlacht von Bortenevskaya.

1319: Feldzug gegen Kostroma und Rostow.

1320: Überfall auf Rostow und Wladimir.

1321: Überfall auf Kaschin.

1322: der Untergang von Jaroslawl.

1328: Fedorchuks Armee.

1333: Feldzug der Mongolen-Tataren mit den Moskowitern ins Nowgoroder Land.

1334, 1340: Feldzüge der Mongolentataren mit Moskowitern gegen das Fürstentum Smolensk.

1342: Mongolisch-tatarische Intervention im Fürstentum Rjasan.

1347: Überfall auf Aleksin.

1358, 1365, 1370, 1373: Feldzüge gegen das Fürstentum Rjasan. Schlacht in der Nähe des Shishevsky-Waldes.

1367: Überfall auf das Fürstentum Nischni Nowgorod, Schlacht bei Pjan (1367).

1375: Überfall auf den südöstlichen Rand des Fürstentums Nischni Nowgorod.

1375: Überfall auf Kaschin.

1377 und 1378: Überfälle auf das Fürstentum Nischni Nowgorod, die Schlacht am Pjan (1377), ein Feldzug im Fürstentum Rjasan.

1378: Begichs Feldzug gegen Moskau. Schlacht am Fluss Vozha.

1379: Mamais Feldzug gegen Rjasan.

1380: Mamais Feldzug gegen Moskau. Kulikovo-Schlacht.

1382: Invasion von Tokhtamysh, Moskau brannte.

1391: Feldzug gegen Wjatka.

1395: Verwüstung von Yelets durch Tamerlanes Abteilungen.

1399: Überfall auf das Fürstentum Nischni Nowgorod.

1408: Edigeys Invasion.

1410: der Ruin von Wladimir.

1429: Mongolen-Tataren verwüsten die Umgebung von Galich Kostroma, Kostroma, Lukh, Pleso.

1439: Mongolen-Tataren verwüsten die Umgebung von Moskau und Kolomna.

1443: Tataren verwüsten die Außenbezirke von Rjasan, werden aber aus der Stadt vertrieben.

1445: Ulu-Mohammeds Truppen überfallen Nischni Nowgorod und Susdal.

1449: Die Ruine des südlichen Stadtrandes des Moskauer Fürstentums.

1451: Zerstörung der Umgebung von Moskau durch Khan Mazovsha.

1455 und 1459: Die Ruine des südlichen Stadtrandes des Moskauer Fürstentums.

1468: Zerstörung der Umgebung von Galich.

1472: Aleksin wird von Achmats Armee entlassen.

Liste der russischen Fürsten, die die Horde besuchten

Chronologische und nominelle Liste russischer Fürsten, die die Horde von 1242 bis 1430 besuchten.

1243 - Jaroslaw Wsewolodowitsch von Wladimir, Konstantin Jaroslawitsch (nach Karakorum).

1244-1245 - Wladimir Konstantinowitsch Uglitsky, Boris Wassilkowitsch Rostowski, Gleb Wassilkowitsch Beloserski, Wassili Wsewolodowitsch, Swjatoslaw Wsewolodowitsch Susdalski, Iwan Wsewolodowitsch Starodubsky.

1245-1246 - Daniel von Galizien.

1246 - Mikhail Chernigov (in der Horde getötet).

1246 - Yaroslav Vsevolodovich (nach Karakorum zur Inthronisierung von Guyuk) (vergiftet).

1247-1249 - Andrei Jaroslawitsch, Alexander Jaroslawitsch Newski an die Goldene Horde, von dort nach Karakorum (Erbe).

1252 - Alexander Jaroslawitsch Newski.

1256 - Boris Wasilkowitsch von Rostow, Alexander Newski.

1257 - Alexander Newski, Boris Vasilkovich Rostovsky, Jaroslaw Jaroslawitsch Tverskoy, Gleb Vasilkovich Belozersky (Inthronisation von Berke).

1258 - Andrej Jaroslawitsch von Susdal.

1263 - Alexander Newski (starb nach seiner Rückkehr von der Horde) und sein Bruder Jaroslaw Jaroslawitsch von Twerskoi, Wladimir Rjasanski, Ivan Starodubsky.

1268 - Gleb Wassilkowitsch Belozersky.

1270 - Roman Olgovich Ryazansky (in der Horde getötet).

1271 - Jaroslaw Jaroslawitsch von Tverskoi, Wassili Jaroslawitsch von Kostroma, Dmitri Alexandrowitsch Perejaslawski.

1274 - Wassili Jaroslawitsch von Kostroma.

1277-1278 - Boris Vasilkovich Rostovsky mit seinem Sohn Konstantin, Gleb Vasilkovich Belozersky mit seinen Söhnen Mikhail und Fyodor Rostislavovich Yaroslavsky, Andrey Alexandrovich Gorodetsky.

1281 - Andrej Alexandrowitsch Gorodezki.

1282 - Dmitri Alexandrowitsch Perejaslawski, Andrej Alexandrowitsch Gorodezki.

1288 - Dmitry Borisovich Rostovsky, Konstantin Borisovich Uglitsky.

1292 - Alexander Dmitrijewitsch, Sohn des Großherzogs von Wladimir.

1293 - Andrei Alexandrovich Gorodetsky, Dmitry Borisovich Rostovsky, Konstantin Borisovich Uglitsky, Mikhail Glebovich Belozersky, Fedor Rostislavovich Yaroslavsky, Ivan Dmitrievich Rostovsky, Mikhail Yaroslavich von Tverskoy.

1295 - Andrei Alexandrovich mit seiner Frau Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky.

1302 - Großherzog Andrej Alexandrowitsch, Michail Jaroslawitsch von Tverskoi, Juri Danilowitsch von Moskau und seine jüngerer Bruder.

1305 - Michail Andrejewitsch Nischni Nowgorod.

1307 - Vasily Konstantinovich Ryazansky (in der Horde getötet).

1309 - Wassili von Brjansk.

1310 - Sohn von Konstantin Borisovich Uglitsky.

1314 - Michail Jaroslawitsch von Twer, Juri Danilowitsch von Moskau.

1317 - Juri Danilowitsch von Moskau, Michail Jaroslawitsch von Twer und sein Sohn Konstantin.

1318 - Michail Jaroslawitsch von Twer (in der Horde getötet).

1320 - Iwan I. Kalita, Juri Alexandrowitsch, Dmitri Michailowitsch Schreckliche Augen von Twer.

1322 - Dmitri Michailowitsch Schreckliche Augen, Juri Danilowitsch.

1324 - Juri Danilowitsch, Dmitri Michailowitsch Schreckliche Augen, Alexander Michailowitsch Twerskoi, Iwan I. Kalita, Konstantin Michailowitsch.

1326 - Dmitry Mikhailovich Terrible Eyes, Alexander Novosilsky (beide in der Horde getötet).

1327 - Iwan Jaroslawitsch von Rjasan (in der Horde getötet).

1328 - Iwan I. Kalita, Konstantin Michailowitsch von Tver.

1330 - Fedor Ivanovich Starodubsky (in der Horde getötet).

1331 - Iwan I. Kalita, Konstantin Michailowitsch von Tver.

1333 - Boris Dmitrijewitsch.

1334 - Fjodor Alexandrowitsch Twerskoi.

1335 - Iwan I. Kalita, Alexander Michailowitsch.

1337 - Der Sohn von Alexander Michailowitsch von Tver, Fedor, wurde als Geisel geschickt, Ivan I Kalita, Simeon Ivanovich der Stolze.

1338 - Wassili Dmitrijewitsch Jaroslawski, Roman Belozersky.

1339 - Alexander Mikhailovich Tverskoy, sein Sohn Fyodor (in der Horde getötet), Ivan Ivanovich Ryazansky (Korotopol) und seine Brüder Semyon Ivanovich, Andrei Ivanovich.

1342 - Simeon Ivanovich Proud, Jaroslaw Aleksandrovich Pronsky, Konstantin Wassiljewitsch Suzdalsky, Konstantin Tverskoy, Konstantin Rostovsky.

1344 - Iwan II. der Rote, Simeon Iwanowitsch der Stolze, Andrej Iwanowitsch.

1345 - Konstantin Michailowitsch Twerskoi, Wsewolod Alexandrowitsch Cholmsky, Wassili Michailowitsch Kaschinski.

1347 - Simeon Iwanowitsch der Stolze und Iwan II. der Rote.

1348 - Wsewolod Alexandrowitsch Kholmski, Wassili Michailowitsch Kaschinski.

1350 - Simeon Iwanowitsch der Stolze, sein Bruder Andrej Iwanowitsch von Moskau, Iwan und Konstantin von Susdal.

1353 - Iwan II. der Rote, Konstantin Wassiljewitsch von Susdal.

1355 - Andrei Konstantinovich Susdalsky, Ivan Fedorovich Starodubsky, Fedor Glebovich und Yuri Yaroslavich (Streit um Murom), Vasily Aleksandrovich Pronsky.

1357 - Wassili Michailowitsch Tverskoy, Vsevolod Alexandrovich Cholmsky.

1359 - Wassili Michailowitsch von Tverskoy mit seinem Neffen, Fürsten von Rjasan, Fürsten von Rostow, Andrei Konstantinowitsch Nischni Nowgorod.

1360 - Andrej Konstantinowitsch Nischni Nowgorod, Dmitri Konstantinowitsch Susdalski, Dmitri Borissowitsch Galizki.

1361 - Dmitri Iwanowitsch (Donskoi), Dmitri Konstantinowitsch Susdalski und Andrej Konstantinowitsch Nischni Nowgorod, Konstantin Rostowski, Michail Jaroslawski.

1362 - Ivan Belozersky (Fürstentum weggenommen).

1364 - Vasily Kirdyapa, Sohn von Dmitry Susdal.

1366 - Michail Alexandrowitsch Twerskoi.

1371 - Dmitry Ivanovich Donskoy (erlöster Sohn von Michail Twerskoy).

1372 - Michail Wassiljewitsch Kaschinski.

1382 - Mikhail Alexandrovich Tverskoy mit seinem Sohn Alexander, Dmitry Konstantinovich Susdalsky, schickte zwei Söhne - Vasily und Simeon - als Geiseln, Oleg Ivanovich Ryazansky (auf der Suche nach einem Bündnis mit Tokhtamysh).

1385 - Vasily I Dmitrievich (Geisel), Vasily Dmitrievich Kirdyapa, Rodoslav Olegovich Ryazansky wurden nach Hause entlassen, Boris Konstantinovich Susdalsky.

1390 - Simeon Dmitrievich und Vasily Dmitrievich von Susdal, die zuvor sieben Jahre lang von der Horde als Geiseln gehalten worden waren, wurden erneut vorgeladen.

1393 - Simeon und Vasily Dmitrievich von Susdal werden erneut zur Horde gerufen.

1402 - Simeon Dmitrievich Susdalsky, Fedor Olegovich Ryazansky.

1406 - Iwan Wladimirowitsch Pronski, Iwan Michailowitsch Tverskoi.

1407 - Iwan Michailowitsch Twerskoi, Juri Wsewolodowitsch.

1410 - Iwan Michailowitsch von Tverskoy.

1412 - Wassili I. Dmitrijewitsch, Wassili Michailowitsch Kaschinski, Iwan Michailowitsch Twerskoi, Iwan Wassiljewitsch Jaroslawski.

1430 - Vasily II Dark, Juri Dmitrijewitsch.

Gab es also ein tatarisch-mongolisches Joch in Rus?

Ein vorbeifahrender Tatar. Die Hölle wird sie wirklich umarmen.

(Geht vorbei.)

Aus dem Parodie-Theaterstück von Ivan Maslov „Elder Pafnutiy“, 1867.

Die traditionelle Version der tatarisch-mongolischen Invasion der Rus, des "tatarisch-mongolischen Jochs", und der Befreiung davon ist dem Leser aus der Schule bekannt. In der Darstellung der meisten Historiker sahen die Ereignisse ungefähr so ​​aus. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts versammelte der energische und tapfere Stammesführer Dschingis Khan in den Steppen des Fernen Ostens eine riesige Armee von Nomaden, die durch eiserne Disziplin zusammengeschweißt wurden, und eilte, um die Welt zu erobern - "bis zum letzten Meer". Nachdem sie die nächsten Nachbarn und dann China erobert hatte, rollte die mächtige tatarisch-mongolische Horde nach Westen. Nach einer Reise von etwa 5.000 Kilometern besiegten die Mongolen Khorezm, dann Georgien und erreichten 1223 den südlichen Stadtrand von Rus, wo sie die Armee russischer Fürsten in einer Schlacht am Fluss Kalka besiegten. Im Winter 1237 fielen die Tataren-Mongolen bereits mit all ihren unzähligen Truppen in die Rus ein, brannten und verwüsteten viele russische Städte und versuchten 1241, Westeuropa zu erobern, indem sie Polen, die Tschechische Republik und Ungarn eroberten und die Küsten erreichten adriatisches Meer Sie kehrten jedoch um, weil sie Angst hatten, die verwüstete, aber immer noch gefährliche Rus in ihrem Rücken zu lassen. Das tatarisch-mongolische Joch begann.

Der große Dichter A. S. Puschkin hinterließ herzliche Zeilen: „Russland wurde ein hohes Schicksal zugeteilt ... seine grenzenlosen Ebenen absorbierten die Macht der Mongolen und stoppten ihre Invasion am äußersten Rand Europas; die Barbaren wagten es nicht, das versklavte Russland in ihrem Rücken zu lassen und kehrten in die Steppen ihres Ostens zurück. Die aufkommende Aufklärung wurde von einem zerrissenen und sterbenden Russland gerettet…“

Der riesige mongolische Staat, der sich von China bis zur Wolga erstreckte, hing wie ein bedrohlicher Schatten über Russland. Die mongolischen Khans gaben den russischen Fürsten Etiketten für die Herrschaft, griffen die Rus viele Male an, um zu rauben und zu rauben, töteten wiederholt russische Fürsten in ihrer Goldenen Horde.

Mit der Zeit stärker geworden, begann Rus Widerstand zu leisten. 1380 besiegte der Großherzog von Moskau, Dmitry Donskoy, die Horde Khan Mamai, und ein Jahrhundert später kamen im sogenannten „Standing on the Ugra“ die Truppen von Großherzog Ivan III und der Horde Khan Akhmat zusammen. Die Gegner lagerten lange Zeit auf gegenüberliegenden Seiten des Flusses Ugra, woraufhin Khan Akhmat, der endlich erkannte, dass die Russen stark geworden waren und kaum eine Chance hatten, die Schlacht zu gewinnen, den Befehl zum Rückzug gab und seine Horde an die Wolga führte. Diese Ereignisse gelten als "das Ende des tatarisch-mongolischen Jochs".

Aber in den letzten Jahrzehnten wurde diese klassische Version in Frage gestellt. Der Geograph, Ethnograph und Historiker Lev Gumilyov hat überzeugend gezeigt, dass die Beziehungen zwischen Russland und den Mongolen viel komplizierter waren als die übliche Konfrontation zwischen grausamen Eroberern und ihren unglücklichen Opfern. Tiefe Kenntnisse auf dem Gebiet der Geschichte und Ethnographie ließen den Wissenschaftler schließen, dass zwischen den Mongolen und den Russen eine gewisse „Komplimentarität“ bestand, dh Kompatibilität, Symbiosefähigkeit und gegenseitige Unterstützung auf kultureller und ethnischer Ebene. Der Schriftsteller und Publizist Alexander Bushkov ging sogar noch weiter, indem er Gumilyovs Theorie bis zu ihrer logischen Schlussfolgerung „verdrehte“ und eine völlig originelle Version zum Ausdruck brachte: Was allgemein als tatarisch-mongolische Invasion bezeichnet wird, war in Wirklichkeit ein Kampf der Nachkommen von Prinz Vsevolod Großes Nest(Sohn von Jaroslaw und Enkel von Alexander Newski) mit seinen rivalisierenden Fürsten um die alleinige Macht über Russland. Die Khane Mamai und Akhmat waren keine außerirdischen Räuber, sondern adelige Adlige, die nach den dynastischen Bindungen der russisch-tatarischen Familien rechtlich begründete Rechte auf eine große Herrschaft hatten. So sind die Schlacht von Kulikovo und „Auf der Jugra stehen“ keine Episoden des Kampfes gegen ausländische Aggressoren, sondern Seiten des Bürgerkriegs in Rus. Darüber hinaus verbreitete dieser Autor eine völlig „revolutionäre“ Idee: Unter den Namen „Dschingis Khan“ und „Batu“ erscheinen die russischen Prinzen Jaroslaw und Alexander Newski in der Geschichte, und Dmitry Donskoy ist Khan Mamai selbst (!).

Natürlich sind die Schlussfolgerungen des Publizisten voller Ironie und grenzen an postmodernes „Geplänkel“, aber es sollte angemerkt werden, dass viele Tatsachen der Geschichte der tatarisch-mongolischen Invasion und des „Jochs“ wirklich zu mysteriös aussehen und genauerer Aufmerksamkeit bedürfen und unvoreingenommene Recherche. Versuchen wir, einige dieser Geheimnisse zu betrachten.

Beginnen wir mit einer allgemeinen Bemerkung. Westeuropa bot im 13. Jahrhundert ein enttäuschendes Bild. Die Christenheit machte eine gewisse Depression durch. Die Aktivität der Europäer verlagerte sich an die Grenzen ihres Verbreitungsgebiets. Deutsche Feudalherren begannen, die slawischen Grenzgebiete zu erobern und ihre Bevölkerung in entrechtete Leibeigene zu verwandeln. Die Westslawen, die an der Elbe lebten, widerstanden dem deutschen Druck mit aller Kraft, aber die Kräfte waren ungleich.

Wer waren die Mongolen, die sich von Osten her den Grenzen der christlichen Welt näherten? Wie entstand der mächtige mongolische Staat? Lassen Sie uns einen Rundgang durch seine Geschichte machen.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts, 1202-1203, besiegten die Mongolen zuerst die Merkits und dann die Keraits. Tatsache ist, dass die Keraiten in Anhänger von Dschingis Khan und seine Gegner aufgeteilt waren. Die Gegner von Dschingis Khan wurden vom Sohn von Van Khan, dem legitimen Thronfolger - Nilha - angeführt. Er hatte Grund, Dschingis Khan zu hassen: Selbst zu einer Zeit, als Van Khan ein Verbündeter von Dschingis war, wollte er (der Anführer der Keraiten), als er dessen unbestreitbare Talente sah, ihm den keraiischen Thron unter Umgehung seines eigenen Sohnes übertragen. So kam es zu Lebzeiten von Wang Khan zum Zusammenstoß eines Teils der Keraiten mit den Mongolen. Und obwohl die Keraiten zahlenmäßig überlegen waren, besiegten die Mongolen sie, da sie eine außergewöhnliche Beweglichkeit zeigten und den Feind überraschten.

Im Zusammenstoß mit den Keraiten zeigte sich der Charakter von Dschingis Khan voll und ganz. Als Van Khan und sein Sohn Nilha vom Schlachtfeld flohen, hielt einer ihrer Noyons (Kommandanten) mit einer kleinen Abteilung die Mongolen fest und rettete ihre Anführer aus der Gefangenschaft. Dieser Noyon wurde beschlagnahmt, vor die Augen von Dschingis gebracht, und er fragte: „Warum, Noyon, als er die Position Ihrer Truppen sah, hat er sich nicht verlassen? Sie hatten sowohl die Zeit als auch die Gelegenheit." Er antwortete: "Ich habe meinem Khan gedient und ihm die Möglichkeit gegeben zu fliehen, und mein Kopf ist für dich, oh Eroberer." Dschingis Khan sagte: „Jeder sollte diesen Mann nachahmen.

Sehen Sie, wie mutig, loyal und tapfer er ist. Ich kann dich nicht töten, Junge, ich biete dir einen Platz in meiner Armee an.“ Noyon wurde ein Tausendmann und diente Dschingis Khan natürlich treu, denn die Kerait-Horde löste sich auf. Wang Khan selbst starb bei dem Versuch, zu den Naimans zu fliehen. Als ihre Wachen an der Grenze den Kerait sahen, töteten sie ihn und überreichten ihrem Khan den abgetrennten Kopf des alten Mannes.

1204 stießen die Mongolen von Dschingis Khan und das mächtige Naiman Khanate zusammen. Wieder einmal gewannen die Mongolen. Die Besiegten wurden in die Horde von Dschingis aufgenommen. In der östlichen Steppe gab es keine Stämme mehr, die sich der neuen Ordnung aktiv widersetzen konnten, und 1206 wurde Dschingis am großen Kurultai erneut zum Khan gewählt, aber bereits von der gesamten Mongolei. So wurde der rein mongolische Staat geboren. Der einzige feindliche Stamm blieben die alten Feinde der Borjigins - die Merkits, aber 1208 wurden sie in das Tal des Flusses Irgiz vertrieben.

Die wachsende Macht von Dschingis Khan ermöglichte es seiner Horde, verschiedene Stämme und Völker ganz einfach zu assimilieren. Denn in Übereinstimmung mit den mongolischen Verhaltensstereotypen hätte der Khan Gehorsam, Gehorsam gegenüber Befehlen, Erfüllung von Pflichten fordern können und sollen, aber es galt als unmoralisch, eine Person zu zwingen, ihren Glauben oder ihre Bräuche aufzugeben - der Einzelne hatte das Recht darauf seine eigene Wahl treffen. Dieser Zustand war für viele attraktiv. 1209 sandte der uigurische Staat Botschafter nach Dschingis Khan mit der Bitte, sie als Teil seiner Ulus zu akzeptieren. Dem Antrag wurde natürlich stattgegeben, und Dschingis Khan gewährte den Uiguren enorme Handelsprivilegien. Die Karawanenroute führte durch Uiguren, und die Uiguren, die Teil des mongolischen Staates waren, wurden reich, weil sie Wasser, Früchte, Fleisch und „Genuss“ zu hohen Preisen an hungrige Karawanenbewohner verkauften. Die freiwillige Vereinigung Uigurens mit der Mongolei erwies sich auch für die Mongolen als nützlich. Mit der Annexion Uigurens überschritten die Mongolen die Grenzen ihres ethnischen Verbreitungsgebietes und kamen in Kontakt mit anderen Völkern der Ökumene.

1216 wurden die Mongolen am Irgiz-Fluss von den Khorezmianern angegriffen. Khorezm war zu dieser Zeit der mächtigste Staat, der nach der Schwächung der Macht der Seldschuken entstanden war. Die Herrscher von Khorezm von den Gouverneuren des Herrschers von Urgench wurden zu unabhängigen Souveränen und nahmen den Titel "Khorezmshahs" an. Sie erwiesen sich als energisch, unternehmungslustig und kriegerisch. Dadurch konnten sie die meisten gewinnen Zentralasien und Südafghanistan. Die Khorezmshahs schufen einen riesigen Staat, in dem die Hauptstreitmacht die Türken aus den angrenzenden Steppen waren.

Aber der Staat erwies sich trotz des Reichtums, der tapferen Krieger und erfahrenen Diplomaten als zerbrechlich. Das Regime der Militärdiktatur stützte sich auf Stämme, die der lokalen Bevölkerung fremd waren, die eine andere Sprache, andere Bräuche und Bräuche hatten. Die Grausamkeit der Söldner verursachte Unzufriedenheit unter den Einwohnern von Samarkand, Buchara, Merv und anderen zentralasiatischen Städten. Der Aufstand in Samarkand führte zur Zerstörung der türkischen Garnison. Darauf folgte natürlich eine Strafaktion der Khorezmianer, die brutal gegen die Bevölkerung von Samarkand vorgingen. Auch andere große und reiche Städte Zentralasiens litten darunter.

In dieser Situation beschloss Khorezmshah Mohammed, seinen Titel „Ghazi“ – „siegreiche Ungläubige“ – zu bestätigen und für einen weiteren Sieg über sie berühmt zu werden. Die Gelegenheit bot sich ihm gerade in jenem Jahr 1216, als die Mongolen im Kampf mit den Merkits den Irgiz erreichten. Als Mohammed von der Ankunft der Mongolen erfuhr, schickte er eine Armee gegen sie mit der Begründung, dass die Steppenbewohner zum Islam konvertiert werden müssten.

Die Khorezmian-Armee griff die Mongolen an, aber in der Nachhutschlacht gingen sie selbst in die Offensive und schlugen die Khorezmianer schwer. Nur der Angriff des linken Flügels, kommandiert vom Sohn von Khorezmshah, dem talentierten Kommandanten Jalal-ad-Din, korrigierte die Situation. Danach zogen sich die Khorezmianer zurück und die Mongolen kehrten nach Hause zurück: Sie wollten nicht mit Khorezm kämpfen, im Gegenteil, Dschingis Khan wollte Verbindungen zu Khorezmshah knüpfen. Schließlich verlief die Große Karawanenstraße durch Zentralasien und alle Besitzer der Ländereien, entlang derer sie verlief, wurden durch die von den Kaufleuten gezahlten Zölle reich. Händler zahlten bereitwillig Zölle, weil sie ihre Kosten auf die Verbraucher verlagerten, ohne dabei Verluste zu machen. In dem Wunsch, alle mit der Existenz von Karawanenstraßen verbundenen Vorteile zu bewahren, strebten die Mongolen nach Frieden und Ruhe an ihren Grenzen. Die Glaubensverschiedenheit gab ihrer Meinung nach keinen Grund für einen Krieg und konnte kein Blutvergießen rechtfertigen. Wahrscheinlich hat der Khorezmshah selbst die episodische Natur der Kollision auf der Irshz verstanden. 1218 schickte Muhammad eine Handelskarawane in die Mongolei. Der Frieden wurde wiederhergestellt, zumal die Mongolen keine Zeit für Khorezm hatten: Kurz zuvor begann der Naiman-Prinz Kuchluk einen neuen Krieg mit den Mongolen.

Wieder einmal wurden die mongolisch-khorezmischen Beziehungen vom Khorezmshah selbst und seinen Beamten verletzt. 1219 näherte sich eine reiche Karawane aus den Ländern von Dschingis Khan der Stadt Otrar in Khorezm. Die Kaufleute gingen in die Stadt, um ihre Lebensmittelvorräte aufzufüllen und ein Bad zu nehmen. Dort trafen die Kaufleute auf zwei Bekannte, von denen einer dem Herrscher der Stadt mitteilte, dass diese Kaufleute Spione seien. Er erkannte sofort, dass es einen guten Grund gibt, Reisende auszurauben. Kaufleute wurden getötet, Eigentum beschlagnahmt. Der Herrscher von Otrar schickte die Hälfte der Beute nach Khorezm, und Mohammed nahm die Beute an, was bedeutet, dass er die Verantwortung für das, was er getan hatte, mittragen musste.

Dschingis Khan schickte Gesandte, um herauszufinden, was den Vorfall verursacht hat. Mohammed war wütend, als er die Ungläubigen sah, und befahl, einen Teil der Botschafter zu töten und einen Teil, nachdem er sich nackt ausgezogen hatte, in die Steppe in den sicheren Tod zu treiben. Zwei oder drei Mongolen kamen trotzdem nach Hause und erzählten, was passiert war. Dschingis Khans Wut kannte keine Grenzen. Aus Sicht der Mongolen ereigneten sich zwei der schrecklichsten Verbrechen: die Täuschung von Vertrauensleuten und die Ermordung von Gästen. Gemäß dem Brauch konnte Dschingis Khan weder die Kaufleute, die in Otrar getötet wurden, noch die Botschafter, die von den Khorezmshah beleidigt und getötet wurden, ungestraft lassen. Der Khan musste kämpfen, sonst würden sich die Stammesangehörigen einfach weigern, ihm zu vertrauen.

In Zentralasien verfügte der Khorezmshah über eine 400.000 Mann starke reguläre Armee. Und die Mongolen hatten, wie der berühmte russische Orientalist V. V. Bartold glaubte, nicht mehr als 200.000. Dschingis Khan forderte von allen Verbündeten militärische Hilfe. Krieger kamen von den Türken und Kara-Kitais, die Uiguren schickten eine Abteilung von 5.000 Menschen, nur der Tangut-Botschafter antwortete kühn: "Wenn Sie nicht genug Truppen haben, kämpfen Sie nicht." Dschingis Khan betrachtete die Antwort als Beleidigung und sagte: "Nur tot könnte ich eine solche Beleidigung ertragen."

Dschingis Khan warf die versammelten mongolischen, uigurischen, türkischen und karachinesischen Truppen nach Khorezm. Khorezmshah, der sich mit seiner Mutter Turkan-Khatun gestritten hatte, vertraute den mit ihr verwandten Militärführern nicht. Er hatte Angst, sie zu einer Faust zu sammeln, um den Ansturm der Mongolen abzuwehren, und zerstreute die Armee unter den Garnisonen. Die besten Kommandanten des Schahs waren sein eigener ungeliebter Sohn Jalal-ad-Din und der Kommandant der Festung Khojent Timur-Melik. Die Mongolen eroberten eine Festung nach der anderen, aber in Khujand konnten sie die Garnison nicht erobern, selbst wenn sie die Festung eroberten. Timur-Melik setzte seine Soldaten auf Flöße und entkam der Verfolgung entlang des breiten Syr Darya. Verstreute Garnisonen konnten die Offensive der Truppen von Dschingis Khan nicht zurückhalten. Bald wurden alle großen Städte des Sultanats - Samarkand, Buchara, Merv, Herat - von den Mongolen erobert.

Bezüglich der Eroberung der zentralasiatischen Städte durch die Mongolen gibt es eine etablierte Version: "Wilde Nomaden zerstörten die kulturellen Oasen der Ackerbauvölker." Ist es so? Diese Version, wie von L. N. Gumilyov gezeigt, basiert auf den Legenden muslimischer Hofhistoriker. Beispielsweise wurde der Fall von Herat von islamischen Historikern als eine Katastrophe gemeldet, bei der die gesamte Bevölkerung in der Stadt ausgerottet wurde, mit Ausnahme einiger Männer, denen es gelang, in der Moschee zu fliehen. Sie versteckten sich dort, aus Angst, auf die mit Leichen übersäten Straßen hinauszugehen. Nur wilde Tiere durchstreiften die Stadt und quälten die Toten. Nachdem sie einige Zeit gesessen und sich erholt hatten, gingen diese "Helden" in ferne Länder, um Karawanen auszurauben, um ihren verlorenen Reichtum zurückzugewinnen.

Aber ist es möglich? Wenn die gesamte Bevölkerung einer Großstadt ausgerottet würde und auf der Straße läge, dann wäre in der Stadt, insbesondere in der Moschee, die Luft voller Kadaver-Miasma, und diejenigen, die sich dort versteckten, würden einfach sterben. Außer Schakalen leben keine Raubtiere in der Nähe der Stadt, und sie dringen sehr selten in die Stadt ein. Es war für erschöpfte Menschen einfach unmöglich, ein paar hundert Kilometer von Herat entfernt Karawanen auszurauben, weil sie zu Fuß gehen und Lasten tragen müssten - Wasser und Proviant. Ein solcher „Räuber“, der eine Karawane getroffen hat, könnte sie nicht mehr ausrauben ...

Noch überraschender sind die Informationen, die Historiker über Merv berichten. Die Mongolen nahmen es 1219 ein und töteten angeblich auch alle Einwohner dort. Aber bereits 1229 rebellierte Merv, und die Mongolen mussten die Stadt erneut einnehmen. Und schließlich, zwei Jahre später, schickte Merv eine Abteilung von 10.000 Menschen, um gegen die Mongolen zu kämpfen.

Wir sehen, dass die Früchte der Fantasie und des religiösen Hasses Legenden über mongolische Gräueltaten hervorgebracht haben. Wenn wir jedoch den Grad der Zuverlässigkeit der Quellen berücksichtigen und einfache, aber unvermeidliche Fragen stellen, ist es einfach, die historische Wahrheit von der literarischen Fiktion zu trennen.

Die Mongolen besetzten Persien fast kampflos und vertrieben den Sohn des Khorezmshah, Jalal-ad-Din, nach Nordindien. Mohammed II. Ghazi selbst starb, gebrochen durch Kampf und ständige Niederlage, in einer Leprakolonie auf einer Insel im Kaspischen Meer (1221). Die Mongolen schlossen auch Frieden mit der schiitischen Bevölkerung des Iran, die ständig von den Sunniten an der Macht, insbesondere dem Kalifen von Bagdad und Jalal-ad-Din selbst, beleidigt wurde. Infolgedessen litt die schiitische Bevölkerung Persiens viel weniger als die Sunniten Zentralasiens. Wie dem auch sei, 1221 war der Staat der Khorezmshahs beendet. Unter einem Herrscher – Mohammed II. Ghazi – erreichte dieser Staat die höchste Macht und starb. Infolgedessen wurden Khorezm, der Nordiran und Chorasan dem mongolischen Reich angegliedert.

1226 schlug die Stunde des Tangutenstaates, der sich im entscheidenden Moment des Krieges mit Khorezm weigerte, Dschingis Khan zu helfen. Die Mongolen betrachteten diesen Schritt zu Recht als Verrat, der laut Yasa Rache erforderte. Die Hauptstadt von Tangut war die Stadt Zhongxing. Es wurde 1227 von Dschingis Khan belagert, nachdem er die Tanguten-Truppen in früheren Schlachten besiegt hatte.

Während der Belagerung von Zhongxing starb Dschingis Khan, aber die mongolischen Noyons verheimlichten auf Befehl ihres Anführers seinen Tod. Die Festung wurde eingenommen und die Bevölkerung der "bösen" Stadt, auf die die Kollektivschuld des Verrats fiel, wurde hingerichtet. Der Tangut-Staat verschwand und hinterließ nur schriftliche Zeugnisse seiner früheren Kultur, aber die Stadt überlebte und lebte bis 1405, als sie von den Ming-Chinesen zerstört wurde.

Von der Hauptstadt der Tanguten brachten die Mongolen den Leichnam ihres großen Herrschers in ihre heimischen Steppen. Der Bestattungsritus war wie folgt: Die Überreste von Dschingis Khan wurden zusammen mit vielen wertvollen Dingen in das ausgehobene Grab gesenkt und alle Sklaven, die die Bestattungsarbeiten verrichteten, wurden getötet. Dem Brauch entsprechend war es genau ein Jahr später erforderlich, eine Gedenkfeier zu feiern. Um später eine Grabstätte zu finden, gingen die Mongolen wie folgt vor. Am Grab opferten sie ein kleines Kamel, das sie gerade ihrer Mutter weggenommen hatten. Und ein Jahr später fand das Kamel selbst in der grenzenlosen Steppe den Ort, an dem ihr Junges getötet wurde. Nachdem die Mongolen dieses Kamel geschlachtet hatten, führten sie den vorgeschriebenen Gedenkritus durch und verließen dann das Grab für immer. Seitdem weiß niemand, wo Dschingis Khan begraben liegt.

In den letzten Jahren seines Lebens machte er sich große Sorgen um das Schicksal seines Staates. Der Khan hatte vier Söhne von seiner geliebten Frau Borte und viele Kinder von anderen Frauen, die, obwohl sie als legitime Kinder galten, keine Rechte auf den Thron ihres Vaters hatten. Söhne aus Borte unterschieden sich in Neigungen und im Charakter. Der älteste Sohn, Jochi, wurde kurz nach der Merkit-Gefangenschaft von Borte geboren, und damit nicht nur Klatsch, aber sein jüngerer Bruder Chagatai nannte ihn einen „merkit degenerierten“. Obwohl Borte Jochi ausnahmslos verteidigte und Dschingis Khan selbst ihn immer als seinen Sohn anerkannte, fiel der Schatten der Merkit-Gefangenschaft seiner Mutter auf Jochi als Last des Verdachts der Illegitimität. Einmal nannte Chagatai Jochi in Anwesenheit seines Vaters offen unehelich, und die Angelegenheit endete fast in einem Kampf zwischen den Brüdern.

Es ist merkwürdig, aber laut Zeitgenossen gab es einige stabile Stereotypen in Jochis Verhalten, die ihn stark von Dschingis unterschieden. Wenn es für Dschingis Khan kein Konzept der "Barmherzigkeit" in Bezug auf Feinde gab (er verließ das Leben nur für kleine Kinder, die von seiner Mutter Hoelun adoptiert wurden, und tapfere Bagaturen, die in den mongolischen Dienst wechselten), dann zeichnete sich Jochi durch Menschlichkeit aus und Freundlichkeit. Während der Belagerung von Gurganj baten die vom Krieg völlig erschöpften Khorezmianer darum, die Kapitulation zu akzeptieren, dh sie zu verschonen. Jochi sprach sich für Gnade aus, aber Dschingis Khan lehnte die Bitte um Gnade kategorisch ab, und infolgedessen wurde die Gurganj-Garnison teilweise massakriert und die Stadt selbst vom Wasser des Amu Darya überflutet. Das Missverständnis zwischen dem Vater und dem ältesten Sohn, ständig angeheizt durch Intrigen und Verleumdungen von Verwandten, vertiefte sich im Laufe der Zeit und verwandelte sich in Misstrauen des Souveräns gegenüber seinem Erben. Dschingis Khan vermutete, dass Jochi bei den eroberten Völkern an Popularität gewinnen und sich von der Mongolei abspalten wollte. Es ist unwahrscheinlich, dass dies der Fall war, aber Tatsache bleibt: Anfang 1227 wurde Jochi auf der Jagd in der Steppe tot aufgefunden - sein Rückgrat war gebrochen. Die Einzelheiten dessen, was geschah, wurden geheim gehalten, aber ohne Zweifel war Dschingis Khan eine Person, die am Tod von Jochi interessiert war und durchaus in der Lage war, das Leben seines Sohnes zu beenden.

Im Gegensatz zu Jochi war der zweite Sohn von Dschingis Khan, Chaga-tai, ein strenger, exekutiver und sogar grausamer Mann. Daher erhielt er die Position des „Guardian of Yasa“ (so etwas wie der Generalstaatsanwalt oder der Oberste Richter). Chagatai hielt sich strikt an das Gesetz und behandelte seine Übertreter gnadenlos.

Der dritte Sohn des Großkhans, Ogedei, zeichnete sich wie Jochi durch Freundlichkeit und Toleranz gegenüber Menschen aus. Der Charakter von Ogedei wird am besten durch den folgenden Fall veranschaulicht: Einmal sahen die Brüder auf einer gemeinsamen Reise einen Muslim, der am Wasser badete. Nach muslimischem Brauch ist jeder wahre Gläubige verpflichtet, mehrmals am Tag zu beten und sich rituell zu waschen. Im Gegensatz dazu verbot die mongolische Tradition, den ganzen Sommer über zu baden. Die Mongolen glaubten, dass das Waschen in einem Fluss oder See ein Gewitter verursacht und ein Gewitter in der Steppe für Reisende sehr gefährlich ist, und daher wurde "das Herbeirufen eines Gewitters" als Versuch auf das Leben von Menschen angesehen. Die Nuker-Retter des skrupellosen Gesetzeseiferers Chagatai ergriffen den Muslim. In Erwartung einer blutigen Auflösung – dem unglücklichen Mann wurde mit Enthauptung gedroht – schickte Ogedei seinen Mann, um dem Muslim zu sagen, er solle antworten, dass er Gold ins Wasser geworfen habe und dort nur danach suche. Das sagte der Muslim zu Chagatai. Er befahl, nach einer Münze zu suchen, und während dieser Zeit warf Ugedeis Kämpfer eine goldene ins Wasser. Die gefundene Münze wurde dem „rechtmäßigen Besitzer“ zurückgegeben. Zum Abschied nahm Ugedei eine Handvoll Münzen aus seiner Tasche, gab sie der geretteten Person und sagte: „Wenn Sie das nächste Mal Gold ins Wasser werfen, gehen Sie nicht danach, brechen Sie nicht das Gesetz.“

Der jüngste der Söhne von Dschingis, Tului, wurde 1193 geboren. Da sich Dschingis Khan damals in Gefangenschaft befand, war Bortes Untreue diesmal ziemlich offensichtlich, aber Dschingis Khan erkannte Tuluya als seinen legitimen Sohn an, obwohl er äußerlich seinem Vater nicht ähnelte.

Von den vier Söhnen von Dschingis Khan besaß der jüngste die größten Talente und zeigte die größte moralische Würde. Als guter Kommandant und hervorragender Verwalter war Tului auch ein liebevoller Ehemann und zeichnete sich durch Adel aus. Er heiratete die Tochter des verstorbenen Oberhauptes der Keraiten, Wan Khan, der ein frommer Christ war. Tului selbst hatte kein Recht, den christlichen Glauben anzunehmen: Er musste sich wie Dschingisiden zur Bön-Religion (Heidentum) bekennen. Aber der Sohn des Khans erlaubte seiner Frau, nicht nur alle christlichen Riten in einer luxuriösen "Kirchen" -Jurte durchzuführen, sondern auch Priester bei sich zu haben und Mönche zu empfangen. Der Tod von Tului kann ohne Übertreibung als heroisch bezeichnet werden. Als Ogedei krank wurde, nahm Tului freiwillig einen starken schamanischen Trank, um die Krankheit an sich „anzuziehen“, und starb, um seinen Bruder zu retten.

Alle vier Söhne waren berechtigt, die Nachfolge von Dschingis Khan anzutreten. Nach der Beseitigung von Jochi blieben drei Erben übrig, und als Dschingis starb und der neue Khan noch nicht gewählt worden war, regierte Tului den Ulus. Aber beim Kurultai von 1229 wurde gemäß dem Willen von Dschingis der sanfte und tolerante Ogedei zum Großkhan gewählt. Ogedei hatte, wie wir bereits erwähnt haben, eine gute Seele, aber die Freundlichkeit des Souveräns ist oft nicht zum Vorteil des Staates und der Untertanen. Die Verwaltung des Ulus unter ihm wurde hauptsächlich aufgrund der Strenge von Chagatai und der diplomatischen und administrativen Fähigkeiten von Tului durchgeführt. Der Großkhan selbst zog es vor, mit Jagen und Schlemmen in der Westmongolei herumzustreifen, anstatt Staatsangelegenheiten zu betreiben.

Den Enkelkindern von Dschingis Khan wurden verschiedene Bereiche des Ulus oder hohe Positionen zugewiesen. Der älteste Sohn von Jochi, Orda-Ichen, erhielt die Weiße Horde zwischen dem Irtysch- und dem Tarbagatai-Kamm (dem Gebiet des heutigen Semipalatinsk). Der zweite Sohn, Batu, begann, die Goldene (große) Horde an der Wolga zu besitzen. Der dritte Sohn, Sheibani, ging zur Blauen Horde, die von Tjumen bis zum Aralsee streifte. Gleichzeitig wurden den drei Brüdern - den Herrschern der Ulusse - nur ein- oder zweitausend mongolische Krieger zugeteilt, während die Gesamtzahl der mongolischen Armee 130.000 Menschen erreichte.

Die Kinder von Chagatai erhielten ebenfalls jeweils tausend Soldaten, und die Nachkommen von Tului, die am Hof ​​waren, besaßen den gesamten Ulus des Großvaters und des Vaters. So richteten die Mongolen ein Erbsystem ein, das Minor genannt wurde, bei dem der jüngste Sohn alle Rechte seines Vaters als Erbe erhielt und ältere Brüder nur einen Anteil am gemeinsamen Erbe.

Der große Khan Ogedei hatte auch einen Sohn - Guyuk, der das Erbe beanspruchte. Die Zunahme des Clans zu Lebzeiten der Kinder von Dschingis verursachte die Aufteilung des Erbes und enorme Schwierigkeiten bei der Verwaltung des Ulus, der sich über das Gebiet vom Schwarzen bis zum Gelben Meer erstreckte. In diesen Schwierigkeiten und Familienverhältnissen lauerte die Saat für zukünftige Konflikte, die den von Dschingis Khan und seinen Gefährten geschaffenen Staat ruinierten.

Wie viele Tataren-Mongolen kamen nach Rus? Lassen Sie uns versuchen, dieses Problem zu lösen.

Russische vorrevolutionäre Historiker erwähnen "eine halbe Million mongolische Armee". V. Yan, der Autor der berühmten Trilogie „Dschingis Khan“, „Batu“ und „Bis zum letzten Meer“, nennt die Zahl vierhunderttausend. Es ist jedoch bekannt, dass ein Krieger eines Nomadenstammes mit drei Pferden (mindestens zwei) auf einen Feldzug geht. Einer trägt Gepäck („Trockenrationen“, Hufeisen, Ersatzgeschirr, Pfeile, Rüstung) und der dritte muss von Zeit zu Zeit gewechselt werden, damit ein Pferd sich ausruhen kann, wenn Sie plötzlich in den Kampf ziehen müssen.

Einfache Berechnungen zeigen, dass für eine Armee von einer halben Million oder vierhunderttausend Kämpfern mindestens anderthalb Millionen Pferde benötigt werden. Es ist unwahrscheinlich, dass eine solche Herde eine lange Strecke effektiv vorrücken kann, da die vorderen Pferde das Gras in einem großen Gebiet sofort zerstören und die hinteren an Hunger sterben.

Alle großen tatarisch-mongolischen Invasionen in Rus fanden im Winter statt, wenn das restliche Gras unter dem Schnee verborgen ist und Sie nicht viel Futter mitnehmen können ... Das mongolische Pferd weiß wirklich, wie man unter dem Futter herauskommt Schnee, aber alte Quellen erwähnen nicht die Pferde der mongolischen Rasse, die "im Dienst" der Horde standen. Pferdezuchtexperten beweisen, dass die tatarisch-mongolische Horde Turkmenen ritt, und dies ist eine völlig andere Rasse, sieht anders aus und kann sich im Winter nicht ohne menschliche Hilfe ernähren ...

Darüber hinaus wird der Unterschied zwischen einem Pferd, das im Winter ohne Arbeit freigelassen wird, und einem Pferd, das gezwungen ist, lange Übergänge unter einem Reiter zu machen und auch an Kämpfen teilzunehmen, nicht berücksichtigt. Aber sie mussten neben den Reitern auch schwere Beute tragen! Waggonzüge folgten den Truppen. Das Vieh, das die Karren zieht, muss auch gefüttert werden ... Das Bild einer riesigen Menschenmenge, die sich in der Nachhut einer halben Million Armee mit Karren, Frauen und Kindern bewegt, scheint ziemlich fantastisch.

Die Versuchung für den Historiker, die Feldzüge der Mongolen des 13. Jahrhunderts mit „Migrationen“ zu erklären, ist groß. Moderne Forscher zeigen jedoch, dass die mongolischen Feldzüge nicht direkt mit den Bewegungen großer Bevölkerungsmassen zusammenhingen. Siege wurden nicht von Nomadenhorden errungen, sondern von kleinen, gut organisierten mobilen Abteilungen nach Feldzügen, die in ihre heimischen Steppen zurückkehrten. Und die Khans des Jochi-Zweigs - Baty, Orda und Sheibani - erhielten nach dem Willen von Dschingis nur 4.000 Reiter, dh etwa 12.000 Menschen, die sich auf dem Gebiet von den Karpaten bis zum Altai niederließen.

Am Ende entschieden sich die Historiker für dreißigtausend Krieger. Aber auch hier ergeben sich unbeantwortete Fragen. Und der erste unter ihnen wird sein: Reicht es nicht? Trotz der Uneinigkeit der russischen Fürstentümer sind 30.000 Reiter zu wenig, um in ganz Rus „Feuer und Untergang“ zu stiften! Immerhin (das geben sogar die Befürworter der „klassischen“ Version zu) bewegten sie sich nicht in kompakter Masse. Mehrere Abteilungen, die in verschiedene Richtungen zerstreut sind, und dies reduziert die Zahl der "unzähligen Tatarenhorden" auf eine Grenze, jenseits derer elementares Misstrauen beginnt: Könnte eine solche Anzahl von Angreifern Rus' erobern?

Es entpuppt sich ein Teufelskreis: Ein riesiges Heer der Tataren-Mongolen auf einem rein körperliche Gründe kaum in der Lage gewesen wäre, die Kampfbereitschaft aufrechtzuerhalten, um sich schnell zu bewegen und die berüchtigten "unzerstörbaren Schläge" zu versetzen. Eine kleine Armee wäre kaum in der Lage gewesen, die Kontrolle über den größten Teil des Territoriums der Rus zu erlangen. Um aus diesem Teufelskreis herauszukommen, muss man zugeben, dass die tatarisch-mongolische Invasion tatsächlich nur eine Episode des blutigen Bürgerkriegs war, der in Rus stattfand. Die feindlichen Streitkräfte waren relativ klein, sie stützten sich auf ihre eigenen Futtervorräte, die in den Städten angesammelt wurden. Und die Tataren-Mongolen wurden zu einem zusätzlichen externen Faktor, der im internen Kampf eingesetzt wurde, genauso wie zuvor die Truppen der Pechenegs und Polovtsy eingesetzt wurden.

Die uns überlieferten annalistischen Informationen über die Feldzüge von 1237-1238 zeichnen einen klassisch russischen Stil dieser Schlachten - die Schlachten finden im Winter statt, und die Mongolen - die Steppen - agieren mit erstaunlichem Geschick in den Wäldern (z , die Einkreisung und anschließende vollständige Zerstörung der russischen Abteilung am City River unter dem Kommando des großen Prinzen Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Nachdem wir einen allgemeinen Blick auf die Entstehungsgeschichte des riesigen mongolischen Staates geworfen haben, müssen wir zu Rus zurückkehren. Schauen wir uns die Situation mit der Schlacht am Kalka-Fluss genauer an, die von Historikern nicht vollständig verstanden wird.

An der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert waren es keineswegs die Steppen, die die Hauptgefahr für die Kiewer Rus darstellten. Unsere Vorfahren waren mit den Polovtsian-Khanen befreundet, heirateten die „roten Polovtsian-Mädchen“, nahmen die getauften Polovtsianer in ihre Mitte auf, und die Nachkommen der letzteren wurden Zaporozhye- und Sloboda-Kosaken, nicht ohne Grund in ihren Spitznamen das traditionelle slawische Suffix, das zu „ ov“ (Ivanov) wurde durch ein türkisches ersetzt – „enco“ (Ivanenko).

Zu dieser Zeit zeichnete sich ein gewaltigeres Phänomen ab - ein Verfall der Moral, eine Ablehnung der traditionellen russischen Ethik und Moral. 1097 fand in Lyubech ein Fürstenkongress statt, der den Grundstein für eine neue politische Form der Existenz des Landes legte. Dort wurde beschlossen, „ein jeder behalte sein Vaterland“. Rus begann sich in eine Konföderation unabhängiger Staaten zu verwandeln. Die Fürsten schworen, die Verkündigung unantastbar zu halten, und küssten damit das Kreuz. Aber nach dem Tod von Mstislav begann der Kiewer Staat sich schnell aufzulösen. Polozk wurde als erstes beiseite gelegt. Dann hörte die „Republik“ Nowgorod auf, Geld nach Kiew zu schicken.

Ein markantes Beispiel für den Verlust moralischer Werte und patriotischer Gefühle war die Tat von Prinz Andrei Bogolyubsky. Nachdem Andreas Kiew 1169 erobert hatte, übergab er die Stadt seinen Kriegern für eine dreitägige Plünderung. Bis zu diesem Zeitpunkt war es in Rus üblich, auf diese Weise nur mit ausländischen Städten zu verfahren. Ohne Bürgerkrieg verbreitete sich diese Praxis nie in russischen Städten.

Igor Swjatoslawitsch, ein Nachkomme von Prinz Oleg, dem Helden aus „Die Geschichte von Igor“, der 1198 Prinz von Tschernigow wurde, setzte sich das Ziel, gegen Kiew, die Stadt, in der die Rivalen seiner Dynastie ständig an Stärke gewannen, hart durchzugreifen. Er stimmte dem Smolensker Fürsten Rurik Rostislavich zu und rief die Polovtsy um Hilfe. Zur Verteidigung von Kiew – „der Mutter der russischen Städte“ – sprach sich Prinz Roman Volynsky aus und stützte sich dabei auf die Truppen der mit ihm verbündeten Torks.

Der Plan des Fürsten von Tschernigow wurde nach seinem Tod (1202) verwirklicht. Rurik, Prinz von Smolensk, und die Olgovichi mit den Polovtsy im Januar 1203, in einer Schlacht, die hauptsächlich zwischen den Polovtsy und den Torks von Roman Volynsky stattfand, siegten. Nachdem Rurik Rostislavich Kiew erobert hatte, setzte er der Stadt eine schreckliche Niederlage zu. Die Kirche des Zehnten und das Kiewer Höhlenkloster wurden zerstört und die Stadt selbst niedergebrannt. „Sie haben ein großes Übel geschaffen, das nicht aus der Taufe im russischen Land stammt“, hinterließ der Chronist eine Nachricht.

Nach dem Schicksalsjahr 1203 erholte sich Kiew nie mehr.

Laut L. N. Gumilyov hatten die alten Russen zu diesem Zeitpunkt ihre Leidenschaft verloren, dh ihre kulturelle und energetische „Ladung“. Unter solchen Bedingungen musste eine Kollision mit einem starken Feind für das Land tragisch werden.

Inzwischen näherten sich die mongolischen Regimenter den russischen Grenzen. Zu dieser Zeit waren die Kumanen der Hauptfeind der Mongolen im Westen. Ihre Feindschaft begann 1216, als die Polovtsy die natürlichen Feinde von Dschingis - die Merkits - akzeptierten. Die Polovtsianer verfolgten aktiv die antimongolische Politik und unterstützten ständig die finno-ugrischen Stämme, die den Mongolen feindlich gesinnt waren. Gleichzeitig waren die polowzischen Steppen so mobil wie die Mongolen selbst. Als die Mongolen die Sinnlosigkeit von Kavallerie-Zusammenstößen mit den Polovtsy sahen, schickten sie eine Expeditionstruppe hinter die feindlichen Linien.

Die talentierten Generäle Subetei und Jebe führten ein Korps von drei Tumen durch den Kaukasus. Der georgische König George Lasha versuchte, sie anzugreifen, wurde aber zusammen mit der Armee zerstört. Den Mongolen gelang es, die Führer zu erobern, die den Weg durch die Darial-Schlucht zeigten. Also gingen sie in den Oberlauf des Kuban, hinter die Polovtsianer. Diese, die den Feind in ihrem Rücken fanden, zogen sich an die russische Grenze zurück und baten die russischen Fürsten um Hilfe.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Beziehung zwischen Rus und Polovtsy nicht in das Schema der unversöhnlichen Konfrontation "sesshaft - Nomaden" passt. 1223 wurden die russischen Fürsten Verbündete der Polovtsy. Die drei stärksten Fürsten der Rus – Mstislav Udaloy aus Galich, Mstislav aus Kiew und Mstislav aus Tschernigow – versuchten, nachdem sie Truppen gesammelt hatten, sie zu schützen.

Der Zusammenstoß bei Kalka im Jahr 1223 wird in den Annalen ausführlich beschrieben; Darüber hinaus gibt es eine weitere Quelle - "Die Geschichte der Schlacht von Kalka und der russischen Prinzen und der siebzig Bogatyrs". Die Fülle an Informationen bringt jedoch nicht immer Klarheit ...

Die Geschichtswissenschaft hat lange bestritten, dass es sich bei den Ereignissen auf Kalka nicht um eine Aggression böser Außerirdischer, sondern um einen Angriff der Russen gehandelt hat. Die Mongolen selbst suchten keinen Krieg mit Russland. Die Botschafter, die bei den russischen Fürsten eintrafen, baten die Russen ziemlich freundschaftlich, sich nicht in ihre Beziehungen zu den Polowetzern einzumischen. Aber die russischen Fürsten lehnten die Friedensvorschläge getreu ihren verbündeten Verpflichtungen ab. Dabei unterlief ihnen ein fataler Fehler mit bitteren Folgen. Alle Botschafter wurden getötet (nach einigen Quellen wurden sie nicht nur getötet, sondern "gefoltert"). Zu allen Zeiten galt der Mord an einem Botschafter, einem Waffenstillstand, als schweres Verbrechen; Nach mongolischem Recht war die Täuschung einer vertrauten Person ein unverzeihliches Verbrechen.

Danach macht sich die russische Armee auf zu einem langen Marsch. Sie verlässt die Grenzen der Rus und greift als erste das Lager der Tataren an, macht Beute, stiehlt Vieh und verlässt dann für weitere acht Tage ihr Territorium. Am Fluss Kalka findet eine entscheidende Schlacht statt: Die achtzigtausendste russisch-polovzische Armee fiel auf die zwanzigtausendste (!) Abteilung der Mongolen. Diese Schlacht wurde von den Verbündeten aufgrund der Unfähigkeit, Aktionen zu koordinieren, verloren. In Panik verließen die Polovtsy das Schlachtfeld. Mstislav Udaloy und sein "jüngerer" Prinz Daniel flohen zum Dnjepr; Sie waren die ersten, die das Ufer erreichten und es schafften, in die Boote zu springen. Gleichzeitig schnitt der Prinz den Rest der Boote ab, weil er befürchtete, die Tataren könnten ihm nachsetzen, "und voller Angst erreichte er Galich zu Fuß." So verurteilte er seine Mitstreiter, deren Pferde schlechter waren als die des Prinzen, zum Tode. Die Feinde töteten jeden, den sie überholten.

Andere Fürsten bleiben eins zu eins mit dem Feind, wehren seine Angriffe drei Tage lang ab, danach ergeben sie sich im Glauben an die Zusicherungen der Tataren. Hier liegt ein weiteres Rätsel. Es stellt sich heraus, dass die Fürsten sich ergaben, nachdem ein gewisser Russe namens Ploskinya, der sich in den Kampfformationen des Feindes befand, feierlich das Brustkreuz küsste, damit die Russen verschont bleiben und ihr Blut nicht vergossen würde. Die Mongolen hielten nach ihrem Brauch Wort: Nachdem sie die Gefangenen gefesselt hatten, legten sie sie auf den Boden, bedeckten sie mit Brettern und setzten sich, um sich an den Körpern zu weiden. Kein Tropfen Blut ist geflossen! Und letzteres galt nach mongolischer Auffassung als äußerst wichtig. (Übrigens berichtet nur die „Geschichte von der Schlacht von Kalka“, dass die gefangenen Fürsten unter die Bretter gelegt wurden. Andere Quellen schreiben, dass die Fürsten einfach ohne Spott getötet wurden, und wieder andere, dass sie „gefangen genommen“ wurden. So die Geschichte vom Schlemmen an den Körpern - nur eine der Versionen.)

Verschiedene Nationen haben unterschiedliche Vorstellungen von Rechtsstaatlichkeit und dem Konzept der Ehrlichkeit. Die Russen glaubten, dass die Mongolen, nachdem sie die Gefangenen getötet hatten, ihren Eid gebrochen hatten. Aber aus Sicht der Mongolen hielten sie ihren Eid, und die Hinrichtung war die höchste Gerechtigkeit, weil die Fürsten die schreckliche Sünde begangen haben, denjenigen zu töten, der vertraute. Daher liegt der Punkt nicht in der Täuschung (die Geschichte gibt viele Beweise dafür, wie die russischen Fürsten selbst das "Küssen des Kreuzes" verletzt haben), sondern in der Persönlichkeit von Ploskin selbst - einem Russen, einem Christen, der sich irgendwie auf mysteriöse Weise gefunden hat unter den Soldaten des "unbekannten Volkes".

Warum kapitulierten die russischen Fürsten, nachdem sie auf Ploskinis Überzeugung gehört hatten? „The Tale of the Battle of the Kalka“ schreibt: „Es gab Wanderer zusammen mit den Tataren, und ihr Gouverneur war Ploskinya.“ Brodniki sind russische freie Kämpfer, die an diesen Orten lebten, die Vorgänger der Kosaken. Allerdings die Einrichtung sozialer Status Ebenheit verwirrt die Sache nur. Es stellt sich heraus, dass es den Roamern in kurzer Zeit gelungen ist, sich mit den „unbekannten Völkern“ zu einigen und ihnen so nahe gekommen sind, dass sie ihre Brüder gemeinsam in Blut und Glauben geschlagen haben? Eines kann mit Sicherheit festgestellt werden: Ein Teil der Armee, mit der die russischen Fürsten auf der Kalka kämpften, war slawisch, christlich.

Russische Prinzen in dieser ganzen Geschichte sehen nicht gut aus. Aber zurück zu unseren Geheimnissen. Aus irgendeinem Grund kann die von uns erwähnte "Geschichte der Schlacht von Kalka" den Feind der Russen nicht definitiv benennen! Hier ist ein Zitat: „... Wegen unserer Sünden kamen unbekannte Nationen, die gottlosen Moabiter [ein symbolischer Name aus der Bibel], von denen niemand genau weiß, wer sie sind und woher sie kommen und was ihre Sprache ist , und welcher Stamm sie sind, und welcher Glaube. Und sie nennen sie Tataren, während andere sagen - Taurmen und andere - Pechenegs.

Erstaunliche Zeilen! Sie wurden viel später als die beschriebenen Ereignisse geschrieben, als es notwendig schien, genau zu wissen, gegen wen die russischen Fürsten an der Kalka kämpften. Immerhin kehrte ein Teil der Armee (wenn auch klein) dennoch aus Kalka zurück. Außerdem jagten die Sieger, die die besiegten russischen Regimenter verfolgten, sie nach Nowgorod-Svyatopolch (am Dnjepr), wo sie die Zivilbevölkerung angriffen, so dass es unter den Stadtbewohnern Zeugen geben sollte, die den Feind mit eigenen Augen gesehen hatten. Und doch bleibt er „unbekannt“! Diese Aussage verwirrt die Sache noch mehr. Immerhin waren die Polovtsianer zu der beschriebenen Zeit in Rus gut bekannt - sie lebten viele Jahre Seite an Seite, kämpften dann, wurden dann verwandt ... Die Taurmens, ein nomadischer Turkstamm, der in der nördlichen Schwarzmeerregion lebte , waren den Russen wieder gut bekannt. Es ist merkwürdig, dass in der „Geschichte von Igors Kampagne“ unter den nomadischen Türken, die dem Tschernigow-Prinzen dienten, einige „Tataren“ erwähnt werden.

Es besteht der Eindruck, dass der Chronist etwas verbirgt. Aus irgendeinem uns unbekannten Grund will er den Feind der Russen in dieser Schlacht nicht direkt nennen. Vielleicht war die Schlacht an der Kalka überhaupt kein Zusammenstoß mit unbekannten Völkern, sondern eine der Episoden des Vernichtungskrieges zwischen christlichen Russen, christlichen Polovtsianern und Tataren, die sich in die Angelegenheit einmischten?

Nach der Schlacht auf der Kalka drehte ein Teil der Mongolen ihre Pferde nach Osten und versuchte, über die Erfüllung der Aufgabe zu berichten - den Sieg über die Polovtsianer. Aber am Ufer der Wolga geriet die Armee in einen Hinterhalt der Wolga-Bulgaren. Die Muslime, die die Mongolen als Heiden hassten, griffen sie während der Überfahrt unerwartet an. Hier wurden die Sieger von Kalka geschlagen und verloren viele Menschen. Diejenigen, denen es gelang, die Wolga zu überqueren, verließen die Steppen im Osten und schlossen sich mit den Hauptstreitkräften von Dschingis Khan zusammen. So endete das erste Treffen der Mongolen und Russen.

L. N. Gumilyov sammelte eine riesige Menge an Material, was deutlich darauf hinweist, dass die Beziehung zwischen Russland und der Horde mit dem Wort "Symbiose" bezeichnet werden kann. Nach Gumilyov schreiben sie besonders viel und oft darüber, wie russische Fürsten und „mongolische Khans“ Brüder, Verwandte, Schwiegersöhne und Schwiegervater wurden, wie sie gemeinsame Feldzüge führten, wie (nennen wir einen Spaten a Spaten) sie waren Freunde. Beziehungen dieser Art sind auf ihre Weise einzigartig - in keinem von ihnen eroberten Land haben sich die Tataren nicht so verhalten. Diese Symbiose, Waffenbrüderschaft führt zu einer solchen Verflechtung von Namen und Ereignissen, dass es manchmal sogar schwer zu verstehen ist, wo die Russen aufhören und die Tataren beginnen ...

2. Die tatarisch-mongolische Invasion als die Vereinigung der Rus unter der Herrschaft der Dynastie Nowgorod = Jaroslawl Georg = Dschingis Khan und dann seines Bruders Jaroslaw = Batu = Ivan Kalita

Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. „Tatarisch-mongolisches Joch“ in der Rus – Ära der Militärverwaltung im Russischen Reich und ihre Blütezeit 3.1. Was ist der Unterschied zwischen unserer Version und der von Miller-Romanov? Von einem

Aus dem Buch Wiederaufbau wahre Geschichte Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

12. Es gab keine fremde „tatarisch-mongolische Eroberung“ der Rus. Die mittelalterliche Mongolei und die der Rus sind genau dasselbe. Kein Ausländer eroberte Rus. Rus' wurde ursprünglich von Völkern bewohnt, die ursprünglich auf ihrem eigenen Land lebten - Russen, Tataren usw. Die sog

Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

7.4. Die vierte Periode: das tatarisch-mongolische Joch von der Schlacht auf der Stadt 1238 bis zum „Stehen auf der Ugra“ 1481, das heute als „offizielles Ende des tatarisch-mongolischen Jochs“ gilt KHAN BATY von 1238. JAROSLAW WSEVOLODOVYCH 1238 –1248, regierte 10 Jahre, Hauptstadt - Wladimir. Kam aus Nowgorod

Aus dem Buch Buch 1. Neue Chronologie der Rus [Russische Chroniken. Eroberung durch "Mongol-Tataren". Kulikovo-Schlacht. Iwan der Schreckliche. Razin. Pugatschow. Niederlage von Tobolsk und Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. Die tatarisch-mongolische Invasion als die Vereinigung der Rus unter der Herrschaft der Nowgorod = Jaroslawl-Dynastie von George = Dschingis Khan und dann seinem Bruder Jaroslaw = Batu = Ivan Kalita Oben haben wir bereits begonnen, über die "Tatar- Mongoleninvasion" als Einigungsprozess

Aus dem Buch Buch 1. Neue Chronologie der Rus [Russische Chroniken. Eroberung durch "Mongol-Tataren". Kulikovo-Schlacht. Iwan der Schreckliche. Razin. Pugatschow. Niederlage von Tobolsk und Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. Das tatarisch-mongolische Joch in Rus ist eine Zeit der militärischen Kontrolle im Vereinigten Russischen Reich 3.1. Was ist der Unterschied zwischen unserer Version und der von Miller-Romanov? MIT

Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

4-Periode: Tatarisch-mongolisches Joch von der Schlacht auf der Stadt 1237 bis zum „Stehen auf der Ugra“ 1481, das heute als „offizielles Ende des tatarisch-mongolischen Jochs“ gilt Batu Khan von 1238 Jaroslaw Wsewolodowitsch 1238–1248 ( 10), Hauptstadt - Wladimir, kam aus Nowgorod (, S. 70). Von: 1238–1247 (8). Von

Aus dem Buch Neue Chronologie und Konzept alte Geschichte Rus', England und Rom Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

Die tatarisch-mongolische Invasion als die Vereinigung der Rus unter der Herrschaft der Novgorod = Jaroslawl-Dynastie von George = Dschingis Khan und dann seinem Bruder Yaroslav = Batu = Ivan Kalita Oben haben wir bereits begonnen, über die "tatarisch-mongolische Invasion" zu sprechen „als Einigungsprozess

Aus dem Buch Neue Chronologie und das Konzept der alten Geschichte der Rus, Englands und Roms Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

Tatarisch-mongolisches Joch in der Rus = Zeit der militärischen Kontrolle im vereinten Russischen Reich Was ist der Unterschied zwischen unserer Version und der traditionellen? Die traditionelle Geschichte malt die Ära des XIII-XV Jahrhunderts in den düsteren Farben eines fremden Jochs in Rus. Einerseits werden wir ermutigt, das zu glauben

Aus dem Buch Gumilev, Sohn von Gumilev Autor Beljakow Sergej Stanislawowitsch

DAS TATAR-MONGOLISCHE JOCH Aber vielleicht waren die Opfer gerechtfertigt, und das "Bündnis mit der Horde" rettete das russische Land vor dem schlimmsten Unglück, vor den heimtückischen päpstlichen Prälaten, vor den gnadenlosen Hunderittern, vor der Versklavung nicht nur von des Physischen, sondern auch des Spirituellen? Vielleicht hat Gumilyov recht, und tatarische Hilfe

Aus dem Buch Rekonstruktion der wahren Geschichte Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

12. Es gab keine fremde „tatarisch-mongolische Eroberung“ der Rus. Die mittelalterliche Mongolei und die Rus sind nur ein und dasselbe. Kein Ausländer eroberte Rus. Rus' wurde ursprünglich von Völkern bewohnt, die ursprünglich auf ihrem eigenen Land lebten - Russen, Tataren usw. Die sog

Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

Aus dem Buch Rus. China. England. Datierung der Geburt Christi und des Ersten Ökumenischen Konzils Autor Nosovsky Gleb Vladimirovich

Aus dem Buch Großer Alexander Newski. „Das russische Land wird bestehen!“ Autor Pronina Natalia M.

Kapitel IV. Die innere Krise der Rus und die tatarisch-mongolische Invasion Aber der springende Punkt war, dass der Kiewer Staat Mitte des 13. Jahrhunderts, wie die meisten frühen Feudalreiche, einen schmerzhaften Prozess der vollständigen Zerschlagung und Auflösung durchmachte. In der Tat, die ersten Versuche zu verletzen

Aus dem Buch Türken oder Mongolen? Die Ära von Dschingis Khan Autor Olovintsov Anatoly Grigorievich

Kapitel X "Tatarisch-mongolisches Joch" - wie es war Das sogenannte Joch der Tataren existierte nicht. Die Tataren haben russische Länder nie besetzt und ihre Garnisonen dort nicht gehalten ... Es ist schwierig, Parallelen in der Geschichte zu einer solchen Großzügigkeit der Gewinner zu finden. B. Ishboldin, Honorarprofessor

Wenn alle Lügen aus der Geschichte entfernt werden, bedeutet dies keineswegs, dass nur die Wahrheit übrig bleibt – als Ergebnis darf überhaupt nichts übrig bleiben.

Stanislaw Jerzy Lec

Die tatarisch-mongolische Invasion begann 1237 mit der Invasion von Batus Kavallerie in die Länder von Rjasan und endete 1242. Das Ergebnis dieser Ereignisse war ein zweihundertjähriges Joch. So steht es in den Lehrbüchern, aber tatsächlich war die Beziehung zwischen der Horde und Russland viel komplizierter. Darüber spricht insbesondere der berühmte Historiker Gumilyov. IN dieses Material Wir werden die Fragen der Invasion der mongolisch-tatarischen Armee kurz unter dem Gesichtspunkt der allgemein akzeptierten Interpretation betrachten und auch die kontroversen Fragen dieser Interpretation betrachten. Unsere Aufgabe ist es nicht, zum tausendsten Mal eine Fantasie über die mittelalterliche Gesellschaft anzubieten, sondern unsere Leser mit Fakten zu versorgen. Schlussfolgerungen gehen alle etwas an.

Beginn der Invasion und Hintergrund

Zum ersten Mal trafen die Truppen der Rus und der Horde am 31. Mai 1223 in der Schlacht bei Kalka aufeinander. Russische Truppen geführt Kiewer Prinz Mstislav und Subedei und Juba widersetzten sich ihnen. Die russische Armee wurde nicht nur besiegt, sondern sogar zerstört. Dafür gibt es viele Gründe, aber alle werden im Artikel über die Schlacht auf Kalka besprochen. Um auf die erste Invasion zurückzukommen, fand sie in zwei Phasen statt:

• 1237-1238 - ein Feldzug gegen die östlichen und nördlichen Länder der Rus.
• 1239-1242 - ein Feldzug in den südlichen Ländern, der zur Errichtung eines Jochs führte.

Invasion von 1237-1238

1236 starteten die Mongolen einen weiteren Feldzug gegen die Polovtsy. In diesem Feldzug erzielten sie große Erfolge und näherten sich in der zweiten Hälfte des Jahres 1237 den Grenzen des Fürstentums Rjasan. Der Kommandeur der asiatischen Kavallerie war Batu Khan (Batu Khan), der Enkel von Dschingis Khan. Er hatte 150.000 Menschen unter sich. Subedey, der die Russen aus früheren Zusammenstößen kannte, nahm mit ihm an der Kampagne teil.

Karte der tatarisch-mongolischen Invasion

Die Invasion fand zu Beginn des Winters 1237 statt. Das genaue Datum kann hier nicht ermittelt werden, da es unbekannt ist. Darüber hinaus sagen einige Historiker, dass die Invasion nicht im Winter, sondern im Spätherbst desselben Jahres stattfand. Mit großer Geschwindigkeit bewegte sich die Kavallerie der Mongolen durch das Land und eroberte eine Stadt nach der anderen:

• Rjasan - fiel Ende Dezember 1237. Die Belagerung dauerte 6 Tage.
• Moskau - fiel im Januar 1238. Die Belagerung dauerte 4 Tage. Diesem Ereignis ging die Schlacht von Kolomna voraus, in der Yuri Vsevolodovich mit seiner Armee versuchte, den Feind aufzuhalten, aber besiegt wurde.
• Wladimir - fiel im Februar 1238. Die Belagerung dauerte 8 Tage.

Nach der Eroberung von Wladimir befanden sich praktisch alle östlichen und nördlichen Länder in den Händen von Batu. Er eroberte eine Stadt nach der anderen (Tver, Yuriev, Susdal, Pereslawl, Dmitrov). Anfang März fiel Torzhok und öffnete damit den Weg für die mongolische Armee nach Norden, nach Nowgorod. Aber Batu machte ein anderes Manöver und anstatt auf Nowgorod zu marschieren, setzte er seine Truppen ein und stürmte Koselsk. Die Belagerung dauerte 7 Wochen und endete erst, als die Mongolen zum Trick gingen. Sie kündigten an, dass sie die Kapitulation der Besatzung von Kozelsk akzeptieren und alle am Leben lassen würden. Die Menschen glaubten und öffneten die Tore der Festung. Batu hielt sein Wort nicht und gab den Befehl, alle zu töten. Damit endete der erste Feldzug und die erste Invasion der tatarisch-mongolischen Armee in die Rus.

Invasion von 1239-1242

Nach einer Unterbrechung von anderthalb Jahren begann 1239 eine neue Invasion der Rus durch die Truppen von Batu Khan. In diesem Jahr fanden Veranstaltungen in Pereyaslav und Chernihiv statt. Die Trägheit von Batus Offensive ist darauf zurückzuführen, dass er zu dieser Zeit aktiv gegen die Polovtsy kämpfte, insbesondere auf der Krim.

Im Herbst 1240 führte Batu seine Armee unter die Mauern von Kiew. Die alte Hauptstadt der Rus konnte lange nicht widerstehen. Die Stadt fiel am 6. Dezember 1240. Historiker bemerken die besondere Brutalität, mit der sich die Eindringlinge verhalten haben. Kiew wurde fast vollständig zerstört. Von der Stadt ist nichts mehr übrig. Das Kiew, wie wir es heute kennen, hat nichts mit der alten Hauptstadt zu tun (abgesehen von ihrer geografischen Lage). Nach diesen Ereignissen teilte sich die Invasionsarmee auf:

• Ein Teil ging an Vladimir-Volynsky.
• Ein Teil ging nach Galich.

Nachdem die Mongolen diese Städte erobert hatten, führten sie einen europäischen Feldzug durch, aber wir interessieren uns kaum dafür.

Die Folgen der tatarisch-mongolischen Invasion der Rus

Die Folgen der Invasion der asiatischen Armee in Rus werden von Historikern eindeutig beschrieben:

• Das Land wurde abgeschnitten und wurde vollständig von der Goldenen Horde abhängig.
• Rus' begann, den Gewinnern jedes Jahr Tribut zu zollen (in Geld und Menschen).
• Das Land geriet aufgrund eines unerträglichen Jochs in Fortschritts- und Entwicklungsstupor.

Diese Liste kann fortgesetzt werden, aber im Allgemeinen läuft alles darauf hinaus, dass alle Probleme, die zu dieser Zeit in Rus lagen, als Joch abgeschrieben wurden.

So stellt sich, kurz gesagt, die tatarisch-mongolische Invasion vom Standpunkt der offiziellen Geschichte und dem, was uns in den Lehrbüchern erzählt wird, dar. Im Gegensatz dazu werden wir die Argumente von Gumilyov betrachten und auch eine Reihe von einfachen, aber sehr setzen wichtige Themen um die aktuellen Probleme und die Tatsache zu verstehen, dass mit dem Joch sowie mit den Beziehungen zwischen Rus und der Horde alles viel komplizierter ist, als man gewöhnlich sagt.

So ist es zum Beispiel absolut unverständlich und unerklärlich, wie ein Nomadenvolk, das vor einigen Jahrzehnten noch in einem Stammessystem lebte, ein riesiges Reich schuf und die halbe Welt eroberte. Schließlich betrachten wir angesichts der Invasion von Rus nur die Spitze des Eisbergs. Das Reich der Goldenen Horde war viel größer: vom Pazifik bis zur Adria, von Wladimir bis Burma. Riesige Länder wurden erobert: Rus', China, Indien ... Weder vorher noch danach war niemand in der Lage, eine Militärmaschine zu schaffen, die so viele Länder erobern konnte. Und die Mongolen könnten ...

Um zu verstehen, wie schwierig es war (um nicht zu sagen, dass es unmöglich war), schauen wir uns die Situation mit China an (um nicht beschuldigt zu werden, nach einer Verschwörung um Rus zu suchen). Die Bevölkerung Chinas zur Zeit von Dschingis Khan betrug ungefähr 50 Millionen Menschen. Niemand hat eine Volkszählung der Mongolen durchgeführt, aber heute hat diese Nation beispielsweise 2 Millionen Einwohner. Wenn wir berücksichtigen, dass die Zahl aller Völker des Mittelalters inzwischen zunimmt, dann waren die Mongolen weniger als 2 Millionen Menschen (einschließlich Frauen, Alte und Kinder). Wie haben sie es geschafft, das 50-Millionen-Einwohner-China zu erobern? Und dann auch noch Indien und Russland ...

Die Fremdheit der Geographie der Bewegung von Batu

Kehren wir zur mongolisch-tatarischen Invasion der Rus zurück. Was waren die Ziele dieser Reise? Historiker sprechen vom Wunsch, das Land auszuplündern und zu unterwerfen. Es heißt auch, dass alle diese Ziele erreicht wurden. Aber das ist nicht ganz richtig, denn in der alten Rus gab es 3 reichste Städte:

• Kiew ist eine der größten Städte Europas und die alte Hauptstadt der Rus. Die Stadt wurde von den Mongolen erobert und zerstört.
• Novgorod ist die größte Handelsstadt und die reichste des Landes (daher ihr besonderer Status). Im Allgemeinen nicht von der Invasion betroffen.
• Smolensk, ebenfalls eine Handelsstadt, galt als gleichberechtigt mit Kiew. Die Stadt hat auch die mongolisch-tatarische Armee nicht gesehen.

Es stellt sich also heraus, dass 2 der 3 größten Städte überhaupt nicht unter der Invasion gelitten haben. Wenn wir außerdem die Plünderung als einen Schlüsselaspekt von Batus Invasion in Rus betrachten, dann wird die Logik überhaupt nicht nachvollzogen. Überzeugen Sie sich selbst, Batu nimmt Torzhok (er verbringt 2 Wochen mit dem Angriff). Dies ist die ärmste Stadt, deren Aufgabe es ist, Nowgorod zu schützen. Aber danach gehen die Mongolen nicht nach Norden, was logisch wäre, sondern wenden sich nach Süden. Warum war es notwendig, 2 Wochen auf Torzhok zu verbringen, die niemand braucht, nur um nach Süden abzubiegen? Historiker geben zwei auf den ersten Blick logische Erklärungen:

• In der Nähe von Torzhok verlor Batu viele Soldaten und hatte Angst, nach Novgorod zu gehen. Diese Erklärung könnte durchaus als logisch angesehen werden, wäre da nicht ein "aber". Da Batu einen Großteil seiner Armee verloren hat, muss er Rus verlassen, um seine Truppen aufzufüllen oder eine Pause einzulegen. Aber stattdessen beeilt sich der Khan, Kozelsk zu stürmen. Hier waren die Verluste übrigens enorm und infolgedessen verließen die Mongolen Rus eilig. Aber warum sie nicht nach Nowgorod gingen, ist nicht klar.
• Die Tataren-Mongolen hatten Angst vor der Frühjahrsflut der Flüsse (es war im März). Selbst in modernen Bedingungen Der März im Norden Russlands zeichnet sich nicht durch mildes Klima aus und Sie können sich dort sicher bewegen. Und wenn wir von 1238 sprechen, dann nennen Klimatologen diese Ära die Kleine Eiszeit, als die Winter viel härter waren als in den heutigen und die Temperatur im Allgemeinen viel niedriger war (dies ist leicht zu überprüfen). Das heißt, es stellt sich heraus, dass Sie in der Ära der globalen Erwärmung im März nach Novgorod gelangen können und in der Ära der Eiszeit alle Angst vor Flussüberschwemmungen hatten.

Auch bei Smolensk ist die Situation paradox und unerklärlich. Nachdem Batu Torzhok eingenommen hatte, machte er sich auf den Weg, um Kozelsk zu stürmen. Dies ist eine einfache Festung, eine kleine und sehr arme Stadt. Die Mongolen stürmten es 7 Wochen lang und verloren Tausende von Menschen, die getötet wurden. Für was war das? Die Eroberung von Kozelsk brachte keinen Nutzen - es gibt kein Geld in der Stadt, es gibt auch keine Lebensmitteldepots. Warum solche Opfer? Aber nur 24 Stunden Kavalleriebewegung von Kozelsk entfernt liegt Smolensk - die reichste Stadt der Rus, aber die Mongolen denken nicht einmal daran, dorthin zu ziehen.

Überraschenderweise werden all diese logischen Fragen von offiziellen Historikern einfach ignoriert. Standardausreden werden gegeben, sagen sie, wer kennt diese Wilden, so haben sie es für sich entschieden. Doch eine solche Erklärung hält einer Überprüfung nicht stand.

Nomaden heulen nie im Winter

Es gibt noch eine weitere bemerkenswerte Tatsache, die die offizielle Geschichte einfach umgeht, denn. es ist unmöglich, es zu erklären. Beide tatarisch-mongolischen Invasionen wurden im Winter in Rus begangen (oder im Spätherbst begonnen). Aber das sind Nomaden, und Nomaden fangen erst im Frühling an zu kämpfen, um die Kämpfe vor dem Winter zu beenden. Schließlich bewegen sie sich auf Pferden, die gefüttert werden müssen. Können Sie sich vorstellen, wie Sie die vielen tausend mongolischen Armeen im verschneiten Russland ernähren können? Historiker sagen natürlich, dass dies eine Kleinigkeit ist und Sie solche Probleme nicht einmal in Betracht ziehen sollten, aber der Erfolg einer Operation hängt direkt von der Bereitstellung ab:

• Charles 12 konnte die Versorgung seiner Armee nicht organisieren - er verlor Poltawa und den Nordischen Krieg.
• Napoleon konnte keine Sicherheit herstellen und verließ Russland mit einer halb verhungerten Armee, die absolut kampfunfähig war.
• Hitler gelang es nach Ansicht vieler Historiker nur für 60-70% Sicherheit herzustellen - er verlor den Zweiten Weltkrieg.

Und jetzt, nachdem wir das alles verstanden haben, wollen wir sehen, wie die mongolische Armee war. Es ist bemerkenswert, aber es gibt keine bestimmte Zahl für seine quantitative Zusammensetzung. Historiker geben Zahlen von 50.000 bis 400.000 Reitern an. Karamzin spricht beispielsweise von der 300.000sten Armee von Batu. Betrachten wir die Versorgung des Heeres am Beispiel dieser Zahl. Wie Sie wissen, haben die Mongolen immer mit drei Pferden Feldzüge unternommen: Reiten (der Reiter bewegte sich darauf), Packen (trägt die persönlichen Gegenstände und Waffen des Reiters) und Kampf (ging leer, damit sie jederzeit frisch in die Schlacht ziehen konnte). . Das heißt, 300.000 Menschen sind 900.000 Pferde. Hinzu kommen die Pferde, die die Rammkanonen trugen (es ist sicher bekannt, dass die Mongolen die Kanonen zusammengebaut brachten), die Pferde, die Lebensmittel für die Armee trugen, zusätzliche Waffen trugen usw. Es stellt sich heraus, nach den konservativsten Schätzungen, 1,1 Millionen Pferde! Stellen Sie sich nun vor, wie man eine solche Herde in einem fremden Land in einem schneereichen Winter (während der Kleinen Eiszeit) ernährt? Die Antwort ist nein, weil es nicht möglich ist.

Also, wie viele Armeen hatte Dad?

Es ist bemerkenswert, aber je näher an unserer Zeit eine Studie über die Invasion der tatarisch-mongolischen Armee liegt, desto geringer ist die Zahl. Zum Beispiel spricht der Historiker Vladimir Chivilikhin von 30.000, die getrennt zogen, weil sie sich in einer einzigen Armee nicht ernähren konnten. Einige Historiker senken diese Zahl noch weiter - bis zu 15.000. Und hier stoßen wir auf einen unlösbaren Widerspruch:

• Wenn es wirklich so viele Mongolen (200-400.000) gab, wie konnten sie sich und ihre Pferde dann im harten russischen Winter ernähren? Die Städte ergaben sich ihnen nicht in Frieden, um Proviant von ihnen zu nehmen, die meisten Festungen wurden niedergebrannt.
• Wenn die Mongolen wirklich nur 30-50.000 waren, wie haben sie es dann geschafft, Rus zu erobern? Immerhin stellte jedes Fürstentum eine Armee in der Größenordnung von 50.000 gegen Batu auf. Wenn es wirklich so wenige Mongolen gäbe und sie unabhängig gehandelt hätten, wären die Überreste der Horde und Batu selbst in der Nähe von Wladimir begraben worden. Aber in Wirklichkeit war alles anders.

Wir laden den Leser ein, selbst nach Schlussfolgerungen und Antworten auf diese Fragen zu suchen. Wir unsererseits haben die Hauptsache getan - wir haben auf die Tatsachen hingewiesen, die die offizielle Version der Invasion der Mongolen-Tataren vollständig widerlegen. Am Ende des Artikels möchte ich eine weitere wichtige Tatsache anmerken, die die ganze Welt anerkannt hat, einschließlich der offiziellen Geschichte, aber diese Tatsache wird totgeschwiegen und an wenigen Stellen veröffentlicht. Das Hauptdokument, nach dem das Joch und die Invasion viele Jahre lang untersucht wurden, ist die Laurentianische Chronik. Aber wie sich herausstellte, wirft die Wahrheit dieses Dokuments große Fragen auf. Die offizielle Geschichtsschreibung gab zu, dass 3 Seiten der Annalen (die vom Beginn des Jochs und dem Beginn der mongolischen Invasion in Rus sprechen) geändert wurden und nicht original sind. Ich frage mich, wie viele weitere Seiten aus der Geschichte Russlands in anderen Chroniken geändert wurden und was tatsächlich passiert ist? Aber es ist fast unmöglich, diese Frage zu beantworten ...

Die meisten Geschichtsbücher sagen, dass Rus im XIII-XV Jahrhundert unter dem mongolisch-tatarischen Joch litt. In letzter Zeit sind jedoch immer häufiger Stimmen von jenen zu hören, die bezweifeln, dass die Invasion überhaupt stattgefunden hat. Überschwemmten die riesigen Nomadenhorden wirklich die friedlichen Fürstentümer und versklavten ihre Bewohner? Lassen Sie uns analysieren historische Fakten, von denen viele schockierend sein können.

Das Joch wurde von den Polen erfunden

Der Begriff "mongolisch-tatarisches Joch" selbst wurde von polnischen Autoren geprägt. Der Chronist und Diplomat Jan Dlugosh nannte 1479 die Zeit der Existenz der Goldenen Horde so. Ihm folgte 1517 der Historiker Matvey Mekhovsky, der an der Universität Krakau arbeitete. Diese Interpretation der Beziehung zwischen den Eroberern der Rus und den Mongolen wurde schnell in Westeuropa aufgegriffen und von dort von einheimischen Historikern übernommen.

Außerdem gab es praktisch keine Tataren in den Truppen der Horde. Es ist nur so, dass sie in Europa den Namen dieses asiatischen Volkes gut kannten und er sich daher auf die Mongolen ausbreitete. In der Zwischenzeit versuchte Dschingis Khan, den gesamten Stamm der Tataren auszurotten, indem er 1202 ihre Armee besiegte.

Die erste Volkszählung der Bevölkerung von Rus

Die erste Volkszählung in der Geschichte von Rus wurde von Vertretern der Horde durchgeführt. Sie mussten genaue Informationen über die Einwohner jedes Fürstentums und ihre Klassenzugehörigkeit sammeln. Hauptgrund Ein solches Interesse an Statistiken seitens der Mongolen war die Notwendigkeit, die Höhe der Steuern zu berechnen, die den Untertanen auferlegt wurden.

1246 fand die Volkszählung in Kiew und Tschernigow statt, das Fürstentum Rjasan wurde 1257 einer statistischen Analyse unterzogen, die Nowgoroder wurden zwei Jahre später und die Bevölkerung der Region Smolensk 1275 gezählt.

Darüber hinaus erhoben die Einwohner von Rus Volksaufstände und vertrieben von ihrem Land die sogenannten "Besermänner", die Tribute für die Khans der Mongolei sammelten. Aber die Gouverneure der Herrscher der Goldenen Horde, Baskaken genannt, lebten und arbeiteten lange Zeit in den russischen Fürstentümern und schickten die eingezogenen Steuern nach Saray-Batu und später nach Saray-Berka.

Gemeinsame Ausflüge

Die fürstlichen Trupps und die Krieger der Horde führten oft gemeinsame Feldzüge durch, sowohl gegen andere Russen als auch gegen die Einwohner von Osteuropa. So griffen in der Zeit von 1258 bis 1287 die Truppen der Mongolen und galizischen Fürsten regelmäßig Polen, Ungarn und Litauen an. Und 1277 nahmen die Russen am Feldzug der Mongolen im Nordkaukasus teil und halfen ihren Verbündeten, Alania zu erobern.

1333 stürmten die Moskauer Novgorod und drangen ein nächstes Jahr Die Brjansk-Truppe ging nach Smolensk. Jedes Mal nahmen auch die Truppen der Horde an diesen Vernichtungskriegen teil. Außerdem halfen sie regelmäßig den großen Fürsten von Tver, die damals als die Hauptherrscher der Rus galten, die widerspenstigen Nachbarländer zu befrieden.

Die Basis der Horde waren die Russen

Der arabische Reisende Ibn Battuta, der 1334 die Stadt Saray-Berke besuchte, schrieb in seinem Aufsatz „Ein Geschenk an diejenigen, die die Wunder der Städte und die Wunder der Wanderungen betrachten“, dass es viele Russen in der Hauptstadt der Goldenen Horde gibt . Außerdem stellen sie den Großteil der Bevölkerung: sowohl arbeitend als auch bewaffnet.

Diese Tatsache erwähnte auch der weiße Emigrantenautor Andrei Gordeev in dem Buch „Geschichte der Kosaken“, das Ende der 20er Jahre des 20. Jahrhunderts in Frankreich veröffentlicht wurde. Laut dem Forscher waren die meisten Truppen der Horde die sogenannten Wanderer - ethnische Slawen, die das Asowsche Meer und die Don-Steppe bewohnten. Diese Vorgänger der Kosaken wollten den Fürsten nicht gehorchen, also zogen sie um eines freien Lebens willen nach Süden. Der Name dieser ethnosozialen Gruppe stammt wahrscheinlich vom russischen Wort „roam“ (wandern).

Wie aus Chroniken bekannt ist, kämpften in der Schlacht von Kalka im Jahr 1223 Wanderer auf der Seite der mongolischen Truppen, angeführt vom Woiwoden Ploskynya. Vielleicht war sein Wissen über die Taktik und Strategie der fürstlichen Trupps von großer Bedeutung für den Sieg über die vereinten russisch-polowzischen Streitkräfte.

Außerdem war es Ploskinya, der den Herrscher von Kiew, Mstislav Romanovich, zusammen mit zwei Turov-Pinsk-Fürsten durch List anlockte und sie den Mongolen zur Hinrichtung übergab.

Die meisten Historiker glauben jedoch, dass die Mongolen die Russen gezwungen haben, in ihrer Armee zu dienen, d.h. Die Eindringlinge bewaffneten die Vertreter des versklavten Volkes gewaltsam. Obwohl dies unwahrscheinlich erscheint.

Und Marina Poluboyarinova, eine leitende Forscherin am Institut für Archäologie der Russischen Akademie der Wissenschaften, schlug in ihrem Buch „Russische Menschen in der Goldenen Horde“ (Moskau, 1978) vor: „Wahrscheinlich die erzwungene Beteiligung russischer Soldaten an der tatarischen Armee später aufgehört. Es gab Söldner, die sich bereits freiwillig den tatarischen Truppen angeschlossen hatten.“

Kaukasische Eindringlinge

Yesugei-bagatur, der Vater von Dschingis Khan, war ein Vertreter des Borjigin-Clans des mongolischen Stammes Kiyat. Nach den Beschreibungen vieler Augenzeugen waren sowohl er selbst als auch sein legendärer Sohn große, hellhäutige Menschen mit rötlichen Haaren.

Der persische Gelehrte Rashid-ad-Din schrieb in seinem Werk „Collection of Chronicles“ (Anfang des 14. Jahrhunderts), dass alle Nachkommen des großen Eroberers überwiegend blond und grauäugig waren.

Dies bedeutet, dass die Elite der Goldenen Horde den Kaukasiern gehörte. Wahrscheinlich überwogen Vertreter dieser Rasse auch unter anderen Eindringlingen.

Es waren wenige

Wir sind gewöhnt zu glauben, dass Rus im 13. Jahrhundert mit unzähligen Horden von Mongolen-Tataren gefüllt war. Manche Historiker sprechen von einer 500.000 Mann starken Armee. Dies ist jedoch nicht der Fall. Schließlich übersteigt selbst die Bevölkerung der modernen Mongolei kaum 3 Millionen Menschen, und angesichts des brutalen Völkermords an Stammesgenossen, den Dschingis Khan auf dem Weg zur Macht begangen hat, könnte die Größe seiner Armee nicht so beeindruckend sein.

Es ist schwer vorstellbar, wie man die halbe Million Armee ernährt, die auch zu Pferd reist. Die Tiere hätten einfach nicht genug Weide. Aber jeder mongolische Reiter führte mindestens drei Pferde mit sich. Stellen Sie sich nun eine Herde von 1,5 Millionen vor. Die Pferde der Krieger, die in der Vorhut der Armee ritten, hätten alles gefressen und zertrampelt, was sie konnten. Der Rest der Pferde würde an Hunger sterben.

Nach den kühnsten Schätzungen konnte die Armee von Dschingis Khan und Batu 30.000 Reiter nicht überschreiten. Während die Bevölkerung der alten Rus nach Angaben des Historikers Georgy Vernadsky (1887-1973) vor Beginn der Invasion etwa 7,5 Millionen Menschen betrug.

Unblutige Hinrichtungen

Die Mongolen hingerichteten, wie die meisten Völker dieser Zeit, Menschen, die nicht edel oder respektiert waren, indem sie ihnen den Kopf abschlugen. Wenn die verurteilte Person jedoch Autorität genoss, wurde ihr Rückgrat gebrochen und langsam sterben gelassen.

Die Mongolen waren sich sicher, dass Blut der Sitz der Seele ist. Es zu verschütten bedeutet, das Leben nach dem Tod des Verstorbenen für andere Welten zu erschweren. Herrscher, politische und militärische Persönlichkeiten, Schamanen wurden unblutig hingerichtet.

Der Grund für das Todesurteil in der Goldenen Horde könnte jedes Verbrechen sein: von der Desertion vom Schlachtfeld bis zum geringfügigen Diebstahl.

Die Leichen der Toten wurden in die Steppe geworfen

Die Bestattungsmethode des Mongolen hing auch direkt von seinem sozialen Status ab. Reiche und einflussreiche Menschen fanden Ruhe in besonderen Bestattungen, in denen neben den Leichen der Toten auch Wertsachen, Gold- und Silberschmuck sowie Haushaltsgegenstände bestattet wurden. Und die armen und einfachen Soldaten, die im Kampf starben, wurden oft einfach in der Steppe zurückgelassen, wo ihr Lebensweg endete.

Unter den beunruhigenden Bedingungen eines Nomadenlebens, das aus regelmäßigen Gefechten mit Feinden bestand, war es schwierig, Bestattungsriten zu arrangieren. Die Mongolen mussten oft schnell und ohne Verzögerung weiterziehen.

Es wurde angenommen, dass die Leiche einer würdigen Person schnell von Aasfressern und Geiern gefressen würde. Aber wenn die Vögel und Tiere den Körper lange nicht berührten, Volksglauben das bedeutete, dass hinter der Seele des Verstorbenen eine schwere Sünde aufgeführt wurde.

Die Geschichte Russlands war aufgrund von Kriegen, Machtkämpfen und drastischen Reformen immer ein bisschen traurig und turbulent. Diese Reformen wurden Russland oft auf einmal mit Gewalt aufgezwungen, anstatt schrittweise und maßvoll eingeführt zu werden, wie es in der Geschichte meistens der Fall war. Seit den ersten Erwähnungen kämpften und argumentierten die Fürsten verschiedener Städte - Wladimir, Pskow, Susdal und Kiew - ständig um die Macht und Kontrolle über einen kleinen halbeinheitlichen Staat. Unter der Herrschaft des Heiligen Wladimir (980-1015) und Jaroslaw des Weisen (1015-1054)

Der Kiewer Staat befand sich auf dem Höhepunkt des Wohlstands und erreichte im Gegensatz zu den vergangenen Jahren einen relativen Frieden. Im Laufe der Zeit starben jedoch die weisen Herrscher, und der Kampf um die Macht begann erneut und Kriege brachen aus.

Vor seinem Tod im Jahr 1054 beschloss Jaroslaw der Weise, die Fürstentümer unter seinen Söhnen aufzuteilen, und diese Entscheidung bestimmte die Zukunft der Kiewer Rus für die nächsten zweihundert Jahre. Bürgerkriege zwischen den Brüdern ruinierte den größten Teil der Kiewer Städtegemeinschaft und beraubte sie der notwendigen Ressourcen, die ihr in Zukunft sehr nützlich sein würden. Als die Fürsten ständig miteinander kämpften, verfiel der ehemalige Kiewer Staat langsam, schrumpfte und verlor seinen früheren Glanz. Gleichzeitig wurde es durch die Invasionen der Steppenstämme geschwächt - der Polovtsianer (sie sind auch Kumans oder Kipchaks) und davor der Pechenegs, und am Ende wurde der Kiewer Staat zu einer leichten Beute für mächtigere Invasoren aus der Ferne landet.

Rus hatte die Chance, sein Schicksal zu ändern. Um 1219 drangen die Mongolen zum ersten Mal in die Gebiete in der Nähe der Kiewer Rus ein und baten die russischen Fürsten um Hilfe. Ein Fürstenrat trat in Kiew zusammen, um den Antrag zu prüfen, der die Mongolen sehr beunruhigte. Laut historischen Quellen erklärten die Mongolen, dass sie russische Städte und Länder nicht angreifen würden. Mongolische Gesandte forderten Frieden mit den russischen Fürsten. Die Fürsten vertrauten den Mongolen jedoch nicht und vermuteten, dass sie nicht anhalten und nach Rus gehen würden. Die mongolischen Botschafter wurden getötet und damit die Chance auf Frieden durch die Hände der Fürsten des geteilten Kiewer Staates zerstört.

Zwanzig Jahre lang führte Batu Khan mit einer Armee von 200.000 Menschen Überfälle durch. Nacheinander gerieten die russischen Fürstentümer – Rjasan, Moskau, Wladimir, Susdal und Rostow – in die Knechtschaft von Batu und seiner Armee. Die Mongolen plünderten und zerstörten die Städte, die Einwohner wurden getötet oder in Gefangenschaft geführt. Am Ende eroberten, plünderten und zerstörten die Mongolen Kiew, das Zentrum und Symbol der Kiewer Rus. Nur die abgelegenen nordwestlichen Fürstentümer wie Nowgorod, Pskow und Smolensk überlebten den Angriff, obwohl diese Städte eine indirekte Unterwerfung tolerieren und Anhängsel der Goldenen Horde werden würden. Vielleicht hätten die russischen Fürsten dies durch einen Frieden verhindern können. Dies kann jedoch nicht als Fehlkalkulation bezeichnet werden, denn dann müsste Rus' Religion, Kunst, Sprache, Regierung und Geopolitik für immer ändern.

Orthodoxe Kirche während des tatarisch-mongolischen Jochs

Viele Kirchen und Klöster wurden durch die ersten mongolischen Überfälle geplündert und zerstört, und unzählige Priester und Mönche wurden getötet. Die Überlebenden wurden oft gefangen genommen und in die Sklaverei geschickt. Die Größe und Macht der mongolischen Armee waren schockierend. Nicht nur die Wirtschaft und die politische Struktur des Landes litten, sondern auch soziale und geistige Institutionen. Die Mongolen behaupteten, dass sie Gottes Strafe seien, und die Russen glaubten, dass ihnen all dies von Gott als Strafe für ihre Sünden geschickt wurde.

Die orthodoxe Kirche wird in den „dunklen Jahren“ der mongolischen Vorherrschaft zu einem mächtigen Leuchtturm. Das russische Volk wandte sich schließlich zu Orthodoxe Kirche sie suchen Trost in ihrem Glauben und Führung und Unterstützung beim Klerus. Die Überfälle der Steppenvölker lösten einen Schock aus und warfen Samen auf fruchtbaren Boden für die Entwicklung des russischen Mönchtums, das wiederum eine wichtige Rolle bei der Bildung des Weltbildes der benachbarten finno-ugrischen und zyranischen Stämme spielte und auch zur Kolonisierung der nördlichen Regionen Russlands.

Die Demütigung, der die Fürsten und Stadtbehörden ausgesetzt waren, untergrub ihre politische Autorität. Dies ermöglichte es der Kirche, als Verkörperung religiöser und nationaler Identität zu fungieren und die verlorene politische Identität auszufüllen. Zur Stärkung der Kirche trug auch das einzigartige Rechtskonzept des Etiketts oder der Immunitätscharta bei. In der Regierungszeit von Mengu-Timur im Jahr 1267 wurde das Etikett an Metropolit Kirill von Kiew für die orthodoxe Kirche ausgegeben.

Obwohl die Kirche zehn Jahre zuvor (aus der Volkszählung von Khan Berke von 1257) de facto unter den Schutz der Mongolen geraten war, dokumentierte dieses Etikett offiziell die Unantastbarkeit der orthodoxen Kirche. Noch wichtiger ist, dass er die Kirche offiziell von jeder Form der Besteuerung durch die Mongolen oder Russen befreite. Priester hatten das Recht, sich bei Volkszählungen nicht registrieren zu lassen, und waren von Zwangsarbeit und Militärdienst befreit.

Wie erwartet war das Etikett der orthodoxen Kirche von großer Bedeutung. Zum ersten Mal wird die Kirche weniger abhängig vom fürstlichen Willen als in jeder anderen Periode der russischen Geschichte. Die orthodoxe Kirche war in der Lage, bedeutende Landstriche zu erwerben und zu sichern, was ihr eine äußerst starke Position verschaffte, die nach der Übernahme durch die Mongolen Jahrhunderte andauerte. Die Charta verbot sowohl mongolischen als auch russischen Steuerbeamten strengstens, Kirchenland zu beschlagnahmen oder irgendetwas von der orthodoxen Kirche zu fordern. Dies wurde durch eine einfache Strafe garantiert - den Tod.

Ein weiterer wichtiger Grund für den Aufstieg der Kirche lag in ihrer Mission – das Christentum zu verbreiten und Dorfheiden zu ihrem Glauben zu bekehren. Die Metropoliten reisten ausgiebig durch das Land, um die innere Struktur der Kirche zu stärken, Verwaltungsprobleme zu lösen und die Aktivitäten von Bischöfen und Priestern zu kontrollieren. Darüber hinaus zog die relative Sicherheit der Sketen (wirtschaftlich, militärisch und geistig) die Bauern an. Da die schnell wachsenden Städte die Atmosphäre der Güte, die die Kirche verbreitete, störten, begannen die Mönche, in die Wüste zu gehen und dort Klöster und Sketen wieder aufzubauen. Religiöse Siedlungen wurden weiter gebaut und stärkten dadurch die Autorität der orthodoxen Kirche.

Die letzte bedeutende Änderung war die Verlegung des Zentrums der orthodoxen Kirche. Bevor die Mongolen in russische Länder eindrangen, war Kiew das Zentrum der Kirche. Nach der Zerstörung von Kiew im Jahr 1299 zog der Heilige Stuhl nach Wladimir und dann 1322 nach Moskau, was die Bedeutung Moskaus erheblich erhöhte.

Schöne Kunst während des tatarisch-mongolischen Jochs

Während in Rus die Massendeportationen von Künstlern begannen, führten die klösterliche Wiederbelebung und die Aufmerksamkeit für die orthodoxe Kirche zu einer künstlerischen Wiederbelebung. Was die Russen in dieser schwierigen Zeit, als sie sich ohne Staat wiederfanden, mobilisierte, war ihr Glaube und ihre Fähigkeit, ihre religiösen Überzeugungen zum Ausdruck zu bringen. In dieser schwierigen Zeit arbeiteten die großen Künstler Feofan Grek und Andrey Rublev.

In der zweiten Hälfte der mongolischen Herrschaft Mitte des 14. Jahrhunderts begannen die russische Ikonographie und Freskenmalerei wieder zu blühen. Theophanes der Grieche kam Ende des 14. Jahrhunderts nach Rus. Er malte Kirchen in vielen Städten, besonders in Nowgorod und Nischni Nowgorod. In Moskau malte er die Ikonostase für die Verkündigungskirche und arbeitete auch an der Kirche des Erzengels Michael. Einige Jahrzehnte nach Feofans Ankunft wurde der Novize Andrei Rublev einer seiner besten Schüler. Die Ikonographie kam im 10. Jahrhundert aus Byzanz nach Rus, aber die mongolische Invasion im 13. Jahrhundert schnitt Rus von Byzanz ab.

Wie hat sich die Sprache nach dem Joch verändert?

Ein Aspekt wie der Einfluss einer Sprache auf eine andere mag uns unbedeutend erscheinen, aber diese Informationen helfen uns zu verstehen, inwieweit eine Nationalität eine andere oder Gruppen von Nationalitäten beeinflusst hat – auf die Regierung, auf militärische Angelegenheiten, auf den Handel und auch in geografischer Hinsicht diesen Ausbreitungseinfluss. Tatsächlich waren die sprachlichen und sogar soziolinguistischen Auswirkungen groß, da die Russen Tausende von Wörtern, Sätzen und anderen bedeutenden sprachlichen Konstruktionen aus den mongolischen und türkischen Sprachen entlehnten, die im mongolischen Reich vereint waren. Nachfolgend sind einige Beispiele für Wörter aufgeführt, die heute noch verwendet werden. Alle Anleihen kamen aus verschiedenen Teilen der Horde:

• Scheune
• Basar
• Geld
• Pferd
• Kasten
• Zoll

Eines der sehr wichtigen umgangssprachlichen Merkmale der russischen Sprache türkischen Ursprungs ist die Verwendung des Wortes „komm schon“. Nachfolgend sind einige gängige Beispiele aufgeführt, die immer noch auf Russisch zu finden sind.

• Lass uns einen Tee trinken.
• Lass uns was trinken!
• Lass uns gehen!

Darüber hinaus gibt es in Südrussland Dutzende lokaler Namen tatarischen/türkischen Ursprungs für Land entlang der Wolga, die auf den Karten dieser Gebiete hervorgehoben sind. Beispiele für solche Namen: Pensa, Alatyr, Kasan, Namen von Regionen: Tschuwaschien und Baschkortostan.

Kiewer Rus war ein demokratischer Staat. Das wichtigste Leitungsgremium war die Veche - eine Versammlung aller freien männlichen Bürger, die sich versammelten, um Themen wie Krieg und Frieden, Recht, Einladung oder Vertreibung von Fürsten in die entsprechende Stadt zu diskutieren; Alle Städte in der Kiewer Rus hatten Veche. Es war in der Tat ein Forum für zivile Angelegenheiten, um Probleme zu diskutieren und zu lösen. Diese demokratische Institution hat jedoch unter der Herrschaft der Mongolen einen ernsthaften Rückgang erfahren.

Die mit Abstand einflussreichsten Treffen fanden in Nowgorod und Kiew statt. In Novgorod eine spezielle Veche-Glocke (in anderen Städten wurde dies normalerweise verwendet Kirchenglocken) diente dazu, die Stadtbewohner einzuberufen, und theoretisch konnte ihn jeder anrufen. Als die Mongolen den größten Teil der Kiewer Rus eroberten, hörte die Veche in allen Städten außer Nowgorod, Pskow und einigen anderen Städten im Nordwesten auf zu existieren. Veche in diesen Städten arbeitete und entwickelte sich weiter, bis Moskau sie Ende des 15. Jahrhunderts unterwarf. Heute jedoch ist der Geist der Veche als öffentliches Forum in mehreren russischen Städten, darunter Novgorod, wiederbelebt worden.

Von großer Bedeutung für die mongolischen Herrscher waren die Volkszählungen, die es ermöglichten, Tribute einzutreiben. Zur Unterstützung der Volkszählungen führten die Mongolen ein spezielles duales System der regionalen Verwaltung ein, an deren Spitze Militärgouverneure, die Baskaken, und/oder Zivilgouverneure, die Darugachen, standen. Im Wesentlichen waren die Baskaken dafür verantwortlich, die Aktivitäten von Herrschern in Gebieten zu leiten, die sich der mongolischen Herrschaft widersetzten oder diese nicht akzeptierten. Darugachs waren zivile Gouverneure, die jene Gebiete des Reiches kontrollierten, die sich kampflos ergeben hatten oder von denen angenommen wurde, dass sie sich bereits den mongolischen Streitkräften unterworfen hatten und ruhig waren. Die Baskaks und Darugachi erfüllten jedoch manchmal die Aufgaben der Behörden, kopierten sie jedoch nicht.

Wie aus der Geschichte bekannt ist, vertrauten die regierenden Fürsten der Kiewer Rus den mongolischen Botschaftern nicht, die zu Beginn des 12. Jahrhunderts kamen, um mit ihnen Frieden zu schließen. Die Prinzen haben leider die Botschafter von Dschingis Khan ins Schwert geschlagen und bald teuer bezahlt. So wurden im 13. Jahrhundert Baskaken in den eroberten Ländern platziert, um das Volk zu unterwerfen und sogar die täglichen Aktivitäten der Fürsten zu kontrollieren. Zusätzlich zur Durchführung einer Volkszählung stellten die Baskaken Rekrutierungskits für die lokale Bevölkerung zur Verfügung.

Vorhandene Quellen und Studien zeigen, dass die Baskaken Mitte des 14. Jahrhunderts weitgehend aus russischen Ländern verschwanden, als Rus mehr oder weniger die Autorität der mongolischen Khans anerkannte. Als die Baskaken gingen, ging die Macht an die Darugachen über. Im Gegensatz zu den Baskaken lebten die Darugachi jedoch nicht auf dem Territorium von Rus. Tatsächlich befanden sie sich in Saray, der alten Hauptstadt der Goldenen Horde, in der Nähe des modernen Wolgograd. Darugachi diente in den Ländern von Rus hauptsächlich als Berater und beriet den Khan. Obwohl die Verantwortung für das Sammeln und Abliefern von Tributen und Wehrpflichtigen bei den Baskaken lag, wurden diese Aufgaben mit dem Übergang von den Baskaken zu den Darugachen tatsächlich auf die Fürsten selbst übertragen, als der Khan sah, dass die Fürsten dazu durchaus in der Lage waren.

Die erste von den Mongolen durchgeführte Volkszählung fand 1257 statt, nur 17 Jahre nach der Eroberung russischer Länder. Die Bevölkerung war in Dutzende aufgeteilt - die Chinesen hatten ein solches System, die Mongolen übernahmen es und verwendeten es in ihrem gesamten Reich. Der Hauptzweck der Volkszählung war die Wehrpflicht sowie die Besteuerung. Moskau behielt diese Praxis bei, auch nachdem es 1480 aufhörte, die Horde anzuerkennen. Die Praxis interessierte ausländische Gäste in Russland, für die groß angelegte Volkszählungen noch unbekannt waren. Einer dieser Besucher, Sigismund von Herberstein von Habsburg, bemerkte, dass der Prinz alle zwei oder drei Jahre eine Volkszählung im ganzen Land durchführte. Die Volkszählung verbreitete sich in Europa erst im frühen 19. Jahrhundert. Eine wichtige Bemerkung, die wir machen müssen: Die Gründlichkeit, mit der die Russen die Volkszählung durchgeführt haben, war in anderen Teilen Europas im Zeitalter des Absolutismus etwa 120 Jahre lang nicht zu erreichen. Der Einfluss des mongolischen Reiches war zumindest in diesem Bereich offensichtlich tiefgreifend und effektiv und trug dazu bei, eine starke zentralisierte Regierung für Rus zu schaffen.

Eine der wichtigen Innovationen, die die Baskaken beaufsichtigten und unterstützten, waren die Gruben (ein System von Posten), die gebaut wurden, um Reisende je nach Jahreszeit mit Essen, Unterkunft, Pferden sowie Wagen oder Schlitten zu versorgen. Die ursprünglich von den Mongolen gebaute Grube stellte relativ sicher Schnell - bewegend wichtige Depeschen zwischen den Khans und ihren Gouverneuren und die schnelle Entsendung von Gesandten aus dem In- und Ausland zwischen den verschiedenen Fürstentümern im ganzen riesigen Reich. An jedem Posten befanden sich Pferde, um berechtigte Personen zu befördern und auf besonders langen Reisen müde Pferde zu ersetzen. Jeder Posten war in der Regel etwa eine Tagesfahrt vom nächsten Posten entfernt. Die Anwohner mussten Hausmeister unterstützen, Pferde füttern und die Bedürfnisse von Beamten erfüllen, die auf Dienstreise waren.

Das System war ziemlich effizient. Ein anderer Bericht von Sigismund von Herberstein aus Habsburg besagt, dass das Grubensystem es ihm ermöglichte, 500 Kilometer (von Nowgorod nach Moskau) in 72 Stunden zurückzulegen - viel schneller als irgendwo sonst in Europa. Das Grubensystem half den Mongolen bei der Wartung strenge Kontrolleüber sein Reich. Während der dunklen Jahre der Anwesenheit der Mongolen in Rus Ende des 15. Jahrhunderts beschloss Prinz Ivan III, die Idee des Grubensystems weiter zu nutzen, um das etablierte Kommunikations- und Geheimdienstsystem zu bewahren. Die Idee eines Postsystems, wie wir es heute kennen, entstand jedoch erst nach dem Tod von Peter dem Großen im frühen 18. Jahrhundert.

Einige der von den Mongolen nach Rus gebrachten Innovationen befriedigten lange Zeit die Bedürfnisse des Staates und dauerten viele Jahrhunderte nach der Goldenen Horde an. Dies erweiterte die Entwicklung und Expansion der komplexen Bürokratie des späteren kaiserlichen Russlands erheblich.

Moskau wurde 1147 gegründet und blieb mehr als hundert Jahre lang eine unbedeutende Stadt. Dieser Ort lag damals an der Kreuzung dreier Hauptstraßen, von denen eine Moskau mit Kiew verband. Die geografische Lage von Moskau verdient Aufmerksamkeit, da es sich an der Biegung des Flusses Moskwa befindet, der mit der Oka und der Wolga zusammenfließt. Durch die Wolga, die den Zugang zu den Flüssen Dnjepr und Don sowie zum Schwarzen und zum Kaspischen Meer ermöglicht, gab es schon immer große Möglichkeiten für den Handel mit nahen und fernen Ländern. Mit dem Einmarsch der Mongolen begannen Massen von Flüchtlingen aus dem verwüsteten südlichen Teil der Rus, hauptsächlich aus Kiew, einzutreffen. Darüber hinaus trugen die Aktionen der Moskauer Fürsten zugunsten der Mongolen zum Aufstieg Moskaus als Machtzentrum bei.

Schon bevor die Mongolen Moskau ein Etikett gaben, befanden sich Twer und Moskau in einem ständigen Kampf um die Macht. Der wichtigste Wendepunkt ereignete sich 1327, als die Bevölkerung von Tver zu rebellieren begann. Prinz Iwan I. von Moskau sah dies als Gelegenheit, den Khan seiner mongolischen Oberherren zu erfreuen, und schlug den Aufstand in Tver mit einer riesigen tatarischen Armee nieder, stellte die Ordnung in dieser Stadt wieder her und gewann die Gunst des Khans. Um Loyalität zu demonstrieren, wurde auch Iwan I. mit einem Etikett versehen, und Moskau rückte so Ruhm und Macht einen Schritt näher. Bald übernahmen die Moskauer Fürsten die Pflicht, im ganzen Land (auch von sich selbst) Steuern einzutreiben, und schließlich überließen die Mongolen diese Aufgabe allein Moskau und beendeten die Praxis, ihre Steuereintreiber zu entsenden. Trotzdem war Iwan I. mehr als ein kluger Politiker und ein Musterbeispiel für geistige Gesundheit: Er war vielleicht der erste Prinz, der die traditionelle horizontale Nachfolge durch eine vertikale ersetzte (obwohl dies erst in der zweiten Regierungszeit von Prinz Vasily in der Mitte des Jahres vollständig erreicht wurde 1400). Diese Änderung führte zu größerer Stabilität in Moskau und stärkte damit seine Position. Als Moskau durch das Sammeln von Tributen wuchs, wurde seine Macht über andere Fürstentümer immer mehr behauptet. Moskau erhielt Land, was bedeutete, dass es mehr Tribute kassierte und mehr Zugang zu Ressourcen und damit mehr Macht erhielt.

Zu einer Zeit, als Moskau immer mächtiger wurde, befand sich die Goldene Horde in einem Zustand der allgemeinen Auflösung, verursacht durch Unruhen und Staatsstreiche. Prinz Dmitry beschloss 1376 anzugreifen und hatte Erfolg. Bald darauf versuchte einer der mongolischen Generäle, Mamai, seine eigene Horde in den Steppen westlich der Wolga zu schaffen, und beschloss, die Macht von Prinz Dmitry an den Ufern des Flusses Vozha herauszufordern. Dmitry besiegte Mamai, was die Moskauer begeisterte und natürlich die Mongolen verärgerte. Er versammelte jedoch eine Armee von 150.000 Menschen. Dmitry stellte eine Armee von vergleichbarer Größe zusammen, und diese beiden Armeen trafen Anfang September 1380 in der Nähe des Don auf dem Kulikovo-Feld aufeinander. Die Russen von Dmitry haben gewonnen, obwohl sie etwa 100.000 Menschen verloren haben. Tokhtamysh, einer von Tamerlanes Generälen, nahm bald General Mamai gefangen und richtete ihn hin. Prinz Dmitry wurde als Dmitry Donskoy bekannt. Moskau wurde jedoch bald von Tokhtamysh geplündert und musste den Mongolen erneut Tribut zollen.

Aber die große Schlacht von Kulikovo im Jahr 1380 war ein symbolischer Wendepunkt. Trotz der Tatsache, dass die Mongolen Moskau für ihren Widerstand brutal rächten, wuchs die Macht, die Moskau zeigte, und sein Einfluss auf andere russische Fürstentümer weitete sich aus. 1478 unterwarf sich Novgorod endgültig der zukünftigen Hauptstadt, und Moskau warf bald seinen Gehorsam gegenüber den mongolischen und tatarischen Khans ab und beendete damit mehr als 250 Jahre mongolischer Herrschaft.

Die Ergebnisse der Zeit des tatarisch-mongolischen Jochs

Es gibt Hinweise darauf, dass sich die vielen Folgen der mongolischen Invasion auf die politischen, sozialen und religiösen Aspekte der Rus erstreckten. Einige von ihnen, wie das Wachstum der orthodoxen Kirche, wirkten sich relativ positiv auf die russischen Länder aus, während andere, wie der Verlust der Veche und die Zentralisierung der Macht, dazu beitrugen, die Ausbreitung der traditionellen Demokratie und Selbstbestimmung zu stoppen. Regierung für verschiedene Fürstentümer. Aufgrund der Auswirkungen auf die Sprache und Regierungsform sind die Auswirkungen der mongolischen Invasion noch heute sichtbar. Vielleicht aufgrund der Möglichkeit, die Renaissance wie in anderen westeuropäischen Kulturen zu erleben, wird sich das politische, religiöse und soziale Denken Russlands stark von der politischen Realität von heute unterscheiden. Unter der Kontrolle der Mongolen, die viele der Regierungs- und Wirtschaftsideen der Chinesen übernahmen, wurden die Russen in Bezug auf die Verwaltung vielleicht ein asiatischeres Land, und die tiefen christlichen Wurzeln der Russen etablierten und halfen, eine Verbindung mit Europa aufrechtzuerhalten . Mongolische Invasion, vielleicht mehr als jede andere Historisches Ereignis, bestimmte den Entwicklungsgang des russischen Staates - seine Kultur, politische Geographie, Geschichte und nationale Identität.