Analyse der Geschichte 3 Säcke Unkrautweizen. „drei Säcke Unkrautweizen“

Wladimir Fedorovich Tendryakov

Drei Beutel Unkrautweizen

Eines Nachts kamen unerwartete Gäste zu den Telefonisten einer in der Steppe verlorenen Zwischenstation – ein nervöser, großmäuliger Vorarbeiter und zwei Soldaten. Sie zerrten den am Bauch verletzten Leutnant.

Der Vorarbeiter schrie lange am Telefon und erklärte seinen Vorgesetzten, wie sie „Laternen über ihr Auto gehängt“ und aus der Luft geschossen hätten ...

Der Verwundete wurde auf eine Koje gelegt. Der Sergeant-Major sagte, dass sie ihn bald holen würden, er plapperte noch mehr, gab ein paar Ratschläge und verschwand zusammen mit seinen Soldaten.

Der Telefonist Kukolev, der außer Dienst war und aus seiner Koje vertrieben wurde, ging vom Unterstand in den Graben, um etwas zu schlafen. Zhenya Tulupov wurde mit dem Verwundeten allein gelassen.

Das gedämpfte Licht der Räucherei atmete kaum, aber trotz des spärlichen Lichts konnte man die verschwitzte Entzündung auf seiner Stirn und seinen schwarzen Lippen sehen, die wie eine schorfige Wunde kochten. Der Leutnant, fast im gleichen Alter wie Zhenya – höchstens etwa zwanzig Jahre alt – lag bewusstlos da. Wäre da nicht die verschwitzte, entzündete Röte, man könnte meinen, er sei tot. Aber die schmalen Hände, die er auf seinem Bauch hielt, lebten für sich allein. Sie lagen so schwerelos und angespannt auf der Wunde, dass es schien, als würden sie sich gleich verbrennen und wegziehen.

P-pi-i-it... – leise, durch den dichten Schaum unverdünnter Lippen.

Zhenya schauderte, zuckte hilfreich nach der Flasche, erinnerte sich aber sofort: Unter den vielen Ratschlägen, die der Vorarbeiter vor ihm ausschüttete, war der strengste, der beharrlichste, der mehrmals hintereinander wiederholt wurde: „Lassen Sie nicht zu ich trinke. Kein Bisschen! Er wird sterben."

Pi-i-it...

Zhenya legte den Telefonhörer für eine Minute auf, entnahm das einzelne Paket, riss ein Stück Verband ab, machte es nass und legte es vorsichtig auf seine gebackenen Lippen. Die Lippen zitterten, eine Welle schien über das entzündete Gesicht zu gehen, die Augenlider bewegten sich, der Kopf öffnete sich, bewegungslos, nach oben gerichtet, gefüllt mit stehender Feuchtigkeit. Sie öffneten sich nur für eine Sekunde, die Augenlider fielen wieder.

Der Leutnant kam nie wieder zu Bewusstsein; Während er die Wunde weiterhin sorgfältig mit seinen Handflächen bedeckte, bewegte er sich und stöhnte:

Pi-i-es... Pi-i-i-es...

Zhenya wischte das verschwitzte Gesicht des Verwundeten mit einem feuchten Verband ab. Er verstummte und wurde schlaff.

Lena? Bist du?.. - eine unerwartet ruhige, ohne Heiserkeit, ohne Schmerzstimme. - Bist du hier, Lena?... - Und mit neuem Elan, mit glücklicher Inbrunst: - Ich wusste, wusste, dass ich dich sehen würde!... Gib mir Wasser, Lena... Oder frag Mama... Das habe ich dir gesagt Der Krieg wird den Schmutz von der Erde entfernen! Dreck und böse Leute! Lena! Lena! Es wird Städte der Sonne geben!... Weiß, weiß!... Türme! Kuppeln! Gold! Gold in der Sonne tut den Augen weh!.. Lena! Lena! Stadt der Sonne! .. Die Wände sind voller Gemälde... Lena, sind das deine Bilder? Alle schauen sie an, alle sind glücklich... Kinder, viele Kinder, alle lachen... Der Krieg ist vorbei, der Krieg hat gereinigt... Lena, Lena! Was für ein schrecklicher Krieg! Ich habe dir darüber nicht geschrieben, jetzt sage ich es dir, jetzt können wir reden... Goldene Kugeln über unserer Stadt... Und deine Gemälde... Rote Gemälde an den Wänden... Ich wusste es, ich wusste, dass sie es noch zu unseren Lebzeiten bauen würden... Wir werden sehen... Du hast es nicht geglaubt, niemand hat es geglaubt!... Weiße, weiße Stadt - es tut den Augen weh!... Sie brennt!... Stadt der Sonne!.. Feuer! Feuer! Schwarzer Rauch!.. Schrei! Es ist heiß!... Pi-i-it...

Ein roter Lichtwurm zitterte auf der abgeflachten Patronenhülse eines Panzergewehrs, zottelige Dunkelheit hing tief, ein Verwundeter schlug auf einer Erdkoje darunter herum, wundes Gesicht im gedämpften Licht wirkte es bronzefarben. Und eine reißende Jungenstimme schlug gegen die matten Lehmwände:

Lena! Lena! Wir werden bombardiert!... Unsere Stadt!... Gemälde brennen! Rote Gemälde!... Rauch! Puh! Ich kann nicht atmen!... Lena! Stadt der Sonne! ..

Lena - schöner Name. Braut? Schwester? Und was ist das für eine Stadt? Schenja Tulupow hielt den Telefonhörer ans Ohr und blickte niedergeschlagen auf den verwundeten Mann, der auf seiner Koje umherlief und seinem Stöhnen über die seltsame weiße Stadt lauschte. Und der rote Wurm der Räucherkammer, der sich am Rand der abgeflachten Kartusche bewegt, und das gedämpfte Gurren im Telefonhörer: „Mignonette“! "Reseda"! Ich bin „Butterblume“! Und oben, über dem Anlauf, in der umgestürzten Nachtsteppe, ist in der Ferne ein Maschinengewehrgefecht zu hören.

Und – das Delirium eines sterbenden Mannes.

Drei Stunden später holten sie ihn ab. Zwei alte Pfleger, die im Gehen schliefen, mit zerzausten Mützen, schleppten schnüffelnd und schubsend eine Leinwandtrage in einen engen Gang, hoben den unruhigen Verwundeten grunzend aus der Koje und trugen ihn hinaus auf den staubigen Lastwagen, der ungeduldig war klopft mit seinem abgenutzten Motor.

Und über der müden, grauen, unrasierten Steppe sickerte bereits eine gespenstische, verblasste Morgendämmerung durch, die noch nicht vollständig vom schweren Blau der Nacht verschwunden war und noch nicht vom Gold der Sonne berührt war.

Zhenya begleitete die Trage. Er fragte hoffnungsvoll:

Leute, wenn sie euch in den Bauch schlagen, werden sie überleben?

Die Jungs – die alten Männer hinten – antworteten nicht, sie kletterten nach hinten. Die Nacht ging zu Ende, sie hatten es eilig.

Ein vergessenes Tablet lag auf der Koje. Zhenya öffnete es: eine Art Broschüre über die Aktionen eines Chemiezuges in einer Kampfsituation, mehrere Blätter leeres Notizpapier und ein dünnes, vom Alter vergilbtes Buch. Der Leutnant bewahrte die Briefe seiner Lena woanders auf.

Das dünne, vergilbte Buch trug den Titel „Stadt der Sonne“. Daher kommt es also...

Eine Woche später gab Zhenya das Ledertablett dem Zugführer und behielt das Buch für sich, las es während der Nachtschichten immer wieder.

Jenseits von Woltschansk wurde während einer nächtlichen Überquerung des kleinen Flusses Pelegowka die Kompanie, hinter der Zhenya die Kommunikation hielt, von direktem Feuer getroffen. Achtundvierzig Menschen blieben auf dem flachen, sumpfigen Ufer liegen. Zhenya Tulupov wurde durch einen Granatsplitter das Bein gebrochen, aber er kroch trotzdem heraus ... zusammen mit seiner Feldtasche, die ein Buch eines unbekannten Leutnants enthielt.

Ich habe es im Krankenhaus aufbewahrt und mit nach Hause genommen – „Stadt der Sonne“ von Tommaso Campanella.

Das Dorf Nizhnyaya Echma hatte noch nie feindliche Flugzeuge über sich gesehen und wusste nicht, was ein Stromausfall war. Die von Granaten übersäten Felder lagen viele Hundert Kilometer entfernt – hier herrschte Stille, ein taubes, unzugängliches Hinterland. Und doch zerstörte der Krieg schon aus der Ferne das Dorf: Pop A Sie gaben Zäune, und es war niemand da, der sie hochhob, sie fielen auseinander – ist es das? - gepflasterte Bürgersteige, Geschäfte standen mit vernagelten Fenstern, und diejenigen, die noch geöffnet waren, öffneten nur zwei Stunden am Tag, wenn sie Brot aus der Bäckerei holten, es auf Lebensmittelkarten verkauften und wieder schlossen.

Einst brachten Nischni-Tschetschenien-Messen Menschen aus der Umgebung von Wjatka und Wologda zusammen, aber nur alte Menschen erinnern sich daran. Doch auch später, bis zum Krieg, kursierten immer noch neidische Sprüche: „Pflügen Sie nicht auf Echma, eggen Sie nicht, lassen Sie nur ein Korn fallen“, „Die Echmea wurde gedroschen – für drei Jahre im Voraus.“

Es ist jetzt ein stickiger Morgen mit einer angespannten, trägen Morgendämmerung, geschwärzten Blockhäusern, schwarzen Ästen kahler Bäume, schwarzem Dreck krummer Straßen, stagnierenden Bleipfützen – Monotonie, Trägheit, Verlassenheit. Am späten Morgen im Spätherbst.

Aber das ist der Herbst 1944! In der Ortsmitte auf dem Platz steht eine Säule mit einer Lautsprecherglocke aus Aluminium:

Vom sowjetischen Informationsbüro!..

Diese Worte sind stärker als jeder Eid. Der Krieg zieht sich seit vier Jahren hin, aber jetzt ist es bald, bald ... Es gibt nichts Schöneres, als morgens aufzuwachen und zu hören, dass Frieden gekommen ist – Glück, das für alle gleich ist!

Über dem Dorf Nizhnyaya Echma liegt ein grauer Himmel aus anhaltendem Herbst, Bleipfützen, einfarbig. Aber

Der Vorarbeiter schrie lange am Telefon und erklärte seinen Vorgesetzten, wie sie „Laternen über ihr Auto gehängt“ und aus der Luft geschossen hätten ...

Der Verwundete wurde auf eine Koje gelegt. Der Sergeant-Major sagte, dass sie ihn bald holen würden, er plapperte noch mehr, gab ein paar Ratschläge und verschwand zusammen mit seinen Soldaten.

Der Telefonist Kukolev, der außer Dienst war und aus seiner Koje vertrieben wurde, ging vom Unterstand in den Graben, um etwas zu schlafen. Zhenya Tulupov wurde mit dem Verwundeten allein gelassen.

P-pi-i-it... – leise, durch den dichten Schaum unverdünnter Lippen.

Pi-i-it...

Der Leutnant kam nie wieder zu Bewusstsein; Während er die Wunde weiterhin sorgfältig mit seinen Handflächen bedeckte, bewegte er sich und stöhnte:

Pi-i-es... Pi-i-i-es...

Zhenya wischte das verschwitzte Gesicht des Verwundeten mit einem feuchten Verband ab. Er verstummte und wurde schlaff.

Ein roter Lichtwurm zitterte auf dem abgeflachten Gehäuse eines Panzergewehrs, zottelige Dunkelheit hing tief, ein Verwundeter schlug auf einer Erdkoje unter ihm hin und her, sein entzündetes Gesicht wirkte im trüben Licht bronzefarben. Und eine reißende Jungenstimme schlug gegen die matten Lehmwände:

Lena! Lena! Wir werden bombardiert!... Unsere Stadt!... Gemälde brennen! Rote Gemälde!... Rauch! Puh! Ich kann nicht atmen!... Lena! Stadt der Sonne! ..

Lena ist ein wunderschöner Name. Braut? Schwester? Und was ist das für eine Stadt? Schenja Tulupow hielt den Telefonhörer ans Ohr und blickte niedergeschlagen auf den verwundeten Mann, der auf seiner Koje umherlief und seinem Stöhnen über die seltsame weiße Stadt lauschte. Und der rote Wurm der Räucherkammer, der sich am Rand der abgeflachten Kartusche bewegt, und das gedämpfte Gurren im Telefonhörer: „Mignonette“! "Reseda"! Ich bin „Buttercup“! Und oben, über dem Anlauf, in der umgestürzten Nachtsteppe, ist in der Ferne ein Maschinengewehrgefecht zu hören.

Und – das Delirium eines sterbenden Mannes.

Zhenya begleitete die Trage. Er fragte hoffnungsvoll:

Leute, wenn sie euch in den Bauch schlagen, werden sie überleben?

Die Jungs – die alten Männer hinten – antworteten nicht, sie kletterten nach hinten. Die Nacht ging zu Ende, sie hatten es eilig.

Das dünne, vergilbte Buch trug den Titel „Stadt der Sonne“. Daher kommt es also...

Eine Woche später gab Zhenya das Ledertablett dem Zugführer und behielt das Buch für sich, las es während der Nachtschichten immer wieder.

Ich habe es im Krankenhaus aufbewahrt und mit nach Hause genommen – „Stadt der Sonne“ von Tommaso Campanella.

Aber das ist der Herbst 1944! In der Ortsmitte auf dem Platz steht eine Säule mit einer Lautsprecherglocke aus Aluminium:

Vom sowjetischen Informationsbüro!..

Über dem Dorf Nizhnyaya Echma liegt ein grauer Himmel aus anhaltendem Herbst, Bleipfützen, einfarbig. Aber lass es Herbst sein, lass es bleiern sein – bald, bald!..

Direkt neben dem Platz befindet sich ein zweistöckiges Gebäude des Bezirksvorstandes. Heute standen mehrere mit Schlamm beladene Sattelschlepper neben ihm aufgereiht, außerdem Pferde, kurz, struppig, an kaputte Karren gespannt. Auf der Veranda tummeln sich Chauffeure, Karrenfahrer und Serviceleute.

Auch die Flure des Bezirksvorstands sind überfüllt – Rauch hängt, Bürotüren knallen, Stimmen summen verhalten.

Gestern traf ein Team von Kommissaren in der Gegend ein. Nicht eine, nicht zwei, sondern eine ganze Brigade mit regionalen Mandaten, aber aus einer anderen Region – aus Poldnevsky, weiter entfernt als Nizhneechmensky. Dreizehn Menschen, ein verdammtes Dutzend, in alten Mänteln, in kurzen Hosen, in zertrampelten Stiefeln, in Regenmänteln aus Segeltuch – ihr Bruder, der Bezirksleiter, und komm schon – die Behörden, jeder berufen, im Namen der Region das Kommando zu übernehmen.

Vladimir Tendryakov berührte das Thema des verzweifelten Kampfes ums Leben in seiner frühen Erzählung „Brot für den Hund“ – einer autobiografischen Skizze, die bis zum Zittern durchdringt. Und das ist kein Zufall: Der erste Schock im Leben des zehnjährigen Volodya Tendryakov, der beobachtete, wie die enteigneten Bauern verhungerten, war das Bild, als eine Frau in einem abgenutzten Mantel versehentlich eine Dose Milch zerbrach und kniete herunter, schöpfte es mit einem Holzlöffel aus einem Hufloch auf der Straße und sägte es. Die Motive von „Brot für den Hund“ wurden in der Erzählung „Drei Säcke voller weedy Wheat“ des verstorbenen Tendryakov weiterentwickelt. Die Bühnenversion von Evgeny Vikhrev und Vyacheslav Dolgachev regt die Fantasie an und berührt die Seele.

Waren Sie schon einmal in einer Welt, in der ein Teller heiße Pellkartoffeln und eine Scheibe Schwarzbrot mit einem Stück Zucker ein echter Luxus sind? Und die schrecklichen Echos des Krieges hören tief im Hintergrund diejenigen, die noch nie an der Front waren, und diejenigen, die mit verkrüppelter Seele daraus zurückgekehrt sind ... Behinderte, tschekistische Bevollmächtigte, klaglose Frauen, die sich nach einfachem Glück sehnen, ein „umgedrehter“ Mörder, der seine Nachbarn mit einer Axt tötete, die eine Ikone lästerte ... Eine Welt, in der die Menschen in einem Zustand der Raserei nicht hoffen, bis zum Frühling zu überleben ... Etwas von Bulgakovs Pilatus-Hoffnungslosigkeit ist in sichtbar Eine der Hauptfiguren ist Kisterev, der „seine ganze Zuneigung“ in Hunde steckte. „Die heiligen Apostel arbeiten jetzt als Vorsitzende von Kollektivwirtschaften“ – das ist die Wahrheit des Evangeliums, mit der Campanellas utopische „Stadt der Sonne“ konfrontiert wird, das einzige Buch, das ein anderer Held, Zhenya Tulupov, liest. „... Armut, Armut macht Menschen zu Schurken, Gerissenen, Listigen, Dieben, Verrätern, Ausgestoßenen, Lügnern, falschen Zeugen... und Reichtum zu arroganten, stolzen, unwissenden, Verrätern, die über das nachdenken, was sie nicht wissen, zu Betrügern, Angebern.“ , gefühllos, Straftäter ... Sie dienen Dingen.“ Und drei Säcke mit wertlosem, wertlosem Weizen sind ein Prüfstein, um die tiefsten Gefühle zu testen – Freundschaft, Liebe, Menschlichkeit ... „Letzteres mit Müll in zwei Hälften zu reißen – wirst du dir selbst verzeihen?“ - Der Vorsitzende stellt dem zum Weizensammeln befugten Sicherheitsbeamten eine nicht-evangelische Frage... Und in der für den Mond undurchdringlichen Dunkelheit, hinter den vernickelten Unebenheiten des Bettes, sind die Körper zufälliger Liebender kaum sichtbar und schauen für ein Stück Wärme und schlichtes menschliches Glück... zumindest für eine Nacht.

Yuri Nagibin erinnerte sich an seinen Kollegen in der Schreibwerkstatt: „Tendryakov lebte ein reines literarisches Leben. Es gelang ihm, sich nicht mit einer einzigen dubiosen Tat zu beflecken. Er war ein echter russischer Schriftsteller und kein harter Arbeiter, kein Karrierist, kein Aufsteiger, kein Opportunist. Das ist ein schwerer Verlust für unsere dürftige Literatur.“

Die Premiere von „Three Bags of Weedy Wheat“ wird zu einer der relevantesten in der Theatersaison 2016-2017 werden: Schließlich geht der versteckte Kampf um ein Stück Brot in der realen Welt bis heute weiter...

Ein schweres Inlandsdrama zeigt die Ereignisse im letzten Militärherbst. Vor dem Betrachter zieht eine Reihe von Menschen mit verkrüppelten Seelen vorbei: Sicherheitsbeamte, Diebe, Mörder, Frauen, die von einem hellen und ruhigen Leben träumen. Das Thema des ewigen Kampfes und Leidens wird in der späten Geschichte des Autors „Three Bags of Weedy Wheat“ offenbart.

- Wie fühlen Sie sich?

-Ich werde leben.

Der verzweifelte Kampf ums Leben wurde in den Kriegsjahren zum Leben selbst. Die Geschichte von Vladimir Tendryakov ist durchdringend und scharf, wie scharfe, frostige Luft. Und es schleicht sich auch ein. Zum Kern. Die Traurigkeit und Tragik des Werks wurde in der Aufführung von Regisseur Vyacheslav Dolgachev brillant vermittelt.

Es ist schwer in Worte zu fassen, mit welcher Spannung und Spannung das Publikum die Aufführung verfolgte. Kein einziges Rascheln oder Flüstern – der volle Saal des Schauspielhauses war gefesselt vom Geschehen auf der Bühne.

Eine gewöhnliche Kriegsgeschichte einer Brigade von Getreidesammlern für die Front: Im Auftrag müssen Menschen die letzten Vorräte aus einem bereits hungernden Dorf holen. Zhenya Tulupov, ein Soldat, der aufgrund einer Verletzung Nachschub holen soll, steht vor der Wahl: Pflicht oder menschliche Gerechtigkeit? Die schmerzhaft anzusehende Welt der physischen und moralischen Prüfungen offenbart anhand einzelner Helden die Tragödie des gesamten Landes. Deshalb fand diese Produktion bei jedem Zuschauer großen Anklang.

Unabhängig davon ist die Atmosphäre auf der Bühne hervorzuheben. Mobile Dekorationen brachten sie entweder mitten ins Geschehen ländlicher Aktivisten oder zum Haus des Vorsitzenden der regionalen Brigade der Kommissare. Sorgfältig ausgewählte Musikkompositionen, darunter Auszüge aus Tschaikowsky, Bizet, Schwartz und anderen, verstärken das bittere Erlebnis.

"...Armut, Armut macht Menschen zu Schurken, Gerissenen, Listigen, Dieben, Verrätern, Ausgestoßenen, Lügnern, Meineidigen... und Reichtum zu Arroganten, Stolzen, Unwissenden, Verrätern, die über das nachdenken, was sie nicht wissen, Betrügern, Angebern, Gefühllosen und Straftätern. .. Sie dienen Dingen“.

Die Aufführung ist die Schlüsselpremiere der Saison: Der Kampf um ein Stück Brot existiert bis heute, sowohl unter Reichen als auch unter Armen, nur dass dieses Stück für jeden eine eigene Bedeutung hat.

Hinter dem Lauftag: V.F. Tendryakov – in der Schule: Sammlung von Artikeln und Materialien / Vologda-Institut für Bildungsentwicklung. – Wologda, 2001

Vom Compiler

SCHRIFTSTELLER WLADIMIR TENDRYAKOV – IN DER SCHULE

IN UND. Barakov, Doktor der Philologie,

Professor der Abteilung für Literatur an der VPU

Yu. S. Shirokovsky, außerordentlicher Professor von VIRO, Vorsitzender der regionalen Abteilung für Lokalgeschichte BOO der Pädagogischen Gesellschaft der Russischen Föderation.

Vladimir Fedorovich Tendryakov (geboren am 5. Dezember 1923 im Dorf Makarovskaya, Bezirk Werchowaschski, Gebiet Wologda, gestorben am 3. August 1984 in Moskau) ist der Autor actiongeladener und sehr sozialer Geschichten, Novellen und Romane, in denen es um einen Versuch ging gemacht, um ideologische und ethische Probleme zu lösen.

So wird in der Erzählung „Potholes“ (1956) mit großer künstlerischer Kraft gezeigt, zu welchen tragischen Folgen die formelle, herzlose Führung von Menschen führt. Die Geschichte „Miracle-Working“ (1958) bietet eine Analyse des religiösen Bewusstseins der Menschen während der diesbezüglich ungünstigsten Zeit unserer Geschichte, ebenso wie in der Geschichte „Extraordinary“ (1961), in der der Autor das Problem aufwirft spirituelles Erwachen, die Bildung der Persönlichkeit an der „Kreuzung“ von Glauben und „Mangel an Glauben“. In der Erzählung „Donna Anna“ (1971) und in der Erzählung „Three Bags of Weedy Wheat“ (1972) geht es vor allem um den Zusammenprall des romantischen Ideals mit der Realität. „Spring Changelings“ (1973) spricht über die Schwierigkeiten der „Übergangsphase“ (von der Kindheit zur Jugend) im menschlichen Leben: die Suche nach sich selbst als Individuum; Reflexionen über die Zeit, über die Ewigkeit, über das Geheimnis des Daseins, sinnlich gefärbt von der Frische und Fülle der ersten Liebe... Die Hauptfigur wird mit dem Drama der Widersprüche des Lebens konfrontiert – nicht umsonst lautet der Titel der Geschichte vereint seine „Anfänge“ und „Enden“.

Im Zentrum der Geschichte „Die Nacht nach dem Abschluss“ (1974) steht ein Konflikt mit dem eigenen Gewissen vor dem Hintergrund des vom Autor bewusst oder unbewusst dargestellten Hauptfehlers der sowjetischen Schule – dem Fehlen einer vollwertigen Spiritualität Grundlagen in Erziehung und Bildung, der Mangel an Liebe... Und schließlich „Reckoning“ (1979). In diesem Werk nähert sich Tendryakov dem äußersten Rand des Abgrunds. Eine künstlerische Untersuchung der Ursachen von Vatermord führt ihn zu einer auf den ersten Blick paradoxen Schlussfolgerung: Alle sind schuld. Sie sind schuldig, weil sie Böses mit Bösem vergelten.

Besonders hervorzuheben sind die viele Jahre später veröffentlichten Werke zum Thema Kollektivierung („Brot für den Hund“, 1970; „Ein Paar Buchten“, 1971; „Paranya“, 1971), Unterdrückung („Jagd“, 1970). und Freiwilligkeit („Auf der gesegneten Insel des Kommunismus“, 1974). Sie gehörten zu der „zurückgegebenen“ Literatur, die in der zweiten Hälfte der 80er Jahre auf den Seiten dicker Zeitschriften landete. Ihre Problematik geht jedoch insgesamt nicht über den allgemeinen Rahmen von Tendryakovs Prosa hinaus.

In allen Werken von V.F. Tendryakovs Hauptpunkt ist der moralische Konflikt, von dem wie Sonnenstrahlen verschiedene ideologische und ideologische Wege und Handlungskreuzungen abweichen. Dieser Autor ließ mich über die schwierigsten Probleme des menschlichen Lebens nachdenken, die Tendryakov selbst jedoch nicht „lösen“ konnte. Sein journalistisches Temperament zeigte sich jedoch deutlich in seiner künstlerischen Praxis: komplexe psychologische Kollisionen, die Umstände, in denen sich die Helden befinden, ständige Streitigkeiten, dramatische und sogar tragische Enden, das Wort des leidenschaftlichen Autors – all dies konzentrierte sich im einzigartigen Stil von Tendryakov Prosa, die in den Goldenen Fonds der russischen Literatur der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts aufgenommen wurde.

Deshalb ist es an der Zeit, das Leben, die Kreativität, die Persönlichkeit und das Umfeld dieses zweifellos sehr talentierten, bedeutenden und originellen Schriftstellers eingehend zu studieren.

Die Sammlung von Lehrerartikeln ist nach Tendryakovs Zeile „Hinter dem vergehenden Tag“ benannt. Eine Zeile, die einst populär wurde und die bürgerliche Ausrichtung der russischen Literatur der 50er und 70er Jahre insgesamt zum Ausdruck brachte. Dem „verspäteten“ Tendryakov gelang es, zu neuen moralischen, philosophischen und ideologischen Höhen, zu einer neuen Ebene künstlerischer und nicht nur „journalistischer“ Wahrheit aufzusteigen (dies wird beispielsweise in einer vergleichenden Analyse der „späten“ Geschichte von beschrieben). V. F. Tendryakov „Ein Paar Buchten“ und „Hebel“ von A. Ya. Yashin)* [* Siehe den Artikel dazu von G.V. Tsinman am Ende der Sammlung. – Komp. Yu.Sh.].

Die Sammlung basiert auf Aufsätzen und Artikeln von Werchowasch-Lehrern: Der Lokalhistoriker N. A. Samoilova sprach über die Sucharbeit und die daraus resultierende Schaffung eines Literaturmuseums, das dem Leben und Werk von V. F. Tendryakov gewidmet ist. (Dieses Museum wurde in der Shelotskaya-Schule in der Nähe des Dorfes Kakarovskaya eingerichtet, in dem der Schriftsteller geboren wurde.) G. G. Koptelova, eine Schülerin der Werchowaschskaja-Schule, gibt Beispiele für Kurse „über militärische Arbeiten“ von Tendryakov. Das Szenario für eine Lektion im literarischen Wohnzimmer basierend auf „Spring Changelings“ bietet L. A. Gostevskaya, Methodologe am Verkhozazhsky Rono.

Andere Artikel wurden von Lehrern aus Kirov (heute Wjatka) verfasst, wo die Familie Tendryakov ebenfalls in Podosinovets (ehemaliger Bezirk Nikolsky) lebte.

Einer der Artikel wurde sogar aus der Stadt Sterlitamak (Baschkortostan) verschickt.

Dies ist die „Geographie“ der Sammlung. Wir hoffen, dass es mit den unvermeidlichen Nachdrucken dieser Broschüre weiter wächst, da V.F. Tendryakov nicht nur ein nordischer, sondern auch ein gesamtrussischer Schriftsteller ist. Noch umfassender: Seine Bücher wurden in viele Sprachen der Welt übersetzt...

(Option 1)*

[*V. A. Maryutina, Verdiente Lehrerin der Schulen der Russischen Föderation (Novlenskaya Northern School, Region Wologda) spricht in diesem Artikel über diese Lektion.

In der 8. Klasse lasen und studierten die Schüler die Geschichte von V.F. Tendryakov „Spring Changelings“, empfohlen für außerschulische Lektüre. (Wenn die Geschichte noch nicht studiert wurde. - Yu. Sh.)

Die Arbeit an dieser Geschichte war wie folgt organisiert: Zuerst lasen wir im Unterricht während einer Literatur- und Heimatklubstunde die ergreifendsten und aufregendsten Episoden von „Frühling Changelings“ vor, dann lasen die Kinder, nachdem sie Interesse geweckt hatten, die gesamte Geschichte weiter ihre eigenen. Beim Lesen zu Hause wurden die Kinder gebeten, die folgenden Fragen zu beantworten:

Was halten Sie von Djuschka Tjagunow?

Welche Entdeckungen macht er?

Welche „Veränderungen“ finden in seinem Leben statt?

Was denkst du über Mitka?

Für wen halten Sie ihn? Sanka Erakha? Was denkst du über ihn?

Warum haben die Erwachsenen es zunächst nicht verstanden? Djuschku?

Und ist es ihnen am Ende der Geschichte klar?

Was bedeutet der Konflikt zwischen Dyushka und Sanka?

Was ist die Schlussfolgerung, der Sinn der Geschichte?

Bei einer außerschulischen Lesestunde zum Thema „Frühlingswechsler“ von V.F. Tendryakov waren die Kinder „aufgeregt“; Sie verglichen seine Helden mit den Charakteren von „White Bim of the Black Ear“ von G. N. Troepolsky sowie „City – the Mysterious River“ des Wologdaer Schriftstellers A. V. Petukhov. Alle diese Bücher erregten die Aufmerksamkeit der Kinder mit den moralischen Problemen der Freundschaft, der ersten Liebe, dem Wissen um die Freude an der Arbeit und der tiefen Lyrik.

Was sind die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen den Helden dieser drei Werke?

Die allgemeine Antwort der Jungs lautet:

Bim und das Wolfsjunge Kaiser – beide wurden Opfer grausamer Menschen. Der Besitzer von Bim Ivan Ivanovich und Vaska Gus, der Besitzer des Kaisers, - unterschiedliche Leute Nicht nur das Alter (der eine ist erwachsen, der andere ein Teenager!), sondern sie eint auch die Liebe zu allen Lebewesen, Freundlichkeit und Herzlichkeit.

Dyushka und Sanka aus „Spring Changelings“, Vaska Gusev aus „City – the Mysterious River“ – sie sind alle Teenager, aber wie unterschiedlich sie sind! Vaska Gusev zum Beispiel bereitet Erwachsenen viel Ärger, aber mit der grausamen Sanka Erakha hat er nichts gemein... Hier ist ein Auszug aus einer Aussage eines Studenten, der die Charaktere der Geschichte „Spring Changelings“ von V. F. verglich. Tendryakov:

„Dyushka verteidigt die Menschenwürde, Sanka demütigt. Dyushka hilft Minka, an sich selbst zu glauben und stark zu werden, Sanka strebt danach, alles Menschliche in den Schwachen zu töten.

Ich war erstaunt, dass Minka, die so ruhig und schüchtern war, plötzlich zu einem so heftigen Protest gegenüber dem großen Kerl Erakha fähig war:

Henker! Du bist mir egal!

Auch wenn es ihn teuer zu stehen kam, hatte Djuschka recht, als er sich dem Kampf gegen das Böse anschloss.“

Im Allgemeinen ist die Geschichte von V.F. Tendryakovs „Spring Changelings“ sowie „White Bim“ schwarzes Ohr» G.N. Troepolsky ist ein Buch über die moralische Suche eines Menschen, der das Gute bekräftigt. Ein Buch, das dabei hilft, eine aktive Lebensposition zu kultivieren, denn der Autor plädiert leidenschaftlich für den Sieg des Seelenadels über die Gemeinheit, der Hingabe über den Verrat, der Loyalität über den Verrat, der Ehrlichkeit über die Lüge, für den Sieg vorsichtige Haltung gegenüber der Natur und allen Lebewesen - über Barbarei und Raub. Aus diesem Grund löste die Geschichte eines Landsmanns, eines Schriftstellers, bei Teenagern starke Gefühle aus, die sie zu einer ernsthaften Diskussion darüber veranlassten.

Die letzte Phase des Studiums von „Spring Changelings“ von V.F. Tendryakova wurde Hausaufsatz Art der Argumentation zu einem der Themen, die die Jungs begeistert haben:

„„Veränderungen“ und Entdeckungen im Leben von Dyushka Tyagunov“;

„Die Verwandlung von Minka von einem schüchternen Jungen in einen Ankläger des Tyrannen Erakhi“;

„Was bedeutet der Konflikt zwischen Dyushka Tyagunov und Sanka Erakha?“;

„Warum haben Erwachsene Djuschka nicht sofort verstanden?“

Solche Hausaufgaben-Reflexionen bieten die Möglichkeit, Gedanken und ihre Einstellung zu den Charakteren der untersuchten Geschichte auszudrücken, auch für diejenigen, die aus irgendeinem Grund keine Zeit hatten, dies alles im Unterricht zu sagen. Für diejenigen, die sich in einer Klassenstunde vollständig „ausgedrückt“ haben, können Hausaufgaben als optional angesehen werden. Und auch der Rest der Jungs schreibt es nach Belieben oder, wie sie sagen, nach Herzenslust.

In der 9. Klasse kehren wir wieder zu „Frühling Changelings“ von V.F. Tendryakov1 zurück, wenn wir die Botschaft von A.S. Puschkin „K***“ („Ich erinnere mich“) studieren wundervoller Moment"), was Dyushka Tyagunov so begeisterte, - so vertiefen sich die poetischen Erfahrungen von Schulkindern, als sie zum ersten Mal „das reinste Beispiel reinen Charmes“ trafen (siehe Kapitel 1, das im Klassenzimmer noch einmal zu hören ist).

Es ist unmöglich, nicht zumindest komprimierte Auszüge aus diesem Kapitel von „Spring Changelings“ zu zitieren:

„... ich schaute genauer hin und erkannte plötzlich: Natalya Goncharova sieht aus wie... Rimka Brateneva!

Und auf der Straße ... ist etwas passiert ... Der Himmel ist nicht nur blau, er zieht, er saugt ein, es scheint, als würde man sich gleich auf die Zehenspitzen stellen und für den Rest seines Lebens so bleiben.

Sie wuchs aus einem alten Mantel, ... durch die kurzen Ärmel brechen die Arme frei, spröde, leicht, fliegend. Und der dünne Hals fällt steil unter der Strickmütze hervor, und an den Schläfen locken sich widerspenstige Haare ...

Und man kann den Blick nicht von ihren leicht und furchtlos fliegenden Händen lassen ... In diesen zwanzig Minuten konnte sie sich nicht ändern. Das heißt, er selbst ...“

In der 10. Klasse führen wir nach dem Studium von „Verbrechen und Strafe“ von F. M. Dostojewski eine Unterrichtsstunde über neue Literatur durch und wählen die Geschichte „Abrechnung“ von V. F. Tendryakov aus. Und in dieser Lektion werden „junge Menschen, die über ihr Leben nachdenken“ mit den schwierigsten Problemen der Beziehungen zu ihren Eltern konfrontiert, nämlich:

Hat Kolka Koryakin recht, der, als er seine Mutter verteidigte, seinen betrunkenen Vater tötete? Kranker (!) Vater?!

Wie verhalten sich Kolkas Klassenkameraden?

Verhält er sich so gegenüber dem Mädchen, das er liebt und das er liebt?

Ist es in unserer Gesellschaft möglich, auf extreme Strafen – Mord und Hinrichtung – zu verzichten? Vielleicht ist es selbst an allem schuld?!

Ist es möglich, gefallene Menschen auf andere Weise zu korrigieren?

Gibt es heute ein Problem von „Vätern“ und „Söhnen“? Wir haben?

Wie baust du deine Beziehung zu deinen Eltern auf? (Die Antwort auf diese Frage kann in „versteckter“ Form gegeben werden.)

Der akute Konflikt und die tragische Geschichte von V.F. Tendryakovs „Reckoning“ lassen niemanden gleichgültig, wenn man sie studiert. Allerdings ist in der Beziehung zwischen Schülern und Eltern ein gewisses Fingerspitzengefühl zu beachten und zu vermeiden, in einen erbaulichen oder belehrenden Ton zu verfallen.

In der 11. Klasse nehmen die Möglichkeiten zu, das Verständnis der Schüler für das Leben und Werk von V.F. Tendryakov zu vertiefen. Insbesondere beim Studium des Themas „Literatur der 50-90er Jahre“ sind viele Literaturlehrer aufgrund der Fülle an Material und Autorennamen gezwungen, auf das thematische Prinzip zurückzugreifen, um Unterrichtsstunden zu konstruieren. Unter ihnen klingt oft der Name des Schriftstellers V.F. Tendryakov bedeutsam, dessen Werk seinen rechtmäßigen Platz in der modernen sowjetischen Literatur eingenommen hat.

Wenn wir uns daher mit dem Thema des Großen Vaterländischen Krieges in der Literatur unserer Tage befassen, nennen wir zusammen mit anderen Frontschriftstellern auch die Namen von mehr als zwanzig Wologda-Schriftstellern, die große Prüfungen durchgemacht haben. Unter ihnen sind der Dichter S. S. Orlov, der zweimal in einem Panzer lebendig verbrannte, aber wie durch ein Wunder überlebte, und A. A. Yashin und A. I. Tarasov, die im Krieg starben, und V. F. Tendryakov, dessen literarisches Debüt eine Geschichte über den Krieg war. „Die Angelegenheiten meines Zuges.“ Nach einer schweren Verwundung kehrte Wladimir Fedorovich in seine Heimat zurück, lehrte im Dorf, war Sekretär des Bezirkskomitees des Komsomol, studierte dann am Institut für Kinematographie, wechselte aber ein Jahr später an das nach A. M. Gorki benannte Literaturinstitut. .. Obwohl V. F. Tendryakov kein „militärischer“ Schriftsteller war, sind in seinen Büchern oft Anklänge an seine Erfahrungen im Feuer des Krieges zu hören. Erst am Ende seines Lebens wandte sich der Schriftsteller dem Thema „Militär“ zu. Der Krieg „holte ihn ein und tötete ihn“ ...

„Die Angehörigen des Schriftstellers wussten: Er hatte sich endlich entschieden, über den Krieg zu schreiben. Erinnerungen an sie erregten immer mehr Bewusstsein und Erinnerung.“

„Dies wird ein zusammenhängender Zyklus von Geschichten und Geschichten sein. Meine erste Geschichte ist mein erster Tag an der Front, fast wörtlich, fotografisch. Der Tag, der alles verdrängte vergangenes Leben... Das Buch wird aus kurzen Episoden über den Kriegsalltag bestehen.

Aber... nur die erste Geschichte aus diesem Zyklus wurde in der Zeitschrift „Friendship of Peoples“ veröffentlicht, und dann nach dem frühen Tod des Schriftstellers...“1. Aber das Thema des Dorfes wird in seinen Werken eingehend untersucht und für Unterrichts- und außerschulische Aktivitäten empfohlen. Dies sind seine Geschichten „Three Bags of Weedy Wheat“, „Tight Knot“, „Not for the Court“ und andere. Sie alle sind inspiriert von Gedanken über sein Heimatdorf im Norden, Eindrücken von Reisen in seine kleine Heimat, von der Kommunikation mit Menschen im Dorf, die ihm seit seiner Kindheit nahe stehen.

Er erlebte die Sorgen des Dorfes seit seiner Kindheit, wie jeder Landjunge. Oder vielleicht sogar in größerem Maße, da sein Vater, Fjodor Wassiljewitsch Tendrjakow, ein Dorfaktivist war. Er war einer der ersten in Scheloty, der der bolschewistischen Partei beitrat. Bald wurde er in den Dorfrat befördert, dann in das Regionalzentrum (Dorf Werchowazhye) und später in die Stadt Welsk, wo Wolodja, sein Sohn, sein Schulstudium abschloss ...

Der zukünftige Schriftsteller wuchs wie alle Dorfkinder bei der Arbeit auf. Er liebte den Wald, das Feld, den Fluss – das Leben in der Natur. Nicht nur sein Vater, sondern auch seine Mutter Tatjana Petrowna, die ihr ganzes Leben auf einer Kolchose arbeitete, brachte ihr das Arbeiten bei. Von hier, aus seinem Heimatnest, stammen die besten Kreationen von V. F. Tendryakov zum Thema Dorf.

Natürlich beschränkt sich das Werk des ländlichen Schriftstellers nicht nur auf das Thema Krieg und Land: Auch seine Erzählungen „Ein Date mit Nofretete“, „Versuch einer Fata Morgana“, „Die Nacht nach dem Abschluss“ und andere sind weithin bekannt. Besonders berührt hat uns seine Geschichte „Die Nacht nach dem Abschluss“, die manchmal grotesk, scharf, polemisch über die Beziehung zwischen Schülern und Lehrern spricht, darüber, dass die gestrige Schule nur ein gewisses Maß an Wissen vermittelte, die Kinder aber nicht unterrichtete Wie man lebt, gab ihnen keinen Beruf – nämlich die ausgezeichnete Schülerin Studentova sprach auf ihrer Abschlussfeier darüber und verschonte die Lehrer nicht. „Die Nacht nach dem Abschluss“ wurde von allen Lehrern und Lehrern der Schule und anschließend von den Absolventen gelesen. Danach fand im Dorfklub eine Lesekonferenz zu dieser Geschichte statt, an der Schüler, Lehrer und die Bevölkerung teilnahmen, und es war eine stürmische Angelegenheit.

Am 5. Dezember 1993 feierten die Einwohner von Shelot, Werchowasch, wie alle Einwohner von Wologda, ausgiebig den 70. Jahrestag des Schriftstellers und Landsmanns Wladimir Fedorovich Tendryakov1. auf seinem kleine Heimat Es gab Gespräche und Unterricht, Lesekonferenzen und Rückblicke auf sein Leben und Wirken in Schulen, Bibliotheken und ländlichen Vereinen. Seine Briefe wurden auch in allen Klassen der Shelot-Schule vorgelesen. Hier ist einer davon:

"Liebe Freunde!

Sie haben einen Brief an meine alte Adresse geschrieben, er ist nicht sofort bei mir angekommen, ich habe lange gebraucht, um in Moskau herumzusuchen, und deshalb schreibe ich nicht sofort.

Ich beantworte Ihre Fragen.

Woran arbeite ich? Ich habe kürzlich die Geschichte „Attempt on Mirages“ fertiggestellt. Die Geschichte ist komplex und für Erwachsene, daher möchte ich nicht näher darauf eingehen. Über die Veröffentlichung wird in der Zeitschrift „New World“ entschieden.

Vor einem Jahr war ich in Norwegen und hielt dort Vorlesungen an der Universität Oslo. Das Land ist klein, erstreckt sich entlang der Meeresküste und hat nur halb so viele Einwohner wie Moskau. Pinien, Steine, Moos, Preiselbeeren, klare Seen und die berühmten Fjorde – Meeresbuchten – alles ist sehr schön. Die Norweger schützen fleißig ihre Natur, lieben es, zu Fuß zu reisen, mit der ganzen Familie – Papa, Mama, Kinder – alle mit Rucksäcken. Die Stadt Oslo ist sehr sauber, grün und überall gibt es Blumen. Ich war im Herbst dort, aber in den Parks blühten Rosen. Die Norweger sind nett und lächeln, aber es scheint mir, dass sie getrennt voneinander leben.

Leider wurde die Reise nach Spanien abgesagt...

Ich erfülle fleißig alle Eure Wünsche – ich schicke ein Foto, ein Buch für die Schule und fünf weitere kleine Bücher – viel Spaß beim Lottospielen!

25.02.82. Ihr Landsmann V. Tendryakov.“

Während eines Besuchs von Wladimir Fjodorowitsch in seiner Heimat Sheloty organisierten Mitarbeiter eines ländlichen Vereins und einer Schule ein Treffen zwischen dem Schriftsteller und seinen Landsleuten, bei dem er offen seine neuen kreativen Ideen teilte und zahlreiche Fragen der Anwesenden beantwortete.

Seine Eindrücke von der Reise in sein Heimatland veröffentlichte er in der Zeitschrift Science and Religion, mit der er viele Jahre lang eng verbunden war.

„Mit seinen hohen Augenbrauen, breiten Schultern und sportlicher Fitness wirkte Wladimir Fedorovich jünger als seine 60 Jahre. Eine vierbändige Sammlung seiner ausgewählten Werke ist bereits erschienen – das Ergebnis seiner fruchtbaren 40-jährigen Arbeit in der sowjetischen Literatur. Alles ging „bergauf“, und es schien, dass nichts auf eine Katastrophe hindeutete.1.“

Am Tag zuvor, zwei Tage vor seinem unerwarteten Tod, rief Wladimir Fedorovich seinen alten Freund V. Nevzorov in Wologda an und sagte, er wolle nach Hause kommen. Er kam fast jedes Jahr in seine Heimat. Diesmal wollte er, wie einst in seiner Jugend, von der Stadt Grjasowez nach Werchowazhye laufen, Podosinowez in der Region Kirow, Nikolsk, Kitsch-Gorodok, Totma besuchen und von dort in sein Heimatdorf Makarowskaja1.“ Wir werden in jedem Dorf übernachten. Und wissen Sie, Sie können nach Timonikha (der Heimat von V. I. Belov) gehen. Und dann ziehen wir über Vozhega hinaus und von dort nach Werchowazhye. Da gibt es Straßen, das weiß ich.“

Zwei Tage später ein neuer Anruf aus Moskau:

Mit Wladimir Fedorovich läuft es schlecht. Er hat einen Schlaganfall.

Es war der 31. Juli 1984. Dann war es der erste, zweite August, die Nacht des dritten... Die ganze Zeit über erlangte er das Bewusstsein nicht wieder. Am Morgen des Freitags, dem 3. August, konnte sein Herz es nicht ertragen... Zentrale Zeitungen berichteten über seinen Tod...

Es ist traurig und ungerecht, wenn Menschen in der Blüte ihrer Kräfte und Talente aus dem Leben gehen, ohne ihre Pläne vollständig zu verwirklichen!

Sein ganzes Leben ist ein Beispiel für rasende Entschlossenheit und enorme harte Arbeit, eine unermüdliche Suche nach Antworten auf die brennenden Probleme unserer Zeit.

Aber es gelang ihm, mehr als zwanzig Romane und Erzählungen zu schreiben, die bei den Lesern Anerkennung fanden ... Achtzig Theater im ganzen Land inszenieren Aufführungen, die auf seinen Stücken basieren. ...Die Werke des Autors werden weiterhin nicht nur hier veröffentlicht, sondern auch in England, den USA, Frankreich, Schweden – in mehr als 20 Ländern! Hunderte literarische Werke wurden über sein Werk geschrieben; seine Bücher sind in den Lehrplänen weiterführender Schulen und höherer Bildungseinrichtungen enthalten2.

Ich wünsche mir, dass sie umfassender und fruchtbarer genutzt werden, was weitgehend von uns Sprachlehrern abhängt.

Nach dem frühen Tod des Wologdaer Schriftstellers V.F. Tendryakov wurde die Jugendbibliothek gegründet regionales Zentrum Nach ihm benannte Motorschiffe mit seinem Namen an Bord verkehrten auf den Wasserstraßen des Landes, in Sheloty, Werchowazhye und Wologda erschienen die V.F.-Tendryakov-Straßen. Und was am wichtigsten ist: Seine Werke erfreuen sich zunehmender Beliebtheit bei den Lesern, darunter auch bei Lehrern und Schulkindern – was bedeutet, dass der Autor und seine Bücher auch im nächsten Jahrhundert bestehen bleiben.

STUDIEREN DER GESCHICHTE VON V. F. TENDRYAKOV

„SPRING Shifter“

(Vortrag mit Gesprächselementen, Materialien für Lehrer)

(Option 2)

N. G. Fatkhulina, Kandidatin der Pädagogischen Wissenschaften,

Sterlitamak, Baschkortostan

Menschen mit spirituellen Interessen, die sich seit ihrer Kindheit nicht entwickelt haben

– ein gesellschaftlich gefährliches Phänomen.

V. Tendryakov

Über Literatur reden den letzten Jahren, L.F. Ershov bemerkte: „Ihre Suchen und Entdeckungen konzentrieren sich heute mehr denn je auf den moralischen und philosophischen Bereich, die moralische Erfahrung der Gesellschaft, die sozio-spirituelle Aktivität des Einzelnen werden besonders eindrucksvoll verkörpert“ (Bd. 3, S . 3) 1 . Zu den Schriftstellern, die sich ständig mit dem Gedanken an die Stellung des Menschen im Leben und seine Verantwortung für alles, was auf der Erde geschieht, beschäftigen, gehörte V. F. Tendryakov.

In „Spring Changelings“ (1973) beschäftigt sich der Autor mit dem Problem der moralischen Entscheidung, der Entwicklung des sozialen Bewusstseins bei einem Teenager. Aber in der Geschichte geht es nicht nur um Teenager, es geht um das „Ideal der Zeit“, darum, wie „die Vorstellungen über die moralische Autorität eines Zeitgenossen komplizierter werden“ (L. Mikhailova). Die Geschichte zeichnet nur einen Frühling im Leben des dreizehnjährigen Schülers Dyushka Tyagunov nach. Dieser Frühling war im Gegensatz zu allen vorherigen außergewöhnlich. Dyushka wird erwachsen. Er wird von ungewöhnlichen Gefühlen erregt, neue Phänomene eröffnen sich vor ihm, er entdeckt viele Widersprüche in sich und der Welt um ihn herum, findet sich in unvorhergesehenen Situationen wieder, die schwierige Entscheidungen erfordern, von denen manchmal sogar das Leben selbst abhängt. Vorerst war alles um Dyushka herum einfach und klar. Doch der kommende Frühling brachte viele unerwartete Dinge. Plötzlich überkommt ihn ein freudiges, aufregendes Gefühl: Rimka Brateneva, ein Mädchen aus einem großen Haus, sieht aus wie die schöne Natalya Goncharova, Puschkins Frau ... Dyushka sehnt sich danach, sie zu sehen, versucht, die Gelegenheit nicht zu verpassen, ihr zur Schule zu folgen . In ihrer Gegenwart wird die Straße für ihn anders: Der Himmel ist blau, „die Sonne ist plötzlich struppig, ungepflegt, fröhlich räuberisch“ (Bd. 3, S. 21). Als Rimka geht, wird die Straße gewöhnlich und schmutzig ... Dyushka ist voller Sehnsucht, darauf zu warten, dass sich alles wieder ändert. Aber er schämt sich, auf das Mädchen zu warten. Gleichzeitig sei er „bereit, auf seine Schande zu spucken“ (Bd. 3, S. 3). Er versteht die Frage nicht: „Ist das anderen passiert?“ (Bd. 3, S. 3). Wir sehen auch Aufregung und eine gesteigerte Wahrnehmung der Welt in ihrer Beziehung zur Frühlingsnatur. Und grünes, gewaschenes Gras, das aus der schmutzigen Erde kriecht und sich von den Sonnenstrahlen ernährt, und eine Birke „im durchsichtigen Dunst“, und Krähen, die gleichzeitig auffliegen, und „der Geruch von Kiefernnadeln, der Geruch von Harz.“ , der Geruch fremder Fernen, der Geruch der Freiheit“ (Bd. 3, S. 6), und das Geräusch eines Frühlingstropfens und der Schrei der Frösche im Sumpf – „alles verschmolz zu einem klingenden Ton und ließ das Gewölbe platzen.“ des Himmels“ (Bd. 3, S. 6). Das aufgeregte, scheinbar erneuerte Gehirn des Jungen macht eine ungewöhnliche, schwindelerregende „Entdeckung“, die ihm den Atem raubt. So sah er... die Zeit („Sie fließt lautlos die Straße entlang, die Zeit verändert alles um sie herum“) (Bd. 3, S. 8). Dyushka entdeckt die Relativität der Zeit.

Nachdem er ein intelligentes Buch über Galaxien gelesen hat, ist Dyushka verblüfft über die Größe des Universums und die Bedeutungslosigkeit des Menschen mit seinen kleinen Sorgen darin. Das Interesse an der Mathematik führte ihn zu Gedanken über den Zusammenhang der unzusammenhängendsten Dinge und Phänomene (Bd. 3, S. 22). Und im Gegenteil, eine Kollision mit Sankas Wut, mit Minkas Unglück, ein Streit mit seinem Vater warf die Frage auf: „Ist es wirklich möglich, dass es so viele Menschen gibt?“ verschiedene Welten? (Bd. 3, S. 23).

Er wird davon überzeugt, wie unterschiedlich Menschen denken, wie unterschiedlich ihr Leben, Handeln und Handeln ist. Auf der Suche nach einer Antwort fragt sich Djuschka: Lebt Sanka wirklich in seiner, Djuschkas Welt? „Er weiß nicht, dass die hellen Sterne über seinem Kopf ferne Sonnen mit Planeten sind, für ihn gibt es kein unendliches Universum, er ahnt nicht, dass ein Frosch einen Menschen zwingen kann, einen Ziegelstein in seiner Schultasche zu tragen.“ Sanka lebt neben Djuschka, aber um Sanka herum ist nicht alles dasselbe wie um Djuschka – eine andere Welt, überhaupt nicht ähnlich“ (Bd. 3, S. 22). Und diese Welt ist für Dyushka fremd und inakzeptabel.

Der Autor konzentriert sich auf den Konflikt zwischen Gut und Böse. Wenn Tyagunov Sanka bisher kannte, ihn nicht liebte und ihm nur aus dem Weg ging, hatte er jetzt das Gefühl, dass er ein unversöhnlicher Feind war, dass dieser Mann „aus einer anderen Welt“ kam. Sanka genießt die Qual der Tiere und die Angst der Kinder vor ihm. Er korrumpiert die Seelen der Schwachen, Feigen – wie der Jungs aus seiner Firma – Kolka Lyskov und Petka Goryunov. Macht sie zu Lakaien, Abschaum, Verrätern und rücksichtslosen Sadisten. Die Szene im Sumpf schockiert Dyushka. Sanka zwingt die Jungen, Frösche zu töten, indem sie gegen die Bretterwand der Scheune schlagen. Minka Bogatov lehnt ab, will nicht. „Ich will nicht-uu!.. – Sanka ahmt ihn nach. „Jeder will es, aber bist du sauber?!“ (Bd. 3, S. 51).

Sanka erlaubt keinem Menschen, sauber zu sein. Er braucht abscheuliche, böse, feige Vollstrecker seines bösen Willens. Dyushka stand vor der Wahl: entweder sein Leben durch Unterwerfung zu schützen, Sanka zu gehorchen oder ihm eine wütende Anschuldigung ins Gesicht zu werfen und sich auf einen Kampf mit diesem Idioten einzulassen. Djuschka entschied sich ohne zu zögern für den zweiten Weg – er trat für Minka ein. So überwand Tjagunow zum ersten Mal seine Angst, „überwand seine eigene Schwäche, Schüchternheit, Unentschlossenheit“ (Bd. 4, S. 43). Der feige und ekelhafte Erakha mit seinem flachen Gesicht und den sumpfigen Augen sehnte sich danach, grausame Rache an Djuschka zu nehmen und Blut zu vergießen. Erwachsene hingegen kümmern sich nicht um Sanka. Nikita Bogatov, der Dyushka versehentlich vor dem Feind beschützte, bemerkte richtig: „Das sind die Menschen, die das Leben ruinieren. Von so und so, so scheint es, gehen Kriege auf der Erde weiter ...“ (Bd. 3, S. 23). Aber er ergriff keine Maßnahmen gegen Sanka. Auch Tyagunov Sr. hat keine Zeit für jungenhafte Angelegenheiten. Von Sanka brutal geschlagen, schreit Dyushka: „Sanka liebt es, ... Frösche zu töten.“

„Frösche? Gott weiß was! Was kümmert mich das?“ – Der Vater war empört. Fjodor Andrejewitsch achtete nur auf das Wort „Frösche“. Sogar die Mutter, die das entstellte Gesicht ihres Sohnes untersucht hatte, beschränkte sich darauf, ihm Baldrian zu geben und ihm zu versichern, dass seine Nase heilen würde.

„Er würde Menschen töten, wenn es möglich wäre“, überzeugt Djuschka weiterhin. "Und Sie wissen!" – Der Vater glaubte es nicht. Der Junge bedeckte verzweifelt sein Gesicht: „Ich habe Angst! Besorgt! Ich habe Angst vor euch allen!... Er wird erwachsen werden und euch und mich töten!... Er liebt es zu töten, aber zumindest braucht ihr alle etwas. Es ist dir egal! Lebe mit ihm, liebe ihn! Ich will nicht! Ich will nicht! Ich will dich nicht sehen!“ (Bd. 3, S. 33-34). Sie glaubten Dyushka erst, als Erakha Minka Bogatov verwundete. Die kriminelle Gleichgültigkeit von Erwachsenen und die Duldung von Gleichaltrigen hatten ihren Preis: Blut wurde vergossen, das Leben eines Menschen stand am Rande des Todes.

Die Geschichte wirft eine für unsere Zeit fatale Frage auf: „Wie kann man Menschen von ihrer Wut heilen?“

In Nikitas Mund ist das Wort „Böswilligkeit; Im weitesten Sinne wird es als jedes Übel verwendet, das das Leben verdunkelt. „Eine Frau respektiert ihren Mann nicht, ein Passant respektiert einen Passanten nicht, ein Nachbar respektiert seinen Nachbarn nicht … Und dann, von Kindheit an – „wird Blut vergossen!“ (Bd. 3, S. 23). Nikita hofft nur auf das Wort: „Warum verstehen wir uns nicht?“ Ja, weil wir das WORT nicht finden können, das das Herz erreichen würde ... Was ist das Wort? Geräusch, Zittern der Luft? Keine Stärke! Natürlich legt der Künstler großen Wert auf die Rolle des Wortes, der Stimme der Vernunft. Aber er weiß auch, dass das „Tier“ das alles nicht hört. Deshalb fordert er im Laufe der Erzählung aktiver Kampf, zur Zivilcourage, zur Vernichtung des Bösen in Wort und Tat.

Zivilcourage ist aktiv Lebensposition menschlich, die Fähigkeit, dem Gemeinwohl zu dienen, die Wahrheit in schwierigen Alltagskämpfen zu verteidigen und Gefahren auf sich zu nehmen. Sanka Erakha, körperlich am meisten starker Kerl Auf der Straße hasste er Dyushka Tyagunov, weil er ihm nicht gehorchte und keine Angst vor seiner Stärke hatte. Erakha vergab seinen Mitmenschen ihre Gefühle nicht Selbstachtung Er verschonte diejenigen nicht, die schwächer waren als er. Dyushka bewaffnete sich mit einem Ziegelstein für den Fall, dass Erakha ihn angreifen würde. Doch eines Tages fiel während einer Mathestunde ein Ziegelstein krachend aus seiner Aktentasche. Während des Prozesses drehten sich alle Fakten gegen Djuschka.

„Djuschka selbst begann zu glauben, er sei ein Verbrecher.“ Hilfe kam unerwartet aus einer Richtung, mit der weder Dyushka noch sonst jemand gerechnet hatte. Minka, die zufällig bei der Anhörung anwesend war, Minka, die jetzt niemand mehr fragen würde, sprang plötzlich auf und schrie leise und brach, wie ein Hahn, der zum ersten Mal seine Stimme ausprobiert:

„Djuschka! Was machst du? Erzähle es jedem! Erzähl mir von Sanka! Er prahlte damit, dass er dich töten würde! Ich habe es selbst gehört! Er hat mich mit einem Messer erschreckt!“ (Bd. 3, S. 35). In der Hitze ihrer Wut fuhr Minka fort, Sanka anzuprangern: „Du kannst alles tun, du kannst ein Messer benutzen!“ Dyushka ist nett. Dyushka wird niemanden beleidigen, der schwächer ist als er selbst! Und Sanka mit einem Messer, was braucht er? Er ist ein Feigling! Es ist nur für die Schwachen. Deshalb wusste Djuschka und der Ziegelstein... Er wusste: Dann würde Sanka nicht auf ihn klettern, er würde Angst haben. Und richtig, richtig – Dyushka trug diesen Ziegel schon lange in seiner Aktentasche. Es ist lange her, seit er Sanka damit geschlagen hat. Könntest du töten? Ist das Djuschka? Sanku! Nur abschrecken. Sanka ist ein Feigling, niemals gegen einen starken Mann!“ (Bd. 3, S. 35). Es war eine brillante Verteidigung und eine faire Anschuldigung. Minka entdeckte die Wahrheit, rettete Dyushka vor Verleumdung, „bedeckte ihn mit seiner Brust“, obwohl er wusste, dass Sanka jetzt grausam mit ihm umgehen würde. Dyushka war erstaunt über das, was passiert war, und fühlte sich inspiriert. Er erinnerte sich, dass Rimka vor ihm zurückschreckte, seine Freundin Levka Gaiser sich abwandte und er selbst seine Familie in Hysterie versetzte. Ich empfand Ekel vor mir selbst. Ich dachte: „Ist das auf der Welt lebenswert?“ Wer braucht.? Es stellt sich heraus, dass Sie es brauchen! Mit meinen Brüsten für ihn – Minka, Minka! (Bd. 3, S. 36)

Auch die Welt der Erwachsenen, das moralische Klima der Familie und die Autorität der Eltern nehmen in der Geschichte einen bedeutenden Platz ein. Nikita Bogatov ist gebildet, nicht dumm, nicht ohne Talent, nüchtern, liebt seine Frau und seinen Sohn, ist aber für die Gesellschaft nutzlos, weil er seine Fähigkeiten überschätzt hat. Da er glaubte, dass er dazu berufen sei, etwas Großes zu leisten, und die bescheidene Arbeit eines Zeitungsmannes verachtete, entfernte er sich von der echten Arbeit und beschränkte sich auf eine enge Welt. Nikitas Problem ist, dass er ein Nichts vergöttlicht hat. Seine Lucy ist eine engstirnige Bürgerin, die weder hohe Impulse noch intelligente Gedanken verstehen kann. V. Tendryakov hat in seiner Geschichte ein überzeugendes Bild eines Mannes geschaffen, der sich am Rande der Hauptstraße befand und sich nicht an der Lösung der komplexen Probleme seiner Zeit beteiligte.

Die Familie Tyagunov ist anders. Vera Nikolaevna ist eine wunderbare Ärztin, eine engagierte Mitarbeiterin, viele Menschen verdanken ihr ihr Leben und sind ihr auf ewig dankbar. Sie ist eine treue Ehefrau, eine liebevolle Mutter, aber sie hat offensichtlich nicht genug Zeit, sich um ihren Sohn zu kümmern. Fjodor Andrejewitsch – Leiter der Flößerei, Ingenieur, der erste Mensch in der Stadt. Er ist energisch, korrekt, entscheidungsfreudig und steckt bis zum Hals im Geschäft. Aber Tyagunov Sr. mit all seinen positiven Eigenschaften Es mangelt an Sensibilität gegenüber Menschen, Wärme und Aufmerksamkeit gegenüber anderen. Er ist übermäßig selbstbewusst und taub gegenüber dem, was um ihn herum passiert.

Der Autor bestreitet nicht die Rolle der Familie bei der Erziehung der jüngeren Generation. Aber der Gedanke an die ersten unabhängigen Schritte eines Teenagers, die Entstehung edler Gefühle in ihm, die Wahl der einzig richtigen Entscheidung in einer schwierigen Situation ohne Aufforderung, die Fähigkeit, die Wahrheit zu verteidigen, auch um den Preis von Zusammenstößen mit lieben und nahestehenden Menschen , ist ihm wichtig und liegt ihm sehr am Herzen.

Reflexionen über die Schule nehmen in der Geschichte auf den ersten Blick einen sehr bescheidenen Platz ein. Aber sie sind ernster und bedeutender, als sie scheinen. In der Kudelin-Schule gibt es keine „Meister des Denkens“, kein interessantes Geistesleben. Der Mathematiker „Vasya im Würfel“ (nicht ohne seinen Spitznamen) ist auf seine Art interessant, nicht ohne kreatives Denken, aber er ist auch seltsamer, exzentrischer als ein bisschen Lehrer. Die Schule kennt ihre Haustiere nicht gut. Natürlich sind die Schüler nicht nur mit Hausaufgaben beschäftigt. Ihre Welt ist größer und vielfältiger. Den Lehrern ist das egal. Sankas Frösche und Dyushkas Ziegel lösten bei der jungen Lehrerin einen Ausruf aus: „Was für ein Horror!“ (Bd. 3, S. 35). In der Geschichte mit dem roten Backstein waren die Lehrer ernsthaft verwirrt. Sie glauben dem ehrlichen Jungen nicht; sie sind eher bereit, ihm die Schuld für alles zu geben. Die dunkle Seele von Erakha ist ihnen unbekannt. Sein Mangel an Spiritualität stieß in der Schule nur auf eine Abfuhr: Sie warfen ihn aus dem Unterricht ...

In der Schule kommuniziert Dyushka mit Levka Gaiser, der fähigsten Schülerin der Klasse. Levka schaffte es, viele Dinge zu lesen, die seinen Altersgenossen unbekannt waren. Er ist ein Befürworter der „Selbstentwicklung“. Wassili Wassiljewitsch ist überzeugt, dass solche Menschen Genies sind. Doch die erfolgreiche und gutaussehende Levka Gaiser ist weit von der sündigen Erde entfernt. Er berührt niemanden, niemand wagt es, ihn zu berühren. Ihm sind, wie er sagt, „Kakerlaken“ egal. Während Tyagunovs Kampf mit Erakha hilft Levka Dyushka nicht, sondern rät ihm davon ab und stört ihn.

Der Autor sympathisiert zweifellos mehr mit dem intelligenten und bodenständigen Djuschka mit all seinen Misserfolgen und Zweifeln, mit all seinen „Umstellungen“. Er weiß: Aus solchen Menschen erwachsen Bürger, „würdige Söhne des Vaterlandes“.

Die Geschichte „Frühlingswechsel“ von V.F. Tendryakov wird normalerweise im außerschulischen Leseunterricht in der 8. Klasse studiert. Wir haben auch Achtklässlern empfohlen, dieses Werk vorzulesen. Es stellte sich heraus, dass niemand die Geschichte gelesen hatte. Und diejenigen, die den Film gesehen haben, erinnern sich nur an ein paar vereinzelte Episoden.

Der ideologische und ästhetische Wert des Werkes wird nicht wahrgenommen. Es war wichtig, das Interesse der Schüler an der Geschichte zu wecken und ihnen zu helfen, die Gedanken des Autors besser zu verstehen. Während der Einführungsstunde sprachen sie über das Leben von V. F. Tendryakov und skizzierten seinen schwierigen Lebensweg: die Teilnahme an Vaterländischer Krieg, Arbeit in der Schule, Leitung der Aktivitäten des regionalen Komsomol, literarische Aktivitäten. Eine Ausstellung der Bücher des Autors wurde vorbereitet und blieb im Klassenzimmer, während die Schüler die Geschichte lasen und sich auf die Diskussion vorbereiteten. Beim Lesen der Geschichte bittet Sie der Lehrer, darauf zu achten, wie die Hauptfigur der Geschichte, Dyushka Tyagunov, aufwächst:

Was liest er, woran denkt er?

Was macht ihn glücklich?

Wie verhält er sich zu den Menschen, zur Natur, zum Wissen“:

Wie ist seine spirituelle Welt?

Auf welche Schwierigkeiten stößt er und welche Entscheidungen trifft er?

Wir bitten die Schüler, Sanka Erakha mit Dgoshka zu vergleichen, aus dem Text eine Beschreibung von Sankas Aussehen und seiner Rede aufzuschreiben und zu analysieren:

Was sind seine Handlungen?

Wie sind seine „Freunde“?

Auf wessen Seite sympathisiert der Leser?

Viele Achtklässler lesen kleine Werke russischer Literatur, sind äußerst passiv und schweigen im Unterricht. Um sie zu interessieren, war es notwendig, einige Seiten der Geschichte zu lesen und zu sagen, dass man sich beim Lesen von Kunstwerken nicht nur daran erinnern muss, was passiert, sondern sich in die Welt der Helden entführen lassen, sich vorstellen, sich vorstellen müssen (wie wenn Sie selbst Zeuge oder Teilnehmer des Ereignisses geworden wären), die Phänomene mit Ihrem inneren Blick zu „sehen“, zu bewerten, was passiert, zu erfassen, wie der Autor selbst zu seinen Figuren und ihren Handlungen steht. Im Unterricht wird die Episode am Anfang der Geschichte vorgelesen: „Djuschka öffnete das bekannte Buch mit Puschkins Gedichten, und plötzlich schien es ihm, dass Natalja Gontscharowa, die Frau des Dichters, wie das Mädchen aus dem Nachbarhaus aussah.“ Der Frühling weckte ungewohnte Gefühle in ihm.“ Den Schülern fällt leicht die Widersprüchlichkeit von Djuschkas Eindrücken, Gedanken und Erfahrungen auf. „Und auf der Straße geschah in diesen fünfzehn Minuten etwas: der Himmel, die Sonne, Spatzen, Mädchen – alles war, wie es war, und alles war nicht, wie es war“ (Bd. 3, S. 2). Entweder versucht Dyushka zu warten, dann „rennen, sich verstecken“, dann schämt er sich, dann ist er „bereit, auf seine Schande zu spucken“. Der Lehrer warnt davor, dass es später in der Geschichte noch mehr solcher Veränderungen, „Veränderungen“ geben wird. Als Beispiel wird eine weitere Passage angeführt – aus dem dritten Kapitel: „Sanka hat immer seltsame Spiele erfunden. Wer wirft die Katze am höchsten? Und damit die Katze nicht weglief, um sie nicht nach jedem Wurf zu fangen, banden sie sie mit einer dünnen langen Schnur am Bein fest. Jeder warf abwechselnd die Katze, sie fiel auf den zertrampelten Boden und konnte nicht entkommen. Und Sanka warf höher als alle anderen. Oder wenn Sie angeln, wer frisst dann eine lebende Elritze? Die mit einer Angelrute gefangenen Elritzen rochen frisch nach Flussschlamm, sie kämpften in seiner Hand, Dyushka konnte sie nicht einmal an seinen Mund führen – ihm wurde schlecht. Und Sanka spottete: „Kleines Weichei. Mamas Junge …“ Er selbst tötete die Elritze mit einem Knirschen, und ohne mit der Wimper zu zucken, gewann er“ (Bd. 3, S. 4). Der Lehrer stellte die Frage: „Sind Jungen gleich?“ - aber sie warnte nicht davor, dass sie darüber und noch viel mehr in der nächsten außerschulischen Lesestunde sprechen würden, wenn sie die Geschichte sorgfältig lesen und sich auf die Analyse der Arbeit vorbereiten würden.

Zur Diskussion wurden die Geschichten aufgezeichnet nächste Fragen und Aufgaben:

1. Welche Gefühle ruft Sanka Erakha beim Leser hervor? Was künstlerische Mittel wurde dieses Bild erstellt? (Beschreiben Sie das Porträt, die Rede, die Handlungen und seine Haltung gegenüber Gleichaltrigen und Älteren.)

2. Warum ist die Hauptfigur der Geschichte Dyushka Tyagunov interessant? Wie ist es Innere? Mit welchen künstlerischen Mitteln wird er dargestellt?

3. Was ist der Hauptkonflikt der Geschichte? Wie löst der Autor das Problem?

4. Erzählen Sie uns von der bürgerlichen Leistung von Minka Bogatov.

5. Warum wird Nikita Bogatov nicht respektiert?

Analyseaufgaben Kunstwerke Vielfältig: Lesesensibilität entwickeln, Analysefähigkeiten vermitteln, ästhetische Kenntnisse vertiefen, neues Vokabular beherrschen, die eigene (produktive) Sprache aktivieren.

„DREI TASCHEN WEEDWEIZEN“

N. A. Lupanova, Literaturlehrerin

Humanitäres Gymnasium Wjatka

Bildungsziele:

1) den Schülern das Leben und Werk von V.F. Tendryakov sowie die Entstehungsgeschichte der Geschichte vorstellen;

2) zeigen Sie die Authentizität der Geschichte anhand des gesammelten lokalen Geschichtsmaterials;

3) enthüllen die Charaktere der Hauptfiguren, positiv und negativ, zeigen die Lösung der Hauptprobleme (Macht und Persönlichkeit, Pflicht und Gewissen, Gut und Böse);

4) die Leistung des russischen Volkes und der Arbeiter an der Heimatfront preisen und ihre hohen moralischen Qualitäten hervorheben;

5) lehren, wie man an einem Text arbeitet, die Fähigkeit, Episoden zu analysieren, die für das Verständnis des ideologischen Inhalts der Geschichte und der Charaktere der Charaktere wichtig sind;

6) Bereiten Sie die Schüler darauf vor, einen Aufsatz über die Geschichte zu schreiben.

Vorbereitende Arbeit (Aufgaben für Schüler): Geschichte lesen und Nachrichten vorbereiten, Zitate auswählen, Aufgaben für Schwache und Starke unterscheiden.

Aufgaben für schwache Schüler.

Wann spielt die Geschichte? Verwenden Sie das Zitat aus Kapitel 1: „Es ist ein klebriger Morgen mit einer angespannten, trägen Morgendämmerung ...“.

Wo findet das Ganze statt? Wie sehen wir das Dorf Nischnjaja Etschma? (Kapitel 1: „Das Dorf Nischnjaja Etschma hat noch nie feindliche Flugzeuge über sich gesehen ...“)

Beschreiben Sie kurz die Handlung der Geschichte. Nutzen Sie diesen Plan:

1) Chalkins Brigade im Bezirk Nischneetschmenski;

2) Zhenya Tulupov findet Brot;

3) Leben im hinteren Dorf;

4) Bozheumov entdeckt „gestohlenen“ Weizen;

5) Zhenya gegen Bozhuumov.

Erzählen Sie uns vom Leben des Dorfes während des Krieges und seinen Menschen (Menschenmassenszenen). Verwenden Sie Zitate (Kapitel 10: „Es gibt kein Brot in den Scheunen“, „Kinder durch die Augen von Vera“; Kapitel 12 – „Beschreibung der Frauen“).

Lesen Sie M. Isakovskys Gedicht „AN DIE RUSSISCHE FRAU“ auswendig. Überlegen Sie, wie es mit der Geschichte zusammenhängt.

Sprechen Sie mit Menschen, die während des Krieges an der Heimatfront gearbeitet haben. Bereiten Sie die Nachricht „Unser Dorf während des Großen Vaterländischen Krieges“ vor.

Für starke Schüler.

Beschreiben Sie die folgenden Charaktere in der Geschichte:

Zhenya Tulupova;

Andrian Fomich Glushchev;

Boschumow und Kirill;

Zwei Prädiktoren: Ivan Bakhtyarov und Ivan Chalkin.

Bereiten Sie einen Bericht über die Biographie von V.F. Tendryakov vor.

Zeichnen Sie Illustrationen für die Geschichte.

Wählen Sie Reproduktionen von Gemälden aus, die mit der Geschichte in Einklang stehen. Erzählen Sie uns davon.

WÄHREND DES UNTERRICHTS.

ICH Einführung Lehrer:

Der Künstler orientiert sich ausschließlich an den Anforderungen seiner Zeit. Und wenn ein Künstler seine Zeit nicht berücksichtigt, seine Interessen nicht erfasst und widerspiegelt, dann wird er höchstwahrscheinlich für entfernte Nachkommen nicht interessant sein, die die Vergangenheit anhand seiner Werke nicht zuverlässig beurteilen können“, so diese Die Worte gehören V. F. Tendryakov, einem wunderbaren realistischen Schriftsteller, der in seinen Werken wirklich einen bestimmten Teil der Biographie unseres Landes widerspiegelte. Er ist Ihnen vor allem als Autor von „The Miraculous“ und „Spring Changelings“ bekannt, Geschichten über die Kindheit, über das Erwachsenwerden, über die Charakterbildung. Schon hier können wir feststellen, dass der Autor, wenn er über eine bestimmte Zeit spricht, vor allem moralische Probleme aufwirft.

Wer ist er? Was ist sein Schicksal?

II. Botschaften von Studenten über das Leben und Werk von V. F. Tendryakov.

III. Analyse des Inhalts der Geschichte „Three Bags of Weedy Wheat“ mit Gesprächselementen:

Ja, das ist Krieg. Der harte, tragische Große Vaterländische Krieg... (Die Aufnahme des Liedes „Es war einmal war ein Krieg“ wird eingeschaltet, in dem der Autor uns geradezu in den letzten Kriegsherbst, den Herbst 1944, zu entführen scheint wie der Autor der Geschichte..,)

„Der Krieg zieht sich seit vier Jahren hin, aber jetzt ist es zu früh. Es gibt nichts Schöneres, als morgens aufzuwachen und zu hören, dass Frieden gekommen ist – Glück, das für alle gleich ist. Über dem Dorf Nizhnyaya Echma liegt ein grauer Himmel mit anhaltendem Herbst. Bleipfützen, monochrom... Aber lass es Herbst sein, lass es bleiern sein – bald, bald!“