عهد جستنيان في الإمبراطورية البيزنطية. إمبراطورية جستنيان الأول: فجر بيزنطة

جستنيان الأول العظيم (لات. فلافيوس بيتروس ساباتيوس جستنيانوس) حكم بيزنطة من 527 إلى 565. في عهد جستنيان الكبير، تضاعفت أراضي بيزنطة تقريبًا. يعتقد المؤرخون أن جستنيان كان أحد أعظم الملوك في أواخر العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى.
ولد جستنيان حوالي عام 483. في عائلة فلاحية في قرية جبلية نائية مقدونيا، بالقرب من سكوبي . لفترة طويلة كان الرأي السائد هو أنه كذلك أصل سلافيوارتدت في الأصل اسم المدير، كانت هذه الأسطورة شائعة جدًا بين السلاف في شبه جزيرة البلقان.

تميز جستنيان بالأرثوذكسية الصارمة كان مصلحًا واستراتيجيًا عسكريًا قام بالانتقال من العصور القديمة إلى العصور الوسطى. قادمًا من الكتلة المظلمة للفلاحين الإقليميين، تمكن جستنيان من استيعاب فكرتين عظيمتين بحزم وثبات: الفكرة الرومانية عن الملكية العالمية والفكرة المسيحية عن ملكوت الله. الجمع بين الفكرتين ووضعهما موضع التنفيذ بمساعدة السلطة في دولة علمانية قبلت هاتين الفكرتين العقيدة السياسية للإمبراطورية البيزنطية.

في عهد الإمبراطور جستنيان، وصلت الإمبراطورية البيزنطية إلى ذروتها، بعد فترة طويلة من التراجع، حاول الملك استعادة الإمبراطورية وإعادتها إلى عظمتها السابقة. ويعتقد أن جستنيان قد تأثر شخصية قويةله زوجة ثيودورا، التي توجها رسميًا عام 527.

يعتقد المؤرخون أن الهدف الرئيسي لسياسة جستنيان الخارجية كان إحياء الإمبراطورية الرومانية داخل حدودها السابقة، فكانت الإمبراطورية أن تتحول إلى دولة واحدة الدولة المسيحية. ونتيجة لذلك، كانت جميع الحروب التي شنها الإمبراطور تهدف إلى توسيع أراضيه، وخاصة إلى الغرب، إلى أراضي الإمبراطورية الرومانية الغربية الساقطة.

وكان القائد الرئيسي لجستنيان، الذي كان يحلم بإحياء الإمبراطورية الرومانية، هو بيليساريوس، أصبح قائدا في سن الثلاثين.

في 533 أرسل جستنيان جيش بيليساريوس إلى شمال إفريقيا التغلب على مملكة الوندال. كانت الحرب مع المخربين ناجحة لبيزنطة، وفي عام 534، فاز قائد جستنيان بانتصار حاسم. وكما هو الحال في الحملة الأفريقية، احتفظ القائد بيليساريوس بالعديد من المرتزقة - البرابرة المتوحشين - في الجيش البيزنطي.

حتى الأعداء اللدودون يمكنهم مساعدة الإمبراطورية البيزنطية - وكان ذلك كافياً لدفع المال لهم. لذا، الهون شكلت جزءا كبيرا من الجيش بيليساريوس ، أيّ أبحر من القسطنطينية إلى شمال أفريقيا على متن 500 سفينة.سلاح الفرسان الهون الذي خدم كمرتزقة في جيش بيليساريوس البيزنطي، لعب دوراً حاسماً في الحرب ضد مملكة الواندال في شمال أفريقيا. خلال المعركة العامة، هرب المعارضون من حشد الهون البري واختفوا في الصحراء النوميدية. ثم احتل القائد بيليساريوس قرطاج.

بعد ضم شمال أفريقيا، وجهت القسطنطينية البيزنطية انتباهها إلى إيطاليا، التي كانت توجد على أراضيها مملكة القوط الشرقيين. قرر الإمبراطور جستنيان الكبير إعلان الحرب الممالك الألمانية الذين خاضوا حروبًا مستمرة فيما بينهم وتم إضعافهم عشية غزو الجيش البيزنطي.

كانت الحرب مع القوط الشرقيين ناجحة، و كان على ملك القوط الشرقيين أن يلجأ إلى بلاد فارس طلبًا للمساعدة. حمى جستنيان نفسه في الشرق من الهجوم من الخلف من خلال عقد السلام مع بلاد فارس وشن حملة لغزو أوروبا الغربية.

اول شيء الجنرال بيليساريوس احتل صقلية، حيث واجه مقاومة قليلة. كما استسلمت المدن الإيطالية واحدة تلو الأخرى حتى اقترب البيزنطيون من نابولي.

بيليساريوس (505-565)، جنرال بيزنطي في عهد جستنيان الأول، 540 (1830). رفض بيلاساريوس تاج مملكتهم في إيطاليا الذي عرضه عليه القوط عام 540. كان بيلاساريوس جنرالًا لامعًا هزم مجموعة من أعداء الإمبراطورية البيزنطية، مما ضاعف أراضيها تقريبًا في هذه العملية. (تصوير آن رونان بيكتشرز / جامع الطباعة / غيتي إيماجز)

وبعد سقوط نابولي، دعا البابا سيلفيريوس بيليساريوس إلى دخول المدينة المقدسة. غادر القوط روما وسرعان ما احتل بيليساريوس روما عاصمة الإمبراطورية. ومع ذلك، أدرك القائد العسكري البيزنطي بيليساريوس أن العدو كان يجمع قوته للتو، لذلك بدأ على الفور في تعزيز أسوار روما. ما تبع ذلك استمر حصار القوط لروما سنة وتسعة أيام (537 - 538). لم يصمد الجيش البيزنطي المدافع عن روما أمام هجمات القوط فحسب، بل واصل أيضًا تقدمه في عمق شبه جزيرة أبنين.

سمحت انتصارات بيليساريوس للإمبراطورية البيزنطية بفرض سيطرتها على الجزء الشمالي الشرقي من إيطاليا. بعد وفاة بيليساريوس، تم إنشاؤه إكسرخسية (مقاطعة) وعاصمتها رافينا . على الرغم من خسارة روما لاحقًا لصالح بيزنطة، حيث أصبحت روما فعليًا تحت سيطرة البابا، احتفظت بيزنطة بممتلكاتها في إيطاليا حتى منتصف القرن الثامن.

في عهد جستنيان، وصلت أراضي الإمبراطورية البيزنطية إلى أكبر حجم لها طوال وجود الإمبراطورية. تمكن جستنيان من استعادة الحدود السابقة للإمبراطورية الرومانية بالكامل تقريبًا.

استولى الإمبراطور البيزنطي جستنيان على إيطاليا بأكملها وساحل شمال إفريقيا بأكمله تقريبًا والجزء الجنوبي الشرقي من إسبانيا. وهكذا تتضاعف أراضي بيزنطة، لكنها لا تصل إلى الحدود السابقة للإمبراطورية الرومانية.

بالفعل في 540 الفارسية الجديدة حلت المملكة الساسانية المسالمة اتفاق مع بيزنطة واستعد بنشاط للحرب. وجد جستنيان نفسه في موقف صعب، لأن بيزنطة لم تستطع تحمل الحرب على جبهتين.

السياسة الداخلية لجستنيان الكبير

بالإضافة إلى السياسة الخارجية النشطة، اتبع جستنيان أيضًا سياسة داخلية معقولة. في عهده، تم إلغاء نظام الحكم الروماني، الذي تم استبداله بنظام جديد - البيزنطي. بدأ جستنيان بنشاط في التعزيز أجهزة الدولةوحاول أيضا تحسين الضرائب . في ظل الإمبراطور كانوا متحدين المناصب المدنية والعسكرية، بذلت محاولات الحد من الفساد من خلال زيادة رواتب المسؤولين.

كان جستنيان يُلقب شعبيًا بـ "الإمبراطور الذي لا ينام"، حيث كان يعمل ليلًا ونهارًا لإصلاح الدولة.

يعتقد المؤرخون أن نجاحات جستنيان العسكرية كانت ميزته الرئيسية السياسة الداخليةوخاصة في النصف الثاني من حكمه، مما أدى إلى تدمير خزينة الدولة.

ترك الإمبراطور جستنيان الكبير وراءه نصبًا معماريًا شهيرًا لا يزال موجودًا حتى اليوم - كاتدرائية القديسة صوفي . ويعتبر هذا المبنى رمزا لـ”العصر الذهبي” في الإمبراطورية البيزنطية. هذه الكاتدرائية هي ثاني أكبر كنيسة مسيحية في العالم والثانية فقط بعد كاتدرائية القديس بولس في الفاتيكان . ومع بناء آيا صوفيا، حقق الإمبراطور جستنيان استحسان البابا والعالم المسيحي بأكمله.

في عهد جستنيان، اندلع أول جائحة طاعون في العالم وانتشر في جميع أنحاء الإمبراطورية البيزنطية. وتم تسجيل أكبر عدد من الضحايا في عاصمة الإمبراطورية القسطنطينية حيث توفي 40% من إجمالي السكان. وبحسب المؤرخين فإن العدد الإجمالي لضحايا الطاعون بلغ نحو 30 مليون شخص، وربما أكثر.

إنجازات الإمبراطورية البيزنطية في عهد جستنيان

يعتبر أعظم إنجاز لجستنيان الكبير هو سياسته الخارجية النشطة، التي وسعت أراضي بيزنطة مرتين تقريبًا استعادة جميع الأراضي المفقودة بعد سقوط روما عام 476.

وبسبب الحروب العديدة، استنفدت خزينة الدولة، مما أدى إلى أعمال شغب وانتفاضات شعبية. ومع ذلك، دفعت الثورة جستنيان إلى إصدار قوانين جديدة للمواطنين في جميع أنحاء الإمبراطورية. ألغى الإمبراطور القانون الروماني، وألغى القوانين الرومانية التي عفا عليها الزمن وأدخل قوانين جديدة. تم استدعاء مجموعة هذه القوانين “قانون القانون المدني”.

كان عهد جستنيان الكبير يسمى بالفعل "العصر الذهبي" وقد قال هو نفسه: "لم يمنح الله الرومان مثل هذه الانتصارات أبدًا قبل زمن حكمنا ... أشكروا السماء يا سكان العالم كله: في أيامكم تم إنجاز عمل عظيم، اعتبره الله أنه لا يليق بالعالم القديم بأكمله." تم بناؤه تخليداً لعظمة المسيحيةآيا صوفيا في القسطنطينية.

حدث تقدم كبير في الشؤون العسكرية. تمكن جستنيان من إنشاء أكبر جيش مرتزقة محترف في تلك الفترة. حقق الجيش البيزنطي بقيادة بيليساريوس العديد من الانتصارات للإمبراطور البيزنطي ووسع حدود الإمبراطورية البيزنطية. ومع ذلك، فإن الحفاظ على جيش ضخم من المرتزقة وعدد لا نهاية له من المحاربين استنزف خزانة الدولة للإمبراطورية البيزنطية.

يُطلق على النصف الأول من عهد الإمبراطور جستنيان اسم "العصر الذهبي لبيزنطة"، بينما تسبب النصف الثاني فقط في استياء الشعب. غطت ضواحي الإمبراطورية ثورة المغاربة والقوط. أ في 548 خلال الحملة الإيطالية الثانية، لم يعد جستنيان الكبير قادرًا على الاستجابة لطلبات بيليساريوس بإرسال أموال للجيش ودفع رواتب المرتزقة.

آخر مرة قاد فيها القائد بيليساريوس القوات في عام 559، عندما غزت قبيلة كوتريجور تراقيا. فاز القائد بالمعركة ويمكن أن يدمر المهاجمين بالكامل، لكن جستنيان في اللحظة الأخيرة قرر سداد جيرانه المضطربين. لكن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو أن صانع النصر البيزنطي لم تتم دعوته حتى إلى الاحتفالات الاحتفالية. بعد هذه الحلقة، فقد القائد بيليساريوس أخيرًا شعبيته وتوقف عن لعب دور مهم في المحكمة.

في عام 562، اتهم العديد من سكان القسطنطينية النبلاء القائد الشهير بيليساريوس بالتحضير لمؤامرة ضد الإمبراطور جستنيان. لعدة أشهر، تم حرمان بيليساريوس من ممتلكاته ومنصبه. وسرعان ما اقتنع جستنيان ببراءة المتهم وتصالح معه. مات بيليساريوس بسلام وعزلة عام 565 م وفي نفس العام، لفظ الإمبراطور جستنيان الكبير أنفاسه الأخيرة.

كان الصراع الأخير بين الإمبراطور والقائد بمثابة المصدر أساطير عن القائد العسكري الفقير والضعيف والأعمى بيليساريوس، التسول الصدقات على جدران المعبد. هذه هي الطريقة التي تم تصويره بها - فقد شعبيته في لوحته الشهيرة للفنان الفرنسي جاك لويس ديفيد.

دولة عالمية تم إنشاؤها بإرادة حاكم استبدادي - كان هذا هو الحلم الذي اعتز به الإمبراطور جستنيان منذ بداية حكمه. وبقوة السلاح أعاد الأراضي الرومانية القديمة المفقودة، ثم أعطاها قانونًا مدنيًا عامًا يضمن رفاهية السكان، وأخيرًا - وأكد على الإيمان المسيحي الواحد، مدعو إلى توحيد جميع الشعوب في عبادة الإله المسيحي الحقيقي الواحد. هذه هي الأسس الثلاثة التي لا تتزعزع والتي بنى عليها جستنيان قوة إمبراطوريته. لقد آمن جستنيان الكبير بذلك "ليس هناك شيء أعلى وأقدس من الجلالة الإمبراطورية"؛ "قال واضعو القانون أنفسهم ذلك إرادة الملك لها قوة القانون«; « فهو وحده قادر على قضاء الأيام والليالي في العمل واليقظة، لذلك فكر في خير الناس«.

جادل جستنيان الكبير بأن نعمة قوة الإمبراطور، بصفته "مسيح الله"، الذي يقف فوق الدولة وفوق الكنيسة، قد تم تلقيها مباشرة من الله. الإمبراطور "مساوٍ للرسل" (باليونانية ίσαπόστονος)،أعانه الله على هزيمة أعدائه ووضع القوانين العادلة. اكتسبت حروب جستنيان شخصية الحملات الصليبية - حيثما يكون الإمبراطور البيزنطي هو السيد، سوف يتألق الإيمان الأرثوذكسي.تحولت تقواه إلى تعصب ديني وتجسدت في الاضطهاد القاسي بسبب انحرافه عن إيمانه المعترف به.كل قانون تشريعي يضعه جستنيان "تحت رعاية الثالوث الأقدس".

ومع ذلك، لم يتراجع جستنيان. بعد وفاة أوفيميا في العام أو نحو ذلك، لم يعارض الإمبراطور جوستين ابنه بالتبني. وأصدر مرسوماً بالزواج يسمح، على وجه الخصوص، للممثلة التائبة التي تخلت عن مهنتها السابقة بالدخول في زواج قانوني حتى مع الأشخاص ذوي المولد العالي. وهكذا تم حفل الزفاف.

منذ بداية عهد جستنيان، بدأت تراقيا تتعرض لغارات مدمرة بشكل متزايد من قبل "الهون" - البلغار و "السكيثيين" - السلاف. في العام، نجح القائد موند في صد هجوم البلغار في تراقيا.

منذ عهد يوستينوس، ورث جستنيان سياسة اضطهاد الأديرة ورجال الدين المونوفيزيين في شمال سوريا. ومع ذلك، لم يكن هناك اضطهاد واسع النطاق للمونوفيزيتية في الإمبراطورية - كان عدد أتباعها كبيرا جدا. كانت مصر، معقل المونوفيزيتيين، معرضة باستمرار لخطر تعطيل إمدادات الحبوب إلى العاصمة، ولهذا السبب أمر جستنيان ببناء قلعة خاصة في مصر لحراسة الحبوب المجمعة في مخزن حبوب الدولة. بالفعل في أوائل ثلاثينيات القرن الخامس عشر، استخدمت الإمبراطورة ثيودورا نفوذها على زوجها لبدء المفاوضات ومحاولات التوفيق بين موقف المونوفيزيين والأرثوذكس. في العام، وصل وفد من Monophysites إلى القسطنطينية وأقامه الزوجان الملكيان في قصر هرمزدا. منذ ذلك الحين، تحت رعاية ثيودورا وبموافقة ضمنية من جستنيان، كان هناك ملجأ للمونوفيسيتيين.

ثورة نيكا

إلا أن هذه الاتفاقية كانت في الواقع انتصارًا للمونوفيزيتيين، وقد أقنع القديس البابا أغابيط، الذي أرسله ملك القوط الشرقيين ثيوداهاد إلى القسطنطينية كسفير سياسي، جستنيان بالابتعاد عن السلام الزائف مع المونوفيزيتية والوقوف إلى جانب القرارات الخلقيدونية. وقد ارتقى القديس مينا الأرثوذكسي إلى مقام أنثيموس النازح. صاغ جستنيان اعترافًا بالإيمان، والذي اعترف به القديس أغابيت على أنه أرثوذكسي تمامًا. في نفس الوقت تقريبًا، قام الإمبراطور بتجميع كتاب الصلاة الأرثوذكسية "الابن الوحيد وكلمة الله"، والذي تم تضمينه في طقوس القداس الإلهي. في 2 مايو من العام، افتتح كاتدرائية في القسطنطينية بحضور الإمبراطور للمحاكمة النهائية لقضية أنثيما. خلال المجمع، تمت إدانة عدد من زعماء المونوفيزيين، ومن بينهم أنثيموس وسيفير.

ومع ذلك، في الوقت نفسه، أقنعت ثيودورا الإمبراطور بالموافقة على تعيين وريثًا للمتوفى البابا أغابيط، الذي أبدى استعدادًا للتسوية، الشماس فيجيليوس. تم ترقيته إلى العرش البابوي بإرادة إمبراطورية في 29 مارس من العام، على الرغم من حقيقة أن سيلفيريوس قد تم انتخابه بالفعل لمنصب الكرسي الرئيسي في روما في ذلك العام. بالنظر إلى روما مدينته وهو نفسه أعلى سلطة، اعترف جستنيان بسهولة بأولوية الباباوات على بطاركة القسطنطينية، كما قام بتعيين الباباوات بسهولة وفقًا لتقديره الخاص.

متاعب 540 وعواقبها

في الإدارة الداخلية، التزم جستنيان بنفس الخط، لكنه دفع اهتماما أقل بكثير لمحاولات الإصلاحات التشريعية - بعد وفاة المحامي تريبونيان في العام، أصدر الإمبراطور 18 وثيقة فقط. في العام، ألغى جستنيان القنصلية في القسطنطينية، وأعلن نفسه قنصلًا مدى الحياة، وفي الوقت نفسه أوقف الألعاب القنصلية باهظة الثمن. لم يتخل الملك عن مشاريع البناء الخاصة به - لذلك تم الانتهاء في العام من بناء "الكنيسة الجديدة" الضخمة باسم السيدة العذراء مريم على أنقاض معبد القدس.

المناقشات اللاهوتية في 540 و 550s

منذ أوائل أربعينيات القرن السادس عشر، بدأ جستنيان في التعمق في مسائل اللاهوت. إن الرغبة في التغلب على المونوفيزيتية وإنهاء الخلاف في الكنيسة لم تتركه. في هذه الأثناء، واصلت الإمبراطورة ثيودورا رعاية المونوفيزيين وفي العام، بناءً على طلب الشيخ العربي الغساني الحارث، ساهمت في إنشاء التسلسل الهرمي للمونوفيزيت من خلال تنصيب الأسقف المونوفيزيتي المتنقل، جيمس برادعي. حاول جستنيان في البداية القبض عليه، لكن هذا فشل، واضطر الإمبراطور بعد ذلك إلى التصالح مع أنشطة البرادعي على مشارف الإمبراطورية. على الرغم من وفاة الإمبراطورة ثيودورا في العام الذي تصالحت فيه الكنيسة الأرثوذكسية، هناك نسخة ورثت بموجبها الإمبراطور عدم اضطهاد المونوفيزيين البارزين، الذين كانوا يختبئون طوال هذا الوقت في قصر هرمزد في القسطنطينية. بطريقة أو بأخرى، لم يكثف الإمبراطور الأرثوذكسي اضطهاد المونوفيزيتيين، بل حاول جمع المؤمنين في كنيسة واحدة، بإدانة التعاليم الكاذبة الأخرى.

في بداية أربعينيات القرن السادس تقريبًا، أثار الإمبراطور إمكانية إدانة أوريجانوس رسميًا. وبعد أن اتهمه بعشر بدع في رسالة إلى القديس ميناس، في العام الذي عقد فيه الإمبراطور مجمعًا في العاصمة أدان أوريجانوس وتعليمه.

وفي الوقت نفسه اقترح المستشار اللاهوتي الإمبراطوري ثيودور أسكيداس إدانة بعض كتابات الطوباوي ثيودورت قورش، وصفصاف الرها، وثيودور الموبسويت، التي عبرت عن أخطاء نسطورية. على الرغم من أن المؤلفين أنفسهم، المتوفين منذ فترة طويلة، كانوا محترمون في الكنيسة، إلا أن الإدانة المجمعية لآرائهم الخاطئة كانت ستحرم المونوفيزيين من فرصة الافتراء على الأرثوذكس من خلال اتهامهم بالنسطورية. في العام أصدر جستنيان مرسوما ضد ما يسمى. "ثلاثة فصول" - أعمال غير أرثوذكسية للمعلمين الثلاثة المذكورين أعلاه. ومع ذلك، بدلاً من التوفيق بين المونوفيزيتيين والكنيسة، تسبب هذا في احتجاج في الغرب، حيث اعتبرت إدانة "الفصول الثلاثة" بمثابة هجوم على الأرثوذكسية. وقع بطريرك القسطنطينية القديس مينا على المرسوم الإمبراطوري، لكن البابا فيجيليوس لم يوافق لفترة طويلة، بل وذهب إلى حد قطع الشركة مع كنيسة القسطنطينية.

قاتلت الإمبراطورية لفترة طويلة ضد القوات المتمردة في أفريقيا، التي كانت تأمل في إعادة توزيع الأراضي التي تم فتحها حديثًا فيما بينها. فقط في العام كان من الممكن قمع التمرد بنجاح، وبعد ذلك أصبحت شمال أفريقيا بحزم جزءا من الإمبراطورية.

في نهاية أربعينيات القرن السادس، بدت إيطاليا ضائعة، لكن طلبات البابا فيجيليوس وغيره من اللاجئين الرومان النبلاء في القسطنطينية أقنعت جستنيان بعدم الاستسلام وقرر مرة أخرى إرسال رحلة استكشافية إلى هناك في العام. انتقلت القوات العديدة المتجمعة للحملة أولاً إلى تراقيا، حيث غادر السلاف الهائجون بفضل هذا. ثم، في ذلك العام، وصلت أخيرًا قوة كبيرة من الرومان إلى إيطاليا تحت قيادة نارسيس وهزمت القوط الشرقيين. وسرعان ما تم تطهير شبه الجزيرة من جيوب المقاومة، وخلال العام تم أيضًا احتلال بعض الأراضي شمال نهر بو. وبعد سنوات عديدة من النضال المرهق، عادت إيطاليا غير الدموية، ومركزها الإداري في رافينا، إلى الإمبراطورية. في العام، أصدر جستنيان "العقوبة العملية"، التي ألغت جميع ابتكارات توتيلا - تم إرجاع الأرض إلى أصحابها السابقين، وكذلك العبيد والمستعمرين الذين أطلقهم الملك. لم يثق الإمبراطور في كفاءة المسؤولين الإمبراطوريين، فعهد بإدارة الشؤون العامة والمالية النظم التعليميةفي إيطاليا للأساقفة، لأن الكنيسة ظلت القوة الأخلاقية والاقتصادية الوحيدة في البلد المدمر. وفي إيطاليا، كما في أفريقيا، تعرضت الآريوسية للاضطهاد.

حقق استيراد بيض دودة القز من الصين لمدة عام تقريبًا، والتي كانت حتى ذلك الحين تحافظ بشكل صارم على سر إنتاج الحرير، نجاحًا كبيرًا. وفقًا للأسطورة، أقنع الإمبراطور نفسه الرهبان النساطرة الفرس بتسليم البضائع الثمينة له. منذ ذلك الوقت، بدأت القسطنطينية في إنتاج الحرير الخاص بها، والذي تم إنشاء احتكار الدولة عليه، مما جلب إيرادات كبيرة إلى الخزانة.

إرث

صلوات

تروباريون، نغمة 3

مشتهيًا جمال مجد الله، / في الأرض [حياة] لقد أرضيته / وبعد أن حسنت الموهبة الموكلة إليك، عززته / من أجله وحاربت بالبر / من أجل مكافأة أعمالك، / كرجل صالح، قبلت من المسيح الله // صلوا ليخلصه الذين يغنون لكم يا جستنيين.

كونتاكيون، النغمة 8

مختار التقوى كثير / ونصر الحق ليس مخزيا / يمدحك الناس بأمانة وإخلاص أكثر حكمة من الله / بل لأن لك جرأة تجاه المسيح الله / أنت الذي تسبح بكل تواضع اطلب ذلك، دع نحن نناديك: افرحي يا جستنيان ذي الذاكرة الأبدية.

المصادر، الأدب

• بروكوبيوس القيصري، م.، 1884.، الكرونوغرافيا، بوني، 1831:
• سم. جزء صغيرعلى http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/M.phtml?id=2053

• دياكونوف، أ.، "أخبار يوحنا الأفسسي والسجلات السورية عن السلاف في القرنين السادس والسابع"، VDI, 1946, № 1.
• ريجوف، كونستانتين، جميع ملوك العالم: المجلد 2 - اليونان القديمة، روما القديمة, بيزنطة، م: "فيتشي"، 1999، 629-637.
• ألين، بولين، "الطاعون "الجستنيانى"،" بيزنطة, № 49, 1979, 5-20.
• أثاناسيادي، بوليمنيا، "الاضطهاد والرد عليه في الوثنية المتأخرة"، JHS, № 113, 1993, 1-29.
• باركر، جون إي. جستنيان والإمبراطورية الرومانية اللاحقةماديسون، ويسكونسن، 1966.
• براوننج، روبرت جستنيان وثيودورا، الطبعة الثانية، لندن، 1987.
• بوندي، د.د.، "جاكوب بارادايوس: حالة البحث"، متحف, № 91, 1978, 45-86.
• بوري، جي بي، "أعمال الشغب في نيكا"، JHS, № 17, 1897, 92-119.
• كاميرون، آلان، "الهرطقات والفصائل"، بيزنطة, № 44, 1974, 92-120.
• كاميرون، آلان فصائل السيرك. البلوز والخضر في روما وبيزنطة، أكسفورد، 1976.
• كاميرون، أفريل، أغاثياس، أكسفورد، 1970.
• كاميرون، أفريل، بروكوبيوس والقرن السادس، بيركلي، 1985.
• كاميرون، أفريل، عالم البحر الأبيض المتوسط ​​في العصور القديمة المتأخرةلندن ونيويورك، 1993.
• كابيزي, جوستينيانو أنا عبر السياسة والدين، ميسينا، 1994.
• تشوفين، بيير، آرتشر، بكالوريوس، ترانس، وقائع آخر الوثنيين، كامبريدج، 1990.
• ديهل، تشارلز، جوستينيان والحضارة البيزنطية في القرن السادس، الأول والثاني، باريس، 1901.
• ديهل، تشارلز، ثيودورا، امبراطورة بيزانس، باريس، 1904.
• داوني، جلانفيل، "جستنيان في دور البناء" نشرة فنية, № 32, 1950, 262-66.
• داوني، جلانفيل، القسطنطينية في عصر جستنيان، نورمان، أوكلاهوما، 1960.
• إيفانز، ج.أ.س.، "بروكوبيوس والإمبراطور جستنيان"، الأوراق التاريخية، الجمعية التاريخية الكندية, 1968, 126-39.
• إيفانز، ج.أ.س.، ""تمرد نيكا والإمبراطورة ثيودورا"،" بيزنطة, № 54, 1984, 380-82.
• إيفانز، ج.أ.س، "تواريخ بروكوبيوس": تلخيص للأدلة،" جربس, № 37, 1996, 301-13.
• إيفانز، ج.أ.س.، بروكوبيوس، نيويورك، 1972.
• إيفانز، ج.أ.س.، عصر جستنيان. ظروف القوة الإمبراطوريةلندن ونيويورك، 1996.
• فوتيو، أ.، "نقص التوظيف في القرن السادس"، بيزنطة, № 58, 1988, 65-77.
• فودن، جارث، الإمبراطورية إلى الكومنولث: عواقب التوحيد في العصور القديمة المتأخرة، برينستون، 1993.
• فريند، دبليو إتش سي، صعود حركة المونوفيزيت: فصول عن تاريخ الكنيسة في القرنين الخامس والسادس، كامبريدج، 1972.
• جيروسترجيوس، أستيريوس، جستنيان الكبير: الإمبراطور والقديس، بلمونت، 1982.
• روس. ترجمة: جيروسترجيوس، أ.، جستنيان الكبير - الإمبراطور والقديس[ترجمة. من الانجليزية بروت. M. Kozlov]، M.: دار نشر دير سريتنسكي، 2010.
• جوردون، سي دي، "سياسات بروكوبيوس وجستنيان المالية،" فينيكس, № 13, 1959, 23-30.
• جرابار، أندريه العصر الذهبي لجستنيان، من وفاة ثيودوسيوس إلى ظهور الإسلام، نيويورك، 1967.
• غريتريكس، جيفري، "شغب نيكا: إعادة تقييم"، JHS, 117, 1997, 60-86.
• جريتريكس، جيفري، روما وبلاد فارس في الحرب, 502-532، ليدز، 1998.
• هاريسون، آر إم. معبد لبيزنطة، لندن، 1989.
• هارفي، سوزان أشبروك، تذكر الألم: التأريخ السرياني وفصل الكنائس، بيزنطة, № 58, 1988, 295-308.
• هارفي، سوزان أشبروك، الزهد والمجتمع في أزمة: يوحنا الأفسسي و"حياة القديسين الشرقيين"، بيركلي، 1990.
• هيرين، جوديث، تشكيل العالم المسيحي، أكسفورد، 1987.
• هيرين، جوديث، "بيزانس: القصر والمدينة" بيزنطة, № 61, 1991, 213-230.
• هولمز، ويليام ج. عصر جستنيان وثيودورا: تاريخ القرن السادس الميلادي، الطبعة الثانية، لندن، 1912.
• أونوريه، توني، تريبونيان، لندن، 1978.
• ميندورف، ج.، "جستنيان، الإمبراطورية، والكنيسة"، DOP, № 22, 1968, 43-60.
• مورهيد، جون جستنيانلندن ونيويورك، 1994.
• شهيد، أنا، بيزنطة والعرب في القرن السادس، واشنطن العاصمة، 1995.
• ثورمان، دبليو إس، "كيف سعيت جستنيان للتعامل مع مشكلة المنشقين الدينيين،" جوتر, № 13, 1968, 15-40.
• أور، P. N.، جستنيان وعهده، هارموندسوورث، 1951.
• فاسيلييف، أ.أ.، تاريخ الإمبراطورية البيزنطية، ماديسون، 1928، مندوب. 1964:
• انظر الترجمة الروسية المجلد 1، الفصل. 3 "جستنيان الكبير وخلفاؤه المباشرون (518-610)" على http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php
• واتسون، آلان، ترانس. ملخص جستنيان، مع النص اللاتيني الذي حرره ت. مومسن بمساعدة بول كروجر، الأول إلى الرابع، فيلادلفيا، 1985.
• ويشكي، كينيث ب. عن شخص المسيح: كريستولوجيا الإمبراطور جستنيان، كريستوود، 1991.

المواد المستعملة

• صفحة البوابة التاريخية كرونوس:
• http://www.hrono.ru/biograf/bio_yu/yustinian1.php - الفن المستخدم. مكتب تقييس الاتصالات. الموسوعات العالم من حولنا; من كتاب Dashkov، S. B.، أباطرة بيزنطة، م، 1997؛ التقويم التاريخي - التقويم روس المقدسة.
• إيفانز، جيمس آلان، “جستنيان (527-565 م)،” موسوعة على الإنترنت للأباطرة الرومان:
• شارع. ديمتري روستوفسكي، حياة القديسين:
• شارع. فيلاريت (جوميليفسكي)، رئيس الأساقفة. تشيرنيجوفسكي، حياة القديسين، م.: دار إكسمو للنشر، 2005، 783-784.
• أندريف، أ.ر.، تاريخ شبه جزيرة القرم، الفصل الرابع: القوط والهون في شبه جزيرة القرم. تشيرسونيسوس هي إحدى مقاطعات بيزنطة. تشوفوت كالي وإسكي كيرمن. آفار خاقانات، الأتراك والمؤيدون للبلغار. الثالث - الثامن قرون.":
• من كان مسيحياً في أرض جاستن المقدسة وسافا المقدسة تحدي ماضينا: دراسات في القانون الكنسي الأرثوذكسي وتاريخ الكنيسة

  الكلمة مفقودة من الأصل. ربما غاب عن طريق الخطأ.

لم تكن قوة الأباطرة البيزنطيين وراثية من الناحية القانونية. في الواقع، يمكن لأي شخص أن يكون على العرش. في عام 518، بعد وفاة أناستاسيوس، نتيجة للمكائد، ارتفع رئيس حرس جوستين إلى العرش. لقد كان فلاحًا من مقدونيا، شجاعًا، لكنه أمي تمامًا وليس لديه خبرة في شؤون الدولة كجندي. هذا المغرور، الذي أصبح مؤسس سلالة في سن السبعين تقريبًا، كان من الممكن أن يعوقه إلى حد كبير السلطة الموكلة إليه إذا لم يكن لديه مستشار في شخص ابن أخيه جستنيان.

جاء جستنيان، وهو مواطن من مقدونيا، بدعوة من عمه، إلى القسطنطينية وهو شاب، حيث تلقى تعليمًا رومانيًا ومسيحيًا كاملاً. كان يتمتع بخبرة في مجال الأعمال، وكان يتمتع بعقل ناضج، وشخصية راسخة. ومن 518 إلى 527. لقد حكم بالفعل باسم جاستن. وبعد وفاة يوستينوس التي تلتها عام 527، أصبح الحاكم الوحيد لبيزنطة.

لقد كان جستنيان ممثلاً نبيلاً لفكرتين عظيمتين: فكرة الإمبراطورية وفكرة المسيحية

كان جستنيان يحلم بإعادة الإمبراطورية الرومانية إلى ما كانت عليه من قبل، وتعزيز الحقوق المصونة التي احتفظت بها بيزنطة، وريث روما، على الممالك البربرية الغربية، واستعادة وحدة العالم الروماني.

اعتبر جستنيان أن مهمته ذات الأولوية هي تعزيز القوة العسكرية والسياسية لبيزنطة. في عهد جستنيان، تضاعفت أراضي بيزنطة تقريبًا، وبدأت حدودها تقترب من حدود الإمبراطورية الرومانية. وتحولت إلى دولة متوسطية قوية. أطلق جستنيان على نفسه اسم الإمبراطور الفرنجي والألماني وألقاب أخرى، مؤكدًا ادعاءاته بالهيمنة على أوروبا.

يعد قانون القانون المدني، الذي تم وضعه في عهد جستنيان، ذروة الفكر القانوني البيزنطي. يعكس القانون التغييرات التي حدثت في الحياة الاقتصادية والاجتماعية للإمبراطورية، بما في ذلك. تحسين الوضع القانوني للمرأة، وعتق العبيد، وما إلى ذلك. ولأول مرة، تم الاعتراف قانونًا بنظرية القانون الطبيعي، والتي بموجبها يكون جميع الناس متساوون بطبيعتهم، والعبودية تتعارض مع الطبيعة البشرية.

في عهد جستنيان، لم تصبح بيزنطة أكبر وأغنى دولة في أوروبا فحسب، بل أصبحت أيضًا الأكثر ثقافية. عزز جستنيان القانون والنظام في البلاد. وتتحول القسطنطينية إلى المركز الفني الشهير لعالم العصور الوسطى، إلى "بلاديوم العلوم والفنون"، تليها رافينا، وروما، ونيقية، وسالونيكي، التي أصبحت أيضًا محور الأسلوب الفني البيزنطي.

في عهد جستنيان، تم بناء الكنائس الرائعة التي نجت حتى يومنا هذا - آيا صوفيا في القسطنطينية وكنيسة سان فيتالي في رافينا. وأقام علاقات مع البابا يوحنا الذي التقى به بشرف في عاصمته. في القسطنطينية عام 525. البابا يوحنا هو أول من زار روما الجديدة من رؤساء الكهنة الرومان.

رسميًا، فيما يتعلق بالكنيسة، لاحظ جستنيان مبدأ السيمفونية، الذي يفترض التعايش المتساوي والودي بين الكنيسة والدولة

رجل مؤمن ومقتنع بأنه يحكم بنعمة الله، فقد أولى أهمية كبيرة للقيادة الروحية والأخلاقية لرعاياه. لقد أراد أن يكون في الإمبراطورية الواحدة، التي أسس فيها قانون واحد، عقيدة واحدة وقوة روحية واحدة، وهي إيمانه وإرادته. لقد كان مغرمًا جدًا بالتفكير اللاهوتي، واعتبر نفسه لاهوتيًا رائعًا، وآمن أن الله يتكلم من خلال شفتيه، وأعلن نفسه "معلم الإيمان ورئيس الكنيسة"، وعلى استعداد لحماية الكنيسة من أخطائها ومن أخطائها. هجمات المعارضين. لقد منح نفسه دائمًا ودائمًا الحق في إملاء العقائد والانضباط والحقوق والواجبات تجاه الكنيسة، باختصار، حولها إلى عضو يتمتع بأعلى (أقدس) سلطته.

وقوانينها التشريعية مليئة بالمراسيم الخاصة ببنية الكنيسة، والتي تنظم كافة تفاصيلها. في الوقت نفسه، يسعى جستنيان إلى إفادة الكنيسة بالمنح السخية والديكور وبناء المعابد. للتأكيد على حماسته التقية بشكل أفضل، اضطهد الزنادقة بشدة، وفي عام 529 أمر بإغلاق الجامعة الأثينية، حيث ظل عدد قليل من المعلمين الوثنيين سرًا، واضطهد المنشقين بشدة.

بالإضافة إلى ذلك، كان يعرف كيف يحكم الكنيسة مثل السيد، وفي مقابل الرعاية والخدمات التي أغدقها عليها، فرض إرادته عليها بشكل استبدادي ووقاحة، واصفًا نفسه علنًا بـ "الإمبراطور والكاهن".

لقد أراد وريث القياصرة، مثلهم، أن يكون قانونًا حيًا، والتجسيد الأكثر اكتمالًا للسلطة المطلقة وفي نفس الوقت مشرعًا ومصلحًا معصومًا من الخطأ، يهتم بالنظام في الإمبراطورية. انتحل الإمبراطور لنفسه الحق في تعيين الأساقفة وعزلهم بحرية، ووضع قوانين الكنيسة التي تناسبه، وكان هو الذي قال إن "مصدر كل ثروة الكنيسة هو كرم الإمبراطور".

في عهد جستنيان، تلقت صفوف التسلسل الهرمي للكنيسة العديد من الحقوق والمزايا. تم تكليف الأساقفة ليس فقط بقيادة الشؤون الخيرية: فقد تم تعيينهم لتصحيح الانتهاكات في الإدارة والمحكمة العلمانية. في بعض الأحيان كانوا يحلون الأمر بأنفسهم، وأحيانًا يعقدون اتفاقًا مع المسؤول الذي قدمت ضده المطالبة، وأحيانًا يلفتون انتباه الإمبراطور نفسه إلى الأمر. وتم إبعاد رجال الدين من الخضوع للمحاكم العادية؛ تم الحكم على الكهنة من قبل الأساقفة، والأساقفة من قبل المجالس، وفي الحالات المهمة من قبل الإمبراطور نفسه.

كان الدعم والمستشار الخاص لجستنيان في أنشطته هو زوجته الإمبراطورة ثيودورا.

جاءت ثيودورا أيضًا من الشعب. ابنة حارس الدب من ميدان سباق الخيل، الممثلة العصرية، أجبرت جستنيان على الزواج منها وأخذت العرش معه.

ليس هناك شك في أنها بينما كانت على قيد الحياة - توفيت ثيودورا عام 548 - كان لها تأثير هائل على الإمبراطور وحكمت الإمبراطورية بنفس القدر الذي كان يفعله، وربما أكثر. حدث هذا لأنه على الرغم من عيوبها - كانت تحب المال والسلطة، ومن أجل الحفاظ على العرش، غالبًا ما كانت تتصرف بغدر وقسوة وكانت مصرة على كراهيتها - كانت هذه المرأة الطموحة تتمتع بصفات ممتازة - الطاقة والحزم والإرادة الحاسمة والقوية، عقل سياسي حذر وواضح وربما رأت أشياء كثيرة بشكل صحيح أكثر من زوجها الملكي.

وبينما كانت جستنيان تحلم باستعادة الغرب واستعادة الإمبراطورية الرومانية بالتحالف مع البابوية، فقد حولت هي، وهي من مواليد الشرق، نظرها إلى الشرق بفهم أكثر دقة للوضع واحتياجات ذلك الوقت. لقد أرادت وضع حد للخلافات الدينية هناك التي كانت تضر بسلام وقوة الإمبراطورية، وإعادة الشعبين المرتدين في سوريا ومصر من خلال تنازلات مختلفة وسياسة التسامح الديني الواسع، وعلى الأقل على حساب القطيعة مع روما، لإعادة خلق الوحدة القوية للنظام الملكي الشرقي. كانت سياسة الوحدة والتسامح التي نصحت بها ثيودورا، بلا شك، حذرة ومعقولة.

كإمبراطور، وجد جستنيان نفسه مرارًا وتكرارًا في صعوبة، ولم يكن يعرف مسار العمل الذي يجب عليه اتخاذه. ومن أجل نجاح مشاريعه الغربية كان من الضروري بالنسبة له أن يحافظ على الانسجام الراسخ مع البابوية؛ ومن أجل استعادة الوحدة السياسية والأخلاقية في الشرق، كان من الضروري الحفاظ على المونوفيزيين، وهم كثيرون ومؤثرون في مصر وسوريا وبلاد ما بين النهرين وأرمينيا. وسيحاول تردده، رغم كل التناقضات، أن يجد أساساً للتفاهم المتبادل، وأن يجد وسيلة للتوفيق بين هذه التناقضات.

تدريجيًا، لإرضاء روما، سمح لمجمع القسطنطينية عام 536 بلعن المنشقين، وبدأ في اضطهادهم (537-538)، وهاجم معقلهم - مصر، ولإرضاء ثيودورا، أعطى المونوفيزيين الفرصة لاستعادة كنيستهم ( 543) وحاول مجمع 553 أن يحصل من البابا على إدانة غير مباشرة لقرارات مجمع خلقيدونية.

إن نمو ثروة الإمبراطورية، والسلطة غير المحدودة للملك الذي يقف فوق القوانين، والدور الثانوي للكنيسة، ومراسم العبادة المهينة للإمبراطور المسيحي، الذي هو أكثر جدارة بالملوك الوثنيين، لا يمكن إلا أن تؤثر على أخلاق الناس. المجتمع في ذلك الوقت.

أصبحت الاحتياجات الروحية للناس نادرة. قضى سكان القسطنطينية أيامهم في السيرك، حيث انقسموا بحماس إلى أحزاب، مما أثار أعمال الشغب وسفك الدماء. وفي ميادين سباق الخيل، صرخ المتفرجون بغضب: "مريم العذراء، أعطينا النصر!"تم استئجار السحرة لإلقاء التعويذات على الخيول. قام فنانو التمثيل الصامت بأداء المشاهد الأكثر فاحشة وبدون حرج والتجديف. ازدهرت بيوت الدعارة والحانات والسكر المتفشي والفجور في المدينة. كان الرفاهية الباهظة للنبلاء الإمبراطوريين وأعلى رجال الدين مصحوبين بفقر مروع.

ومن المفارقات أن التراخي الأخلاقي تعايش في بيزنطة مع مظاهر التقوى على نطاق واسع. أظهر سكان بيزنطة ميلاً مذهلاً نحو اللاهوت. لذلك، بحسب المؤرخ أغابيوس، كانت حشود من العاطلين في الأسواق والحانات يتحدثون عن الله وجوهره. وفقًا للملاحظة الذكية للفيلسوف الروسي ف.ل. سولوفيوف: "كان عدد اللاهوتيين في بيزنطة أكبر من عدد المسيحيين".

وهكذا، وبتحريض من الأباطرة البيزنطيين المباركين، وقع عقاب لا مفر منه على العالم المسيحي، الذي حفظ الوصايا الإلهية لكنه لم ينفذها. مع اقتراب جستنيان من الشيخوخة، فقد طاقته وحماسه. حرمته وفاة ثيودورا (548) من دعم مهم ومصدر للحزم والإلهام. كان عمره آنذاك حوالي 65 عامًا، لكنه حكم حتى بلغ 82 عامًا، وهو ينحني رأسه تدريجيًا للعقبات التي وضعتها الحياة أمام أهدافه. بعد أن انغمس في اللامبالاة، شاهد بلا مبالاة تقريبًا كيف أصبحت الإدارة منزعجة أكثر فأكثر، وتزايدت الكوارث والسخط أكثر فأكثر. يقول كوريبوس أنه في هذه السنوات الأخيرة «لم يكن الإمبراطور العجوز يهتم بأي شيء. كما لو كان مخدرًا بالفعل، كان منغمسًا تمامًا في توقع الحياة الأبدية؛ وكانت روحه بالفعل في السماء. توفي جستنيان في نوفمبر 565 دون أن يعين خليفة له (تركته ثيودورا بلا أطفال)..

الكسندر أ. سوكولوفسكي

جستنيان الأول الكبير - إمبراطور بيزنطة من 527 إلى 565. يعتقد المؤرخون أن جستنيان كان أحد أعظم الملوك في أواخر العصور القديمة وأوائل العصور الوسطى.

كان جستنيان مصلحًا وقائدًا قام بالانتقال من العصور القديمة إلى العصور الوسطى. في عهده، تم التخلص من نظام الحكم الروماني، الذي تم استبداله بنظام جديد - البيزنطي.

في عهد الإمبراطور جستنيان، بلغت الإمبراطورية البيزنطية فجرها، وبعد فترة طويلة من التراجع، حاول الملك استعادة الإمبراطورية وإعادتها إلى عظمتها السابقة.

يعتقد المؤرخون أن الهدف الرئيسي لسياسة جستنيان الخارجية كان إحياء الإمبراطورية الرومانية داخل حدودها السابقة، والتي كانت ستتحول إلى دولة مسيحية. ونتيجة لذلك، كانت جميع الحروب التي شنها الإمبراطور تهدف إلى توسيع أراضيه، وخاصة إلى الغرب (أراضي الإمبراطورية الرومانية الغربية الساقطة).

في عهد جستنيان، وصلت أراضي الإمبراطورية البيزنطية إلى أكبر حجم لها طوال وجود الإمبراطورية. تمكن جستنيان من استعادة الحدود السابقة للإمبراطورية الرومانية بالكامل تقريبًا.

بعد إبرام السلام في الشرق مع بلاد فارس، حمى جستنيان نفسه من الهجوم من الخلف وأعطى بيزنطة الفرصة لشن حملة لغزو أوروبا الغربية. بادئ ذي بدء، قرر جستنيان إعلان الحرب على الممالك الألمانية. وكان هذا قراراً معقولاً، لأنه خلال هذه الفترة كانت هناك حروب بين الممالك البربرية، وقد ضعفت قبل الغزو البيزنطي.

في عام 533، أرسل جستنيان جيشًا لغزو مملكة الوندال. كانت الحرب ناجحة بالنسبة لبيزنطة وفي عام 534 حقق جستنيان نصرًا حاسمًا. ثم سقطت نظرته على القوط الشرقيين في إيطاليا. كانت الحرب مع القوط الشرقيين ناجحة، وكان على ملك القوط الشرقيين أن يلجأ إلى بلاد فارس طلبًا للمساعدة.

استولى جستنيان على إيطاليا وساحل شمال إفريقيا بأكمله تقريبًا والجزء الجنوبي الشرقي من إسبانيا. وهكذا تتضاعف أراضي بيزنطة، لكنها لا تصل إلى الحدود السابقة للإمبراطورية الرومانية.

بالفعل في عام 540، خرق الفرس معاهدة السلام واستعدوا للحرب. وجد جستنيان نفسه في موقف صعب، لأن بيزنطة لم تستطع تحمل الحرب على جبهتين.

بالإضافة إلى السياسة الخارجية النشطة، اتبع جستنيان أيضًا سياسة داخلية معقولة. بدأ جستنيان بنشاط في تعزيز جهاز الدولة وحاول أيضًا تحسين الضرائب. في عهد الإمبراطور، تم الجمع بين المناصب المدنية والعسكرية، وبُذلت محاولات للحد من الفساد من خلال زيادة رواتب المسؤولين.

كان جستنيان يُلقب شعبيًا بـ "الإمبراطور الذي لا ينام"، حيث كان يعمل ليلًا ونهارًا لإصلاح الدولة.

يعتقد المؤرخون أن نجاحات جستنيان العسكرية كانت ميزته الرئيسية، لكن السياسة الداخلية، خاصة في النصف الثاني من حكمه، تركت خزينة الدولة فارغة عمليا، ولم يكن من الممكن إظهار طموحاته بشكل صحيح.

ترك الإمبراطور جستنيان وراءه نصبًا معماريًا ضخمًا لا يزال موجودًا حتى اليوم - آيا صوفيا. ويعتبر هذا المبنى رمزا "للعصر الذهبي" في الإمبراطورية. هذه الكاتدرائية هي ثاني أكبر كنيسة مسيحية في العالم، في المرتبة الثانية بعد كاتدرائية القديس بولس في الفاتيكان. وبذلك نال الإمبراطور استحسان البابا والعالم المسيحي بأكمله.

في عهد جستنيان، اندلع أول جائحة طاعون في العالم وانتشر في جميع أنحاء الإمبراطورية البيزنطية. وتم تسجيل أكبر عدد من الضحايا في عاصمة الإمبراطورية القسطنطينية حيث توفي 40% من إجمالي السكان. وبحسب المؤرخين فإن العدد الإجمالي لضحايا الطاعون بلغ نحو 30 مليونا، وربما أكثر.

إنجازات الإمبراطورية في عهد جستنيان

كما ذكرنا سابقًا، يعتبر أعظم إنجاز لجستنيان هو سياسته الخارجية النشطة، التي وسعت أراضي بيزنطة مرتين، وأعادت عمليًا جميع الأراضي المفقودة بعد سقوط روما عام 476.

ونتيجة الحروب استنزفت خزينة الدولة، مما أدى إلى أعمال شغب وانتفاضات. ومع ذلك، دفع التمرد جستنيان إلى تحقيق إنجاز معماري ضخم - بناء آيا صوفيا.

كان أعظم إنجاز قانوني هو نشر القوانين الجديدة التي كان من المقرر تطبيقها في جميع أنحاء الإمبراطورية. أخذ الإمبراطور القانون الروماني وألغى منه التعليمات القديمة، وبالتالي ترك التعليمات الأكثر ضرورة. وأطلق على مجموعة هذه القوانين اسم "قانون القانون المدني".

حدث تقدم كبير في الشؤون العسكرية. تمكن جستنيان من إنشاء أكبر جيش مرتزقة محترف في تلك الفترة. حقق له هذا الجيش انتصارات كثيرة ووسع حدوده. ومع ذلك، فقد استنزفت الخزانة أيضًا.

يُطلق على النصف الأول من عهد الإمبراطور جستنيان اسم "العصر الذهبي لبيزنطة"، بينما تسبب النصف الثاني فقط في استياء الشعب.

جستنيان الأول العظيم