Vermeiden Sie anstrengende Aktivitäten – Sie müssen Ihre Gedanken sammeln und alles richtig durchdenken. Sie sollten auch nicht versuchen, Pläne für die Zukunft zu schmieden, insbesondere wenn Sie große Ziele und Ereignisse planen. Diese Zeit ist für jeden Neuanfang ungünstig. Jetzt wäre es schön, mehr Zeit der Entspannung und Unterhaltung zu widmen und sich auf die Selbstbeobachtung einzulassen.
Ihr Wunsch
Ihr Wunsch wird in Erfüllung gehen, wenn er moderat ist.
Erklärung des Hexagramms
vollständige Erklärung des 33. Hexagramms → Dun: Flight
Erklärung jedes Merkmals
Erklärung der Hexagrammfunktionen von unten nach oben
Wenn Beständigkeit als eine Eigenschaft eines Menschen definiert wurde, der auf der Grundlage der Synthese aller seiner bisherigen Errungenschaften zur Aktivität übergeht, dann ist es nicht notwendig zu glauben, dass diese Aktivität unmittelbar nach Erreichen der Synthese beginnen kann, denn die Welt und die menschliche Aktivität sind es viel komplexer, als es auf den ersten Blick erscheinen mag. Es gibt einen bestimmten Punkt, der die Handlungsbereitschaft vom Handeln selbst trennt. Da dieser Moment existiert, muss er begründet werden, und das „Buch der Wandlungen“ widmet ihm ein besonderes Hexagramm. Auch wenn ein Mensch handlungsfähig ist und über alle für dieses Handeln notwendigen Kräfte verfügt, muss er dennoch bewusst handeln. Um überlegt zu handeln, ist es notwendig, eine Weile zu verweilen, d.h. „weglaufen“ vor mögliche Aktivitäten. Daher spricht dieses Hexagramm von Flucht, von einem gewissen bewussten Rückzug aus der Aktivität für eine Weile. Ähnliches passiert hier, wenn wir zunächst ein paar Schritte zurückgehen, bevor wir mit Anlauf springen. Wenn wir den Moment dieser Verzögerung abstrakt betrachten, ist es natürlich, dass in ihm innerhalb seiner Grenzen keine Aktivität in großem Maßstab möglich ist. Daher kann hier nur dem Kleinen, nur demjenigen, der im Kleinen handelt, vorhergesagt werden, dass er für den Ausgang seiner Situation günstig ist. Deshalb heißt es hier im Text: Flucht. Leistung. Für den Kleinen ist Ausdauer günstig.
Wie in der sechsten Zeile wird der Übergang zum nächsten Hexagramm skizziert, d.h. auf die nächste Lebenssituation, daher ist das erste Merkmal eine Art Reminiszenz – eine Erinnerung an die vorherige Situation. Diese Erinnerung wird symbolisch im Bild eines Schwanzes ausgedrückt. Die bisherige Situation war teilweise von Aktivität geprägt. Wenn hier in dem Moment, in dem es notwendig ist, nicht auf die Erinnerung an die vorherige Situation einzuwirken, eine Aktivität (der „Schwanz“) durch Trägheit weitergeht, dann kann es kein günstiges Ergebnis geben. Das Wichtigste dabei ist, standhaft an der Stelle zu bleiben, an der eine bestimmte Situation einen Menschen im Leben findet. Nur nach und nach kann sich eine Situation weiterentwickeln und in die nächste übergehen, und nur nach und nach kann ein Mensch die Möglichkeit erhalten, zu handeln. In diesem Sinne muss man verstehen: Am Anfang steht eine schwache Linie. Es besteht keine Notwendigkeit, dass jemand auftritt.
Bei der Betrachtung der fünften Zeile des zweiten Hexagramms wurde bereits die Symbolik von Gelb, der Farbe der Mitte, angedeutet. Hier, an der zweiten Position, der zentralen Position des unteren Trigramms, erscheint es ganz natürlich Gelb. Darüber hinaus wird diese zweite Position von einer schwachen Linie eingenommen, die Geschmeidigkeit und Weichheit symbolisiert, und diese Eigenschaften werden gemäß der Symbolik der Tiere im „Buch der Wandlungen“ durch eine Kuh ausgedrückt. Um den Läufer an Ort und Stelle zu halten, d.h. Um einem Menschen dabei zu helfen, von Aktivität Abstand zu nehmen, brauchen wir hier die Qualität, in der Mitte zu sein, d.h. Untätigkeit. Deshalb heißt es im Text: Die schwächste Linie kommt an zweiter Stelle. Um den Läufer zu halten, braucht man die Haut einer gelben Kuh. Dann wird ihn niemand mehr freilassen können.
Das Krisenmerkmal der dritten Position wird hier auf eine etwas einzigartige Weise verstanden. Im Allgemeinen erfordert diese Situation, an Ort und Stelle zu bleiben und der Aktivität zu entfliehen. Aber übersetzt in die Sprache einer Krisensituation kann diese Flucht als eine gewisse Belastung betrachtet werden, als etwas, das die Flucht selbst verursacht, d. h. diese Qualität verkehrt sich in ihr Gegenteil. Natürlich ist es in diesem Staat nicht möglich, umfassende soziale Aktivitäten durchzuführen. Deshalb kann hier nur die Selbstbeschränkung, das Handeln innerhalb der Grenzen des eigenen Erbes, der eigenen Heimat, zu einem positiven Ergebnis führen. So befindet sich der durch seine Flucht gebundene Flüchtling unwissentlich in einer gefährlichen Lage, und es ist besser für ihn, die Grenzen seines vielleicht begrenzten Besitzes nirgendwo zu überschreiten. Dies kommt im Text wie folgt zum Ausdruck: An dritter Stelle steht das starke Merkmal. Der gefesselte Flüchtling wird krank und in Gefahr sein. Glücklich ist, wer Diener und Mägde behält.
Die vierte Position stimmt mit der ersten überein. Die für eine bestimmte Situation notwendigen Grundqualitäten werden durch die korrekte Befolgung der im ersten gegebenen Ratschläge entwickelt. Daher ist in der vierten Position, wenn die durch das erste Merkmal symbolisierte Person Unterstützung leistet, ein positiver Ausgang zu erwarten. Dafür muss man aber in der Lage sein, sich selbst zu stoppen und genau dann aufzuhören, wenn die Fülle der schöpferischen Kräfte vorhanden ist, und dass diese Fülle der schöpferischen Kräfte hier vorhanden ist, wird durch das obere Trigramm symbolisiert, das mit der vierten Zeile, dem Trigramm, beginnt der Kreativität. Nur ein Mensch mit großer innerer Kultur und großem Willen ist zu einer solchen Selbstbeherrschung fähig. Deshalb heißt es hier im Text: Das starke Merkmal steht an vierter Stelle. Guter Reichtum. Ein edler Mensch ist glücklich. Es ist ein Unglück für eine unbedeutende Person.
Die fünfte Zeile symbolisiert normalerweise die maximale Manifestation einer bestimmten Situation im Außen, aber hier läuft alle äußere Aktivität auf einen Rückzug von der äußeren Manifestation hinaus, auf das Nichtausdrücken aller eigenen beste Kräfte draußen. Daher können wir hier von einer Flucht sprechen, die völlig zufrieden ist, von einer Flucht, die man unter diesem Gesichtspunkt glücklich nennen kann. Es erfordert natürlich absolute Stabilität. Daher heißt es im Text: Das starke Merkmal steht an fünfter Stelle. Frohe Flucht. Standhaftigkeit ist Glück.
Die letzte Position, die eine gewisse Trennung von der Gesamtsituation darstellt, kann durch eine Art Flucht symbolisiert werden. Da es bestimmte Qualitäten einer bestimmten Position umreißt, kann es als Flucht vor der Flucht selbst betrachtet werden, d. h. Übergang zur Aktivität. Das ist hier durchaus angebracht. Der kurze Text lautet also: Oben ist eine starke Linie. Fliegende Flucht. Nichts Ungewöhnliches.
Das Symbol steht für Entspannung und Unterhaltung, weist auf eine Zeit der Unsicherheit und Zeit zur Klärung von Plänen für die Zukunft hin.
Handeln Sie ohne Druck und halten Sie sich in allem zurück. Dies wird Ihnen dabei helfen, zu gewinnen. Durchsetzungsvermögen hilft nicht und bringt keinen Nutzen.
Das Ergebnis des Rückzugs und des Abtauchens in die Schatten wird Glück und Reichtum sein.
Diese Zeit ist günstig für Unterhaltung und interessante Erholung. Bevor die Zeit der Unsicherheit endet, meditieren Sie und denken Sie über Ihre zukünftigen Ziele nach.
Verschieben Sie die Umsetzung von Plänen, es ist günstiger, Pläne für die Zukunft zu schmieden.
Der Wunsch wird wahr, wenn sich die Situation zu ändern beginnt.
Um das nächste Hexagramm zu interpretieren, gehen Sie zur Seite.
Erläuterung der Interpretation des Hexagramms 33. Flug
Wenn die Antwort des alten chinesischen Orakels nicht ganz klar ist und Ihnen vage erscheint, lesen Sie die Erklärung des Hexagramms, das die Hauptidee der Nachricht enthält. Dies wird Ihnen helfen, das Orakel des alten China besser zu verstehen.
Die Antwort auf die gestellte Frage lautet Dun – Flight.
Die Hieroglyphe stellt eine Kombination aus einem Zeichen der Fürsorge und einem Schwein dar. Das Schwein ist ein Symbol für Wohlstand und Reichtum. Es symbolisiert Glück und Reichtum als Folge des Rückzugs in die Schatten.
Verstecken, Deckung suchen, verstecken, weglaufen. Sich in die Schatten zurückziehen, verschwinden, unsichtbar werden. Jemanden täuschen oder täuschen. Unkommunikativ, zurückgezogen.
Semantische Verbindungen des Hexagramms 33.Dun
Lesen Sie die assoziative Interpretation und Ihre Intuition und Ihr fantasievolles Denken werden Ihnen helfen, die Situation detaillierter zu verstehen.
Im übertragenen Sinne kann man sich dieses Hexagramm als Symbol für die Zeit vorstellen, Kontakt zu meiden und sich zu verstecken, im Schatten zu bleiben. Schrittweise, kleine Maßnahmen führen zum Erfolg. Versuchen Sie also nicht, alles mit Druck zu erledigen, und beharren Sie nicht auf Ihren Ideen. Geschlossenheit hilft, unnötige Konflikte und emotionale Abhängigkeit zu vermeiden. Durch die Einsamkeit bereiten Sie sich darauf vor bessere Zeiten und Zufriedenheit.
Jetzt ist nicht die Zeit für Sie, in der Öffentlichkeit zu bleiben. Es ist besser, beiseite zu treten, die aktive Teilnahme an Aktivitäten zu verweigern und enge Bindungen zu vermeiden. Schenken Sie den Menschen Respekt, indem Sie allein sind, und stoßen Sie sie nicht weg, sondern halten Sie sie auf Distanz. Passen Sie sich den aktuellen Umständen an und begrenzen Sie Ihre Bindung an den Himmel. Gehen Sie tief in sich hinein und tauchen Sie bis zum richtigen Moment in die Situation ein. Denken Sie daran, dass die Fähigkeit, sich rechtzeitig zurückzuziehen, zu einem großen Sieg führt, und das ist eine großartige Sache.
Interpretation des Hexagramms in der Übersetzung des kanonischen Textes des Buches der Wandlungen
Lesen Sie die Übersetzung kanonischer Text, vielleicht haben Sie Ihre eigenen Assoziationen bei der Interpretation des dreiunddreißigsten Hexagramms.
[Leistung. Für den Kleinen ist Ausdauer günstig]
I. Am Anfang sind es sechs.
Beim Laufen ist der Schwanz in Gefahr!
- Es besteht keine Notwendigkeit, einen Ort zum Aufführen zu haben.
II. Sechs Sekunden.
Um ihn aufzuhalten, braucht man die Haut einer gelben Kuh.
„Dann wird ihn niemand mehr befreien können.“
III. Neun drei.
Der gefesselte Flüchtling wird krank und in Gefahr sein.
Glücklich ist, wer Diener und Mägde behält.
IV. Neun Viertel.
Schöner Kurzurlaub.
— Ein edler Mann ist glücklich.
An eine unbedeutende Person – nein.
V. Neun Fünftel.
Frohe Flucht.
- Standhaftigkeit ist Glück.
VI. Neun an der Spitze.
(Wenn) Fliegende Flucht.
- Nichts Ungewöhnliches.
Wählen Sie die Hexagrammzahl 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 2. 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 und sehen Sie sich die Interpretation unten an
Buch der Wandlungen – Interpretation des Hexagramms Nr. 33
Dun. Flucht
Wenn Beständigkeit als eine Eigenschaft eines Menschen definiert wurde, der auf der Grundlage der Synthese aller seiner bisherigen Errungenschaften zur Aktivität übergeht, dann ist es nicht notwendig zu glauben, dass diese Aktivität unmittelbar nach Erreichen der Synthese beginnen kann, denn die Welt und die menschliche Aktivität sind es viel komplexer, als es auf den ersten Blick erscheinen mag. Es gibt einen bestimmten Punkt, der die Handlungsbereitschaft vom Handeln selbst trennt. Da dieser Moment existiert, muss er verwirklicht werden, und das „Buch der Wandlungen“ widmet ihm ein besonderes Hexagramm. Auch wenn ein Mensch handlungsfähig ist und über alle für diese Handlung notwendigen Kräfte verfügt, muss er dennoch bewusst handeln. Um überlegt zu handeln, ist es notwendig, eine Weile zu verweilen, d.h. vor möglichen Aktivitäten „davonlaufen“. Daher spricht dieses Hexagramm von Flucht, von einem gewissen bewussten Rückzug aus der Aktivität für eine Weile. Ähnliches passiert hier, wenn wir zunächst ein paar Schritte zurückgehen, bevor wir mit Anlauf springen. Wenn wir den Moment dieser Verzögerung abstrakt betrachten, ist es natürlich, dass in ihm innerhalb seiner Grenzen keine Aktivität in großem Maßstab möglich ist. Daher kann hier nur dem Kleinen, nur demjenigen, der im Kleinen handelt, vorhergesagt werden, dass er für den Ausgang seiner Situation günstig ist. Deshalb heißt es hier im Text:
Flucht.
Leistung.
Für den Kleinen ist Ausdauer günstig.
1. Wie in der sechsten Zeile wird der Übergang zum nächsten Hexagramm skizziert, d.h. auf die nächste Lebenssituation, daher ist das erste Merkmal eine Art Reminiszenz – eine Erinnerung an die vorherige Situation. Diese Erinnerung wird symbolisch im Bild eines Schwanzes ausgedrückt. Die bisherige Situation war teilweise von Aktivität geprägt. Wenn hier in dem Moment, in dem es notwendig ist, nicht auf die Erinnerung an die vorherige Situation einzuwirken, eine Aktivität (der „Schwanz“) durch Trägheit weitergeht, dann kann es kein günstiges Ergebnis geben. Das Wichtigste dabei ist, standhaft an der Stelle zu bleiben, an der eine bestimmte Situation einen Menschen im Leben findet. Nur nach und nach kann sich diese Situation weiterentwickeln und in die nächste übergehen, und nur nach und nach kann ein Mensch die Möglichkeit erhalten, zu handeln. In diesem Sinne müssen wir verstehen:
Am Anfang gibt es einen Schwachpunkt.
Beim Laufen ist der Schwanz in Gefahr.
Es besteht keine Notwendigkeit, irgendwo aufzutreten.
2. Bei der Betrachtung der fünften Zeile des zweiten Hexagramms wurde bereits die Symbolik von Gelb, der Farbe der Mitte, angedeutet. Hier, an der zweiten Position, der zentralen Position des unteren Trigramms, erscheint die Farbe Gelb ganz natürlich. Darüber hinaus wird diese zweite Position von einer schwachen Linie eingenommen, die Geschmeidigkeit und Weichheit symbolisiert, und diese Eigenschaften werden gemäß der Symbolik der Tiere im „Buch der Wandlungen“ durch eine Kuh ausgedrückt. Um den Läufer an Ort und Stelle zu halten, d.h. Um einem Menschen dabei zu helfen, von Aktivität Abstand zu nehmen, brauchen wir hier die Qualität, in der Mitte zu sein, d.h. Untätigkeit. Deshalb heißt es im Text:
Das schwächste Merkmal liegt an zweiter Stelle.
Um den Läufer zu halten, braucht man das Fell einer gelben Kuh.
[Dann] wird niemand in der Lage sein, es freizugeben.
3. Die für die dritte Position charakteristische Krise wird hier auf eine etwas einzigartige Weise verstanden. Im Allgemeinen erfordert diese Situation, an Ort und Stelle zu bleiben und der Aktivität zu entfliehen. Aber übersetzt in die Sprache einer Krisensituation kann diese Flucht als eine gewisse Belastung betrachtet werden, als genau das, was die Flucht selbst verursacht, d. h. diese Qualität verkehrt sich in ihr Gegenteil. Natürlich ist es in diesem Staat nicht möglich, umfassende soziale Aktivitäten durchzuführen. Deshalb kann hier nur die Selbstbeschränkung, das Handeln innerhalb der Grenzen des eigenen Erbes, der eigenen Heimat, zu einem positiven Ergebnis führen. So gerät der durch seine Flucht gebundene Flüchtling unwissentlich in eine gefährliche Lage, und es ist besser für ihn, die Grenzen seines vielleicht begrenzten Besitzes nirgendwo zu überschreiten. Dies kommt im Text so zum Ausdruck:
Die Stärke liegt auf dem dritten Platz.
Der gefesselte Flüchtling wird krank und in Gefahr sein.
Wer Diener und Mägde behält, ist glücklich.
4. Die vierte Position stimmt mit der ersten überein. Die für eine bestimmte Situation notwendigen Grundqualitäten werden durch die korrekte Befolgung der im ersten gegebenen Ratschläge entwickelt. Daher ist in der vierten Position, wenn die durch das erste Merkmal symbolisierte Person Unterstützung leistet, ein positiver Ausgang zu erwarten. Aber dafür muss man in der Lage sein, sich selbst zu stoppen und genau dann aufzuhören, wenn die Fülle der schöpferischen Kräfte vorhanden ist, und die Tatsache, dass diese Fülle der schöpferischen Kräfte hier vorhanden ist, wird durch das obere Trigramm der Kreativität symbolisiert, das mit der vierten Zeile beginnt. Nur ein Mensch mit großer innerer Kultur und großem Willen ist zu einer solchen Selbstbeherrschung fähig. Für einen normalen Menschen ist eine solche Einschränkung natürlich unmöglich. Deshalb heißt es hier im Text:
Die Stärke liegt auf Platz vier.
Schöner Kurzurlaub.
Ein edler Mensch ist glücklich.
Für eine unbedeutende Person - Unglück.
5. Die fünfte Linie symbolisiert normalerweise die maximale Manifestation einer bestimmten Situation im Außen, aber hier läuft alle äußere Aktivität auf einen Rückzug von der äußeren Manifestation hinaus und darauf, nicht alle seine besten Kräfte im Außen zu zeigen. Daher können wir hier von einer Flucht sprechen, die vollkommen zufrieden ist, von einer Flucht, die aus dieser Sicht als glücklich angesehen werden kann. Es erfordert natürlich absolute Stabilität. Deshalb heißt es im Text:
Die Stärke liegt auf dem fünften [Platz].
Frohe Flucht.
Standhaftigkeit ist Glück.
6. Die letzte Position, die eine Trennung von der Gesamtsituation darstellt, kann durch eine Art Flucht symbolisiert werden. Da es bestimmte Qualitäten einer bestimmten Position umreißt, kann es als Flucht vor der Flucht selbst betrachtet werden, d. h. Übergang zur Aktivität. Das ist hier durchaus angebracht. Der kurze Text lautet also:
An der Spitze befindet sich ein starkes Merkmal.
Fliegende Flucht.
Nichts Ungewöhnliches.
Leistung. Für den Kleinen ist Ausdauer günstig.
Beim Laufen ist der Schwanz in Gefahr. - Es besteht keine Notwendigkeit, irgendwo aufzutreten.
Um ihn (das Laufen) zu halten, braucht man die Haut eines gelben Bullen. - (Dann) wird ihn niemand mehr befreien können.
Ein gefesselter Flüchtling wird Krankheit und Gefahr erleben, während das Halten von Dienern und Mägden Glück bringt.
Schöner Kurzurlaub. - Ein edler Mann ist glücklich. An eine unbedeutende Person – nein.
Frohe Flucht. - Standhaftigkeit ist Glück.
Fliegende Flucht. - Nichts Ungewöhnliches.
Name
Dun (Flucht): verstecken, weglaufen, verstecken, Schutz suchen; verschwinden, sich in die Schatten zurückziehen, unsichtbar werden; verschlossen, unkommunikativ; jemanden täuschen oder täuschen. Die Hieroglyphe stellt ein Schwein dar – ein Symbol für Reichtum und Wohlstand – und ein Zeichen des Aufbruchs. Es impliziert Zufriedenheit, Glück und Reichtum als Ergebnis des Rückzugs.
Figurative Serie
Dies ist die Zeit, sich zu verstecken, jeden Kontakt zu meiden und im Schatten zu bleiben. Schrittweise, kleine Maßnahmen werden zum Erfolg führen. Beharren Sie also nicht auf Ihren Ideen und versuchen Sie nicht, alles auf Ihre Weise zu machen. Vermeiden Sie emotionale Abhängigkeit und Konflikte. Indem Sie in der Einsamkeit bleiben, bereiten Sie sich auf bessere Zeiten vor. Du kannst im Moment nicht in der Öffentlichkeit bleiben. Treten Sie beiseite und beschränken Sie Ihre Zuneigung auf den Himmel. Verweigern Sie die aktive Teilnahme, vermeiden Sie enge Bindungen. Halten Sie die Menschen auf Abstand, aber stoßen Sie sie nicht weg, wecken Sie Respekt durch Ihre Einsamkeit. Passen Sie sich den Umständen an. Tauchen Sie ein in die Situation und warten Sie auf den richtigen Moment. Die Fähigkeit, sich rechtzeitig zurückziehen zu können, ist eine tolle Sache.
Äußere und innere Welten
Himmel und BergInneres Wachstum schöpft kreative Kraft aus der Einsamkeit der Welt.
Der Ausschluss aus der aktiven Teilnahme enthält versteckte Chance Verbindung zweier Primärkräfte.
Folge
Man kann nicht lange an einem Ort bleiben. Wenn Sie dies erkennen, können Sie Escape verwenden.
Definition
Flucht bedeutet einen notwendigen Rückzug.
Symbol
Unter dem Himmel ist ein Berg. Flucht.
Ein edler Mann entfremdet wertlose Menschen.
Ein edler Mann hasst sie nicht, sondern fürchtet sie.
Hexagrammzeilen
Sechs zuerst
Beim Laufen ist der Schwanz in Gefahr.
Es besteht keine Notwendigkeit, einen Ort zum Aufführen zu haben.
Sie werden von der Trägheitskraft gefangen, die aus einer früheren Lebenssituation übrig geblieben ist. Jetzt ist es wichtig, dort zu bleiben, wo das aktuelle Geschehen einen findet. Haben Sie einen Plan, aber führen Sie ihn noch nicht aus.
Sechs Sekunden
Um den Läufer zu halten, benötigt man die Haut einer gelben Kuh.
Dann kann es niemand mehr freigeben.
Halte an dem fest, was du hast. Auf sportliche Betätigung sollten Sie verzichten. Arbeiten Sie an dem, was Sie haben.
Neun drei
Der gefesselte Flüchtling wird krank und in Gefahr sein.
Wer Diener und Mägde behält, ist glücklich.
Weiterer Rückzug und Einsamkeit sind ungünstig. Es ist besser für Sie, sich auf die Zeit mit Ihrer Familie und die Freuden des Zuhauses zu beschränken. Indem Sie in Ihren Besitztümern bleiben, vermeiden Sie Gefahren.
Neun Viertel
Schöner Kurzurlaub.
Ein edler Mensch ist glücklich.
Es ist ein Unglück für eine unbedeutende Person.
Selbstbeherrschung führt zum Erfolg. Nur ein Mensch mit einem starken Willen, frei von Egoismus, ist dazu in der Lage – für einen solchen Menschen steht der Weg offen. Wenn Gedanken und Handlungen gewöhnlich sind, wird der Weg verschlossen sein.
Neun Fünftel
Frohe Flucht.
Standhaftigkeit ist Glück.
Sie haben Ihren Plan erfolgreich umgesetzt. Die Fortsetzung dessen, was begonnen hat, ist durchaus günstig.
Top neun
Fliegende Flucht.
Nichts Ungewöhnliches.
Sie geraten in intensive Aktivität (Eskapismus). Es eröffnen sich Ihnen vielversprechende Perspektiven.
Allgemeine Interpretation nach Yu
Wenn Beständigkeit als eine Eigenschaft eines Menschen definiert wurde, der auf der Grundlage der Synthese aller seiner bisherigen Errungenschaften zur Aktivität übergeht, dann ist es nicht notwendig zu glauben, dass diese Aktivität unmittelbar nach Erreichen der Synthese beginnen kann, denn die Welt und die menschliche Aktivität sind es viel komplexer, als es auf den ersten Blick erscheinen mag. Es gibt einen bestimmten Punkt, der die Handlungsbereitschaft vom Handeln selbst trennt. Da dieser Moment existiert, muss er begründet werden, und das „Buch der Wandlungen“ widmet ihm ein besonderes Hexagramm. Auch wenn ein Mensch handlungsfähig ist und über alle für dieses Handeln notwendigen Kräfte verfügt, muss er dennoch bewusst handeln. Um überlegt zu handeln, ist es notwendig, eine Weile zu verweilen, d.h. „Weglaufen“ vor möglichen Aktivitäten. Daher spricht dieses Hexagramm von Flucht, von einem gewissen bewussten Rückzug aus der Aktivität für eine Weile. Ähnliches passiert hier, wenn wir zunächst ein paar Schritte zurückgehen, bevor wir mit Anlauf springen. Wenn wir den Moment dieser Verzögerung in der Abstraktion betrachten, dann ist es natürlich, dass in ihr innerhalb ihrer Grenzen keine Aktivität im großen Maßstab möglich ist. Daher kann hier nur dem Kleinen, nur demjenigen, der im Kleinen handelt, vorhergesagt werden, dass er für den Ausgang seiner Situation günstig ist. Deshalb heißt es hier im Text: Flucht. Leistung. Für den Kleinen ist Ausdauer günstig.
1
Wie in der sechsten Zeile wird der Übergang zum nächsten Hexagramm skizziert, d.h. auf die nächste Lebenssituation, daher ist das erste Merkmal eine Art Reminiszenz – eine Erinnerung an die vorherige Situation. Diese Erinnerung wird symbolisch im Bild eines Schwanzes ausgedrückt. Die bisherige Situation war teilweise von Aktivität geprägt. Wenn hier in dem Moment, in dem es notwendig ist, nicht auf die Erinnerung an die vorherige Situation einzuwirken, eine Aktivität („Schwanz“) durch Trägheit weitergeht, kann es kein günstiges Ergebnis geben. Das Wichtigste dabei ist, standhaft an der Stelle zu bleiben, an der eine bestimmte Situation einen Menschen im Leben findet. Nur nach und nach kann sich eine Situation weiterentwickeln und in die nächste übergehen, und nur nach und nach kann ein Mensch die Möglichkeit erhalten, zu handeln. In diesem Sinne muss man verstehen: Am Anfang steht eine schwache Linie. Es besteht keine Notwendigkeit, dass jemand auftritt.
2
Bei der Betrachtung der fünften Zeile des zweiten Hexagramms wurde bereits die Symbolik von Gelb, der Farbe der Mitte, angedeutet. Hier, an der zweiten Position, der zentralen Position des unteren Trigramms, erscheint die Farbe Gelb ganz natürlich. Darüber hinaus wird diese zweite Position von einer schwachen Linie eingenommen, die Geschmeidigkeit und Weichheit symbolisiert, und diese Eigenschaften werden gemäß der Symbolik der Tiere im „Buch der Wandlungen“ durch eine Kuh ausgedrückt. Um den Läufer an Ort und Stelle zu halten, d.h. Um einem Menschen dabei zu helfen, von Aktivität Abstand zu nehmen, brauchen wir hier die Qualität, in der Mitte zu sein, d.h. Untätigkeit. Deshalb heißt es im Text: Die schwächste Linie kommt an zweiter Stelle. Um den Läufer zu halten, braucht man die Haut einer gelben Kuh. Dann wird ihn niemand mehr freilassen können.
3
Das Krisenmerkmal der dritten Position wird hier auf eine etwas einzigartige Weise verstanden. Im Allgemeinen erfordert diese Situation, an Ort und Stelle zu bleiben und der Aktivität zu entfliehen. Aber übersetzt in die Sprache einer Krisensituation kann diese Flucht als eine gewisse Belastung betrachtet werden, als etwas, das die Flucht selbst verursacht, d. h. diese Qualität verkehrt sich in ihr Gegenteil. Natürlich ist es in diesem Staat nicht möglich, umfassende soziale Aktivitäten durchzuführen. Deshalb kann hier nur die Selbstbeschränkung, das Handeln innerhalb der Grenzen des eigenen Erbes, der eigenen Heimat, zu einem positiven Ergebnis führen. So befindet sich der durch seine Flucht gebundene Flüchtling unwissentlich in einer gefährlichen Lage, und es ist besser für ihn, die Grenzen seines vielleicht begrenzten Besitzes nirgendwo zu überschreiten. Dies kommt im Text wie folgt zum Ausdruck: An dritter Stelle steht das starke Merkmal. Der gefesselte Flüchtling wird krank und in Gefahr sein. Glücklich ist, wer Diener und Mägde behält.
4
Die vierte Position stimmt mit der ersten überein. Die für eine bestimmte Situation notwendigen Grundqualitäten werden durch die korrekte Befolgung der im ersten gegebenen Ratschläge entwickelt. Daher ist in der vierten Position, wenn die durch das erste Merkmal symbolisierte Person Unterstützung leistet, ein positiver Ausgang zu erwarten. Dafür muss man aber in der Lage sein, sich selbst zu stoppen und genau dann aufzuhören, wenn die Fülle der schöpferischen Kräfte vorhanden ist, und dass diese Fülle der schöpferischen Kräfte hier vorhanden ist, wird durch das obere Trigramm symbolisiert, das mit der vierten Zeile, dem Trigramm, beginnt der Kreativität. Nur ein Mensch mit großer innerer Kultur und großem Willen ist zu einer solchen Selbstbeherrschung fähig. Deshalb heißt es hier im Text: Das starke Merkmal steht an vierter Stelle. Guter Reichtum. Ein edler Mensch ist glücklich. Es ist ein Unglück für eine unbedeutende Person.
5
Die fünfte Zeile symbolisiert normalerweise die maximale Manifestation einer bestimmten Situation im Außen, aber hier läuft alle äußere Aktivität auf einen Rückzug von der äußeren Manifestation hinaus und darauf, nicht alle seine besten Kräfte im Außen zu zeigen. Daher können wir hier von einer Flucht sprechen, die völlig zufrieden ist, von einer Flucht, die man unter diesem Gesichtspunkt glücklich nennen kann. Es erfordert natürlich absolute Stabilität. Daher heißt es im Text: Das starke Merkmal steht an fünfter Stelle. Frohe Flucht. Standhaftigkeit ist Glück.
6
Die letzte Position, die eine gewisse Trennung von der Gesamtsituation darstellt, kann durch eine Art Flucht symbolisiert werden. Da es bestimmte Qualitäten einer bestimmten Position umreißt, kann es als Flucht vor der Flucht selbst betrachtet werden, d. h. Übergang zur Aktivität. Das ist hier durchaus angebracht. Der kurze Text lautet also: Oben ist eine starke Linie. Fliegende Flucht. Nichts Ungewöhnliches.
Kommentar von A.V. Shvetsa
Im Äußeren – Kreativität und Stärke, im Inneren – Unantastbarkeit und Beständigkeit. Unverändert behalten internen Zustand Halt und Unveränderlichkeit angesichts eines sich unvorhersehbar entwickelnden Äußeren ist nur durch die Flucht vor dem Äußeren möglich.
Hayslips Interpretation
Versuchen Sie, sich ein wenig zurückzuhalten; Glauben Sie, dass Sie davon nur profitieren werden. IN dieser Moment Beharrlichkeit und Beharrlichkeit werden keinen Nutzen bringen. Dieses Hexagramm eignet sich sehr gut für interessante Erholung und Unterhaltung; Nehmen Sie sich die Zeit, über Ihre Pläne für die Zukunft nachzudenken. Beeilen Sie sich jedoch nicht mit der Umsetzung, bis die aktuelle Zeit der Unsicherheit vorüber ist. Benutzen Sie es besser für Meditation, stille Kontemplation und Besinnung.
Beschreibung der äußeren und verborgenen Hexagramme
In der manifestierten Welt leuchtet unter dem bodenlosen blauen Himmel ein riesiger Goldblock ungewöhnlich schön in der Sonne. Bereits jetzt wurde durch die Vereinigung mit dem Höchsten ein unschätzbarer Schatz der Liebe im Leben offenbart.
Direkt unter dem goldenen Schatz beginnt sich ein Berg zu bilden. Es bestand der Wunsch, meine Position zu stärken und zu stärken.
Gold und Himmel verschwanden in Staub- und Steinwolken. Weitere Kreativität und Erfolge werden aufgrund des großen Wunsches, sie zu erlangen, unmöglich.
Wo einst ein unschätzbarer Schatz in der Sonne schien, wird morgen ein riesiger Berg den Himmel bedecken. Große frühere Errungenschaften verwandeln sich in eine starke, unerschütterliche und sichere Position, in der es keinen Platz für Liebe, Kreativität oder Gott gibt.
Im UNTERBEWUSSTEN ist das Bodenlose außergewöhnlich schön blauer Himmel. Bereits jetzt manifestieren sich im Leben die maximalen Schwingungen der Liebe, Gottes und schöpferischer Errungenschaften.
Kleine Baumsamen sprossen im Boden. In den Tiefen des Unterbewusstseins entstand der Wunsch, von allem noch mehr zu bekommen.
Die Sprossen dringen mit ihren Wurzeln tief in die Erde ein und streben mit dünnen Ästen direkt in den Himmel. Dieses Verlangen wächst, verfeinert und durchdringt die gesamte innere Welt.
Die Bäume wachsen schnell und bald werden ihre riesigen grünen Kronen den blauen Himmel bedecken. Wünsche verdrängen alles andere aus dem Unterbewusstsein, auch das Höchste.
Wo früher ein bodenlos blauer Himmel war, kräuselt morgen der Wind die Kronen riesiger Bäume. Wo vorher durch die Vereinigung mit Gott große Erfolge erzielt wurden, wird es Eitelkeit über Eitelkeiten geben.
Allgemeine Interpretation des Hexagramms Nr. 33
Sowohl in der manifestierten Realität als auch im Unterbewusstsein herrscht der blaue Himmel (Gott). Hier und jetzt manifestieren sich die Liebe, das Höchste, Gott maximal. Maximal in dem Sinne, dass Sie noch nicht in der Lage sind, mehr unterzubringen. All dies löste ein unstillbares Feuer des Verlangens aus, von allem noch viel mehr zu bekommen. EITELKEIT. Gott, Liebe und Kreativität werden durch hektische, vergebliche Wünsche aus dem Leben verdrängt. Auf der inneren Ebene verlässt der (höhere) Himmel den Wind der Leidenschaften. Das sind überhöhte Forderungen, ein Anspruch an die Welt, an Gott. Jedes bedeutende Unterfangen ist aufgrund großer innerer Disharmonie zum Scheitern verurteilt.
MULTIDIMENSIONALITÄT
(ENTGENTEILIGE VIBRATION VON HEXAGRAMM Nr. 33)
SELBSTVERWEIGERUNG
SELBSTVERWEIGERUNG – völlige Missachtung der eigenen Position und der eigenen materiellen Bedürfnisse. SELBSTVERWEIGERUNG ist ein Leben, in dem es überhaupt kein Ego gibt. Selbstverleugnung ist der andere Pol der Eitelkeit. Das eigene Selbst wird vom Rest der Welt isoliert und ihm gegenüber bildet sich eine voreingenommene, destruktive Haltung aus. Als zwei verwandte Extreme entstehen EItelkeit und Selbstverleugnung auf natürliche Weise und verwandeln sich ineinander.
Je leidenschaftlicher Sie den blauen Himmel erreichen wollen, desto bald werden Sie in die Dunkelheit geraten. DRÜCKEN SIE IHRE FEUERSPEIDENDEN DRACHEN DER LEIDENSCHAFT BESSER NICHT.
VANITY ist ein vorherrschendes Verlangen nach sozialer Anerkennung.
Positionen zur Sensibilisierung:
1. Das Ziel besteht darin, in den Augen der Gesellschaft in den Himmel aufzusteigen. Ruhm wird zum Selbstzweck auf Kosten der wahren Werte. Das ist ein ernsthaftes Hindernis, ein Knoten im Weg spirituelles Wachstum das gelöst werden muss.
2. Eitelkeit ist die treibende Kraft hinter allen bedeutenden menschlichen Errungenschaften. Der Wunsch nach öffentlicher Anerkennung ist tief im Unterbewusstsein verankert. Ein Mensch beginnt nach Ruhm zu streben, nachdem er auf den Ebenen Lebenserhaltung und Fortpflanzung gewonnen hat. Dies ist der Wunsch nach geistiger Unsterblichkeit. Eitelkeit sollte unterstützt und gepflegt werden.
3. Ruhm unter den Menschen ist eitler Ruhm (Eitelkeit). Aber es gibt nichts Wertvolleres als den Wunsch nach Ruhm in den Augen Gottes.
4. Eitelkeit bedeutet einfach, die Tatsache nicht zu verstehen, dass alle unsere bedeutenden Errungenschaften nicht uns gehören. Sie alle erschienen nur dank des Höchsten.
5. Ein Satz aus einem Gebet von Sathya Sai Baba: „Herr, befreie mich von der zerstörerischen Arroganz, die aus der Erfahrung der Verwandtschaft mit Dir resultiert.“
6. „Die größte Niederlage im Leben eines Menschen ist Arroganz“ – Gautama Buddha.
7. „Stolz bringt seine eigenen Probleme mit sich“ – Lao Tzu, „Tao Te Ching“.
8. „Halten Sie es einfach. Stellen Sie andere vor sich selbst. Verlangen Sie wenig“, Lao Tzu „Tao Te Ching“.
9. „Wer auf Zehenspitzen steht, ist nicht stabil.“ Wer vorausläuft, wird nicht weit laufen. Wer versucht, andere in den Schatten zu stellen, verliert sein eigenes Licht. Wer sich selbst als gerecht bezeichnet, hat keine Ahnung, wie falsch er liegt. „Wer sich seiner Errungenschaften rühmt, reduziert sie zunichte“, Lao Tzu „Tao Te Ching“.
10. „Es ist besser, sich selbst zu besiegen, als tausend Schlachten zu gewinnen.“ Ein solcher Sieg wird Ihnen immer in Erinnerung bleiben. Weder Engel noch Dämonen, weder Himmel noch Hölle können es dir nehmen“ – Buddha.
11. „Popularität scheint zunächst nur Schicksal zu sein, dann ist sie oft eine Ironie des Schicksals ...“ – A. Mironov.
12. „Vergessen Sie nie, dass Ihre Krönung von der gleichen Menge applaudiert wird, die auch Ihrer Hinrichtung applaudieren wird.“ – Terry Pratchet.
13. „Die Idee der Kritik besteht darin, sich großartig zu fühlen“ – V.O. Ruzov.
14. „Ich wurde sehr oft gelobt, und es war mir immer peinlich; Ich hatte immer das Gefühl, dass mehr hätte gesagt werden können.“ – Mark Twain.
15. „Wenn Sie Ihren Erfolg am Lob und Tadel anderer messen, werden Ihre Ängste grenzenlos sein“, Lao Tzu.
16. „Eines Tages wirst du eine Person treffen, für die Geld, Macht und Ruhm keine Rolle spielen. Und dann werden Sie verstehen, wie arm Sie sind“, R. Kipling.
17. „Es gibt keine großen Persönlichkeiten. Alexander der Große ist nur ein Mythos. Wo ist seine Größe jetzt? Ich habe niemanden getroffen, der die Erinnerung an Alexander den Großen in seinem Herzen bewahrt hätte. Aber es gab einen Mann, der auf einem Esel ritt, den man auch nach Tausenden von Jahren nicht vergessen kann. „Man muss selbst herausfinden, was der Unterschied zwischen ihnen ist“, Mooji.
Sie werden nur profitieren, wenn Sie sich ein wenig zurückhalten. Im Moment durchsetzungsfähig zu sein wird keinen Nutzen bringen. Dieses Hexagramm ist günstig für interessante Erholung und Unterhaltung sowie für die Festigung von Zukunftsplänen. Verschieben Sie Ihre Pläne, bis die aktuelle Zeit der Unsicherheit endet. Benutze es zur Meditation.
In der Vorperiode kann ein Mensch alle Kräfte entwickeln, die er für weitere Aktivitäten benötigt. Der Sinn dieser vorübergehenden Verzögerung der im vorherigen Abschnitt dargelegten Tätigkeit besteht gerade darin, in aller Ruhe vielleicht mehr Kraft zu entwickeln, die für ein größeres Unterfangen erforderlich ist, das in der Zukunft durchgeführt werden kann.
Während dieser Ruhe entsteht große Macht, die das Thema dieser Situation ist, aber es muss immer bedacht werden, dass große Macht nur dann entstehen kann, wenn ein Mensch sich nicht nur auf sich selbst verlässt, sondern gemeinsam mit dem Kollektiv handelt. In dieser Hinsicht müssen Sie mit voller Standhaftigkeit die Verbindung zu den Menschen um Sie herum aufrechterhalten. Daher heißt es in einem sehr kurzen Text:
Die Macht der Großen. Günstige Standhaftigkeit.
Generell haben wir die Haltbarkeit bereits angegeben. Hier muss für weitere Überlegungen berücksichtigt werden, dass Standhaftigkeit (Zheng) ständig als richtig interpretiert wird. Und genau diese Bedeutung von Richtigkeit, Loyalität muss berücksichtigt werden. Um das Bild dieses Merkmals zu verstehen, muss man sich daran erinnern, was im 32. Hexagramm über die Symbolik des Körpers im „Buch der Wandlungen“ gesagt wurde.
Im ersten Moment der Manifestation der großen Macht, von der diese Situation spricht, muss zunächst berücksichtigt werden, dass Standhaftigkeit (auch Richtigkeit genannt) als objektive Richtigkeit verstanden werden muss, als etwas, das von allen um einen Menschen herum bestätigt wird . Denn wenn jemand im Gegenteil auf Beharrlichkeit als seine eigene Qualität zählte, würde er in einen Irrtum verfallen, genauso wie er in einen Irrtum verfallen würde, wenn er sich selbst davon überzeugen würde, dass seine Macht groß sei.
Daher kann ein Fortschritt der Aktivität hier noch nicht günstig sein, denn in diesem Stadium, dem Stadium des ersten Moments der Situation der Großmacht, ist es nur notwendig, Kräfte zu sammeln, um diese Situation durch weitere Etappen zu entwickeln. Deshalb heißt es hier im Text des Buches der Wandlungen:
Der Anfang ist ein starkes Merkmal. Kraft in deinen Zehen. Wandern bringt Unglück. Das wird wahr sein!
Beharrlichkeit, verstanden als Richtigkeit, ist in dieser Situation die wahre innere Qualität der Person, die sie innehat. An zweiter Stelle finden wir immer den maximalen Ausdruck innerer Qualitäten. Daher erinnert der lakonische Text hier nur:
Die Stärke liegt an zweiter Stelle. Standhaftigkeit ist Glück.
Die dritte Position als Krisenposition ist dadurch gekennzeichnet, dass eine Person eine Tätigkeit aufnimmt, ohne über ausreichende Kräfte zu verfügen. Obwohl hier, in einer Situation der Macht des Großen, von der Anwesenheit großer Kräfte ausgegangen wird, kann ein Mensch wirklich große Kräfte nur dann haben, wenn er sich auf seine Umgebung verlässt, d.h. wenn er mit anderen Menschen und deren Aktivitäten ethisch verbunden ist.
Da das dritte Merkmal den Rückzug in sich selbst als das Gegenteil des Rausgehens darstellt, wird ein Mensch hier nicht auf die Unterstützung der Menschen um ihn herum zählen können. Wenn er dennoch begann, entgegen der normalen Situation zu handeln, würde er sich als Person ohne ethische Eigenschaften zeigen, d.h. unedler Mensch. Und doch, wenn eine solche Person anfangen würde zu handeln, wäre ihre Beharrlichkeit bei dieser Handlung schrecklich. Und das „Buch der Wandlungen“ drückt dies in einem Bild voller Humor aus:
Die Stärke liegt auf dem dritten Platz. Eine unbedeutende Person muss mächtig sein. Der edle Mann wird sterben müssen. Die Haltbarkeit ist schrecklich. Wenn eine Ziege gegen einen Zaun stößt, bleiben ihre Hörner darin stecken.
Um den Aphorismus dieses Merkmals zu verstehen, muss man sich daran erinnern, woraus dieses Hexagramm besteht. Ganz unten steht „Kreativität“, d.h. schöpferische Kräfte, von denen das Innenleben eines Menschen erfüllt ist: äußerlich das Trigramm „Blitz“, d. h. die aktivste Aktivität. Kreativität selbst kann, da sie nur innerlich ist, als Kreativität in einem potenziellen Zustand verstanden werden. Das obere Handlungstrigramm charakterisiert die Manifestation dieser schöpferischen Kraft im Außen.
Daher ist die untere Linie des oberen Trigramms, d.h. Der erste Ausgang nach draußen ist durch die Situation selbst bedingt, die hier im Bild eines kaputten Zauns zum Ausdruck kommt und nur durch Vergleich mit dem Bild des vorherigen Aphorismus verstanden werden kann. Dies bezieht sich auf den Zugang zu groß angelegten Aktivitäten. Solche Aktivitäten können große Gebiete abdecken. Daher erscheint hier das Bild eines Streitwagens als Fortbewegungsmittel. Und in diesem Verlangen nach äußerem Handeln ist völlige Standhaftigkeit zu beachten, die in diesem Zusammenhang auch als Richtigkeit dieses Handelns verstanden wird. Im Text lesen wir hier:
Die Stärke liegt auf dem vierten Platz. Der Zaun ist kaputt. Du wirst nicht darin stecken bleiben. Die Kraft steckt in den Achsen des großen Streitwagens. Standhaftigkeit ist Glück. Die Reue wird verschwinden.
In der dritten Position stieß ich auf das Bild einer Ziege, die gegen einen Zaun stieß. Diese Ziege ist ein Symbol für ungezügelte Kraft, die ohne Verhältnis zum Hindernis auf äußere Aktivität zustürmt. Da die fünfte Position die harmonischste äußere Manifestation der durch diese Ziege symbolisierten Eigenschaften darstellt, sollten sie hier widergespiegelt werden. Darüber hinaus müssen sie sich so weit von der Person entfernen und durch ihr Gegenüber ersetzt werden, dass eine Korrektur zuvor begangener Fehler erfolgen muss. Deshalb heißt es hier im Text:
Der Schwachpunkt liegt auf dem fünften Platz. Selbst unter einfachen Umständen verlieren Sie eine Ziege. Es wird keine Reue geben.
Parallel zu der Macht, von der in diesem Hexagramm die Rede war, sprach es auch vom Wunsch, diese Macht zu demonstrieren. Im Moment der Sanierung, der durch die oberste Linie symbolisiert wird, positive Qualität, d.h. Die Macht tritt in den Hintergrund, und ein überstürztes Handeln und der Wunsch, sich ohne ausreichende Kraft im Außen zu manifestieren, sind charakteristisch für diesen Moment.
Wenn dies jedoch in der dritten Position, die nur einen Übergang zur externen Aktivität darstellt, bereits zu ungünstigen Ergebnissen geführt hat, kann diese Qualität hier zu einer völlig aussichtslosen Situation führen. Hier ist nichts Günstiges zu erwarten. Aber wenn eine Person in diesen gleichen ist ungünstige Bedingungen Wird er von ihnen provoziert, seine Kräfte zu strapazieren und dadurch zu entwickeln, so kann er am Ende einen günstigen Ausweg aus der aktuellen Situation finden. Dieser Gedanke kommt im Text in den folgenden Bildern zum Ausdruck:
Oben befindet sich eine schwache Linie. Die Ziege stößt gegen den Zaun und kann sich weder zurückziehen noch vorwärts bewegen. Nichts günstiges. Aber wenn es schwierig ist, wird es Glück geben.
