Hexagramm 13 Liebesdeutung. Wahrsagerei ohne Karten

Ein gründliches Studium des Tong-ren-Symbols hilft zu verstehen, wie wichtig es ist, mehrere herausragende Köpfe und starke Schultern an der Seite zu haben, um das Unternehmen zu unterstützen und weiterzuentwickeln.

Hexagramm 13 – Interpretation von Freundschaft und spiritueller Intimität, inoffizieller Blutsverwandtschaft, die nichts mit materiellem Erfolg zu tun hat, sowie Verständnis für die Notwendigkeit neuer Bekanntschaften. Dieses Symbol schlägt vor, dass Sie sich nicht auf hingebungsvolle Menschen konzentrieren müssen, ihnen aber große Aufmerksamkeit schenken sollten, wenn Sie sich auf ernsthafte Maßnahmen vorbereiten.

Hexagramm 13, Tong-ren, Gleichgesinnte.

Qian (Himmel) von oben. Spannung. Vater. Nordwest. Kopf.

Lee (Feuer) von unten. Klarheit. Mittlere Tochter. Süd. Augen.

Verwandte (Gleichgesinnte) arbeiten in der Nähe auf dem Feld. Glück. Es ist glückverheißend, den großen Fluss zu durchqueren. Wahrsagerei über eine edle Person ist günstig.

Das Trigramm des Himmels in Kombination mit dem Bild des Feuers zeigt eine sehr helle und kreative Herangehensweise an das Geschäft, Inspiration und Begeisterung, Dynamik und Sieg. Gelingt es einem Menschen, ein passendes Team zusammenzustellen, dann wird ihm der Mut laut dem Buch der Veränderungen ermöglichen, sich mit sehr starken Konkurrenten und Gegnern zu messen. Das Hauptsymbol des Prozesses ist die Sonne am Himmel. Jeder Mensch mit kreativer Energie kann zu einer solchen Koryphäe werden.

Die individuelle Entwicklung führte in der vorherigen Phase zu einem Rückgang, der jedoch überwunden werden konnte. Jetzt ist die Zeit für gemeinsames Handeln, und jeder Teilnehmer muss in seinem Status und seiner Zielsetzung dem anderen gleich sein. Das Buch der Wandlungen betrachtet das 13. Hexagramm als einen kollektiven Übergang über einen riesigen Fluss. Dies bedeutet, dass Sie sich zu gefährlichen Schritten entscheiden können, wenn die Menschen über genügend Ausdauer und Adel verfügen.

Die allgemeine Tätigkeit beginnt mit dem Umzug auf einem unbebauten Grundstück. Die Idee des unbewirtschafteten verlassenen Bodens bezieht sich auf die Idee, dass die Durchquerung des Ödlandes wirklich aufrichtig ist, sonst hätten die Menschen auf diesem Land nichts zu tun.

Im Erkenntnisprozess entstand ein Modell der Welt, das diese genau, aber nicht ganz vollständig widerspiegelt. Nach dem Buch der Schicksale sollte die Welt nicht nur als etwas bereits Bekanntes, sondern auch als etwas Neues, noch nicht Erforschtes verstanden werden. Es sind die unbekannten Dinge, die dazu beitragen, die gewohnten Konturen der Umgebung zu verändern. Ein neuer kognitiver Prozess beginnt. In dieser Phase ist zwar noch persönliche Belastbarkeit notwendig, aber die Hauptsache ist, nicht mehr auf Grundlage dieser Faktoren zu handeln eigene Wünsche, aber auf der Grundlage der rhythmischen Übereinstimmung mit den Stimmen anderer Menschen.

Eigenschaften von Yao nach Zhou Gong

Neun am Anfang. Durchgang von Gefährten durch das Tor. Keine Schuld. Yao sagt, dass man auf dem Weg zum Unterricht Kollegen trifft und recht effektiv mit ihnen zusammenarbeitet. Hier können Sie Menschen treffen, die gute Verbündete und Freunde werden können. Das ist auch ein tolles Zeichen für eine Auslandsreise.
Zweite sechs. Gefährten sind im Clan vertreten. Dem chinesischen Buch zufolge führt anfängliche Selbstfürsorge zu Trennung, Reue und Demütigung. Sie sollten Ihre schmutzige Wäsche nicht in der Öffentlichkeit waschen.
Dritte Neun. Trotz der günstigen Lage wird in den nächsten drei Jahren keine Erholung erwartet. Große Werte können zu Unstimmigkeiten führen. Für böse Gedanken wird viel Energie aufgewendet. Offensichtlich leidet er unter seinen eigenen Taten.
Neun Viertel. Ein Angriff von außen ist ausgeschlossen. Es besteht die Möglichkeit einer Versöhnung. Nach schweren Prüfungen können Sie den Konflikt vergessen und das Glück genießen.
Neun fünf. In der Abschrift dieses Yao heißt es, dass Leiden nur in der ersten Phase kollektiven Handelns auftritt. Das Durchstehen von Schwierigkeiten verbindet. Wenn Sie Ihrer Verantwortung gerecht werden und ein wenig warten, wird der Erfolg kommen. Gute Ratschläge helfen, die Mängel zu beheben.
Top neun. Team auf freiem Feld. Es ist schwer, es allen recht zu machen, aber man kann es schaffen gute Menschen. Enttäuschung ist nicht zu erwarten.

Detaillierte Bedeutung des Hexagramms

Um maximale Einstimmigkeit zu erreichen, muss man wirklich nah dran sein. Individuelle Isolation ist inakzeptabel. Es ist besser, nicht in der Wohnung zu bleiben, sondern nach draußen zu gehen. Aber in diesem Stadium denkt die Person am Tor nach.
Das Piktogramm besagt in dieser Phase, dass die Verbindung zwischen der zweiten und der fünften Seite es einem ermöglicht, eine Einheit zu erreichen. Aber die Vergangenheit spielt für einen Menschen eine wichtige Rolle, weil er dadurch an Ort und Stelle verweilt. Aus diesem Grund stellt sich Bedauern ein. Ebenso ist im Wissen die persönlich gesammelte Erfahrung schwach, so dass der Mensch von der Kontemplation mitgerissen wird und die Grenzen des alten Weltbildes nicht überwinden kann.
Erfahrung gepaart mit Vernunft erhält den Anstoß zu intensiver Entwicklung, doch der wohltuende Einfluss der Einstimmigkeit kann sich noch nicht entfalten. Eine Erreichung ist erst nach drei Jahren möglich. Es erfordert auch die Harmonisierung von bisherigem und neuem Wissen. Es besteht die Möglichkeit, dass unzureichende Erfahrung neues Wissen ersetzt, dies darf jedoch nicht zugelassen werden.
Das I-Ging-Buch charakterisiert die Interpretation des Hexagramms an dieser Stelle als eine vergangene Krise. Theoretisch sollte das zuvor geplante Ziel erreicht werden, nämlich die Einigkeit mit Kollegen und Mitarbeitern. Aber dies ist der vorletzte Moment des Höhepunkts. Es kann zu Versuchen unreifer Aggression kommen, die intensiv, aber erfolglos sein werden. Manchmal ist es sinnvoll, dranzubleiben und zu warten, bis sich die Situation entwickelt.
Frühere Schwierigkeiten haben gezeigt, wie schwierig es ist, Einstimmigkeit zu erreichen. Nach dem Hindernis kommt das Gefühl der Verzweiflung und Distanziertheit, Zufriedenheit. Hier ist ein Echo der Probleme zu beobachten, am Punkt der maximalen Manifestation des äußeren Prozesses. Es ist notwendig, den Sieg über sich selbst zu erringen. Nachdem persönliche Einschränkungen aufgegeben wurden, kommt das lang erwartete Treffen.
Die Phase der Sanierung nach dem Buch I Ging verwandelt alles Gute in Schlechtes. Vorherige Unparteilichkeit nach Leistung Hauptziel verwandelt sich in Gleichgültigkeit. Der Prozess selbst steht nicht mehr im Zentrum, sondern am Rande. Es gibt keine Emotionen, selbst Reue ist unmöglich. Es entsteht ein Gefühl der Verlassenheit.

Erweiterte Interpretation des Zeichens

Die Hauptaufgabe des Einzelnen in dieser Phase besteht darin, Menschen dazu zu inspirieren gemeinsame Aktionen, kombiniere sie. Jeder Ihrer Verbündeten sollte gleiche Rechte, geistige Befriedigung durch das Geschäft und einen bestimmten Anteil am Gewinn haben.

Welche Frage auch immer der Wahrsager stellt, Hexagramm 13 in seiner erweiterten Interpretation garantiert Erfolg durch die Bemühungen mehrerer Menschen, die durch Interessen und spirituelle Verbindungen vereint sind. Unternehmen in der Region werden besonders effektiv sein Landwirtschaft im Freien und in der Provinz durchgeführt.

Der persönliche und familiäre Bereich verspricht reich zu werden. Es ist eine häufige Sache, die zur Stärkung einer Ehe beiträgt. Neue Menschen in die Welt zu lassen ist nicht so beängstigend; das Wohlbefinden steigert sich dadurch nur. Partner fühlen sich zueinander hingezogen und können ihre eigenen Talente und Organisationsfähigkeiten sicher unter Beweis stellen. Der Zusammenschluss von Menschen ist nicht nur romantisch, sondern auch arbeitsorientiert; er ist anderen gegenüber freundlich gesinnt. Arbeiten für Sommerhütte. Die vorherrschenden Gefühle sind Gleichheit und Freundschaft, gemeinsame Verantwortung bei der Lösung alltäglicher Probleme.

Die mehrdimensionale Wahrnehmung des Zeichens der Gleichgesinnten lässt uns verstehen, dass es jetzt an der Zeit ist, Menschen zu versammeln. Am schnellsten Die Arbeit wird gehen mit gegenseitigem Nutzen, aber um ein neues Unternehmen zu gründen, müssen Sie genaue Ziele festlegen und die gemeinsamen Gefühle herausfinden. Eine vorbereitete Bewegung wird Aufklärung und Nutzen bringen.

Es ist sehr wichtig, darüber nachzudenken, Menschen zu verbinden, um kreative Kraft zu schaffen. Seien Sie verständnisvoll und aufrichtiger Mensch. Folgen Sie der inneren Schönheit der Dinge und bewegen Sie sich mit dem Fluss der Ereignisse.

In dieser Phase müssen Sie keine Angst vor grandiosen Aufgaben haben. Natürlich wird der Weg dorthin voller Hindernisse sein, aber sie können überwunden werden, weil das Schicksal günstig ist. Unterstützung und Hilfe können sehr unerwartet sein. In den kommenden Monaten werden alle Reisen und Projekte mit Freunden und Verwandten erfolgreich sein. Höre die Ratschläge an.

Assoziatives Lesen des Hexagramms

Der Hirsch trinkt Wasser. Ein Bild von Popularität und Finanzen, die in einem ständigen Strom strömen.
Ein Fluss mit schneller Strömung. Symbol einer vielversprechenden Karriere.
Ein Mann schießt mit einem Bogen auf einen Berg. Aufstiegsmöglichkeiten und hohe Positionen.
Ein Mann hält ein Papier mit einem Umschlag, der durch eine Hieroglyphe gekennzeichnet ist. Chinesisches Zeichen Xin bedeutet Herz. Das ganze Bild bezieht sich auf Blindheit aufgrund von Gier.
Das zentrale Bild ist ein Fisch, der sich in seiner Umgebung, im Wasser, befindet. Das Vermögen wird zwischen zwei Personen aufgeteilt.

Wen-wans Interpretation des Zeichens

Hexagramm 13, Tong-Ren, Gleichgesinnte spricht von einem günstigen Zeitpunkt für die Überquerung eines Gewässers. Ausdauer bringt Erfolg.
Das Symbol des Januars ist im Herbst und Sommer günstig.
Es wird angenommen, dass durch das Ersetzen der fünften Zeile ein reines Feuerhexagramm entsteht. Daher ist Tong-Ren das Zeichen der zurückkehrenden Seele.

Wie man ein Symbol für die Wahrsagerei interpretiert

Im politischen Bereich ist es besser, konservativ zu bleiben und dem Standardweg zu folgen. Das Chinesische Buch der Wandlungen interpretiert die Bedeutung des 13. Hexagramms im Hinblick auf den sozialen Status als Regelmäßigkeit und Autorität. Es fehlt etwas Ungewöhnliches. Sie sollten etwas tun, das Ihnen hilft, über die Grenzen des langweiligen Lebens hinauszugehen.
Informationsaktivitäten und das Studium exakter Wissenschaften sind in der Wirtschaft nützlich. Der Erfolg kann als unbedeutend bezeichnet werden. Wachstum in der Spiritualität sollte als Belohnung betrachtet werden. Achten Sie auf Kunst, Kreativität und Literatur.
Liebevolle Beziehungen führen zur spirituellen Ehe, wie es das I Ging vorhersagt. Das Buch der Wandlungen und die Interpretation von Tong Ren garantieren Glück in einer Umgebung der Toleranz, des Optimismus und des Friedens.
Zwischenmenschliche Kontakte können trotz der geistigen Nähe der Menschen instabil sein. Es besteht jedoch immer die Möglichkeit des Friedens, wenn die Menschen einander respektieren und einander auf halbem Weg begegnen.
Der Gesundheitszustand verschlechtert sich allmählich. Es besteht die Möglichkeit von Krebs, Problemen mit Herz-Kreislauf-System, AIDS-Gefahr.

Hexagramm 13 – Interpretation dessen, was den Menschen gemeinsam ist. Gleichzeitig weist das Symbol darauf hin, dass Sie Ihren eigenen Weg suchen müssen, ohne den einheitlichen Rhythmus Ihrer Verbündeten zu zerstören. Mit qualitativ hochwertiger Unterstützung ist es möglich, alle Schwierigkeiten zu überwinden.

Dank der Verbindung zwischen den Trigrammen, die das Hexagramm „Bruderschaft“ bilden, entsteht das Bild des in den Himmel aufsteigenden Feuers. Der Schwerpunkt liegt auf dem Grundmerkmal dieser Elemente – der Harmonie, die die Idee der universellen gegenseitigen Unterstützung in sich trägt. Dieses Hexagramm weist auf gemeinsame und harmonische Anstrengungen hin, denn die Chancen, dass mit gemeinsamem Handeln alles klappt, sind größer denn je. Die Hauptidee des Hexagramms wird durch die nuklearen Trigramme verstärkt: Der Wind wiegt das Feuer, seine Funken steigen majestätisch zum Himmel auf, erreichen den Himmel und erleuchten alles um ihn herum.

Es gibt Momente im Leben, in denen ein Mensch allein sein, nachdenken, sich selbst stellen und seine Schritte, Aktivitäten und Erfolge überdenken muss. Genau diese Zeit ist gekommen. Jetzt ist es an der Zeit, in den Hauptfluss des Lebens einzusteigen, Kontakte zu stärken und bestmöglich Verbindungen zur Umwelt aufzubauen, Ihre Ziele mit den Zielen der Gesellschaft in Einklang zu bringen, also durch gemeinsames Handeln die Umsetzung von Zielen zu erreichen. Aber Sie sollten Menschen nicht als Mittel zur Verwirklichung Ihrer Absichten betrachten, Sie sollten sie erschaffen Bevorzugte Umstände Für mehr von Leuten. Ihre Bemühungen werden vergeblich sein, wenn dahinter egoistische Motive stecken.

Wunsch

Die Umsetzung ist nur möglich, wenn man sich mit jemandem zusammenschließt oder jemandes Unterstützung bekommt.

Liebe

Aufrichtig und gegenseitig. Der Erfolg wird unerwartet und natürlich kommen.

Hochzeit

Auch wenn Sie vielleicht an eine andere Person denken, ist die Person, nach der Sie fragen, diejenige, die am besten zu Ihnen passt. Die Ehe wird harmonisch und langlebig sein. Wenn dies Ihre zweite Ehe ist, wird sie zweifellos Erfolg bringen.

Schwangerschaft, Geburt

Es wird keine Probleme geben. Höchstwahrscheinlich wird es ein Junge sein.

Gesundheitszustand

Dieses Hexagramm weist auf die Möglichkeit von Stress und Krankheit hin Bauchhöhle und Darm. Gute Besserung.

Verhandlungen, Streitigkeiten, Rechtsstreitigkeiten

Suchen Sie nach einem vernünftigen Kompromiss. Beharrlichkeit und Beharrlichkeit werden das Glücksrad gegen Sie drehen und Sie werden sich in einer schwierigen Situation befinden.

Reise

Eine sichere Reise, die viel Freude und Spaß bringen wird.

Prüfung, Test

Gute Note.

Arbeit, Geschäft, Spezialisierung

Günstiges Umfeld.

Wetter

Klar.

Glücksfarbe

Scharlachrot, Lila

Glückszahlen

3, 2, 10

Eigenschaften ändern

Sechste

In dieser Zeit können Sie sich mit uns zusammenschließen eine bestimmte Person die Ziele einer bestimmten Gruppe von Menschen zu erreichen, also Ziele, die aus Sicht universeller Werte unbedeutend sind. Das bedeutet, die egoistischen Ziele der Gruppe zu erfüllen, aber es ist immer noch besser als Isolation.

Quinte (dominant)

Schwierigkeiten und Probleme, die in einer Situation auftreten, führen dazu, dass Sie sich wütend, wütend oder deprimiert fühlen. Wenn Sie Ihre Gefühle offen zum Ausdruck bringen, könnten Ihre Freunde das Gefühl haben, dass Sie Ihre Verantwortung auf sie abwälzen, und sie werden Ihnen die Schuld dafür geben. Aber nichts hält ewig, nicht einmal negative Gefühle. Gehen Sie aufgeschlossen auf die andere Partei zu. Gemeinsam können Sie Missverständnisse überwinden und neue Harmonie und gemeinsames Glück erreichen.

Vierte

Das gegenseitige Missverständnis wird stärker und spaltet die Menschen so, dass das Problem äußerst schwer zu lösen ist. Ihre egoistische Besessenheit, Ihr Ziel zu erreichen, entfernt Sie immer weiter von Freundschaften mit Freunden, die Sie jetzt als Hindernis auf dem Weg zu Ihrem geschätzten Ziel betrachten.

Es ist jedoch immer noch besser, sich von allen zu distanzieren, als ständig in Konflikt zu geraten und Hass gegenüber anderen Menschen zu empfinden. Diese Isolation ermöglicht es Ihnen, sich Ihrer Gefühle bewusst zu werden.

Dritte

Das Streben nach anderen Zielen oder egoistischen Interessen beginnt dort zu entstehen, wo zuvor Harmonie blühte. Sie verhindern weiteres Wachstum. Das Einzige, was Sie tun können, ist, Ordnung in sich selbst zu schaffen, was zu einer Überarbeitung Ihres Ziels führen kann. Bis dies geschieht, ist die Situation nutzlos.

Zweiter (dominant)

In Ihnen entwickeln sich der Wunsch nach „Brüderlichkeit innerhalb der Gruppe“ und ein Gefühl von Arroganz und Exklusivität. Diese Einstellung ist eine Folge der Überzeugung, dass man mehr Rechte und Privilegien hat als andere, als ob man einer Elitegruppe angehört. Dieser Egoismus wird Sie in Situationen und Beziehungen treiben, die Sie bereuen werden.

Erste

Offenheit ist der Schlüssel zu wahrer Freundschaft. Es basiert auf unseren aufrichtigen Beziehungen zu anderen: Es gibt keinen Platz für versteckte Ängste, Einschränkungen oder Verbote. Dies ist der Beginn einer Verwandtschaft, die es ermöglicht, gemeinsame Ziele zu erreichen, die alle zufrieden stellen.

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vor 6 Monaten von amore_bazi Hast du dich etwas ausgeruht? Und nun zur Arbeit AKTIVIERUNGEN FÜR 1. November! Es ist Winter, aber P.S. Die Kaninchen ruhen weiterhin

Gleichgesinnte sind für Sie jetzt einfach notwendig – ohne sie werden Sie keinen Erfolg haben. Wenn Sie für hohe Ideale kämpfen, können Sie sicher in den Kampf ziehen; die Unterstützung einer Person, mit der Sie nicht gerechnet haben, ist Ihnen garantiert. Ihre Angelegenheiten werden sehr bald gut laufen.

Ihr Wunsch

Obwohl Sie etwas unsicher und besorgt sind Ursache der Lunge Stress, Ihr Wunsch wird höchstwahrscheinlich in Erfüllung gehen und die Vollständigkeit der Erfüllung hängt davon ab, wie kompetent Sie die angebotene Hilfe Ihrer Älteren nutzen.

Erklärung des Hexagramms

vollständige Erklärung des 13. Hexagramms → Tong Ren: Gleichgesinnte (Kinfolk)

Erklärung jedes Merkmals

Erklärung der Hexagrammfunktionen von unten nach oben

Der Verlauf der Persönlichkeitsentwicklung endete mit dem vorherigen Hexagramm. Es führte zum Niedergang, aber auch zur Überwindung dieses Niedergangs. Egal wie hoch der Höhepunkt des vorherigen Prozesses war, hier muss nach dem Niedergang der Aufstieg von vorne beginnen. Aber dieses Mal geschieht es gemeinsam mit anderen. Für ein solches gemeinsames Handeln ist es notwendig, dass diese Menschen die gleiche Position und das gleiche Ziel haben. Es ist also an der Zeit, dass Gleichgesinnte handeln. Sie alle beginnen auf völlig unbebautem Boden, in einem „Ödland“, auf dem sie leben weitere Entwicklung. Bei solchen gemeinsamen Aktivitäten kann es sich um große und große Aktivitäten handeln gefährliche Handlungen, den großen Fluss durchqueren, aber dafür ernsthafte Aktion Was benötigt wird, ist Standhaftigkeit voller Adel, „die Standhaftigkeit eines edlen Mannes“. Es kann sich die Frage stellen, warum der Prozess hier mit völlig unbebautem, feuchtem Boden beginnen sollte, der von allen verlassen wurde. Kommentator Su Mei-shan antwortet darauf: „Das Ödland ist ein Land, das niemand sucht. Wenn ich auf einem solchen Land stehe, dann wird jeder, der mir folgt, wirklich mit mir vereint sein, denn wie könnten sie ohne eine solche wirkliche Vereinigung?“ Würdest du mir ins Ödland folgen?...“ Symbolisch und bildlich kommt diese Einheit bereits im Hexagramm selbst zum Ausdruck, wobei das obere Trigramm den Himmel und das untere die Sonne das Licht symbolisiert. - Das im Wissen konstruierte Bild der Welt zeigt es zwar richtig, aber nie in absoluter Vollständigkeit. Daher bedeutet der Begriff „Welt“ normalerweise nur die bekannte Welt; In diesem Stadium, in dem eine neue Erkenntniswelle beginnt, ist es sicherlich notwendig, von der reinen Gegebenheit auszugehen, die sowohl das Bekannte als auch das noch nicht Gewusste umfasst; Letzteres in einem solchen Ausmaß, dass seine Präsenz in der Lage ist, die gewohnten Konturen der Welt zu verändern, denn dies ist der Beginn von etwas Neuem kognitiver Prozess. Dadurch ist das Gleichgewicht des Weltbildes so gestört, dass noch keine Grenzen zwischen Objekten festgelegt wurden und alles im Kontext neuer Umgebungen neu gelernt wird. Dieses Bedürfnis, die ganze Welt zu durchqueren, wird im Bild einer Furt über einen großen Fluss erneut symbolisiert. Aber dieses Mal geht der Mensch diesen gesamten Weg nicht alleine, sondern mit seinen Gleichgesinnten. Obwohl seine persönliche Stärke weiterhin notwendig bleibt, braucht er dennoch etwas anderes: die Fähigkeit, nicht aus persönlichen Wünschen heraus zu handeln, wenn auch nicht ohne diese, sondern vor allem im rhythmischen Einklang mit anderen. Kommentator Wang Yi drückt dies in einer präzisen und prägnanten Formulierung aus: „Ein Mensch, der das Wesen des Elements der Einstimmigkeit kennenlernen möchte, muss die Kraft eines neuen Erkenntnisakts und des zuvor erworbenen Wissens nutzen, aber vor allem sollte er nichts erreichen.“ dies mit Leidenschaft; wenn er jedoch leidenschaftslos bleibt, wird er nichts gewinnen. Wie man sagt, wenn die Zeit rhythmisch kommt, wird sich die Idee manifestieren. In dieser spirituellen Arbeit ist das wichtigste Gebot, nicht zu vergessen und nicht zu helfen.“ Solche Gedanken werden in Kommentarliteratur zum Text geäußert: Gleichgesinnte sind im Ödland. Entwicklung. Die Furt über den großen Fluss ist günstig. Die Standhaftigkeit eines großen Mannes ist günstig.

Auf dem Weg der Einstimmigkeit ist vollständige Gemeinschaft unbedingt erforderlich und persönliche Isolation ist inakzeptabel. Kann nicht drin bleiben eigenes Zuhause, aber du musst da raus. Aber dieser Prozess fängt hier gerade erst an, ein Mensch steht am Tor. Nachdem er das Tor verlassen hat, kann er jedoch in die Einöde gehen, von wo aus der Bau einer neuen Siedlung in dieser Situation beginnt. Im Text finden wir hier folgende Worte: Am Anfang steht eine starke Linie. Gleichgesinnte stehen vor den Toren. Es wird keine Blasphemie geben.

Die korrekte Übereinstimmung des zweiten und fünften Merkmals drückt hier Einstimmigkeit aus. Einen noch größeren Einfluss auf diese Position hat jedoch die Vergangenheit, die in der vorherigen Zeile zum Ausdruck kommt. Eine Person in einem solchen Zustand ist in der Vergangenheit versunken. Er residiert definitiv im „Tempel der Ahnen“. Aber dort bleibt er an Ort und Stelle – mit anderen Worten, er verweilt an Ort und Stelle. Es stellt sich heraus, dass diese Verzögerung der Grund für das Bedauern ist, das kommen muss. - Die Gründe für einen solchen Fehler in dieser Phase liegen darin, dass sich trotz korrekter neuer Erkenntnisse die persönlichen gesammelten Erfahrungen der Vergangenheit als zu schwach herausstellen (denken Sie an den Rückgang im Verlauf von Situationen vergangener persönlicher Entwicklung), also eine Person wird zu stark von der direkten Kontemplation erfasst und kann nicht über die Grenzen des bisher etablierten Weltbildes hinausgehen. Der Text hier sagt: Schwäche kommt an zweiter Stelle. Gleichgesinnte sind im Tempel ihrer Vorfahren. Reue!

Was in der vorherigen Stufe fehlte – bisher gesammelte Erfahrung und Intelligenz – erhält Impulse für eine intensivere Entwicklung. Aber die Zeit, in der sich die positiven Auswirkungen der Einstimmigkeit zeigen können, ist noch nicht gekommen. Es wird erst mit dem Übergang von der fünften Position, die eine „Gleichgesinnte“ hat, zur zweiten kommen. So bleibt dies in einer Krisenzeit trotz des unbedingten Willens, die Waffen niederzulegen und friedlich einen hohen Hügel zu erklimmen – auf den höchsten fünften Platz – lange Zeit unerreichbar. Drei Jahre erfolgloses Warten gehen dem gewünschten Erfolg voraus. Um dies zu erreichen, ist eine vollständige Harmonie von Vorwissen und neuem Wissen notwendig. Letzteres wird hier als Reaktion auf mangelnde Erfahrung exzessiv eingesetzt, so dass die Gefahr besteht, es durch neues Wissen zu ersetzen, etwa als Waffe im Gebüsch zu verstecken. Der Text stellt diese Krisensituation in den folgenden Bildern dar: Das starke Merkmal steht an dritter Stelle. Du wirst deine Waffe im Gebüsch verstecken. Du wirst anfangen, einen hohen Hügel zu erklimmen, aber drei Jahre lang wirst du nicht hinaufsteigen.

Da die Krise bereits vorüber ist, scheint es, dass hier die Erreichung des angestrebten Ziels beginnen sollte – die Einheit mit den Menschen. Aber es wird durch die Entsprechung der zweiten und fünften Position symbolisiert. Daher bezeichnet die vierte Position den Moment unmittelbar vor der Vereinigung selbst. Wenn dies nicht verstanden wird, sind Versuche intensiver und unreifer (und daher erfolgloser) Aggression möglich. Es ist notwendig, dies zu verstehen, und in dem Moment, in dem die Möglichkeit eines Angriffs sehr nahe zu sein scheint, ist es völlig natürlich, zu verweilen und die Situation reifen zu lassen. Dies drückt sich in einem ziemlich klaren Bild des Textes aus, dessen Essenz, auf das kognitive Leben angewendet, Wang Yi-chih wie folgt interpretiert: „Der neue Erkenntnisakt und das bisherige Wissen harmonieren vollständig, aber obwohl zunächst a Wenn der Mensch von einem Gefühl der Beharrlichkeit überwältigt wird, lernt er später, dass er aufgrund dieser Beharrlichkeit nicht zur Wahrheit gelangen kann, und am Ende dringt er in einem Zustand völliger Leidenschaftslosigkeit in sie ein und ist im Glück. Der Text drückt es so aus: Das starke Merkmal steht an vierter Stelle. Wagen Sie keinen Angriff, nachdem Sie die Stadtmauer erklommen haben. Glück.

Einstimmigkeit – das Hauptziel dieser Situation – ist nicht einfach zu erreichen. Dies wird anhand der in den vorherigen Schritten geschilderten Schwierigkeiten deutlich. Zuerst ein Weg voller Schwierigkeiten, Verzweiflung und Distanziertheit und erst dann - Zufriedenheit. Dies macht sich auch hier bemerkbar, wo die maximale Manifestation der Einstimmigkeit möglich ist, am Höhepunkt des äußeren Prozesses (der fünften Position mit ihrer korrekten Entsprechung zur zweiten). Aber was hier am deutlichsten hervortritt, ist die Forderung nach einem Sieg über sich selbst, die an fünfter Stelle erwähnt wird. Dazu sagt der Kommentator Zheng Hai-ru: „Der Sieg über große Truppen ist kein Sieg über die dritte und vierte Position (durch die die zweite von der fünften abgegrenzt wird), sondern ein Sieg über diese Positionen in der eigenen Seele As.“ Sobald persönliche Gedanken im Inneren auftauchen, werden edle Menschen durch neun Außenposten abgegrenzt. Was für eine große Schwierigkeit das ist: Kann man sie ohne große Truppen überwinden? Und ein anderer Kommentator, Yang Cheng-zhai, bemerkt: „Es gibt keine größere Armee als Ihr Bewusstsein. Waffen und Schilde davor sind Kleinigkeiten.“ Nachdem Sie Ihre persönlichen Grenzen hinter sich gelassen haben, können Sie sich darauf verlassen, Gleichgesinnte zu treffen. Der Text sagt es so: Das starke Merkmal steht an fünfter Stelle. Für Gleichgesinnte – erst Ausrufe und Schreie, dann Gelächter. Die großen Armeen wurden besiegt und es wird ein Treffen geben.

Alles, was sich bei Überentwicklung positiv auswirkt, erweist sich als schlecht. Die Leidenschaftslosigkeit, die zur Erreichung der Einstimmigkeit so notwendig ist, erweist sich hier, wenn das Ziel bereits erreicht ist, als Gleichgültigkeit. Der Prozess steht nicht mehr im Rampenlicht, sondern am Rande. Deshalb wird es keine Reue oder andere Emotionen geben. Aber in Gleichgültigkeit wird das Gegenteil dieser Situation skizziert: Verlassenheit. Su Mei-shan schreibt dazu: „Es gibt nichts, zu dem man sich in Einheit hingezogen fühlt, daher gibt es keine Reue, daher ist das Streben noch nicht erreichbar.“ Man könnte hier Reue erwarten. Gleichgültigkeit beseitigt es jedoch, aber das ist selbstverständlich, daher weist der Text direkt auf das Fehlen von Reue hin: Oben befindet sich eine starke Linie. Gleichgesinnte am Stadtrand. Es wird keine Reue geben.

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Buch der Wandlungen – Interpretation des Hexagramms Nr. 13

Tong ren. Gleichgesinnte (Verwandte)

Der Verlauf der Persönlichkeitsentwicklung endete mit dem vorherigen Hexagramm. Es führte zum Niedergang, aber auch zur Überwindung dieses Niedergangs. Egal wie hoch der Höhepunkt des vorherigen Prozesses war, hier muss nach dem Niedergang der Aufstieg von vorne beginnen. Aber dieses Mal geschieht es gemeinsam mit anderen. Für ein solches gemeinsames Handeln ist es notwendig, dass diese Menschen die gleiche Position und das gleiche Ziel haben. Es ist also an der Zeit, dass Gleichgesinnte handeln. Sie alle beginnen auf völlig unbebautem Boden, auf einem „Brachland“, auf dem ihre weitere Entwicklung beginnen kann. Im Falle einer solchen gemeinsamen Aktivität kann es sich um große und gefährliche Aktionen handeln, etwa um einen großen Fluss zu durchqueren, aber solche ernsthaften Aktionen erfordern Standhaftigkeit, voller Adel, „die Standhaftigkeit eines edlen Mannes“. Es stellt sich möglicherweise die Frage, warum der Prozess hier mit völlig unkultiviertem, feuchtem Boden beginnen sollte, der von allen verlassen wurde. Kommentator Su Mei-shan antwortet darauf: „Das Ödland ist ein Land, das niemand sucht. Wenn ich auf einem solchen Land stehe, dann wird jeder, der mir folgt, wirklich mit mir vereint sein, denn wie könnten sie es ohne eine solche wirkliche Vereinigung? Du folgst mir ins Ödland?...“ Symbolisch und bildlich kommt diese Einheit bereits im Hexagramm selbst zum Ausdruck, wobei das obere Trigramm den Himmel und das untere – die Sonne – das Licht symbolisiert. – Das im Wissen konstruierte Bild der Welt zeigt es zwar richtig, aber nie in absoluter Vollständigkeit. Daher bedeutet der Begriff „Welt“ normalerweise nur die bekannte Welt; In diesem Stadium, in dem eine neue Erkenntniswelle beginnt, ist es sicherlich notwendig, von der reinen Gegebenheit auszugehen, die sowohl das Bekannte als auch das noch nicht Gewusste umfasst; Letzteres in einem solchen Ausmaß, dass seine Anwesenheit die üblichen Umrisse der Welt verändern kann, denn dies ist der Beginn eines neuen kognitiven Prozesses. Dadurch ist das Gleichgewicht des Weltbildes so gestört, dass noch keine Grenzen zwischen Objekten festgelegt wurden und alles im Kontext neuer Umgebungen neu gelernt wird. Dieses Bedürfnis, die ganze Welt zu durchqueren, wird im Bild einer Furt über einen großen Fluss erneut symbolisiert. Aber dieses Mal geht der Mensch diesen gesamten Weg nicht alleine, sondern mit seinen Gleichgesinnten. Daher braucht er, obwohl seine persönliche Ausdauer weiterhin notwendig ist, noch etwas anderes: die Fähigkeit, nicht aus persönlichen Wünschen heraus zu handeln, wenn auch nicht ohne diese, sondern vor allem im rhythmischen Einklang mit anderen. Kommentator Ou-i drückt dies in einer präzisen und prägnanten Formulierung aus: „Eine Person, die das Wesen des Elements der Einstimmigkeit kennenlernen möchte, muss die Kraft eines neuen Erkenntnisakts und zuvor erworbenes Wissen nutzen.“ Aber vor allem kann er dies nicht mit Leidenschaft erreichen; wenn er jedoch leidenschaftslos bleibt, wird er nichts gewinnen. Wie man so schön sagt: Wenn die Zeit rhythmisch kommt, wird sich die Idee manifestieren. In dieser spirituellen Arbeit ist das wichtigste Gebot, nicht zu vergessen und nicht zu helfen.“ Solche Gedanken werden in Kommentarliteratur zum Text geäußert:

Gleichgesinnte sind im Ödland. Entwicklung.
Die Furt über den großen Fluss ist günstig.
Die Standhaftigkeit eines großen Mannes ist günstig.

1. Auf dem Weg der Einstimmigkeit ist vollständige Gemeinschaft unbedingt erforderlich und persönliche Isolation ist inakzeptabel. Sie können nicht in Ihrem eigenen Zuhause bleiben, aber Sie müssen es verlassen. Aber dieser Prozess fängt hier gerade erst an, ein Mensch steht am Tor. Nachdem er das Tor verlassen hat, kann er jedoch in die Einöde gehen, von wo aus der Bau einer neuen Siedlung in dieser Situation beginnt. Im Text finden wir folgende Wörter:

Der Anfang ist ein starkes Merkmal.
Gleichgesinnte stehen vor den Toren.
Es wird keine Blasphemie geben.

2. Die korrekte Übereinstimmung des zweiten und fünften Merkmals drückt hier Einstimmigkeit aus. Einen noch größeren Einfluss auf diese Position hat jedoch die Vergangenheit, die in der vorherigen Zeile zum Ausdruck kommt. Eine Person in einem solchen Zustand ist in der Vergangenheit versunken. Er residiert definitiv im „Tempel der Ahnen“. Aber dort bleibt er an Ort und Stelle – mit anderen Worten, er verweilt an Ort und Stelle. Es stellt sich heraus, dass diese Verzögerung der Grund für das Bedauern ist, das kommen muss. – Die Gründe für einen solchen Fehler in dieser Phase liegen darin, dass sich trotz des richtigen neuen Wissens die persönliche gesammelte Erfahrung der Vergangenheit als zu schwach herausstellt (denken Sie an den Rückgang im Fluss von Situationen vergangener persönlicher Entwicklung), so dass eine Person wird zu stark von der direkten Kontemplation erfasst und kann nicht über die Grenzen des bisher etablierten Weltbildes hinausgehen. Der Text sagt:

Das schwächste Merkmal liegt an zweiter Stelle.
Gleichgesinnte sind im Tempel ihrer Vorfahren.
Reue.

3. Was in der vorherigen Stufe fehlte – die bisher gesammelte Erfahrung und Intelligenz – erhält den Anstoß für eine intensivere Entwicklung. Aber die Zeit, in der sich die positiven Auswirkungen der Einstimmigkeit zeigen können, ist noch nicht gekommen. Es wird erst mit dem Übergang zur fünften Position kommen, der an zweiter Stelle einen „Gleichgesinnten“ hat. So bleibt dies im Moment der Krise trotz des unbedingten Wunsches, die Waffen niederzulegen und friedlich den hohen Hügel zu erklimmen – bis zur höchsten fünften Position – lange Zeit unerreichbar. Drei Jahre erfolgloses Warten gehen dem gewünschten Erfolg voraus. Um dies zu erreichen, ist eine vollständige Harmonie von Vorwissen und neuem Wissen notwendig. Letzteres wird hier aus Mangel an Erfahrung exzessiv eingesetzt, so dass die Gefahr besteht, es durch neues Wissen, wie man eine Waffe im Gebüsch versteckt, zu ersetzen. Der Text schildert diese Krisensituation in folgenden Bildern:

Die Stärke liegt auf dem dritten Platz.
Du wirst deine Waffe im Gebüsch verstecken. Du wirst beginnen, einen hohen Hügel zu erklimmen,
[aber] drei Jahre lang wirst du nicht auferstehen.

4. Da die Krise bereits vorüber ist, scheint es, dass hier die Erreichung des angestrebten Ziels beginnen sollte – die Einheit mit den Menschen. Aber es wird durch die Entsprechung der zweiten und fünften Position symbolisiert. Daher bezeichnet die vierte Position den Moment unmittelbar vor der Vereinigung selbst. Wenn dies nicht verstanden wird, sind Versuche intensiver und unreifer (und daher erfolgloser) Aggression möglich. Das muss man verstehen, und in dem Moment, in dem die Möglichkeit eines Angriffs sehr nahe zu sein scheint, ist es völlig natürlich, zu verweilen und die Situation reifen zu lassen. Dies drückt sich in einem recht klaren Bild des Textes aus, dessen Essenz, auf das kognitive Leben angewendet, Ou-i wie folgt interpretiert: „Der neue Erkenntnisakt und das bisherige Wissen sind völlig harmonisiert, aber zunächst eine Person.“ wird von einem Gefühl der Beharrlichkeit überwältigt, erfährt er anschließend, dass er aufgrund dieser Beharrlichkeit nicht zur Wahrheit gelangen kann, und am Ende dringt er in einem Zustand völliger Leidenschaftslosigkeit in sie ein und ist im Glück.“ Der Text drückt es so aus:

Die Stärke liegt auf Platz vier.
Wagen Sie keinen Angriff, nachdem Sie die Stadtmauer erklommen haben.
Glück.

5. Einstimmigkeit – das Hauptziel dieser Situation – ist nicht einfach zu erreichen. Dies wird anhand der in den vorherigen Schritten geschilderten Schwierigkeiten deutlich. Zuerst ein Weg voller Schwierigkeiten, Verzweiflung und Distanziertheit und erst dann - Zufriedenheit. Dies macht sich auch hier bemerkbar, wo die größtmögliche Manifestation der Einstimmigkeit möglich ist, am Höhepunkt äußere Manifestation Prozess (die fünfte Position mit ihrer korrekten Entsprechung zur zweiten). Aber was hier am deutlichsten hervortritt, ist die an erster Stelle erwähnte Forderung nach einem Sieg über sich selbst. Dazu sagt der Kommentator Zheng Hai-ru: „Der Sieg über große Truppen ist kein Sieg über die dritte und vierte Position (durch die die zweite von der fünften abgegrenzt wird), sondern ein Sieg über diese Positionen in der eigenen Seele As.“ Sobald persönliche Gedanken im Inneren auftauchen, werden edle Menschen durch neun Außenposten abgegrenzt. Was für eine große Schwierigkeit das ist: Kann man sie ohne große Truppen überwinden? Und ein anderer Kommentator, Yang Cheng-zhai, bemerkt: „Es gibt keine größere Armee als Ihr Bewusstsein. Waffen und Schilde davor sind Kleinigkeiten.“ Nachdem Sie Ihre persönlichen Grenzen hinter sich gelassen haben, können Sie sich darauf verlassen, Gleichgesinnte zu treffen. Der Text sagt es so:

Die Stärke liegt auf dem fünften [Platz].
Für Gleichgesinnte – erst Ausrufe und Schreie, dann Gelächter.
Die großen Armeen wurden besiegt und es wird ein Treffen geben.

6. Alles, was sich bei Überentwicklung positiv auswirkt, erweist sich als schlecht. Die Leidenschaftslosigkeit, die zur Erreichung der Einstimmigkeit so notwendig ist, erweist sich hier, wenn das Ziel bereits erreicht ist, als Gleichgültigkeit. Der Prozess steht nicht mehr im Rampenlicht, sondern am Rande. Deshalb wird es keine Reue oder andere Emotionen geben. Aber in Gleichgültigkeit wird das Gegenteil dieser Situation skizziert: Verlassenheit. Su Mei-shan schreibt dazu: „Es gibt nichts, zu dem man sich in Einheit hingezogen fühlt, daher gibt es keine Reue, daher ist das Streben noch nicht erreichbar.“ Man könnte hier Reue erwarten. Gleichgültigkeit entfernt es jedoch, aber
Dies ist nicht selbsterklärend, daher weist der Text direkt auf mangelnde Reue hin:

An der Spitze befindet sich ein starkes Merkmal.
Gleichgesinnte am Stadtrand. Es wird keine Reue geben.

Wohin Sie auch gehen, Sie werden sich in guter Gesellschaft wiederfinden. Sie können mutig in den Kampf einsteigen und hohe Ziele verfolgen; Sie werden von einer Person unterstützt, mit der Sie nicht gerechnet haben. Sehr bald werden Ihre Angelegenheiten reibungslos verlaufen. Sie sind etwas unsicher und unruhig, das ist eine Folge des leichten Stresses, in dem Sie sich befinden. Dennoch wird Ihr Wunsch in Erfüllung gehen, und zwar so vollständig, wie Sie die erwartete Hilfe von Ihren Älteren ernst nehmen.

Sie alle beginnen auf völlig unbebautem Boden, in einem „Brachland“, auf dem ihre weitere Entwicklung beginnen kann. Im Falle einer solchen gemeinsamen Aktivität kann es sich um große und gefährliche Aktionen handeln, etwa um einen großen Fluss zu durchqueren, aber solche ernsthaften Aktionen erfordern Standhaftigkeit, voller Adel, „die Standhaftigkeit eines edlen Mannes“. Es kann sich die Frage stellen, warum der Prozess hier mit völlig unbebautem, feuchtem Boden beginnen sollte, der von allen verlassen wurde. Der Kommentator Su Mei-shan antwortet darauf:

„Das Ödland ist das Land, das niemand will. Wenn ich auf einem solchen Land stehe, wird jeder, der mir folgt, wirklich mit mir vereint sein, denn wie könnten sie mir ohne eine solche wirkliche Vereinigung in das Ödland folgen?

Symbolisch und bildlich kommt diese Einheit bereits im Hexagramm selbst zum Ausdruck, wobei das obere Trigramm den Himmel und das untere – die Sonne – das Licht symbolisiert. — Das im Wissen konstruierte Bild der Welt gibt es zwar richtig, aber nie in absoluter Vollständigkeit wieder. Daher bedeutet der Begriff „Welt“ normalerweise nur die bekannte Welt; In diesem Stadium, in dem eine neue Erkenntniswelle beginnt, ist es sicherlich notwendig, von der reinen Gegebenheit auszugehen, die sowohl das Bekannte als auch das noch nicht Gewusste umfasst; Letzteres in einem solchen Ausmaß, dass seine Anwesenheit in der Lage ist, die üblichen Umrisse der Welt zu verändern, denn dies ist der Beginn eines neuen kognitiven Prozesses.

Dadurch ist das Gleichgewicht des Weltbildes so gestört, dass noch keine Grenzen zwischen Objekten festgelegt wurden und alles im Kontext neuer Umgebungen neu gelernt wird. Dieses Bedürfnis, die ganze Welt zu durchqueren, wird im Bild einer Furt über einen großen Fluss erneut symbolisiert. Aber dieses Mal geht der Mensch diesen gesamten Weg nicht alleine, sondern mit seinen Gleichgesinnten. Obwohl seine persönliche Stärke weiterhin notwendig bleibt, braucht er dennoch etwas anderes: die Fähigkeit, nicht aus persönlichen Wünschen heraus zu handeln, wenn auch nicht ohne diese, sondern vor allem im rhythmischen Einklang mit anderen.

Kommentator Wang Yi drückt dies in einer präzisen und prägnanten Formulierung aus: „Eine Person, die das Wesen des Elements der Einstimmigkeit kennenlernen möchte, muss die Kraft eines neuen Erkenntnisakts und zuvor erworbenen Wissens nutzen.“ Aber vor allem sollte er dies nicht mit Leidenschaft erreichen; Wenn er jedoch leidenschaftslos bleibt, wird er nichts gewinnen. Wie man so schön sagt: Wenn die Zeit rhythmisch kommt, wird sich die Idee manifestieren. Das wichtigste Gebot in dieser spirituellen Arbeit ist, nicht zu vergessen und nicht zu helfen.“ Solche Gedanken werden in Kommentarliteratur zum Text geäußert:

Gleichgesinnte gibt es im Ödland. Entwicklung. Die Furt über den großen Fluss ist günstig. Die Standhaftigkeit eines großen Mannes ist günstig.

Auf dem Weg der Einstimmigkeit ist vollständige Gemeinschaft unbedingt erforderlich und persönliche Isolation ist inakzeptabel. Sie können nicht in Ihrem eigenen Zuhause bleiben, aber Sie müssen es verlassen. Aber dieser Prozess fängt hier gerade erst an, ein Mensch steht am Tor. Nachdem er das Tor verlassen hat, kann er jedoch in die Einöde gehen, von wo aus der Bau einer neuen Siedlung in dieser Situation beginnt. Im Text finden wir folgende Wörter:

Der Anfang ist ein starkes Merkmal. Gleichgesinnte stehen vor den Toren. Es wird keine Blasphemie geben.

Die korrekte Übereinstimmung des zweiten und fünften Merkmals drückt hier Einstimmigkeit aus. Einen noch größeren Einfluss auf diese Position hat jedoch die Vergangenheit, die in der vorherigen Zeile zum Ausdruck kommt. Eine Person in einem solchen Zustand ist in der Vergangenheit versunken. Er residiert definitiv im „Tempel der Ahnen“. Aber dort bleibt er an Ort und Stelle – mit anderen Worten, er verweilt an Ort und Stelle. Es stellt sich heraus, dass diese Verzögerung der Grund für das Bedauern ist, das kommen muss. — Die Gründe für einen solchen Fehler in dieser Phase liegen darin, dass sich trotz des richtigen neuen Wissens die persönlich gesammelten Erfahrungen der Vergangenheit als zu schwach herausstellen (denken Sie an den Rückgang im Fluss von Situationen vergangener persönlicher Entwicklung), also eine Person wird zu stark von der direkten Kontemplation erfasst und kann nicht über die Grenzen des bisher etablierten Weltbildes hinausgehen. Der Text hier sagt:

Das schwächste Merkmal kommt an zweiter Stelle. Gleichgesinnte sind im Tempel ihrer Vorfahren. Reue!

Was in der vorherigen Stufe fehlte – die bisher gesammelte Erfahrung und Intelligenz – erhält den Anstoß für eine intensivere Entwicklung. Aber die Zeit, in der sich die positiven Auswirkungen der Einstimmigkeit zeigen können, ist noch nicht gekommen. Es wird erst mit dem Übergang von der fünften Position, die eine „Gleichgesinnte“ hat, zur zweiten kommen. So bleibt dies in einer Krisenzeit trotz des unbedingten Willens, die Waffen niederzulegen und friedlich einen hohen Hügel zu erklimmen – auf den höchsten fünften Platz – lange Zeit unerreichbar. Drei Jahre erfolgloses Warten gehen dem gewünschten Erfolg voraus. Um dies zu erreichen, ist eine vollständige Harmonie von Vorwissen und neuem Wissen notwendig. Letzteres wird hier als Reaktion auf mangelnde Erfahrung exzessiv eingesetzt, so dass die Gefahr besteht, es durch neues Wissen zu ersetzen, etwa als Waffe im Gebüsch zu verstecken. Der Text schildert diese Krisensituation in folgenden Bildern:

Die Stärke liegt auf dem dritten Platz. Du wirst deine Waffe im Gebüsch verstecken. Du wirst anfangen, einen hohen Hügel zu erklimmen, aber drei Jahre lang wirst du nicht hinaufsteigen.

Da die Krise bereits vorüber ist, scheint es, dass hier die Erreichung des angestrebten Ziels beginnen sollte – die Einheit mit den Menschen. Aber es wird durch die Entsprechung der zweiten und fünften Position symbolisiert. Daher bezeichnet die vierte Position den Moment unmittelbar vor der Vereinigung selbst. Wenn dies nicht verstanden wird, sind Versuche intensiver und unreifer (und daher erfolgloser) Aggression möglich. Es ist notwendig, dies zu verstehen, und in dem Moment, in dem die Möglichkeit eines Angriffs sehr nahe zu sein scheint, ist es völlig natürlich, zu verweilen und die Situation reifen zu lassen. Dies drückt sich in einem ziemlich klaren Bild des Textes aus, dessen Essenz, auf das kognitive Leben angewendet, Wang Yi-chih wie folgt interpretiert: „Der neue Erkenntnisakt und das bisherige Wissen harmonieren vollständig, aber obwohl zunächst a Wenn der Mensch von einem Gefühl der Beharrlichkeit überwältigt wird, erfährt er später, dass er aufgrund dieser Beharrlichkeit nicht zur Wahrheit gelangen kann, und am Ende dringt er in einem Zustand völliger Leidenschaftslosigkeit in sie ein und ist im Glück.“ Der Text drückt es so aus:

Die Stärke liegt auf dem vierten Platz. Wagen Sie keinen Angriff, nachdem Sie die Stadtmauer erklommen haben. Glück.

Dazu sagt Kommentator Zheng Hai-ru: „Der Sieg über große Truppen ist kein Sieg über die dritte und vierte Position (durch die die zweite von der fünften abgegrenzt wird), sondern ein Sieg über diese Positionen in der eigenen Seele.“ Sobald im Inneren persönliche Gedanken auftauchen, werden edle Menschen durch neun Außenposten abgegrenzt. Was für eine enorme Schwierigkeit es ist: sich selbst zu besiegen. Können Sie das ohne große Truppen bewältigen? Und ein anderer Kommentator, Yang Cheng-zhai, bemerkt: „Es gibt keine größere Armee als Ihr Bewusstsein.“ Waffen und Schilde vor ihm sind trivial.“ Nachdem Sie Ihre persönlichen Grenzen hinter sich gelassen haben, können Sie sich darauf verlassen, Gleichgesinnte zu treffen. Der Text sagt es so:

Die Stärke liegt auf dem fünften Platz. Für Gleichgesinnte – erst Ausrufe und Schreie, dann Gelächter. Die großen Armeen wurden besiegt und es wird ein Treffen geben.

Alles, was sich bei Überentwicklung positiv auswirkt, erweist sich als schlecht. Die Leidenschaftslosigkeit, die zur Erreichung der Einstimmigkeit so notwendig ist, erweist sich hier, wenn das Ziel bereits erreicht ist, als Gleichgültigkeit. Der Prozess steht nicht mehr im Rampenlicht, sondern am Rande. Deshalb wird es keine Reue oder andere Emotionen geben. Aber in Gleichgültigkeit wird das Gegenteil dieser Situation skizziert: Verlassenheit. Su Mei-shan schreibt darüber: „In der Einheit gibt es nichts, wozu man sich hinzieht, deshalb gibt es keine Reue.“ Niemand steht neben dir, daher ist der Anspruch noch nicht erreichbar.“ Man könnte hier Reue erwarten. Gleichgültigkeit beseitigt es jedoch, aber das ist selbstverständlich, sodass der Text direkt auf einen Mangel an Reue hinweist:

An der Spitze befindet sich ein starkes Merkmal. Gleichgesinnte am Stadtrand. Es wird keine Reue geben.