Wie kann man eine Neurose selbst heilen? Ratschläge und Empfehlungen von Ärzten. Wie Sie die Neurose selbst loswerden: Was zu tun ist, Ratschläge eines Psychologen. Wie Sie die Neurose loswerden, praktische Ratschläge

Wie können wir lernen, einer Krankheit zu widerstehen, bevor sie sich manifestiert? Wie Sie in sich selbst eine Persönlichkeit schaffen, die über eine starke psychologische Barriere gegen Ängste, Verwirrung und Selbstzweifel verfügt, die in unerwarteten Situationen unweigerlich auftauchen. Extremsituation, und in Alltagsleben?

Antworten auf diese und viele weitere Fragen finden Sie in diesem Buch. Darin geben Psychologen praktische Ratschläge und Empfehlungen zu den Grundlagen der Selbststärkung der psychischen Gesundheit und der Prävention neuropsychiatrischer Erkrankungen.

Wie man die geistige Gesundheit verliert

Man kann sich zwar gesund nennen, aber wird das wirklich so sein? Was werden andere dazu sagen?

Jedes Mal, wenn wir in den Spiegel schauen, entsteht der Wunsch:

1. Genießen Sie Ihre Schönheit;

2. Den Gegnern sein Beileid ausdrücken;

3. Stellen Sie sich vor, Sie wären in den Armen einer bezaubernden Person;

Kapitel 1. Über die Ursachen von Neurosen

Was ist Neurose?

Das Konzept der „Neurose“ wurde 1776 von Cullen in die Medizin eingeführt. Es ersetzte die naiven Vorstellungen der Humoralpathologie über Vapores (Dämpfe) als Krankheitsursache und ermöglichte den Zusammenhang mehrerer Ursachen pathologische Zustände mit der Störung der Nervenaktivität, die sie verursacht hat. Somit war dieses Konzept für seine Zeit fortschrittlich.

Derzeit ist der Begriff „Neurose“ von verschiedenen Autoren Verschiedene Inhalte sind enthalten.

Schicksalsschläge, von denen man bewusstlos werden kann, bilden neurotische Zustände und sind die Hauptursache für Störungen der Nerventätigkeit.

Neurosen sind Erkrankungen des Nervensystems mit unbekannter pathologischer Grundlage, also ohne mit modernen Methoden entdeckte organische Läsionen.

K. Wilson (1955) – Autor eines dreibändigen Buches Englisches Handbuch in der Neuropathologie - vertritt diese Ansicht. Eine solche Definition von Neurosen, die nur auf einem negativen Vorzeichen basiert, das auch vom Entwicklungsstand der Forschungstechnologie abhängt, ist jedoch unzureichend.

Ursachen von Neurosen

Die Ursache von Neurosen ist die Auswirkung eines psychischen Traumas.

Psychische Traumata werden durch den Inhalt der Informationen bestimmt, die ihren Klienten erreichen. Am häufigsten werden Neurosen durch Informationen verursacht:

Über Familien- oder Liebesprobleme;

Über den Verlust geliebter Menschen;

Über den Zusammenbruch der Hoffnungen;

Was sagt Sigmund Freud über Neurosen?

Eine schlechte Einstellung gegenüber einem Kind ist die beste Voraussetzung für die Entstehung von Neurosen.

S. Freud argumentierte schon früh Kindheit- meist in den ersten drei Lebensjahren und spätestens im fünften Lebensjahr - entwickelt das Kind eine Reihe von Wünschen, die ihm weder unerlaubt noch verboten erscheinen. Diese Reize sind sexueller Natur. Zum Beispiel:

Sexuelle Anziehung eines Mädchens zu ihrem Vater, eines Jungen zu seiner Mutter (Ödipuskomplex);

Autoerotische Wünsche (Masturbation, Narzissmus usw.);

Homosexuelle Anziehungen usw.

Was verursacht psychische Traumata?

Störungen der Funktion innerer Organe, die durch ein psychisches Trauma verursacht werden und nicht durch einen organischen Prozess verursacht werden, werden im ICD-10 als somatoforme Störungen bezeichnet. Sie können mit Neurasthenie, Hysterie und Zwangsneurose einhergehen. Diese Krankheiten kommen recht häufig vor. So werden sie laut E. Weiss bei Patienten beobachtet, die einen Therapeuten aufsuchen.

Einigen Daten zufolge sind die Schmerzen bei fast 40 % aller Patienten, die über Herzerkrankungen klagen, neurotischer Natur. Laut V.D. Topolyansky und M.V. Strukovskaya (1986) gehen nicht weniger als 30 % und den meisten anderen Autoren zufolge nicht weniger als 50 % der Patienten, die in Kliniken und Krankenhäuser gehen, zu einem Therapeuten statt zu einem Psychotherapeuten oder Psychologen.

Alle Krankheiten entstehen durch Nerven!

Tatsächlich sind Störungen, die auf Organneurosen zurückzuführen sind, meist die Folge unerkannter Erkrankungen organische Krankheiten innere Organe (Cholezystitis, Pankreatitis usw.), Erkrankungen des Nervensystems (Gehirn, Rückenmark und peripheres Nervensystem), Reflexwirkungen aus anderen Körperteilen sowie allergische und endokrine Störungen. Gleichzeitig stellte sich heraus, dass einige der sogenannten Organneurosen durch psychische Traumata verursacht werden.

Autonome Dysfunktionen

Das Zentralnervensystem hat einen wichtigen regulatorischen Einfluss auf die Funktion innerer Organe und wird wiederum von diesen beeinflusst. Daher können Funktionsstörungen häufig zu Funktionsstörungen innerer Organe führen. Ihre Verbindung erfolgt entlang der Nervenbahnen, durch die subkortikale Region und vegetativ nervöses System Wie die Daten von K. M. Bykov, M. A. Petrova, A. A. Khananashvili und anderen zeigen, entwickeln sich beim Auftreten experimenteller Neurosen bei Hunden gleichzeitig eine Reihe vegetativer Störungen. So wurden Störungen experimentell bei Tieren festgestellt vegetative Funktionen, die als begleitende Manifestationen auftreten allgemeine Verstöße nervöse Aktivität, die durch die Wirkung konditionierter Reflexreize verursacht wird.

Störungen der Nervenaktivität verursachen Erkrankungen der inneren Organe und Systeme des Menschen.

Beim Menschen können vor dem Hintergrund allgemeiner Störungen der Nerventätigkeit sowohl ein akuter Schock als auch chronische psychische Traumata zu schweren Störungen autonomer Funktionen, insbesondere der Funktionen innerer Organe, führen.

Verletzungen erwiesen sich als sehr pathogen, was zum Nebeneinander widersprüchlicher Tendenzen führte. Dazu gehören verschiedene „Verbote“, die zur Unterdrückung von Angstgefühlen führen, wenn der Aufenthalt in einer beängstigenden Umgebung erforderlich ist, „Konflikte zwischen Pflicht und Verlangen“ usw.

Wie kann ein Neurotiker lernen, sich selbst zu beherrschen?

Die moderne Welt trägt oft zur Entwicklung des Gefühls der Unzufriedenheit eines Menschen mit sich selbst bei. Im Inneren eines Menschen sitzt ein anderes „Ich“, das alles gegen unsere Wünsche tut. Wir wollen zum Beispiel in einer schwierigen Situation nicht feige oder verlegen sein, sondern zittern hinterhältig oder plappern unzusammenhängend vor dem Management. Ich möchte gut arbeiten und schnell Gewinn machen, aber mit dem Arbeitsbeginn geht auch Faulheit einher. Um ehrlich zu sein, möchten Sie den Menschen gefallen, sie mit der Weite Ihrer Seele bezaubern, aber sie sehen nur, dass Sie grundlos und umständlich versuchen, sie für sich zu gewinnen. Schließlich möchte ich, dass zu Hause alles in Ordnung ist, dass mein Mann oder meine Frau keinen Anlass zu Kopfschmerzen geben – und auch das alles bleibt nur in Träumen.

Gleichzeitig gab es im Leben eines jeden Menschen ein oder mehrere Ereignisse, bei denen er überrascht war und sich selbst bewunderte. Da er beispielsweise hervorragende Arbeit geleistet hatte, erhielt er eine anständige Belohnung. Habe es schneller gefunden als andere richtige Lösung, entwickelte einen erfolgsversprechenden Businessplan, setzte ihn um und erzielte trotz schwieriger Wettbewerbsbedingungen Gewinn. Oder ganz einfach: Auf der Flucht vor einem Banditen sprang er über einen Zaun, den er normalerweise nicht überwinden würde.

Wenn man also ein Problem löst, steht man vor allem vor sich selbst. Diese Konfrontation kann zur Entstehung von Stress beitragen. Komplexe, Denkstereotypen und psychologische Barrieren blockieren nicht nur die Freiheit vielversprechender Entscheidungen, sondern auch die inneren Reserven, die Sie in diesem Moment brauchen.

Wenn wir uns außerdem auf eine Aktivität konzentrieren, konzentrieren wir uns, unser Gehirn ist in diesem Moment möglicherweise unbewusst damit beschäftigt, ganz andere Probleme zu lösen (z. B. familiäre Probleme), und der Körper ist nicht mit der Mobilisierung beschäftigt, sondern mit der Erholung, die durch Stress und Stress verursacht wird Mangel an Schlaf und Ernährung.

Von Kindheit an wird uns beigebracht, dass wir uns zusammenreißen und uns nicht ablenken lassen müssen, denn Erfolg im Leben hat derjenige, der sich besser konzentrieren kann – das ist tatsächlich so. Die Hauptenergie eines Menschen wird nicht für die Arbeit selbst aufgewendet, sondern für Willensanstrengungen – die Überwindung der inneren Widersprüche seines Zustands.

Menschen suchen seit langem nach Wegen, ihre Fähigkeit zur Selbstverwaltung zu verbessern. Dies ist das indische Yoga, die transzendentale und Zen-Meditation und die chinesische gesundheitsfördernde Gymnastik Qigong und andere Systeme. Allerdings beherrscht nicht jeder diese Techniken. Erforderlich:

Guter Mentor;

Wunsch.

Jeder Mensch entwickelt für sich eine Methode der Selbstregulierung. Es bleibt nur noch, die Wirksamkeit zu bewerten, um zu verstehen, was ich richtig und effizient mache und was falsch ist.

Jeder Mensch kontrolliert sich selbst, aber analysieren wir unsere eigenen Selbstregulierungstechniken, um ihre Wirksamkeit zu verstehen.

Das gesammelte Wissen und die Erfahrung Ihres Lebens haben es uns ermöglicht, etwas zu schaffen eigene Methode Selbstregulierung, um sich selbst auf die einfachste, verständlichste und zugänglichste Weise zu helfen, die unschätzbare Wissenschaft der Behandlung Ihrer Erkrankung zu meistern. Dabei ist es sehr wichtig, dass Selbstregulationstechniken kein tägliches Training erfordern und daher bei Bedarf als Mittel zur Selbsthilfe in schwierigen Situationen eingesetzt werden können.

Ihre Methodik soll Ihnen helfen, in schwierigen, stressigen Zeiten Ihre Gesundheit, Jugend und Produktivität zu bewahren und Ihre Talente und Ihr Potenzial besser zum Vorschein zu bringen. Selbstregulierungstechniken helfen bei der Anpassung an neue Lebensbedingungen und Aktivitäten. Mit ihrer Hilfe lernen Sie besser und schneller, trainieren, beherrschen neue Sprachen oder Berufe, sie helfen Ihnen, gezielt die gewünschten Qualitäten und Fähigkeiten zu entwickeln.

Sobald Sie krank sind, nutzen Sie Selbstregulierungstechniken, um wieder zu Kräften zu kommen und so die von Ihrem Arzt verordnete Behandlung zu verstärken, um dann Ihre Gesundheit selbst aufrechtzuerhalten.

Was ist die Essenz Ihrer Methode?

Der Weg zur inneren Freiheit beginnt mit der Fähigkeit, nervöse Spannungen abzubauen. Indem Sie sich von unterbewussten Ängsten, Komplexen, Denkstereotypen und psychologischen Barrieren befreien, erwerben Sie die Fähigkeit, sich selbst und Ihren Körper zu hören. Sie beginnen, Ihre eigene innere Musik inmitten der Kakophonie des Orchesters der Außenwelt zu erkennen. Gute Wünsche können Sie selbst verwirklichen.

Ihre Selbstregulierungsmethode hilft Ihnen, einen Zustand der Ruhe zu erreichen. Es ist einfach und basiert auf Mustern, die Sie kennen.

Aber was kann man sonst noch nutzen, um nach nervöser Anspannung die lang ersehnte Ruhe zu erreichen?

Schaukeltechnik. Erinnern Sie sich zum Beispiel daran, was ein Mensch in einem Moment nervöser Anspannung tut? Er läuft aufgeregt im Raum hin und her, reibt sich die Hände, spielt mit den Fingern, schüttelt sein Bein, gestikuliert, schaukelt von der Ferse bis zu den Zehen usw. Mit einem Wort, er sucht instinktiv nach einem passenden Rhythmus, der ihm hilft, sich zu entspannen .

Rhythmische Bewegungen reduzieren nervöse Anspannung. Beispielsweise wiegen Mütter schreiende Babys in den Schlaf, und wenn der Rhythmus des Schaukelns zu ihrem Zustand passt, schlafen die Babys ein.

Beim Schluchzen schwanken die Menschen unwillkürlich und beim Gebet verbeugen sie sich. Nachdem wir unseren Finger in der Tür eingeklemmt haben, schütteln wir hektisch unseren Pinsel. Eine Person, die einen blauen Fleck am Arm erlitten hat, drückt ihn instinktiv an die Brust und beginnt, ihn zu „wiegen“, um den Schmerz zu lindern.

Diese intuitiven mechanischen Bewegungen, die durch die menschliche Praxis unbewusst fixiert werden, sind eine Art Hinweis aus der Natur: wie man sich von körperlichen, emotionalen oder mentalen Spannungen befreit.

Übung 1

Um diese Technik zu beherrschen, müssen Sie sich auf sich selbst konzentrieren.

Rhythm kann Ihnen dabei leicht helfen. Beginnen Sie mit der einfachsten, aber sehr effektiven Technik.

Geh zur Wand. Stellen Sie sich mit dem Rücken zu ihr in einem Abstand von 10-15 Zentimetern hin. Legen Sie Ihre Hände an Ihre Seiten. Entspannen. Konzentrieren Sie sich auf Ihren Zustand. Schließen Sie Ihre Augen und beginnen Sie, nach hinten zu fallen. Versuchen Sie dies 7-8 Mal.

Übung 2

Denken Sie daran, wie Sie auf einer Schaukel geschaukelt werden. Stehen Sie auf und beginnen Sie, leicht hin und her zu wippen, oder in kreisenden Bewegungen, wenn Sie möchten. Hören Sie auf Ihren Körper und schwingen Sie auf eine angenehmere und bequemere Art und Weise. In diesem Fall ist es besser, die Hände zu senken, die Augen zu schließen oder sie offen zu lassen – ganz nach Ihrem Ermessen. Am Anfang ist es nicht einfach, aber nach ein paar Wiederholungen fängt es an zu klappen. Die Hauptsache ist, auf einen angenehmen Swing-Rhythmus zu achten. Dies ist ein Rhythmus, den man nicht unterbrechen möchte und in dem nervöse Spannungen gelöst werden und ein Gefühl tiefer geistiger und körperlicher Ruhe, ein Gefühl der inneren Ausgeglichenheit entsteht.

Wenn Sie Ihren Rhythmus gefunden haben, können Sie Klarheit im Kopf, verbessertes Wohlbefinden oder umgekehrt Schläfrigkeit spüren. Diese Technik löst nervöse Spannungen und zeigt dem Bewusstsein, was der Körper braucht. Wenn Schläfrigkeit auftritt, bedeutet das, dass der Körper erschöpft ist; Sie müssen ein paar Minuten schlafen. Wenn während des Trainings unangenehme oder sogar unangenehme Empfindungen auftreten schmerzhafte Empfindungen, hab keine Angst. Dies stellt überhaupt keine Verschlechterung Ihrer Gesundheit dar.

Laufen Sie nicht vor unangenehmen Empfindungen davon! Das sind Ihre eigenen Probleme und nur Sie können sie lösen. Daher direkt an Unbehagen und Ihre Aufmerksamkeit während der Übung spüren. Dadurch bringen Sie gestörte innere Prozesse in einen harmonischen Rhythmus und können sich nach einiger Zeit davon befreien.

Der innere Heilungsprozess manifestiert sich auch in der automatischen Veränderung des Schwungrhythmus, den der Körper wie von selbst wählt. Bei dieser Übung sind überhaupt keine „Selbsthypnoseformeln“ erforderlich; achten Sie lediglich auf einen angenehmen Schwungrhythmus. Und die Aufmerksamkeit auf das lenken, was ihn anzieht.

Übung 3

Wird in einer Gruppe von mindestens 4 Personen durchgeführt. Es ist praktisch, dies bei der Arbeit mit Freunden zu tun.

Sie müssen einen engen Kreis bilden. Sie stehen in der Mitte des Kreises, schließen die Augen und senken die Hände. Die Menschen um Sie herum sollten ihre Hände auf Brusthöhe heben. Du entspannst dich und fällst deinen Kameraden in die Arme. Sie werden Sie im Uhrzeigersinn aneinander weitergeben.

Alle Teilnehmer machen die Übung der Reihe nach.

Die für eine Person vorgesehene Zeit beträgt 1,5–2 Minuten.

Wenn die Schaukelübung nicht funktioniert, müssen Sie den Grund herausfinden, der Sie daran hindert, sich zu entspannen und Ihren Rhythmus zu finden.

Denken Sie daran, dass eine übermäßige Erwartung unmittelbarer Ergebnisse den Emanzipationsprozess verlangsamt. Daher sollten Sie sich bei der Durchführung der Technik langsam auf angenehme Empfindungen einstellen.

Es wird empfohlen, diese Übungen eine Woche lang ein- bis zweimal täglich etwa 5 Minuten lang durchzuführen. Für viele offenbart dies die Fähigkeit, nervöse Anspannungen schnell und ohne zu schwanken abzubauen. Allein der Wunsch oder die „Erinnerung“ an die Techniken reicht aus. Dann sollten Sie eine Woche lang eine Pause von der Übung einlegen und einfach beobachten, wie es Ihnen besser geht. In dieser Zeit werden gute Veränderungen eintreten und ein Gefühl des Selbstvertrauens entsteht, denn jedes Mal, wenn Sie den Schwungrhythmus wählen, erholt sich der Körper und heilt sich selbst.

Nach einer Pause können Sie diese Technik zu einem geeigneten Zeitpunkt erneut anwenden. Sie werden selbst sehen, wie Sie es am besten nutzen. Eines der Zeichen des Erfolgs ist das Verschwinden der Angst vor dem Sturz (sowohl im wörtlichen als auch im übertragenen Sinne). Diese Angst ist immer in uns verborgen und bestimmt auch latent unser Leben.

Eine Person, die Angst vor dem Stürzen hat, und eine Person, die diese Angst losgeworden ist, sind unterschiedliche Menschen.

Übung 4

Ziel der Übung ist es, ein psychologisches Tagebuch zu führen. Es kann auch als psychologisches Notizbuch bezeichnet werden. Es dient der Beschreibung unseres innere Welt und die darin auftretenden Veränderungen. Von äußeren Ereignissen sollten nur solche erfasst werden, die in engem Zusammenhang mit unseren Gedanken, Gefühlen und Beobachtungen stehen. Der Fokus sollte jedoch auf Folgendem liegen:

Wachsendes Bewusstsein für das eigene „Ich“;

Neue Bedeutung;

Die Werte und Beziehungen, die wir entdecken.

Das Führen einer solchen Arbeitsmappe dient mehreren Zwecken. Das Wichtigste davon ist, zu einer klareren Artikulation von Gedanken, Empfindungen und Beobachtungen beizutragen. Wenn wir etwas aufschreiben, bemühen wir uns, uns so umfassend wie möglich auszudrücken. Wir versuchen, über konventionelles Denken und banale Darstellungen hinauszugehen. Wenn wir Notizen machen, stehen wir vor der Notwendigkeit, Entscheidungen zu treffen große Zahl Standpunkte, was die Möglichkeit, sich gegenseitig ausschließende Meinungen zu äußern, ohne sich dieser Tatsache bewusst zu sein, weitgehend ausschließt. Wenn es ein Problem oder eine Verwirrung gibt, können wir die Ursachen besser identifizieren und so den ersten Schritt zur Lösung unternehmen.

Das Führen handschriftlicher Notizen regt den kreativen Prozess enorm an. Der Versuch, ein Problem zu bewältigen, und die schriftliche Darstellung unserer Gedanken zu diesem Thema wecken unweigerlich den Wunsch, assoziative Zusammenhänge zu verstehen, was einen weiten Spielraum für neue Gedanken und Möglichkeiten eröffnet, die wir bisher nicht in Betracht gezogen hatten. Wenn wir lernen, unserem Geist Freiheit zu geben, werden wir überrascht sein, welche Tiefen des Verständnisses uns mit einer solchen Emanzipation zur Verfügung stehen.

Das Führen eines Arbeitsbuchs als eine der Methoden zur Selbstverbesserung hat mehrere weitere Funktionen. Dadurch ist es möglich, das meiste auszudrücken auf sichere Weise alle mächtigen und destruktiven Emotionen, die in uns brodeln. Wenn wir lernen, auf dem Papier „Dampf abzulassen“, können wir Spannungen abbauen und ihre Ursachen verstehen.

Notizen zu machen ist eine nützliche Übung, die Konzentration, Aufmerksamkeit und Willenskraft fördert. Sie können einer schüchternen und verschwiegenen Person helfen, bestimmte Aspekte ihrer Persönlichkeit freier zu erkunden. Unter Berücksichtigung aller oben genannten Faktoren können wir das sagen Arbeitsheft- ein wichtiger Bestandteil des Prozesses der Psychosynthese.

Seine Führung ist eine Folge persönlicher Initiative. Somit kontrolliert eine Person weitgehend den Prozess der Entwicklung und Umsetzung persönlicher Qualitäten.

Zusätzlich zum Schreiben können Sie einige Skizzen anfertigen oder auf andere visuelle Ausdrucksmittel zurückgreifen. Dies können Bilder sein, die uns im Traum kommen oder in unserer Vorstellung entstehen; Grafiken, abstrakte Symbole oder andere Mittel zur Darstellung von Gedanken in grafischer Form. Ihre wichtige Rolle besteht darin, dass sie uns helfen, klarere Ideen zu entwickeln und verschiedene Konzepte miteinander zu verbinden. Wir sollten hier auch das erwähnen, was wir normalerweise als spontanes Zeichnen bezeichnen. Es wird durchgeführt, wenn wir uns in einem entspannten Zustand befinden und unsere Aufmerksamkeit auf ein Problem gerichtet ist, das heißt, wir zeichnen im Wesentlichen mechanisch und denken über etwas anderes nach. Solche Zeichnungen spiegeln unser Unterbewusstsein wider und können helfen besseres Verstehen ich selbst.

Nachfolgend finden Sie eine Liste der Abschnitte, die für Aufnahmen verwendet werden können. Sie können wählen, was Ihren Bedürfnissen und Ihrer Erfahrung am besten entspricht. Von Zeit zu Zeit sollten Sie Ihre Entscheidungen überdenken. Um den Entwicklungsprozess nachvollziehen und seine Perspektiven skizzieren zu können, sollte das Datum jedes Eintrags erfasst werden.

Überlegungen zu Ideen. Bezeichnung des Bereichs, der Sie am meisten interessiert und den Sie möglichst tiefgreifend verstehen möchten (Pädagogik, Religion, Mathematik, Systemtheorie, Ökologie usw.).

Reflexionen über Menschen. Bewusstsein für Ihre Beziehungen zu Menschen und Antworten auf gestellte Fragen.

Reflexionen über Ereignisse. Ihre Reaktion auf wichtige Ereignisse im Leben. Beachten Sie die Momente, in denen es gleichzeitig mit dem Ereignis auftrat.

Interner Dialog. Verschiedene Gedanken, Überlegungen, Vorahnungen, Fragen, Probleme, die in keinen der aufgeführten Abschnitte fallen.

Träume. Beschreibung, Bedeutungsvermittlung, Traumentwicklung, mögliche assoziative Zusammenhänge (Aufnahme sollte unmittelbar nach dem Aufwachen erfolgen).

Bilder. Visualisierung und jede andere Art der Sinneswahrnehmung. Registrierung von Informationen über Bilder, die entweder spontan oder bei der Verwendung bestimmter Techniken erscheinen. Kann mündlich und/oder in Form von Zeichnungen übermittelt werden. Es ist von Vorteil, die durch das Bild hervorgerufenen Gefühle und Assoziationen sowie seine Eigenschaften (Form, Farbe usw.), seine Bedeutung und, wenn möglich, seine Interpretation zu beschreiben.

Ein Spiel der Fantasie. Verschiedene Situationen, Geschichten, Träume usw., die als Grundlage für die Arbeit Ihrer Fantasie dienen könnten. Hier beschränkt man sich am besten auf die Aufnahme von imaginären Szenen oder Bildern, die viel kreatives Potenzial in sich bergen.

Planen. Grafische Darstellung theoretischer Konstrukte (möglicherweise möchten Sie diese in den Abschnitt „Überlegungen zu Ideen“ aufnehmen). Dies wird Ihnen helfen, Ihre Gedanken visuell auszudrücken und ihr Wesen besser zu verstehen.

Meditation. Beschreibung der verschiedenen von Ihnen getesteten Techniken, der Meditationsthemen und der erzielten Ergebnisse. Beachten Sie den Grad des Eindringens in das Wesen der Dinge und die Tiefe ihres intuitiven Verständnisses.

„Ich“-Probleme. Beschreibung des Identitätsgefühls mit sich selbst, Antworten auf Fragen wie: „Was bin ich?“, die Erfahrung der Erinnerung an die eigene Vergangenheit, Meditationstechniken zum Thema „Das Wesen des Seins“.

Wille. Beschreibung der verschiedenen Stufen der Willenskraft, Einschätzung Ihrer Stärken und Schwächen. Notieren Sie sich Fälle und Umstände, in denen Sie Ihren Willen bewusst genutzt haben. Notieren Sie die Ergebnisse von Willenskraftübungen.

Entwicklungsmethodik. Gelebte Erfahrungen, die in keinem der genannten Abschnitte berücksichtigt werden können. Denken Sie möglichst umfassend über die Umstände nach, unter denen die verwendeten Methoden Ihnen entweder geholfen haben oder sich als völlig nutzlos erwiesen haben. Äußern Sie Ihre Meinung zu den Gründen, die jeweils zum Erfolg oder Misserfolg geführt haben.

Die lebendigsten Erlebnisse. Beschreibung aller Fälle, in denen das Gefühl von Freude, Liebe, Frieden, Erwachen der Persönlichkeit und Wachstum am tiefsten und stärksten war. Geben Sie die Umstände an, unter denen diese Erfahrungen stattgefunden haben, und ihre Folgen.

Ursachen für Reizungen. Ihre persönlichen Schwächen, die Sie kennen und die Sie überwinden möchten. Besonderes Augenmerk sollte auf Methoden gelegt werden, die Ihnen helfen, Ihr Ziel zu erreichen. Beachten Sie alle starken negativen Reaktionen, die Sie gegenüber anderen Menschen verspüren. Dies kann auf Probleme hinweisen, die Ihnen nicht bewusst sind, oder auf Schwierigkeiten, die in Zukunft in Bezug auf sich selbst auftreten könnten.

Zitate. Schreiben Sie Zitate auf, die für Sie von Bedeutung sind und auf die Sie beim Lesen stoßen.

Führende Perspektiven. Verfolgen Sie den Prozess Ihrer Entwicklung im Laufe der Zeit und stellen Sie Verbindungen zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft her. In diesem Abschnitt können Sie Meilensteine ​​(Brücken, die den Ort, an dem Sie waren, mit dem verbinden, wo Sie jetzt sind oder in der Zukunft sein möchten) sowie Kreuzungen von Wegen, die Sie eingeschlagen haben, Wege, die Sie nicht eingeschlagen haben, und Erinnerungen auflisten.

Übung 5

Mit dieser Übung können Sie die Frage beantworten: „Was bin ich?“ Es soll Ihnen helfen, ein hohes Maß an Selbstbewusstsein zu erreichen und Ihr wahres Selbst zu entdecken. Die Übung basiert auf der Annahme, dass jeder von uns wie eine Zwiebel ist, das heißt, er besteht aus verschiedenen Schichten, die das Wichtigste verbergen: unser Wesen. Diese Schichten können positiv sein oder negativer Charakter. Sie spiegeln verschiedene Aspekte unserer Persönlichkeit und unserer Beziehungen zur Welt um uns herum wider. Einige dieser Schichten sind wie eine Fassade oder Maske, die verbirgt, was wir an uns nicht mögen. Manche verstecken sich hinter anderen positive Eigenschaften was wir nicht vollständig nachvollziehen können. Auf jeden Fall gibt es irgendwo hinter diesen Schichten, in den Tiefen eines jeden von uns, ein Zentrum der Kreativität und Schwingung – unser wahres „Ich“, die innerste Essenz unseres Wesens.

Die Übung, die in der Beantwortung der Frage „Was bin ich?“ besteht, führt uns leicht und unaufdringlich zum Verständnis dieser Essenz, zum Verständnis und Bewusstsein unserer selbst als Person, zur Identität mit uns selbst.

Technik:

1. Wählen Sie einen Ort, an dem Sie allein sein können und niemand Sie stört. Nehmen Sie ein Blatt Papier, schreiben Sie eine Zahl und einen Titel: „Was bin ich?“ Versuchen Sie dann, diese Frage schriftlich zu beantworten. Seien Sie so entspannt und offen wie möglich. Halten Sie regelmäßig inne und stellen Sie sich diese Frage noch einmal.

2. Entspannen Sie sich, schließen Sie die Augen und befreien Sie Ihren Kopf von fremden Gedanken. Stellen Sie sich erneut die Frage: „Was bin ich?“ und beobachten Sie das Bild, das vor Ihrem geistigen Auge erscheint. Versuchen Sie nicht, nachzudenken oder Schlussfolgerungen zu ziehen, sondern beobachten Sie einfach. Öffnen Sie dann Ihre Augen und beschreiben Sie ausführlich alles, was Sie gesehen haben. Beschreiben Sie die Empfindungen, die Sie im Zusammenhang mit dem Bild und seiner Bedeutung erlebt haben.

3. Stellen Sie sich so hin, dass um Sie herum genügend Freiraum vorhanden ist. Schließen Sie die Augen und fragen Sie sich noch einmal: „Was bin ich?“ Sie werden spüren, wie Ihr Körper vibriert. Vertrauen Sie seiner Weisheit, die Bewegung sollte sich entfalten, bis Sie das Gefühl haben, dass sie abgeschlossen ist. Vielleicht sollten Sie das Geschehen mit einer Art Ton oder Gesang begleiten. Wenn Sie fertig sind, notieren Sie, was Sie erlebt haben. Es wird empfohlen, diese Übung über einen längeren Zeitraum durchzuführen. Seine Wirkung verstärkt sich bei wiederholten Übungen.

Übung 6

Der abendliche Rückblick auf die Ereignisse ist einer davon wirksame Mittel Verspannungen lösen. Dies geschieht am besten ganz am Ende des Tages. Versuchen Sie vor dem Einschlafen, alle Ereignisse zu rekonstruieren und sie wie einen Film abzuspielen. Beginnen Sie jedoch am Ende, also genau ab dem Moment, in dem Sie sich entschieden haben, ein wenig Sport zu treiben. Erinnern Sie sich zuerst an alles, was am späten Abend passiert ist, dann nach dem Mittagessen, mittags usw. Kommen Sie zum Morgen und zu Ihrem Erwachen.

Ein abendlicher Rückblick auf die Ereignisse kann genutzt werden, um das Leben im Allgemeinen und sich selbst darin zu analysieren. Diese Übung kann modifiziert werden (siehe unten), dann können Sie sich auf einen Aspekt des „Ichs“ konzentrieren, auf ein separates Modell, das Sie tiefer verstehen möchten, auf einen bestimmten internen Prozess. Am meisten Wichtiger Faktor ist die Haltung, mit der Sie die Übung ausführen. Versuchen Sie beim „Rückblick“ auf Ihren Tag so weit wie möglich als distanzierter, objektiver Beobachter zu agieren und jedes Ereignis ruhig und unparteiisch aufzuzeichnen. Gehen Sie von einem Ereignis zum nächsten und bewahren Sie dabei Gleichmut, ohne ein Gefühl der Freude zu verspüren, wenn es erfolgreich gelöst wird, oder Melancholie und Traurigkeit, wenn es scheitert. Der Zweck der Übung besteht darin, die Bedeutung des Geschehens unparteiisch zu erfassen und nicht alle Ereignisse noch einmal zu erleben.

Für viele Menschen ist es sinnvoll, ihre Beobachtungen und Eindrücke in einem psychologischen Tagebuch festzuhalten. Wenn Sie das Geschriebene nach einer gewissen Zeit noch einmal lesen, entdecken Sie vielleicht etwas Neues, das Ihnen vorher nicht aufgefallen ist.

Analyse von Subpersönlichkeiten. Diese Modifikation des Abendrückblicks ist ein Rückblick auf das, was während des Tages passiert ist, aus der Sicht der in Ihnen enthaltenen Unterpersönlichkeiten.

Subpersönlichkeiten sind die vielen unterschiedlichen Persönlichkeiten oder psychologischen Formationen, die in Ihnen wohnen und die durch unabhängige Bedürfnisse, Ziele und Aktivitäten gekennzeichnet sind. Einige davon sind völlig individuell. Andere Persönlichkeiten sind bekannt. Dies ist ein Kind, ein Elternteil, ein Erwachsener, ein Vertreter eines bestimmten Berufs, ein Philosoph, ein Handwerker usw.

Vor der ersten Unterrichtsstunde ist eine Phase der Selbstbeobachtung notwendig, um die Teilpersönlichkeiten (vielleicht zwei oder drei) zu identifizieren, die Ihrer Meinung nach in diesem Lebensabschnitt eine wichtige oder aktive Rolle spielen. Wenn Sie ein psychologisches Tagebuch führen, kann das erneute Lesen Ihrer Einträge hilfreich sein.

Analyse verschiedener Aspekte. Diese Übung ist eine Abwandlung des Abendrückblicks. Dabei geht es darum, das Geschehene aus der Perspektive Ihres Körpers, Ihrer Gefühle und Ihres Geistes zu betrachten.

Möglicherweise möchten Sie die folgenden Punkte berücksichtigen:

1. Mit welcher dieser drei Komponenten identifiziere ich mich? am meisten Zeit?

2. Welche dieser Komponenten war unter bestimmten Umständen im Tagesverlauf dominant? Was war die Tätigkeit jedes einzelnen von ihnen?

3. Welche wertvollen Eigenschaften oder Einschränkungen hatte jede Komponente? Wie hat jeder von ihnen geholfen oder behindert?

4. Gab es Konflikte zwischen ihnen?

5. Welche Rolle haben Sie bei der Harmonisierung oder Verwaltung gespielt?

Sie können über diese Fragen nachdenken, während Sie die Ereignisse noch einmal Revue passieren lassen oder, wenn dies die Übung erschwert, auch nach Abschluss der Übung. Die oben aufgeführten Punkte sollen Sie auf mögliche Interessenten hinweisen. Sie können einige davon unter Ausschluss des Rests analysieren. Dies gilt jedoch nicht für Punkt 1, der grundsätzlich ist. Zu Beginn sollten Sie die Übung nicht erschweren und mehr als 15 Minuten damit verbringen.

Während des abendlichen Rückblicks auf die Ereignisse können Sie auch versuchen, eine Antwort zu geben nächste Fragen:

1. Welche Unterpersönlichkeiten dominierten? andere Zeit Tag? Welche Umstände (äußere oder innere) ließen sie erscheinen oder umgekehrt verschwinden? Sind sie miteinander in Konflikt geraten?

2. Welche wertvollen Eigenschaften oder Mängel hatte jede Person? Wie hat Ihnen jeder von ihnen geholfen oder behindert?

3. Was wollte jede Unterpersönlichkeit? Wie würde Ihr Leben aussehen, wenn einer von ihnen die Kontrolle übernehmen würde?

4. Widersetzten sich Unterpersönlichkeiten dem, was Sie tun wollten? Welche Rolle haben Sie bei deren Harmonisierung und Verwaltung gespielt?

Die Analyse dieser Punkte kann auch im Rahmen des abendlichen Rückblicks oder bei Schwierigkeiten auch am Ende erfolgen. Der Zweck der Beantwortung der oben genannten Fragen besteht darin, mögliche Interessenten zu identifizieren. Die HauptaufgabeÜbungen - um die Teilpersönlichkeiten in dir gut kennenzulernen. Zu Beginn sollten Sie die Übung nicht erschweren und nicht mehr als 15 Minuten damit verbringen.

Übung 7

Wir werden von allem beeinflusst, womit sich unser „Ich“ identifiziert. Wir können alles zähmen, kontrollieren und nutzen, mit dem wir uns nicht identifizieren.

Die grundlegende Erfahrung der Selbsterkenntnis (die Entdeckung des „Ich“) ist bereits im menschlichen Bewusstsein enthalten. Das unterscheidet unser Bewusstsein vom Bewusstsein der Tiere. Allerdings ist das Selbstbewusstsein normalerweise eher verborgen als offenkundig. Wir erleben es als etwas Nebeliges und Verzerrtes. Es vermischt sich mit dem Inhalt unseres Bewusstseins und wird von diesem verschleiert.

Ständige Einflüsse unterschiedlicher Art verunreinigen das Bewusstsein und führen zu einer falschen Identifikation des Individuums nicht mit dem Bewusstsein als solchem, sondern mit seinem Inhalt. Wenn wir ein klares und deutliches Selbstbewusstsein erreichen wollen, müssen wir uns zunächst nicht mit dem Inhalt unseres Bewusstseins identifizieren.

Genauer gesagt ist der gewohnheitsmäßige Zustand der meisten Menschen die Identifikation mit dem, was uns ein Gefühl der Existenz in dieser Welt, der Realität oder der Spannung des Seins gibt. Diese Identifikation mit einem Teil von uns selbst hängt normalerweise mit der führenden Funktion oder Rolle zusammen, die wir im Leben spielen. Es kann verschiedene Formen annehmen.

Manche Menschen identifizieren sich mit ihrem Körper. Sie hören von innen auf sich selbst und sprechen oft hauptsächlich aus der Sicht der Empfindungen über sich selbst. Mit anderen Worten: Sie identifizieren ihre Aktivitäten mit der Arbeit des Körpers.

Es gibt Menschen, die sich mit Gefühlen identifizieren. Ihre Erfahrung und ihre Beschreibung gehen nicht über diesen Kreis hinaus. Sie glauben, dass Gefühle der wichtigste und intimste Teil ihres „Ichs“ sind, während Gedanken und körperliche Empfindungen von ihnen als etwas weiter entferntes und in gewissem Maße nichts mit ihnen verbundenes wahrgenommen werden. Wer sich mit Intelligenz identifiziert, neigt wahrscheinlich dazu, über sich selbst im Sinne von Intelligenz zu sprechen, selbst wenn er nach seinem Wohlbefinden gefragt wird. Solche Menschen betrachten Gefühle und Empfindungen oft als zweitrangig oder sind sich ihrer überhaupt nicht bewusst. Viele von ihnen wählen eine Rolle für sich und handeln entsprechend als „Mutter“, „Ehemann“, „Ehefrau“, „Kadett“, „Schülerin“, „Geschäftsmann“, „Lehrerin“ usw.

Eine solche Identifikation mit einem Teil der Persönlichkeit mag einen Menschen bis zu einem gewissen Grad befriedigen, hat aber schwerwiegende Folgen. Es hindert dich daran, das wahre „Ich“ zu erkennen, dich selbst in seiner Gesamtheit; was ein Mensch wirklich ist. Eine solche Identifikation schließt die Möglichkeit aus, andere Komponenten unserer Persönlichkeit kennenzulernen und sie voll auszuschöpfen, oder schränkt sie erheblich ein. Daher ist unser „normaler“ Ausdruck unserer selbst zu einem bestimmten Zeitpunkt begrenzt; Dies ist nur ein Bruchteil dessen, was nachgewiesen werden konnte. Das bewusste oder unbewusste Wissen, dass wir keinen Zugang zu mehr als der Hälfte dessen haben, was in uns steckt, kann zu Enttäuschung und schmerzhaften Gefühlen der Unzulänglichkeit und Angst führen.

Darüber hinaus führt eine längere Identifikation mit einer Rolle oder Führungsfunktion oft und fast zwangsläufig zu einer gefährlichen Lebenssituation, die früher oder später in einem Gefühl von Verlust und Verzweiflung endet. Dies passiert häufig bei Sportlern, die gealtert sind und ihre körperliche Kraft verloren haben. mit Schauspielerinnen, deren Schönheit verblasst ist; mit Müttern, deren Kinder aufwuchsen und sie verließen; mit Absolventen Bildungseinrichtung und mit neuen Aufgaben konfrontiert.

Situationen wie diese können schwere und sehr schmerzhafte Krisen auslösen. Sie können als teilweiser psychischer „Tod“ angesehen werden. Jeder Versuch, die gleiche, ausgehende Qualität aufrechtzuerhalten, ist zum Scheitern verurteilt. Die einzige Lösung des Problems ist die Wiedergeburt, also ein neuer und umfassenderer Ansatz zur Identifikation. Dies erfordert manchmal den Bruch der gesamten Persönlichkeit, was zu einem neuen, größeren führt hohes Level und Seinszustand. Der Prozess von Tod und Wiedergeburt wird in vielen mystischen Riten symbolisch dargestellt und von vielen Mystikern in der Sprache der Religion beschrieben. Derzeit ist es wieder weit verbreitet, allerdings als transpersonale Erfahrung und Umsetzung.

Dieser Prozess geschieht oft ohne klares Verständnis seiner Bedeutung und sogar gegen den Willen und Wunsch des Einzelnen. Eine bewusste, gezielte und freiwillige Zusammenarbeit kann jedoch wesentlich zu seiner Entwicklung und Beschleunigung beitragen.

Dies kann durch die Durchführung von Übungen erreicht werden, die als „Desidentifizierung“ und „Identifizierung“ bzw. „Selbstidentifizierung“ bekannt sind. Sie helfen uns, Freiheit und das Recht zu erlangen, jeden Aspekt der Persönlichkeit zu wählen, mit dem wir uns identifizieren oder uns nicht identifizieren möchten. Letzteres hängt davon ab, was uns in der jeweiligen Situation am angemessensten erscheint. Auf diese Weise können wir lernen, alle Elemente und Aspekte unserer Persönlichkeit zu kontrollieren und sie geschickt zu nutzen, um eine umfassende und harmonische Synthese zu erreichen. Aus diesem Grund spielt Bewegung eine dominierende Rolle in der Psychosynthese.

Sie dienen dazu, Ihnen dabei zu helfen, sich Ihres „Ichs“ bewusst zu werden und die Fähigkeit zu entwickeln, die Aufmerksamkeit konsequent auf jeden der Hauptaspekte der Persönlichkeit zu richten. Indem wir ein externer Beobachter bleiben, erhalten wir die Möglichkeit, sie kennenzulernen und zu erforschen.

Die erste Stufe, bestehend aus der „Desidentifizierungsübung“ (wie unten beschrieben), umfasst drei Teile, die zum Bewusstsein für die physischen, emotionalen und mentalen Aspekte führen. Das Ergebnis ihrer Umsetzung ist die Selbstidentifikation. Nach einiger Erfahrung kann die Übung erweitert oder abgeändert werden, wie weiter unten erläutert wird.

Ausführungstechnik. Akzeptieren bequeme Position, entspannen Sie sich, atmen Sie ein paar Mal langsam und tief durch (wie Vorbereitungsphase Sie können jede der Entspannungstechniken anwenden. Sagen Sie dann langsam und nachdenklich Folgendes:

1. Ich habe einen Körper, aber ich bin nicht dieser Körper. Mein Körper kann in verschiedenen Zuständen sein: er kann gesund oder krank, ausgeruht oder müde sein. Allerdings hat es nichts mit meinem wahren Selbst zu tun. Ich behandle meinen Körper als ein wertvolles Werkzeug, das es mir ermöglicht, einige Aktionen in der Außenwelt auszuführen, aber er ist nur ein Werkzeug. Ich behandle es gut und versuche alles, damit es großartig wird. Das bin jedoch nicht ich. Ich habe einen Körper, aber ich bin nicht dieser Körper.

Schließen Sie nun Ihre Augen und wiederholen Sie die Hauptpunkte der obigen Aussage. Konzentrieren Sie sich dann auf den wichtigsten Punkt: „Ich habe einen Körper, aber ich bin nicht dieser Körper.“ Versuchen Sie, sich diese Tatsache so stark wie möglich einzuprägen. Öffnen Sie dann Ihre Augen und machen Sie bei den nächsten beiden Schritten alles in der gleichen Reihenfolge.

2. Ich erlebe einige Emotionen, aber ich bin nicht diese Emotionen. Meine Gefühle sind vielfältig, sie können sich verändern, in ihr Gegenteil werden. Liebe kann sich in Hass verwandeln, Frieden in Wut, Freude in Traurigkeit. Gleichzeitig bleibt mein Wesen, mein wahres „Ich“, unverändert. „Ich“ ist immer „Ich“. Obwohl mich eine Welle der Wut vorübergehend überwältigen kann, weiß ich, dass sie vorübergehen wird, weil ich nicht diese Wut bin, weil ich in der Lage bin, meine Emotionen zu beobachten und ihre Ursprünge zu verstehen, ich kann lernen, mit ihnen umzugehen und sie zu harmonisieren. Es ist also ganz klar, dass sie nicht ich sind. Ich erlebe einige Emotionen, aber ich bin nicht diese Emotionen.

3. Ich habe einen Verstand, aber ich bin nicht mein Verstand. Mein Geist ist eine wertvolle Erfahrung des Wissens und Ausdrucks, aber er ist nicht die Essenz von mir selbst. Er eignet sich neues Wissen und Erfahrungen an, nimmt fortschrittliche Ideen auf und entwickelt sich kontinuierlich weiter. Manchmal weigert sich der Geist, mir zu gehorchen, also kann es nicht ich sein, mein „Ich“. Sowohl aus der Sicht der Außen- als auch der Innenwelt ist dies ein Erkenntnisorgan, aber ich bin es nicht. Ich habe einen Verstand, aber ich bin nicht mein Verstand.

Nun beginnt die Identifikationsphase. Wiederholen Sie langsam und nachdenklich:

4. Nachdem ich mein „Ich“ von Empfindungen, Emotionen und Gedanken getrennt habe, erkenne und bestätige ich, dass ich das Zentrum absoluter Selbstwahrnehmung bin. Ich bin das Zentrum des Willens, fähig, alle psychischen Prozesse und meinen Körper zu beobachten, zu unterwerfen und zu steuern.

Konzentrieren Sie sich auf die Leitposition: „Ich bin das Zentrum absoluter Selbsterkenntnis und Willenskraft.“ Versuchen Sie, diesen Gedanken so tief wie möglich zu durchdringen und ihn in Ihrem Geist zu festigen.

Da das Ziel dieser Übung darin besteht, einen besonderen Bewusstseinszustand zu erreichen, können Sie die Technik ihrer Durchführung erheblich ändern, sobald Sie sie beherrschen. Nach etwas Training (manche Leute werden das von Anfang an können) können Sie die Übung also modifizieren, indem Sie schnell und dynamisch die Phasen der Desidentifikation durchlaufen, was bedeutet, dass Sie sich nur auf die Führungspositionen konzentrieren:

a) Ich habe einen Körper, aber ich bin nicht mein Körper. Ich erlebe Emotionen, aber ich bin nicht diese Emotionen;

b) Ich habe einen Verstand, aber ich bin nicht mein Verstand.

In einem solchen Fall empfiehlt es sich, die Phase der Selbstidentifikation etwas zu erweitern und zu vertiefen, die wie folgt aussehen wird:

5. Was bin ich dann? Was bleibt, nachdem ich mich vom Körper getrennt habe? Meine Empfindungen, Gefühle, Wünsche, Handlungen? Was bleibt, ist meine Essenz, das Zentrum des Selbstbewusstseins. Es ist ein konstanter Faktor im sich ständig verändernden Fluss meines persönlichen Lebens. Das ist es, was mir ein Gefühl von Sein, Beständigkeit und innerem Gleichgewicht geben wird. Ich bestätige meine Identität mit diesem Zentrum und erkenne seine Beständigkeit und Energie an. (Pause.)

Ich erkenne an und bestätige, dass ich ein Zentrum absoluter Selbsterkenntnis und kreativer dynamischer Energie bin. Ich verstehe, dass ich im Zentrum der wahren Identität alle psychologischen Prozesse und meinen physischen Körper beobachten, kontrollieren und harmonisieren kann. Ich möchte, dass das Bewusstsein dieser Tatsache meine Seele nie in der Hektik des Alltags verlässt, mir hilft und ihr einen bestimmten Sinn und eine bestimmte Richtung gibt.

Nachdem Sie gelernt haben, sich auf den Bewusstseinszustand zu konzentrieren, können Sie die Identifikationsphase etwas verkürzen. Die Hauptaufgabe besteht darin, eine bestimmte Fähigkeit zu erlangen, die es Ihnen ermöglicht, alle Phasen der Desidentifikation schnell und dynamisch zu durchlaufen und dann je nach Wunsch für eine bestimmte Zeit in einem Zustand der Konzentration auf Ihr „Ich“ zu bleiben. Dadurch ist es jederzeit möglich, das wahre „Ich“ von überwältigenden Emotionen, Zwangsgedanken, einer unbefriedigenden Rolle usw. zu trennen und die Situation, ihre Bedeutung und Herkunft sowie die effektivsten Auswege daraus zu bewerten die Position eines externen Beobachters.

Die besten Ergebnisse werden durch tägliche Bewegung erzielt, die vorzugsweise gleich zu Beginn des Tages, also unmittelbar nach dem Schlafen, durchgeführt wird. Daher kann die Durchführung der Übung als symbolisches zweites Erwachen angesehen werden. Es ist auch wichtig, es mehrmals täglich in reduzierter Form zu wiederholen und so in den Zustand des desidentifizierten „Ich“ zurückzukehren.

Die Übung kann modifiziert und an die Bedürfnisse und Ziele des Einzelnen angepasst werden, indem Phasen der Desidentifikation hinzugefügt oder andere als die drei grundlegenden Aspekte (körperlich, emotional und mental) einbezogen werden. Es kann mit einer Desidentifikation beginnen, deren Zweck darin besteht, uns von den Gefühlen und Wünschen zu trennen, die durch den Wunsch, materielle Besitztümer anzuhäufen, oder von den Rollen, die wir im Alltag spielen, entstehen.

Schauen Sie sich die folgenden Beispiele an:

a) Ich verspüre einige Wünsche, aber ich bin nicht meine Wünsche. Sie entstehen durch innere Impulse emotionaler oder körperlicher Natur oder unter dem Einfluss anderer Gründe. Wünsche ändern sich oft, geraten in Konflikt miteinander, ändern ihre Polarität und wechseln von Liebe zu Ablehnung oder Hass und umgekehrt. Meine Wünsche sind also nicht ich. Ich verspüre einige Wünsche, aber ich bin nicht diese Wünsche (am besten verwenden Sie diese oben beschriebene Modifikation der Übung zwischen der emotionalen und der mentalen Phase);

b) Ich studiere verschiedene Arten Aktivitäten und spielen eine Vielzahl von Rollen im Leben. Ich muss sie spielen und versuche, es bestmöglich zu machen, sei es die Rolle eines Sohnes oder eines Vaters, einer Ehefrau oder eines Ehemanns, eines Lehrers oder eines Schülers, eines Künstlers oder eines Administrators. Aber ich bin mehr als nur ein Sohn, ein Vater, ein Künstler. Dabei handelt es sich nur um einzelne Rollen, die ich freiwillig spiele und deren Ausführung ich von außen beobachten kann. Somit bin ich nicht meine Rollen. Ich bin mit mir selbst identisch, ich bin nicht nur Schauspieler, sondern auch Regisseur des Stücks.

Diese Übung kann erfolgreich und effektiv in der Gruppenarbeit eingesetzt werden. Der Leiter der Klasse liest alle Bestimmungen vor und seine Teilnehmer hören ihm zu Augen geschlossen, versuchen, die Bedeutung von Wörtern so tief wie möglich zu verstehen.

Notiz. Zwei weitere Varianten des Ausdrucks sind weit verbreitet: „Ich habe..., aber ich habe nicht...“. Sie klingen so:

1. Ich habe..., aber ich habe nicht...;

2. Ich habe... und ich bin etwas mehr als...

Übung 8

Selbstidentifikation. Diese Technik wurde entwickelt, um die Position des inneren „Ich“ im Verhältnis zum höheren, göttlichen „Ich“ zu bestimmen. Es basiert auf bestimmten Konzepten, die bei der Kontaktaufnahme zwischen diesen „Ichs“ helfen können. Allerdings können sie es auch behindern. Hier gibt es keine Garantien. Der Zweck der Übung besteht darin, Ihr Bewusstsein in die richtige Richtung zu lenken und Ihnen die Möglichkeit zu geben, die Natur dieses Kontakts zu spüren. Die erlebten Empfindungen sind immer streng individuell und haben einige mystische Untertöne.

Die positivsten Ergebnisse werden durch konstantes und langfristiges Training erzielt. Es trägt zur stetigen Stärkung der Verbindung mit dem „Ich“ und zum Wachstum des Bewusstseins für die eigene Identität mit der Unendlichkeit des Seins bei.

1. Übung 7 dient als Vorbereitungsphase, die über mehrere Tage hinweg durchgeführt werden sollte, wobei eine der am besten geeigneten Formen gewählt werden sollte.

2. Nachdem Sie gelernt haben, den Zustand eines externen Beobachters zu erreichen, indem Sie den Fluss der Empfindungen im physischen Körper sowie der Emotionen und Gedanken überwachen, richten Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit darauf, d. h. versuchen Sie, den Beobachtungsprozess selbst zu „beobachten“. sein Wesen verstehen.

3. Stellen Sie sich einen Zeitraum vor, beispielsweise eine Stunde. Erhöhen Sie es schrittweise auf einen Tag, eine Woche, einen Monat, zehn, Hunderte und Tausende von Jahren usw. Die Wahl des Zeitintervalls und seine anschließende Erhöhung ist völlig willkürlich. Da Sie nun eine große Zeitspanne in Ihrem Bewusstsein haben, versuchen Sie, diese auf die Ewigkeit auszudehnen. Konzentrieren Sie sich auf das Gefühl, das entsteht, und erinnern Sie sich daran.

4. Stellen Sie sich dann einen kugelförmigen Raum mit einem Durchmesser von etwa 30 Zentimetern vor. Erhöhen Sie den Durchmesser schrittweise auf einen Meter, fünfhundert Meter, einen Kilometer, mehrere Zehntausend Kilometer usw. Auch die Wahl des Raums und seine anschließende Vergrößerung ist völlig willkürlich. Lassen Sie alles so geschehen, wie es sich auf natürliche Weise in Ihrem Kopf entwickelt. Da Sie nun einen riesigen Raum in Ihrem Kopf haben, erweitern Sie ihn ins Unendliche. Konzentrieren Sie sich auf das Gefühl, das entsteht, und erinnern Sie sich daran.

5. Versuchen Sie nun, zwei Empfindungen gleichzeitig in Ihrem Bewusstsein zu halten: Ewigkeit und Unendlichkeit. Richten Sie Ihre Aufmerksamkeit auf das Gefühl, das entsteht, und erinnern Sie sich daran.

6. Konzentrieren Sie sich auf Ihre Atmung, dann auf Ihre Gedanken, Gefühle und dann auf Ihren physischen Körper. Tun Sie dies, bis Sie sich selbst und Ihrer vertrauten Umgebung vollkommen bewusst sind. Versuchen Sie dann, schnell und kurz das Gefühl hervorzurufen, dass Ewigkeit und Unendlichkeit irgendwo „hier, in der Nähe“ sind, und beobachten Sie, was passiert. Ruhen Sie sich aus, indem Sie auf den Rhythmus Ihres Atems lauschen, öffnen Sie dann Ihre Augen und verbinden Sie sich über Ihre Sinne mit der Welt um Sie herum.

Das Aufzeichnen Ihrer Eindrücke und Empfindungen, die während des Trainings entstanden sind, kann von Nutzen sein. Überprüfen Sie sie von Zeit zu Zeit, um zu überprüfen, ob Sie die Technik der Selbstidentifikation beherrschen, die zu einer Quelle des Vergnügens werden kann.

Übung 9

Interner Dialog. In jedem von uns steckt eine Quelle des Wissens und der Weisheit, dank derer wir wissen, wer wir sind, wo wir waren und wohin wir gehen. Er scheint ein Gespür für die vor uns liegenden Ziele zu haben und ist in der Lage, die Schritte, die zur Umsetzung dieser Ziele unternommen werden müssen, genau vorherzusagen. Durch den Kontakt mit dieser Quelle können wir uns der Schwierigkeiten bei ihrer Entwicklung bewusster werden. Mit seiner Hilfe erhalten wir die Möglichkeit, unseren ganzen Geist und Willen auf die Lösung der anstehenden Probleme zu richten. Die korrekte Nutzung dieser Quelle trägt dazu bei, Integrität im Alltag zu erreichen und die persönlichen und transpersonalen Parameter unseres Lebens in einer Realität zu vereinen.

Die Quelle der inneren Führung ist mit einer Reihe von Bildern verbunden. Die häufigsten sind Sonne, Diamant, Stern oder Lichtstrahl, Engel, Adler, Taube, Phönix, Christus oder Buddha. Unter verschiedenen Umständen entstehen unterschiedliche Bilder. Am häufigsten wird diese Quelle jedoch mit dem Bild einer weisen und liebevollen älteren Person (Mann oder Frau) in Verbindung gebracht. Dabei handelt es sich um zwei unabhängige Archetypen, die sowohl Ähnlichkeiten als auch sehr deutliche Unterschiede aufweisen. Mit jedem von ihnen sollte Kontakt aufgenommen werden. Dies wird Ihnen helfen, sie besser kennenzulernen und eine klare Vorstellung davon zu bekommen, an wen Sie sich im konkreten Fall am besten wenden können. Normalerweise ermutigt, stimuliert und inspiriert ein Ältester, während eine Frau uns im Gegenteil beruhigt, erzieht und lobt.

Ausführungstechnik. Diese Übung hilft, eine Verbindung zur inneren Quelle der Weisheit herzustellen. Der einfachste Weg ist wie folgt: Schließen Sie die Augen, atmen Sie mehrmals tief durch und stellen Sie sich das Gesicht eines weisen alten Mannes vor ( ältere Frau), dessen Blick voller Liebe ist. Wenn Sie Schwierigkeiten haben, dieses Bild nachzubilden, stellen Sie sich zunächst eine Kerzenflamme vor, die gleichmäßig und ruhig brennt, und versuchen Sie dann, in der Mitte ein Gesicht zu erkennen.

Treten Sie in ein Gespräch mit dem Ältesten (der Frau), nutzen Sie seine Anwesenheit (wählen Sie am meisten). geeigneter Weg), um damit zu verstehen, was passiert, und um Antworten auf Ihre Fragen zu erhalten. Dieser Dialog kann sowohl auf verbaler als auch auf nonverbaler (visueller) Ebene stattfinden. Nehmen Sie sich dafür die nötige Zeit. Beschreiben Sie am Ende alles, was in Ihrem Tagebuch passiert ist, und bewerten Sie möglichst alle Empfindungen und Ideen.

Nach einer gewissen Einarbeitungszeit kann die Notwendigkeit, ein Bild zu erstellen, vollständig verschwinden, da eine Kontaktaufnahme in einer anderen Form möglich wird. Dies kann eine innere Stimme sein (hier ist es angebracht, an Sokrates zu erinnern). Informationen können auch in Form von direktem Wissen darüber vorliegen, wie man sich in einer bestimmten Situation verhält. Mit der Zeit kann Ihr Kontakt zu Ihrem inneren Führer so stark werden, dass seine Liebe und Weisheit eine immer größere Rolle in Ihrem Leben spielen wird.

Die Arbeit mit dieser Übung erfordert die Verbindung zweier Prozesse, die auf mentaler Ebene ablaufen: die Feststellung von Unterschieden und die Interpretation des Geschehens. Wir müssen in der Lage sein, den Unterschied zwischen Bildern, die echt sind und Informationen enthalten, und Chimären zu erkennen. Manchmal haben Sie zum Beispiel vielleicht das Bild einer kritischen und autoritären Person, die Sie nicht wirklich liebt. Dies könnte eine Ihrer Unterpersönlichkeiten oder eine vertraute Person sein, die ins Überbewusstsein projiziert wird. Daher sollten Sie den Unterschied feststellen, herausfinden, wer vor Ihnen erschienen ist, und ihm die Maske abnehmen. Darüber hinaus hören Sie manchmal eher das, was Sie gerne hören würden, als die wahre Botschaft.

Zweitens haben die erhaltenen Informationen nicht immer eine klare und präzise Bedeutung und müssen richtig interpretiert werden. Ein eindrucksvolles Beispiel ist der Befehl Gottes an den heiligen Franziskus: „Geht und baut die Kirche wieder auf.“ Zunächst glaubte Franziskus, der Herr habe ihm befohlen, die kleine, zerstörte Kirche San Damiano wieder aufzubauen. Erst später entdeckte er die wahre Bedeutung der Wiederbelebung der gesamten katholischen Kirche.

Abschließend ist zu bedenken, dass ein solcher Kontakt zwar wichtig ist, aber nicht missbraucht werden sollte. Zunächst müssen Sie das Problem, mit dem Sie konfrontiert sind, so genau wie möglich verstehen und nur dann, wenn Sie wirklich keinen Weg finden, es zu lösen, einen Ratgeber um Hilfe bitten.

Nur wenn alle oben genannten Punkte berücksichtigt werden, kann die Methode des internen Dialogs wirksam werden ein mächtiges Werkzeug Fortschritt auf dem Weg der persönlichen Entwicklung hin zur Spiritualität mit Hilfe der Psychosynthese.

Übung 10

Erwachen und Entwicklung gewünschte Eigenschaften. Der Zweck dieser Übung besteht darin, äußere und innere Bedingungen zu schaffen, die auf Wunsch des Studierenden zur Entwicklung der einen oder anderen Qualität beitragen. Es ist für den täglichen Gebrauch gedacht. Hier werden wir über die Kultivierung von Ruhe sprechen. Die Übung kann jedoch leicht modifiziert werden und auf die Ausbildung von Eigenschaften wie Mut, Geduld, Mitgefühl, Optimismus usw. abzielen. Es ist sehr wichtig, dass die Wahl der Qualität und die Entscheidung über die Notwendigkeit ihrer Ausbildung nicht von der Person selbst bestimmt werden Kategorie der Verpflichtung, sondern durch den freien Willen des Einzelnen, der danach strebt, einen Schritt in Richtung Ihrer Entwicklung zu tun.

Technik:

1. Entspannen Sie sich und atmen Sie mehrmals tief durch. Konzentrieren Sie sich auf das Konzept der „Ruhe“, versuchen Sie, seine Bedeutung zu verstehen und beantworten Sie die folgenden Fragen: Was ist die Natur, Bedeutung und Essenz dieser Qualität? Schreiben Sie alle Empfindungen, Ideen oder Bilder, die während des Unterrichts auftauchen, in Ihr psychologisches Tagebuch.

2. Vertiefen Sie den Grad der Konzentration und sehen Sie, welche anderen Ideen und Bilder, die mit dem Konzept der „Ruhe“ verbunden sind, von Ihrem Unterbewusstsein erzeugt werden. Beschreiben Sie Ihre Beobachtungen in Ihrem Tagebuch.

3. Verstehen Sie die Bedeutung dieser Qualität, ihren Zweck, ihre Anwendungsmöglichkeiten und die Bedeutung, die sie in unserer geschäftigen modernen Welt erlangt. Lobe diese Eigenschaft in deinen Gedanken, begehre sie;

4. Versuchen Sie, auf körperlicher Ebene Ruhe zu finden. Entspannen Sie alle Muskeln, atmen Sie langsam und rhythmisch. Geben Sie Ihrem Gesicht einen Ausdruck der Ruhe. Hier kann es hilfreich sein, sich selbst in diesem Zustand vorzustellen;

5. Erwecke dieses Gefühl in dir. Stellen Sie sich vor, Sie befinden sich an einem einsamen Strand, in einem Tempel, auf einer grünen Lichtung oder an einem anderen Ort, an dem Sie in der Vergangenheit ein Gefühl der Ruhe verspürt haben. Wiederholen Sie das Wort „ruhig“ mehrmals. Lassen Sie dieses Gefühl jede Zelle Ihres Körpers durchdringen, versuchen Sie, sich damit zu identifizieren;

6. Reproduzieren Sie im Geiste die Situationen aus Ihrem Leben, die Sie geärgert oder Ihnen den Frieden genommen haben. Vielleicht lag es an der Gesellschaft einer feindseligen Person, an der Notwendigkeit, ein schwieriges Problem zu lösen, an der Verpflichtung, schnell mehrere Aufgaben gleichzeitig zu erledigen, an der Konfrontation mit einer Gefahr. Stellen Sie sich vor und versuchen Sie vor allem zu spüren, dass Sie dieses Mal absolut ruhig sind (diese Phase kann sich etwas verzögern, da Sie die vorherigen Schritte der Übung beherrschen müssen);

Wenn sie über Neurose oder neurotische Zustände sprechen, achten sie zunächst auf einen äußeren Konflikt, der beim Neurotiker Stress verursacht hat, und auf das Auftreten von Symptomen, die Leiden verursachen und das Leben nicht nur des Neurotikers, sondern auch seiner Angehörigen erschweren: Ausbrüche von Reizbarkeit, Übererregung, Depression und Niedergeschlagenheit, Zwangshandlungen, Gedanken, Ängsten usw. Eine Neurose äußert sich möglicherweise nicht in Abweichungen im Verhalten einer Person, kann aber gleichzeitig einen Ausweg auf somatischer Ebene finden: Ohnmacht, Tics, Lähmungen, Kopfschmerzen, Herzschmerzen, Herzklopfen, Schwindel, Funktionsstörungen Magen-Darmtrakt, erhöhter oder erniedrigter Blutdruck (Ärzte nennen dies). vegetativ-vaskuläre Dystonie), Verstöße im sexuellen, reproduktiven Bereich usw.

Allen diesen Symptomen ist gemeinsam, dass Ärzte keine Schäden an den inneren Organen feststellen können. Aus körperlicher Sicht ist der Mensch gesund. Laut Statistiken unter Patienten in Kliniken machen solche Patienten bis zu 40 % der Gesamtzahl der Hilfesuchenden aus. Im 19. Jahrhundert, bevor Freud die Psychoanalyse entdeckte und die Neurose als solche identifizierte separate Krankheit, einerseits von Nervenkrankheiten (Epilepsie, Parkinson-Krankheit) und andererseits von Psychosen abgegrenzt, betrachteten Ärzte solche Patienten als Simulanten. Aber bei einer Neurose erleidet eine Person manchmal schweres Leiden. Zu dieser Zeit verfügten Ärzte über keine Medikamente zur Behandlung von Neurosen. Derzeit gibt es keine derartigen Medikamente. Allerdings versuchen sie, wie zu Freuds Zeiten, Neurose mit Hypnose, Autotraining, Zirbenbädern, Elektromassage, verschiedenen Arzneimitteln, homöopathischen Mitteln und noch lächerlicheren, nutzloseren und exotischeren Methoden zu behandeln. Das sieht komisch aus, da eine solche Heilung Unwissenheit oder Missverständnisse über die Natur der Neurose und ihre Ursachen zeigt. Wenn die vorgeschlagenen Methoden keine Wirkung zeigten, würden sie natürlich überhaupt keine Nachfrage finden. Der Effekt tritt ein – die Symptome können verschwinden. Dies geschieht jedoch nicht aufgrund der Besonderheiten der aufgeführten Ansätze, sondern aufgrund des Placebo-Effekts und auch (im Falle einer Behandlung eines Patienten in einer Klinik) aufgrund der Tatsache, dass er keinem Stress mehr ausgesetzt ist das das Auftreten von Symptomen verursachte. Die Symptome sind verschwunden – und gut! Das Problem ist jedoch, dass sie in der nächsten Stresssituation für den Neurotiker wiederkommen, manchmal in der gleichen Form, manchmal in einer anderen Form. Stress lässt sich nicht vermeiden, da Stress bei einem neurotischen Menschen, wie bei allen Menschen, durch Situationen verursacht wird, die mit der Herausforderung verbunden sind, die das Leben für einen Menschen darstellt, der Realität auf dem Weg des Erwachsenwerdens, der Reife, des Alters (Entwöhnung, Kindergarten, Schule). , Studium, Arbeit, Beziehungen zum anderen Geschlecht, Familiengründung, Kinderkriegen, Tod geliebter Menschen usw.). Aber im Gegensatz zu normalen Menschen kann ein Neurotiker diese Herausforderung nicht annehmen, meidet sie und findet diejenigen, die ihn vor dem Leben schützen.

Äußere Situationen, die einen Neurotiker zum Zusammenbruch bringen, provozieren einen schlummernden inneren Konflikt. Dies ist ein Konflikt zwischen einem starken inzestuösen (inzestuösen) Verlangen und einem ebenso starken Verbot der Verwirklichung dieses Verlangens.

Darüber hinaus ist die Wahrnehmung dieses Wunsches auch durch interne Zensur verboten. So sieht der Kringel aus: Es ist nicht nur unmöglich, etwas zu wollen, sondern man kann auch nicht einmal darüber nachdenken, was man möchte.

Daher wird oft die Frage gestellt: „Was möchte er?“ Der Neurotiker kann nichts verständlich antworten oder sagt das er möchte genau das verstehen: Was will er?

Einst entstand dieser Wunsch im Bewusstsein und wurde, als er auf ein Zensurverbot stieß, ins Unterbewusstsein verdrängt, aber von dort ging er nirgendwo hin, sondern strebt im Gegenteil danach, auf die Bühne des Bewusstseins auszubrechen, wie ein Korken in Wasser getaucht. Damit das Verlangen nicht zum Vorschein kommt und unbewusst bleibt, braucht die Zensur viel Energie (aus diesem Grund klagen Neurotiker oft über Überarbeitung und Kraftverlust). Allerdings dringt in getarnter Form immer noch etwas ins Bewusstsein ein, in Träumen, bei Aufweichung der Zensur, in Form verschiedener Symptome, in Versprechern, in Fehlhandlungen.

Und dahinter finden sich immer Hinweise auf ein unterdrücktes Verlangen und eine Strafe für dieses Verlangen. Ein klassisches Beispiel aus dem späten 19. Jahrhundert: Eine Frau fällt beim Anblick eines Mannes in Ohnmacht, der in ihr ein inakzeptables Verlangen weckt. Damit lenkt sie die Aufmerksamkeit auf ihren Körper, der einen Mann verführt, und er nimmt sie hoch, umarmt sie (verbotenes Vergnügen), aber gleichzeitig erinnert sie sich später an nichts mehr (Bestrafung für Vergnügen). Mit anderen Worten, Das Symptom ist ein Kompromiss zwischen einem verbotenen Wunsch und der Strafe dafür.

Geheime Vereinigung verbotener Wünsche

Dieser Konflikt entsteht in junges Alter(bis 5 Jahre) des Kindes und wird durch die Beziehung zwischen ihm und seinen Eltern bestimmt. Das Erwachsenwerden und die Entwicklung eines jeden Kindes, beginnend mit den ersten Lebenstagen, sind mit einer allmählichen Trennung von seinen Eltern und einer zunehmenden Fähigkeit verbunden, für sich selbst und seine Bedürfnisse und Wünsche zu sorgen. Eltern, ihre Einstellung zum Kind und untereinander können zu einer solchen Trennung beitragen, sie können sie verlangsamen oder ganz stoppen. Ich meine emotionale Entwicklung und vor allem das Bewusstsein für Ihre Wünsche und die Wünsche Ihrer Eltern. Wenn ein Kind (und auch ein Erwachsener) nicht versteht, was es will, kann es sich nicht entwickeln. Alles, was er tun kann, ist, die Wünsche anderer Menschen zu befriedigen und den Zielen anderer Menschen zu dienen.

Hemmung entsteht, wenn Eltern das Kind dazu benutzen, ihre ungelösten Konflikte zu lösen, es in ihre Beziehung hineinziehen und es zwingen, seine erwachsenen Wünsche zu befriedigen.

Beispielsweise kann eine Frau, die in der ehelichen Beziehung zu ihrem Mann enttäuscht und unglücklich ist, ihre Unzufriedenheit mit ihrem kleinen Sohn dadurch kompensieren, dass sie ihn verführt und an sie bindet. Sie kann es anstelle ihres Mannes zu sich ins Bett legen (oder zwischen sich und ihrem Mann), es bis zu drei Jahre lang stillen, die Sprachentwicklung des Kindes hemmen (es mit ihren Brüsten knebeln), es in der Badewanne waschen für bis zu 10 Jahre usw. Natürlich wird sie das alles mit rationalen Gründen und Sorge erklären: „Er hat Angst, ohne mich zu schlafen, er will sich nicht von seinen Brüsten trennen, er wäscht sich nicht so gut, wie ich ihn waschen kann.“ Aber hinter diesen Erklärungen verbirgt sich das geheime Vergnügen einer Beziehung mit einem Kind (er streichelt ihren Körper, sie streichelt seinen). Natürlich gibt es dieses Vergnügen auch in normalen Beziehungen: Ist die gegenseitige Liebkosung von Baby und Mutter nicht vergleichbar mit der Beziehung zwischen zwei Liebenden? Aber die Beziehung zwischen dem zukünftigen Neurotiker und seiner Mutter ist geprägt von übermäßiger Stimulation, einerseits von der Überstimulation durch die Mutter ihres Sohnes und andererseits von ihrer Unzufriedenheit mit der Beziehung zum Mann. Wenn sich eine solche Mutter über die Hyperaktivität ihres Erstklässler-Sohns beschwert, kann es beispielsweise sein, dass sie mit ihm Hausaufgaben macht, ihn auf dem Schoß hält, mit ihm ins Bett geht, um eine Gute-Nacht-Geschichte vorzulesen usw . Das Kind versucht mit Hilfe von Hyperaktivität mit der ständigen Übererregung der Mutter umzugehen. Wenn die Mutter zu ihrem Mann zurückkehrt und ihren Sohn allein lässt, verschwindet die Hyperaktivität.

Was passiert mit einem Kind, wenn es überreizt ist?

Er ist gefangen in seinen Kindheitswünschen, die von seiner Mutter angetrieben werden: sich nicht von seiner Mutter zu trennen, ihr wichtiger zu sein als sein Vater, ihn aus dieser Beziehung auszuschließen. Dabei handelt es sich um eine geheime, inzestuöse und unbewusste Verbindung zwischen Mutter und Sohn.

In diesem Alter treten bei allen Kindern inzestuöse Wünsche auf, aber wenn die Beziehung zwischen den Eltern normal ist, kann das Kind seine inzestuösen Wünsche laut ausdrücken (ein 3-5-jähriger Junge träumt davon, seine Mutter zu heiraten, ein Mädchen möchte ihren Vater heiraten). , und die Eltern helfen ihm, die Trauer und Enttäuschung zu erleben, die mit der Nichterfüllung dieses Wunsches und der Notwendigkeit verbunden sind, erwachsen zu werden und die Familie auf der Suche nach seinem Glück außerhalb der Familie zu verlassen.

Aber für den zukünftigen Neurotiker wird alles dadurch erschwert, dass es verboten ist, über genau diese Wünsche zu sprechen und sie daher zu fühlen. Gleichzeitig steht er vor einer unmöglichen Aufgabe – jemanden glücklich zu machen, der mit seinem Leben unzufrieden ist. Erwachsenenleben Mutter (und Vater des Mädchens) ist er dafür zu klein und er selbst braucht nicht so sehr mütterliche (oder väterliche) Verführung, sondern vielmehr die Festigkeit und Autorität der Position des Vaters als Familienoberhaupt. Er braucht keine Mutter (Vater), die ihn verführt, sondern Eltern, die einander lieben und zufrieden sind. Erst wenn der Junge versteht, dass er kein Rivale seines Vaters ist (und das Mädchen kein Rivale ihrer Mutter), kann er sich versöhnen, aufhören, sie zu lieben, sie verlassen und sich auf die Suche nach einem anderen Objekt machen der Liebe, seinesgleichen.

Das Gift und Gift neurotischer Beziehungen besteht darin, dass die Mutter ihren Sohn an die Stelle des Vaters setzt (mit Duldung oder Flucht des Vaters aus der Beziehung zu seiner Frau) und die Verantwortung für ihr weibliches Glück auf ihn abwälzt, was den bereits erwachsenen Neurotiker dazu bringt zu dem, was er jedes Mal empfinden wird. Fühlen Sie sich schuldig, wenn Sie sich von etwas oder jemandem mitreißen lassen. Er bleibt in seine Mutter verliebt und will sie, aber das Wissen darüber bleibt seinem Bewusstsein verborgen. Selbst wenn es ihm gelingt, eine Familie zu gründen, wird die Beziehung zu seiner Frau nicht funktionieren, da sein Herz seiner Mutter gehört. Auch sexuelle Beziehungen sind bis zu einem gewissen Grad verboten, da sie mit Schuldgefühlen und Angst vor Bestrafung für die verbotene Anziehungskraft auf die Mutter beladen sind (wir können sagen, dass ein neurotischer Mann der Mutter seinen Penis übergibt), was dazu führen kann zur Impotenz. Neurotische Frauen, die in der Kindheit ähnliche gegenseitig verführerische Beziehungen zu ihren Vätern hatten, leiden später unter Frigidität, falscher Unfruchtbarkeit usw.

Sprich nicht über Liebe

Es ist klar, dass solche Beziehungen zu Kindern von Eltern ausgehen, die selbst an Neurosen leiden, die manchmal von Generation zu Generation weitergegeben werden. Daher ist die Neurose niemals individuell, sondern immer familiär. Neurotische, unreife Eltern bauen in der Familie ein neurotisches Beziehungssystem auf, das sorgfältig vor neugierigen Blicken verborgen werden kann (schmutzige Wäsche kann man nicht in der Öffentlichkeit waschen). Das Hauptgeheimnis einer neurotischen Familie besteht darin, dass die Eltern miteinander unzufrieden sind, man aber nicht darüber reden kann und das Kind nichts davon wissen darf. Im Haus eines Gehenkten redet man nicht über Seile! (Eine solche Familie wird im Film „Little Vera“ sehr deutlich gezeigt.)

Neurose in solchen Beziehungen wird durch ein System versteckter (geheimer) Verbote und Botschaften auf das Kind übertragen:

• Standardmäßig ist es verboten, nicht nur zu sprechenüber alles, was sich auf das Sexuelle bezieht, aber auchüber allesim Zusammenhang mit einem imaginären Leben. Dazu gehören Familiengeheimnisse, Verbote und Tabus zu Themen wie: Adoption, uneheliche Geschwister, Abtreibung, Inzest, Selbstmordversuche, Selbstmord, Untreue, Geschlechtskrankheiten, Inhaftierung eines geliebten Menschen und einfach alle äußeren Ereignisse, die das Risiko bergen, den gewohnten Anpassungsstil und die Gewohnheiten der Familie zu stören. In solchen Familien können viele Kinder beispielsweise nicht mit ihren Eltern über ihre Krankheiten, über Ereignisse in der Umgebung, über Freunde und Klassenkameraden, über den Beginn der Menstruation usw. sprechen.
• Paradoxe Botschaften eines Erwachsenen an ein Kind. Zum Beispiel, Mutter sagt zu ihrem jugendlichen Sohn: „Hey Kerl, es ist Zeit für dich, Mädchen hinterherzulaufen!“ Wenn sie herausfindet, dass er an einem Mädchen interessiert ist: „Wo hast du so einen gefunden?“ OderEin Vater sagt zu seiner heranwachsenden Tochter: „Ich sorge für Ihre Unabhängigkeit!“ Hinter diesen Aussagen verbergen sich zwei unausgesprochene Botschaften: „Du weißt ganz genau, dass du dich bei mir nur wohlfühlen kannst!“,„Man kann Worten nicht trauen!“, weil äußere verbale Botschaften das Kind verwirren und Wörtern ihre Bedeutung nehmen. Es stellt sich heraus: Freiheit = Sklaverei, Liebe = Hass usw. Das Wichtigste dabei ist nicht die äußere, sondern die innere, unausgesprochene Botschaft der Eltern, die auf die Stärkung der Abhängigkeit abzielt: "Du bist mein Sklave!" Ein Erwachsener nutzt ein Kind und seine Abhängigkeit von ihm aus, so wie ein Alkoholiker den Alkohol ausnutzt.
• Entfernen des Namens und Bildes des Vaters des Kindes vom Kopf der Mutter. Die Abwesenheit eines Ehemannes, also des Vaters eines Kindes in der Familie, ist überhaupt nicht notwendig. Es mag vorhanden sein, aber seine Bedeutung für das Kind wird von der Mutter völlig neutralisiert, um sich selbst eine größere Bedeutung und Exklusivität für das Kind zu geben. Dies führt zu schwersten und schwersten Neurosen, da es für das Kind niemanden gibt, der es von der Beschäftigung seiner Mutter befreien könnte. Laut Lacan: „Eine solche Mutter ist für ein Kind wie ein Krokodil mit seinem klaffenden Zahnmaul, und nur der Penis des Vaters, der in dieses unersättliche Maul eingeführt wird, kann das Kind retten!“

Alles in diesem Komplex (versteckte Verbote und wortlose Botschaften) ruft beim Kind ein Gefühl der Hassliebe gegenüber seinen Eltern hervor (wie französische Psychoanalytiker es ausdrücken). So findet er sich in seinem geliebten Gefängnis (Serge Leclerc) wieder, und die Außenwelt dieses Gefängnisses sieht beängstigend aus und löst mit ihren Versuchungen, Teufeln, Schrecken aus, hauptsächlich aufgrund der Projektion dessen, was in der Familie passiert, aber worüber man nicht reden kann, weder wissen noch reden.

Er kann ohne aus dieser Beziehung ausbrechen Hilfe von außen unmöglich. Es stellt sich heraus, dass es nur dann möglich ist, den gleichen Stil in der eigenen Familie zu reproduzieren, selbst wenn man es schafft, einen solchen zu schaffen. Was die Behandlung von Neurosen betrifft, lohnt es sich, noch einmal dankbar an das Genie und die Furchtlosigkeit von S. Freud zu erinnern, der mit seinen Entdeckungen und seinem Verständnis der Natur der Geheimnisse der menschlichen Psyche die bürgerliche und medizinische Moral der Gesellschaft des 19. Jahrhunderts herausforderte , der sein ganzes Leben der Entwicklung, Begründung und Schaffung einer Methode zur Behandlung von Neurosen durch die Psychoanalyse widmete.

Yunatskevich P I & Kulganov V A

Wie man aus der Neurose herauskommt (Praktische Ratschläge eines Psychologen)

P. I. Yunatskevich, V. A. Kulganov

Wie komme ich aus der Neurose heraus?

Praktische Ratschläge eines Psychologen

Wie lernt man, einer Krankheit zu widerstehen, bevor sie sich manifestiert? Wie kann man eine Persönlichkeit schaffen, die über eine starke psychologische Barriere gegen Ängste, Verwirrung und Selbstzweifel verfügt, die sowohl in einer unerwarteten Extremsituation als auch im Alltag unweigerlich auftauchen?

Antworten auf diese und viele weitere Fragen finden Sie in diesem Buch. Darin geben Psychologen praktische Ratschläge und Empfehlungen zu den Grundlagen der Selbststärkung der psychischen Gesundheit und der Prävention neuropsychiatrischer Erkrankungen.

Kapitel 1. Über die Ursachen von Neurosen

Was ist Neurose?

Ursachen von Neurosen

Was sagt Sigmund Freud über Neurosen?

Was verursacht psychische Traumata?

Autonome Dysfunktionen

Psychische Krisen

Kapitel 2. Wie Sie Ihr Kind neurotisch machen

Kindheitsneurose: Wie wird sie erworben?

Wie kann man die Entwicklung einer Neurose vermeiden?

Wie trauernde Eltern die Angst bei Vorschulkindern prägen

Kapitel 3. Wie man Neurose durch die Lösung von Konflikten vermeidet

Die Natur von Konflikten

Konflikte und Nerven

Kapitel 4. Psychische Unterstützung für Neurotiker, die das Interesse am Leben verloren haben

Die Einstellung der Religion zum Selbstmord

Moral für Neurotiker

Spiritueller Kampf mit der Versuchung, Selbstmord zu begehen

Kapitel 5. Innere Harmonie und geistige Gesundheit

Wann kann eine Diagnose gestellt werden?

Denken Sie an Ihre Gesundheit

Anpassung eines Neurotikers

Kapitel 6. Unternehmensberatung für Neurotiker

Beratung mit einem neurotischen Klienten

Wie kann man die Stimmung eines Unternehmers verbessern?

Wie man die Leistung einer neurotischen Person steigert

Wie kann ein Neurotiker lernen, sich selbst zu beherrschen?

Fazit Literatur

Wie man die geistige Gesundheit verliert

<Можно называть себя здоровым, но так ли это будет на самом деле? Что по этому поводу скажут окружающие?>

Jedes Mal, wenn wir in den Spiegel schauen, entsteht der Wunsch:

1. Genießen Sie Ihre Schönheit;

2. Den Gegnern sein Beileid ausdrücken;

3. Stellen Sie sich vor, Sie wären in den Armen einer bezaubernden Person;

4. Schauen Sie nicht mehr dort hin usw.

Mittlerweile vollziehen sich in unserem Land immer beharrlicher und aktiver sozioökonomische Prozesse, die eine neue Schicht von Menschen hervorbringen, die immer mehr arbeiten, aber immer weniger für ihre Arbeit erhalten. Sie versuchen, sich professionell in unternehmerischer und leitender Tätigkeit zu engagieren. Diese Menschen werden als Angestellte, Firmenangestellte, Manager bezeichnet, und der Arbeitsprozess selbst wird als Überleben bezeichnet. Die Aufrechterhaltung der psychischen Gesundheit wird immer schwieriger. Heutzutage ist das Konzept „ gesunder Mann„kann „anständige“ Menschen abschrecken.

Effektives Überleben beginnt mit kleinen Dingen – der Fähigkeit, Ihre persönlichen Ziele zu verwirklichen, sich selbst und andere Menschen zu verstehen und angemessen einzuschätzen, Ihre Zeit richtig einzuteilen, Entscheidungen rechtzeitig und optimal zu treffen, aktiv zu handeln, Stress abzubauen, Ihr Gewicht zu kontrollieren, sich normal zu kleiden, zu essen etwas und zeige allen, dass du schön lebst.

Ich bin eine Person, die professionell die Überlebensfunktion in unserem „Markt“-Beziehungssystem ausübt. Um die lang ersehnte Zahlung oder einen winzigen Gewinn zu erhalten, müssen Sie viel lernen:

Verstehen Sie die Natur der in der Gesellschaft ablaufenden Prozesse;

Verantwortung und Kraft in Beruf und Familie verteilen können;

Kenntnisse in Wirtschaft und Marketing, Informationstechnologie;

In der Lage sein, die Entwicklung Ihrer Aktivitäten und Ihres Privatlebens zu planen und vorherzusagen;

Überwachen Sie Ihre Gesundheit und beugen Sie Krankheiten rechtzeitig vor. Und um krank zu werden, reicht es:

Hören Sie auf, Verantwortung und Stärke in Ihrem Privatleben rational zu verteilen;

Dem Ehegatten (Mitbewohner) alles aufbürden oder die Last der Sorgen und Nöte selbst tragen;

Erschöpfend mehrere Jobs erledigen;

Hören Sie auf, Ihre Gesundheit zu überwachen;

Konflikt mit anderen;

Äußern Sie ständig Ihre Meinung und verletzen Sie andere.

Verhindern Sie nicht die ersten Anzeichen einer Krankheit.

<Чтобы сегодня выжить, нужно иметь хорошее здоровье, огромную трудоспособность, аналитические навыки и общительность>

Das Ergebnis ist eine Krankheit, für die Sie bezahlen müssen:

Berufsverlust;

Verlust eines Ehegatten (Ehepartner oder Lebensgefährte, Liebhaber oder Geliebte);

Auf der Suche nach einem günstigen „guten“ Spezialisten, der Ihren Gesundheitszustand „kostenlos“ verschlechtert;

Ich suche Hilfe bei Hellsehern und Zauberern für die Illusion von Gesundheit;

Kauf einer Illusion, Selbsttäuschung.

<Купить иллюзию - лучшее средство для желающего заболеть неврозом всерьез и надолго>

Anzeichen eines potenziellen Neurosenliebhabers:

Beginnt zusammenzubrechen und die Beziehungen zu anderen, zwischen Kollegen und Kunden, zu Managern und Vertretern anderer Unternehmen zu zerstören;

Fällt es schwer, in schwierigen, wechselhaften Situationen Entscheidungen zu treffen, äußert seine Gedanken unklar und schwierig.

Um vollständig krank zu werden, müssen Sie:

Hören Sie auf, über die Weiterentwicklung Ihrer beruflichen Fähigkeiten nachzudenken.

Bewerten Sie sich selbst und Ihr Verhalten unzureichend;

Denken Sie um jeden Preis nur an Ihre Bereicherung.

<Забыть о других и думать только о себе - лучшее первоначальное условие для желающих потерять свою голову>

Psychiater, Kandidat der medizinischen Wissenschaften S. F. Alyapki; Durch die Analyse seiner Patienten – Unternehmer, die vorübergehend den Verstand verloren hatten – identifizierte er die Fähigkeiten und Fertigkeiten, die Menschen haben müssen, um effektiv zu überleben moderne Verhältnisse Hier sind einige davon:

Klare persönliche Ziele haben;

Vernünftige persönliche Werte haben;

Wissen moderne Ansätze an die Menschen um dich herum;

Verständnis für komplexe, sich verändernde und widersprüchliche Situationen und die Fähigkeit, einen Ausweg daraus zu finden,

Fähigkeit, aufkommende Probleme zu lösen und in Extremsituationen Entscheidungen zu treffen.

Darüber hinaus müssen Unternehmer die Fähigkeit haben, innovativ zu sein, konstruktiv zu denken und etwas zu schaffen originelle Ideen und Projekte sowie die Fähigkeit, neue Berufe schnell zu erlernen und sich in verschiedene Richtungen weiterzuentwickeln.

<Я на все руки мастерица, хорошая жена, лучший работник в любой области, верный своему шефу человек>

<И жнец, и кузнец, и на дуде игрец!>

So viele Qualitäten müssen in einer Person vereint sein, um auf dem modernen Markt bestehen zu können. Ist das möglich? Ja, und es ist notwendig, die moderne praktische Psychologie und Pädagogik um Hilfe zu bitten, die die Errungenschaften aller Bereiche des psychologischen und pädagogischen Wissens vereint, die zur Lösung komplexer beruflicher Probleme erforderlich sind.

Um zu überleben und nicht vor Überlastung den Kopf zu verlieren, muss ich über eine hohe psychologische Kultur verfügen, die ein wesentlicher Bestandteil der allgemeinen menschlichen Kultur ist.

Dazu benötigen Sie:

Verstehe dich selbst;

Lernen Sie eine andere Person kennen;

In der Lage sein, mit Menschen zu kommunizieren;

Seien Sie in der Lage, Ihr Verhalten zu regulieren.

In unserem Buch geben wir Ratschläge praktische Psychologen die im militärisch-pädagogischen und medizinischen Bereich gearbeitet haben und die Sie in Ihrer Arbeit und Ihrem Leben nutzen können.

Es ist bereits erwiesen, dass der Erfolg eines jeden Unternehmens zu 85 % von der Arbeitslust der Menschen sowie von ihren Beziehungs- und Kommunikationsfähigkeiten abhängt.

Um im Geschäft erfolgreich zu sein, benötigen Sie:

Etwas tun wollen;

In der Lage sein, die Arbeit zu erledigen;

Zeigen und erzählen Sie allen, wie Sie Dinge tun können;

Drehen, drehen und noch einmal drehen;

Es ist gut, die Ergebnisse Ihrer Arbeit anderen zu präsentieren.

<Мое здоровье - это мой капитал, который можно только сохранить. Приумножить уже не получится>

Diese Fragen fallen in den Zuständigkeitsbereich der Psychologie. Jeder Mensch braucht praktische Psychologie: die Fähigkeit, Kenntnisse psychologischer Disziplinen in seinen Aktivitäten und in verschiedenen Situationen anzuwenden.

Damit die Wirksamkeit der Beherrschung von Wissen, einschließlich psychologischem Wissen, hoch ist, müssen Sie sich seiner Notwendigkeit bewusst werden. Der Lernprozess (am besten sofort mit Übung verbunden) sollte zu einem inneren Bedürfnis werden. Eine positive Lernmotivation ist wichtig.

Was bringt mir der Mangel an psychologischem Wissen?

Neurose ist ein Problem, das fast jedem dritten Bewohner bekannt ist große Stadt. Hinter dieser Diagnose verbergen sich zwar mehrere Arten psychischer Störungen, doch nicht jeder achtet auf die Hilfesignale des Körpers. Aber im Laufe der Zeit, so scheint es, harmlose Symptome Es bleiben keine Spuren von Müdigkeit und chronischer Schlaflosigkeit zurück. Sie werden durch viel schwerwiegendere Erkrankungen ersetzt, die alle Bereiche des Körpers, einschließlich des Herzens, betreffen. Sie können die Neurose bekämpfen und selbst besiegen.

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Wichtige Schritte: Selbsthilfe

Manchmal kann es sehr, sehr schwierig sein, mit den ständigen Schwierigkeiten umzugehen, die uns das Leben stellt. Allmählich überlagern sich alle negativen Emotionen und können sich nicht mehr entziehen. Mit der Zeit verlieren vorübergehende Pausen ihre Wirksamkeit und man fühlt sich ständig angespannt, überfordert, verliert die Lust am Leben und wird depressiv. Wenn sich ein solcher Zustand bereits in die Länge gezogen hat und zudem mit Funktionsstörungen des gesamten Organismus einhergeht, kann eine solche Neurose nur von einem erfahrenen Psychotherapeuten behandelt werden.

Sie können die Krankheit auch selbst loswerden. Darüber hinaus raten Ärzte, eine solche „Heimbehandlung“ auch bei regelmäßigen Konsultationen mit einem Psychotherapeuten nicht zu vernachlässigen, da sie so wirksamer ist. Da es sich bei der Neurose um ein psychologisches Phänomen handelt, ist eine alleinige Bewältigung durch Pillen nicht möglich. Deshalb ist es so wichtig positive Einstellung. Tod, depressives Denken – all dies führt nur zu einer Verschlimmerung des Problems und Sie werden nicht in der Lage sein, damit umzugehen. Ein Stimmungsverfall ist unvermeidlich, jeder Mensch ist dafür anfällig, aber man darf nicht aufgeben, denn die Behandlung, insbesondere wenn man sie selbst durchführt, zieht sich in die Länge und es sind sogar Rückfälle der Krankheit möglich.

Sie müssen lernen, alle spannenden Fakten ruhig und sogar etwas distanziert anzunehmen und bei anhaltendem Stress verschiedene Autotrainings zu nutzen.

Ergotherapie und Bewegung

Ist es absurd, eine Krankheit mit Arbeit oder Stress zu behandeln? Schließlich sind Sie bereits müde und die Arbeit selbst ist der Grund dafür neurotische Störungen. Tatsächlich ist diese Methode sehr effektiv. Im Moment der Verschlimmerung des Angriffs verspürt eine Person Angst, Furcht und manchmal Angst Panikattacken. Es spielt keine Rolle, was diese Symptome hervorgerufen hat, viel wichtiger ist, dass es zu einer starken Ausschüttung von Adrenalin, Noradrenalin und Cortisol kommt – Stresshormone. Sie müssen herauskommen, aber der Ausweg aus all diesen Empfindungen muss genau in der Belastung zum Ausdruck kommen.

Nur wenige Menschen können sich zum Zeitpunkt eines Angriffs konzentrieren und komplexe Aufgaben ausführen. Daher ist es besser, einfacheren Aufgaben den Vorzug zu geben – das Haus putzen, an einem Trainingsgerät trainieren, spazieren gehen, laufen, Fahrrad fahren. Diese Methode eignet sich sehr gut zur Beseitigung von Neurosen in Fällen, in denen sie nur periodisch auftreten.

Psychologische Praktiken

Sie können sich nicht nur durch den Besuch eines Psychotherapeuten heilen. Verschiedene Trainings eignen sich auch für den Einsatz zu Hause. Die meisten davon sind geeignet für frühe Stufen Krankheiten.

• Meditation. Muss etwas ausleihen bequeme Position und versuchen Sie, Ihre Muskeln so weit wie möglich zu entspannen und alle Gedanken aus Ihrem Kopf zu verdrängen. Das Atmen sollte selten, aber tief sein. Nachdem sich Ihr Herzschlag beruhigt hat, sollten Sie sich ein angenehmes Bild oder eine angenehme Landschaft vorstellen und sich vorstellen, Teil der umgebenden Landschaft zu sein.
• Autogenes Training. Neben der Entspannung umfasst die Behandlung auch den Einsatz von Selbsthypnose. Insbesondere müssen Sie sich vorstellen, wie der Körper beim Ausatmen von Luft Müdigkeit und Lebensprobleme hinterlässt.
• Verdrängung. Manche Krankheiten können nur geheilt werden, wenn die sich anhäufende Aggression unterdrückt wird. Hierzu kommen physikalische Methoden zum Einsatz. So kann Boxen, lautes Schreien an einem verlassenen Ort (alternativ in ein Kissen) oder das Aufschreiben und anschließendes Verbrennen der Erlebnisse dazu beitragen, Negativität effektiv loszuwerden.

Oft kann man sich selbst bei der Behandlung einer Krankheit helfen, wenn man aufhört, ständig bestimmte Situationen im Kopf durchzugehen und nach der besten Lösung zu suchen.

Was hilft sonst noch, die Neurose loszuwerden?

Die Behandlung von Neurosen zu Hause ist nicht nur mit Hilfe von Autotraining notwendig. Auch eine Normalisierung der Ernährung hilft dabei, die Krankheit loszuwerden. Übermäßiges Essen, viel Süßigkeiten, Häufige Verwendung Kaffee und manchmal Alkohol als Beruhigungsmittel – all das verschlimmert nur den Krankheitsverlauf. Eine Heilung ist unter solchen Bedingungen nicht möglich, daher sollten Sie zunächst Ihren Lebensstil überdenken.

Sie können die Krankheit erfolgreich behandeln, wenn Sie einer täglichen Routine folgen. Eine solch einfache Maßnahme ist für Neurotiker sehr wichtig; sie trägt dazu bei, eine bessere Produktivität zu erreichen und gleichzeitig die biologische Uhr auf den gewünschten Rhythmus einzustellen. Anschließend ergänzen wir die Behandlung durch Abhärtung und regelmäßige Anwendung von Kräuterbädern. Die erste Maßnahme hilft, die Abwehrkräfte des Körpers zu stärken und negative Gefühle zu lindern, und Bäder mit Heilkräutern beruhigen und bereiten den Körper auf den Schlaf vor.