Ein hoher Beamter mit einer großen Seele. Tertiy Ivanovich Filippov

Tertiy Ivanovich Filippov. Daria Michailowna Leonowa. Bescheidener Petrowitsch Mussorgski

Im 19. Jahrhundert gruppierten sich in St. Petersburg talentierte Musiker um die prominente Persönlichkeit des öffentlichen Lebens T.I. Filippov, darunter seine Landsleute aus der Provinz Twer: die Sängerin D.M Komponist M.P. Mussorgsky.

T. I. Filippov nahm eine hohe Position in den bürokratischen Kreisen von St. Petersburg ein, die dem Kaiser nahe standen: Staatskontrolleur, Senator, Beamter für Sonderaufgaben in der Abteilung der Synode, Ehrenmitglied der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften, Initiator der Organisation , damals Vorsitzender der Liedkommission der Kaiserlich Russischen Geographischen Gesellschaft, Sammler und Interpret von Volksliedern, Publizist, Schriftsteller. In seiner Jugend kam T. Filippov aus Rschew, wo er geboren wurde, nach Twer, hörte Volkslieder und verliebte sich in sie. Nach seinem Abschluss am Twerer Gymnasium trat der talentierte Filippov in die Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität ein und schloss sein Studium mit einem Kandidatendiplom ab.

Bereits zu dieser Zeit wurde T. I. Filippov in Moskau als Sänger von seltenem Talent und als einer der brillantesten Interpreten von Volksliedern berühmt. Sein Gesang war am meisten zu hören berühmte Plätze und sogar in Tavernen. In den 40er und 50er Jahren des 19. Jahrhunderts ersetzten Tavernen in Moskau sowohl Lesesäle als auch Clubs für junge Leute. Wirtshausbesitzer konkurrierten miteinander um den Kauf neuer Zeitungen, Zeitschriften und Bücher. Im Jahr 1846 hatte Pechkins „Eiserne Taverne“ in dieser Hinsicht Vorrang. Hier traf der junge T.I. Filippov den aufstrebenden Dramatiker A.N. Sie eint das Verständnis für die Bedeutung russischer Volkslieder und die Liebe dazu. Nach den Memoiren von A.I. Faresov zeigte T.I. Filippov „und Russisch“. Volkscharakter und die Besonderheiten der russischen Seele in einer anziehenden, bezaubernden Form entführten den Zuhörer in eine halb vergessene oder sogar völlig unbekannte Welt, weckten neue oder zumindest lange geschlummerte Gefühle; Das von Filippov kunstvoll vorgetragene Volkslied wurde wiederholt in solchen Sälen gehört, in denen es als außergewöhnliches Phänomen erschien, es im Allgemeinen und insbesondere von einer Person einer gebildeten Gesellschaft zu singen. Sowohl die Gastgeber als auch die Gäste bewunderten jedes Mal sowohl den Text des Liedes als auch die Melodie; Sie hinterließen bei allen einen sehr beeindruckenden Eindruck. Die Diener, die hinter den Türen lauschten, gerieten in unbeschreibliche Freude und weinten oft, wie die Küster immer weinten, wenn Filippov

sang in studentischen und befreundeten Kreisen in der damals berühmten Studentenkneipe „Britain“, die sich neben der Universität befand.

In Moskau war Filippov vielfältig tätig: Er unterrichtete Literatur an einem Moskauer Gymnasium, veröffentlichte in Moskau Zeitschriften und war einer der Herausgeber der damals populären Zeitschrift „Moskvityanin“.

Alexander Alekseevich Olenin, dessen Urgroßvater Alexey Nikolaevich Olenin, Schwiegersohn von Mark Fedorovich Poltoratsky, Präsident der Akademie der Künste, war, schrieb in seinen Memoiren über M.A. Balakirev: „Auch M.A. Balakirev erzählte viel über seinen Freund T.I , und alles schien den Worten von Filippov selbst zu entsprechen. Letzterer stammte fast aus den Bauern der Provinz Twer, aber dank seiner Talente kam er weit. Als Lehrer im Haus des berühmten Slawophilen Pogodin faszinierte er alle dort Seine Aufführung russischer Lieder hörte ihm einfach zu. Und so beschloss Filippov, Pogodins Tochter zu heiraten, da er zu diesem Zweck zu Pogodin ging Er hielt die folgende Rede (in kirchenslawischer Sprache, wie es bei Pogodin bei feierlichen Anlässen üblich war): „O frommer Ältester, ich möchte deine Tochter heiraten, ohne den Blick vom Buch abzuwenden.“ : „Hast du Gold?“ antwortete: „Ich habe kein Gold, aber ich habe eine menschliche Seele, die teurer ist als Gold“, woraufhin Pogodin mit einem kurzen Entschluss folgte: „Raus!“ rief voller Trauer: „Oh, älterer Geldliebhaber, warum hast du Gold mehr geliebt als die menschliche Seele?“ Darauf folgte Pogodins Antwort: „Nicht Gold, junger Mann, ich liebe, und Cäsars Bild ist darauf“ und dann fügte Pogodin, bereits auf die Tür zeigend, noch eindringlicher hinzu: „Verschwinde!“ Tertius war verwirrt und stürzte kopfüber nach Hause ...“

Nach seiner Ankunft in St. Petersburg bekleidete Filippov hohe Regierungsämter, blieb aber trotzdem ein bescheidener und sympathischer Mensch: „Filippov war damals ein sehr wichtiger Würdenträger, und ich erwartete, ihn umgeben von ministeriellem Pomp zu sehen ... Tertiy.“ Iwanowitsch empfing mich so herzlich und es kam mir nur so vor, als wären wir alte Bekannte. Er war ein sehr bemerkenswerter Mann, der aus dem einfachen Volk stammte – und nur dank seiner Fähigkeiten in die höchste Position aufstieg Einheimisch in seiner Ansprache und Erscheinung, groß, stämmig, mit grauem Bart und kurz geschnittenem Haar, war er der reinste russische Volkstyp, an ihm war nichts Bürokratisches ... Er war ein leidenschaftlicher Bewunderer aller russischen Volksmusik , und insbesondere behielt er die Gabe des Singens bis ins hohe Alter... Mein erster Besuch bei ihm fiel mit dem Moment zusammen, als er darüber nachdachte, was genau getan werden sollte, um das russische Lied zu bewahren“ (A.A. Olenin).

Im Jahr 1884 wurde auf Filippows Initiative eine Liederkommission bei der Kaiserlich-Russischen Geographischen Gesellschaft gegründet, deren Vorsitzender T.I. „Dank seiner Bemühungen organisierte die Geographische Gesellschaft eine Reihe von Expeditionen, bestehend aus den damals kompetentesten Leuten (Lyapunov, Dyutsh, Istomin), um Volkslieder aufzunehmen. Die Ergebnisse dieser Expeditionen sind für jedermann offensichtlich.“

T.I. Filippov sprach über seine Einstellung zu Volksliedern: „In Jugend Ich bin mit einem reichen Schatz an Liedern umgezogen und habe von da an nie aufgehört, daran zu denken, die Schätze, die mein Gedächtnis in sich trägt, zu bewahren.“ Filippov hoffte, einen professionellen Musiker zu treffen, der Volkslieder mit seiner Stimme aufnehmen würde: „Das musste ich.“ Stellen Sie sicher, dass eine so scheinbar einfache Absicht, die Melodien russischer Lieder entsprechend ihrer wahren Natur in Noten zu übersetzen, nicht so einfach umzusetzen ist

leicht. Die Besonderheiten unserer Volkslieder sind so groß, dass sie nicht jedermanns Sache sind.“ Anscheinend hatte Filippov die Aufnahmen des Komponisten Vilboa im Sinn. Im Jahr 1860 veröffentlichte Vilboa eine Sammlung von „100 russischen Liedern“, von denen der Komponist 25 aufnahm Lieder von Filippov. Dann wandte sich Filippov mit der gleichen Bitte an M.P. Mussorgsky. Der Komponist arrangierte sie für einen vierstimmigen Männerchor.

1. „Du stehst auf, stehst auf, rote Sonne“ (Chorsammlung „Duma Circle“. M., Ausgabe 1882.1).

2. „Am Tor, des Priesters Tor“ (ebd.).

3. „Es ist dein Wille, mein Wille“ (Bearbeitung für zwei Solotenöre und einen Männerchor) (Chorsammlung „Duma Circle“. M., 1884, II. Auflage).

4. „Sag es mir, liebes Mädchen“ (Chorsammlung „Duma Circle“. M., 1884. III. Ausgabe).

5. „Floats, floats up“ (nicht fertig).

Später schrieb Filippov: „Durch die wohlwollende Vermittlung von M.A. Balakirev wurde das Schicksal meiner Melodien schließlich in die Hände seines Geistesverwandten, des Künstlers N.A. Rimsky-Korsakov, gelegt, der viel wertvolle Zeit und gewissenhafte Anstrengungen investierte Ich möchte ihm zutiefst und aufrichtig danken für die Erfüllung eines langjährigen und nie aufgegebenen Traums, die Melodien, die jemals in meinem Gedächtnis gespeichert waren, in einer Form veröffentlicht zu sehen, die ihrer künstlerischen Bedeutung völlig würdig ist.“

Folgendes schrieb N.A. Rimsky-Korsakov in „Die Chronik meines Musiklebens“: „Seit letztem Jahr interessiere ich mich sehr für russische Volkslieder: Ich habe alle möglichen Sammlungen durchgesehen, bis auf die wunderbare von Balakirev , von dem ich bis dahin wenig wusste, kam mir die Idee, selbst eine Sammlung russischer Lieder zusammenzustellen. Jetzt erhielt ich ein Angebot von T.I. Filippov, der diese einst sehr gut sang alle, die ihm aus seinem Gesang bekannt waren, und sie mit Klavierbegleitung zu komponieren. Dieser Vorschlag wurde mir von T.I aus seinem Gesang, den ich in mehreren Sitzungen gemacht habe, sind die sterblichen Überreste einer Stimme, wie man sagt, gut in den alten Tagen, als er, der russische Lieder liebte, mit ihren besten Sängern aus dem einfachen Volk auskam und deren Lieder übernahm. und manchmal konkurrierten sie mit ihnen. Die 40 Lieder, die ich von ihm aufgenommen habe, hatten hauptsächlich lyrischen Charakter ... Dazwischen gab es relativ wenige Ritual- und Spiellieder ... Nachdem er eine Aufnahme von Filippovs Liedern gemacht hatte, war er mit der Genauigkeit zufrieden , ich habe sie zweimal harmonisiert... Eine Sammlung von Filippovs Liedern wurde von Jürgenson veröffentlicht.“

Es heißt „40 Volkslieder, gesammelt von T.I. Filippov und harmonisiert von Rimsky-Korsakov“ (M., 1882). Terty Ivanovich schrieb das Vorwort zu dieser Sammlung. Hier einige Schlussfolgerungen daraus: „...unsere einheimischen Künstler werden reichhaltige und abwechslungsreiche Themen für neue Kreationen finden.“ Und noch etwas: „... indem wir uns mit den verfügbaren Mitteln bemühen, diese Denkmäler des Volkes zu bewahren.“

Kreativität, die noch nicht verloren gegangen ist und weiterhin im Umlauf ist.“

Das Haus von T.I. Filippov in St. Petersburg war eines der Zentren der Musikkultur. „Filppow ... war damals der Besitzer des luxuriösen Kontrollhauses an der Moika. Die Kontrollbeamten haben es geschafft, einen wunderbaren Chor zu gründen, der hauptsächlich russische Lieder aufführte Wenn jemand fragte, ob er mit Filippov dienen möchte, dann war die erste Frage, die er dem Besucher stellte: „Singen Sie?“

M.A. Balakirev war Teilnehmer und Leiter der Treffen im gastfreundlichen Haus von Filippov. Am 16. November 1886 teilte Balakirew Filippow mit: „Lieber Terty Iwanowitsch!

Musikalischer Abend und kam zu folgendem: Ist es für Sie möglich, ihn in zwei Zeitabschnitte aufzuteilen, um nicht zwei Musikrichtungen zu verwechseln, die nichts miteinander zu tun haben?…“

Aufgrund seiner hohen Stellung konnte Filippov bedürftige Musiker unterstützen. Dies wird durch einen Brief von M.A. Balakirev an V.M. bestätigt:

„Lieber Freund Wladimir Michailowitsch!

Es ist schon 2 Jahre her, seit wir uns gesehen haben, und in dieser Zeit haben sich drastische Veränderungen in meinem Schicksal ergeben: Zuerst musste ich die Freie Schule mit ihren musikalischen und unrentablen Konzerten wieder aufnehmen, und nun befand ich mich bereits als Leiterin der Freien Schule die Singende Kapelle (Kapella, die einst von M.F. Poltoratsky - M.Sh. geleitet wurde) und meine Bestimmung erfolgte vor kurzem, und Filippov ist der Autor und der Hauptschuldige daran. letzte Veranstaltung... Dank Filippov erhielt die freie Schule einen der Säle des leerstehenden Hauses des Innenministeriums für ihre Räumlichkeiten, und das Konzert wird uns sehr günstig die Anschaffung von Möbeln und anderen notwendigen Materialien ermöglichen ...“

T.I. Filippov widmete der Entwicklung des Kirchengesangs große Aufmerksamkeit. Dies können wir wiederum aus dem Brief von M.A. Balakirev erfahren. Er schrieb an P.I. Tschaikowsky:

„Lieber Pjotr ​​Iljitsch!

Es stellte sich heraus, dass ich, als ich Sie zum Freitag einlud, völlig vergessen hatte, dass ich an diesem Abend zusammen mit Nikolai Andreevich (Rimsky-Korsakov - M.Sh.) und anderen bei einem Treffen in Solyanoy Gorodok sein musste, über das wir sprechen werden Kirchengesang“ (Balakirev erwähnte eine Sitzung des von K. Pobedonostsev und T. Filippov zusammengestellten Komitees. - M.Sh.). Filippovs Meinung wurde angehört. Er ging mit Berichten an die Kaiser Alexander III., Nikolaus II. Zu musikalischen Themen, Balakirev verfasste Berichtsentwürfe für Filippov. In all seinen Vorschlägen verteidigte Balakirev den nationalen Entwicklungsweg der russischen Musik, den T.I. Filippov am 3. März 1895 eifrig unterstützte. Balakirev schrieb an Filippov:

„Lieber Terty Iwanowitsch!

Sie wollten Material haben, um eine Notiz über die Bedürfnisse der russischen Musik zu verfassen (anscheinend wollte Filippov Nikolaus II. einen Bericht mit Gedanken über die Entwicklung der russischen Oper vorlegen. - M.Sh.). Bei dem Gedanken, dass Sie Überlegungen zur Opernfrage in Ihren Bericht einbeziehen, erfüllt mich große Angst um Sie, denn Herr Vorontsov-Dashkov wird Ihnen niemals verzeihen, dass Sie in sein Gebiet eingedrungen sind, nicht nur ohne seine Erlaubnis, sondern auch ohne sein Wissen, trotz der erteilten Erlaubnis für Sie, mit deren Verwendung Sie besser warten sollten ...

Mit freundlichen Grüßen, M.A. Balakirev.“

Dank M.A. Balakirev kannte T.I. Filippov die russische Oper gut und war mit jungen Komponisten vertraut. Er hatte besonderen Respekt vor M.P. Mussorgsky und seinem ursprünglichen Talent. In schwierigen Phasen im Leben des Komponisten kam Filippov ihm ständig zu Hilfe.

M.P. Mussorgsky wurde im Dorf Karevo an der Grenze der Provinzen Twer und Pskow an malerischen und melodischen Orten geboren. Anschließend schrieb er: „Nicht umsonst hörte ich in meiner Kindheit gerne den Bauernliedern zu und ließ mich von ihren Liedern verführen.“ Seit 1849 lebte Mussorgsky dauerhaft in St. Petersburg. Er absolvierte die School of Guards Ensigns und studierte Musik bei dem berühmten Lehrer, Konzertmusiker, Schüler von John Field und dem Hofpianisten Anton Augustovich Gerke. Eine militärische Karriere reizte Mussorgsky nicht; er entschied sich für den Dienst eines Beamten. Von 1868 bis 1880 Mussorgsky war im Ingenieurdirektorat, im Forstministerium und in der Rechnungsprüfungskommission tätig Staatliche Kontrolle, das von T.I. Filippov geleitet wurde. Eine wichtige Rolle bei der Entwicklung Mussorgskis als Komponist spielten herausragende Persönlichkeiten: der Komponist, die Persönlichkeit des öffentlichen Lebens M. A. Balakirev und der Kritiker V. V. Stasov. In St. Petersburger Musikkreisen wurde Mussorgski sofort als begabter Pianist bekannt: Solist und Ensemblespieler.

„Wladimir Michailowitsch!

Ich bin davon überzeugt, dass Musik für Sie keineswegs ein Luxus oder eine Laune ist... sondern einfach ein Bedürfnis... Was mich betrifft, können Sie sich voll und ganz darauf verlassen, dass ich einmal in der Woche, bei Bedarf auch öfter, mit Ihnen spiele . Wenn Sie ein Klavier haben, brauchen Sie keine Quartette – vielleicht gelegentlich, denn zusammen mit Mussorgsky können wir für Sie in 4 Händen alle Arten von Quartetten, Sinfonien, Oratorien produzieren, damit Sie sich mit der gesamten Musikliteratur vertraut machen können Instrument, und das würde mir wirklich gefallen. Es scheint mir, dass dies für Sie nicht nur angenehm, sondern auch nützlich wäre und Ihr Blues bei den ersten Takten dieser Symphonie von Schumann, in der er den Kölner Dom malte, nachlassen würde ...“

Der Komponist Mussorgsky stand dem Genre der Oper nahe, der Oper auf einer historischen Handlung. Die größte Schöpfung des Komponisten war das Volksmusikdrama „Boris Godunow“ (nach A. S. Puschkin und N. M. Karamzin). Mussorgsky war von der Handlung so fasziniert, dass die Oper innerhalb von 14 Monaten fertig war. Im Sommer 1870 wandte sich Mussorgski wegen der Inszenierung von „Boris Godunow“ an die Direktion der kaiserlichen Theater: „... Ich ging zu Gedeonow: Er war streng, aber gerecht, und ich war streng, aber gerecht als …“ Infolgedessen werden sie mich ab dem 15. August (?) anrufen, aber sie können dieses Jahr nichts Neues inszenieren“ (aus einem Brief von M.P. Mussorgsky an N.A. Rimsky-Korsakov. 23. Juli 1870).

Die offizielle Entscheidung des Komitees wurde am 10. Februar 1871 getroffen: „Von einem Komitee bestehend aus Napravnik, dem Dirigenten der Oper, Manjan und Betz, dem Dirigenten des deutschen und französischen Dramas, und dem Kontrabassisten Giovanni Ferrero, wurde es ( Boris Godunov - M.Sh.) wurde abgelehnt. Die Neuheit und Ungewöhnlichkeit der Musik verwirrte das ehrwürdige Komitee“ (Rimsky-Korsakov).

C. Cui äußerte sich scharf über die Zusammensetzung des Komitees: „Es sollte kein Zweifel daran bestehen, dass der einzige Mitgliedsmusiker, Herr Napravnik, der für die moderne Musikbewegung sensibel war ... leidenschaftlich für „Boris“ und die anderen sechs Mitglieder eintrat , von dem vier kaum etwas wissen und auf Russisch... sie lehnten eine wunderbare russische Oper ab.“

In dieser schwierigen Lebensphase unterstützten Musikerkollegen und Opernliebhaber Mussorgsky. Stasov schrieb: „Vom Winter 1868 bis Anfang 1874, als „Boris“ aufgeführt wurde, wurden im Kreis der Kameraden des Komponisten Joy Dutzende Male aufgeführt, dann die gesamte Oper. Bewunderung, Bewunderung war allumfassend... Normalerweise spielte Mussorgsky bei den musikalischen Zusammenkünften seiner Kameraden alles selbst: Chöre, Rezitative, Ensembles und einzelne Stimmen. Al Purgold war seine wunderbare Assistentin, sie spielte alle weiblichen Rollen... und trat auf mit Kunstfertigkeit, Anmut, Begeisterung und Verspieltheit, und vor allem - mit der unvergleichlichen Leistung von Mussorgsky selbst. Diese Proben von „Boris“ waren bei Treffen mit L.I.

In seiner „autobiografischen Notiz“ schrieb Mussorgsky über ein für ihn wichtiges Ereignis: „In der Familie des Geheimrats Purgold, eines großen Kunstliebhabers, unter Beteiligung seiner Nichten A. und N. Purgold, ernsthafte und talentierte Musikkünstler.“ , „Boris Godunov“ wurde vor einer riesigen Gesellschaft in Anwesenheit des berühmten Petrov, Platonova, Komissarzhevsky und seines Kollegen (der kaiserlichen Theater) Lukaschewitsch aufgeführt, es wurde jedoch sofort beschlossen, drei Szenen dieser Oper auf der Bühne zu inszenieren die Oper selbst war kurz zuvor von der Theaterleitung abgelehnt worden.

Am 5. Februar 1873 konnte Mussorgski drei Szenen aus der Oper „Boris Godunow“ auf der Bühne des Mariinski-Theaters sehen. Daria Leonova sang die Rolle der Wirtshausbesitzerin. O. Petrov spielte die Rolle des Varlaam. Die Aufführung war so bemerkenswert, dass das Publikum mehrmals Mussorgsky, D. Leonova und O. Petrov anrief. „Petersburgskaya Gazeta“ schrieb am 8. Februar: „Das gesamte Theater war von oben bis unten begeistert.“ D.M. Leonova hat es geschafft, ein unvergessliches Alltagsbild einer gebrochenen Frau zu schaffen, die an alltägliche Gefahren gewöhnt ist. Die „alte Sünderin“ trug „ein schmutziges Kleid, unter dem auf einer Seite ein Männerstiefel hervorlugte, einen völlig schief angelegten Schal und Haare, die ihr ins Gesicht fielen“ („Börse

Wedomosti“, 1874, Nr. 40). Leonova imitierte auf bemerkenswerte Weise das Verhalten von Frauen, die der Gastgeberin ähnelten: Sie schüchtern vor Misail, nahm schüchtern einen Schluck aus dem angebotenen Glas und wischte sich „aus Gewohnheit“ mit dem Rand des Glases über den Mund Ihr Kopftuch. Leonovas Auftritt war so erfolgreich, dass Sängerin Abarinova (Darstellerin der Rolle der Gastgeberin) 1874 bei der Uraufführung von „Boris Godunow“ Leonovas dramatische Entdeckungen wiederholte.

Rezensenten bemerkten ständig die brillante dramatische Leistung von D.M. Leonova auf der Opernbühne. Sie schuf eine ganze Galerie von Charakteren, unterschiedlich und beeindruckend: Vlasyevna in Rimsky-Korsakovs „Die Frau von Pskow“, Spiridonovna in Serovs „Feindliche Macht“, Azucena in Verdis „Il Trovatore“, Marta in Gounods „Faust“. „Leonova schuf die erste russische Ortrud, die bisher weder übertroffen noch erreicht wurde. Mit der Elastizität wahren Talents stellte sie sich den Anforderungen der Neuen Russischen Schule und verstand es, mit Rezitativ, Schauspiel und einem seltenen Verständnis für Kostüme zu fesseln , Geist und kühner Realismus“ (Voice, 1876. Nr. 263) .

Die Leistung der jungen Künstler wurde mit der von Leonova verglichen. Ts. Cui schrieb 1876 in der St. Petersburg Gazette: „Bichurina ist eine wundervolle Solokha, sie singt und spielt intelligent, mit Begeisterung … sie offenbart eine Art Talent, das an D. M. Leonov erinnert.“

D. M. Leonova wurde in der Stadt Wyschny Woloch geboren. in die Provinz Twer. Dasha verbrachte ihre Kindheit im Dorf Ryzhkovo im Bezirk Selizharovsky. Hier hörte, erinnerte sie sich und begann, Volkslieder zu singen. Einige Jahre später zog die Familie nach St. Petersburg. Musikalische Fähigkeiten, harte Arbeit und großes Verlangen ermöglichten es Leonova, auf den besten Opernbühnen Russlands und Europas zu singen. Sie war Solistin am Mariinski-Theater in St. Petersburg und am Bolschoi-Theater in Moskau. Ihr Altgesang wurde von M.I. Glinka sehr geschätzt, der viele Stunden damit verbrachte, die stimmlichen Fähigkeiten der Sängerin zu verbessern. Er sagte: „Leonova hat eine große, sonore Stimme … natürliche Musikalität, klare Intonation und helles Bühnentalent.“ Glinka, eine große Theaterkennerin, schätzte Leonovas Begabung als dramatische Schauspielerin. 1855 schrieb der Komponist an seine Schwester: „Leonova trug mir Tanjas letztes Gespräch mit Onegin so geschickt vor, dass mir schlecht wurde.“ Die gleiche Meinung äußerte Sängerin V.P. Shkafer, die Tatjanas von Leonova vorgetragenen Monolog hörte: „Sie sprach diese Verse einfach und zugleich berührend und aufrichtig, ohne jegliches schauspielerische Pathos oder Anspannung, genau so, wie sie damals große Schauspieler spielten.“ des Moskauer Maly-Theaters und erbte die Schule des großen Schtschepkin.“ M.I. Glinka widmete D.M. Leonova eine Reihe von Gesangskompositionen, die Leonova mit großer Begeisterung aufführte.

Leonova führte eine intensive Konzerttätigkeit in den Städten Russlands, Italiens, Deutschlands, Frankreichs, Chinas, Japans, den USA und Großbritanniens durch. Ihr Repertoire umfasste Werke von Glinka, Dargomyzhsky, Borodin, Serov, Rimsky-Korsakov, Gulak-Artemovsky, Vilboa, Dyutsch und anderen. Viele Jahre lang verband eine kreative Freundschaft D.M. Leonova mit M.P. Mussorgsky, der mit Bewunderung über die berühmte Sängerin sprach: „Daria Mikhailovna hat Energie, Kraft, grundlegende Gefühlstiefe, alles, was unweigerlich fesselnd und fesselnd ist ... eine außergewöhnliche Person.“ Leonova hat sicherlich Werke Mussorgskis in ihre Aufführungsprogramme aufgenommen. M. Ivanov, der vom Konzert der Sängerin beeindruckt war, schrieb 1879 in der Zeitung „Novoye Vremya“: „Leonovas Talent hat weder an Vitalität noch an Vielseitigkeit verloren.“ Ihr Drama ist immer noch grandios, ihre Komödie in Volksszenen ist immer noch faszinierend, alles Ihre Lyrik fesselt die Zuhörer auch kaum besser als Leonova, die die Romanzen von Glinka, Dargomyzhsky und Balakirev mit mehr Wärme vermittelt Meiner Meinung nach ist es notwendig, das Lied des Schismatikers aus Mussorgskys neuer Oper zu erkennen, angefangen von tiefer Melancholie bis hin zu unfreiwillig ausbrechender Wut gegenüber dem Verräter und enthusiastischer Fanatismus, die Vielfalt der Gefühle, die die Schismatiker beleben, wurde dem Publikum dank Leonovas außergewöhnlichem Ausdruck in einem lebendigen Bild vermittelt. Die Gesellschaft reagierte herzlich auf die Künstlerin, die das Banner ihrer Heimatkunst immer hoch und fest in ihren Händen hielt. ein Künstler, in dessen Person wir es mit einem der herausragenden Vertreter des russischen Talents zu tun haben.“

Im Jahr 1879 beschloss Leonova, eine große Konzerttournee durch die südlichen Städte Russlands und der Ukraine zu unternehmen. Mussorgsky erklärte sich bereit, ihr Begleiter zu sein. Die Reise begann am 21. Juli. Innerhalb von drei

Monatelang gaben Mussorgski und Leonowa Konzerte in Poltawa, Odessa, Jalta, Sewastopol, Kertsch, Taganrog, Rostow am Don, Woronesch, Tambow, Twer und St. Petersburg. Der beeindruckende Mussorgski bewunderte die Natur und seinen enormen Erfolg beim Publikum: „Ohne Zweifel sollte und hat unsere künstlerische Reise die Bedeutung eines guten Dienstes … für die Kunst, für das gute russische Volk.“ Mussorgsky dankte Leonova für ihr Verständnis und die tadellose Darbietung seiner Kompositionen – Gesangsminiaturen: „Orphan“, „Forgotten“, „Gop-Hop, Hopaka“. Die von Leonova aufgeführte Szene von Marfa aus seiner Oper „Khovanshchina“ löste bei Mussorgsky echte Freude aus. Auf dieser Reise zeigte sich erneut Mussorgskys Talent als Pianist. Er spielte inspiriert Transkriptionen, Fantasien und Improvisationen. Und nach stürmischen Konzerten schrieb er. Dann schuf er seine berühmte Musiksatire auf Goethes Gedichte „Das Lied des Mephistopheles in Auerbachs Keller vom Floh“. Er verkörperte die von Leonova gesungene Melodie in der Romanze „Brief nach dem Ball“. Während der Reise veränderte sich Mussorgski. Bedenken und Unzufriedenheit ließen vorübergehend nach. Inspiriert schrieb er einen Brief an M.I. Glinkas Schwester L.I. Shestakova: „... ein entscheidender Schritt, der in meinem künstlerischen Leben viel bewirkt hat, ist gerechtfertigt: Poltawa, Elizavetgrad, Nikolaev, Cherson, Odessa, Jalta, Sewastopol werden in einem Real angekündigt Mit den Klängen der kreativen Gedanken des unsterblichen Schöpfers der russischen Musikschule, Glinka, und seiner guten Mitarbeiter wurde an diesen Orten zum ersten Mal die ganze mächtige Kraft dieses Unsterblichen gehört und, wie ich hoffe, erkannt. der der Nachwelt das wahre, unerschütterliche Zeugnis der russischen musikalischen Kreativität lehrte. Ehre sei Glinka, der den Weg der Wahrheit gezeigt hat!. Unser Repertoire umfasst mit außergewöhnlichem Vorteil Glinka, Dargomyzhsky, Serov, Balakirev, Cui, Borodin, Rimsky-Korsakov, Pater Schubert, Liszt, Schumann kann man auf solchen Hebeln um die Welt wandeln! Diese erneuernde und erfrischende Reise war eine großartige Ausbildung für mich! Viele Jahre von deinen Schultern!" Als Mussorgsky nach St. Petersburg zurückkehrte, verspürte er bald wieder Einsamkeit und finanzielle Abhängigkeit. Und wieder kam Leonova zur Rettung. 1880 kamen sie erneut nach Twer, wo sie zwei Konzerte im Saal des Adligen gaben Nach brillanten Konzerten veröffentlichte die Zeitung „Tverskoy Vestnik“ eine wunderbare Rezension.

Mussorgsky verbrachte den Sommer 1880 mit der Familie von D.M. Leonova auf der Datscha in Oranienbaum. Sein Gesundheitszustand verschlechterte sich, aber er arbeitete weiterhin an den Opern „Khovanshchina“ und „Sorochinskaya Fair“. Im Herbst eröffnete D.M. Leonova Gesangskurse und M.P. Mussorgsky stimmte der Zusammenarbeit zu. Er lernte Rollen bei angehenden Sängern, studierte Musiktheorie und schrieb Übungen. Samstags nahm der Komponist an Schulabenden teil, an denen Stasov, Borodin, N.A. teilnahmen. Rimsky-Korsakov und andere Prominente von St. Petersburg.

Freunde und Bewunderer von Mussorgskys Talent versuchten, den Komponisten finanziell zu unterstützen: „Auf Initiative von V. Zhemchuzhnikov erteilten sie Mussorgsky den Auftrag, „Chovanshchina“ fertigzustellen, und nachdem sie sich etabliert hatten, gewährten sie ihm ... einen monatlichen Zuschuss (einhundert). An dieser edlen Sache beteiligte sich neben V. Zhemchuzhnikov auch der Staatskontrolleur T. Filippov, der von Mussorgskys Talent beeindruckt war, damals ihr gemeinsamer Bekannter F. Neronov V. Stasov... Materielle Unterstützung Kameraden retteten seine letzten Kräfte und gaben ihm die Möglichkeit, seine kreative Arbeit fortzusetzen“ (G. Khubov).

Im Herbst 1880 befand sich die Partitur der Oper „Khovanshchina“ im Prozess der Fertigstellung, doch der Komponist hatte gerade erst mit der Partitur der Oper begonnen. Am 4. November 1880 versammelte T.N. Filippov Musiker in seinem Haus, darunter die Komponisten der „Mighty Handful“. M.P. Mussorgsky präsentierte seine Oper „Khovanshchina“ in seiner Originalaufführung. Dirigent Berman war am Abend anwesend: „...bei T.I. Filippov spielte Mussorgsky seine „Khowanshchina“ vor dem Areopag der „Mächtigen Handvoll“ (Korsakov war zu dieser Zeit nicht da). Die Anwesenden (insbesondere Cui) belästigten ihn ständig mit Angeboten verschiedener Kürzungen, Änderungen, Abkürzungen usw. (seltsamerweise erwies sich Balakirev angesichts seines wohlwollenden, aber despotischen Charakters als bescheidener als die anderen, sodass er a verwüstete und zerbröckelte Neues, gerade entstehendes Werk zu zerstören und es nicht privat, sondern öffentlich vor der ganzen Gesellschaft zu zerbröseln, das ist nicht nur der Gipfel der Taktlosigkeit, sondern geradezu ein Akt der Hartherzigkeit. Doch der arme, bescheidene Komponist schweigt, stimmt zu , schneidet zurück.“

Das Haus von D.M. Leonova wurde zum letzten Zufluchtsort des einsamen Mussorgsky. Der Komponist kam „in einem sehr nervösen, gereizten Zustand“ zu Leonova. Es wurde schlimmer. Die Ärzte boten ihm „im Hinblick auf das Erwartete“ an komplexe Behandlung und die Notwendigkeit einer ständigen Pflege, die ins Krankenhaus eingeliefert werden muss, und erklärt, wie wichtig und nützlich dies für ihn ist. Er war lange nicht einverstanden und wollte unbedingt bei mir bleiben. Schließlich war er überzeugt“ (Leonova).

Der tragische Ausgang rückte unweigerlich näher. Mussorgskis Freunde standen vor der Frage, das umfangreiche schöpferische Erbe des Komponisten zu bewahren. Auf Anraten von Stasov ernannte M.P. Mussorgsky T.I. Filippov zu seinem Vollstrecker und übertrug ihm die Rechte an allen seinen veröffentlichten und handschriftlichen Werken. T. I. Filippov kam Mussorgskys Wunsch mit großem Eifer nach und sammelte und veröffentlichte das gesamte musikalische Erbe des Komponisten.

In den Musikkreisen Moskaus und St. Petersburgs wurde von T. I. Filippov mit Respekt gesprochen. Er beteiligte sich an der Eröffnung einer Gedenktafel in Berlin an dem Haus, in dem Glinka lebte und starb; beschaffte eine Rente für den bedürftigen Komponisten A.I. Dyubyuk und beteiligte sich dann für M.A. Balakirev am Bau eines Chopin-Denkmals in Warschau.

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Als die russischen Offiziere gegen die Autokratie rebellierten, löste das in der Hauptstadt St. Petersburg Schock aus. Während dieser Vorfall in den Provinzen im Gegensatz zur Intelligenz und den zukünftigen Revolutionären bald vergessen wurde. Selbst die Hinrichtung von fünf „Barren“ hat Russland nicht aufgewühlt. Russland schlief noch.

In einer solchen politischen Situation wurde in der ruhigen Twerer Stadt Rschew ein Sohn in die Familie des wohlhabenden Kaufmanns Iwan Filippow geboren. Wie immer schauten sie auf den Kalender und gaben dem Jungen den Namen Tertius. In jenen Jahren war es eine große Kreisstadt, deren Aussehen mit der Entwicklung der Industrie wuchs und sich veränderte.

Es lebten weniger als 10.000 Menschen darin. Hier lebten Adlige, Kaufleute, Städter und Bauern. Unter den Stadtbewohnern gab es ziemlich viele Altgläubige. Für die Kinder von Kaufleuten und Bürgern gab es nur eine Schule. Die Schule unterrichtete Lesen, Schreiben, Rechtschreibung, christliches Recht, Geschichte, Rechnen und Zeichnen.

Ivan Filippov unterrichtete seine Söhne dort nicht. 1837 schickte er sie auf das Twerer Gymnasium. Der Direktor des Gymnasiums war ein berühmter Schriftsteller. Am meisten Zu dieser Zeit erwarb der Junge Wissen unter dem neuen Regisseur Nikolai Michailowitsch Konschin, einem engen Freund Puschkins, der diese Position dank der Hilfe des Dichters erhielt.

Nach erfolgreichem Abschluss seines Studiums erhielt der junge Mann das Recht, die Universität ohne Prüfungen zu besuchen. Er entschied sich für die Moskauer Universität und begann ein Studium an der Fakultät für Geschichte und Philosophie. Sein Vater, ein Kaufmann und Apotheker, konnte sein Studium entweder in Twer oder in Moskau finanzieren.

Damals entbrannten in der Moskauer Gesellschaft leidenschaftliche Debatten über das Schicksal Russlands. Die Ideen der Slawophilen, darunter Konstantin Aksakow, der Historiker Pogodin und eine Reihe anderer berühmter Persönlichkeiten, gefielen ihnen sehr Tertia Filippova. Bis zu seinem Lebensende sympathisierte er mit denen, die sich für die Interessen der Slawen einsetzten.

Nachdem er sein Studium an der Universität abgeschlossen und seine Dissertation mit Griechischkenntnissen verteidigt hatte, Lateinische Sprachen und Theologie bekam er eine Anstellung als Literaturlehrer an einem der Moskauer Gymnasien. Nach sechsjähriger Tätigkeit wurde ihm der Rang eines Hochschulassessors verliehen.

Im selben Jahr wurde er von der Seefahrtsabteilung an den Don und das Asowsche Meer geschickt, um das Leben und die Bräuche zu studieren lokale Bevölkerung und das Studium von Volksliedern.

7 Jahre später heiratete Filippov. Die Familie musste versorgt werden, aber literarische Aktivitäten und der Dienst am Gymnasium entsprachen nicht den Bedürfnissen der Familie, und der junge Lehrer begann, über andere Berufsmöglichkeiten nachzudenken. In diesem Zusammenhang wechselte der Hochschulassessor mehrere Stellen. Jetzt, da er einen neuen Dienstgrad hat, wird er in die Abteilung für staatliche Kontrolle versetzt. Das Familienoberhaupt musste in einer niedrigen Position in der Kontrollabteilung dienen.

Die Hauptaufgaben dieser Abteilung bestanden darin, den korrekten Eingang der Staatseinnahmen und die Rechtmäßigkeit ihrer Ausgaben zu überwachen. Es war nicht einfach, in einer solchen Abteilung in den Dienst zu kommen; dort wurden nur vertrauenswürdige Leute eingestellt, immer auf Empfehlung einflussreicher Leute.

Wahrscheinlich wurde ihm die Empfehlung vom Oberankläger der Synode, Graf D.A., gegeben. Tolstoi, für den Filippov längere Zeit diente. Bis zum Ende meines Lebens Terty Filippov blieb seiner Heimatabteilung treu. Hier erhielt er den Rang eines ordentlichen Staatsrats und wurde im Frühjahr 1875 Geheimrat, was dem militärischen Rang eines „Generals“ entsprach.

Er erhielt den nächsten Rang eines echten Geheimrats und bekleidete nach heutigen Maßstäben den hohen Posten eines Staatskontrolleurs. Er wurde Minister und wenig später Senator. Eine stabile Stellung im Dienst und eine stabile Weltanschauung wurden zur Grundlage seines offiziellen und öffentlichen Lebens. Zwei Hobbys eroberten die Seele des Senators: Musik und Literatur.

Schon in jungen Jahren liebte der Junge das Singen, sang an und an der Universität, sang als Lehrer und als Controller.

Mitte des 19. Jahrhunderts schlossen sich unsere berühmten Musiker um den talentierten Komponisten und Pianisten Milij Alexejewitsch Balakirew zusammen. Alle diese Menschen hatten eine Leidenschaft für Musik, vor allem russische, und diese Liebe verband sie. So entstand ein wunderbarer Zusammenschluss talentierter Menschen, denen eine wichtige Rolle in der Geschichte der russischen Musik zukommt.

Bald erhielt dieses Gemeinwesen den Namen „The Mighty Handful“. ich liebte Volksmusik und Terty Iwanowitsch führte die Freundschaft mit großen Musikern zu einer langjährigen Zusammenarbeit zwischen dem hohen Beamten und den Komponisten.

Terty Filippov und Modest Mussorgsky.

Die Beziehung des Senators zu Modest Petrowitsch Mussorgski war sehr eng. Sie waren Landsleute: Tertiy aus Rzhev, Modest aus Toropets.

Mussorgsky selbst sympathisierte neben der Musik mit N.V. Gogol komponierte seine Musik realistisch und drückte das Leben der Menschen aus. Diese riskante Nähe der Musik Mussorgskis zum Leben fand nicht bei allen Freunden Zustimmung. C. Cui verurteilte es als Verstoß gegen die Gesetze und Grenzen der Musikkunst, und Rimski-Korsakow vollendete nach Mussorgskis Tod sein „Boris Godunow“ und versuchte, bestimmte Teile der Oper abzuschwächen.

Der bescheidene Petrowitsch Mussorgski sympathisierte ebenso wie Filippow mit den Altgläubigen. Auf Anraten eines Beamten begann er mit dem Schreiben seiner „Khowanschtschina“ und hörte bis zu seinem Tod nicht auf, daran zu arbeiten. Ende 1870 begann die „Mächtige Handvoll“ zu zerfallen. Diese klugen, talentierten Menschen passen nicht mehr in den Rahmen, den Meister Balakirev einst skizziert hat.

Mussorgsky war zutiefst besorgt über den Zusammenbruch und forderte, das Banner des Commonwealth hochzuhalten. Er betrachtete den Zusammenbruch als Verrat und Verrat an der gemeinsamen Sache. Seit 1875 wurde Modest Petrowitsch einsam, alle verließen ihn und deshalb fand er immer häufiger Trost im Wein. Mussorgskis kühne Äußerungen vergrößerten nur die Kluft zwischen alten Freunden.

Die Kritik der High Society an der Oper „Boris Godunow“ beeinträchtigte seinen Gesundheitszustand, ebenso wie schwerer Geldmangel und eine nachfolgende Krankheit. Terty Ivanovich half dem Komponisten auf jede erdenkliche Weise. Er nutzt seine Stellung als hoher Beamter aus und nimmt ihn in seine Dienste.

Zwei Tage vor dem Tod von Modest Petrovich stellte sich die Frage nach dem Schicksal seines Archivs. Der Musikkritiker Vladimir Stasov zögert nicht, ihn zu nennen Tertia Filippova. Ein Dokument über die Übergabe des Archivs wird erstellt; Mussorgski selbst will Tertius zu seinem Testamentsvollstrecker machen und verschenkt sämtliche Rechte an seinen musikalischen Werken.

Tertiy Ivanovich Filippov

Filippov Terty Ivanovich (1825–1899) – Kamerad des Staatskontrolleurs (1878–1889), Senator (1883–1899), Staatskontrolleur (1889–1899), Mitglied des Finanzausschusses (1889).

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Filippov Tertiy Ivanovich (24.12.1825-30.11.1899), Staatsmann, Publizist der slawophilen Bewegung, weltlicher Theologe, Sammler russischer Liedfolklore.

Geboren in Rschew. Einigen Quellen zufolge war er der uneheliche Sohn des Postmeisters von Rschew. Er studierte an der Tver Theological School und schloss anschließend sein Studium an der Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität ab. Von 1848 bis 1856 unterrichtete er russische Literatur am 1. Moskauer Gymnasium. Im Laufe seiner Lehrtätigkeit schloss er sich einem Kreis von Slawophilen an. Er beteiligte sich aktiv an der Herausgabe der slawophilen Zeitschriften „Moskvityanin“, „Moscow Collection“ und „Russian Conversation“. Filippovs Artikel waren hauptsächlich der russischen Kirche in der vorpetrinischen Zeit ihrer Geschichte gewidmet. Laut Filippov machten die Kirchenräte und das Patriarchat die Kirche zu einer lebendigen, aktiven spirituellen Kraft und sorgten für eine Symphonie der Autoritäten. Diese Struktur der Kirche war am konsequentesten nationale Besonderheiten Russische Leute. Obwohl Filippov nicht berührte moderne Probleme Tatsächlich kritisierte er in diesen Artikeln die synodale Struktur der Kirche, die in einen Teil des Staatsapparats verwandelt worden war.

Als Spezialist für Folklore schickte ihn das Marineministerium 1856 an den Don und das Asowsche Meer, um das Leben, die Sitten und Bräuche der örtlichen Bevölkerung zu studieren. Ein solcher Befehl der Seeleute kam nicht von ungefähr: Nach der Niederlage im Krimkrieg wurde Russland verboten, eine Flotte im Schwarzen Meer zu unterhalten. Das russische Marinekommando war jedoch bereit, bei Bedarf schnell Handelsschiffe zu bewaffnen und die Bewohner der Schwarzmeerprovinzen für die wiederauflebende Flotte zu mobilisieren. Filippov gefiel eine solche Aufgabe; er konnte Folklore studieren und gleichzeitig dem Vaterland dienen. Er meisterte die Aufgabe hervorragend und seine Empfehlungen wurden 1870 zum Wiederaufbau der Schwarzmeerflotte genutzt. Später wurde Filippov Beamter für Sonderaufgaben unter dem Oberankläger der Heiligen Synode, Gr. D. A. Tolstoi, das sich mit den Angelegenheiten der Ostkirchen und spirituellen Bildungseinrichtungen befasst. In dieser Funktion beteiligte sich Filippov an der Lösung einer Reihe kirchlicher Probleme. Durch seine Beteiligung an den Angelegenheiten der östlichen christlichen Kirchen leistete Filippov nicht nur große Hilfe für die Orthodoxen auf dem Balkan und im Nahen Osten, sondern knüpfte auch Kontakte zu den vorchalcedonischen Ostkirchen, die im Osmanischen Reich und in Persien extrem unterdrückt wurden. Filippovs Buch „Ein paar Worte über die Nestorianer“ war eines der ersten nicht nur in der russischen, sondern auch in der weltweiten wissenschaftlichen Literatur, das das religiöse und soziale Leben der letzten Anhänger der Lehren von Nestorius beschrieb.

Im Jahr 1864 trat Filippov in den Staatskontrolldienst ein, wo er bis an sein Lebensende diente. Als Staatskontrolle bezeichnete man die seit 1810 bestehende Rechnungsprüfungsabteilung, die die Finanzberichte der Institutionen des Reiches prüfte und den Jahreshaushalt aufstellte und genehmigte. Seit 1878 war Filippov Kamerad (d. h. Stellvertreter) des Staatskontrolleurs, 1883 wurde er Senator und 1889 Staatskontrolleur. Es ist klar, dass eine solche Position mit einer Person besetzt werden muss, die über organisatorische Fähigkeiten verfügt, ein Experte in allen Bereichen der Buchhaltung ist und vor allem unbestechlich ist. Filippov hat diese Anforderungen voll und ganz erfüllt. Die Beamten gaben ihrem Chef den Spitznamen „Grated“ und änderten seinen Namen in diesen Namen, da niemand Filippov täuschen konnte. Die Aktivitäten eines hochrangigen Beamten waren jedoch nicht die einzigen in seinem Leben. Obwohl Filippov im Dienst beschäftigt war, veröffentlichte er viel in verschiedenen nationalen Publikationen, insbesondere im „Russian Vestnik“. M. N. Katkova, im Buch „Citizen“. V. P. Meshchersky, war einer der Gründer der Zeitschrift Russian Conversation. Filippov hatte großen Einfluss auf die Weltanschauung A. N. Ostrowski , Ap. Grigorjewa und andere Schriftsteller. Ausgezeichneter Kenner griechische Sprache und den Werken der Kirchenväter genoss Filippov zu Recht den Ruf eines maßgeblichen weltlichen Theologen. Neben den aktuellen Problemen der russischen Kirche engagierte er sich intensiv für die Altgläubigen. Als Folkloreforscher und Beamter der Wirtschaftsabteilung sah ich, dass die Altgläubigen in ihrem Alltag die ursprünglichen russischen Traditionen bewahrten und sich gleichzeitig als geschickte Industrielle erwiesen, die nicht nur für das Wohlergehen ihrer Gemeinschaft sorgten, sondern trug auch maßgeblich zum industriellen Aufstieg Russlands bei.

Filippov verteidigte die Altgläubigen auf jede erdenkliche Weise und plädierte für die vollständige Abschaffung aller für sie geltenden Beschränkungen. Um viele zu lösen aktuelle Probleme Leben der Kirche und zur Versöhnung mit den Altgläubigen schlug er die Einberufung eines Ökumenischen Konzils vor. Laut Filippov sollte das Konzil 1667 die Eide auf die Altgläubigen aufheben und der russischen und universellen Orthodoxie neuen Auftrieb geben. Seine Initiative erregte jedoch auch bei der Heiligen Synode, deren Oberhaupt er war, keine Begeisterung K. P. Pobedonostsev Auch befürchteten die Hierarchen der Ostkirchen nicht, dass das Ökumenische Konzil zu einer rein politischen Veranstaltung werden würde. Filippov verstand die Komplexität und Problematik der Einberufung eines Ökumenischen Rates und brachte in allegorischen Ausdrücken sorgfältig die Idee zum Ausdruck, einen örtlichen Rat der Russischen Kirche einzuberufen und das Patriarchat wiederherzustellen. Aber auch für Synodenfunktionäre klang dies geradezu revolutionär. Filippovs Vorschlag löste in der Hierarchie keine praktischen Maßnahmen aus. Filippov fand seine wahre Berufung im Sammeln russischer Volkslieder. Er nahm nicht nur fleißig russische Volkslieder auf und entschlüsselte die „Hook“-Notation alter Lieder, sondern tat auch viel dafür, Folklore in der aufgeklärten Gesellschaftsschicht bekannt zu machen. Nachdem Filippov Mitglied der Russischen Geographischen Gesellschaft geworden war, gründete er 1884 eine spezielle Liederkommission, um Expeditionen zum Sammeln von Volksliedern auszurüsten.

Lebedew S. V.

Verwendete Site-Materialien Tolle Enzyklopädie russische Leute.

Pokrovsky P.P.über Filippov

Es gab Geschichten über jeden Staatskontrolleur. Besonders viele davon handelten von Tertij Iwanowitsch Filippow, der sogar im Büro des Staatskontrolleurs starb. Er baute und dekorierte die Kirche in Control im wunderbaren Zeltstil. Unter ihm entstand der Chor dieser Kirche. In seinem Esszimmer wurden alte russische Lieder gesungen. Natürlich entstand dank solcher Bedingungen eine gewisse Vetternwirtschaft: Viele Mitarbeiter hatten entweder familiäre oder persönliche Beziehungen, einige zu T.I. Filippov, der - an P.A. Charitonow. Ich erinnere mich an Filippovs Ausdruck über einen Verlierer: „Endlich fand er Zuflucht bei der Staatskontrolle.“ Ich möchte damit keineswegs einen Schatten auf die Zusammensetzung der Mitarbeiter werfen...

Verwendete Materialien aus der Veröffentlichung: Pokrovsky N.N. Das letzte im Mariinsky-Palast: Memoiren des Außenministers. M., 2015, S. 133.

Aufsätze:

Über die Anfänge der russischen Bildung. M., 1854;

Zeitgenössische Kirchenthemen. St. Petersburg, 1882;

Sammlung von Tertius Filippov. St. Petersburg, 1896.

Literatur:

Vasiliev A.V. Zum Gedenken an Tertius Filippov. St. Petersburg 1901;

Faresov A.I. Tertiy Ivanovich Filippov. St. Petersburg, 1900.

Tertiy Ivanovich Filippov(24. Dezember 1825 (5. Januar 1826), Rschew - 30. November (12. Dezember) 1899, St. Petersburg) - russischer Staatsmann, Senator (seit 1. Januar 1883), aktiv Geheimrat(vom 9. April 1889), State Comptroller (vom 26. Juli 1889 bis 30. November 1899).

Darüber hinaus war Tertiy Filippov als Publizist, orthodoxer Theologe und Sammler russischer Liedfolklore bekannt.

Biografie

Terty Filippov, der Sohn eines Apothekers und Besitzer der kostenlosen Apotheke in Rschew, studierte von 1837 bis 1844 am Twerer Gymnasium. Im Jahr 1848 schloss er sein Studium an der Fakultät für Geschichte und Philologie der Moskauer Universität im Rang eines Kandidaten ab.

Von 1848 bis 1856 unterrichtete Tertiy Filippov russische Literatur am 1. Moskauer Gymnasium; schloss sich dem Kreis der Slawophilen an. Er beteiligte sich an der Herausgabe der slawophilen Zeitschriften „Moskvityanin“, „Moscow Collection“ und „Russian Conversation“; seine Artikel waren hauptsächlich der Geschichte der russischen Kirche der vorpetrinischen Zeit gewidmet. Seine Idee: Räte und das Patriarchat machten die Kirche zu einer lebendigen, aktiven spirituellen Kraft und sorgten für eine Symphonie der Mächte.

Im Jahr 1856 nahm Filippovs Leben eine ziemlich scharfe Wendung. Tiefe Kenntnisse der griechischen Sprache, der theologischen Wissenschaften und des Kirchenrechts bestimmten für Filippov die Möglichkeit einer neuen Karriere und machten den Chefankläger der Heiligen Synode A.P. Tolstoi auf ihn aufmerksam. Nach seiner Rückkehr erhielt er eine Ernennung zum Beamten mit besonderen Aufgaben beim Heiligen Synod, der sich hauptsächlich mit Angelegenheiten im Zusammenhang mit den östlichen orthodoxen Kirchen und den Veränderungen befasste, die in theologischen Bildungseinrichtungen Russlands stattfanden. Im April 1860 wurde Terty Ivanovich zum Angestellten des „Komitees zur Umgestaltung theologischer und pädagogischer Institutionen“ ernannt.

Im Jahr 1864 erfolgte die letzte Veränderung in seiner Karriere: Er trat dem Staatsrechnungshof bei, wo er bis zu seinem Lebensende blieb; Nach vierzehn Dienstjahren übernahm er 1878 die Stelle des zweiten Mannes in der Abteilung. Vom Moment der Ernennung von Dmitry Martynovich Solsky zum Staatskontrolleur an bekleidete Filippov fast zwölf Jahre lang ständig die Position eines anderen Staatskontrolleurs, und nachdem Solsky 1889 an einem Schlaganfall litt, übernahm er den Platz des Staatskontrolleurs . Die Ernennung Filippows erfolgte jedoch keineswegs einfach, sondern nach einem stillen, aber recht hartnäckigen Kampf in den herrschenden Kreisen. Beispielsweise war Konstantin Pobedonostsev kategorisch gegen die Ernennung von Filippov, und sein Scheitern wurde für viele zum Beweis starker Sturz der Einfluss des kürzlich allmächtigen Oberanklägers der Heiligen Synode.

S. Yu Witte beschrieb Tertius Filippov als Minister und schrieb in seinen Memoiren:

Terty Iwanowitsch war ein Kirchenmann: Er beschäftigte sich mit kirchlichen und literarischen Fragen, aber nur mit literarischen Fragen einer bestimmten Nuance, mit Fragen rein mystischer Richtung. Er war kein dummer Mann, aber als Staatskontrolleur und überhaupt als Staatsmann war er völlig zweitrangig. T. I. Filippov befasste sich tatsächlich nicht mit den Angelegenheiten, mit denen er sich befassen sollte, nämlich mit der Kontrolle aller staatlichen, wirtschaftlichen und geschäftlichen Funktionen. Er wurde unter staatliche Kontrolle gestellt, weil er in seinen Aktivitäten eine russisch-nationale Ausrichtung zeigte... Terty Iwanowitsch war in seinen Talenten, Fähigkeiten und seiner Ausbildung natürlich viel geringer als Pobedonostsev; sie mochten sich nicht und waren sich in allem nicht einig... T.I. Filippov behandelte K.P. Pobedonostsev eher verärgert, und Pobedonostsev behandelte Filippov eher verächtlich.

Witte S. Yu. 1849-1894: Kindheit. Die Regierungszeit von Alexander II. und Alexandra III, Kapitel 15 // Memoiren. - M.: Sotsekgiz, 1960. - T. 1. - S. 307. - 75.000 Exemplare.

Obwohl Sergei Witte Filippov für unzureichend kompetent in Kontrollangelegenheiten hielt, stoppte die Abteilung unter seiner Führung von Zeit zu Zeit die Missbräuche verschiedener Beamter. Der bekannteste Fall war die Absetzung von Apollon Krivoshein vom Posten des Eisenbahnministers Ende 1894. Darüber hinaus nahm unter der Führung von Tertia Filippov der Umfang der Abteilungsbefugnisse der Staatskontrolle schrittweise weiter zu. Unter Tertia Filippov wurde außerdem die Berichterstattung über die Durchführung der staatlichen Registrierung verbessert und eine „Verordnung über das Verfahren zur Aufbewahrung und Vernichtung von von der staatlichen Kontrolle geprüften Berichten“ erlassen.

Ohne Sheremetevs Beteiligung hätte Balakirevs Ernennung zum Leiter der Kapelle möglicherweise nicht stattgefunden, aber „ Autor und Hauptschuldiger„Der Komponist selbst hat über dieses Ereignis nachgedacht Tertija Iwanowitsch Filippowa

T. I. Filippov, der die Schirmherrschaft von M. A. Balakirev wahrnahm und ihn zum Leiter der Hofsingkapelle ernannte, schätzte natürlich seine Liebe zur russischen Musik sehr. Er war überzeugt, dass sie gemeinsam mit N. A. Rimsky-Korsakov die Hauptaufgabe der Capella bewältigen könnten – eine neue Harmonisierung des gesamten liturgischen Repertoires vorzubereiten, die sich auf altrussische Gesänge stützte und es ihnen ermöglichen würde, den Westen zu überwinden Europäische Einflüsse, die die Kirchenmusik dominierten.

Der Name Tertiy Ivanovich Filippov – Senator, Staatskontrolleur, Vorsitzender der Imperial Orthodox Palestine Society – ist Musikern vor allem im Zusammenhang mit seinen freundschaftlichen und kreativen Beziehungen zu Mitgliedern der „Mighty Handful“ und insbesondere mit Modest Petrowitsch Mussorgski, dessen Testamentsvollstrecker er nach dem Tod des Komponisten wurde. Es ist auch bekannt, dass er 1884 Organisator der Liedkommission der Kaiserlich-Russischen Geographischen Gesellschaft wurde, zu deren Aufgaben es gehörte, russische Volkslieder mit Melodien zu sammeln und bekannt zu machen. In den Jahren 1880-1900 Die Kommission organisierte elf Expeditionen in verschiedene Provinzen Russlands. Beachten Sie, dass zu den Expeditionsteilnehmern auch Balakirews Schüler und Freund Sergej Michailowitsch Ljapunow gehörte, der, wie bereits erwähnt, 1894, nachdem er die Rimski-Korsakow-Hofsingkapelle verlassen hatte, stellvertretender Leiter wurde. Sechs Monate zuvor, im Sommer 1893, unternahm Ljapunow eine Reise in die Provinzen Wjatka, Wologda und Kostroma und brachte von dort viele in diesen Provinzen aufgenommene Lieder, ein Tagebuch, in dem er die Einzelheiten der Reise beschrieb, sowie Fotos davon mit die Orte, die die Expedition besuchte.

Tertiy Ivanovich Filippov beteiligte sich nicht nur an der Organisation von Folklore-Expeditionen, an denen professionelle Philologen und Musiker teilnahmen, sondern schlug auch vor, dass ihm unterstellte Staatskontrollbeamte auf Reisen in verschiedene Provinzen Volkslieder für Audits sammeln sollten.

Für Tertiy Ivanovich Filippov basierten die Organisation der Liedkommission und alle damit verbundenen Aktionen auf seiner eigenen Einstellung zu den musikalischen Wurzeln Russlands – Volkslied und Kirchengesangskunst.

« Durch seine Geburt, durch seine Erziehung ist er untrennbar mit dem russischen Volk verbunden,<...>Ich konnte keinen anderen Grundsätzen als denen folgen, die auf den Tafeln dargestellt sind tausend Jahre Geschichte Russischer Staat"- Filippov schrieb über sich selbst.

Zu diesen „Anfängen“ gehörten Volkskunst – Volkslieder und Kirchengesang, basierend auf der alten russischen Gesangstradition.

Terty Ivanovich kannte nicht nur Volkslieder und liebte es zu singen, sondern hatte auch die bemerkenswerte Fähigkeit, Gesangsliebhaber um sich zu scharen und ein improvisiertes Chor-„Team“ zu leiten. Dies wird beispielsweise durch die Geschichte eines Mitglieds belegt Staatsrat Sergej Wladimirowitsch Markow, aufgezeichnet von einem anderen Regierungsbeamten – dem Direktor der Abteilung für Allgemeine Angelegenheiten des Außenministeriums Wladimir Borisowitsch Lopukhin.

« Terty Iwanowitsch, - er schreibt, — bereits in der Position des staatlichen Kontrolleurs, einst bereiste er Kontrollinstitutionen entlang der Wolga. Ich landete in Kasan.<...>Am frühen Morgen des Tages, an dem Tertij Iwanowitsch Kasan verlassen sollte, verschwand er unerwartet für alle.<...>Es wurde bekannt, dass er am frühen Morgen zur Wolga fuhr<...>. Die Behörden eilten zum Ufer der Wolga, ziemlich weit von der Stadt entfernt. Als wir uns näherten, sahen wir eine große Menschenmenge am Ufer, aus der harmonischer Chorgesang zu hören war. Sie zwängten sich hindurch und sahen Terty Ivanovich in einem Kreis singender Lastkähne, der mit sanften Gesten beider Hände ihren Chor dirigierte und mit leiser Stimme in seinem eigenen einst reichen Tenor sang. Es stellte sich heraus, dass die Lastkähne nicht so sangen, wie sie sollten. Und Terty Ivanovich brachte ihnen gleich am Wolga-Ufer das richtige Lied bei. Die herannahenden Lader schlossen sich an. Und es entstand ein riesiger improvisierter Chor, der die Zuhörer mit der Harmonie seines Auftritts verblüffte.» .

Filippov zeigte auch in seiner eigenen Institution seine organisatorischen und musikalischen Fähigkeiten, indem er aus seinen Untergebenen einen Kirchenchor gründete, der während der Gottesdienste in der Hauskirche im Namen von sang Mutter Gottes Akhtyrskaya, befindet sich im Gebäude der Staatskontrolle am Moika-Damm.

Wie in einem Filippov gewidmeten Artikel berichtet, wurden in der Kirche alte russische Gesänge aufgeführt, die in „Hook“-Notation aufgezeichnet und von ihm selbst entziffert wurden.

Es ist nicht bekannt, ob Tertiy Ivanovich Filippov Snamenny-Gesänge wirklich in das moderne notolineare System übersetzt hat. Es gibt jedoch Hinweise darauf, dass er sich für das Singen von Büchern der altrussischen Tradition interessierte. Filippovs Interesse an den Altgläubigen und seine hervorragende Kenntnis der Besonderheiten des Lebens der Altgläubigen stehen außer Zweifel. Wie S.I. Alekseeva bereits in den 1850er Jahren feststellte. " er machte sich einen Namen als „berühmter Schismophiler“". Es gibt die Meinung, dass Filippovs Mutter zu den Altgläubigen gehörte, daher waren Kenntnisse der altrussischen Notationen und die Fähigkeit, direkt „auf Haken“ zu singen, ohne sie in Noten zu übersetzen, für Terty Ivanovich eine Selbstverständlichkeit.

Haltung gegenüber den Altgläubigen nach der Kirchenspaltung verschiedene Perioden Die Zeit war nicht dieselbe. Aktiver Kampf, die darauf abzielte, den alten Glauben vollständig auszurotten, wurde durch Perioden einer sanfteren Haltung ihm gegenüber ersetzt. Aber Hauptaufgabe In allen Phasen des Zusammenlebens von Altgläubigen und Orthodoxie wurden Schismatiker in den Schoß der offiziellen Kirche hineingezogen. Das wichtigste Mittel für einen solchen Übergang war Edinoverie, das die Einheit mit der Synodalkirche durch die Ernennung von Geistlichen zu Edinoverie-Kirchen und -Klöstern voraussetzte. Gleichzeitig durften Glaubensgenossen einige alte Rituale im Gottesdienst bewahren, die nach alten gedruckten Büchern durchgeführt wurden. Was die notierten Gesangsmanuskripte anbelangt, verwendeten Glaubensgenossen in der Regel altgläubige Manuskripte mit Zustimmung des Priesters, d. h. Gesangsbücher von Altgläubigen, die das Priestertum anerkannten. Diese Manuskripte weisen ganz bestimmte Merkmale auf: eine neue echte phonetische Ausgabe der Texte und eine Notation, die nicht nur Markierungen, sondern auch Merkmale aufweist. Darüber hinaus konzentriert sich die Aufnahme von Gesängen in ihnen auf Manuskripte, die im letzten Viertel des 17. Jahrhunderts – nach Nikons Reformen – entstanden sind.

Terty Filippov selbst war kein Altgläubiger (sonst wäre er nicht in der Lage gewesen, so hoch in die Welt aufzusteigen). soziale Leiter) und natürlich konnte er als Regierungsbeamter nicht auf der Seite der Schismatiker auftreten. Er hatte jedoch allen Grund, die Rechte desselben Glaubens zu verteidigen, um alte Traditionen als ein von der Synodalkirche zugelassenes Phänomen zu bewahren. In seinem Bericht „Über die Bedürfnisse der Glaubensgenossen“, den er auf dem Treffen der St. Petersburger Gesellschaft der Liebhaber spiritueller Erleuchtung am 18. Januar 1873 las, bestand er darauf, dass der Unterschied in den Ritualen der Glaubensgenossen nicht der Fall sei widersprechen dem Geist der Orthodoxie und dürfen die Einheit der Kirche nicht stören.

Tertiy Ivanovich Filippov. 1870er Jahre - F. 41 (M. A. Balakirev), Nr. 1768.

Balakirev Mily Alekseevich. Regelungen zur Regentschaftsklasse der Hofsingkapelle. Entwurf von Hand ungefasst. Personen mit Korrekturen von M. A. Balakirev - F. 816 (Findeisen N. F.), Nr. 2248.

Sergei Mikhailovich Lyapunov auf einer Expedition am Fluss Unzha in der Provinz Kostroma. - F. 451 (S. M. Lyapunov), op. 2, Nr. 404.

Das Gebäude der Staatskontrolle am Moika-Damm, 76. Foto von K. Bulla.

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