Wie sieht eine baschkirische Kurai-Blume aus? Staatssymbole der Republik Baschkortostan

Kurai ist das bekannteste und beliebteste baschkirische Nationalinstrument. Wir können sagen, dass dies ein Symbol des baschkirischen Volkes ist. Die Kurai-Blume ist auf der Staatsflagge der Republik abgebildet.

Aber war die Kurai schon immer ein baschkirisches Instrument? Und was ist im Allgemeinen die Geschichte seiner Entstehung? Obwohl dieses Musikinstrument zu Recht zum Kult im Volk und in der Republik erhoben wurde, gibt es zu diesem Thema praktisch keine Forschung. Die Dissertation von T. T. Ilyasov gibt eine sehr detaillierte Beschreibung des Instruments, seiner Rolle und seines Platzes darin Die morderne Geschichte Baschkirisches Volk, gibt aber keine Antwort darauf Hauptfrage- Woher kam dieses Musikinstrument unter den Baschkiren? http://v4.udsu.ru/files/1295719106.pdf

Aber viele Menschen interessieren sich für diese Frage. Und das zu Recht. Kurai ist in der Tat nicht nur das wichtigste Musikinstrument, sondern auch ein Symbol und der Stolz des baschkirischen Volkes. Umso interessanter wird es für den Leser sein zu erfahren, dass er erst vor relativ kurzer Zeit einer geworden ist. Zumindest besteht keine Notwendigkeit, es mit den Baschgarden und Burdschanern in Verbindung zu bringen – einer alten ethnischen Gruppe, die in den Baschkiren beheimatet ist.

Wo und wann erschien Kurai bei den Baschkiren?

Lassen Sie uns zunächst die Hauptunterschiede zwischen der Kurai und anderen Blasinstrumenten identifizieren, die fast alle Nationen haben:
1. Kurai wird aus dem hohlen Stängel einer gleichnamigen Regenschirmpflanze hergestellt.
2. Kurai verfügt nicht wie die überwiegende Mehrheit der Blasinstrumente über ein spezielles Gerät zur Klangerzeugung. Das ist seine größte Einzigartigkeit.
3. Kurai hat eine bestimmte Länge und eine bestimmte Anzahl an Spiellöchern.
4. Das Kurai-Spiel wird normalerweise von Kehlkopfgesang begleitet.
5. Jede auf dem Kurai gespielte Melodie hat ihre eigene Legende.

Gibt es Musikinstrumente auf der Welt, die hinsichtlich der Parameter, aufgrund derer sie als einzigartig gelten, mit dem Kurai identisch sind? Es ist allgemein anerkannt, dass nein. Aber er ist. Dies ist das mongolische „Tsur“. Sein Bild ist auf dem Foto zu sehen.

Und so spielen sie es.
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Tsuur wird wie Kurai aus dem hohlen Stamm einer Regenschirmpflanze hergestellt, die in den Wäldern von Altai und Khingan wächst.
Es hat das gleiche einzigartige Design wie das Kurai. Das heißt, es verfügt nicht über ein spezielles Gerät zur Tonerzeugung.
Der Tsuur hat eine bestimmte Länge, die an der Breite der Handfläche des Musikers gemessen wird. Auch die Anzahl der Löcher und der Abstand zwischen ihnen ist identisch mit dem Kurai (manchmal eins weniger, was nicht von Bedeutung ist).
Tsuurchi (wie der Musiker, der Tsuur spielt, normalerweise genannt wird) ergänzt die Aufführung mit Kehlkopfgesang. Und vorher muss ich die Legende der Melodie erzählen.

Und noch etwas ... Fast alle auf Tsuur aufgeführten Lieder gehören zur Kategorie der „verweilenden Lieder“ („uzun kui“) und sind der Verherrlichung des Hauptbergs (Altai, Khingan), des Flusses usw. gewidmet. Dort Es gibt auch Melodien namens „Black Pacer“ („Kara Yurga“) usw.

Und noch etwas... Jeder erinnert sich an den Baschkiren Volksmärchenüber Kurai. Es besteht aus zwei Teilen, die nicht vollständig miteinander verbunden sind. Im ersten Teil handelt die Geschichte von einem bösen Khan, der ein Horn hatte. Der zweite Teil der Legende erzählt von einem jungen Mann, der den Wind auf einem abgebrochenen Pflanzenstiel spielen hörte und daraus ein Musikinstrument baute. Die Kasachen haben also auch ein Märchen mit der Handlung des ersten Teils der Kurai-Legende. Aber die Geschichte der Entstehung von Kurai wird dort nicht erwähnt. Aber die Mongolen haben eine Legende über den Ursprung des Tsuur. Es wiederholt vollständig die Handlung aus der baschkirischen Legende über den Ursprung von Kurai.

Okay, diese beiden Tools sind identisch. Aber wie hängen sie zusammen? Und wie konnte der mongolische Tsuur in den Ural gelangen? Oder war es umgekehrt?

WIE KOMMT KURAI ZUM URAL?

Um diese Frage zu beantworten, müssen wir zwei Punkte klären.
1. In welcher Gruppe von Baschkiren ist Kurai verbreitet?
2. In welchem ​​historischen Zeitraum kam es zum letzten Kontakt zwischen Mongolen und Baschkiren?

Nun, fangen wir wahrscheinlich mit dem zweiten an. Denn die Antwort liegt an der Oberfläche. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts wurde Baschkirien Teil des Ulus von Khan Jochi, dem Sohn des mongolischen Kaisers Dschingis Khan. Zusammen mit Jochi schickte Dschingis Khan zweitausend Krieger des Stammes Ungirat (Kungrat) und zweitausend Krieger des Stammes Jalair, um Baschkirien zu erobern. Zusammen mit Familien. Dschingis Khans Frau Borte stammte vom Stamm der Ungirat (Kungrat). In den Quellen steht dazu Folgendes: „Die Verwandtschaft mit der Familie des Khans bestimmte die hohe Stellung der Ungiraten im Mongolenreich, die im 12. – frühen 13. Jahrhundert an den Ufern des Tola-Flusses (Mongolei) lebten ), ließ sich hauptsächlich im Jochi ulus nieder ( Goldene Horde), nahmen sie abhängige (eroberte) türkische Stämme in ihre Zusammensetzung auf und wurden schnell türkisisiert, wobei sie ihr Ethnonym in der türkischen Aussprache behielten.

In der Westmongolei lebten übrigens die Stämme der Ungirat, Jalair und Saljuiten in der Nähe. Ich habe die Saljuiten hier erwähnt, weil die Saljuiten neben den Kungrats auch die mongolische Komponente der modernen Baschkiren bilden. Und die Jalairs werden derzeit nicht als ethnische Komponente unter den Baschkiren erwähnt. In Erinnerung an sie sind nur noch die Namen zweier Flüsse erhalten: Lesnoy Zilair und Fortress Zilair. Nun, die Namen des Bezirks und des Dorfes – des regionalen Zentrums – leiten sich von ihnen ab. Anscheinend wanderten sie mit den Kungrats umher und verschwanden unter ihnen. Denn im Einzugsgebiet dieser beiden Flüsse liegt das Gebiet der modernen Besiedlung der Nachkommen der Kungrats – des baschkirischen Stammes Tungaur. Obwohl schriftlichen Erwähnungen zufolge die frühen Kungrats in Baschkirien ursprünglich entlang des Einzugsgebiets des Flusses Dema umherzogen. Und ihr gebürtiger Noyon (Emir) war jüngerer Bruder Dschingis Khans Frau - Alchin (Alshin). Bis vor kurzem befand sich am Ufer der Dema das Dorf Alshey, das dem modernen Bezirk Alsheevsky seinen Namen gab. Nach der Ausbreitung der Mangyts und Mints von der Krim und der Schwarzmeerregion nach Westbaschkirien unter der Führung von Gabdulla Khan waren die Nachkommen der Kungrats gezwungen, in den Südosten des heutigen Baschkiriens auszuwandern. Dies geschah nach der Niederlage Tukhtamyshs gegen Tamerlane Ende des 14. Jahrhunderts. Die Baschkiren kämpften bekanntlich auf der Seite Tokhtamyshs.

Was hat das mit Kurai zu tun? Und das trotz der Tatsache, dass Kurai von den Kungraten in den Ural gebracht wurde, deren Nachkommen der moderne Baschkiren-Stamm Tungaur sind.
Die Geschichte dieses Stammes ist bisher wenig erforscht. Mit der leichten Hand des Akademikers R. Kuzeev verbanden die Historiker Salman Yarmullin und Fuat Suleymanov den Ursprung dieses Stammes mit der alten baschkirischen Stammesvereinigung, der Aralregion und noch weiter mit dem türkischen Kaganat. Und der Name des Stammes mit dem alten mongolisch-mandschuistischen Ethnonym Tangor, das in chinesischen Chroniken erwähnt wird. Das ist natürlich grundsätzlich falsch. Wenn die Tungauren ihren eigenen Namen seit Beginn des Jahrtausends (als er nur einmal erwähnt wurde) getragen hatten, durch alle Wechsel des zunächst östlichen, dann des westtürkischen Kaganats, der Hephthalitenkriege, eines Bündnisses mit den Bashguards und Burjans , ein Konglomerat mit den Badjnaks (Pechenegs), wären sie sicherlich in allen Chroniken der Zeitgenossen gelandet. Fragmente der ethnischen Gruppe wären auch bei anderen Nachbarvölkern erhalten geblieben, wie es bei allen anderen Stammesformationen der Fall war. Aber das nächste Mal wurden die Tungauren fast im 17. Jahrhundert erwähnt. Und nur als Teil der Baschkiren.

Die Tungauren haben die gleiche Tamga wie die kasachischen, karakalpakischen und usbekischen Kungraten – C (Halbmond). Oran (der Schlachtruf der baschkirischen Tungauren ist „Kungrat“, und schließlich haben die Tungauren und Karakalpak-Kungrats eine Haplogruppe – N1c oder auch N-tat (Khan) genannt, weil diese Haplogruppe nach Ansicht einiger Forscher von getragen wurde Dschinghis Khan.

Im Laufe der Zeit verloren die baschkirischen Kungrats ihren ursprünglichen Namen und wurden nach dem Namen eines ihrer Anführer benannt – der Tungauren. Tungaur (oder genauer: Dungeur) ist ein sehr gebräuchlicher mongolischer Name, der übersetzt „Tamburin“ bedeutet. So hieß zum Beispiel einer der Söhne von Batu Khan. Fälle, in denen eine bestimmte Gruppe verwandter Familien oder sogar ein ganzes Volk beim Namen des Anführers genannt wird, kennt die Geschichte nur allzu oft: Usbeken, Nogais, Baschkirische Usergens, Kubalaks usw.

VERGANGENHEIT UND GEGENWART VON KURAYA.

Und mittlerweile ist die Kurai als Musikinstrument vor allem bei den Tungaur-Baschkiren weit verbreitet. Man kann noch mehr sagen: 70 Prozent aller Kura-Spieler, die die Technik des Spielens des Instruments nicht in der Schule oder in einem Musikverein beherrschen, sondern ihre Eltern sind Vertreter der Tungaur-Baschkiren. Fast alle berühmten Kuraisten waren bis in die 80er Jahre des 20. Jahrhunderts Tungauren. Und der Rest auch – die Burzyaner und Katayaner, die den Tungauren benachbart sind. Es ist wahrscheinlich aufrührerisch, darüber zu schreiben, aber der Rest der Baschkiren der Kurai wusste es nicht. In keinem einzigen Dorf entlang der Flüsse Belaya (unterhalb des Zusammenflusses des Nugush) spielten Ashkadar, Dema, Yuryuzan, Ai, Sun, Tanyp, Karaidel, Tyuy, Sars, Sarmasan und andere Baschkiren nicht Kurai. Kurai verbreitete sich erst viel später. Zuerst während der gemeinsamen Feldzüge der Baschkirischen Regimenter als Teil der Truppen der Goldenen Horde, dann russische Armee. Bei gemeinsamen Feiern, Hochzeiten und anderen Feierlichkeiten. Später, beginnend mit der Sowjetzeit, durch Unterricht in Zirkeln, Kunstschulen usw. Der stärkste Impuls für die Entwicklung von Kurai wurde durch seine Platzierung auf der Staatsflagge der Republik Baschkortostan gegeben. Er wurde zum Symbol der Republik. An der School of Arts und an der Academy of Arts wurden ganze Klassen und Abteilungen für den Unterricht eröffnet. In jedem Bezirk wurden Kreise für den Kurai-Unterricht eröffnet und ganze Ensembles entstanden. Eine wichtige Rolle bei der Popularisierung des Instruments spielten Meister unserer Zeitgenossen wie Mukhamat Ichkuzhin, Azat Aitkulov, Yulay Gainetdinov, Robert Yuldashev, Rasul Karabulatov, Azat Bikchurin usw. Dank ihnen wurde es wirklich Visitenkarte Baschkirisches musikalisches Schaffen und die gesamte Republik. Verneige dich tief vor ihnen!
Aber das war nicht immer so. In den 70er Jahren des 20. Jahrhunderts wurde beschlossen, 70 Kuraisten zu einer der Feierlichkeiten auf republikanischer Ebene einzuladen. Sie durchsuchten die ganze Republik. Sie kamen kaum zusammen. Kurai war praktisch am Aussterben. In seiner angestammten Heimat – in der Mongolei – ist es praktisch verschwunden http://m.youtube.com/watch?v=Ml0SmD6ngP0. Der letzte echte Tsuurchi starb im Jahr 2003. Jetzt versuchen sie, es wiederzubeleben, aber es gibt kaum eine Chance.

WELCHE VÖLKER HABEN SONST MUSIKINSTRUMENTE, DIE KURAI ÄHNLICH SIND?

Kurai ist ein einzigartiges Musikinstrument seiner Art. Es kann nur dort existieren, wo es wächst.
Daher haben es weder die Tataren noch die Kasachen. Es ist nur so, dass die natürlichen Bedingungen eine Ausbreitung in die Steppen- und Waldsteppengebiete nicht zuließen.

Die Kungrats waren ein sehr leidenschaftlicher und kriegerischer Stamm. Kungrat-Krieger nahmen an fast allen Angriffszügen von Dschingis Khan, seinen Kindern und Enkeln teil. Sie ließen sich in den eroberten Gebieten nieder. So tauchten Fragmente von Kungrats bei den Usbeken, Karakalpaken und Kasachen auf. Sie sind sogar im Iran. Aber diese Nachkommen der Kungrats haben den Tsuur nicht bewahrt. Denn die Samen der Pflanze, aus der das Instrument besteht, haben in diesen Teilen keine Wurzeln geschlagen.

Aber in China, in der Nähe des Kanas-Sees, gibt es eine kleine ethnische Gemeinschaft von Tuvanern. Lokale Forscher halten sie für Nachkommen der Soldaten der Armee von Dschingis Khan. Sie besitzen auch ein dem Kurai ähnliches Musikinstrument. Sie nennen ihn SHOOR

Auch die burjatischen Khondogoren (Nachkommen der Ungarn) bewahrten das Instrument. Sie nennen es SUUR. Die Kirgisen haben CHOR und das Altai-Gebirge hat CHOGUR.

Bei all diesen Völkern ist das Instrument bereits vom Aussterben bedroht und daher nicht so berühmt wie unser Kurai. Für manche hat es eine perfektere, nicht so archaische Form. Aber sie sind für uns unter dem Gesichtspunkt der Möglichkeit interessant, eine Parallele zu unserem Instrument zu ziehen. Durch das mongolische TSUUR (TSUUR-AY) (der Name dieses Instruments klingt auch so) können wir ein breiteres Feld der Suche nach Verwandten unseres KURAY betreten, oder?

Zweifellos haben alle diese Instrumente den gleichen Grundton. Was sonst? Was wäre, wenn es immer noch Hinweise auf dieses Instrument gäbe, was seine Geschichte älter machen würde? Essen.

Hier ist ein Zitat: „Experten glauben, dass der Prototyp des Shoor das alte chinesische Musikinstrument „Hujia“ war, das eine 1600-jährige Geschichte hat. Es gibt verschiedene Arten von „Hujia“, und der Shoor ist einer davon Dieses Musikinstrument tauchte schon vor so langer Zeit auf, dass es in China Shoor genannt wird, ein „musikalisches Fossil“.

Was heißt Kurai? Pflanze oder Musikinstrument? Beides ist wahr. vereint in einem Wort – Kurai. Aber auch das Musikinstrument, das aus ihren getrockneten Stielen hergestellt wird, heißt.

Für diese Zwecke ist der Uraler Spitzwegerich am besten geeignet. Kein Wunder, dass diese Pflanze zum Symbol Baschkiriens geworden ist. Dort behandeln sie ihn mit Respekt und zeigen ihn sogar auf dem Wappen.

Es sollte gesagt werden, dass Kurai eine Pflanze ist, die einen brennenden, giftigen Saft hat. Kommt es mit der Haut in Berührung, verursacht es Verbrennungen, gelangt es in die Augen, führt es zur Erblindung. Aber die Menschen haben sich an eine solche Nachbarschaft angepasst, zumal einige Vertreter dieser Familie heilende Eigenschaften haben.

Stolz von Baschkirien

Nicht umsonst ist die Ural-Rippenfrucht zum Symbol Baschkiriens geworden. Abgesehen davon, dass daraus eine Längsflöte, ein baschkirisches Nationalinstrument, hergestellt wird, ist dies der Fall Heilkraft. Das Gras und die Wurzeln dieser Pflanze werden für medizinische Zwecke verwendet. Stängel, Blätter und Wurzeln sind reichhaltig nützliche Substanzen, unter denen essentielle Öle, Cumarine, Saponine, Säuren, Flavonoide.

Aufgüsse und Abkochungen werden aus richtig zubereiteten Rohstoffen hergestellt. Sie werden getrunken, wenn der Körper mit Helminthen infiziert ist. Sie sind auch für verschiedene Zwecke nützlich Hautkrankheiten. Bei Panaritium, Furunkeln, Abszessen und Geschwüren wird ein Umschlag aus den Wurzeln dieser Pflanze auf die Wunden aufgetragen. Abkochungen werden auf verschiedene Weise getrunken Lungenerkrankungen. Darüber hinaus kann aus den Wurzeln hergestelltes Pulver Blutungen stoppen, Schmerzen lindern und Wunden heilen.

Davon gibt es viele

Uraler Spitzwegerich oder Kurai ist eine Pflanze, die nicht nur in Baschkirien wächst. Vertreter seiner Gattung verbreiteten sich nicht nur in ganz Russland, beispielsweise in Sibirien, sondern auch in der Mongolei, Japan, Korea und China. Es ist leicht zu erkennen, da zur Familie der Apiaceae Pflanzen mit Blüten gehören bestimmter Typ. Dies gab der ganzen Familie den Namen.

Der Ural-Spitzkraut blüht von Juni bis Juli. An seinem Blütentrieb befinden sich mehrere pinselartige Blüten. Außerdem sind die mittleren größer als die seitlichen. Die Stängeldicke beträgt 1-2 cm. Die Blätter sind dreieckig und gefiedert.

Da sind andere

Kurai ist eine Pflanze, die unterschiedlich sein kann. Mit diesem Namen können auch andere Vertreter der Familie der Doldenblütler bezeichnet werden. Er wird zum Beispiel auch genannt ein schönes Wort„Engelwurz“, weil sie so nützlich ist, dass der Erzengel Michael sie der Legende nach selbst zur Heilung von Kranken eingesetzt hat.

Angelikablüten haben auch die Form eines Regenschirms. Sie unterscheidet sich von anderen Pflanzen dieser Art durch ihren spezifischen Geruch, der von den Rhizomen ausgeht. Seine Blüten haben vor der Reife grüne Farbe, und ändern Sie es dann in Weiß, Gelb oder Rosa. Sein Stamm ist groß und hohl. Angelica wächst gerne an Gewässern.

Sehr hilfreich

Die Eigenschaften dieser Pflanze werden in verschiedenen Ländern untersucht. In Japan wird Angelika beispielsweise zur Herstellung von Medikamenten verwendet, die die Durchblutung verbessern und bei der Genesung nach einem Schlaganfall helfen. Und in China hält man es für sehr nützlich im Kampf gegen Frauenkrankheiten. Kurai ist eine Blume, die zur Normalisierung beiträgt hormonelles Gleichgewicht, gibt Kraft, stellt Energie wieder her. Darüber hinaus gleicht es den Eisenverlust während der Menstruation aus und macht die Menstruation weniger schmerzhaft. Er wird auch mit den negativen Erscheinungen der Wechseljahre zurechtkommen.

Doch es gibt noch einen weiteren Vertreter der Doldenblütler, der als schädliches und gefährliches Unkraut gilt.

Beschreibung des Bärenklau

Diese Pflanze heißt Heraclium. Es ist nicht schwer zu erraten, ob es ihn zu Ehren des mächtigen Helden erhielt. Und tatsächlich ist diese Pflanze groß, kraftvoll, stark und sehr schwer zu bekämpfen. Die Leute nennen es Bärenklau. Obwohl auf den ersten Blick nicht klar ist, welchen Bezug diese Pflanze zur Nahrung hat, ist es nicht nur unmöglich, sie aufzunehmen.

Tatsache ist, dass es früher, während der Nahrungsmittelknappheit, tatsächlich für Lebensmittel verwendet wurde. Sie kochten Suppe, machten kandierte Früchte und destillierten Wodka aus den Wurzeln. Es dient auch als hervorragendes Viehfutter. Deshalb haben sie in unserem Land begonnen, es anzubauen. Die Idee kam von J. V. Stalin. Aber während der Perestroika wurde die Anpflanzung dieses Grases nicht mehr kontrolliert, so dass es mit der Zeit wuchs, und jetzt müssen wir es ausgeben große Anstrengung, dieses Unkraut bekämpfen.

Heimtückisches Gras

Fairerweise muss man sagen, dass nicht alle Sorten gefährlich sind. Einige von ihnen wachsen beispielsweise im Kaukasus, in Sibirien und auf der Krim und sind nicht giftig. Aber derjenige, der hineinwächst mittlere Spur, Du musst vorsichtig sein. Nicht umsonst wird kleinen Kindern beigebracht, dem Bärenklau nicht einmal in die Nähe zu kommen. Alle Teile davon sind giftig. Schon der Geruch dieser Pflanze kann Allergien auslösen oder den Nasopharynx verbrennen. Und wenn die Verbrennungen durch den Kontakt mit Bärenklau sehr groß sind, kann die Person sterben.

In diesem Fall funktioniert ein raffinierter Mechanismus. Die Pflanze selbst verbrennt keinen Menschen. Wenn sein Saft mit der Haut in Kontakt kommt, wird ihm die Fähigkeit genommen, sich vor Sonneneinstrahlung zu schützen. In diesem Fall bemerkt eine Person möglicherweise nicht einmal, dass ihre Haut geschädigt ist. Darauf wird er erst nach einiger Zeit achten, wenn das in der Pflanze enthaltene Cumarin zu wirken beginnt. Dann entstehen unter dem Einfluss der Sonne schreckliche Verbrennungen auf der Haut, deren Heilung sehr lange dauert.

Zu den Symptomen einer Cumarinvergiftung gehören Übelkeit, Lethargie, Kopfschmerzen. Daher müssen Sie vorsichtig sein und bei Spaziergängen außerhalb der Stadt nicht mit unbekannten Pflanzen in Kontakt kommen. Sollte es zu einem Kontakt kommen, sollten Sie sofort einen Arzt aufsuchen und Ihre Haut abdecken Sonnenstrahlen. Allergiker sollten Antihistaminika einnehmen.

Wie man damit umgeht?

Am besten recherchieren Sie vorher. Aussehen giftige Pflanzen in der Gegend, in der Sie leben. Bärenklau hat große grüne Blätter, die bis zu einem halben Meter lang werden können. Er selbst wird 1,5 Meter hoch. Dies ist jedoch im Durchschnitt der Fall, tatsächlich wächst es oft höher als der Kopf einer Person. Sein Stiel ist innen hohl und oben mit Zotten bedeckt.

Der Bärenklau blüht im Hochsommer und ist dann besonders gefährlich. Seine Blüten sind groß und stellen Blütenstände dar, die aus vielen kleinen Schirmen bestehen, die wiederum aus winzigen Blüten bestehen.

Ja, Kurai ist eine Blume, aber man sollte sie besser nicht in eine Vase stellen. Wenn sich diese Pflanze Ihrem Zuhause nähert, müssen Sie unbedingt dagegen ankämpfen. Andernfalls werden alle anderen Pflanzen getötet. Tatsache ist, dass andere Vertreter des Bärenklau nicht überleben können Flora. Sie sterben an seinem Gift.

Wie bekämpft man dieses Unkraut? Sie können das Dickicht mähen, indem Sie sichere Kleidung, vorzugsweise wasserabweisende Kleidung, Schutzbrillen, Stiefel und Handschuhe tragen. Sie können es verbrennen, wenn die Pflanze im Herbst austrocknet. Manchmal werden junge Triebe ausgegraben. Aber die Wurzeln des Bärenklau sind kräftig und überleben oft auch, wenn sie beschädigt werden. Die Hauptsache ist, nicht aufzuhören und einen unversöhnlichen Kampf bis zum vollständigen Sieg zu führen.

Es ist nicht alles schlecht

Und doch ist es die eigene Schuld des Menschen, dass er gegen den Bärenklau kämpfen muss. Wäre es nicht besser, es unter Kontrolle anzubauen, wie ursprünglich beabsichtigt? Schließlich ist eine solch unprätentiöse und zähe Pflanze, die auch aktiv wächst, ein ausgezeichnetes und kostengünstiges Viehfutter. Darüber hinaus hat es auch medizinische Eigenschaften. Bärenklau-Infusionen behandeln Krankheiten Verdauungstrakt, Muskelkrämpfe lindern, reinigen eitrige Wunden, wirken beruhigend. Es liegt also alles in den Händen des Menschen. Und es liegt an ihm, zu entscheiden, wie er eine gefährliche Pflanze zu seinem Freund macht.

Städtische autonome Bildungseinrichtung

„Sekundarschule Nr. 26“

Stadtbezirk der Stadt Sterlitamak der Republik Baschkortostan

Forschung

Betreff: Muttersprache

zum Thema: „Kurai ist ein Symbol von Baschkortostan“

Abgeschlossen von: Khalikova Adelina

Schüler der 3. Klasse der MAOU „Secondary School No. 26“

Leitung: Nigmatullina Elena Alekseevna,

Lehrer Grundschulklassen

2017

Einführung

Jeden Tag, wenn ich zur Schule komme, sehe ich das Wappen und die Flagge meiner Republik – Baschkortostan.

Sie zeigen einen stilisierten Kurai-Blütenstand, bestehend aus sieben Blütenblättern.

Die Baschkiren kennen seit langem auch ein Musikinstrument – ​​Kurai, das als eines der Symbole des baschkirischen Volkes gilt.

Was verbindet diese beiden Konzepte? Und warum wurde die bescheidene Pflanze unter anderem so bevorzugt?

Diese und weitere Fragen dienten als Grundlage für die Wahl meines Themas. Forschungsarbeit: „Kurai ist ein Symbol von Baschkortostan.“

Ziel: Studieren Sie die Entstehungsgeschichte von Kurai und seine Rolle im kulturellen Leben des baschkirischen Volkes.

Aufgaben:

Studieren Sie die Literatur zu diesem Thema;

Sprechen Sie mit Erwachsenen über den Ursprung und die Bedeutung von Kurai.

Es ist besser, die Geschichte und Kultur Ihres Volkes kennenzulernen.

Hypothese: Nachdem ich die Geschichte des Ursprungs und der Bedeutung von Kurai studiert habe, werde ich die Kultur und Bräuche meines Volkes besser kennen.

Ein Objekt: Kurai ist ein Musikinstrument.

Gegenstand der Studie: die Entstehungsgeschichte und Bedeutung von Kurai als Symbol Baschkortostans.

Ergebnis der Arbeit: Erstellung des Albums „Kurai – ein Symbol von Baschkortostan“.

IN Prägnante Enzyklopädie Baschkortostan stellt folgende Informationen zur Verfügung: „KURAI (kurai) ist ein baschkirisches Blasmusikinstrument vom Typ der offenen Längsflöte.“

Klassisches Kurai wird aus dem Stängel einer Regenschirmpflanze hergestelltPleurospermumUralität(Uralrippen), wächst in Nadel- und Birken-Espenwäldern, auf Waldlichtungen, in Schluchten und in der Nähe von Sümpfen. Der Stängel der Pflanze ist gerade, gerillt und innen hohl (leer). Reife Pflanze erreicht eine Höhe von bis zu zwei Metern.

Die Etymologie des Namens „KURAY“ ist nicht vollständig geklärt. Vielleicht ist dieses Wort antiken türkischen Ursprungs und entsteht durch die Verschmelzung der Wörter „kura“ – der Stamm großer Schirmpflanzen und „nai“ – Schilf, Flöte.

Kurai wird hergestellt, indem man jeweils mit einer Hand den Stiel fasst, der das 8- bis 10-fache der Breite der Handfläche misst, und ihn dann abschneidet. Kurai hat 4 Spiellöcher Vorderseite und eine auf der Rückseite. Die Löcher werden von unten beginnend geschnitten: das erste – im Abstand von 4 Fingern, die nächsten drei – im Abstand von 2 Fingern, das letzte Fünftel – auf der Rückseite, im Abstand von 3 Fingern vom vierten Loch.

Heutzutage gibt es von diesem Musikinstrument mehrere Varianten, die sich in Design und Herstellungsmaterial (Holzfurnier, Metall) unterscheiden. Die Länge der Kurai variiert je nach Sorte – von 120–180 mm bis 450–1000 mm. Der musikalische Umfang beträgt etwa drei Oktaven.

Was als Prototyp des modernen Kurai diente, ist nicht sicher bekannt. Instrumente wie die Längsflöte sind charakteristisch für viele Kulturen auf der ganzen Welt. Materialien aus archäologischen Ausgrabungen und schriftlichen Quellen bestätigen das Alter solcher Musikinstrumente. Beispielsweise wurde bei Ausgrabungen im archäologischen Komplex Taktalachuk (Tatarstan) eine offene Flöte ohne Löcher aus dem 11. Jahrhundert v. Chr. entdeckt. Eine Knochenflöte mit elf Löchern aus dem Jahr 1V– 11. Jahrhundert Chr. Und das Philadelphia University Museum beherbergt eine silberne sumerische Flöte aus der Zeit um 2600 v. Chr. mit der gleichen Anzahl und Anordnung der Löcher wie auf der Kurai.

Wahrscheinlich, historische Wurzeln Kurai muss in der Geschichte der Hirtennomadenstämme während der „Großen Völkerwanderung“ nach Westen gesucht werden, wo ähnliche Musikinstrumente ursprünglich Instrumente von Hirten waren.

Wer war es, der den ersten Stängel Kurai-Gras abgeschnitten hat? Es ist nicht sicher bekannt, ob es sich um einen Hirten handelte, der mit seinen Pferden weit in die Berge vordrang, oder um einen raffinierten Sesen-Geschichtenerzähler, der das gefühlvolle Pfeifen des Windes hörte, der in ein hohles Schilfrohr wehte.

Es gibt eine Legende darüber, wie ein böser Khan, dem ein Horn auf dem Kopf wuchs, junge Leute zu sich rief, um sich die Haare zu schneiden. Und diejenigen, die das Geheimnis des Khans erfuhren, wurden mit dem Tod bestraft. Einer von ihnen entkam, rannte und hörte auf dem Berg die Geräusche einer Kräuterpflanze – Kurai. Der junge Mann schnitt den Stängel der Pflanze ab, bohrte Löcher hinein und spielte eine Melodie, die allen vom bösen Geheimnis des Khans erzählte.

Kurai wird auch in den alten baschkirischen Epen erwähnt: „Akbuzat“, „Kara-Yurga“, „Zayatulyak und Khyukhylyu“.

Eines ist klar: Die Baschkiren hatten Glück mit der Kurai – die Natur selbst schenkte ihnen ihre größte Schöpfung – eine originelle Flöte.

Die Geschichte weiß nicht, wer der erste Kuraist des Baschkirischen Landes war, aber bereits in der alten mündlichen Volkskunst wird Kurai oft erwähnt und die Namen von Sesen-Geschichtenerzählern, die erfahrene Kuraisten waren, werden erwähnt. Einer von ihnen wurde im 18. Jahrhundert als Kuraist Burunbai Kutdusov benannt. Zu den beliebtesten Kuraisten des baschkirischen Volkes im 20. Jahrhundert zählen: Ishmulla Dilmukhametov, Azat Ayutkulov, Ishmorat Ilbakov.

Jedes Jahr findet in Baschkortostan der republikanische Wettbewerb der Kuraisten statt.

Die Beliebtheit des Kurai ist so groß, dass ihn sowohl alte als auch junge Musiker spielen. So fand 2007 der Kongress der Kuraisten statt, bei dem der jüngste Künstler 6 Jahre alt und der älteste 83 Jahre alt war.

1974 wurde in Ufa der Brunnen „Frühlingslied“ eröffnet, der die Figur eines Jungen mit einem Kurai darstellt.

Im Jahr 2001 wurde im Bezirk Baymaksky der Republik Baschkortostan auf dem Berg Tugazhman ein Denkmal für die Kurai errichtet.

Im Jahr 2009 wurde Kurai nach den Ergebnissen des vom Ministerium für Kultur und Nationalpolitik der Republik Belarus veranstalteten Wettbewerbs „Sieben Wunder von Baschkortostan“ als eines der Wunder von Baschkortostan anerkannt.

Die über Jahrhunderte entstandene baschkirische Kultur ist äußerst reich und vielfältig; die gesamte Geschichte eines widerstandsfähigen und fleißigen Volkes verbirgt sich in der Ausdruckskraft des Tanzes, in den Worten von Liedern und Epen, im Klang von Kurai. Musik ist eine wirklich internationale Sprache, verständlich und bringt Menschen schneller und fester zusammen als viele politische Vereinbarungen. Die Melodien von Kurai, die auf Weltbühnen erschienen, sind ein klarer Beweis dafür.

Die Rolle und Stellung dieses Instruments in der ethnischen Kultur der Baschkiren ist enorm: Der Kurai ist nicht nur wichtig, sondern manchmal auch das Hauptelement der Kultur – er ist zu einem der Symbole des baschkirischen Volkes geworden und erfüllt fast die gleichen Funktionen wie eine Hymne, eine Flagge, ein Wappen. Es ist kein Zufall, dass sein goldener Blütenstand zum nationalen Wahrzeichen der Region Baschkirien wurde. Die Krone mit dem Bild von sieben Staubblättern, umrahmt von einem goldenen Kreis, bildete die Grundlage der Staatsflagge von Baschkortostan und symbolisierte den „Baum des Lebens“. Die sieben Farben von Kurai bedeuten die Einheit vieler Völker. Und wenn wir berücksichtigen, dass Baschkortostan eine multinationale Republik ist, dann wird ein solches Emblem zum Symbol einer freundlichen, vereinten Republik. Eine gleichberechtigte Völkerfamilie.

Abschluss: Kurai ist ein sehr altes Musikinstrument, das es gab starker Einfluss An kulturelles Erbe Baschkirisches Volk. Sein symbolisches Bild ist ein wesentlicher Bestandteil der baschkirischen Symbolik. Das Kurai-Spiel hat sich im Laufe der Jahrhunderte weiterentwickelt und ist zu einem wichtigen Element der Volksfeste und der täglichen Arbeit der Baschkiren geworden. Es bereichert und gibt seinen ursprünglichen und einzigartigen Klang von Generation zu Generation weiter und leistet so einen unschätzbaren Beitrag zur kulturellen Entwicklung des gesamten Landes .

Eine einfache Melodie pulsiert und schlägt,

Erinnert an die Reinheit des Taus.

Nachdenklich schluchzt und lacht

Schilfschnitt im Wald.

Darin ist ein Flüstern von Wellen des traurigen Agidel zu hören.

Es enthält das gebrochene Klingeln silberner Hufeisen.

Und die sichtbare Wut des Schneesturms

Fliegende Jahre und vergehende Jahrhunderte.

Mein Kurai, Ring über dem Wasser,

Über dem Laub, wo der Tau spritzt!

Wie eine junge Lerche,

Mein Kurai, klingel, spiel!

Mit allen Farben der klingenden Welt!

Vertreibe alle Sorgen, mein Lieber,

Damit das Herz eines Baschkiren zittert!

„Es gibt viele Kräuter und Blumen auf der Welt, aber es gibt nur eines wie dieses. Im Sommer blüht am äußersten Waldrand eine wunderschöne Regenschirmblume, die mit ihrer Schönheit und ihrem Aroma Menschen und Bienen anzieht – Sammler süßen Nektars für heilenden Honig. Die Leute nennen ihn wir rauchen, A gelehrte Menschen Sie nannten es „Uralrippen“. Viele schöne Legenden im baschkirischen Volksepos verherrlichen diese Pflanze. In Baschkortostan nimmt die Kurai-Blume einen Ehrenplatz auf dem Staatswappen der Republik ein. Das baschkirische Volk schätzt diese wunderbare Blume und betrachtet sie als Symbol der Einheit aller Clans und Stämme“, – mit dieser Einführung begann die Veranstaltung in der Bibliothek Kommunikationsstunde „Die Legende von Baschkortostan – die Kurai-Blume“.

Und es war dem Problem der Schaffung des Biosphärenreservats Baschkirisch-Ural in der Republik gewidmet. Mithilfe von Folien und einem speziell ausgewählten Bücherregal enthüllten die Mitarbeiter der Bibliothek den Lesern die Einzigartigkeit von fünf besonders geschützten Büchern Naturgebiete Republiken, die von der Weltgemeinschaft anerkannt sind.

Dies sind das Shulgan-Tash State Nature Reserve, der Bashkiria National Park, der Muradymov Gorge Nature Park und zwei zoologische Reservate – Iksky und Altyn Solok. Diese fünf Gebiete sind enthalten Weltweites Netz Biosphärenreservate und stehen nun im Fokus der UNESCO. Was ist das Besondere am Biosphärenreservat? Dies ist ein Gebiet, das das ausgewogene Zusammenspiel von Natur und Mensch, das Konzept der nachhaltigen Entwicklung, demonstrieren soll Umfeld. Das Biosphärenreservat Baschkirischer Ural ist bislang das einzige in der Uralregion. Dies ist die 41. Anlage in Russland. Insgesamt umfasst das Weltnetzwerk der Biosphärenreservate 599 Standorte in 117 Ländern.

Warum genau diese fünf Gebiete unserer Republik zum Biosphärenreservat gehören, fragten die Leser. Das Bibliothekspersonal betonte in seiner Antwort, dass diese Gebiete in ihrer Flora und Fauna einzigartig seien: Hier wachsen mehr als 1.600 Pflanzenarten und mehr als zweitausend Tierarten leben hier. Das Biosphärenreservat präsentiert verschiedene Landschaften – Gebirgsflussschluchten, Bergsteppen, Wiesen und riesige Wälder – und ist auch gelegen große Menge Höhlen (166), von denen jede sagenhaft schön ist. Die Burzyan-Biene ist in diesen Gebieten weit verbreitet, und das baschkirische Volkshandwerk – die Bienenzucht, deren Marke derzeit von der Republik aktiv gefördert wird – wird wiederhergestellt.

Das Wappen der Republik Baschkortostan ist das Staatssymbol der Republik Baschkortostan. Angenommen vom Parlament der Republik Baschkortostan am 6. Juli 1999. Im Staatsheraldischen Register der Russischen Föderation als Nr. 164 eingetragen.

Das Wappen der Republik Baschkortostan ist ein Bild eines Denkmals für Salavat Yulaev vor dem Hintergrund der aufgehenden Sonne und ihrer Strahlen, eingeschrieben in einem Kreis, eingerahmt von einem nationalen Ornament. Unten ist ein Blütenstand von Kurai zu sehen, ein Symbol für den Mut der Nationen. Ein in den Farben der Staatsflagge der Republik Baschkortostan bemaltes Band mit der Aufschrift auf weißem Feld: „Baschkortostan“. Im Farbbild des Wappens sind das Denkmal für Salavat Yulaev und das Ornament golden, die Kurai-Blume ist grün, aufgehende Sonne- hellgolden, die Sonnenstrahlen - gelb, der Hintergrund zwischen Denkmal und Ornament - weiß, die inneren und äußeren Kreise - dunkelgolden.

Salavat Yulaev - Baschkirisch Nationalheld, ein Nationaldichter, der die Heldentaten der baschkirischen Krieger besang, seine ursprüngliche Natur, sein Werk war vom Geist des Kampfes gegen jede Unterdrückung durchdrungen und wurde von Mund zu Mund weitergegeben. Das Wappen zeigt jedoch keine bestimmte Person. Das Denkmal für Salavat ist ein verallgemeinertes Bild eines Reiterkriegers, eines Kämpfers für Freiheit und Gerechtigkeit; es symbolisiert die Freundschaft und Einheit der Völker Baschkortostans.

Staatsflagge

Blaue Farbe bedeutet Klarheit, Tugend und Reinheit der Gedanken der Völker der Republik Baschkortostan; weiß - Friedlichkeit, Offenheit, Bereitschaft zur gegenseitigen Zusammenarbeit der Völker der Republik Baschkortostan; grün - Freiheit, Ewigkeit des Lebens.

Die Kurai-Blume ist ein Symbol der Freundschaft; ihre sieben Blütenblätter in der Mitte des weißen Streifens symbolisieren die sieben Clans, die den Beginn der Einheit der auf dem Territorium der Republik Baschkortostan lebenden Völker markierten.

Nationalhymne

Text (auf Baschkirisch) – Ravil Bikbaev, Rashit Shakur
Text (Übersetzung ins Russische) - Farit Idrisov, Svetlana Churaeva
Musik - Farit Idrisov