Через семь недель после светлого Христова Воскресенья христиане восточного обряда будут отмечать Троицу — праздник, в который возносят молитвы Господу в трех его ипостасях: Отцу и Сыну, и Святому Духу. Этот день чаще всего отмечают дома в кругу семьи, за праздничным столом, после посещения утренней церковной службы. Именно поэтому стоит позаботиться о том, чтобы украсить дом на троицу подобающим образом. Пишет
Как же украсить дом на Троицу (Зеленую неделю)?
Накануне праздника Троицы (Зеленая неделя) принято очищать свои помыслы от зла и осуждения, а также приводить в порядок свое жилище. Генеральную уборку заканчивают в субботу к вечеру. В это же время семья собирается для того, чтобы совместно украсить дом на троицу. Декорирование комнат цветами и травами подарит неповторимую, свежую атмосферу «зеленого» праздника. При этом, подбирать растения для украшения нужно с соблюдением обычаев наших предков.
Славяне-земледельцы испокон веков поклонялись природе, именно ее силы призывали на помощь в борьбе со злыми духами. Чтобы защитить урожай, принято было вносить в дом обереги из молодых ветвей деревьев. Можно украсить дом на троицу ветками дуба, березы, бузины и липы. В почете на зеленые святки также ольха, ясень и клен. Однако есть и запрещенные деревья, ветки которых нельзя вносить в дом на Троицу. Проклятым деревом считалась осина. Христиане опасались этого дерева, т.к. согласно легенде, Иуда повесился на нем. Не ломали также ветки вербы — ее почитали за добро, которое дарила она на Вербное Воскресенье.
Ветви молодых деревьев или клечання служили не только оберегом для древних славян. Наши пращуры верили в то, что в «зеленый» праздник души умерших родственником спешат навестить родных. Прячутся они в ветках дерева, поэтому необходимо было обильно украсить дом на троицу, особенно стены и оконные проемы. В «Клечальную» неделю украшали не только комнаты жилища (включая ставни, заборы, крыльцо и ворота), но и сараи, хлев, другие хозяйственные помещения.
Часто для того, чтобы наполнить дом ароматом, полы устилали стебельками и листьями болотного аира (татарское зелье). По поверью, если аиром украсить дом на троицу, то его магическая сила привлечет в жилище благополучие и здоровье для всех обитателей. Считалось, что аир помогает очистить атмосферу дома и призвать добрых духов. Оставаться в доме листья и стебли татарского зелья должны все три дня Троицы.
Сила болотного аира не преувеличена. Во времена татаро-монгольских набегов это растение было принесено кочевниками на территорию Украины. Листья и стебли, помимо приятного аромата, обладали лечебным, заживляющим и обеззараживающим свойством. На сегодняшний день аир болотный активно применяется в народной медицине.
Кроме этого растения в троичный букет обычно входят полынь, мята, чабрец, любисток, череда и другие ароматные травы лугов. Можно также украсить дом на троицу и праздничный букет полевыми цветами. Ароматный оберег нужно обязательно взять с собой на службу в церковь.
В конце праздничной службы священник освящает букеты и ветви, принесенные прихожанами. Весь год эти травы в засушенном виде нужно хранить возле икон, это будет сильный и действенный оберег от сглаза и неприятностей.
Если же не украсить дом на троицу, то его обитатели навлекают на себя грех. «Зеленое» воскресенье чтится христианами всех , поэтому и требует к себе особого внимания. Весь день рекомендуется проводить дома, вдали от лесов и водоемов, чтобы не попасть в руки русалок, водяного или лешего. Подарить родным и близким свое тепло в атмосфере зеленых и ароматных «лап» молодых деревьев — это и есть почитание святого праздника Троицы, дня мира и единения.
… Это было давно. Как-то, на детской площадке в поселке Кузнечики, я услышала от мамочек о хорошей подготовке к школе в группе раннего развития детей. Мне очень захотелось определить сына в эту группу, и мы с мужем встретились с Илоной Станиславовной и стали просить её взять нас. Она предупредила, что будет продолжать работу уже в Воскресной школе при храме Успения Пресвятой Богородицы в Щапово. «Куда Вы, туда и мы» — был наш ответ.
Надо сказать, что тогда семья наша была далека от веры. Освятить яйца и куличи на Пасху — вот и все походы в Церковь. Но начались новые времена. На занятиях в Воскресной школе всё было внове. Мы записывали слова молитвы в блокнот и учили с сынишкой вместе. А как непросто было выстоять в храме «целых» 40 минут до причастия! Ведь мы приходили даже не к началу службы.
Вспоминается здание старой Воскресной школы. Как мы помещались там, как умудрялись проводить праздники в маленькой комнатке- классе! Но всё было с такой любовью, такой искренностью, что хотелось приходить туда снова и снова.
Со всеми мамами мы до сих пор в отличных отношениях, поддерживаем друг друга, советуемся по многим вопросам. А наш педагог — Илона Станиславовна — это солнышко Воскресной школы. Она учила и учит наших детей добру, пониманию, взаимовыручке, любви. И на все наши, взрослые, вопросы она отвечает, находит подход ко всем.
Репетиции наших праздников — это отдельный творческий процесс. Ведь подготовить сценарий праздника, обдумать все тонкости — это лишь часть огромного айсберга, вся сложность скрыта от глаз зрителей: собрать всех участников, промотивировать взрослых участвовать в спектакле, сделать костюмы, придумать весёлые игры, потешки и так далее. И при этом — чтобы детки не устали, чтобы было здорово…
Так, постепенно, вместе со старшим сыном, мы приходили в храм. Когда ему исполнилось семь лет — готовились вместе к исповеди. Сейчас трое моих деток учатся в Воскресной школе, старший уже участвовал в службе — читал и пел с хором. Теперь больше учителей работают с нашими детками. Воскресная школа стала частью нашей жизни.
Хочется от всей души поблагодарить отца Георгия за доступность этого обучения всем желающим. И огромный благодарственный поклон Илоне Станиславовне за её поистине титанический труд. Дай им Бог крепкого здоровья и многая благая лета!
Вот уже десятый год, как я хожу в наш Успенский храм… В первый раз я появилась в нем, что называется, за компанию с моей двоюродной сестрой. Тогда, на протяжении всей службы (казалось, она была бесконечной), я, вся измаявшись, думала только о том, когда же она закончится. А выйдя из храма, ничего в себе не почувствовала. Решила, что еще не время, что приду снова, когда по-настоящему потребует моя душа.
Прошли года, я стала мамой. Своего первенца мы крестили только в три года. И осмысления того, для чего это нужно, не было – все крестят, вот и мы тоже. Старшему сыну шел четвертый год, когда у нас родилась дочь. По Божьему провидению, а по другому я не могу это объяснить, я узнала от новой знакомой о Воскресной школе при нашем храме Успения Пресвятой Богородицы. Подумала, что это очень кстати. Ребенок подготовится к школе, ведь у меня совершенно не стало на него времени — дочка была очень капризная, приходилось все время быть с ней. А сын тем временем гулял во дворе со старшими друзьями и, как следствие, начал ругаться матом…
Помню, пришла поинтересоваться, как можно записаться в школу. На территории храма никого не было. И вот выходит матушка Мария (ныне покойная — Царствие ей Небесное!), такая спокойная, добродушная и говорит: «Ты приходи в конце лета, Илона Станиславовна возьмет ребенка, обязательно возьмет, она всех берет».
С сентября 2006 года у меня началась новая жизнь. Так незаметно, как-то естественно я со своими детьми начала посещать храм. Сначала причащала только детей. Так было заведено, в двунадесятые праздники дети из Воскресной школы шли на причастие. А потом стала причащаться и сама. Это совершенно другое состояние души. Прекрасно, когда ты чувствуешь потребность и когда у тебя есть возможность прийти в храм!
Со временем Воскресная школа стала нашим вторым домом, а все мы друг для друга стали одной большой семьей. Очень важно понимать, что в любой, даже самой сложной жизненной ситуации есть на кого положиться. А еще я открыла в себе актерские способности. Ведь в школе мы готовим спектакли для детей. Когда ты устала от бесконечных житейских забот, приходишь на репетицию, видишь там своих, уже таких близких, людей, то отвлекаешься, приходишь в норму и ощущаешь, что всё в порядке. А на празднике после спектакля — радостные лица детей и добрейшее, счастливое лицо нашего батюшки Георгия.
Сейчас у меня четверо детей, я живу в другом месте, хожу в другой храм, но при всякой возможности еду с детьми в Щапово, в храм Успения Пресвятой Богородицы, ставший для меня началом новой, духовной, светлой жизни, моим спасением и душевной радостью.
От всей души желаю нашему приходу и отцу Георгию, нашему доброму и терпеливому наставнику, многая и благая лета.
… Ровно десять лет назад в Кленовском Доме культуры был объявлен набор детей для подготовки их к школе. Одним из инициаторов была педагог из Щапово — Илона Станиславовна Симакова. Группа, к сожалению, не набралась, но я твердо решила, что буду возить своего пятилетнего сына Мишу на занятия в Щаповский ДК.
На первом родительском собрании Илона Станиславовна сообщила, что занятия с детьми будут проходить на базе Воскресной школы при Успенском храме, где, наряду с основными предметами, она будет знакомить наших малышей с Законом Божьим и основами православной веры. Насколько я помню, родителей это не смутило, а меня так даже и обрадовало. Сама я в то время была не то что невоцерковленным человеком, а, мягко говоря, «полная темнота». Вот и подумала, что хоть кто-то расскажет и познакомит моего ребенка с «этой наукой».
Скажу сразу: мой сын просто влюбился в Илону Станиславовну. Он говорил, что она, как мама, – добрая и внимательная. Всегда с нетерпением ждал дня занятий и с радостью собирался в дорогу. В те времена у нас был малюсенький класс в одноэтажном здании при храме. Но что удивительно: в нем умудрялись проводить и занятия, и репетиции, и спектакли! Сейчас, спустя столько лет, я, просматривая старые фотографии, не перестаю удивляться: как это было возможно?..
В Воскресной школе мы жили одной большой и дружной семьей, все родители были вовлечены в эту жизнь: кто-то готовил еду, кто-то шил костюмы, кто-то убирался и мыл посуду, кто-то ксерокопировал учебные материалы, кто-то договаривался о паломнических поездках. А самое главное — мы все были, что называется, «в духе Божьем» — всё делалось с молитвой и словом Господа. Мы все понимали, что наше спасение среди всепоглощающего мира – только здесь, при храме.
Потихоньку воцерковлялась и я. Как маленький ребенок, «училась ходить». Я почувствовала, в буквальном смысле слова, информационный голод, который нужно было срочно утолять. Стала читать православную литературу. Господь посылал мне верующих людей, которые могли ответить на мои вопросы, я слушала лекции, посещала святые места. Если раньше слово «батюшка» ассоциировалось у меня со сказкой «Аленький цветочек», то теперь я старалась брать благословение у батюшки на начинание любого важного дела. Я приобретала не только знания. Полностью менялась моя жизнь. Воистину, Господь из камней себе детей делает…
Мальчик мой подрастал, делился тем, что узнавал в школе, пересказывал интересные истории Ветхого и Нового заветов. Я училась вместе с ним. Незаметно пролетели два года, встал вопрос – куда пойти учиться. Написали заявление в Подольский лицей № 26, ждали приглашения на тестирование. Одновременно я поинтересовалась у Илоны Станиславовны, не знает ли она хорошую, «сильную» школу. Она ответила, что такая школа есть в Плёсково, плюс ко всему она православная. Однако поступить туда очень сложно — серьезный конкурсный отбор среди детей, беседа с родителями.
Для нашей двуязычной семьи, где папа – мусульманин, это будет очень непросто. Батюшка благословил нас, ведь для Бога ничего невозможного нет, и мы решили попробовать поступить и туда. Не хочу быть многословной, скажу только, что уже после первого тура педагоги мне сказали, что у мальчика хорошая подготовка. В итоге – он поступили и в Плёсково, и хорошо сдал тестирование в Подольский лицей. Выбирать мы, конечно же, не стали и с великой радостью приняли подарок от Господа.
Хочу сказать еще об одном. До прихода в Воскресную школу (считаю, что я тоже, как и мой сын, именно пришла туда) я была убежденной сторонницей одного ребенка в семье, которому надо дать достойное образование и воспитание. В общем, голова была забита стандартными эгоистичными мыслями человека, воспитанного пионерией и комсомолом, — и это несмотря на то, что сама я росла в многодетной семье.
Только здесь, в Воскресной школе, я увидела воочию радость многодетных семей, поняла истинную ценность семьи и предназначение матери. В 2008 году в возрасте 33-х лет у меня родился второй сын. Ровно через год у Илоны Станиславовны родилась третья дочка. Наши дети родились в один день – 20 мая.
Миша, старший, посещал теперь Воскресную школу не два раза в день, как дошкольник, а по субботам, всё в том же маленьком классе старого здания. И только в 2009 году, с помощью Божьей, было восстановлено новое двухэтажное здание: от простора и красоты захватывало дух! Наша большая семья увеличивалась с каждым годом, теперь деткам было не тесно. Младшего сына, Матвея, я стала привозить в школу с трех лет. Он шел той же дорогой, что и старший. Те родители, чьи первенцы учились в Воскресной школе, теперь тоже привозили и вторых, и третьих детей. И вот пришло время выпускного дошкольного отделения, впереди – поступление в общеобразовательную школу. Пытаемся, с благословения батюшки, снова в Плёсково. Не так легко, как в случае с Мишей, но – поступили! Дивны дела, Твои, Господи, и большая и искренняя благодарность моему мужу. Христианином он, к сожалению, не стал, но все 22 года совместной жизни он мой единомышленник, замечательный муж и отец.
Минуло уже десять лет, а мы с другими родителями до сих пор вспоминаем, как всё у нас тогда начиналось, какими были мы, наши дети… Когда мы собираемся вместе, то и дело звучат фразы: «а помнишь, как мы смотрели спектакль, стоя в дверях?..», «а помнишь, какая у нас была маленькая и уютная трапезная?..», «а помнишь, как мой на уроке сказал, что побежденный бес превращается в грязную вонючую лужу?..», «а помнишь, как приезжала съемочная группа с телевидения и снимала фильм о мерной иконе с участием наших детей?..». Таких бесконечных «а помнишь» нам хватит на всю жизнь, потому что как раз они стали тем мощным фундаментом, на котором происходило наше воцерковление.
Моя жизнь разделилась на две половины: до прихода в Щапово и после. Сейчас я, волею Божьей, учу детишек основам православной веры в Кленовской Воскресной школе и посещаю занятия народного хора при храме, иногда батюшка благословляет нас петь на литургии и вечерней службе. Вне храма, без молитвы я своей жизни не представляю и бесконечно хвалю и славлю Господа за то, что он десять лет назад открыл мне и моей семье дорогу к спасению, отправной точкой в которой стали Щаповская Воскресная школа и замечательный, отзывчивый и искренний человек – Илона Станиславовна.
Марина Холмуродова, Кленово
Троица является красочным, радостным православным праздником, одним из главнейших. Практически все люди отмечают его, но не каждый знает, что он означает, какая его история, традиции, что это за праздник вообще. Кроме того, не все осведомлены, какие травы и когда можно освящать в праздничный день.
Троица отмечается в нынешнем году 27 мая, и следующий день, понедельник, будет выходным. Праздник еще привычно называют Пятидесятницей, потому как его принято отмечать на 50-й день от Пасхи. В храмах вспоминают о сошествии на апостолов Святого Духа. Троица символизируется с тремя образами: Отца, Сына и Святого Духа. В такой святой день каждый освободит душу от грехов, всего плохого.
О празднике Троица существует несколько легенд
Для православного человека Троица – любимый праздник. С ней связывают различные легенды, по одной из которых Богом была создана земля и засеяна зелень. Другая легенда гласит, что Иисус Христос в этот день с Петром и Павлом присел под зеленым деревом отдохнуть, и в этот день стали отмечать «зеленый праздник» Троицу. По третьей легенде Иисус Христос был необыкновенно рад, как его с зелеными ветками встретили нищие в Иерусалиме. Однако главной остается легенда о триденности, связанной с Отцом, творящим мир, Сыном, искупляющем людей от порабощения дьяволу, и Святым Духом, освящающим мир.
27, 28 и 29 мая можно поминать усопших. При этом Троица — единственный день, когда в храмах разрешено ставит свечи за упокой душ некрещеных и тех, кто совершил самоубийство.
Когда на Троицу освящают зелень, какие травы можно освящать в этот день
На Троицу дома и церкви украшают зеленью, различными травами, цветами. Освящаются обычно березовые ветки, аир, любые цветы. Накануне праздничного дня проводится генеральная уборка в домах и храмах, выбрасываются ненужные вещи, все предметы, которые напоминают какие-то плохие события, жизненные моменты.
Каждую комнату в доме желательно украсить молодой травой, разной зеленью, ветками, освященными в церкви. Освящают березовые, дубовые, кленовые, рябиновые ветки, мяту, мелиссу. Православные утром собираются в храмах на богослужение, оставляют там букетики, чтобы священнослужители их освятили. Эти букетики высушивают и хранят год в качестве оберегов.
После службы родных приглашают на праздничный обед. Стол накрывают разными блюдами, которые привыкли есть в семье – ограничений нет. Обязательно нужно испечь пироги, блины, сварить кисель. Кстати, обратите внимание на погоду на Троицу: если дождливая, то лето будет долгим, лесные поляны – грибные, если жаркая – урожай будет плохим. Если увидели радугу – в доме будет большое счастье. В этот праздник сватаются, на Покров женятся, чтобы брак был счастливым, долгим, супруги любили друг друга.
На улицах в день Троицы можно встретить ряженых. В праздник принято водить хороводы, плясать, петь и гадать. В субботу, 26 мая, необходимо помянуть усопших. На Троицу купание в водоемах запрещено, иначе русалки заманят.
Народные названия:
Береза глухая, березина, белотелая,
березка, навье дерево.
Лингвисты связывают русское название березы с глаголом беречь. Это
обусловлено тем, что славяне считали березу даром богов, оберегающим
человека.
В европейских языках большинство названий березы идет от
индоевропейского «bhe» - светлый, сверкающий.
Планета:
Юпитер
Знак Зодиака:
Рак (по другой версии Стрелец)
Основные свойства:
очищающие свойства, здоровье, любовь,
защита
Береза – любимое дерево русского народа, олицетворяющее его душу, дерево необыкновенной доброты. Ее еще называют деревом жизни. Береза с незапамятных времен ассоциируется с плодородием и исцеляющей магией, березовые ветви использовались, чтобы наделить плодородностью не только землю, но и скот и молодоженов. Из березового дерева (практически во всех странах Европы) делали колыбели для новорожденных.
Символически и магически береза фигурирует в качестве защиты против всех несчастий, как физических, так и духовных. Береза чрезвычайно полезна и весьма благоприятна в исцеляющих заклятиях, заклятиях, направленных на упрочение урожая. Березовые ветви (особенно весенние, только что распустившиеся) справедливо считаются прекрасным талисманом, отгоняющим печали и хвори, оберегающим детей от болезней и многих других неприятностей). Береза нежна и сострадательна, обладает очень мягким, ласковым и в то же время сильным влиянием. В противоположность дубу к березе стоит обращаться больным, ослабленным, выздоравливающим людям. Она облегчит страдания, поможет вернуть утраченные силы, легче перенести болезнь, ускорит процесс выздоровления. Больную сажают, прислонив к стволу, у корней (берёза – дерево женское, мужчины обращались к дубу). Вещь больной, которого нельзя привести, или принести, к дереву, вешают на ветку березы с просьбой о помощи. В знахарской практике действенным приемом лечебной магии считалось хождение к растущей берёзе для «передачи» ей болезни: под берёзу выливали воду, оставшуюся после купания больного ребенка. В тексте русского заговора от грудной жабы звучит мотив угрозы по отношению к болезни: «Брошу жабу под березов куст, чтоб не болело, чтоб не щемило».
Общение с березой полезно людям с расстроенными нервами, находящимся
в состоянии депрессии. Это дерево снимает усталость, нейтрализует
негативные последствия повседневных стрессов, способствует
восстановлению душевной гармонии. Береза, растущая рядом с домом,
отгоняет кошмарные сны. Воздействие этого дерева продолжительно.
Лучше не приходить к нему, а жить рядом, тогда оно сможет исцелить
вас. Березе всегда приписывалась способность отгонять злых духов.
Берёзу используют для изготовления многочисленных магических
артефактов: огамических палочек (ставов), волшебных палочек,
летающих метел (ведьмино помело делается из сука ясеня и березовых
прутьев, скрепленных ивняком), магических метелок (используются в
целительстве), оберегов различного рода (от молнии, злых людей и
духов).
Березовые ветви (особенно весенние, только что распустившиеся)
справедливо считаются прекрасным талисманом, отгоняющим печали и
хвори, оберегающим детей от болезней и многих других неприятностей.
Ветка березы, сросшаяся с дубовой, используется в любовной магии.
Корни березы используются для причинения вреда, наведения порчи.
Тонкие ветки плакучих берез используются для вязания "узлов" - формы
чарования. На бересте пишут чернилами из дубовых орешков и пером из
крыла ворона рунические заклинания.
Символ плодородия и света. Защищает от ведьм, отгоняет злых духов, поэтому лентяев и лунатиков кормили березовой кашей.
У скандинавов и тевтонов береза посвящена Тору, Донару и Фригге. Согласно легенде, последняя битва произойдет около березового дерева.
В шаманизме береза – Космическое Дерево, и шаман делал семь или девять восходящих зарубок на ее стволе или березовой жерди, что символизирует восхождение через планетарные сферы к Высшему Духу. Кроме того, береза является эмблемой Эстонии.
В кельтской астрологии Солнце отождествлялось с Березой. Это дерево первым украшает себя листьями, знаменуя начало всех вещей.
В друидической традиции берёза - дерево начала, символ первого месяца года (24 декабря - 21 января). Ещё в ряде традиций берёза символизирует свет, сияние, чистоту, неясность, женственность, плодородие, рост и силу жизни и т. п. Веточка березы была отличительным знаком молодых друидов или бардов, которые прикрепляли ее к своим туникам.
В Риме атрибуты из берёзы использовались при вступлении консула в правление.
В Шотландии берёза связывалась с представлениями о покойниках.
Береза, как перевёрнутое корнями вверх древо мировое, фигурирует и в
русских заговорах: «На море на Океяне, на острове Кургане стоит
белая берёза, вниз ветвями, вверх кореньями».
Березам посвящался праздник Семик (ныне - Троица), который
отмечается в июне.
Помогает она и при прогнозировании погоды: коли береза наперед опушается, то жди сухого лета, а коли ольха, мокрого.
Береза плакучая считалась деревом особым - ее иногда называли "навьим деревом", то есть деревом мертвых. Ее сок, почки, кору, древесину и листья никогда не использовали для лекарственных целей - только для магических. Говорили, что это дерево имеет связь с миром мертвых, что его любят русалки и утопленницы. Поэтому плакучую березу всегда украшали в русалью неделю, чтобы защититься от проказ духов. Это дерево старались не ломать, чтобы не навлечь гнева потусторонних сил. В старину к нему ходили, стараясь заручиться помощью предков в каком-либо важном деле или попросить защиты от беды.
Вообще, к березе в России всегда было особое отношение. Ее берегли,
за ней ухаживали, специально высаживали, стараясь "окольцевать"
деревню защитным поясом берез. Украшения, сделанные из березовой
древесины, применялись для защиты от нечистой силы. Задолго до
появления христианства во время, соответствующее нынешней Троице,
веничками, сделанными из свежесрезанных ветвей этого дерева,
"выметали" из избы нечисть. Отваром из прутьев в этот день промывали
всю избу от болезней и несчастий. В этот же день женщины мылись в
бане с настоем березовых листьев, чтобы снять с себя наносные
болезни, восстановить утраченные силы и бодрость духа.
У всех славян считали, что заткнутые под крышей дома, оставленные на
чердаке березовые ветки защищают от молнии, грома, града; воткнутые
посреди посевов в поле, они отгоняют грызунов и птиц; брошенные на
огородных грядках, предохраняют капусту от гусениц.
С помощью веток берёзы и березовых веников пытались уберечься от нечистой силы, болезней, «ходячих» покойников. Накануне дня Ивана Купалы березовые ветки втыкали над дверями хлевов, чтобы не дать ведьмам проникнуть к коровам и навредить им; на рога коровам надевали березовые венки для защиты от ведьм.
У западных славян надежным средством защиты от злых сил считалась березовая метла, прислоненная к постели роженицы или к колыбели новорожденного. Во многих местах верили, что при битье березовым прутом заболевшего ребенка болезнь тут же отступит.
Береза - дерево, которое бодрствует весь день. Засыпает она перед
самым рассветом. Как запоют первые петухи, разогнав своим голосом
нечисть, береза погружается на 2 часа в сладкий и глубокий сон,
чтобы, проснувшись на рассвете, подарить миру свою чистую силу.
Период сна у нее приходится приблизительно на 3-5 утра, а пик
бодрости на 6-9 часов утра.
Символически и магически береза фигурирует в качестве защиты против
всех несчастий, как физических, так и духовных. Практически все
части дерева используются в целительстве.
По старинному белорусскому поверью, чтобы в новой конюшне не переставали водиться лошади, под порогом обязательно полагалось закопать березовое полено
Заговоры девицы на любовь доброго молодца
1. Берут березовый прутик, который кладут в пятницу на порог, через
который должен перешагнуть тот, на которого желают подействовать.
Выполнив это, прут, которого никто не должен видеть, кладут в сухое
и жаркое место говоря: "Да сохнешь (имя) от любви к (имя), как
сохнет этот прут.» Это заклинание трижды повторяют.
2. Из свежего веника, сделанного из березовых веток, берут пруток, и
кладут его на порог той двери, в которую должен войти любимый
человек. Кладя пруток, нежно произнести такие слова: «Как высох этот
тоненький пруток, так пусть высохнет и милый друг (имя) по мне, рабе
(имя)». Пруток, когда человек, о котором заговаривают, прошел через
порог, убирают в тайное место, потом топят баню, кладут этот прут на
полок на верхнюю полку, поддают больше пару и, обращаясь в сторону,
где лежит пруток, говорят: «Парься, пруток, и будь мягок, как пушок,
пусть и сердце (имя) будет ко мне, рабе (имя), так же мягко, как и
ты». После этого баню запирают, а через некоторое время берут
пруток, относят на воду и пускают по течению. Прут пускатв по реке
нужно на заре.
Этот же заговор, но только для присухи чьего-либо сердца, делается
так: пруток кладут на порог, приговаривая, как сказано выше, затем,
после того как прошел тот, кого заговаривают, прут кладут на жарко
истопленную печь, приговаривая: «Будь сух, пруток, как птичий
ноготок, пусть так же сух будет и мой дружок (имя), а когда он ко
мне подобреет, тогда пусть краснеет, как яблочко наливное, и
полнеет, как месяц ясный после новолуния».
Береза относится к зодиакальному знаку Рака. Она транслирует для нас
его силу и подвижную зыбкую энергию Луны. Ее энергия холодна и
освежающа, как чистая вода, и так же, как вода после купания,
погружает нас в сон, поднимающий людей в выси небес. Она дает
человеку поддержку его рода.
Суть. Береза имеет дело с новыми начинаниями и принятием или рождением вещей. У березы есть сила наделять жизнью. Эта жизненная сила порождает рождение всех вещей каждый год. Аспект наполнения силой и энергией обеспечивает эффект очищения. У березы есть сила изгонять вредоносные или злостные влияния с помощью вечной жизненной силы.
Немного юмора:
Пациент: - У меня болит голова!
Врачеватель:
500 лет до н.э. - На, съешь этот корешок.
1000 год - Эти корешки - колдовство! Прочти молитву!
1850 год - Эти молитвы -глупое суеверие! Выпей эту микстуру!
1940 год - Эти микстуры - обычное шарлатанство! Прими эту
таблетку!
1985 год - Эти таблетки неэффективны! Прими этот антибиотик!
2016 год - Эти антибиотики искусственного происхождения! На,
съешь этот корешок.
Праздник Троица в 2018 года отмечается в воскресенье на 50 день после Пасхи и выпадает на 27 мая. Необычайно легкий и цветущий праздник несет свои обычаи и приметы. В этот день принято украшать свое жилье травами и цветами, чтобы свежесть царила в доме.
Праздник получил второе название Зеленые Святки в связи с тем, что в этот день провожают весну и встречают лето буйными цветами и красками, плясками и весельем.
Когда освящают березу на Троицу в субботу или воскресенье: обычаи праздника
С самого утра все люди идут в церковь, чтобы отстоять службу. Обязательно с собой следует взять травы, ветки березы, букеты луговых цветов для освящения и защиты своего дома. Из березовых веток, которые побывали в храме, плели венки и клали их возле иконы. Они прогоняли беду из дома, защищали от сглаза и пожара. Раньше листочки и веточки люди ложили под порог и в сараи для отпугивания крыс и мышей.
Так же можно собрать популярные ветки клена, березы, дуба, липы, калины, добавить к ним цветы и мяту, посвятить обязательно в церкви и дома немножко побить всех родных для здоровья. Обязательно букет хранить на протяжении года в своем помещении.
Ветками березы украшали свой дом, окна и полы. Возле порога насыпали траву, в храме тоже есть такой обычай. Нужно по приходу домой зацепить для себя травинку и внести ее в дом.
Традиция, которая привлекает урожай, заключалась в том, что в горшки для рассады нужно было положить веточку из храма, чтобы она быстрее росла.
Воскресенье проводили с семьей, в лесу, возле реки, на природе. Устраивали пикники и небольшой обед.
К празднику готовились все люди. Женщины убирали заранее свой дом, готовили тесто для пирогов, украшали помещение и надевали самые лучшие наряды. На столы принято было ставить угощения в виде блинов, выпечки, домашнего кваса и традиционная яичница, как символ солнца и тепла.
Когда освящают березу на Троицу в субботу или воскресенье: обряды на удачу, любовь и желания
Молодые девушки гадали на любовь и суженого. Много обрядов ходит вокруг березы, которая может рассказать судьбу для каждого. Девушки плели венки из веток и надевали их на голову. Затем все дружно шли в лес или к реке, чтобы завить березку. Считается, если через три дня веточки будут сплетены и зеленые, то в этом году девушка выйдет замуж или сбудется ее заветное желании.
Принято было идти к реке и бросать в воду свой венок. Если он плыл по воде, то суженый позовет замуж. Если он тонул, то ничего хорошо это не сулит.
Ночью любая молодая красавица могла положить под подушку ветки березы, чтобы любимый ей приснился во сне.
Когда освящают березу на Троицу в субботу или воскресенье: нельзя делать на праздник
По всем народным приметам в дни праздника и еще неделю после Троицы на сушу выходят русалки. Они танцуют, поют песни и веселятся. Можно узнать свою судьбу если посмотреть в воду, где купалась русалка до восхода солнца.
Нельзя в праздник самому идти гулять по лесу или в лугу, так как есть вероятность, что русалка защекочет человека.
Запрещается ругаться, ссориться, убирать и работать на земле. Нельзя сажать и поливать растения, чтобы не разозлить высшие силы. Лучше всего провести день в отдыхе. С родными, посвятить его молитвам, мыслям и очищению души.
