Католическая Пасха, или Воскресение Христово, является одним из самых древних и значимых торжеств христианства, посвящённым воспоминанию воскресения Иисуса Христа. Этот праздник не имеет фиксированной даты и ежегодно определяется по комбинированному лунно-солнечному календарю.
В 2024 году католическая Пасха выпадает на 31 марта. Термин «Пасха» происходит от еврейского слова «песах», которое переводится как «проход мимо» или «спасение».
Песах у иудеев отмечает выход израильского народа из египетского пленения и освобождение от рабства, что изложено в текстах Ветхого Завета.
Последние события, описанные в Евангелии — предательство Иуды, арест Иисуса, Его страдания и распятие — произошли непосредственно перед пасхальными праздниками у иудеев. Воскресение Христа состоялось на следующий день.
Новозаветная церковь празднует Пасху именно в память об этом событии. Традиция отмечать Воскресение Господне уходит корнями в первые поколения верующих.
В течение трех столетий Пасха оставалась единственным крупным праздником в христианской церкви. День перед Пасхой, как и перед любым важным праздником, именовался вигилией — от латинского «vigilia», что значит бодрствование или ожидание.
Христиане выбрали ночное время для торжеств в честь победы Христа над смертью и грехом. После праздника Пятидесятницы, когда Святой Дух сошёл на апостолов, начали проводиться первые литургические службы, которые были схожи с иудейскими пасхальными обрядами и включали таинство евхаристии, установленное Иисусом.
Литургии напоминали Тайную Вечерю — своего рода Пасху страданий, связанную с крестной жизнью и воскресением Иисуса. Изначально воспоминание страданий и воскресения Христа отмечалось многократно в неделю: пятница была временем поста и скорби по Его страданиям, а воскресенье — днём радостного праздника.
В церквях Малой Азии, особенно среди еврейских христиан в I веке, праздник отмечался ежегодно одновременно с иудейской Пасхой — 14 числа весеннего месяца нисана, поскольку обе общины ожидали в этот день пришествия Мессии. Некоторые христианские общины переносили празднование на первое воскресенье после иудейской Пасхи, поскольку согласно Евангелиям распятие произошло в день Пасхи, а воскресение — на следующий день после субботы.
Во II веке Пасха уже стала ежегодным церковным праздником по всей христианской общине. Из трудов ранних христианских писателей известно, что сначала дни страданий и смерти Христа поминались строгим постом, который называли «Пасхой крестной», совпадавшей с иудейской Пасхой, а пост длился вплоть до воскресной ночи.
После прохождения поста праздновалось Воскресение Христово — «Пасха радости» или «Пасха воскресная». В 325 году Первый Вселенский собор в Никее повелел не отмечать Пасху до весеннего равноденствия и запретил праздновать её одновременно с иудеями.
К IV веку обряды крестной Пасхи и празднования воскресения были объединены как на Западе, так и на Востоке. К V веку название «Пасха» утвердилось как название именно праздника Воскресения Христова.