Lev Nikolaevich Tolstoy. Hadithi kwa watoto

Jana nilizungumza juu ya faida za hadithi za hadithi kwa malezi ya sio hotuba tu, bali pia utu wa mtoto. Wote katika BB na LJ, katika maoni na katika ujumbe wa kibinafsi, akina mama walipendezwa na nini cha kuwasomea watoto ambao tayari walikuwa wametoka hadithi za hadithi kuhusu Kolobok, lakini hawakuwa wamekua kuona The Wizard of the Emerald City.

Kwa ujumla, wakati mwingine mimi huona mbio za silaha mtandaoni: "Na nilisoma Illiad na Odyssey kwa mtoto wangu wa mwaka mmoja!", "Na wangu anaweza kusikiliza kamusi ya maneno ya kiteknolojia kwa saa tatu mfululizo!" Kwa kweli, ni muhimu sana kuchagua vitabu kwa mtoto wako kulingana na umri wake, ambayo hawezi "kukaa," lakini kuelewa na kujifunza kitu muhimu kutoka.

Kazi ambazo nitatoa ni fupi sana, lakini hoja yao yote ni mazungumzo yaliyofuata, kwa msingi wa mazungumzo ambayo yale unayosoma hutoa.

Na kwa kuwa ninazungumzia classics ya watoto, hebu tuanze na "hadithi za kweli" zinazojulikana kwa kila mtoto wa Soviet. Lev Nikolaevich Tolstoy.

Katika masomo ya shule ya mapema tunaanza na hadithi "Mzee alikuwa akipanda miti ya tufaha."

Soma hadithi.

Mzee huyo alikuwa akipanda miti ya tufaha.

Walimwambia hivi: “Kwa nini unahitaji miti hii ya tufaha?

Itachukua muda mrefu kungojea matunda kutoka kwa miti hii ya tufaha, na hutakula tufaha kutoka kwayo.”

Mzee akasema! "Sitakula, wengine watakula, watanishukuru".

Muulize mtoto huyo mzee alifanya kitendo gani? (mkarimu, mkarimu, mkarimu, mkarimu).

Mweleze mtoto wako maana ya neno bure, piga silabi ya neno kwa silabi.

Ongea juu ya nini kingine matendo mema unaweza kufanya kwa watu wengine bila kutarajia malipo au faida kwako mwenyewe: ushikilie mlango kwa mtu anayekufuata, futa theluji mbele ya nyumba, uchora curbs na ua kwenye mlango, na kadhalika.

Pointi ya kielimu:

Kurudia mzunguko: apple-seed-sapling-apple-tree-apple.

Maendeleo ya mawazo:

Alika mtoto wako kufikiria kwamba mche umekua na kuwa mti mzuri wa tufaha, wenye nguvu. Uliza mtoto wako rangi ya mti wa apple na kuchora ambaye alikuja kula matunda yaliyoiva. Hedgehog? kiwavi? ndege? watoto? labda familia nzima ilikuwa na picnic chini ya matawi ya kuenea?

Tumia wakati na mtoto wako! :)

Nilipanda miti mia mbili ya miti ya apple na kwa miaka mitatu, katika chemchemi na vuli, nilichimba ndani, na kuifunga kwa majani ili kuzuia hares kwa majira ya baridi. Katika mwaka wa nne, wakati theluji iliyeyuka, nilikwenda kutazama miti yangu ya apple. Walinenepa wakati wa baridi; gome juu yao lilikuwa glossy na nono; matawi yote yalikuwa safi na kwenye ncha zote na uma kulikuwa na maua ya mviringo, kama mbaazi. Katika maeneo mengine buds tayari ilikuwa imepasuka na kingo nyekundu za majani ya maua zilionekana. Nilijua kwamba maua yote yatakuwa maua na matunda, na nilifurahi kuangalia miti yangu ya tufaha. Lakini nilipoufunua mti wa kwanza wa tufaha, niliona kwamba chini, juu ya ardhi, gome la mti wa tufaha lilikuwa likitafunwa hadi chini ya mti, kama pete nyeupe. Panya walifanya hivyo. Nilifunua mti mwingine wa tufaha - na jambo lile lile lilifanyika kwa ule mwingine. Kati ya miti mia mbili ya tufaha, hakuna hata mmoja iliyobakia. Nilifunika mahali palipotafunwa kwa utomvu na nta; lakini miti ya tufaha ilipochanua, maua yao yalilala mara moja. Majani madogo yalitoka - na yakauka na kukauka. Gome lilikunjamana na kuwa jeusi. Kati ya miti mia mbili ya tufaha, tisa tu ndiyo iliyobaki. Juu ya miti hii tisa ya tufaha, gome halikuliwa kabisa, lakini gome la gome lilibaki kwenye pete nyeupe. Kwenye vipande hivi, mahali ambapo gome lilijitenga, ukuaji ulionekana, na ingawa miti ya apple ilikuwa wagonjwa, iliendelea kukua. Wengine wote walitoweka, shina tu zilionekana chini ya sehemu zilizotafuna, na kisha zote zilikuwa za porini.

Gome la miti ni sawa na mishipa ya mtu: damu inapita kupitia mishipa kupitia mtu, na kwa njia ya gome sap inapita kupitia mti na huinuka kwenye matawi, majani na maua. Unaweza kutoboa sehemu yote ya ndani ya mti, kama inavyotokea kwa mizabibu ya zamani, lakini maadamu gome liko hai, mti utaishi; lakini ikiwa gome limetoweka, mti umetoweka. Ikiwa mishipa ya mtu hukatwa, atakufa, kwanza, kwa sababu damu itatoka, na pili, kwa sababu damu haitapita tena kupitia mwili.

Kwa hivyo mti wa birch hukauka wakati watu wanachimba shimo ili kunywa maji, na maji yote hutoka.

Kwa hiyo miti ya tufaha ilitoweka kwa sababu panya walikula gome pande zote, na juisi haikuweza tena kutiririka kutoka kwenye mizizi hadi kwenye matawi, majani na maua.

Jackdaw na jagi

Galka alitaka kunywa. Kulikuwa na mtungi wa maji uani, na mtungi ulikuwa na maji tu chini.
Jackdaw alikuwa hafikiki.
Alianza kurusha kokoto kwenye jagi na kuongeza nyingi kiasi kwamba maji yakawa mengi na kuweza kunywa.

Panya na yai

Panya wawili walipata yai. Walitaka kushiriki na kula; lakini wanaona kunguru akiruka na anataka kuchukua yai.
Panya walianza kufikiria jinsi ya kuiba yai kutoka kwa kunguru. Kubeba? - usichukue; roll? - inaweza kuvunjika.
Na panya waliamua hivi: mmoja alilala nyuma yake, akashika yai na miguu yake, na mwingine akaibeba kwa mkia, na, kama kwenye sleigh, akavuta yai chini ya sakafu.

Mdudu

Mdudu alibeba mfupa kuvuka daraja. Tazama, kivuli chake kiko majini.
Ilitokea kwa Mdudu kwamba hapakuwa na kivuli ndani ya maji, lakini Mdudu na mfupa.
Aliuacha mfupa wake na kuuchukua. Hakuchukua hiyo, lakini yake ilizama chini.

Mbwa mwitu na mbuzi

Mbwa mwitu anaona kwamba mbuzi anakula mlima wa mawe na hawezi kumkaribia; anamwambia hivi: “Unapaswa kwenda chini: hapa mahali ni tambarare zaidi, na nyasi ni tamu zaidi kwako kulisha.”
Na Mbuzi anasema: "Sio sababu wewe, mbwa mwitu, unaniita chini: haujali kuhusu yangu, lakini juu ya chakula chako mwenyewe."

Tumbili na Pea

(Hadithi)
Tumbili alikuwa amebeba mbaazi mbili zilizojaa mbaazi. Pea moja ikatoka; Tumbili alitaka kuokota na kumwaga mbaazi ishirini.
Alikimbia kuiokota na kumwaga kila kitu. Kisha akakasirika, akatawanya mbaazi zote na kukimbia.

Panya, paka na jogoo

Panya akatoka kwa matembezi. Alizunguka uani na kurudi kwa mama yake.
"Sawa, mama, niliona wanyama wawili. Mmoja anatisha na mwingine ni mkarimu.”
Mama akasema: “Niambie, hawa ni wanyama wa aina gani?”
Panya alisema: "Kuna ya kutisha, anatembea kuzunguka uwanja kama hii: miguu yake ni nyeusi, mwili wake ni nyekundu, macho yake yametoka, na pua yake imefungwa. Nilipopita, alifungua mdomo wake, akainua mguu wake na kuanza kupiga kelele sana hivi kwamba sikujua niende wapi kutokana na hofu!”
"Ni jogoo," panya mzee alisema. "Hamdhuru mtu yeyote, usimwogope." Vipi kuhusu yule mnyama mwingine?
- Mwingine alikuwa amelala kwenye jua na akiota moto. Shingo yake ni nyeupe, miguu yake ni kijivu, laini, analamba kifua chake cheupe na kusonga mkia wake kidogo, akinitazama.
Panya mzee alisema: “Wewe ni mpumbavu, wewe ni mpumbavu. Baada ya yote, ni paka yenyewe."

Simba na panya

(Hadithi)

Simba alikuwa amelala. Panya ilikimbia juu ya mwili wake. Aliamka na kumshika. Panya akaanza kumtaka amruhusu aingie; akasema: “Ikiwa utaniruhusu niingie, nitakufanyia wema.” Simba alicheka kwamba panya aliahidi kumfanyia mema, na akaiacha.

Kisha wawindaji wakamkamata simba huyo na kumfunga kwenye mti kwa kamba. Panya alisikia kunguruma kwa simba, akaja mbio, akakata kamba na kusema: "Kumbuka, ulicheka, haukufikiria kuwa ningeweza kukufanyia kitu chochote kizuri, lakini sasa unaona, nzuri hutoka kwa panya."

Varya na Chizh

Varya alikuwa na siskin. Siski aliishi kwenye ngome na hakuwahi kuimba.
Varya alikuja kwa siskin. - "Ni wakati wako, siskin mdogo, kuimba."
- "Niache niende huru, kwa uhuru nitaimba siku nzima."

Mzee na miti ya apple

Mzee huyo alikuwa akipanda miti ya tufaha. Walimwambia hivi: “Kwa nini unahitaji miti ya tufaha? Itachukua muda mrefu kungojea matunda kutoka kwa miti hii ya tufaha, na hutakula tufaha zozote kutoka kwayo.” Mzee huyo alisema: "Sitakula, wengine watakula, watanishukuru."

Mzee babu na mjukuu

(Hadithi)
Babu alizeeka sana. Miguu yake haikutembea, macho yake hayaoni, masikio yake hayakusikia, hakuwa na meno. Naye alipokula, yalitiririka nyuma kutoka kinywani mwake. Mwanawe na binti-mkwe wake waliacha kumkalisha mezani na kumruhusu kula kwenye jiko. Walimletea chakula cha mchana katika kikombe. Alitaka kuisogeza, lakini akaiacha na kuivunja. Binti-mkwe alianza kumkemea mzee kwa kuharibu kila kitu ndani ya nyumba na kuvunja vikombe, na kusema kwamba sasa atampatia chakula cha jioni kwenye beseni. Mzee alihema tu na kusema chochote. Siku moja mume na mke wamekaa nyumbani na kutazama - mtoto wao anacheza kwenye sakafu na mbao - anafanya kazi juu ya jambo fulani. Baba aliuliza: "Unafanya nini hii, Misha?" Na Misha akasema: "Ni mimi, baba, ninayetengeneza bafu. Wakati wewe na mama yako mmezeeka sana kukulisha kutoka kwenye beseni hili.”

Mume na mke walitazamana na kuanza kulia. Waliona aibu kwamba wamemkosea sana mzee huyo; na kuanzia hapo wakaanza kumketisha mezani na kumwangalia.

Lengo: weka upendo kwa fasihi ya Kirusi kwa kutumia mfano wa kazi za Leo Tolstoy.

Kazi:

1) kuendelea kukuza shauku katika utu wa mwandishi;

2) kukuza uwezo wa kushiriki kikamilifu katika majadiliano kazi za fasihi;

3) kuendelea kutathmini tabia za watu kutoka kwa mtazamo wa viwango vya maadili.

Kozi ya shughuli za moja kwa moja za elimu.

I . Hatua ya maandalizi.

II . Kuweka kazi ya kielimu, kuunda mada ya somo.

III . Fanya kazi juu ya mada ya somo.

1) Kufahamiana na wasifu wa mwandishi.

Mwalimu anaonyesha picha ya Leo Tolstoy.

Angalia picha ya mwandishi: yake paji la uso la juu inazungumza juu ya akili, macho ya kina - ya ufahamu, ndevu pana - kama babu mwenye fadhili.

Wacha tujue maisha ya Lev Nikolaevich. Mwandishi alizaliwa katika kijiji cha Yasnaya Polyana. Ni jina la kuvutia kama nini! "Wazi" - unaweza kufikiria nini wakati wa kutamka neno hili? (Majibu ya watoto: jua, joto, siku safi.)

Hii inamaanisha kuwa mahali hapa palikuwa pazuri sana ikiwa Tolstoy alisema: "Bila Yasnaya Polyana yangu, siwezi kufikiria Urusi na mtazamo wangu juu yake."

Baba ya mwandishi alikuwa hesabu, Lev hakumkumbuka mama yake, alikuwa na umri wa miaka moja na nusu alipokufa. Yote Leo alijua kuhusu mama yake zilikuwa hadithi za watu wengine kuhusu mwanamke mzuri na mkarimu. Mama alijua nne lugha za kigeni, alicheza piano, akapakwa rangi na alikuwa mtaalamu wa kusimulia hadithi za hadithi.

Kulikuwa na watoto watano katika familia ya Count Tolstoy: wana wanne (Nikolai, Sergei, Dmitry, Lev) na binti mdogo Mashenka. Baba alikuwa akijishughulisha na kilimo, kulea watoto, na kusoma sana. Alikuwa akikusanya maktaba. Wavulana walikuwa wa kirafiki sana, walicheza pamoja, walitembea, waliota ndoto maisha ya furaha kwa watu wote.

Leva mdogo alipenda kusoma kazi za A. Pushkin na alijua mashairi yake mengi kwa moyo. Upendo wake kwa ushairi wa Pushkin ulibaki naye katika maisha yake yote. Alimchukulia Pushkin kama mwalimu wake alipoanza kuandika.

Baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili, Tolstoy aliamua kuendelea na masomo yake, lakini aliingia chuo kikuu mara ya pili tu, akijiandaa kwa umakini. Baada ya kusoma kwa miaka kadhaa, aliacha chuo kikuu na kwa uhuru aliendelea kusoma kozi ya sayansi ya sheria. Baadaye, yeye na kaka yake Nikolai waliingia huduma ya kijeshi na kwenda kutumika katika Caucasus, na kisha kwa Crimea. Aliamuru betri ya sanaa katika sekta hatari zaidi wakati wa ulinzi wa jiji la Sevastopol. Kwa utumishi wake wa kishujaa alitunukiwa agizo na medali mbili.

Baada ya kuacha jeshi, alifika Yasnaya Polyana, ambapo aliishi karibu maisha yake yote.

KATIKA Yasnaya Polyana Tolstoy alifungua shule ya watoto wadogo, ambapo yeye mwenyewe alifanya kazi kama mwalimu. Hakukuwa na vitabu vya kiada wakati huo, na Tolstoy alianza kuandaa "ABC," ambayo ilitumiwa kufundisha kusoma na kuandika kwa vizazi vingi. Tolstoy aliwapenda watoto bila kikomo; ilikuwa ni upendo wake kwa "wakulima wadogo," kama alivyowaita watoto wadogo, ambao ulijidhihirisha katika "ABC," ambayo alifanya kazi kwa muda mrefu na kwa uchungu. Yeye mwenyewe alizungumza juu ya hili kwa msisimko: "Sijui kitakachotokea, lakini ninaweka roho yangu yote ndani yake."

Katika masomo yetu ya shule ya mapema, tunaanza na hadithi "Mzee Alipanda Miti ya Tufaha."

IV . Dakika ya elimu ya mwili.

1) Kusoma hadithi.

Mzee huyo alikuwa akipanda miti ya tufaha. Walimwambia hivi: “Kwa nini unahitaji miti hii ya tufaha?

Itachukua muda mrefu kungojea matunda kutoka kwa miti hii ya tufaha, na hutakula tufaha kutoka kwayo.”

Mzee akasema!"Sitakula, wengine watakula, watanishukuru".

2) Uchambuzi wa hadithi.

Jamani, mzee kafanya kitendo gani?

Je, tunawezaje kumtaja mzee, ni mtu wa namna gani? (mkarimu, mkarimu, mkarimu, mkarimu).

Nini maana ya bure? (anatoa kitu kwa watu na hataki chochote kutoka kwao kama malipo)

Hebu tupige makofi silabi hii ya neno kwa silabi.

Je, ni matendo gani mengine mema unaweza kuwafanyia watu wengine bila kutarajia malipo au manufaa kwako mwenyewe? (Shikilia mlango kwa mtu anayefuata, futa theluji mbele ya nyumba, weka kingo na ua kwenye mlango, na kadhalika)

Pointi ya kielimu:

Kurudia mzunguko: apple-seedling-apple-tree-apple.

V . Tafakari.

Niambie, umesoma hadithi gani leo?

CHAW NA JG

L. N. Tolstoy

L. N. Tolstoy

Mbwa-mwitu anaona kwamba mbuzi anakula kwenye mlima wa mawe na hawezi kuukaribia; Anamwambia: “Unapaswa kwenda chini: hapa mahali pazuri zaidi, na nyasi ni tamu zaidi kwako kulisha.”
Na Mbuzi anasema: "Sio sababu wewe, mbwa mwitu, unaniita chini: haujali kuhusu yangu, lakini juu ya chakula chako mwenyewe."

PANYA NA MAYAI

L. N. Tolstoy

Panya wawili walipata yai. Walitaka kushiriki na kula; lakini wanaona kunguru akiruka na anataka kuchukua yai.
Panya walianza kufikiria jinsi ya kuiba yai kutoka kwa kunguru. Kubeba? - usichukue; roll? - inaweza kuvunjika.
Na panya waliamua hivi: mmoja alilala nyuma yake, akashika yai na miguu yake, na mwingine akaibeba kwa mkia, na, kama kwenye sleigh, akavuta yai chini ya sakafu.

MSIBA

L. N. Tolstoy

Mdudu alibeba mfupa kuvuka daraja. Tazama, kivuli chake kiko majini.
Ilitokea kwa Mdudu kwamba hapakuwa na kivuli ndani ya maji, lakini Mdudu na mfupa. Aliuacha mfupa wake na kuuchukua. Hakuchukua hiyo, lakini yake ilizama chini.

PANYA, PAKA NA JOGOO

L. N. Tolstoy

Panya akatoka kwa matembezi. Alizunguka uani na kurudi kwa mama yake. "Kweli, mama, niliona wanyama wawili mmoja anatisha, na mwingine ni mkarimu." Mama akasema: “Niambie, hawa ni wanyama wa aina gani?” Panya alisema: "Kuna mtu wa kutisha, anatembea kuzunguka uwanja kama hii: miguu yake ni nyeusi, tumbo lake ni nyekundu, macho yake yametoka, na pua yake imefungwa, nilipopita, alifungua kinywa chake. aliinua mguu wake na kuanza kupiga kelele sana hivi kwamba niliogopa sikujua niende wapi!”
"Ni jogoo," panya mzee alisema. - Hamdhuru mtu yeyote, usimwogope. Vipi kuhusu yule mnyama mwingine?
- Mwingine alikuwa amelala kwenye jua na akiota moto. Shingo yake ni nyeupe, miguu yake ni kijivu, laini, analamba kifua chake cheupe na kusonga mkia wake kidogo, akinitazama. - Panya wa zamani alisema: "Wewe ni mjinga, wewe ni mpumbavu, ni paka mwenyewe."

NYANI NA mbaazi

L. N. Tolstoy

Tumbili alikuwa amebeba mbaazi mbili zilizojaa mbaazi. Pea moja ikatoka; Tumbili alitaka kuokota na kumwaga mbaazi ishirini. Alikimbia kuiokota na kumwaga kila kitu. Kisha akakasirika, akatawanya mbaazi zote na kukimbia.

SIMBA NA PANYA

L. N. Tolstoy

Simba alikuwa amelala. Panya ilikimbia juu ya mwili wake. Aliamka na kumshika. Panya akaanza kumtaka amruhusu aingie; akasema: “Ikiwa utaniruhusu niingie, nitakufanyia wema.” Simba alicheka kwamba panya aliahidi kumfanyia mema, na akaiacha.
Kisha wawindaji wakamkamata simba huyo na kumfunga kwenye mti kwa kamba. Panya alisikia kunguruma kwa simba, akaja mbio, akatafuna kamba na kusema: "Kumbuka, ulicheka, haukufikiria kuwa ningeweza kukufanyia kitu chochote kizuri, lakini sasa unaona, nzuri inaweza kutoka kwa panya."

VAYA NA CHIZH

L. N. Tolstoy

Varya alikuwa na siskin. Siski aliishi kwenye ngome na hakuwahi kuimba. Varya alikuja kwa siskin. - "Ni wakati wako, siskin mdogo, kuimba." - "Niache niende huru, kwa uhuru nitaimba siku nzima."

MZEE NA MITI YA MTUFALE

L. N. Tolstoy

Mzee huyo alikuwa akipanda miti ya tufaha. Walimwambia hivi: “Kwa nini unahitaji miti ya tufaha itakuchukua muda mrefu kungojea matunda kutoka kwa miti hii ya tufaha, na hutakula matunda yake.” Mzee huyo alisema: "Sitakula, wengine watakula, watanishukuru."

BABU MZEE NA MJUKUU

L. N. Tolstoy

Babu alizeeka sana. Miguu yake haikutembea, macho yake hayaoni, masikio yake hayakusikia, hakuwa na meno. Naye alipokula, yalitiririka nyuma kutoka kinywani mwake. Mwanawe na binti-mkwe wake waliacha kumkalisha mezani na kumruhusu kula kwenye jiko. Walimletea chakula cha mchana katika kikombe. Alitaka kuisogeza, lakini akaiacha na kuivunja. Binti-mkwe alianza kumkemea mzee kwa kuharibu kila kitu ndani ya nyumba na kuvunja vikombe, na kusema kwamba sasa atampatia chakula cha jioni kwenye beseni. Mzee alihema tu na kusema chochote.
Mara moja mwanamume na mke wake wamekaa nyumbani na kutazama - mtoto wao mdogo anacheza kwenye sakafu na mbao - akifanya kitu. Baba aliuliza: "Unafanya nini hii, Misha?" Na Misha anasema: "Ni mimi, baba, ninayetengeneza beseni wakati wewe na mama yako ni wazee, ili niweze kukulisha kutoka kwenye bonde."

Yura aliamka asubuhi. Nilichungulia dirishani. Jua linawaka. Ni siku njema. Na mvulana alitaka kufanya kitu kizuri mwenyewe.

Kwa hiyo anakaa na kufikiria: “Vipi ikiwa dada yangu mdogo angezama, nami ningemwokoa!”

Na dada yangu yuko hapa:

Tembea nami, Yura!

Nenda mbali, usinizuie kufikiria! Dada yangu mdogo alikasirika na akaondoka. Na Yura anafikiria: "Ikiwa mbwa mwitu wangemshambulia nanny, na ningewapiga risasi!"

Na yaya yuko hapo hapo:

Weka sahani, Yurochka.

Safisha mwenyewe - sina wakati!

Yaya akatikisa kichwa. Na Yura anafikiria tena: "Ikiwa tu Trezorka angeanguka ndani ya kisima, na ningemtoa nje!"

Na Trezorka yuko hapo hapo. Mkia wake unatingisha: "Nipe kinywaji, Yura!"

Toka nje! Usijisumbue kufikiria! Trezorka alifunga mdomo wake na akapanda kwenye vichaka.

Na Yura akaenda kwa mama yake:

Ni jambo gani zuri ningeweza kufanya? Mama alipiga kichwa cha Yura:

Tembea na dada yako, msaidie yaya kuweka vyombo, mpe Trezor maji.

"Kiti"

L.N. Tolstoy

Kulikuwa na kaka na dada - Vasya na Katya; na walikuwa na paka. Katika chemchemi paka ilipotea. Watoto walimtafuta kila mahali, lakini hawakumpata. Siku moja walikuwa wakicheza karibu na ghala na wakasikia mtu akiinama kwa sauti nyembamba juu. Vasya alipanda ngazi chini ya paa la ghalani. Na Katya akasimama na kuendelea kuuliza:

Je, umeipata? Je, umeipata?

Lakini Vasya hakumjibu. Mwishowe Vasya akampigia kelele:

Imepata! Paka wetu ... na yeye ana kittens; ajabu sana; njoo hapa haraka.

Katya alikimbia nyumbani, akatoa maziwa na kumletea paka. Kulikuwa na paka watano. Walipokua kidogo na kuanza kutambaa kutoka chini ya kona ambapo walikuwa wameangua, watoto walichagua kitten moja, kijivu na paws nyeupe, na kuileta ndani ya nyumba. Mama alitoa kittens wengine wote, lakini hii akawaacha watoto. Watoto walimlisha, wakacheza naye na kumpeleka kitandani.

Siku moja watoto walikwenda kucheza barabarani na kuchukua kitten pamoja nao. Upepo ulihamisha majani kando ya barabara, na kitten ilicheza na majani, na watoto walimfurahia. Kisha wakapata chika karibu na barabara, wakaenda kuichukua na kusahau kuhusu kitten. Ghafla walisikia mtu akipiga kelele kwa sauti kubwa:

"Nyuma, nyuma!" - na waliona kwamba mwindaji alikuwa akikimbia, na mbele yake mbwa wawili waliona kitten na walitaka kunyakua. Na kitten, kijinga, badala ya kukimbia, akaketi chini, akapiga mgongo wake na akawatazama mbwa. Katya aliogopa mbwa, akapiga kelele na kukimbia kutoka kwao. Na Vasya, kama alivyoweza, akakimbia kuelekea kitten na wakati huo huo mbwa wakimkimbilia. Mbwa walitaka kunyakua kitten, lakini Vasya akaanguka na tumbo lake juu ya kitten na kuizuia kutoka kwa mbwa. Mwindaji akaruka na kuwafukuza mbwa, na Vasya akaleta kitten nyumbani na hakuchukua naye kwenye shamba tena.

"Jinsi Mbwa Mwitu Huwafundisha Watoto Wao"

Leo Tolstoy

Nilikuwa nikitembea kando ya barabara na nikasikia kelele nyuma yangu. Mvulana mchungaji alipiga kelele. Alikimbia kuvuka uwanja na kumwelekeza mtu. Nilitazama na nikaona mbwa mwitu wawili wakikimbia shambani: mmoja mwenye majira, mwingine mchanga. Kijana huyo alibeba mwanakondoo aliyechinjwa mgongoni na kuushika mguu wake kwa meno. Mbwa mwitu mwenye majira alikimbia nyuma. Nilipowaona wale mbwa mwitu niliwakimbia pamoja na mchungaji, tukaanza kupiga kelele. Wanaume wenye mbwa walikuja wakikimbilia kilio chetu.

Mara tu mbwa mwitu mzee alipoona mbwa na watu, alimkimbilia yule kijana, akamnyakua mwana-kondoo, akamtupa mgongoni mwake, na mbwa mwitu wote wawili walikimbia haraka na kutoweka machoni pake. Kisha mvulana akaanza kusema jinsi ilivyotokea: mbwa mwitu mkubwa akaruka kutoka kwenye bonde, akamshika mwana-kondoo, akamwua na akamchukua.

Mtoto wa mbwa mwitu alikimbia na kukimbilia kwa mwana-kondoo. Yule mzee akampa yule mbwa-mwitu mwana-kondoo ambebe, naye akakimbia kidogo karibu naye. Ilipofika shida ndipo mzee aliacha masomo na kuchukua kondoo mwenyewe.