Kujifunza kama uhusiano wa kufundisha na kujifunza, kama ushirikiano na kuunda ushirikiano wa mwalimu na wanafunzi

Kujifunza kama aina ya shughuli za utambuzi wa binadamu

Elimu kama mchakato wa malezi ya polepole ya vitendo vya kiakili vya mwanafunzi mdogo

Kujifunza kama mawasiliano kati ya watoto na mwalimu na kila mmoja

Utegemezi wa elimu juu ya shughuli za neva za juu za watoto wa shule

Kanuni za ufundishaji na utekelezaji wake katika shule ya msingi

Usimamizi wa utambuzi wa hisia wa mtoto wa shule ya chini kama utaratibu wa ufundishaji

Kazi ya elimu ya elimu ya msingi

Kazi ya kielimu ya elimu ya msingi

Kazi ya maendeleo ya elimu ya msingi

Mbinu za kufundishia katika shule ya msingi ya kisasa

Fomu za shirika la shule

Vipengele vya kimuundo vya somo katika shule ya msingi

Thamani ya elimu, malezi na maendeleo ya kuangalia na kutathmini maarifa ya wanafunzi wachanga

Mahitaji ya kisasa kwa ajili ya mafunzo ya walimu wa shule za msingi

Nia za kufundisha

Ubunifu katika mchakato wa elimu

Uainishaji wa mbinu za kufundisha

Teknolojia ya kisasa katika kufundisha wanafunzi wadogo

Somo la kisasa

Kazi ya kujitegemea ya wanafunzi

Njia za kufundisha wanafunzi wadogo

Mada na kazi za didactics

Programu za mitaala na masomo

1. Kujifunza kama uhusiano wa kufundisha na kujifunza, kama ushirikiano na kuunda ushirikiano wa mwalimu na wanafunzi.

Ushirikiano wa mwalimu na mwanafunzi unaweza kuonyeshwa kama shughuli ya pamoja wakati wa mchakato wa elimu, inayolenga uhamasishaji wa maarifa, uwezo wa wanafunzi na kuongeza motisha yao ya kujifunza.

Wakati huo huo, katika shughuli na mawasiliano ya watoto na waalimu, serikali ya kibinafsi, usawa na usawa wa nafasi za kibinafsi za washiriki wote katika mchakato wa ufundishaji wanapaswa kukuzwa.

Kwa aina tofauti za umri wa wanafunzi, ushirikiano unapaswa kuchukua maonyesho tofauti. Kwa mfano, kwa watoto wa shule ya mapema na wanafunzi wa shule ya msingi, ushirikiano unaonyeshwa katika hali ya kucheza ya kujifunza, wakati kazi za mchezo na mazoezi hubadilika vizuri kuwa za kufundisha. Katika madarasa ya wakubwa, mkazo huwekwa kwenye motisha ya kujifunza, kama kiungo cha kwanza katika ukuaji wa kazi na ustawi. Wakati huo huo, kwa mara ya kwanza, kijana huanza kutafuta ujuzi wa kisanii na kisayansi peke yake. Kuna haja si tu ya ushirikiano, lakini pia kwa ajili ya kuundwa kwa ushirikiano wa mwalimu na wanafunzi.

Wanasaikolojia na didactics wanaelezea kufanikiwa kwa maarifa na wanafunzi kwa uwezo wa waalimu sio tu kutumia mifumo ya kisaikolojia na ya didactic ya mchakato wa malezi ya dhana katika ufundishaji, lakini pia kuanzisha mawasiliano ya kisaikolojia na timu ya watoto, kupata ufunguo wa mafunzo. nafsi ya kila mtoto. Mafanikio yanategemea hali inayotawala darasani, ambapo inategemea nia njema, urahisi wa busara, uelewa wa pamoja na maslahi, na kusababisha ushirikiano na kuundwa kwa ushirikiano.

Dhamira ya mwalimu ni kuamsha udadisi, mpango na elimu ya kibinafsi. Chini ya hali hizi, ujuzi wa ufanisi huundwa na maendeleo ya kibinafsi hufanyika: maadili, kiakili, kihisia, hiari.

Mtazamo wa kibinafsi katika nyanja ya uhusiano wa mwalimu na mwanafunzi ni mtazamo mzuri na wa heshima kwa utu wa mwanafunzi. Chombo kuu cha mbinu ya kibinafsi ni uwezo wa kumtia mtoto kuwa yeye ndiye pekee kati ya wengine.

Mwalimu anafanya kazi katika timu ya wanafunzi, inayoitwa kikundi au darasa, anabadilishwa kama mwalimu na malezi ya darasa hili (kikundi) kama somo la jumla, ambalo juhudi zake za kielimu zinapaswa pia kulenga kufikia lengo moja.

2. Kujifunza kama aina ya shughuli ya utambuzi wa binadamu.

Katika ufundishaji wa kisasa wa shule ya mapema, kujifunza kunaonyeshwa kama aina ya shughuli za utambuzi wa mwanadamu. Kufundisha watoto wa shule ya mapema ni mchakato wa kimfumo, wenye kusudi na wa kimfumo ambao unahakikisha uhamishaji wa maarifa, ustadi na uwezo unaotolewa na mpango wa kulea na kusomesha watoto katika taasisi za elimu ya shule ya mapema, na pia ukuzaji wa uwezo wa utambuzi, udadisi na shughuli za utambuzi. Elimu ni shughuli ya utambuzi ya watoto iliyopangwa maalum na mtu mzima, ambayo huamua malengo yake, malengo, maudhui, fomu na mbinu, kuchagua vifaa vya kufundishia, nyenzo za didactic.

Elimu iliyopangwa maalum ni muhimu kwa mtoto wa shule ya mapema ili kurekebisha hisia ambazo mtoto hupokea kutoka kwa ulimwengu unaomzunguka kwa hiari na bila utaratibu. Katika mchakato wa kujifunza kwa makusudi, maendeleo ya kiakili ya watoto hufanyika.

Elimu katika shule ya chekechea inatofautiana na elimu ya shule: ujuzi hutolewa kwa fomu ya kupatikana; kujifunza hufanyika katika aina mbalimbali (madarasa, safari, michezo ya kuigiza ya didactic); uhamasishaji wa nyenzo za kielimu hufanyika kupitia vitendo vya vitendo na udanganyifu wa vitendo na vitu, katika shughuli mbali mbali (michezo, kuchora, kubuni kwa njia ya kufurahisha na ya kupendeza); elimu ya watoto wa shule ya mapema ni ya mdomo, i.e. kabla ya kitabu. Elimu ni muhimu katika kuandaa watoto shuleni (watoto huunda misingi ya shughuli za kujifunza); Jukumu kuu katika ufundishaji ni la mwalimu.

Kuandaa mafunzo yaliyopangwa maalum, mwalimu anaongozwa katika kazi yake na kanuni za didactic: utaratibu na thabiti, upatikanaji wa uhamisho wa ujuzi, mwonekano, shughuli, mbinu ya mtu binafsi, hisia.

Elimu ya watoto wa shule ya mapema inalenga hasa juu ya upatikanaji wa ujuzi, ujuzi na uwezo, mara nyingi hufanya kama mwisho yenyewe. Kwa msingi wa hii, mchakato mzima wa elimu katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema mara nyingi hulenga malezi ya anuwai fulani ya maarifa ambayo mtoto anahitaji shuleni, na sio katika ukuzaji wa michakato ya utambuzi.

Mojawapo ya shida za kufundisha watoto wa shule ya mapema ni kupenya kwa fomu za shule na njia za kazi ndani ya chekechea: madarasa ya somo kulingana na ratiba, mkao wa tuli wa mwanafunzi "mfano"; kura kwenye bodi; mpango usiogawanyika wa mwalimu.

Swali namba 3. Nadharia ya malezi ya hatua ya hatua ya akili na Pyotr Yakovlevich Galperin

P.Ya. Galperin alibainisha hatua sita katika malezi ya vitendo vya kiakili: 1) malezi ya msingi wa uhamasishaji wa hatua; 2) kuchora mchoro wa msingi wa kiashiria wa hatua; 3) uundaji wa vitendo katika fomu ya mwili; 4) hotuba kubwa ya nje, wakati maudhui ya OOD yanaonyeshwa katika hotuba; 5) malezi ya hatua katika "hotuba ya nje kwa wewe mwenyewe"; 6) malezi ya hatua katika hotuba ya ndani.

Hatua ya 1 - motisha. Kuna ujuzi wa awali wa wanafunzi kwa madhumuni ya kujifunza, kuundwa kwa "ndani", au utambuzi, motisha. Hali za matatizo zinaweza kutumika kuunda motisha ya utambuzi (N.F. Talyzina).

Hatua ya 2 - kuchora mpango wa msingi wa vitendo (OOA, tazama hapo juu). Mwanafunzi anaelewa yaliyomo katika hatua iliyochukuliwa: katika mali ya kitu, katika sampuli ya matokeo, katika muundo na utaratibu wa shughuli za mtendaji.

Hatua ya 3 - malezi ya hatua katika nyenzo au fomu ya mwili. Kitendo kinafanywa kama nje, vitendo, na vitu halisi (muundo wa nyenzo), kwa mfano, kuhamisha vitu vyovyote wakati wa kuhesabu. Hatua hiyo inafanywa na nyenzo zilizobadilishwa: mifano, michoro, michoro, michoro, nk (fomu ya nyenzo), kwa mfano, kuhesabu vijiti. Wakati huo huo, shughuli zote za hatua zinatekelezwa, na utekelezaji wao wa polepole hukuruhusu kuona na kutambua yaliyomo katika shughuli zote mbili na hatua nzima kwa ujumla. Sharti la hatua hii ni mchanganyiko wa aina ya nyenzo ya kitendo na ile ya maneno, ambayo inafanya uwezekano wa kutenganisha hatua iliyochukuliwa kutoka kwa vitu hivyo au mbadala zao kwa msaada wa ambayo inafanywa.

Wakati hatua inapoanza kutiririka vizuri, kwa usahihi zaidi na kwa haraka zaidi, kadi ya mwelekeo na usaidizi wa nyenzo huondolewa.

Hatua ya 4 - malezi ya hatua kwa sauti kubwa. Mwanafunzi, aliyenyimwa msaada wa nyenzo za kitendo, anachambua nyenzo hiyo kwa suala la hotuba kubwa ya kijamii iliyoelekezwa kwa mtu mwingine. Hiki ni kitendo cha usemi na ujumbe kuhusu kitendo hiki. Hatua ya hotuba inapaswa kuwa ya kina, ujumbe unapaswa kueleweka kwa mtu mwingine ambaye anadhibiti mchakato wa kujifunza. Katika hatua hii, kuna "kuruka" - mpito kutoka kwa hatua ya nje hadi mawazo ya hatua hii. Kitendo kilichobobea hupitia ujanibishaji zaidi, lakini bado haujafupishwa, sio otomatiki.

Swali namba 4 Kujifunza kama mawasiliano kati ya watoto na mwalimu na wao kwa wao.

Moja ya sifa muhimu zaidi za mwalimu ni uwezo wake wa kupanga mwingiliano na watoto, kuwasiliana nao na kusimamia shughuli zao.

Mawasiliano, ushirikiano wa mtoto na watu wazima na wenzao ni hali ya lazima kwa ukuaji wa mtoto.

Kipengele muhimu zaidi cha elimu ya kisasa ni kuzingatia kwake kuandaa wanafunzi sio tu kuzoea, lakini pia kusimamia kikamilifu hali za mabadiliko ya kijamii. Jambo kuu la somo linaloelekezwa kwa wanafunzi ni chaguo la mtindo wa mawasiliano ambao ni bora kwa somo hili, shirika la ushirikiano wa kielimu.

Mwalimu ni yule anayefundisha kwa kujifunza mwenyewe, hufundisha sio sana kutenda kama kupanga, na kuthibitisha hatua ya baadaye na kutafuta njia za kutekeleza. Wanafunzi hujua mbinu hizi za kugundua maarifa mapya wanapofanya kazi kwa pamoja kwa watoto, na vile vile kwa watoto na watu wazima.

Kabla ya kufundisha watoto aina mbalimbali za ushirikiano wa kielimu, mwalimu mwenyewe lazima ajue kikamilifu mbinu ya kufanya majadiliano ya ndani ya darasa.

Mitindo ya kawaida ya mawasiliano ya ufundishaji imeanzishwa. Labda yenye kuzaa matunda zaidi ni mawasiliano kulingana na shauku ya shughuli za pamoja za ubunifu. Kiini cha mtindo huu ni umoja wa taaluma ya juu ya mwalimu na mitazamo yake ya maadili.

Mtindo wa mawasiliano ya ufundishaji kulingana na tabia ya kirafiki pia ni yenye tija. Mtindo huu wa mawasiliano unaweza kuzingatiwa kama sharti la mafanikio ya shughuli za pamoja za elimu. Kwa kiasi fulani, yeye, kama ilivyokuwa, huandaa mtindo wa mawasiliano ulioangaziwa hapo juu. Baada ya yote, tabia ya kirafiki ni mdhibiti muhimu zaidi wa mawasiliano kwa ujumla, na hasa mawasiliano ya biashara ya ufundishaji.

Mwalimu lazima awe na uvumilivu wa vitendo vibaya, maoni, imani za watoto, kuwa na uwezo wa kuwashawishi na kuwaelezea kwa uvumilivu makosa yao.

Wanafunzi wanathamini nia njema, uaminifu, kufuata kanuni, uwajibikaji, ufanisi katika mwalimu. Lakini zaidi ya yote wanathamini ubinadamu ndani yake. Mwalimu lazima abaki kwa wanafunzi kama mwenza mkuu, hitaji lao ni kubwa. Na mwalimu haipaswi kuvaa mask ya kutojali na kutojali. Mwalimu wakati mwingine huinua sauti yake kwa mwanafunzi, huku akitukana utu wake, akimdhalilisha. Matokeo ya athari ya ufundishaji - utii, nidhamu - machoni pake inahalalisha njia hii. Mwalimu lazima amchukulie kila mwanafunzi kama mtu binafsi. Kutoheshimu utu wa mwanafunzi kunaweza kusababisha matokeo yasiyotarajiwa. Kipimo cha usahihi wa mwalimu kwa mwanafunzi ni aina ya kipimo cha heshima kwake. Usahihi wa mwalimu unapaswa kuwa ukarimu wa rafiki ambaye anavutiwa na hatima ya mwanafunzi. Mahitaji yawe ya kweli, yanayowezekana, yanaeleweka kwa wanafunzi.

Kipengele maalum cha ushirikiano wa ufundishaji ni ushirikiano wa watoto wenyewe katika timu. "Kushirikiana" au kuwasiliana na wenzao, watoto hujifunza kuzungumza, kutoa maoni yao, kufikiria na kuunda mawazo yao kwa uwazi, kutathmini matukio, kupata hitimisho na jumla. Mawasiliano na wanafunzi wenzako huwapa watoto maadili mema. Mtoto huenda shuleni kujifunza sayansi na kujifunza kushirikiana, yaani, kuishi kwa maelewano na mwingiliano na watoto wengine.

Utaratibu mwingine wa mawasiliano ya kweli ya pande zinazoingiliana ni usaidizi wa kiakili, kufikiria, ambayo ni ushiriki wa pande mbili katika shughuli inayofanana inayolenga kutatua shida au kazi fulani za kiakili. Ushirikiano kati ya mwalimu na mwanafunzi ni shughuli ya pamoja mfumo wa shirika wa shughuli za masomo ya mwingiliano, ambayo ni sifa ya:

1) uwepo wa pamoja wa anga na wa muda,

2) umoja wa kusudi,

3) shirika na usimamizi wa shughuli,

4) mgawanyo wa kazi, vitendo, shughuli,

5) uwepo wa mahusiano mazuri kati ya watu.

mifumo ya hali ya tija ya ushirikiano kati ya mwalimu na wanafunzi V.P. Panyushkin iliendeleza mienendo ya malezi ya shughuli zao za pamoja. Awamu mbili za mchakato huu ni pamoja na aina sita za ushirikiano wa kujifunza ambazo zinabadilika kila mara kadri shughuli za wanafunzi zinavyobadilika.

Awamu ya kwanza ni mchakato wa kushiriki katika vitendo. Inajumuisha fomu zifuatazo:

1) mgawanyiko wa shughuli kati ya mwalimu na wanafunzi;

2) vitendo vya wanafunzi kuhusiana na kuiga,

3) matendo ya wanafunzi kuhusiana na kuiga.

Awamu ya pili ya mienendo ya shughuli za pamoja ni uratibu wa shughuli za wanafunzi na mwalimu. Awamu hii inajumuisha fomu zifuatazo:

4) vitendo vya wanafunzi, ambapo udhibiti wa kujitegemea unatawala,

5) vitendo vya wanafunzi ambao kujipanga kunatawala,

6) vitendo ambavyo wanafunzi wanahimizwa bila kuingiliwa na nje.

Awamu ya tatu pia inatabiriwa. Kwa hiyo V. Panyushkin anaandika kuhusu ushirikiano katika kipindi cha kuboresha ushiriki katika vitendo. Ukuzaji na uimarishaji wa mtindo huu wa mwingiliano kati ya mwalimu na wanafunzi huchangia usawa.

Uundaji wa ushirikiano leo, pamoja na kiwango cha sasa cha maendeleo ya teknolojia ya kufundisha, kwa upande mmoja, ni mawasiliano yenye ufanisi na yenye matunda kati ya mwalimu na mwanafunzi.

Kwa upande mwingine, uundaji wa pamoja wa mwalimu na mwanafunzi ni uundaji wa ukweli mpya wa ufundishaji, ambao una sifa kama tabia ya lugha nyingi na tamaduni nyingi.

Hatua ya 5 - malezi ya kitendo katika hotuba ya nje "kwa wewe mwenyewe". Mwanafunzi anatumia namna ile ile ya kimatamshi ya kitendo kama ilivyokuwa katika hatua ya awali, lakini bila kuongea (hata kwa kunong'ona). Udhibiti wa uendeshaji unawezekana hapa: mwalimu anaweza kutaja mlolongo wa shughuli zilizofanywa au matokeo ya operesheni tofauti. Hatua inaisha wakati utekelezaji wa haraka na sahihi wa kila operesheni na hatua nzima inafanikiwa.

Hatua ya 6 - malezi ya hatua katika hotuba ya ndani.

Mwanafunzi, kutatua tatizo, anaripoti tu jibu la mwisho. Kitendo kinakuwa kifupi na kujiendesha kwa urahisi. Lakini hatua hii ya kiotomatiki, iliyofanywa haraka iwezekanavyo kwa mwanafunzi, inabaki bila makosa (ikiwa makosa yanatokea, lazima urudi kwenye moja ya hatua zilizopita). Katika hatua ya mwisho, ya sita, hatua ya kiakili huundwa, "jambo la mawazo safi" linaonekana.

Kulinganisha uundaji wa hatua kwa hatua wa vitendo vya kiakili na ujifunzaji wa moja kwa moja wa mtoto (aina ya kwanza ya kujifunza), mtu anapaswa kwanza kutambua faida katika uthabiti wa matokeo mazuri yaliyopatikana. Kujifunza kwa hiari ni mchakato usio na udhibiti ambao unaathiriwa na mambo mengi, ya nje na ya ndani, hivyo bidhaa ya mwisho inageuka kuwa isiyo imara (wakati mwingine hufanikiwa, wakati mwingine sio), na mwanafunzi mwenyewe hana uhakika kila wakati juu ya usahihi wa matokeo. Aina ya pili ya ujifunzaji, sifa kuu ya shule (kile kinachojulikana kama ujifunzaji wa kitamaduni), husababisha mafanikio tofauti ya kujifunza ya watoto tofauti, i.e. viwango tofauti vya kufaulu. Matumizi ya njia ya kuunda vitendo vya kiakili hufanya iwezekanavyo "kuweka kiwango" maendeleo, kufikia suluhisho la mafanikio ya darasa fulani la matatizo na watoto tofauti. Njia hii inatumika katika programu za mafunzo zilizoandaliwa kwa shule ya upili na D.B. Elkonin na V.V. Davydov.

Thamani ya nadharia ya P.Ya. Galperin ni kwamba inamwonyesha mwalimu jinsi ya kujenga ujifunzaji ili kuunda maarifa na vitendo kwa ufanisi kwa kutumia zana kuu ya didactic - mfumo wa mwelekeo.

Somo la shughuli za utambuzi mara nyingi ni mwalimu, lakini sio mtoto. Shughuli za kielimu zimewekwa kwa watu wazima, mara nyingi hupangwa kwa fomu isiyovutia kwa mtoto. Madarasa yenye mafundisho ya moja kwa moja ni mbadala ambayo inakandamiza mpango na shughuli ya mtoto, ambayo haina maana kwa mtoto, hakuna maslahi, hakuna thamani ya maendeleo. Udhibiti mkali wa mahali, utaratibu na mwendo wa madarasa hujenga matatizo ya kisaikolojia kwa utekelezaji wa kazi za programu.

Shida nyingine ya kufundisha watoto wa shule ya mapema ni idadi kubwa ya madarasa na kuanzishwa kwa huduma za ziada za elimu, ambazo mara nyingi huunda mpangilio wa watoto, na kugeuza shule ya chekechea kuwa hali ya kiunga cha mafunzo kati ya shule ya mapema na shule. Idadi kubwa ya madarasa huathiri vibaya afya ya watoto wa shule ya mapema.

Mbinu mpya za kufundisha watoto wa shule ya mapema ni msingi wa kanuni zifuatazo:

Kanuni ya kutofautiana kwa mifano ya shughuli za utambuzi, ambayo hutoa kwa kutofautiana kwa maudhui, fomu na mbinu za kuandaa shughuli za elimu na utambuzi wa watoto;

Kanuni ya maendeleo ya aina za shughuli za kujitegemea, kulingana na ambayo mtoto ana fursa ya kujifunza ulimwengu kupitia aina za shughuli zinazovutia zaidi kwake (kuchora, kubuni, kusoma na mtu mzima, kucheza-jukumu; n.k.) Kazi ya mtu mzima ni kuandaa mazingira yanayoendelea kwa shughuli hii;

Kanuni ya nafasi ya kawaida ya kisaikolojia, ambayo inazingatia kwamba kila mtu ana nafasi yake ya kisaikolojia. Inajumuisha anuwai ya matakwa yake, matarajio, matamanio, masilahi, shughuli za kujithamini. Katika shirika la shughuli za kielimu na utambuzi, ni muhimu kimsingi kwamba nafasi za kisaikolojia za mtoto na mwalimu zipatane, ili mtoto asitatue kazi za mtu mzima ("Lazima ujue na uweze kufanya hivi"). , kwamba kazi hizi ni za kawaida na zinafanywa na mtoto na mwalimu pamoja;

Kanuni ya utambuzi wa mchezo, ambayo hapo awali ilifasiriwa kama kanuni ya kujifunza mchezo. Huu sio mchezo katika somo, lakini somo zima katika mchezo, mchezo wa mawazo katika shughuli mbalimbali.

Swali #5Utegemezi wa elimu juu ya shughuli za neva za juu za watoto wa shule

Shughuli ya juu ya neva ni kazi za juu za akili (hotuba, kumbukumbu, mapenzi ...) ambazo hutolewa na miundo fulani ya ubongo na taratibu fulani.

Mwanzilishi wa fundisho hilo ni Ivan Pavlovich Pavlov.

Aina ya mfumo wa neva - seti ya michakato ya neva, imedhamiriwa na vinasaba na kupatikana wakati wa maisha.

Wazo la "aina ya mfumo wa neva" ni pamoja na mali 3 za michakato ya neva:

Nguvu ya michakato ya neva; - uwezo wa kuendeleza majibu ya kutosha kwa kichocheo chenye nguvu na kikubwa

Usawa wa michakato ya neva; - usawa wa michakato ya uchochezi na kuzuia

Uhamaji wa michakato ya neva. uwezo wa kubadilisha haraka michakato ya uchochezi na kizuizi

Kulingana na uwiano wa taratibu hizi, aina za shughuli za juu za neva huundwa (kulingana na Pavlov), yaani, aina kali, dhaifu za GNA.

Aina za GNI zinahusiana na hali ya joto ya mtu.

Aina kali ya mfumo wa neva inawakilishwa na temperament ya kiasi (choleric, sanguine, phlegmatic). Dhaifu - melancholic.

Aina ya sanguine ina sifa ya nguvu ya kutosha na uhamaji wa michakato ya kusisimua na ya kuzuia (nguvu, usawa, simu).

Aina ya phlegmatic inatofautishwa na nguvu ya kutosha ya michakato yote ya neva na viwango vya chini vya uhamaji wao, lability (nguvu, usawa, inert).

Aina ya choleric ina sifa ya nguvu ya juu ya mchakato wa kusisimua na predominance ya wazi juu ya kizuizi na kuongezeka kwa uhamaji, lability ya michakato kuu ya neva (nguvu, isiyo na usawa, isiyozuiliwa).

Aina ya melancholic ina sifa ya predominance wazi ya mchakato wa kuzuia juu ya msisimko na uhamaji wao wa chini (dhaifu, usio na usawa, ajizi).

Swali #6Kanuni za mafunzo na utekelezaji wao

Hizi ni hali kwa msingi ambao shughuli ya kufundisha ya mwalimu na shughuli ya utambuzi wa mwanafunzi hujengwa;

Hizi ni vifungu kuu vinavyoamua yaliyomo, fomu za shirika na njia za mchakato wa elimu kulingana na malengo na mifumo yake ya jumla. Kanuni za ujifunzaji zinabainisha njia ambazo sheria na taratibu zinatumika kwa mujibu wa malengo yaliyokusudiwa.

Utambulisho wa mfumo wa kanuni unategemea shughuli za kibinafsi na mbinu za usimamizi.

1.Kujifunza kisayansi mafunzo yanatokana na dhana rasmi za kisayansi na kutumia mbinu za kisayansi za utambuzi; inahitaji maudhui ya elimu kuwafahamisha wanafunzi ukweli wa kisayansi, nadharia, sheria, na kuonyesha hali ya sasa ya sayansi. Kanuni hii imejumuishwa katika mitaala na vitabu vya kiada, katika uteuzi wa nyenzo zilizosomwa, na pia kwa ukweli kwamba watoto wa shule hufundishwa mambo ya utafiti wa kisayansi, njia za sayansi, na njia za shirika la kisayansi la kazi ya kielimu.

2. Utaratibu : inahusisha ufundishaji na unyambulishaji wa maarifa katika mpangilio fulani, mfumo. Inahitaji ujenzi wa kimantiki wa yaliyomo na mchakato wa kujifunza, ambao unaonyeshwa kwa kufuata sheria kadhaa. Mwalimu anahitaji uthabiti katika uwasilishaji wa nyenzo ili mwanafunzi aweze kufikiria uhusiano halisi, uhusiano kati ya vitu na matukio.

Sharti la ufundishaji wa kimfumo na thabiti unalenga kudumisha mwendelezo wa ujifunzaji, ambayo kila somo ni mwendelezo wa kimantiki wa lile lililopita kwa suala la yaliyomo kwenye nyenzo iliyosomwa ya kielimu na asili na njia za shughuli za kielimu na utambuzi. inayofanywa na wanafunzi.

3.Upatikanaji : inahitaji kuzingatia sifa za mtu binafsi za maendeleo ya wanafunzi, kuchambua nyenzo kutoka kwa mtazamo wa uwezo wao halisi na kuandaa mafunzo kwa namna ambayo hawana uzoefu wa kiakili, maadili, kimwili. kujifunza.

Kufundisha kama shughuli ya utambuzi

Kufundisha kama aina ya shughuli ya utambuzi inalenga uigaji na utumiaji wa uzoefu wa kijamii na kihistoria wa wanadamu. Njia kuu ya ufundishaji ni shughuli ya kujifunza. Kulingana na mwanafalsafa E. G. Yudin, shughuli za kielimu ni pamoja na: lengo, njia, matokeo na mchakato wa shughuli yenyewe. Lyuben Nikolov, kwa upande mwingine, anapendekeza kwamba mchakato wa shughuli pia ni njia ya kufikia lengo na, kwa msingi huu, mchakato huu hauwezi kutengwa kama sehemu tofauti, huru ya kimuundo. Muundo wa shughuli ulikuwa wa kupendeza kwa wanasaikolojia wengi, kama vile: A.N. Leontiev, P.Ya. Galperin, D.N. Uznadze, N.F. Talyzin. Ya maslahi yasiyo na shaka ni hoja za mwalimu V.P. Bespalko kuhusu "hatua za shughuli", iliyoundwa mnamo 1977. Hatua hizi ni kama ifuatavyo:

Vitendo vya dalili (Od): sheria na mbinu za shughuli huchaguliwa kulingana na malengo yaliyowekwa; ufahamu wa masharti ya kazi, kukumbuka na uchaguzi wa hali ya hatua, chombo, nk;

Kufanya vitendo (Id): kitu au hali inabadilishwa na matokeo yaliyowekwa na lengo yanapatikana; hii ni hatua inayowakilisha utekelezaji halisi wa shughuli zinazotoa ufumbuzi wa tatizo, utekelezaji wa shughuli;

Vitendo vya kudhibiti (Cd): matokeo ya hatua yanalinganishwa na kiwango na lengo;

Uchambuzi wa uchambuzi wa matokeo ya udhibiti juu ya kukamilika kwa shughuli (Kor) au kwa kurudi kwa moja ya hatua zake - Od au Id.

Muundo wa shughuli kwa ujumla na shughuli za kielimu (Dt) haswa inaweza kuonyeshwa kwa mfano kama fomula:

Dt \u003d Od + Id + Kd + Kor1

Kutoka kwa muundo huu wa shughuli, hatua ya udhibiti imetengwa, bila ambayo hakuna shughuli za kielimu (yaani, za ufundishaji) ambazo haziwezi kufikiria. Udhibiti katika kazi ya maoni ni sehemu muhimu katika algorithmization ya kujifunza. Hasa, katika mafunzo yaliyopangwa, ya kawaida na ya moduli, udhibiti unajumuishwa katika kila hatua ya mafunzo. Hapa, bila udhibiti, kujifunza kimsingi haiwezekani. Kazi ya uchunguzi wa udhibiti inahusishwa na kuanzisha kiwango cha ujuzi wa wanafunzi, kiwango cha mafanikio katika kusimamia nyenzo za elimu, pamoja na kutambua sababu zinazoamua mafanikio au kushindwa kwa wanafunzi katika shughuli za elimu.

Shughuli za mwalimu na wanafunzi katika mchakato wa kujifunza

Shughuli ya mwalimu katika mchakato wa kujifunza. Madhumuni ya shughuli za ufundishaji ni kusimamia shughuli za utambuzi na fahamu za wanafunzi. Mwalimu huweka kazi kwa mwanafunzi, polepole huifanya kuwa ngumu, na kwa hivyo kuhakikisha harakati zinazoendelea za mawazo ya mwanafunzi kwenye njia ya utambuzi. Mwalimu huunda hali zote muhimu za utekelezaji wa malengo ya kujifunza (anafikiria juu ya aina bora za ujifunzaji wa shirika, hutumia njia anuwai ambazo yaliyomo huwa mali ya wanafunzi, nk).

Usimamizi wa mchakato wa kujifunza unahusisha kifungu cha hatua fulani kwa mujibu wa muundo uliopewa wa mchakato wa ufundishaji na shughuli za ufundishaji yenyewe: kupanga, shirika, udhibiti (kuchochea), udhibiti, tathmini na uchambuzi wa matokeo. Hatua ya kupanga katika shughuli ya mwalimu inaisha na utayarishaji wa kalenda-thematic au mipango ya somo, kulingana na ni kazi gani zinazopaswa kutatuliwa: kimkakati, mbinu au uendeshaji. Kabla ya kuandaa mipango, mwalimu hufanya kazi ambayo ni pamoja na: kuchambua kiwango cha awali cha utayari wa wanafunzi, fursa zao za kusoma, kufikiria kupitia njia, aina za kazi, kufafanua mada ya somo, hali ya msingi wa nyenzo na vifaa vya mbinu; kuamua kazi maalum za elimu, elimu na maendeleo. Kufikiria kupitia aina za kazi za nyumbani na mengi zaidi.

Shirika la shughuli za wanafunzi linajumuisha kuweka kazi za kielimu kwa wanafunzi na kuunda hali nzuri za utekelezaji wao. Katika kesi hii, mbinu kama vile maagizo, usambazaji wa kazi, uwasilishaji wa algorithm, nk hutumiwa.

Didactics ziliunda sheria za kuweka kazi za utambuzi:

Nakala ya kazi inapaswa kuwa na habari muhimu kwa ukuaji wa akili, mawazo na michakato ya ubunifu.

Inahitajika kuvutia mwanafunzi katika kazi hiyo.

Wanafunzi wanahitaji kufundishwa jinsi ya kutatua matatizo.

Kuzingatia kiwango cha maandalizi ya wanafunzi kwa kazi hii.

Kufundisha kunahusisha udhibiti wa mchakato wa kujifunza kwa misingi ya udhibiti wa sasa, i.e. kupata taarifa kuhusu maendeleo ya ujifunzaji wa wanafunzi na ufanisi wa mbinu na mbinu za shughuli zao wenyewe. Udhibiti wa sasa unafanywa na mwalimu kupitia kazi zilizoandikwa, majibu ya mdomo, kuangalia kazi za kujitegemea na za nyumbani. Kufuatilia maendeleo ya wanafunzi ni muhimu ili kurekebisha matendo ya mwalimu mwenyewe. Hatua ya mwisho ya mafunzo, pamoja na mchakato wa ufundishaji kwa ujumla, ni uchambuzi wa matokeo ya kutatua shida ya ufundishaji. Ufanisi wa ufundishaji ni pamoja na kufikia malengo makuu matatu:

1 . kielimu

2. kielimu

3. kuendeleza

Wakati huo huo, ni muhimu kufuata kanuni ya ukamilifu ili usizidishe wanafunzi na walimu.

Shughuli za wanafunzi katika mchakato wa kujifunza. Kufundisha kama aina maalum ya shughuli hupangwa kimuundo. Madhumuni ya kujifunza ni kupata maarifa mapya, ujuzi na uwezo.

Sehemu muhimu zaidi ya mafundisho ni nia, i.e. nia hizo ambazo mwanafunzi anaongozwa nazo, kutekeleza vitendo fulani vya elimu. Mchakato wa kujifunza hutokea ikiwa kuna nia zinazoongoza watoto kupata ujuzi mpya. Mwanafunzi anahamasishwa kujifunza sio kwa moja, lakini kwa idadi ya nia, ambayo kila mmoja huingiliana na wengine.

Vikundi vitatu vya nia:

1) Nia za kushawishi mtazamo. Nia hizi zinatokana na uelewa wa wanafunzi wa ujuzi na ujuzi maalum na uhusiano wao na maisha yao ya baadaye ya kibinafsi (kuchagua taaluma, nk).

2) Nia za kuhamasisha kiakili. Msingi wa nia kama hizo ni kuridhika kutoka kwa shughuli za utambuzi, hamu ya kupanua upeo wa mtu, nk.

3) Nia za kuhamasisha moja kwa moja. Wao hujengwa juu ya hali ya kihisia ya mtu binafsi na hujengwa juu ya hisia, chanya au hasi (hofu ya kupata daraja mbaya, tamaa ya kupata sifa ya mwalimu na wazazi, nk).

4) Miongoni mwa nia za kuhamasisha kiakili, nafasi kuu inachukuliwa na haja ya wanafunzi kupata ujuzi mpya, kuridhika kwa maslahi ya utambuzi. Ukuzaji wa shauku ya utambuzi hupitia viwango kadhaa (hatua), kulingana nao, njia zaidi za kukuza shughuli za kielimu zimedhamiriwa.

Waelimishaji wengi huwa wanatumia vichocheo vya nje mara nyingi zaidi. Wanaamini kwamba wanafunzi wanapaswa kulazimishwa kusoma, kutiwa moyo au kuadhibiwa, wazazi wanapaswa kushiriki katika kudhibiti watoto. Lakini kuna maoni kwamba udhibiti wa utaratibu juu ya vitendo vya mwanafunzi unaweza kusababisha kusita kujifunza, kwa hiyo ni muhimu kuendeleza nia za ndani kwa mwanafunzi. Kiwango cha mahitaji ya ndani kwa kila mtu ni tofauti na mabadiliko katika sambamba na mahitaji ya kisaikolojia.

Kiwango cha juu cha elimu ni msingi wa lengo la ukuzaji wa shauku ya utambuzi wa wanafunzi. Ukuzaji wa masilahi ya utambuzi wa wanafunzi hupitia viwango kadhaa:

1. Kiwango cha chini cha maslahi ya utambuzi. Inalingana na umakini kwa maelezo na ukweli maalum, mwanafunzi hufanya kulingana na muundo fulani.

2. Ngazi ya pili ina sifa ya hamu ya mwanafunzi kujua kutegemeana kati ya ukweli maalum, uhusiano wa sababu-na-athari.

3. Kiwango cha tatu ni uigaji wa ubunifu wa nyenzo zilizopokelewa, maarifa ya kina ya kinadharia.

Kuundwa kwa kiwango cha tatu cha maslahi ya utambuzi kunaonyesha kwamba mwanafunzi ana hitaji la utambuzi.

Elimu ni njia muhimu na ya kuaminika ya kupokea elimu ya utaratibu. Kutafakari mali yote muhimu ya mchakato wa ufundishaji (upande-mbili, kuzingatia maendeleo ya kina ya utu, umoja wa maudhui na vipengele vya utaratibu), mafunzo wakati huo huo yana tofauti maalum za ubora.

Kuwa mchakato mgumu na wenye sura nyingi, uliopangwa mahususi wa kuakisi ukweli katika akili ya mwanafunzi, kujifunza ni hakuna ila mchakato maalum wa kujifunza unaosimamiwa na mwalimu. Ni jukumu la mwongozo la mwalimu ambalo linahakikisha uhamasishaji kamili wa maarifa, ustadi na uwezo na wanafunzi, ukuzaji wa nguvu zao za kiakili na uwezo wa ubunifu.

Shughuli ya utambuzi ni umoja wa mtazamo wa hisia, mawazo ya kinadharia na shughuli za vitendo. Inafanywa katika kila hatua ya maisha, katika aina zote za shughuli na uhusiano wa kijamii wa wanafunzi (kazi yenye tija na yenye manufaa ya kijamii, shughuli zenye mwelekeo wa thamani na za kisanii na za urembo, mawasiliano), na pia kwa kufanya vitendo mbalimbali vya vitendo katika somo. mchakato wa elimu (majaribio, kubuni, kutatua matatizo ya utafiti, nk). Lakini tu katika mchakato wa kujifunza, ujuzi hupata fomu wazi katika shughuli maalum ya elimu na utambuzi au mafundisho ya asili kwa mtu tu.

Kujifunza siku zote hufanyika katika mawasiliano na kunategemea mbinu ya shughuli ya maneno. Neno wakati huo huo ni njia ya kuelezea na kutambua kiini cha jambo lililo chini ya utafiti, chombo cha mawasiliano na shirika la shughuli za utambuzi wa wanafunzi.

Kujifunza, kama mchakato mwingine wowote, unahusishwa na harakati. Ni, kama mchakato kamili wa ufundishaji, ina muundo wa kazi, na kwa hivyo, harakati katika mchakato wa kujifunza hutoka kwa kutatua shida moja ya kielimu hadi nyingine, ikimsogeza mwanafunzi kwenye njia ya utambuzi: kutoka kwa ujinga hadi maarifa, kisha maarifa yasiyo kamili hadi zaidi. kamili na sahihi. Elimu haijapunguzwa kwa "uhamisho" wa mitambo ya ujuzi, ujuzi na uwezo, kwa sababu kujifunza ni mchakato wa njia mbili ambapo walimu na wanafunzi hutangamana kwa karibu: kufundisha na kujifunza.

Mtazamo wa wanafunzi kwa ufundishaji wa mwalimu kawaida huonyeshwa na shughuli . Shughuli (kujifunza, ujuzi, maudhui, nk) huamua kiwango (kiwango, nguvu) ya "mawasiliano" ya mwanafunzi na somo la shughuli zake.

Sehemu zifuatazo zinajulikana katika muundo wa shughuli:

- nia ya kufanya kazi za mafunzo;
- hamu ya shughuli za kujitegemea;
- Ufahamu wa utendaji wa kazi;
- mafunzo ya utaratibu;
- hamu ya kuboresha kiwango chao cha kibinafsi na wengine.

Kipengele kingine muhimu cha kuhamasisha wanafunzi kujifunza ni moja kwa moja kuhusiana na shughuli, ambayo ni uhuru, ambayo inahusishwa na ufafanuzi wa kitu, njia za shughuli, utekelezaji wake na mwanafunzi mwenyewe bila msaada wa watu wazima na walimu. Shughuli ya utambuzi na uhuru hazitenganishwi kutoka kwa kila mmoja: watoto wa shule wanaofanya kazi zaidi, kama sheria, wanajitegemea zaidi; shughuli za kutosha za mwanafunzi humfanya kuwa tegemezi kwa wengine na kumnyima uhuru.

Kusimamia shughuli za wanafunzi kwa kawaida hujulikana kama kuwezesha. Uamilisho unaweza kufafanuliwa kama mchakato unaoendelea kila wakati wa kuwahimiza wanafunzi kujifunza kwa bidii, kwa kusudi, kushinda shughuli za kawaida na za kawaida, kushuka kwa uchumi na vilio katika kazi ya akili. Lengo kuu la uanzishaji ni malezi ya shughuli za wanafunzi, kuboresha ubora wa mchakato wa elimu.

Katika mchakato wa kupata maarifa na ustadi wa wanafunzi, nafasi muhimu inachukuliwa na shughuli zao za utambuzi, uwezo wa mwalimu kuisimamia kikamilifu. Kwa upande wa mwalimu, mchakato wa elimu unaweza kudhibitiwa kwa bidii na kwa bidii. Mchakato unaodhibitiwa kwa urahisi unachukuliwa kuwa njia ya kuupanga, ambapo umakini mkubwa hulipwa kwa aina za uhamishaji wa habari mpya, na mchakato wa kupata maarifa kwa wanafunzi unabaki kuwa wa hiari. Katika kesi hii, njia ya uzazi ya kupata ujuzi inakuja kwanza. Mchakato unaosimamiwa kikamilifu unalenga kutoa maarifa ya kina na thabiti kwa wanafunzi wote, ili kuboresha maoni. Inachukua kuzingatia sifa za kibinafsi za watoto wa shule, kuiga mchakato wa elimu, utabiri wake, mipango wazi, usimamizi wa kazi wa kujifunza na maendeleo ya kila mwanafunzi.

Katika mazoezi ya ufundishaji, njia anuwai za kuamsha shughuli za utambuzi hutumiwa, kuu kati yao ni aina anuwai, njia, vifaa vya kufundishia, uchaguzi wa mchanganyiko wao ambao, katika hali zinazotokea, huchochea shughuli na uhuru wa wanafunzi. .

Athari kubwa zaidi ya kuwezesha darasani inatolewa na hali ambazo wanafunzi wenyewe lazima:

- kutetea maoni yako;
- kushiriki katika majadiliano na majadiliano;
- kuuliza maswali kwa wandugu na walimu;
- kukagua majibu ya wandugu;
- tathmini majibu na kazi iliyoandikwa ya wandugu;
- kutoa mafunzo kwa wale walio nyuma;
- kueleza maeneo yasiyoeleweka kwa wanafunzi dhaifu;
- kwa kujitegemea kuchagua kazi inayowezekana;
- pata chaguzi kadhaa kwa suluhisho linalowezekana kwa kazi ya utambuzi (tatizo);
- kuunda hali za kujichunguza, uchambuzi wa vitendo vya utambuzi na vitendo vya kibinafsi;
- kutatua shida za utambuzi kupitia utumiaji mgumu wa njia za suluhisho zinazojulikana kwao.

Inaweza kusema kuwa teknolojia mpya za kujisomea zinamaanisha, kwanza kabisa, ongezeko la shughuli za wanafunzi: ukweli, unaopatikana kwa bidii yao wenyewe, una thamani kubwa ya utambuzi.

Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kwamba mafanikio ya kujifunza hatimaye huamuliwa na mtazamo wa wanafunzi katika kujifunza, hamu yao ya maarifa, ufahamu na upatikanaji wa kujitegemea wa ujuzi, ujuzi, na shughuli zao.

Shida ya shughuli za wanafunzi ni moja wapo ya shida za kimsingi katika didactics na mazoezi ya shule. Shughuli ya mwalimu haifikiriki bila kutegemea wale anaowafundisha. Kwa maneno ya kijamii, shughuli za mtu huamua tija ya kazi yake na ni kiini cha ujasiriamali. Kwa hiyo, kufikia kuonekana kwa ubora huu kwa wanafunzi ni moja ya kazi kuu za kila mwalimu.

Shughuli, kama kanuni ya kujifunza, inaanguka kwa usawa katika nafasi ya chini kuhusiana na kanuni zingine za didactic. T.I. Shamova inapendekeza kwa busara kutenga jukumu muhimu ambalo hufanya kwa shughuli, kuitenga na kuizingatia kama kitengo cha didactic huru.

Na kwa kweli, ikiwa tunachukua, kwa mfano, uhusiano kati ya kanuni za fahamu na shughuli, basi shughuli yenye kusudi, kwa kweli, haiwezi kukosa fahamu, lakini wakati huo huo fahamu bila shughuli haina matunda. Kutokuwepo kwa shughuli za wanafunzi, mambo mengine na njia za mchakato wa kujifunza hubakia bila kutumika. Kwa hivyo, shughuli hufanya kama moja ya masharti ya kufikia malengo ya elimu.

Katika fasihi ya ufundishaji mtu anaweza kupata ufafanuzi wa kiini cha shughuli ya utambuzi. B.P. Esipov anaamini kuwa uanzishaji wa shughuli za utambuzi ni utendaji wa fahamu, wenye kusudi wa kazi ya kiakili au ya mwili inayohitajika kwa ujuzi, ujuzi na uwezo. G.M. Lebedev anaonyesha kwamba "shughuli ya utambuzi ni hatua, mtazamo mzuri wa wanafunzi kwa uchukuaji wa maarifa, na vile vile udhihirisho wa shauku, uhuru na juhudi za hiari katika kujifunza." Katika kesi ya kwanza, tunazungumzia kuhusu shughuli za kujitegemea za mwalimu na wanafunzi, na kwa pili - kuhusu shughuli za wanafunzi. Katika kesi ya pili, mwandishi ni pamoja na shauku, uhuru na juhudi za hiari za watoto wa shule katika dhana ya shughuli za utambuzi.

Maswala ya kuimarisha shughuli za kielimu za wanafunzi ni kati ya shida kubwa zaidi za sayansi ya kisasa ya ufundishaji na mazoezi. Utekelezaji wa kanuni ya shughuli katika kujifunza ni muhimu sana, kwani kujifunza na maendeleo ni ya asili ya shughuli, na matokeo ya kujifunza, maendeleo na elimu ya wanafunzi inategemea ubora wa kujifunza kama shughuli.

Umuhimu maalum wa suala la kuongeza shughuli za utambuzi wa wanafunzi ni ukweli kwamba kufundisha, kuwa shughuli ya kutafakari ya mageuzi, inalenga sio tu kwa mtazamo wa nyenzo za elimu, lakini pia katika malezi ya mtazamo wa mwanafunzi kwa shughuli ya utambuzi. yenyewe. Asili ya kubadilisha ya shughuli daima inahusishwa na shughuli ya somo. Maarifa yaliyopatikana katika fomu ya kumaliza, kama sheria, husababisha ugumu kwa wanafunzi katika maombi yao ya kuelezea matukio yaliyozingatiwa na kutatua matatizo maalum. Moja ya mapungufu makubwa ya maarifa ya wanafunzi yanabaki kuwa urasmi, ambayo inajidhihirisha katika mgawanyo wa nafasi za kinadharia zilizokaririwa na wanafunzi kutoka kwa uwezo wa kuzitumia katika mazoezi.

Uanzishaji wa shughuli za wanafunzi katika mchakato wa kujifunza hutolewa na yaliyomo kwenye nyenzo za kielimu na kwa njia zinazofaa, mbinu, njia na masharti ya didactic, fomu zake za shirika. Kwa hiyo, uboreshaji wao zaidi katika hatua ya sasa ni hali ya lazima ya ufundishaji ambayo inahakikisha shughuli za utambuzi na uhuru wa wanafunzi.

Kutatua tatizo la kuongeza ufanisi wa mchakato wa elimu inahitaji uelewa wa kisayansi wa hali na njia za kuamsha wanafunzi, kuthibitishwa na mazoezi.

Shughuli mara nyingi huhusishwa na vitendo mbalimbali vya kimwili katika mchakato wa kazi. Kuna tafiti zinazoanzisha uhusiano kati ya shughuli za utambuzi na shughuli za gesi-motor katika mchakato wa kutatua tatizo la kuona. Kama shughuli, licha ya kukosekana kwa udhihirisho wa nje kwa upande wa mwanafunzi, usikivu wa mwalimu kwa uangalifu, kuzingatia mawazo yake, asili yanayohusiana na mada ya somo, uchunguzi wa karibu wa uzoefu ulioonyeshwa unazingatiwa. Mambo haya yalisababisha hitaji la kutofautisha kati ya shughuli za nje na za ndani. Wanasaikolojia na didacticists pia huzingatia utegemezi wa shughuli kwenye michakato ya akili (makini, mawazo, uchambuzi wa akili, awali, nk).

Pia kuna hamu ya kuunganisha nyanja zote za shughuli na mtazamo wa wanafunzi kwa somo na mchakato wa shughuli. Madhumuni ya shughuli ni, kama ilivyokuwa, yameachwa nyuma. Wakati huo huo, shughuli inaonyesha mtazamo wa mwanafunzi, haswa kwa lengo la shughuli, nyuma ambayo ni nyanja ya motisha ya masilahi ya mtu binafsi.

Shughuli ya makusudi yenye ufahamu, kuwa nguvu inayoongoza ya kujifunza, huathiri tija yake. Kwa hivyo, ni halali kuzingatia shughuli sio tu kama hali, lakini pia kama njia ya kufikia lengo la kujifunza. Wakati huo huo, mtazamo juu yake na mtazamo kuelekea somo na mchakato wa utambuzi umeunganishwa. Kwa mfano, mtazamo mbaya wa kitu cha ujuzi unaweza kupunguza shughuli, kudhoofisha tamaa ya lengo. Kinyume chake, kuongezeka kwa tahadhari kwa mchakato halisi wa utambuzi husababisha hali ambapo lengo la mwisho limefichwa na udanganyifu wa kutokuwepo kwake huundwa. Kwa hivyo, kusudi hufanya njia yake kupitia uingiliano mgumu katika uhusiano wa mtu na somo, mchakato, njia, masharti na muda wa masomo. Kwa maneno mengine, shughuli ni tabia iliyoonyeshwa na wanafunzi kwa shughuli za kielimu na utambuzi, ambayo inaonyeshwa na hamu ya kufikia lengo ndani ya muda uliowekwa.

Katika hatua ya hitaji la utambuzi lisilo la kutosha kwa mwanafunzi, lengo kuu la kutatua shida kwake linaweza kuwa sio ujuzi maalum, lakini, kwa mfano, kupata hisia za raha kutoka kwa sifa ya mwalimu kwa suluhisho lake sahihi. Baadaye, shughuli ya mwanafunzi inapaswa kuzingatiwa katika vipengele viwili tofauti lakini vinavyohusiana: shughuli katika hali fulani na shughuli kama ubora wa utu. Ya kwanza inahusika katika malezi ya pili. Hatua kwa hatua muundo wa mahitaji ya nyanja ya motisha inakuwa ngumu zaidi, kiwango cha uhuru na ufahamu wa mwanafunzi huongezeka. Shughuli huanza kutekelezwa katika shughuli na, shukrani kwa mazoezi, inakuwa aina ya tabia ya kawaida.

Katika baadhi ya masomo ya kisaikolojia na ya ufundishaji, viwango vitatu vifuatavyo vya shughuli huitwa: uzazi-mwitative, utafutaji-mtendaji na ubunifu. Walakini, maswali yanaibuka: ni sawa kupata viwango vya shughuli, ikiwa tunaelewa kiwango cha udhihirisho wa juhudi za kiroho na za mwili za wanafunzi katika shughuli hiyo, kutoka kwa asili ya shughuli hii - uzazi, ubunifu, au moja ya kati? Je, inaweza kubishaniwa, kwa mfano, kwamba shughuli ya mtu lazima iwe ya juu zaidi wakati wa kufanya kazi ya ubunifu na ya chini ikiwa ya mwisho ni ya asili ya kuzaliana?

Kwa sasa, masomo ya uzazi yanachukuliwa kama sekondari. Wakati huo huo, katika maisha yao, watu wengi wanajishughulisha na kazi ya uzazi, vinginevyo jamii haitaweza kujipatia hata vitu muhimu zaidi. Na katika ufundishaji, shughuli ya uzazi ya wanafunzi inapaswa kuchukua nafasi kuu, kwani tu ikiwa hali hii inazingatiwa, inawezekana kujua kiwango kinachohitajika cha maarifa na kwa hivyo kuunda sharti za ubunifu.

Kwa msingi wa mbinu ya mbinu ya jumla, iliyoamuliwa na uhusiano wa kategoria za malengo, njia na matokeo, inaweza kuhitimishwa kuwa nyenzo za shughuli katika shughuli za utambuzi wa uzazi na elimu na ubunifu ni ufanisi ndani ya muda fulani, unaohusiana. na uwezo wa kiakili wa mwanafunzi kwa sasa.

Ni katika shughuli za uzalishaji ambapo mazingira ya hitaji la motisha, uhamasishaji wa maadili-maadili, hali ya mtu kutatua shida ngumu, na hamu ya kutambua uwezo wao wa utambuzi hupata njia yao ya kutoka. Shughuli ni njia ya kutambua uwezo wa mwanafunzi katika kufikia lengo la kujifunza, na kiwango chake kinaonyesha kiwango cha matumizi ya uwezo huu, kiwango cha matumizi ya nguvu za utambuzi zilizopo katika hali fulani ya kujifunza. Kwa hivyo, kiwango cha shughuli kinaweza kutathminiwa kwa kulinganisha uwezo wa utambuzi wa mwanafunzi na matokeo yaliyopatikana katika shughuli inayolengwa kwa wakati maalum.

Katika mchakato halisi wa kielimu, uwezo wa utambuzi wa wanafunzi kawaida hujulikana sana kwa mwalimu, ingawa wanawakilisha seti ngumu ya sifa zao za kibinafsi: maarifa, ustadi, umiliki wa mbinu za shughuli za kiakili, kumbukumbu, mapenzi na mali zingine za kisaikolojia. , pamoja na data ya kimwili na hali. Mara nyingi mwalimu anaweza kusema mapema ikiwa kazi fulani ya kielimu na ya utambuzi itageuka kuwa ngumu, ngumu, au hata haiwezekani kwa mwanafunzi aliyepewa. Ikiwa matokeo halisi ya shughuli iliyopatikana na wanafunzi ni chini ya uwezo wake wa utambuzi, basi mwalimu ana haki ya kuzungumza juu ya shughuli za kutosha za mwanafunzi wake.

Shughuli ya utambuzi ina upande wa nje na wa ndani. Nje, ni wazi, ni ufanisi wa masomo. Upande wa ndani ni nyanja ya hitaji la motisha, juhudi za kiakili, za kimwili na za kimaadili za somo, zinazolenga kufikia lengo la kujifunza, hamu ya kutambua uwezo wao wa utambuzi.

Kwa kuzingatia matokeo yaliyopatikana katika kutatua tatizo la kielimu kwa kuliunganisha na uwezo wa kiakili wa mwanafunzi, mwalimu hapaswi kupoteza uwezo wa mwanafunzi kupata suluhu kwa kutumia angavu, ufahamu, na pia maonyesho ya nje kama vile usikivu, umakinifu, bidii, uvumilivu. , ustahimilivu, usahihi, unaoshuhudia, ingawa kwa njia isiyo ya moja kwa moja, kwa bidii katika utambuzi.

Ukweli kwamba mwanafunzi aliweza kwa usahihi na kutatua kabisa shida aliyopewa haimaanishi kila wakati kwamba alionyesha shughuli bora katika kesi hii. Katika kesi hiyo, mtu anaweza kudhani, kwa mfano, kwamba kazi ilikuwa rahisi sana. Bora inaeleweka kama shughuli kama hiyo ya somo, ambayo ilimruhusu kufikia matokeo mapya ya ubora katika aina fulani ya shughuli kulingana na matumizi ya busara ya nguvu ndani ya muda fulani.

Katika mchakato wa elimu, pia kuna hali wakati mwanafunzi ambaye alipata matokeo dhaifu alifanya kazi na shughuli ya juu iwezekanavyo kwake. Mwalimu, kulingana na ujuzi wake wa sifa za kibinafsi za wanafunzi, huamua ni nani kati yao aliyetenda kwa kiwango kamili cha uwezo wao, na ambayo chini ya uwezo wao. Kisha hufanya maamuzi sahihi ya udhibiti yanayohusiana na kiwango cha ugumu wa kazi zilizopendekezwa, na vile vile usimamizi wa shughuli za utambuzi za wanafunzi kwa njia zingine za didactic.

Shughuli ya utambuzi ya wanafunzi ndio msingi wa mchakato mzima wa elimu. Kwa hiyo, shirika lake sahihi lina athari ya moja kwa moja juu ya matokeo ya kazi ya mwalimu na wanafunzi wake.

Neno "shughuli za utambuzi"

Kwanza kabisa, ni muhimu kuelewa ikiwa maneno "utambuzi" na "shughuli ya kujifunza" ni karibu kwa maana.

Kama unavyojua, shuleni mchakato wa utambuzi ni wa kusudi, uliopangwa na kupangwa. Lakini uvumbuzi unaohusiana na ujuzi wa ulimwengu unaozunguka hufanywa sio tu wakati wa vikao vya mafunzo. Hii inaweza kutokea katika maisha ya mtoto chini ya hali nyingine yoyote. Kwa hivyo, shughuli ya utambuzi ni dhana pana zaidi kuliko shughuli za elimu.

Sababu nyingi za kibinafsi na zenye lengo huathiri kiwango cha ukuaji wa shughuli za utambuzi wa mtoto. Utambuzi ni mchakato mgumu ambao bado unachukua akili za wanasayansi ulimwenguni kote leo.

Ukuzaji wa uwezo wa utambuzi

Programu nyingi za kisasa za elimu ya shule na shule za mapema zimejengwa kwa njia ambayo ni msingi wa wazo la elimu ya maendeleo. Hii inamlazimu mwalimu kumpa mtoto wazo la ulimwengu kama picha kamili. Ili kufikia lengo, ni muhimu kwenda zaidi ya somo moja la shule. Watoto, kwanza chini ya mwongozo wa mwalimu, na kisha kwa kujitegemea, wanapaswa kuwa na uwezo wa kulinganisha na kuchunguza matukio ya ukweli unaowazunguka, kufikia hitimisho, kuweka mawazo, na kutoa ushahidi muhimu.

Bila sifa za kibinafsi kama vile udadisi, kusudi, bidii, bidii, haiwezekani kufanikiwa katika aina yoyote ya shughuli za kazi, pamoja na elimu. Msingi wa malezi ya sifa hizi na ustadi ni shughuli iliyopangwa vizuri ya kielimu na utambuzi.

Kama ilivyoelezwa tayari, hamu ya kuchunguza ulimwengu unaotuzunguka ni mojawapo ya sifa za watoto wadogo. Inaingizwa ndani ya mtu tangu kuzaliwa. Ili ukuaji wa mwelekeo wa asili wa mtoto uendelee kwa ufanisi, watu wazima wanapaswa kupanga vizuri mazingira ya elimu yanayomzunguka mtoto.

Vifaa kwa ajili ya shirika la shughuli za utambuzi wa watoto

Katika nafasi ya somo la shule ya mapema na taasisi ya elimu ya shule, mahali panapaswa kuundwa kwa ajili ya majaribio ya nyenzo zinazoweza kupatikana kwa watoto. Hizi ni pamoja na maji, mchanga, udongo, udongo. Majaribio ambayo yanafunua mali ya hewa pia yanavutia sana kwa watoto. Matukio ya macho na akustisk huwavutia watoto sio kidogo. Kuota kwa mbegu na ukuaji zaidi wa mimea, tabia ya kipenzi, watoto wanaweza kuona peke yao au pamoja na mwalimu.

Shughuli ya utambuzi ya watoto itakua kwa ufanisi zaidi ikiwa walimu watatunza kuandaa mchakato wa elimu. Katika darasani, ni muhimu kutumia vitu mbalimbali vya asili, vifaa kwa ajili ya maendeleo ya hisia, vyombo rahisi vya kupimia, vifaa vya kuona na vielelezo vya ulimwengu wa mambo na matukio. Mitambo, elektroniki, hourglasses itasaidia mtoto kujifunza navigate katika vipindi vya muda. Udanganyifu na mizani ya lever, mita ya urefu, kioo cha kukuza, darubini ni ya kuvutia sana kwa watoto wa shule ya mapema na wanafunzi wadogo na inaweza kusababisha mtoto kwa uvumbuzi zisizotarajiwa.

Shughuli ya utambuzi ya watoto wa shule ya mapema

Kiwango cha Elimu cha Jimbo la Shirikisho hubainisha kazi ya utafiti wa utambuzi kama aina ya shughuli ambayo inalingana zaidi na kutatua matatizo yaliyoundwa kumkuza mtoto. Shirika lake sahihi linachangia ukuaji wa fikra za kimantiki, uundaji wa uzoefu wa kihemko na hisia, na uboreshaji wa msamiati.
Kipindi nyeti katika maendeleo ya shughuli za utambuzi, kulingana na wanasayansi, ni kipindi cha utoto wa shule ya mapema. Ni wakati huu kwamba mtoto hupata haja ya haraka ya uzoefu mpya. Kwa msingi wa kipengele hiki cha mtoto wa shule ya mapema, waalimu na wazazi wanapaswa kujenga mawasiliano na mtoto kwa njia ya kukuza shughuli za utambuzi za mwanafunzi wa baadaye.

Kanuni Zinazotumika

Ili shughuli ya kielimu na ya utambuzi ya watoto iwe na ufanisi zaidi, mwalimu, wakati wa kuandaa kazi yake, lazima akumbuke kanuni kadhaa. Matumizi yao yatafanya mchakato mzima wa kujifunza kuwa uzoefu wa ubunifu na wa kusisimua sana.

Kwanza kabisa, tunazungumza juu ya kanuni ya umoja wa kihemko na kiakili. Kuzingatia masharti yake itasaidia kukuza ujuzi wa ubunifu ambao utachangia hamu ya mtoto kujifunza juu ya ulimwengu unaomzunguka na kujaribu kuibadilisha.

Mbinu za kufundishia

Shughuli ya utambuzi ya watoto wa shule ya mapema na watoto wa shule moja kwa moja inategemea njia zinazotumiwa na mwalimu wakati wa madarasa na watoto. Njia zilizochaguliwa kwa ajili ya kujifunza zinapaswa kuzingatia shughuli za mwalimu na wanafunzi, kuamua kiwango cha mwingiliano kati ya mtu mzima na mtoto.

Mtoto, akijitahidi kwa ujuzi, hufanya vitendo vinavyohusiana na nyanja za kiakili, za hiari, za kihisia, za motisha. Kutokana na hayo yote, mwalimu huchagua njia zile ambazo zitamsaidia mwanafunzi kusonga mbele katika maendeleo yake. Wakati huo huo, hiari katika vitendo vya mwalimu na mwanafunzi inapaswa kuepukwa. Ukuaji wa shughuli za utambuzi wa mtoto unapaswa kutabirika na kupangwa. Ili kufanya hivyo, mwalimu lazima ateue kwa uangalifu mbinu za kimbinu na kuelewa athari ambayo kila mmoja wao anayo kwa mwanafunzi.

Kwa mafanikio makubwa zaidi, mbinu kama vile hadithi ya mwalimu, uchunguzi wa watoto wa matendo yake, kuchora, kusikiliza kazi za aina mbalimbali, kutazama filamu za elimu, vitendo vya vitendo vya watoto vinavyohusishwa na majaribio na utafiti wa asili tofauti sana hutumiwa.

Mtoto ni mshiriki katika mchakato wa utambuzi

Uanzishaji wa shughuli za utambuzi wa watoto ni muhimu kupata mienendo chanya katika ukuaji wa watoto. Itakuwa na mafanikio zaidi ikiwa mtoto atajitambua kama mshiriki kamili katika mchakato wa kujifunza. Wakati huo huo, mwalimu lazima atengeneze somo na mtoto kwa namna ambayo ni wazi kwake ambapo anahamia katika maendeleo yake, ni nini kinachompa hii au njia hiyo ya kazi ya elimu.

Mazoezi yote ambayo shughuli za utambuzi wa mtoto hukua zinapaswa kuonyesha sio tu mlolongo wa kufanya kazi fulani, lakini pia yana maelezo ambayo yanaelezea vitendo vya kiakili vya mwanafunzi. Pamoja na maelezo ya jinsi shughuli hizi zinavyochangia ukuaji wa mtoto.
Kuzingatia mara kwa mara juu ya hii inaruhusu watoto kukuza sifa kama vile kujidhibiti na kujichunguza, ambayo ni muhimu sana katika mchakato wa elimu na utambuzi.

Cheza katika kufundisha watoto wadogo

Uanzishaji wa shughuli za utambuzi wa watoto huzingatiwa kila wakati wakati mwalimu anachukua mchezo kama mshirika. Inajulikana kuwa ni shughuli inayoongoza kwa mtoto wa shule ya mapema. Mchezo haupoteza umuhimu wake kwa watoto wa umri wa shule ya msingi.

Lakini mwalimu lazima akumbuke kuwa shirika la shughuli za utambuzi kupitia njia ya mchezo linajumuisha utimilifu wa hali fulani:
- maudhui ya michezo yanapaswa kuwa ya elimu katika asili;
- mchezo hufuata suluhisho la shida maalum ya elimu;
- riwaya na mvuto wa njama ya mchezo ni hali kuu ya ufanisi wa matumizi ya mbinu;
- watoto wanapaswa kushiriki katika uundaji wa mchezo mpya kwao wenyewe.

kazi ya nyumbani ya ubunifu

Shughuli ya utafiti wa utambuzi iliyopangwa vizuri hatua kwa hatua huunda kwa watoto kiu ya ubunifu, hitaji la maarifa. Katika hatua hii, unaweza kuwapa kufanya kazi kwa kujitegemea inayohusiana na utafiti, kurejesha habari, hypotheses, na kadhalika. Watoto huchukua kikamilifu utekelezaji wa kazi hiyo nyumbani.

Ikiwa, kama matokeo ya kazi ya nyumbani, mtoto hupata ujuzi mpya, anaelezea mawazo yasiyo ya kawaida, anaonyesha hamu ya kujadili kitu, kuthibitisha, kusikiliza wandugu wake, basi tunaweza kusema kwamba shughuli za utambuzi za wanafunzi zinaendelea katika mwelekeo sahihi.

Shirika la shughuli za elimu na utambuzi wa watoto nyumbani liko kabisa juu ya mabega ya wazazi. Wanapaswa kusaidia na kuhimiza shughuli ya mtoto. Kwa ushiriki wao wa moja kwa moja katika kesi hiyo wanaonyesha umuhimu wa kazi ambayo mtoto anafanya.

Kuhimiza mtoto

Shughuli ya utafiti wa utambuzi pia huwashwa katika hali ambapo watoto hupata hisia chanya. Kwa malezi yao, njia anuwai hutumiwa, kwa mfano, kama vile utambuzi wa mtoto, idhini ya vitendo vyake na mtu mzima, kutia moyo, sifa.

Uzoefu mbaya ambao mtoto hupata wakati wa mchakato wa utambuzi unaweza "kufunga" uwezo wake kwa aina yoyote ya shughuli. Kazi ya mwalimu ambaye anajitahidi kwa maendeleo ya wanafunzi wake ni kuzingatia mafanikio ya mwanafunzi, na si kwa makosa yake.

Ujazaji wa msamiati amilifu

Shughuli ya utambuzi ya watoto wa shule na watoto wa shule ya mapema inaweza kupangwa na walimu na wazazi katika hali mbalimbali za elimu, michezo ya kubahatisha na ya kila siku. Bila kujali hili, watu wazima wanapaswa kujaribu kuingiza maneno na dhana nyingi katika kamusi ya mtoto iwezekanavyo ambazo zitamsaidia katika utafiti wake zaidi, utambuzi, na kazi ya elimu.

Mifano ya maneno hayo ni yafuatayo: "kinyume", "kinyume chake", "mabadiliko". Ufafanuzi wa maana zao hutokea kwa kuanzisha watoto kwa jozi za antonyms: baridi - moto, haraka - polepole, juu - chini, na maneno mengine mengi. Katika maisha ya kila siku, inahitajika kuteka umakini wa watoto kwa hali ambazo tofauti zinaweza kutofautishwa.

Matumizi ya maneno "ilikuwa", "imekuwa" na "itakuwa" katika marekebisho ya hotuba katika akili za watoto hatua muhimu kama mabadiliko. Ufahamu wake hutokea kupitia vitendo vya vitendo vya watoto wenye plastiki, karatasi, maji na vifaa vingine vinavyopatikana na vitu.

Shughuli ya mradi kama njia ya kukuza maarifa

Shughuli ya mradi iliyopangwa vizuri ya watoto inaonyesha kuwa suluhisho la kazi iliyotolewa kwa mtoto haitoke mara moja, lakini tu baada ya vitendo fulani vya utafiti. Matokeo yao yanapaswa kuwa majibu kadhaa. Kuchagua chaguo bora ni hatua inayofuata katika vitendo vya mtoto.

Suluhisho la tatizo linaweza kuonyeshwa kwa namna ya kuchora, mchoro, maelezo ya maneno, picha, na kadhalika. Ni muhimu kwamba mtoto lazima kukumbuka majibu yote yaliyopatikana, kuchambua, kulinganisha na kila mmoja, kutambua faida na hasara zote, na tu baada ya kuchagua moja yenye mafanikio zaidi.

Hatua inayofuata itakuwa kuchora mpango wa utekelezaji, kuchagua nyenzo, jinsi ya kuunda kazi, kuamua mzunguko wa watu ambao watahusika katika shughuli za pamoja. Katika kazi hii yote, kazi ya watu wazima ni kumshawishi mtoto kuwa shughuli za kielimu na utambuzi zinaweza kuwa za kufurahisha na za kupendeza kama mchezo wa kawaida au shughuli nyingine yoyote ya burudani. Ili kupata raha ya mchakato wa kujifunza kitu kipya - ndivyo unahitaji kumwongoza mtoto.

6. Kuchochea shughuli za ubunifu za wanafunzi, kuzingatia mwanafunzi ambaye sio ujuzi tu, bali pia anaweza.

7. Aina mbalimbali za fomu na mbinu za kufundisha, kuzuia ujumuishaji wa chombo tofauti au fomu.

Rufaa kwa uzoefu maalum wa ufundishaji wa mabwana utafichua vipengele vingine muhimu na masharti ya teknolojia ya ufundishaji. Kwa utafiti wa kina zaidi wa suala hilo, kitabu cha V. M. Korotov "Teknolojia ya Kufundisha" (Samara, 1998) kinapendekezwa.

9.3. Kufundisha kama shughuli ya utambuzi ya mwanafunzi katika mchakato wa jumla wa kujifunza

Kufundisha hufafanuliwa kama aina maalum ya shughuli huru ya utambuzi wa mtu, inayolenga kusimamia uzoefu wa vizazi vilivyopita, iliyorekodiwa katika tamaduni ya nyenzo na kiroho ya jamii. ( DOKEZO: Warsha juu ya saikolojia ya maendeleo na elimu: Proc. posho kwa wanafunzi. ped. katika-tov / Ed. A. I. Shcherbakova. - M.: Elimu, 1987. - S. 182.)

Wazo la "kufundisha" lina mambo mengi. ( DOKEZO: Tazama: Winter I. A. Saikolojia ya Ufundishaji: Proc. posho. - Rostov n/a. : Nyumba ya Uchapishaji "Phoenix", 1997. -S. 120-125) Matatizo mbalimbali yaliyojumuishwa katika mchakato huu mgumu (kifiziolojia, kisaikolojia, kijamii, kimaadili, kimatibabu, n.k.) yanashuhudia asili ya ufundishaji wa taaluma mbalimbali. Wacha tukae kwenye kipengele cha ufundishaji cha shida hii.

Katika kazi za L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein na waandishi wengine, kujifunza kunazingatiwa kama upatikanaji wa ujuzi, ujuzi na uwezo. Mbinu ya shughuli ya kujifunza ilitengenezwa kikamilifu na A. N. Leontiev, D. B. Elkonin na V. V. Davydov. Katika nadharia ya A. N. Leontiev, kujifunza kunazingatiwa (pamoja na mchezo na kazi) kama aina ya shughuli inayoongoza ambayo inachukua muda mrefu (mara nyingi hadi miaka 15-16) na kulingana na ambayo utu wa mwanafunzi huundwa, pamoja na shughuli za kibinafsi zaidi.