Kitabu cha ndoto ndoto ya Waislamu. Kitabu cha ndoto cha Kiislamu: tafsiri ya ndoto kulingana na Koran na Sunnah

Ni mara ngapi unatazama kwenye kitabu cha ndoto ili kufafanua ndoto ya kufurahisha? Katika ulimwengu wa kisasa wa mtandao ni rahisi sana: yoyote injini ya utafutaji kwa dakika moja itakupa zaidi ya makusanyo 50 tofauti ya mtandaoni juu ya tafsiri ya ndoto. Miongoni mwao, bila shaka, utapata kitabu chenye kichwa kinachojieleza chenyewe: “ Kitabu cha ndoto cha Kiislamu- tafsiri ya ndoto kwa mujibu wa Quran Tukufu."

Waislamu kwa muda mrefu wameweka umuhimu mkubwa kwa ndoto zao na kuangalia katika vitabu vyao vya ndoto. Tafsiri ya ndoto ni ibada ya kila siku ya Waislamu. Khobnom ya Kiislamu inatofautiana vipi na wengine? Je, ni sifa gani za tafsiri ya maono ya ndoto katika ulimwengu wa Kiislamu? Hebu tuzungumze juu ya kila kitu kwa utaratibu.

Tafsiri ya ndoto ilitoka wapi katika maisha yetu? Kwanza kabisa, hii ni miaka mingi ya kazi ya babu zetu, ambao walipitisha ishara na ishara zinazohusiana na ndoto kutoka kizazi hadi kizazi. Vitabu vya ndoto vya Slavic na utabiri wa nyota mara nyingi hutegemea vyama, wakati Waislamu hutumia kitabu muhimu zaidi katika maisha yao - Kurani Tukufu - kwa tafsiri.

Wakati huo huo, haijalishi jinsi mtu alivyoona hii au picha hiyo katika maono yake, muhimu ni jinsi Mtume alivyoifasiri sura hii. Kwa hiyo, ili kufafanua ndoto yake, Mwislamu atafungua kwanza Maandiko Matakatifu. Baada ya yote, maono yaliyotafsiriwa kwa usahihi yatakusaidia kuchagua njia sahihi maishani, kukulinda kutokana na dhambi, na kukuambia jinsi ya kutenda katika hali fulani.

Kwa hivyo, kitabu maarufu zaidi kati ya Waislamu cha kufafanua ndoto ni kitabu cha ndoto kwenye Koran na Sunnah. Haitegemei Maandiko Matakatifu tu, bali pia juu ya kazi zilizokusanywa za wahenga wa Kiajemi na ensaiklopidia ya Waislamu "Mwili wa Maarifa". Baadaye, kitabu cha ndoto cha Kiislamu kilijumuisha kazi za Rahmetullah na Abdul-Kerim. Hizi ni vitabu vya ndoto katika Kiajemi kutoka kwa toleo la Bombay, lililoundwa mwaka wa 1891. Waislamu pia mara nyingi hutumia hobnom ya mwanachuoni maarufu wa Kiislamu Imam Muhammad kutafsiri maono ya ndoto.

Vipengele vya kitabu cha ndoto cha Kiislamu kwenye Korani

Kitabu cha ndoto cha Waislamu ni tofauti sana na vitabu vingine kwenye mada hii. Kanuni zake kuu ni kama ifuatavyo:

ndoto ni unabii, tafsiri yao daima ina maana ya kidini;
sanamu hizo zimefafanuliwa kama inavyoonyeshwa katika Maandiko Matakatifu;
sehemu zimepangwa sio alfabeti, lakini kulingana na umuhimu wao katika dini - kwanza kuhusu mwanadamu, kisha kuhusu wanyama;
ndoto za mchana ni za kweli zaidi na zinatimia haraka kuliko ndoto za usiku;
tafsiri ya maono ni rahisi sana na yenye mantiki. Kwa mfano, mwindaji ni hatari, mgeni ni mkutano na mshangao;
maono ya ndoto yatatimia jinsi unavyotafsiri.

Aina za ndoto

Kitabu cha ndoto cha Kiislamu kinafautisha aina tatu kuu za ndoto. Hebu tuorodheshe:

wema au wa haki;
mbaya au mbaya;
ndoto ambazo zinahusishwa na matendo ya binadamu katika maisha halisi.

Ndoto nzuri- hii ni habari njema kutoka kwa Mwenyezi Mungu mwenyewe. Ikiwa Muislamu anataka kuona ndoto nzuri tu, basi atalazimika kuomba kwa bidii kila siku kabla ya kulala. Kulingana na Maandiko Matakatifu, ya kwanza ndoto nzuri, inayoonekana na mtu, ni ndoto ya Adamu, ambayo alimwona Hawa.

Ndoto mbaya- hizi ni hila za Shetani. Mara nyingi hizi ni ndoto za kutisha, zisizo na maana na za kijinga. Ibilisi wa Kiislamu hutuma maono hayo kwa mtu ili kumdhihaki.

Kama nyoka anayejaribu, anajaribu kumshawishi Mwislamu kufanya dhambi na matendo machafu. Je, mtu ambaye ana ndoto kutoka kwa Shetani anapaswa kufanya nini?

Unapoamka, muombe Mwenyezi Mungu ulinzi katika sala, na kisha fanya ibada ya Namaz. Hakuna haja ya kujaribu kutafsiri picha; ni bora hata usimwambie mtu yeyote juu yao. Ili kuzuia ndoto mbaya zisijirudie katika siku zijazo, hupaswi kwenda kulala najisi, ukiwa umejaza tumbo na mawazo machafu.

Aina ya tatu ya ndoto kuhusiana moja kwa moja na shughuli za binadamu katika maisha halisi. Kwa mfano, muuzaji wa matunda atajiona kwenye soko na tray ya machungwa, na mama mdogo akizungukwa na watoto.

Tafsiri kwa kutumia kitabu cha ndoto cha Waislamu

Ili kutafsiri kwa usahihi ndoto, lazima ufuate sheria fulani. Fuata hatua hizi:

kuamua jamii ya maono (nzuri, mbaya, nk);
onyesha mstari kuu, tukio kuu, ondoa maelezo yasiyo ya lazima. Hii labda ni hatua ngumu zaidi katika tafsiri. Baada ya yote, kile unachokiona katika ndoto kinaweza kuwa ishara au onyo. Ni muhimu kupanga ukweli na kuchagua ukweli muhimu sana.
linganisha picha na ukweli kutoka kwa kile ulichokiona usiku na vifungu vya kitabu cha ndoto.

Muumini wa Kiislamu huchunguza ndoto zake zote kupitia kiini cha Aya za Mtume. Lau angeona Ishara itokayo kwa Mwenyezi Mungu, basi bila ya shaka angeiona watamsifu Mwenyezi kwa ajili ya ndoto hiyo na atasimulia yale aliyoyaona kwa wale wote wanaompenda na kumthamini.

Kama unaweza kuona, tafsiri ya ndoto kwa kutumia kitabu cha ndoto cha Kiislamu tofauti sana na zile za Slavic na za Kikristo tulizozizoea. Lakini haijalishi ni kitabu gani cha ndoto unachotumia kufafanua ndoto, kumbuka kila wakati jambo kuu: maono yako yanatimia kama vile yanavyofasiriwa.

Tahadhari, LEO pekee!

Nakala hii inajadili kwa undani sana maswali ambayo yanaulizwa kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu. Ikiwa unataka kujifunza zaidi kuhusu kitabu cha ndoto cha Kiislamu, basi unapaswa kuzingatia makala nyingine za mradi huu.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu tafsiri ya ndoto kulingana na Kurani Tukufu na Sunnah azan katika ndoto

Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Wakati unapokaribia siku ya mwisho, karibu ndoto zote za Mwislamu zitakuwa za kweli” (Bukhari, Muslim). Kwa mujibu wa Quran Tukufu na Sunnah Azan, ndoto zimegawanywa katika aina tatu:

Usingizi mzuri; Ndoto kama hiyo inatafsiriwa kama neema ya Mungu, ambayo ilishuka kwa mtu na kumletea zawadi ya kinabii ndoto nzuri. Ndoto kama hizo mara nyingi huwa habari njema kwa mwotaji, kwani Mungu humfungulia mikono yake.

Siku moja Mwenyezi Mungu alimuuliza Adamu hivi: “Umeona kila kitu kilichoumbwa nami, lakini je, hujaona kutoka katika yote ambayo umeona mtu yeyote anayefanana nawe?” Na Adam akajibu: “Hapana, ewe Mola, niumbie wanandoa kama mimi, ili aishi pamoja nami na akutambue Wewe tu, na akuabudu Wewe tu, kama mimi...” Na Mwenyezi Mungu alimlaza Adam na hali alikuwa amelala, akamuumba Hawa na kumketisha kichwani pake. Adamu alipoamka, Mwenyezi Mungu akamuuliza: “Ni nani huyu anayeketi karibu na kichwa chako?” Na Adam akajibu: “Haya ndiyo maono uliyonionyesha katika ndoto, Ee Mola wangu...” Na hii ilikuwa ndoto ya kwanza kuonekana na mwanadamu.

Ndoto mbaya. Ndoto kama hiyo inachukuliwa kuwa njama za shetani, ambaye kila wakati anataka kudhihaki roho ya mtu anayeota ndoto na kuleta hofu, huzuni na maumivu kwake kupitia usingizi. Ndoto mbaya hupatikana kwa mtu anayelala na roho chafu, bila, kwa neno, kuomba na bila kumshukuru Mungu kwa siku ambayo ameishi.

Amesema Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam): “Baadhi ya ndoto zinatoka kwa Mwenyezi Mungu, na nyingine ni za Shetani.”

Ndoto inayoonyesha maisha ya mtu anayelala; Ndoto kama hizo zinaweza kutokea ikiwa kwa kweli mtu anajali sana kitu na amewahi kupitia uzoefu kupitia roho yake. Pia, ndoto kama hizo zinaweza kuonyesha kile mtu anayeota ndoto amezoea kufanya katika ukweli.

Ndoto ambazo haziendani na aina yoyote iliyopewa hapo juu hazizingatiwi kuwa za kuaminika kulingana na Korani, au zile ambazo zinaweza kufasiriwa kwa njia yoyote kwa kugeukia kitabu cha ndoto. Ndoto kama hiyo inachukuliwa kuwa isiyo na maana.

Tafsiri ya ndoto kwa mujibu wa Qurani Tukufu na Sunna za Azan inategemea kanuni zifuatazo: Mtume, s.a.w., amesema: “Mmoja wenu akiona ndoto nzuri, basi hakika inatoka kwa Mwenyezi Mungu, na atoe. sifa njema ni za Mwenyezi Mungu kwa ajili yake na atawaambia marafiki zake kuhusu yeye. Na akiona ndoto isiyofaa, basi inatoka kwa shetani, na amuombe Mwenyezi Mungu kinga dhidi ya shari ya ndoto hii na asimtajie yeyote, na hapo haitamletea madhara. At-Tirmidhiy na wengineo wametafsiri Hadithi kutoka kwa Abu Hurayrat, ambaye amepokea kuwa Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Akiona yeyote miongoni mwenu ndoto nzuri, basi na aifasiri na aisimulie. Na akiona ndoto mbaya, basi asiitafute tafsiri yake wala asiseme juu yake.”

Ili tafsiri iwe sahihi, ni muhimu kuonyesha, kwanza kabisa, ni nini muhimu zaidi katika ndoto. Na kuanza kutoka kwa "jambo kuu" hili, kukumbuka vipengele vyote vinavyoambatana.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu kuona pesa, ujauzito, kuruka katika ndoto

Kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, kuona pesa za karatasi katika ndoto inamaanisha kuwa hivi karibuni utapokea habari muhimu. Kadiri madhehebu yalivyo juu, ndivyo habari zinavyokuwa muhimu zaidi. Ikiwa uliota pesa mikononi mwako, basi hii ni ishara nzuri - kwa ukweli utapokea ofa yenye faida sana. Ikiwa pesa iliyoota inahusiana moja kwa moja na mtu anayeota, basi kiasi kikubwa kitajaza bajeti yake katika maisha halisi.

Kusambaza pesa kushoto na kulia, kuzipoteza, kuzisahau, au kuzitoa zaidi ya zawadi kunamaanisha upotezaji mkubwa wa mapato, ujira unaowezekana, au kunyimwa bonasi. Kutoa sadaka katika ndoto inamaanisha kukamilika kwa mipango mikubwa na utekelezaji wa miradi. Ikiwa unapota ndoto ya sarafu za kawaida au mabadiliko madogo, basi hii ni ishara ya shida ndogo, kufadhaika na huzuni. Hata hivyo, ikiwa sarafu ni dhahabu, hii ni ishara ya bahati nzuri na furaha.

Kwa mtu kuona mimba ya mke wake katika ndoto ina maana kwamba habari njema zitakuja kwake. Ikiwa mwanamke ataona mimba yake ndani yangu, basi hivi karibuni atakuwa tajiri. Ikiwa mimba iliota na bikira au msichana ambaye hajaolewa, basi hii ina maana kwamba ataolewa hivi karibuni. Kwa wazee, kuona hii katika ndoto ni ishara ya ugonjwa na ugonjwa.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu kinasema kwamba ikiwa mtu anaruka katika ndoto, basi ndoto kama hiyo inaonyesha safari ya kupendeza katika maisha halisi. Yeyote anayetazama kuruka kwake kati ya mbingu na dunia ataota mengi katika ukweli. Matamanio ya mtu kama huyo yatatimia hivi karibuni. Kimsingi, ndoto kama hiyo inatabiri kupatikana kwa ustawi wa familia.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu katika ndoto: hedgehog, nyoka, farasi, simba, samaki, maua, kumbusu.

Kuona hedgehog katika ndoto, kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, inamaanisha kukutana na mtu asiye na huruma, mwovu, asiye na shukrani.

Kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, nyoka inamaanisha adui ipasavyo, jinsi inavyofanya katika ndoto ni jinsi mtu anaweza kutabiri tabia ya adui wa mtu anayeota katika maisha halisi. Jambo muhimu ni ikiwa nyoka hulia katika ndoto. Ikiwa pigo linasikika, basi hii ni ishara nzuri, kwa sababu kwa kweli adui mbaya ataondoka kwenye "uwanja wa vita" na kumwacha mtu huyo peke yake. Hata hivyo, mpaka adui ashindwe, anapaswa kuogopwa.

Kuona farasi katika ndoto sio ishara nzuri sana, ambayo inaonyesha udanganyifu usio na aibu kwa upande wa wapendwa. Walakini, ikiwa farasi hulia, basi maana ya ndoto hubadilika. Kulia kwa farasi kunamaanisha hotuba nzuri ya mtu mwenye mamlaka. Labda kwa kweli mtu anayelala atapewa ushauri muhimu, au atapata usaidizi mkubwa kutoka kwa watu mashuhuri. Ikiwa katika ndoto farasi hugeuka kwake na hotuba inaeleweka, basi unapaswa kukumbuka kila neno lililosemwa na kutafsiri kwa maana halisi zaidi.

Simba, kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, inamaanisha kwa mtu anayeiona kukabili nguvu na nguvu isiyozuiliwa. Ikiwa mtu anayelala hushinda simba katika ndoto, basi hii inaahidi ushindi wazi dhidi ya adui yake aliyeapa zaidi katika maisha halisi. Ikiwa anakimbia simba, basi hii pia ni ishara nzuri, ambayo inaonyesha mafanikio katika biashara na utimilifu wa haraka wa tamaa zote.

Kuona samaki katika ndoto ni ishara nzuri. Inaashiria mafanikio ikiwa unaota kiasi kikubwa. Pia, ikiwa mtu anakula samaki, inamaanisha kwamba hivi karibuni atasuluhisha shida zake zote. Kitabu cha ndoto cha Waislamu hulipa kipaumbele sana kwa watu wanaokaa kwenye meza moja na kula samaki na mtu anayeota. Unapaswa kuwaangalia watu kama hao kwa ukweli;

Maua ambayo mtu huona katika ndoto inamaanisha mchanganyiko wa hisia, uhusiano au matukio. Kupanda maua katika ndoto inamaanisha kuibuka kwa uhusiano mpya, kung'oa kunamaanisha kushinda yoyote hali ngumu, toa - shiriki hisia zako na hisia chanya na mpendwa wako.

Kumbusu katika ndoto, kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, ni ishara ya habari mbaya zinazohusiana na uhusiano kati ya wawili watu wanaopenda. Kitendo hiki kinachoonekana kutokuwa na hatia cha wapenzi kinaashiria usaliti, migogoro na kujitenga kwa ukweli. Kutengana kunatabiriwa na mtu ambaye mtu anayelala kumbusu katika ndoto. Usaliti pia unatumika kwa mtu aliyebusu.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu cha kuona mtu aliyekufa, bibi aliyekufa au jamaa mwingine

Kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, kuona mtu aliyekufa katika ndoto inamaanisha kuwa anataka kufikisha kitu kupitia usingizi kwa mtu anayelala. Ikiwa jamaa waliokufa wanaonekana hai, hii ni ishara nzuri, kwani wanamwondolea mtu shida na shida zilizomzunguka. Pia, kulingana na kile wafu hufanya katika ndoto, unaweza kuelewa ni ujumbe gani wanataka kuwasilisha kwa mtu anayelala, na wakati mwingine kuzuia shida zinazokuja.

Ndoto kama hizo hazipaswi kuogopa mtu anayeziona. Ikiwa jamaa aliyekufa anagusa sehemu fulani ya mwili, basi, kwa hiyo, ni muhimu kutembelea daktari na kuchunguzwa ili kujikinga na ugonjwa unaowezekana mapema. Ikiwa marehemu anafanya kitu kibaya, unahitaji kuangalia kwa karibu ni hatua gani zitasababisha hatari. Ikiwa, kinyume chake, ni nzuri, itahitaji kurudiwa katika maisha halisi.

Ikiwa katika ndoto mtu anayelala anambusu na kumkumbatia jamaa aliyekufa, basi kwa kweli anaongeza maisha yake. A uhusiano wa mapenzi na mtu aliyekufa (sio jamaa) atatabiri bahati nzuri katika mambo magumu zaidi na kurejesha tumaini la matokeo mazuri.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu na tafsiri ya ndoto kutoka A hadi Z ikiwa unaota kitambaa nyeupe inamaanisha nini

Kuona kitambaa nyeupe katika ndoto inamaanisha kuwa habari za kufurahisha sana na muhimu zinangojea mtu, ambayo hataweza kuondoa mawazo yake. Kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, scarf nyeupe huleta uzoefu wa kisaikolojia. Kwa ujumla, scarf inaashiria makazi, yaani, kitu ambacho hutumika kama talisman kwa mawazo na mawazo. Ikiwa mtu huweka kitambaa nyeupe kwa mtu, inamaanisha kwamba anamjali kwa dhati na anataka kumlinda kutokana na ushawishi mbaya.

Ikiwa unaota kwamba kitambaa kiko kwenye mabega yako, basi kwa kweli utapata maoni kwamba mtu anayeona ndoto hana udhibiti wa kutosha juu ya hali hiyo na anahitaji msaada, ingawa anaweza kushughulikia kila kitu mwenyewe. Baada ya ndoto kama hiyo, unahitaji tu kuelewa kuwa kuzidisha shida haipaswi kuathiri suluhisho lake. Kama wanasema: "Mbwa mwitu sio mbaya kama wanavyomchora."

Kitabu cha ndoto cha Waislamu: katika ndoto, kula mkate mweupe, tazama nywele ndefu au ukate

Kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, kula mkate mweupe katika ndoto hutabiri furaha ya upendo, bahati nzuri katika mambo yaliyopangwa na kuongezeka kwa utajiri wa nyenzo. Mkate mweupe ni ishara ya ustawi, upendo wenye nguvu, ustawi na mafanikio katika kila kitu, hivyo kuteketeza chakula hiki kitakatifu kunamaanisha kukubali yote bora, chanya na ya kuhitajika.

Kuona katika ndoto nywele ndefu kwa vijana, wasichana au wale walio katika jeshi, inamaanisha utajiri uliosubiriwa kwa muda mrefu, heshima kamili na miaka mingi ya maisha ya kutojali. Ikiwa mtu mzee anaota nywele ndefu, basi ndoto kama hiyo haifai vizuri. Kinyume chake, uchungu wa akili, wasiwasi na uchungu. Ikiwa mtu ana ndoto ambayo hukata nywele zake, basi katika maisha halisi atachukua kutoka kwao kile alichopewa kama mikopo au kukodisha. Ikiwa mtu anaota kwamba anakata nywele zake mwenyewe, basi hii ni ishara ya kufichua siri zake zote kwa watu ambao hawakupaswa kuwajua.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu: kula jordgubbar, pipi, kuendesha gari

Kula jordgubbar katika ndoto, kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, inamaanisha raha tamu, isiyo ya kawaida katika ukweli. Mtu anayeota ndoto hii amekusudiwa kuhisi hisia za kupendeza na zisizozuiliwa na hisia, na kwa kweli mtu huyu atafikia malengo yote ambayo amejiwekea. Kuonja jordgubbar katika ndoto humwambia mtu kwamba mwenzi aliyemchagua, au atachagua hivi karibuni, anafaa kama hakuna mwingine.

Ikiwa mtu anaota kwamba anakula pipi, basi ndoto kama hiyo inaonyesha matukio bora tu. Kwa kweli, yule anayeona ndoto kama hiyo atatembelewa na kabisa amani ya akili na kuridhika, hatari zilizomsumbua, zitapita, na maisha yatafanywa upya kabisa na kuboreshwa.

Kuendesha gari katika ndoto inamaanisha uvumilivu na hamu ambayo mtu anayeona ndoto kama hiyo anataka kutatua shida na kujikomboa kiakili kutokana na shida na huzuni, ikiwa zipo. Ikiwa mtu huendesha gari haraka na upepo wa upepo, basi hii inaonyesha kuwa ndoto na matamanio yatatimia hivi karibuni, na mipango itatekelezwa haraka kuliko ilivyopangwa.

Kulingana na jinsi mtu anayelala huendesha gari, kasi gani, chapa gani na ikiwa kuna abiria, ndoto hiyo inaweza kufasiriwa kutoka kwa mitazamo tofauti kabisa. Hasa, gari katika ndoto ni ubinafsishaji wa mtu anayelala, ishara ya motisha yake, usimamizi wa hali ya sasa, mtindo wa kufanya maamuzi, na kadhalika, kwa ujumla, kila kitu kinachohusiana. nafasi ya maisha kulala. Na kwa kuzingatia mambo haya tu ndoto kama hiyo inaweza kufasiriwa.

Kitabu cha ndoto cha Kiislamu cha mtoto wa kike, mbwa mweusi, kuumwa na mbwa

Ikiwa unaota msichana mdogo na anamfahamu mtu anayelala, basi ndoto kama hiyo inatabiri furaha kubwa, kicheko na furaha, lakini ikiwa mtoto hajulikani kwa mtu aliyeota juu yake, basi mambo ni mabaya zaidi kuliko katika ndoto. kesi ya kwanza. Ndoto kama hiyo inazungumza juu ya utunzaji wa karibu na huzuni kali, na vile vile kuonekana kwa ghafla kwa adui, ingawa sio mwenye nguvu. Ikiwa una ndoto ambayo mtu anayelala anaonekana kwa namna ya msichana mdogo, basi kwa mwombaji ndoto kama hiyo itasababisha kufanikiwa kwa raha na njia, kwa mtu tajiri itasababisha wizi wa wazi wa mali yake. .

Kuona mbwa mweusi katika ndoto inamaanisha tamaa kamili kwa mtu anayeona ndoto hii kwa rafiki yake wa karibu, ambaye hataondoka tu. wakati mgumu peke yako na matatizo, na pia atakusaliti kwa kukudhalilisha waziwazi. Ingawa katika maisha mbwa ni ishara ya urafiki na kujitolea, kuona mbwa mweusi katika ndoto ni mbali na nzuri. Ikiwa mbwa mweusi pia huuma, basi hii ni ishara kwamba adui anajiandaa kushambulia na kusababisha madhara. Ndoto kama hiyo inaweza pia kumaanisha kivutio dhidi ya mtu ambaye anaota juu yake katika maisha halisi. nguvu za giza. Ikiwa kuumwa hutupwa na mbwa itaweza kutupwa mbali na wewe katika ndoto kama hiyo, basi jaribio la kupinga uovu katika ukweli litafanikiwa.

Meno ya kitabu cha ndoto cha Waislamu, mke wa kudanganya, dhahabu, mnyororo wa dhahabu, paka mweusi

Kuona meno katika ndoto, kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, inamaanisha kuwa ndoto hiyo inahusiana moja kwa moja na jamaa za mtu anayelala. Kuhusu utaratibu wa kutaja kila jino ndani cavity ya mdomo upande wa kushoto inahusu jamaa za uzazi, moja ya haki inahusu jamaa za baba. Ikiwa mtu anayelala ataona uharibifu wa jino, au damu inayotoka kwa jino moja au nyingine, inamaanisha ole kwa mtu ambaye jino hili linahusiana.

Ikiwa katika ndoto mtu anayeota ndoto huchukua jino ambalo ni mzima na lisiloharibika na kuiweka kwenye mkono wake, basi hii ina maana kwamba nyongeza mpya inamngojea kwa namna ya kaka au dada. Pia, ikiwa meno yote yanaanguka mara moja bila maumivu na damu, hii ina maana kwamba mtu anayelala ataishi kwa muda mrefu na afya njema. Walakini, ikiwa unaota meno ya dhahabu, hii ni ishara mbaya. Mtu anayeona ndoto kama hiyo anatishiwa na ugonjwa na kejeli za wanadamu. Na ikiwa meno yanafanywa kwa mbao, kioo au nta, basi hii inamaanisha kifo.

Ikiwa mwanamume anaota juu ya usaliti wa mke wake, basi hii, kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, inamaanisha udhalilishaji wa mara kwa mara wa mwanamke kama huyo katika jamii. Inaaminika kuwa ikiwa anamdanganya mumewe katika ndoto, inamaanisha kuwa roho yake ni chafu na aina fulani ya hatia iko pamoja naye, na kwa hivyo wale walio karibu naye hawakubali mtu huyu na kueneza kuoza kwa kila fursa inayowezekana.

Kuona dhahabu katika ndoto inamaanisha matukio mabaya katika ukweli. Mtu anayeota dhahabu amepewa mateso na huzuni, na ikiwa ataweza kutawanya dhahabu hii, basi bahati mbaya itamzunguka na kutabiri kifo cha haraka. Ikiwa mtu anatoa dhahabu kwa mtu katika ndoto, basi ndoto kama hiyo inazungumza juu ya udanganyifu kutoka kwa mtu ambaye chuma hiki cha thamani kilipewa.

Ikiwa mtu anaona mnyororo wa dhahabu katika ndoto, basi maana ya ndoto kama hiyo inahusiana moja kwa moja na nusu nyingine ya mtu anayelala. Ikiwa mnyororo ni dhahabu na huvaliwa shingoni, basi mpendwa wa mtu anayeota ndoto atakuwa na tabia mbaya na mbaya. Kimsingi, ndoto ambazo dhahabu huonekana sio nzuri, kwa hivyo unapaswa kuwa macho baada ya ndoto kama hizo.

Una ndoto gani kuhusu kuolewa? Tamaa ya kuolewa ni ya kawaida kwa wanawake wengi; Nakala hiyo inatoa majibu kwa maswali yote yanayoulizwa mara kwa mara ...

Ndoto, kama sehemu ya unabii, ina umuhimu mkubwa kwa Mwislamu. Kitabu cha ndoto cha Waislamu kulingana na Koran na Sunnah kitakuambia ikiwa ndoto ni nzuri au mbaya, ikiwa itatimia au la. Hata hivyo, inaweza kuwa na manufaa na kuvutia si tu kwa Waislamu wacha Mungu bali pia kwa wawakilishi wa imani nyingine.

Tafsiri ya ndoto katika Uislamu: ni nini kimeandikwa katika Quran kuhusu suala hili?

Kwa mtazamo wa sayansi, ndoto sio kitu zaidi ya kutafakari kila kitu ambacho mtu hupata maishani. maisha ya kila siku: matendo, mawazo, mipango, ndoto, hisia na hisia zake. Wengine wanaamini kwamba picha zinazoonekana katika akili ya mtu wakati wa usingizi wake zinaongozwa na fulani nguvu ya juu, hasa, na Mungu. Wanaweza kusafirisha sio tu kwa siku za nyuma, lakini pia kwa siku zijazo, na pia kwa ukweli mwingine. Picha za ndoto haziwezi kuchukuliwa kihalisi kila wakati. Wanahitaji tafsiri sahihi. Kwa watu wanaodai dini ya Kiislamu, kitabu cha ndoto cha Waislamu kulingana na kanuni za Kurani kinaweza kusaidia.

Ndoto katika dini ya Kiislamu

Je, ndoto zinafasiriwaje kwa usahihi katika Uislamu Ni nini kimeandikwa katika Koran na Sunnah kuhusu jambo hili?

Usingizi na ndoto vinapewa umuhimu mkubwa katika dini ya Kiislamu. Kile ambacho Waislamu wa kweli huona wanapolala wanazingatia “uchunguzi wa nafsi.” Mwenyezi Mungu Mtukufu huwateremshia Ishara. Baadhi yao ni dhahiri; huna haja ya kufanya juhudi kuelewa nini maana yake. Nyingine zinajumuisha mkusanyiko wa picha zinazoonekana kuwa hazihusiani. Maana ya ndoto kama hizo ni wazi tu kwa wakalimani waliochaguliwa.

Haiwezekani kuwa mkalimani kwa kujifunza kutoka kwa vitabu. Uwezo wa kufunua "maono ya nafsi" hutolewa na Mwenyezi Mungu. Ili kupokea zawadi kama hiyo, lazima uwe mcha Mungu na uishi kulingana na Kurani, sio dhambi na kuwalinda wengine kutokana na dhambi. Watu hawa ni manabii au watakatifu. Na unaweza tu kurejea kwao kwa tafsiri ya ndoto.

Kwa hivyo, tafsiri ya kitabu cha ndoto cha Waislamu cha Kurani na Sunnah ni mwongozo badala ya watu wanaotamani. Ni jumla ya ujuzi juu ya usingizi na ndoto katika dini ya Kiislamu, aina ya mkusanyiko wa tafsiri za kuaminika zaidi. Shukrani kwake, mtu hupata wazo sio tu la picha hizo za kuona, sauti na tactile ambazo zilionekana kwake baada ya kulala, lakini pia utamaduni na dini ya Kiislamu.

Ndoto inamaanisha nini kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu?

Kulingana na Maandiko Matakatifu ya Kiislamu, ndoto zinaweza kuonekana kwa mtu kutoka kwa Mwenyezi Mungu (Mungu), Shetani (shetani) au kuzaliwa kutoka kwa ufahamu wa mtu mwenyewe. Ipasavyo, zinakuja katika aina tatu:

Wanaume na wanawake wanaweza kuwa na ndoto za kinabii. Hii inaweza kutokea usiku na mchana. Lakini uwezekano mkubwa zaidi itimie kwa wale walioota karibu na sala ya asubuhi na asubuhi.

Nini cha kufanya ili kufanya ndoto iwe kweli?

Kwa hivyo kwa nini Korani na Sunnah zinatoa wito wa kushiriki mambo yote mazuri uliyoota na kujiwekea mambo yote mabaya? Ukweli ni kwamba Mtume Muhammad (s.a.w.w.) mwenyewe alisema kuwa bishara iliyomtokea mtu aliyelala hudhihirika tu ikiwa itawekwa wazi.

Dini ya Kiislamu pia inawaonya wafuasi wake kulipa kipaumbele maalum kwa ndoto na kujaribu kutafsiri picha zote zinazotokea katika ndoto. Unapaswa pia kujikinga na watoa maoni wa televisheni na mtandaoni ambao, zaidi, wanasema uwongo.

Tofauti kati ya kitabu cha ndoto cha Waislamu na zingine zilizopo

Sayansi ya tafsiri ya ndoto, onyoromancy, ni maarufu zaidi kuliko hapo awali. Katika maduka ya vitabu na mtandao unaweza kupata idadi kubwa ya vitabu vya ndoto vinavyotoa tafsiri idadi kubwa picha ambazo mtu anaweza kuota. Ni vigumu sana kuthibitisha kuegemea kwao kwa njia nyingine yoyote isipokuwa kupitia uzoefu wa kibinafsi.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu kwenye Korani kimsingi ni tofauti na wengine wote:

Kusimbua ndoto kunatokana na kile kinachosemwa kuhusu picha zinazoonekana ndani yao kwenye Koran na Sunnah zenyewe.
Inajulikana kuwa Mtume Muhammad mwenyewe alifasiri ndoto;
Ufafanuzi hutokea karibu na asili ya mwanadamu na ulimwengu unaomzunguka sio utata au kuchanganya.
Kawaida, matukio yanayoonekana usiku yanasambazwa kwa alfabeti katika vitabu vya ndoto. Kitabu cha ndoto cha Waislamu kina muundo maalum: mpangilio wa picha hutegemea umuhimu wao kutoka kwa mtazamo wa imani ya Kiislamu.
Picha zilizofasiriwa vyema au hasi na vitabu vingine vya ndoto zinaweza kuwa na maana tofauti kwa Waislamu.
Kitabu cha ndoto hukuruhusu kuunda wazo wazi la mtindo wa maisha na mtazamo wa ulimwengu wa Mwislamu.

Mifano mitatu ya kielelezo ya kufafanua picha kutoka kwa ndoto kulingana na Kurani

Mungu, watakatifu, manabii

Kitabu cha ndoto cha Waislamu juu ya Kurani kwa mpangilio wa Alfabeti mtandaoni - ukweli wa enzi ya dijiti!

Mtu anayemwona Mwenyezi Mungu mwenyewe katika ndoto anaweza kuwa na uhakika kwamba ndoto yake ni ya kweli na nzuri. Baada ya yote, Shetani hataweza kamwe kuchukua umbo lake. Kukutana na Mwenyezi Mungu kunamaanisha kuwa Mwislamu anaishi kwa mujibu wa sheria na anafanya matendo ya haki, ya kimungu. Mwenyezi Mungu anazikubali faida hizi na yuko tayari kuzilipa. Muislamu anaweza kuwa na yakini kwamba Siku ya Kiyama atakuwa na nafasi mbinguni.

Ikiwa mtu aliota juu ya Mtume Muhammad au mmoja wa watakatifu, ni muhimu jinsi walivyoonekana. Ikiwa nyuso zao zilionyesha kuridhika, na wao wenyewe walikuwa wazuri na wazuri, Mwislamu angekombolewa kutokana na huzuni na dhiki, ushindi dhidi ya maadui, au tukio jingine jema. Ikiwa watakatifu na manabii walionekana wakiwa na giza na rangi, inamaanisha kwamba mtu anapaswa kujiandaa kwa kitu kibaya.

Malaika

Viumbe hawa huwa sio vizuri kila wakati. Kwa mfano, kupigana na mmoja wa malaika maana yake kifo cha karibu. Ikiwa watakusanyika pamoja katika kijiji au jiji lolote, mtu huko atakufa hivi karibuni.
Lakini ikiwa mmoja wa malaika aliota akiwa katika hali nzuri, mchangamfu na mwenye kuridhika, mtu huyo atapata mafanikio katika mambo ya kidunia na utambuzi katika mambo ya kidini.

Kifo

Kuona kifo chako mwenyewe katika ndoto, kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, inamaanisha kujikomboa, kurudi nyumbani baada ya kuzunguka kwa muda mrefu. Licha ya ukweli kwamba kitabu cha ndoto cha Waislamu kinakusudiwa kimsingi kwa wale wanaodai Uislamu, inaweza kuwa ya kufurahisha na muhimu kwa wawakilishi wa imani zingine.

Video: "Tafsiri ya ndoto kulingana na Korani"

Maoni kutoka kwa wanaotembelea tovuti

Labda hiki ndicho kitabu cha ndoto cha zamani zaidi kilichopo ulimwenguni, kwani kimeundwa kwa msingi wa maandiko ambayo ni karibu miaka elfu moja na nusu katika Uislamu, imetolewa kila wakati umakini maalum ndoto na jukumu lao katika malezi ya mtu niliwahi kununua kitabu cha "Kitabu cha Ndoto ya Kiislamu" na kilinifurahisha sana. Kwa kuongezea tafsiri za ndoto zenyewe, kitabu hiki kinatoa mbinu ya kuchambua ndoto na hutoa nyenzo za kweli juu ya ndoto zinazoonekana na kutekelezwa. Nilivutiwa sana na nyenzo za kweli.

Kitabu cha ndoto kisicho cha kawaida na cha kuvutia sana, haswa uhakika - "Nini cha kufanya ili kutimiza ndoto hiyo?"
Baada ya yote, hii hutokea mara nyingi - unaota juu ya kitu kizuri sana na kisha unatembea kwa huzuni kidogo kwa sababu kila kitu sivyo katika maisha!
Lakini kwa uzito, licha ya ukweli kwamba mimi si wa dini ya Kiislamu na sielewi kabisa, tafsiri zote zilikuwa wazi kwangu na, inaonekana kwangu, hazikuandikwa kutoka mwanzo.

Mpendwa mwandishi. Ninatayarisha insha kuhusu masomo ya kitamaduni. Tunapitia Uislamu na Kurani tu. Nilisoma nakala yako na nilipenda sana jinsi ulivyowasilisha habari. Ningependa hata kuakisi baadhi yake katika mukhtasari wenyewe. Baada ya yote, Uislamu ni dini ya kuvutia sana. Na hapa tafsiri ya ndoto ni jambo la hila. Asante kwa kuangazia hili katika makala yako.

Sijawahi kukutana na kitabu cha ndoto cha Waislamu hapo awali, na bado ni kimojawapo cha zamani zaidi. Inavutia! Inabadilika kuwa ndoto ni uchunguzi wa roho, na kitabu hiki cha ndoto ni mojawapo ya ukweli zaidi katika kufafanua ndoto. Hakika mimi si Muislamu, lakini udadisi wangu unanishinda. Hakika nitajaribu kuangalia tafsiri ya ndoto kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu. Pia ninashangaa sana kwamba inawezekana kutimiza ndoto zetu. Wacha tujaribu, ikiwa hii ni kweli?

Ndoto katika hali halisi ... Haitakuwa mbaya) Pia hakika nitajaribu kutimiza ndoto. Inabadilika kuwa watu tofauti wana mitazamo tofauti kuelekea tafsiri ya ndoto. Inafurahisha pia kwamba Waislamu wanaamini kuwa ndoto hukuruhusu kuunda wazo wazi la mtindo wa maisha na mtazamo wa ulimwengu wa Mwislamu. Hivi ndivyo wanavyolichukulia suala hili.

Kwa njia fulani sikuwahi kupata fursa ya kufahamiana na tafsiri ya Waislamu ya ndoto hapo awali, ingawa nilipokuwa nikisoma nakala hiyo, ilivutia. Nilipenda kitabu kuhusu kutimiza ndoto. Wakati mwingine unaota kitu kibaya, kisha unatembea siku nzima na mawazo yako yanarudi kulala, unaogopa, unafadhaika, una wasiwasi ... Ingawa ilikuwa ndoto tu, inanisumbua siku nzima, itakuwa ya kuvutia kutafsiri. ni kwa mtazamo wa Kiislamu.

Mimi si Muislamu, lakini ninaiheshimu dini hii na naiona kuwa na nguvu kabisa. Walakini, ingawa mimi ni Mwothodoksi, tafsiri zote zilikuwa za kupendeza na zinazoeleweka kwangu. Hasa ikiwa unaota kitu ambacho katika tafsiri yetu ina maana mbaya, kama ilivyoandikwa hapa, katika tafsiri ya Kiislamu inaweza kuwa na kinyume cha diametrically, i.e. nzuri, thamani. Na hii hakika ni ya kupendeza zaidi kusoma baada ya kuota.

Ninachukulia ndoto kama kazi ya chini ya fahamu ya ubongo wakati wa kulala, huyeyusha na kuchuja habari iliyopokelewa wakati wa mchana. Labda mzigo wa kutatua shida unatulazimisha kurudia tena jinsi ya kutatua, kwa hivyo inaonekana kwetu kwamba hizi ni ndoto za kinabii. Lakini katika Uislamu kwa ujumla, nijuavyo mimi. thamani kubwa inayotolewa kwa tafsiri ya ndoto na utabiri mwingine wa siku zijazo.

Nilipokuwa chuo kikuu, niliishi katika bweni pamoja na wanafunzi wenzangu Waislamu. Alizungumza Kirusi kidogo, lakini mara nyingi, wakati alikuwa na ndoto ambayo aliona aina fulani ya ishara au ujumbe kutoka juu, alitumia muda mrefu na kusoma kabisa kwenye mtandao maana yake. Alinielezea kuwa kati ya watu wao kila mtu hufanya hivi, lakini kati ya watu wetu hukutana mara chache na mtu ambaye, baada ya kila tafsiri ya ndoto, huingia kwenye kitabu cha ndoto kwa msaada.

Imetolewa na Tafsiri ya Waislamu, kwamba ukipanda tembo, basi tarajia kupandishwa cheo siku za usoni. Mkalimani wetu wa Slavic alitoa maana tofauti, ambayo haikuwa na uhusiano wowote na kazi. Hakika, ndani ya wiki chache, mfanyakazi wangu aliacha kazi ghafla (amewindwa na washindani) na wasimamizi walinichagua kuwa bosi mpya. Nadhani dini kama Uislamu inatoa maana sahihi zaidi katika tafsiri ya ndoto.

Pia nina rafiki wa Kiislamu, ambaye niliona mtazamo wa watu wao kuhusu tafsiri ya ndoto na mtazamo wao juu ya ndoto. Wao huambatanisha maana maalum ya ndoto na kutafuna kabisa kila ndoto, hubadili mawazo yao, na kutafuta majibu ya maswali yanayohusu nyanja fulani za maisha yao. Ni nadra kuona mtu kama huyo kati yetu

rafiki yangu Mwislamu anasema kwamba waumini wa Kiislamu mara nyingi huota ndoto za kinabii. Hii ni moja ya dalili za kukaribia Siku ya Kiyama. Mtume wa Mwenyezi Mungu amesema: “Wakati wa kiama unapokaribia, karibu ndoto zote za Mwislamu zitakuwa kweli.

"Kwa mtazamo wa sayansi, ndoto sio kitu zaidi ya kutafakari kila kitu ambacho mtu hupata katika maisha ya kila siku: matendo yake, mawazo, mipango, ndoto, hisia na hisia."
Huwezi hata kuniambia ni kwa kiasi gani nakubaliana na sera hii! Watu wengi hutafuta aina fulani ya ishara kwa siku zijazo katika ndoto zao, lakini ninaamini kwa dhati kwamba kila kitu tunachoota ni onyesho la ukweli wetu, ubongo huchimba habari za kila siku tena.

Ninajua kuwa kitabu cha ndoto cha Waislamu kinatoa maana tofauti na wengine. Na nini, kwa mfano, inatoa maana nzuri katika Slavic, inaweza kuwa na maana kinyume kabisa katika Waislamu. Lakini tofauti na wengine, kwa Uislamu unaweza kwa namna fulani kujisafisha na maana hii mbaya. Waliniambia kuwa kuna mila kadhaa ya kubadilisha maana ili kuelekeza maana ya ndoto kwa njia chanya.

Nimebatizwa, mimi hutazama kila wakati tafsiri ya ndoto zangu, ninashikilia umuhimu mkubwa kwao na mara kwa mara rejea vitabu vya ndoto. Lakini kulingana na kitabu cha ndoto, tafsiri ya Waislamu ni ya kupendeza zaidi na wazi kwangu, au kitu. Bado, dini ina nguvu, nguvu, na ina idadi kubwa ya waumini. Ninaitendea dini yenyewe kwa heshima, na mara nyingi hugeuka kwenye kitabu cha ndoto.

Kitabu cha ndoto cha Kiislamu ndicho cha zamani zaidi; Na ndoto ni kwa namna fulani ya kichawi, wakati huo huo ya fumbo na ya kutabiri. Lakini inaonekana kwangu kwamba anahusika zaidi na anavutia watu wanaoupenda Uislamu. Sisi Waslavs ni bora kutumia kitabu chetu cha ndoto.

Katika Uislamu inaaminika kuwa Mwenyezi anazungumza na watumwa wake kwa njia ya ndoto. Ndoto inaweza kuwa ufunuo wa Bwana, ambayo Yeye huwasiliana na kumlinda mtu. Muumini anaweza kupata utamu wa usingizi kutoka kwa Mwenyezi. Mimi si Muislamu, lakini ninaamini katika tafsiri yao, na kwenye mtandao mara nyingi mimi hurejea kwenye tafsiri ya Waislamu.

Kulingana na kitabu cha ndoto cha Kiisilamu, nilisoma maana ya kuona korongo katika ndoto, nikiona korongo kwenye paa katika ndoto. Hivi ndivyo ilivyosema: Ikiwa korongo walitua juu ya paa la nyumba, basi hivi karibuni mgeni atatokea ndani ya nyumba. Kweli, sio mgeni, lakini wageni. Mke wangu hakuniambia juu ya mshangao ujao, lakini jamaa zangu kutoka mji mwingine walikuja kwetu kwa likizo kwa siku 3. Nilishtushwa na ukweli wa tafsiri hiyo.

Sikujua hata hapo awali kwamba kulikuwa na tafsiri nyingi za ndoto. Na zinageuka kuwa katika mataifa tofauti, zama, dini, watu hutoa maana yao tofauti. Nilivutiwa na kile ambacho ulimwengu wa Kiislamu unasema kwamba katika ndoto wazo la kwa njia sahihi maisha ya Muislamu mwenye heshima.

Nilijifunza na mvulana kutoka Azerbaijan katika chuo hicho, na wakati fulani tulizungumza kuhusu dini. Alisema kuwa familia yao kawaida hujadili ndoto wakati wa chakula cha jioni au kifungua kinywa. Wao hutafsiri ndoto, kisha kulinganisha maana na kitabu cha ndoto na ikiwa hawajaridhika, basi hufanya mila muhimu ili "kuboresha" maana ya ndoto. Wanaweza kufanya hivyo, alisema.

Baada ya kusoma kifungu hicho, niligundua kuwa tafsiri ya ndoto kwa njia ya Waislamu iko karibu nami. Kwa upande wa itikadi zao za ndoto kwa ujumla, hata wamegawanywa katika ndoto za kinabii, zisizo na maana, za kutabiri ... Na kwa ujumla wanaamini kuwa ndoto ni mchakato wa kazi ya ubongo baada ya shughuli za kila siku. Ndio, pia nadhani maisha yetu yanaonyeshwa katika ndoto, yamewekwa kwa njia hiyo kwa uangalifu.

Ninajua kuwa kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu, ndoto nzuri chanya hugunduliwa kama habari njema, kana kwamba Mwenyezi hufungua mikono yake kwa yule anayeota ndoto, anatoa baraka kwa juhudi zake na vidokezo kwamba mtu huyo anafanya kila kitu sawa. Ninajaribu kujua yangu kwa njia hii ndoto nzuri. Ninaangalia tafsiri tu wakati kitu kisichoeleweka kwangu.

Ni dini yenye nguvu sana, na watu daima wanashangaa, wanaume wa kawaida ambao kwa kawaida ni wabakhili, lakini wanaofuata kikamilifu kanuni na kanuni zote za Uislamu. Baada ya yote, wote wanaomba saa 5 au 4 asubuhi ... Ni hapa kwamba watu huenda kanisani mara kadhaa kwa mwaka, hutegemea icon nyumbani na wanaonekana kujiona kuwa waumini. Ninaona ndoto zangu kulingana na tafsiri ya Waislamu.

Kweli, ndio, ninaelewa kuwa kuna kitabu cha ndoto cha Kiislamu. Lakini sisi, wazungumzaji wa Kirusi, sio Waislamu. kwanini tunaweza kutafsiri ndoto zetu kwa kanuni za dini nyingine?? Kuna vitabu vingi vya ndoto na tafsiri ambazo sio za Kiislamu kwetu, nina shaka kuwa Waislamu wanaangalia vitabu vyetu vya ndoto na kuzingatia tafsiri zetu .. Watu, msitende dhambi.

Sijawahi kusikia kitabu cha ndoto cha Waislamu hapo awali, lakini labda ni cha zamani zaidi. Makala ya kuvutia sana, bila shaka. Nilijifunza mwenyewe kuwa katika Uislamu ndoto inatafsiriwa kama uchunguzi wa roho, kwa kanuni nakubaliana na hii, kwa sababu katika ndoto tunaona habari iliyosindika kutoka kwa ukweli.

Nilishangazwa sana na mambo mawili ya hakika kutoka kwa makala hiyo. 1) vipi ikiwa ndoto ni nzuri na unataka itimie, lakini unaweza kufanya kazi katika kuitimiza kwa ukweli. 2) ikiwa, kinyume chake, uliota kitu kisicho kizuri na unaogopa maana ya ndoto hii, basi unaweza kufanya mila kadhaa kuelekeza maana hii kwa mwelekeo mzuri. Sikujua hili linawezekana

Wiki kadhaa zilizopita nilikutana na kitabu cha ndoto cha Kiislamu na kukitazama kwa ndoto kadhaa. Kweli, kwa kweli, nje ya njia na tabia ya zamani, ninamtazama Freud na Vanga na wengine, lakini kitu juu ya maana ya Waislamu ni tofauti zaidi na wao, na ndoto zangu binafsi zina maana bora katika kitabu cha ndoto cha Kiislamu)

Maeneo machache yanashughulikia mada ya vitabu vya ndoto vya Waislamu, ni vizuri kupata moja habari muhimu. Ninaangalia tafsiri za ndoto zangu tu ndani yake, kitabu cha ndoto kinasema mambo sahihi. Ndoto ni onyesho tu la ukweli na kidokezo cha siku zijazo sisi wenyewe tunaweza kuunda maisha yetu ya baadaye

Wazo sahihi sana liko katika tafsiri za kitabu cha ndoto cha Waislamu. Ikiwa siku inaishi kwa usahihi, basi ndoto zako zitakuwa safi na nzuri. Hakutakuwa na ndoto za kutisha ambazo zitakupotosha kutoka kwa njia ya kweli, kwa sababu wakati mawazo ni safi, ndoto haziwezi kuwa najisi.

Ilikuwa mara ya kwanza kusikia juu ya uwepo wa kitabu cha ndoto cha Waislamu. Kusema kweli, siifahamu Kurani, na ninadai dini tofauti, lakini niliisoma kwa kujielimisha kwa raha, kwa sababu misingi iliyowekwa katika tafsiri ni ya kweli na sahihi, bila kujali dini.

Sikubaliani kabisa kuwa ndoto ni usindikaji wa habari na ubongo. Ndoto pia inahusu maisha yetu ya baadaye. Ninaweza kusema haya kwa kujiamini kwa sababu kimsingi ndoto zangu ni maisha yangu ya baadaye.

Kitabu cha ndoto cha Waislamu husaidia kugusa ulimwengu wa ndani Waislamu, wajitumbukize katika sura za kipekee za maisha yao, kuelewa ulimwengu wao wa kiroho na maadili. Ufafanuzi wa kitabu hiki cha ndoto ni msingi wa kazi za wahenga wa zamani wa Uajemi, ensaiklopidia ya Kiisilamu "Mwili wa Maarifa", kitabu "Luminaries of Various Sciences", kazi zingine za mtu binafsi na, muhimu zaidi, hekima ya Kurani.

Vipengele vya kitabu cha ndoto kwa Waislamu

Kitabu cha ndoto cha Waislamu ndicho kilichokamilika zaidi; Kwa hivyo, tangu nyakati za zamani, katika nchi za Kiarabu kumekuwa na heshima maalum kwa ndoto. Sio kila mtu angeweza kuwa mkalimani; hii ilihitaji uzoefu na hekima muhimu, ambayo ilisaidia kumfanya mtu kuwa miongoni mwa Waislam. Pia iliaminika kuwa mtu anaweza kufasiri ndoto kwa baraka za Mwenyezi Mungu tu.

Vipengele kadhaa vya tabia ya kitabu cha ndoto cha Waislamu vinaweza kutambuliwa:

utimilifu wa ndoto hutegemea awamu za mwezi;
ndoto zinazoonekana usiku hazitimii haraka kama zile zinazoonekana asubuhi;
tafsiri zote zimepangwa katika mfuatano unaotegemea kiwango cha umuhimu katika ulimwengu wa Kiislamu. Kwanza kabisa tunazungumzia kuhusu watu, basi kuhusu wanyama, maana ya ndoto kuhusu wanaume huchukua kipaumbele, na kisha tu kuhusu wanawake;
maana zote za ndoto ziko karibu iwezekanavyo kwa ufahamu ambao ni wa asili kwa wanadamu.

Ndoto zina jukumu kubwa katika elimu ya Waarabu; wanaamini kuwa mtu huona katika ndoto ya kinabii sawa na nabii kwa ukweli.

Unaweza kutumia kitabu cha bure cha ndoto mtandaoni cha Waislamu kila wakati, ambacho, tofauti na asili, hutoa maelezo ya ndoto kwa mpangilio wa alfabeti unaofaa kwetu na sio tofauti na maana.

Aina za ndoto kulingana na kitabu cha ndoto cha Waislamu

Katika kitabu cha ndoto, ndoto zote zimegawanywa katika vikundi vitatu:

mema, ambayo yanatambulika kuwa ni sehemu ya bishara na bishara kutoka kwa Mwenyezi Mungu;
ndoto mbaya kutoka kwa analog ya Kiislamu ya shetani - Shetani, akijaa na hisia ya hofu, hofu na uwezo wa kupotosha kutoka kwa njia ya haki hadi kufanya vitendo vya dhambi;
ndoto zinazohusiana na mawazo ya mtu na maisha yake, ambayo yanaonyesha kila kitu ambacho mtu hupata katika hali halisi.

Baada ya ndoto nzuri, hakika unapaswa kuomba kwa Mwenyezi Mungu kwa shukrani. Ndoto kama hiyo inaweza kuambiwa mmoja wa watu hao ambao mtu anayeota ndoto anawatakia mema. Baada ya usingizi mbaya kusababisha mawazo na hisia hasi, unahitaji kumwomba Mwenyezi Mungu ulinzi, kuomba mara tatu, usijaribu kutafsiri ndoto sawa na usimwambie mtu yeyote kuhusu hilo.

Ili ndoto itafsiriwe kwa usahihi, ni muhimu kufuata sheria zifuatazo muhimu.

Kutoka kwa kila kitu ulichokiona, onyesha ishara muhimu zaidi ili kuonyesha ujumbe mkuu wa kile ulichokiona. Je, hii ni habari njema au habari mbaya? Je, inahusiana na maisha halisi au maisha ya baadaye?
Pepeta maono kana kwamba kupitia ungo, ukitupa kila kitu kisicho cha lazima na ukiacha alama muhimu tu.
Kati ya alama zote, chagua moja muhimu zaidi, ambayo inapaswa kupewa tafsiri inayofaa zaidi.

Licha ya ukweli kwamba kitabu cha ndoto cha Waislamu kinategemea njia ya maisha ya Waislamu, kwa wawakilishi wa dini nyingine pia hubeba tafsiri muhimu na za kuvutia ambazo zinategemea maadili ya kibinadamu ya ulimwengu wote. matukio ya asili na itaangazia nyakati nyingi za maisha, kuzuia shida na kuarifu kuhusu matukio ya kupendeza. Kitabu hiki cha ndoto kitakuwa na manufaa kwa watu wa dini zote na mataifa.

Kwa maelfu ya miaka, watu wamekuwa wakitaka kujua ndoto zao zinamaanisha nini. Siri ya ujumbe uliosimbwa kwanza ilifunuliwa na wahenga, na kisha, baada ya muda, vitabu vya ndoto vilionekana. Dini yoyote imelipa kipaumbele maalum kwa tafsiri ya ndoto, lakini kitabu cha ndoto cha Kiislamu kinavutia sana - tafsiri ya ndoto kulingana na Kurani Tukufu. Makala hii itaweza kuinua pazia la siri isiyoweza kutatuliwa.

Historia ya uundaji wa kitabu cha ndoto kwenye Korani

Kuna maoni kwamba kitabu cha ndoto cha Waislamu leo ndio sahihi zaidi ya zote zilizopo. Nashangaa kwa nini? Wacha tujaribu kuigundua, lakini kwa hili tunapaswa kurejea kwenye historia.

Kwa mujibu wa Mtume Muhammad, baada yake hakutakuwa na bishara duniani, isipokuwa ndoto za kinabii kuhusu siku zijazo - al-mubashshirat. Watasaidia watu kufasiri ishara za Mwenyezi kwa maonyo na idhini, na wakati mwingine za kinabii. Ikiwa kweli haya yalisemwa na Mtume haijulikani kwa hakika. Licha ya hili, kila mmoja wetu huona ndoto maishani ambazo zinatimia.

Kama inavyojulikana kutoka kwa Korani, ndoto ya kwanza ya kinabii ilikuwa maono ya Adamu. Mwenyezi Mungu akamuuliza kama amemwona mtu kama yeye duniani. Adam akajibu kuwa hajaona na akamuomba Mwenyezi Mungu amuumbie mchumba, ili mke aishi naye na pia amheshimu Mwenyezi Mungu. Baada ya maneno hayo kuzungumzwa, Adamu alilala, na baada ya kuzinduka, alimuona Hawa kwenye kichwa cha kitanda.

Kwa mujibu wa ngano hii ya Kiislamu, ndoto hii Adamu, aliyefafanuliwa katika Kurani, akawa ndoto ya kwanza ya kinabii, iliyoota kwa rehema za Mwenyezi. Kuna dhana kwamba tangu nyakati za zamani ni wachache tu waliochaguliwa ambao wamepewa uwezo wa kutafsiri ndoto. Watu hupokea zawadi hii kutoka kwa Mwenyezi Mungu mwenyewe. Wasomi wengi wa Kiislamu walijitolea maisha yao yote kwa tafsiri ya ishara za ndoto na Korani. Watafiti wa ndoto waliofaulu zaidi walikuwa: Imam Jafar As-Sadiq, Alim Imam Muhammad Ibn Sirin Al-Basri, An-Nablusi. Kulingana na kazi zao, kitabu cha kisasa cha ndoto cha Kiislamu kiliundwa, ambacho watu bado wanatumia leo.

Tafsiri sahihi zaidi za ndoto zinaweza kusomwa katika Korani - kitabu kitakatifu cha waumini wote, hata hivyo, vyanzo vingine kadhaa pia vinajulikana.

Waislamu hutumia vitabu vifuatavyo vya ndoto kutafsiri ndoto:

Mwili wa maarifa ni kitabu cha ndoto cha asili cha Waislamu, kilichoandikwa kwa Kiajemi na kutafsiriwa kwa lugha zingine.
Mwangaza wa sayansi mbalimbali - inaelezea tafsiri halisi za ndoto za waaminifu.
Sunnah ni kitabu cha ndoto kilichoundwa mwishoni mwa karne ya 19. Inawasilisha maisha matakatifu ya Mtume.

Ndoto inamaanisha nini kulingana na kitabu cha ndoto cha Kiisilamu?

Kulingana na Korani, usingizi huja kwa mtu katika aina tatu tofauti:

Utumizi sahihi Kitabu cha ndoto cha Kiislamu juu ya Sunnah na Koran inahusisha kuchambua kile kilichoonekana katika ndoto, kutambua jambo kuu na kuwapa moja ya makundi yaliyoorodheshwa hapo juu. Ikiwa ndoto inaonekana kuchanganyikiwa, haijafasiriwa.

Mwanamke na mwanamume wanaweza kuona ndoto ya kinabii, lakini uwezekano mkubwa zaidi kwamba itatimia unajulikana kati ya wale walioona unabii huo karibu na asubuhi.

Vipengele vya kitabu cha ndoto cha Waislamu

Kitabu cha ndoto cha Kiislamu ni tafsiri ya ndoto kulingana na Koran na Sunnah. Ni tofauti sana na vitabu vingine vya ndoto katika sifa zake:

Ufafanuzi wa picha hizo unatokana na Kurani.
Muhimu ni tafsiri ya picha alizoziona Mtume na tafsiri yake.
Ufafanuzi wazi na unaoeleweka, karibu na mtazamo wa asili wa kibinadamu wa picha.
Wakati mwingine picha zinazotafsiriwa vyema / hasi katika kitabu cha ndoto cha Kiislamu zinaweza kuwa na maana tofauti.
Mpangilio wa picha zilizorekodiwa kwenye kitabu cha ndoto hauambatani na alfabeti, lakini kwa umuhimu wao kutoka kwa mtazamo wa wasomi wa Kiislamu.

Kulingana na Uislamu, kitabu cha ndoto kwenye Koran fomu tabia sahihi watu, na kwa hivyo imeainishwa kama miongozo na miongozo ya hatua.

Jinsi ya kutumia kitabu cha ndoto cha Kiislamu?

Ili kutafsiri kwa usahihi ndoto kulingana na Sunnah na Korani, itabidi utimize nuances zifuatazo:

Unachokiona lazima kihusishwe na kategoria: kutoka kwa Mwenyezi Mungu, kutoka kwa Shetani, kutoka kwa fahamu.
Mstari kuu wa ndoto umeangaziwa na maelezo yasiyo ya lazima yanatupwa.
Muhimu zaidi huchaguliwa kutoka kwa picha na maana yao inaangaliwa.

Muumini wa Kiislamu lazima azitazame ndoto zake kupitia kiini cha mafunuo katika Kurani. Ikiwa ndoto inalingana nao, unapaswa kuiamini.

Mfasiri maarufu wa Uislamu anachukuliwa kuwa "Tafsir of Dreams" na Ibn Sirin, ambayo ina tafsiri takriban elfu moja.

Ndoto nzuri inamaanisha nini?

Kwa mujibu wa mfasiri wa Kiislamu, ndoto za kupendeza iliyotumwa na Mwenyezi Mungu mwenyewe ili kuonyesha njia iliyo sawa na kutilia maanani maalum sehemu yenye matatizo ya maisha. Kawaida kufanya kazi nao huleta mafanikio katika siku za usoni.

Viwanja na uwepo wa ndege, ambayo inaashiria mwanzo sahihi, inachukuliwa kuwa ishara nzuri. Ndoto inayohusishwa na jamaa ni nzuri. Hii inamaanisha kuwa na nguvu ulinzi wa mababu. Kitabu kinachoonekana katika ndoto kinaweza kuahidi mafanikio, kuashiria fursa kubwa na uwezo unaohusishwa na uwezo wa kiakili. Kusoma Kurani na kuwaona Watakatifu kunachukuliwa kuwa ishara nzuri sana. Kwa mujibu wa fasihi ya kiroho na Sunnah, mashetani hawana uwezo wa kuchukua sura ya Mwenyezi Mungu.

Ndoto za kinabii ni nzuri tu, kwani zimetumwa kutoka mbinguni. Ndoto zinazochanganya na kusumbua ni ujumbe kutoka kwa mapepo ambao wanataka kufikia roho ya mwanadamu kupitia ndoto. Maombi ya asubuhi yanaweza kufukuza nishati hasi.

Nini cha kufanya na usingizi mzuri na mbaya?

Ikiwa mtu ameona ishara ya Mwenyezi Mungu katika ndoto au maagizo kutoka kwa Mtume, basi lazima afanye yafuatayo:

Ikiwa mtu ametumwa ndoto mbaya, unahitaji kufanya yafuatayo:

Ombeni kwa Mwenyezi Mungu kuomba ulinzi kutoka kwa uovu.
Mara tatu kuomba ulinzi kutoka kwa Shetani.
Tetea mate mara tatu upande wa kushoto.
Wakati wa kulala, unahitaji kubadilisha msimamo wako.
Fanya Namaz.
Usimwambie mtu yeyote kuhusu ndoto hiyo au hata kuitafsiri mwenyewe.

Baada ya kukamilisha mambo haya yote, mtu anaweza kuwa na uhakika kwamba kwa mapenzi ya Mwenyezi Mungu maono mabaya hayatatimia.

Maana ya ndoto zingine kulingana na kitabu cha ndoto cha Kiislamu

Kuna tafsiri nyingi katika kitabu cha ndoto cha Kiarabu. Inafaa kuzingatia ishara adimu na muhimu ambazo zinahitaji umakini wa kimsingi.

Makazi ni ishara ya paradiso, na nzuri zaidi na vizuri inageuka kuwa, karibu zaidi nafsi ya mwanadamu kwa furaha.
Kunguru- ishara ya watu hatari na waovu.
Kwa mujibu wa Sunnah na Koran, ishara mbaya katika ndoto ni mwanamke mwenye nywele zilizochanika. Anaonya juu ya mwanzo wa ugonjwa.
Yoyote bidhaa ya kioo au kitu dhaifu tu kinaashiria mwanamke.
Kuona katika ndoto maziwa, ambayo ina maana kwamba hivi karibuni utakuwa mmiliki wa ujuzi wa kweli.
Ikiwa mtu anaona viungo vya kijani au mboga mikononi mwake, anahitaji kutubu. Ndoto hii ina maana kwamba mtu amebadilishana bora kwa mbaya.
Majivu na majivu kuashiria kuingia kwenye njia mbaya. Mwotaji lazima azingatie tena nia na miongozo yake.
Kitabu cha Ndoto na tafsiri kulingana na Sunnah hushauri kila mtu anayeona maji katika ndoto kujiandaa kwa majaribio. Kiasi kikubwa cha maji kinamaanisha vizuizi vikubwa kwenye njia ya kufikia lengo.
Ngamia- ishara ya nguvu na ukuu.
Farasi ndoto za mtu ambaye anatarajia wema na furaha.
Kondoo- ni ishara ya ustawi, na zaidi kuna, haraka mtu anayeota ndoto anaahidiwa kupokea faida na urithi.
Mti mgonjwa ina tafsiri ya hatari kutoka kwa watu na matukio ya nasibu.
Palma kuonekana katika ndoto na wasaliti, kwa kuwa inachukuliwa kuwa ishara ya kukataa Mwenyezi Mungu.

Kitu pekee ambacho kina tafsiri ya wazi kwa mujibu wa Koran na Sunnah ni pesa. Kuwaona katika ndoto, mtu anapaswa kutarajia uboreshaji wa haraka katika ustawi. Ishara nzuri ni sarafu za kale zilizotengenezwa kwa fedha na dhahabu. Katika kesi hii, mtu anayeota ndoto hivi karibuni atapokea furaha pamoja na utajiri.

Hitimisho

Korani ni maarufu kwa tafsiri sahihi zaidi ya ndoto, ambayo inatoa maelezo ya ukweli na wazi zaidi. Wawakilishi wa Uislamu daima hutumia tafsiri za Kurani na kuziamini zaidi kuliko wengine. Kwa kufuata maono na kuzingatia kanuni za msingi za dini, unaweza kupata baraka za Mwenyezi Mungu.