Moja ya mchanganyiko wa nne mbaya zaidi. Maisha yako kwa sasa yana sifa ya hasara na kushindwa. Kitu pekee unachoweza kufanya ni kupunguza idadi ya mapigo ya hatima kwa kiwango cha chini iwezekanavyo. Kuwa na subira na subiri hadi mungu wa furaha akupe neema kwa macho yake tena. Una muda mwingi, fanya utafiti wa kisayansi. Baada ya 2, zaidi - baada ya miezi 5, hali itaanza kubadilika kuwa bora. Hadi wakati huo, tulia na usikate tamaa. Hiki ni kipindi ambacho uchunguzi na tathmini ya hali ya juu ni muhimu zaidi kuliko mapambano ya kukata tamaa na hatima.
Hexagram hii ina jina ambalo linaweza kutafsiriwa na kueleweka kwa njia mbili: ni hatari au shimo. Kwa hivyo, ikiwa wafasiri watazingatia kidogo kuielewa kupitia neno hatari, basi maandishi yenyewe hutoa picha za shimo kwa kila hatua. Kuonekana kwake katika nafasi ya chini ya maandishi kunaelezewa na ukweli kwamba hali ya awali, iliyoonyeshwa katika idadi ya hexagrams karibu, inatoa picha ya kuwepo kwa amani ya binadamu. Lakini kukaa kwa amani zaidi, ikiwa hakuna umakini wa kutosha kulipwa kwa kujiandaa kwa shida na majanga ya siku zijazo, husababisha uasherati fulani.
Kwenye njia za kielimu, wafafanuzi wanaona hapa uingizwaji wa kitendo cha utambuzi na kukariri uzoefu uliokusanywa tayari. Lakini ikiwa umakini mkubwa ulilipwa kwa kusema ukweli wa hatari ya kuwa ndani ya shimo, basi hii haingelingana na asili ya "Kitabu cha Mabadiliko," ambacho kinalenga kumpa mtu onyo na kuashiria njia za kuzimu. kushinda hali fulani maishani.
Picha mkali ya trigrams zinazounda hexagram hii inawakilisha harakati zisizo na usawa kati ya mazingira ya nyuma, ya inert. Kwa njia, R. Wilhelm anatoa decoding ya kuvutia ya picha ya trigram Kan. Hapa, sifa zote zenye nguvu hazionyeshi udhaifu mwingi kama kitu kinyume na nguvu, i.e. inertia, rigidity. Na R. Wilhelm kuhusu taswira ya mkondo unaotiririka kati ya kingo za barafu. Shughuli ya maadili ya mtu inapaswa pia kuelekezwa kupitia maoni ya kawaida, mawazo ya jadi, nk.
Kutokana na hili, sauti kuu iliyochukuliwa katika hexagram hii tayari imeelezwa, inayojumuisha wito wa haraka wa kutafuta ukweli, i.e. ukweli wa ndani ambao andiko linazungumzia. Kwa ukweli wa ndani tu unaweza kusababisha ukweli kwamba vitendo vya mtu vitajumuishwa kwa usawa katika maendeleo ya ulimwengu na kwa hivyo itasababisha kibali. Kwa hivyo, katika maandishi tunasoma:
Hatari inayorudiwa. Kwa mwenye ukweli, utimilifu upo moyoni tu. Vitendo vitaidhinishwa.
Kwa kuwa hali hii inaonyesha utafutaji wa ukweli wa ndani, mtu hawezi kudhani uwepo wake mwanzoni kabisa. Kwa hiyo, nafasi ya kwanza inasema kwamba ukweli wa ndani unaweza kupatikana tu. Hapa mtu bado yuko kabisa katika shimo, kwa ubora tofauti na kile kinachoweza kupatikana kutokana na hali hii, i.e. katika dimbwi la ujinga, katika dimbwi la uongo, ubaya. Kwa hivyo, hapa "Kitabu cha Mabadiliko" kinasema tu:
Mwanzoni kuna hatua dhaifu. Kuzimu mara mbili. Utaingia kwenye pango kwenye shimo. Bahati mbaya.
Katika dimbwi lililosemwa hapa, kama ilivyoonyeshwa tayari, tabia za zamani, uzoefu uliokusanywa hapo awali, unaweza kuchukua nafasi ya yaliyomo katika kitendo kipya cha utambuzi. Kwa hivyo, ingawa sifa ya pili, kwa ujumla, ni nzuri katika alama za "Kitabu cha Mabadiliko" (na inafaa kwa sababu inawakilisha ubora wa usawa), ingawa hapa sifa hii inaashiria nafasi nzuri kuhusiana na ukweli wa ndani, lakini ukweli wa ndani bado haujapatikana. Katika kila hatua mtu bado yuko hatarini. Tu ushindi hai wa ukweli wa ndani unaweza kusababisha matokeo yoyote. Ndio maana andiko linasema hapa:
Hatua kali inakuja katika nafasi ya pili. Kuna hatari kwenye shimo. Kwa kufikia, utapata kitu.
Toka kutoka kwa ndani hadi nje, kutoka kwa mazingira ambayo mtu yuko kwa sasa, ni kawaida kwa nafasi ya tatu, kama tunavyojua kutoka kwa mifano mingi iliyopita. Lakini ubora wa hali hii kwa ujumla una athari yake hapa kwa maana kwamba kuondoka kwenye shimo bado hakuhakikishi kutoroka kwa mwisho kutoka kwake, kwa kuwa nyuma ya shimo moja kunaweza kuwa na pili, kama kichwa cha hexagram kinavyoonyesha. Kwa hivyo, maandishi pia yanatoa ishara ya uwezekano wa shimo mpya ambalo mtu huanguka katika hatua yake - utaftaji wa ukweli. Jambo kuu hapa sio kujitegemea sana. Kwa hivyo, hatua inayokuja tu kutoka kwa mpango wa kibinafsi na haizingatiwi kwa msaada wa nje haiwezi kuwa nzuri. Ndio maana andiko linasema:
Hatua dhaifu iko katika nafasi ya tatu. Ukija au ukienda, kutakuwa na shimo baada ya kuzimu. Hata ikiwa ni hatari, bado kuna msaada. Ukiingia kwenye pango kwenye shimo, usichukue hatua.
Nini bado hakijajulikana ndani kwa maana fulani iko nje ya fahamu, nje. Kwa hiyo, wakati wa kuhamia kwenye trigram ya juu ya nje, tunaweza kuzungumza juu ya kitendo kipya cha utambuzi kama vile. Kitendo hiki kipya cha utambuzi kinaweza na kinapaswa kuamsha uzoefu uliokusanywa hapo awali ndani ya mtu ili baadaye kuunganishwa nayo kwa usawa. Tendo jipya la ujuzi humsisimua mtu, kama vile divai inavyosisimua. Lakini kitendo kipya cha utambuzi, kwa upande mwingine, lazima yenyewe, kwa upande wake, kuvikwa kwa namna fulani kutoka kwa uzoefu uliokusanywa hapo awali. Kama vile chakula kikiwa kwenye bakuli, lazima kivikwe kwa namna ya bakuli hili.
Ni lazima ikumbukwe kwamba, hatimaye, ukweli yenyewe ni rahisi na unyenyekevu huu wa ukweli unaonyeshwa kwa mfano wa mtungi rahisi wa udongo, ambao maandishi yanazungumzia. Ikiwa hii inaeleweka kwa njia hii, basi mtu anaweza kuamua kila kitu kinachomsaidia kwenye njia ya kuunganisha kitendo kipya cha utambuzi, na katika awali hii dirisha la ufahamu wa ukweli linapaswa kufunguliwa mbele yake. Tunaweza kupata takriban tafsiri hii ya picha hizi katika ufafanuzi wa Wang Yi Hata hivyo, picha hizi pia zilifasiriwa tofauti. Kuna tafsiri tofauti kulingana na maandishi sawa:
Hatua dhaifu iko katika nafasi ya nne. Mug tu ya divai, bakuli la chakula, na kwa kuongeza unahitaji tu mtungi wa udongo. Kufanya ahadi kupitia dirisha. Mwishoni hakutakuwa na kufuru.
Hapa, licha ya upendeleo wote wa nafasi ya tano, bado haiwezekani kuzungumza juu ya kuondoa hali hii. Na lazima tukumbuke kwamba hali nzima ni shimo la hatari. Hapa, kwa kusema madhubuti, ni mwanzo tu wa mchakato wa kuibuka kutoka kuzimu. Bado haiwezi kusanyiko, i.e. haiwezi kutoweka. Lakini shimo - maji yanayochochewa na dhoruba - hapa hufifia nyuma. Uso mbaya hubadilishwa na maji. Hili ndilo jambo pekee linaloweza kupatikana hapa. Lakini ikiwa hii inafanikiwa, basi mwanzo wa njia sahihi ya nje ya hali hii imewekwa. Kwa hivyo, katika maandishi tunasoma:
Pointi kali iko katika nafasi ya tano. Shimo halijajazwa. Ukishasawazisha, hakutakuwa na kufuru.
Kwa kuwa nafasi ya sita ni nafasi ya maendeleo ya kupita kiasi, kitendo hicho kipya cha utambuzi, ambacho kilijadiliwa katika hatua zilizopita, kitendo cha utambuzi wa ukweli muhimu kutoka kwa shimo, pia ni maendeleo ya kupita kiasi hapa, i.e. inatawala uzoefu uliokusanywa hapo awali. Lakini uzoefu wa ujuzi uliopatikana hapo awali ndio unaweza kupanga kile kilichojifunza tena, kile kinachoweza na kinachopaswa kuunganishwa na kuimarisha.
Kwa hiyo, ujuzi uliokusanywa katika nyakati za kale lazima uwe na nguvu, wa kuaminika na wenye nguvu. Bila uhusiano huu kati ya zamani na mpya, mtu anaweza tu kuchanganyikiwa, kupotea katika jungle ya uzoefu unsystematized alipewa tena. Ikiwa mtu aliingia katika hali kama hiyo, basi, haswa kwa sababu ya ubora wake, haingekuwa rahisi sana kutoka kwake. Kwa hivyo maandishi yanaonya hapa kama hii:
Kuna mstari dhaifu hapo juu. Kufunga unahitaji kamba na lasso. Kifungo kwenye kichaka cha miiba. Na katika miaka mitatu huwezi kupata chochote. Bahati mbaya.
CHAGUO LILILOHUSIKA
Moja ya mchanganyiko wa nne mbaya zaidi. Hivi sasa, maisha yako yana sifa ya hasara na kushindwa. Kitu pekee unachoweza kufanya ni kupunguza idadi ya mapigo ya hatima kwa kiwango cha chini iwezekanavyo. Kuwa na subira na subiri hadi mungu wa furaha atakapokuja kukutazama tena. Una muda mwingi, fanya utafiti wa kisayansi. Katika miezi miwili, au zaidi ya mitano, hali itaanza kubadilika kuwa bora. Hadi wakati huo, endelea kuwa mtulivu na usikate tamaa. Hiki ni kipindi ambacho utangulizi na tathmini ya hali hiyo ni muhimu zaidi kuliko mapambano ya kukata tamaa na hatima.
CHAGUO KAMILI
Kwa habari zaidi, weka kipanya chako juu ya jina la hexagram
Nambari 29 - Si-kan. Hatari inayorudiwa
[Kwa mwenye ukweli, utimilifu uko moyoni tu. Vitendo vitaidhinishwa]
I. Mwanzoni kuna sita.
Shimo mara mbili. Utaingia kwenye pango kwenye shimo.
- Bahati mbaya!
II. Sekunde tisa.
Kuna hatari kwenye shimo.
- Kwa kufanikiwa, utapata kitu.
III. sita ya tatu.
Ukija au ukienda, kutakuwa na shimo baada ya kuzimu. Hata ikiwa ni hatari, bado kuna msaada. Utaingia kwenye pango kwenye shimo.
- Usichukue hatua!
IV. Sita nne.
[Tu] kikombe cha divai na bakuli [la chakula], na kwa kuongeza unahitaji [tu] mtungi wa udongo. Kufanya ahadi kupitia dirisha.
- Mwishoni, hakutakuwa na kufuru.
V. Tisa tano.
Shimo halijajazwa. Mara tu unapoiweka sawa,
- hakutakuwa na kufuru.
VI. Sita juu.
Kufunga unahitaji kamba na lasso. Kifungo katika kichaka cha miiba.
"Na katika miaka mitatu hautapata chochote."
- Bahati mbaya!
NAME
Si-kan (Hatari inayorudiwa): si - kufanya mazoezi, kurudia, kufundisha, kufundisha; tena na tena; ujuzi, ukoo na kitu; kurudia somo; msukumo, msukumo; Hieroglyph inaonyesha mbawa na kofia - mawazo yaliyotolewa na jitihada za mara kwa mara; kan - mahali hatari; shimo, shimo, shimo, shimo, mwamba mwinuko; mtego, mtego, kaburi; wakati muhimu, mtihani; kuchukua hatari; pia: hatari isiyojali katika wakati wa hatari kali; Hieroglyph inaonyesha shimo refu ndani ya ardhi ambayo maji hutiririka.
SAFU KALI
Huu ni wakati wa hatari ambao unahitaji kushinda. Chukua hatari bila kuangalia nyuma. Huwezi kuepuka kikwazo: kitaonekana mbele yako tena na tena. Shinda hofu yako. Fanya mazoezi, fanya mazoezi, zoea hatari. Huu ni wakati muhimu sana ambapo unaweza kuanguka katika mtego, kwa hivyo piga simu kwa nguvu zako zote na uzingatiaji ili kukusaidia. Kuna uhusiano na roho katika hali hiyo, na pia watakusaidia. Sikiliza sauti ya moyo wako. Usiwe mwoga. Vitendo vya maamuzi na mapenzi yenye nguvu yatakuwezesha kutoka nje ya hali hiyo kwa heshima. Kumbuka kwamba hatari ina maana yake mwenyewe. Anga hutuma hatari ili kuzuia kuinuliwa kupita kiasi. Kuna milima na tambarare duniani. Watawala hutumia hatari ili kulinda mali zao. Ulinzi kutoka kwa hatari ni mafanikio yenyewe. Ni wakati wa kuzingatia na kuchukua hatari.
Hesagramu nane kati ya sitini na nne zimenakiliwa katika I Ching. Hii ni mmoja wao, kwa sababu trigram Maji ni mara mbili. Wakati Maji, ishara ya mtego na hatari, mara mbili, tahadhari hutolewa kwa hatari yenyewe. Uko katika hali fulani hatari kweli. Na mbaya zaidi, jitihada zako za kutoka nje hazitasaidia, lakini zitafanya hali kuwa mbaya zaidi.
Kwa kuwa hali sio kwa niaba yako, hebu tukumbushe tena: hautaweza kujiondoa vitu duni, na kila jaribio kama hilo litaongeza hatari tu. Unapokuwa katika mzunguko wa kushindwa, bahati yako iko chini kabisa.
Nini cha kufanya? Jaribio lolote la kuondoa hatari, kufanya juhudi au kutegemea akili, halitaleta matokeo. Lakini huwezi kurudi nyuma, hatari iko mbele na nyuma yako. Kitu pekee kilichobaki ni kukabiliana na hali hiyo moja kwa moja na kuvumilia "mtego" kwa muda mrefu kama hali zinahitaji. Itakuwa ngumu, chungu, na wakati mwingine hata isiyoweza kuvumilika, lakini hakuna njia nyingine ya kutoka.
Jambo kuu ni kukabiliana na hali hiyo, kushikilia kwa ujasiri na kwa ujasiri kwako kanuni za maadili. Fanya kile kinachohitajika kufanywa. Usikubali maelewano kwa muda na hisia zako za haki na uaminifu. Ukizoea hali huku ukidumisha uadilifu wa kimaadili, Ubinafsi wako wa Kweli utabaki ukiwa mzima.
Wish
Haitatekelezwa.
Upendo
Majaribu, maumivu. Mpenzi wako hatakuelewa. Hakuna nafasi ya kufanikiwa.
Ndoa
Haiba zisizolingana; shida na shida ziko kila mahali. Ikiwa ndoa itafanyika, hakutakuwa na upendo ndani yake, na itakuwa ya kupita.
Mimba, kuzaa
Kuna uwezekano halisi wa kuharibika kwa mimba. Uwezekano mkubwa zaidi, kutakuwa na matatizo wakati wa kujifungua. Ikiwa mtoto atazaliwa, atakuwa mvulana.
Hali ya afya
Ugonjwa huo ni hatari sana na ni vigumu kutibu.
Majadiliano, migogoro, madai
Utapoteza muda na nguvu.
Safari
Ghairi. Ukienda, kutakuwa na ajali au utaibiwa.
Mtihani, mtihani
Ukadiriaji mbaya sana.
Kazi, biashara, utaalamu
Hiki ni kipindi kisichofaa kwa hili. Subiri wakati mzuri zaidi.
Hali ya hewa
Kipindi cha mvua za muda mrefu.
rangi ya bahati
Nyeusi, bluu-kijani.
Nambari za bahati:
1, 6
Kubadilisha Tabia
Ya sita
Ukaidi na kugonga kichwa changu kwenye ukuta wa matofali kulisababisha hatari kubwa. Umejikimbiza kwenye msitu wenye miiba ambao hakuna njia ya kutoka. Matatizo ya muda mrefu na machafuko katika mahusiano yako yanakuja kutokana na kutojidhibiti kwako. Kurudi kwenye Njia ya Kweli na kungoja ndio suluhisho pekee.
Tano (mkuu)
Usiweke juhudi zaidi kuliko inavyotakiwa na usiweke malengo yako juu sana. Hii ndiyo aina ya hekima inayohitajika wakati huu. Ikiwa huna kiburi au kuridhika, utafikia malengo yako bila hatari isiyo ya lazima. Katika hatua hii, hatari itatoweka yenyewe, bila juhudi yoyote kwa upande wako.
Nne
Kusema vibaya na kujifanya kuwa na nguvu hakutaondoa hatari. Kuwa mkweli na wengine, tenda kwa urahisi na kwa dhati, na utaelewa hali hiyo na kutafuta njia ya kutoka.
Tatu
Uko katika hali ya hatari, kati ya mashimo mawili (shimo). Hauwezi kusonga mbele au nyuma, vinginevyo utaanguka kwenye shimo katika visa vyote viwili. Ili kutambua uzito wa hatari (hujui kikamilifu kwa sasa), lazima ujikusanye, utafakari kwa utulivu juu ya hali yako na usifanye chochote mpaka hali itabadilika.
Pili (mkuu)
Hatari inakulazimisha kutenda kwa msukumo. Lakini hatari haiwezi kuondolewa kwa harakati moja. Lazima uende hatua kwa hatua, hatua kwa hatua, ili kuepuka kushindwa.
Kwanza
Kwa kuwa tayari umevuka njia na hatari sawa mara kadhaa, ulijisalimisha kwa hatima na ukaacha kupinga uovu. Mtazamo huu wa uongo ni matokeo ya mapungufu katika utu wako ambayo yanakutenganisha na Njia ya Kweli. Lazima utambue udhaifu na uanze kuuondoa. Hapo ndipo utarudi kwenye Njia na kubaki katika maelewano na ulimwengu.
Machapisho ya Hivi Punde
Tuko kwenye Instagram
miezi 5 iliyopita kwa amore_bazi leo saa 14:42 ❓❓❓❓❓❓❓❓❓ Jinsi ya kukokotoa nafasi ya Flying Stars ikiwa huna karatasi ya kudanganya? Wacha tuchukue 2019 kama mfano. ⃣ Ongeza nambari zinazounda mwaka: 2+0+1+9=12; ⃣ Ukipata nambari
miezi 3 iliyopita kwa amore_bazi Hebu tuzungushe jukwa ➡na tujiunge na Mtiririko Mpya! kuwezesha tarehe 6 Februari! ▫◽◻⬜⬜◻◽▫ Mungu wa Utajiri na Furaha kwa kila nyumba!
miezi 5 iliyopita kwa amore_bazi JITOE kwa furaha, bahati nzuri, msukumo na upendo kwa mwaka mzima wa 2019! Na muhimu zaidi, JIULINDE wewe na wapendwa wako kutoka athari mbaya roho mbaya: "5-ki njano", "misiba 3-sha", "tai-sui" na wengine
miezi 3 iliyopita kwa amore_bazi Heri ya Mwaka Mpya, wapenzi wangu! Leo ni Mwaka wa Nguruwe wa Dunia! Italeta furaha na furaha kwa wengine, maumivu na tamaa kwa wengine. Lakini matukio yote katika maisha yetu yanalenga
wiki 2 zilizopita kwa amore_bazi 1. Ni bora wakati mlango wa mbele wa nyumba unafungua ndani ya chumba. 2. Usiweke vioo kinyume mlango wa mbele. Pia haifai ikiwa kuna dirisha kinyume na mlango wa mbele au ufikiaji wa nyuma ya nyumba.
Ile uliyonayo hexagram "Si-kan - Hatari inayorudiwa"- dalili isiyo na shaka kwamba kipindi kimekuja katika maisha yako kamili ya adventures hatari na ngumu. Bila shaka, baada ya kusoma maneno haya, utauliza swali: "Niliingiaje katika hali hiyo ngumu?"
Haitakuwa vigumu kujibu swali lako ikiwa unakumbuka jinsi hali ya awali ilivyokuwa. Kwa muda mrefu, maisha yako yalitiririka bila wasiwasi wowote au shida. Kwa sehemu kubwa, ulifanikiwa katika chochote ulichoweka nia yako. Kwa ujumla, hakuna shaka kwamba kilikuwa kipindi chenye tija sana.
Walakini, uwepo kama huo "wa kustarehesha" haungeweza lakini kusababisha utulivu na kupoteza umakini. "Lulled" kwa mtiririko mzuri wa maisha na kuonekana kwa urahisi wa kufikia malengo, umesahau kwamba mapema au baadaye wakati utakuja ambapo maisha yatakugeuka, upande "mbaya".
Ikiwa ungekuwa na uwezo wa kutambua kwa wakati dalili za kwanza za hatari inayokuja (mabadiliko ya "hali ya hewa" karibu nawe) - na labda hali yako ya sasa isingekuwa mbaya sana. Lakini umeona umechelewa kuwa kuna kitu maishani mwako hakiendi inavyopaswa. Kwa maneno mengine, wakati fulani, kana kwamba umeamka, uligundua kuwa hali imebadilika sana na unahitaji haraka kutafuta njia ya kutoka kwa shida.
Ikiwa umeamua kwa dhati kuanza "kujenga upya" hatima yako ili kuileta kwa hali ya juu ya maisha, unapaswa kusikiliza ushauri ambao "Kitabu cha Mabadiliko" cha Kichina cha classic kinakupa.
Mahusiano na wengine. Hapa mengi yatategemea jinsi ulivyo na urafiki na urafiki kwa asili. Kwa maneno mengine, una uwezo gani wa kuwashinda watu wanaokuzunguka bila kufanya bidii yoyote? Swali hili sio la uvivu, kwani mafanikio zaidi ya shughuli zako inategemea sana nafasi yako ya sasa katika jamii.
Ushauri wetu kuu kwako: usigombane na watu na usiwageuze dhidi yako. Vinginevyo, utaunda vikwazo vya ziada kwako mwenyewe, ambayo itakuwa vigumu sana kuondoa!
Unapaswa kulipa kipaumbele chako zaidi kazi : Acha mipango yako yote ya siku zijazo ijengwe kuzunguka msingi huu. Usikimbilie kubadilisha mara moja na kwa kasi aina ya shughuli, hata ikiwa imekoma kukuvutia. Hali yako ya sasa kama inavyoonyeshwahexagram "Si-kan", haimaanishi mabadiliko ya kazi ya haraka sana.
Subiri hadi wakati ambapo mabadiliko yoyote hayatakuwa chungu kwako, vinginevyo kwa haraka una hatari ya kufanya makosa mengi yasiyoweza kurekebishwa!
Kwa utimilifu wa matamaniopengine itabidi kusubiri kidogo. Kipaumbele chako cha kwanza sasa kinapaswa kuwa kurekebisha makosa yaliyofanywa hapo awali. Hadi utakapoachiliwa kutoka kwa jukumu hili, ni ngumu kuzungumza juu ya mafanikio yoyote makubwa.
Toa mawazo yako yote katika kuunda hali nzuri za maisha kwa ujumla - hii itakuleta karibu na utambuzi wa ndoto zako!
- Wageni katika ndoto wanaweza kuwasilisha puzzle ngumu sana. Mara nyingi, hizi ni nyuso na picha zilizochukuliwa kutoka kwa orodha ya watu ambao tunawajua kwa kuona na kwa majina (wakati mwingine huwakilisha KIINI chetu cha NDANI au VYOMBO VYA NDANI). Picha za wageni zinaweza kufungua macho yetu kwa jinsi tunavyoona ulimwengu. Wananadharia mbalimbali wanatoa maelezo mengi kuhusu wahusika hawa ni akina nani na jinsi walivyoingia katika nafsi zetu. Ili kutafsiri ndoto yoyote, itakuwa muhimu kupanga orodha ya washiriki katika hatua.
- Utu wa ndani/utu wa ndani ni kama wageni. CARL JUNG alitoa nadharia kwamba katika Nafsi kuna kijalizo cha kike kwa UTU wa kiume na kikamilishano cha kiume kwa utu wa kike. Nyongeza hizi ni makadirio ya kiakili ambayo huja kwetu katika ndoto. Wakati ndani usingizi wa wanaume mgeni anaonekana, tabia yake inaweza kuwa makadirio ya upande wa kike wa utu wa mtu anayeota ndoto. Hii, kinyume chake, ni kweli kwa wanawake wanaota ndoto ya wageni wa kiume. Wageni hawa mara chache sana huwa na hamu ya KIMAPENZI kwa yule anayeota ndoto, ingawa, kimsingi, hii inawezekana. Kawaida zaidi ni urafiki wa karibu. Kuelewa wahusika hawa ni muhimu kwa sababu kwa njia hii tunajifunza jinsi tunavyotaka wengine (hasa watu wa jinsia tofauti) watutambue, na kwa hivyo kile tunachoogopa katika mtazamo wao.
- Kipengele cha pili cha mhusika kama huyo anayejumuisha kiumbe cha ndani ni hamu ya kuelezea kile ambacho labda hatuwezi kuelezea ndani yake. maisha halisi. Wanawake katika ndoto zao wanaweza kuona mhusika akionyesha kiini chao cha ndani, ambaye, kama fidia kwa hisia ambazo hawezi kuonyesha katika maisha halisi, anaonyesha HASIRA mbaya. Vivyo hivyo, wanaume wanaweza kuwa na wahusika ambao hujumuisha utu wao wa ndani na kulia kutokana na maumivu ambayo maisha yamewasababishia, udhihirisho wa hisia ambazo hawaoni kuwa zinaweza kuonyeshwa kwa ukweli. Wageni hawa mara nyingi hututendea wema: wanaweza kutoa usaidizi, ulinzi, au taarifa kutatua matatizo. Ikiwa wanasababisha shida, mara nyingi ni kwa sababu wanatenda kwa njia ambazo sisi wenyewe tungependa kuweza kutenda.
- Wageni waliohamishwa. Katika kesi hii, ndoto yako huhamisha mtu kutoka kwa aina moja ya uhusiano na wewe hadi nyingine. Mfano: Mtu mashuhuri anakuwa kaka au dada yako. Mfano wa kawaida zaidi ni bosi au mwalimu kama mzazi. Mbali na majukumu ya kibinafsi, hisia zinaweza kuhama. Hii inatumika haswa kwa visa vya hasira au hamu ya ngono ambayo imekandamizwa katika maisha halisi.
- Wageni wanaofananisha incubus/succubus (pepo wa kiume na wa kike). Hawa ni wapenzi-wageni ambao huonekana katika ndoto kufanya ngono na mtu anayeota ndoto (incubus huja kwa mwanamke; succubus huja kwa mtu). Mara nyingi huwakilisha kukithiri kwa uzoefu wa ngono. Hawa ni wapenzi waliobobea, kwa maana ya kihisia na kimwili, au haiba za kishetani na za kuchukiza zinazotumiwa kukuzuia kufanya kile unachoamini kuwa ni kibaya kwako katika uhalisia.
- Wageni wa kivuli ni wageni wa jinsia sawa na yule anayeota ndoto, ambaye ana sifa mbaya za yule anayeota ndoto. Mara nyingi hizi sifa hasi iliyowasilishwa kwa fomu kali. Hii ni hali muhimu sana kwa kujielewa wenyewe. Kila mmoja wetu ana sifa mbaya, ambayo tunajaribu kutoonyesha hadharani. Wakati mwingine sisi hata huendeleza pingamizi hasi katika EGO yetu, tukikanusha uwepo wa pande za msingi za UTU wetu. Wageni hawa wa kivuli huonekana katika ndoto zetu ili kuonyesha udhaifu wetu.
