Nini cha kufanya ikiwa mtu anayetumia dawa za kulevya anatoa vitisho? - Anton, Elena anafanya nini vibaya? Kufahamiana kwa bahati mbaya na mraibu wa dawa za kulevya.

Nini cha kufanya na mlevi wa dawa za kulevya? Jinsi ya kuishi katika hali hii? Wapi kwenda kwa msaada? Wakati wa kuanza matibabu? Haya si maswali yote yanayowahusu watu walio na uraibu wa dawa za kulevya katika familia zao. Jambo muhimu zaidi kujua ni kwamba haupaswi kusita kamwe, kwa sababu dawa za kulevya inaweza kusababisha uharibifu kamili au kifo.

Kuna habari nyingi juu ya mada hii kwenye mtandao, lakini watu ambao wanakabiliwa na tatizo hili kwa mara ya kwanza wamepotea, hawajui nini cha kufanya, nini cha kufanya katika hili au kesi hiyo, wapi kwenda, wapi. kupata matibabu. Wakati mwingine kutambua ishara za madawa ya kulevya katika familia si rahisi sana, kwani hazigunduliwi mara moja, lakini hatua kwa hatua. Na mraibu wa dawa za kulevya hakubali sikuzote kwamba anahitaji msaada wenye sifa za juu sana.

Dalili za ulevi wa dawa za kulevya - nini cha kufanya na mtu anayetumia dawa za kulevya?

• kutokuwepo mara kwa mara, wakati mwingine haraka;
• ukosefu wa pesa mara kwa mara;
• kubadilisha aina ya nguo;
• kubadilika kwa mhemko kila wakati;
• wanafunzi waliopanuliwa;
• upotezaji wa vitu vya thamani;
• tabia hubadilika mara kwa mara;
• kuonekana kwa vifaa visivyoeleweka ndani ya nyumba - sindano, majani;
• kupoteza uzito;
• utulivu, usiri.

Ikiwa dalili hizo za madawa ya kulevya zinazingatiwa, basi unahitaji kutenda mara moja!

Matibabu ya madawa ya kulevya ni hatua kuu kuelekea maisha ya afya

Kwa bahati mbaya, dawa za kulevya sio uhalifu ambao unaweza kukemewa, lakini hii ugonjwa mbaya. Kujaribu kuelezea hali hii kwa mtu haitasaidia. Hadi wakati unakuja ambapo mtumiaji wa madawa ya kulevya mwenyewe anaamua kwamba anahitaji matibabu. Lakini unaweza kuleta wakati huu karibu ikiwa utafanya kila kitu sawa. Unahitaji kukusanya nguvu zako na kufanya kila linalowezekana ili mpendwa wako apate kupona. Hapa matibabu ya dawa kuchukua madawa ya kulevya sio tu ya manufaa, lakini inaweza kuokoa maisha.

Unaweza kusaidia wakati mtumiaji wa dawa za kulevya anakabiliwa na uondoaji. Dumisha uimara wa kiwango cha juu. Machozi wala ushawishi haipaswi kubadili uamuzi wako. Kata vyanzo vyote vya kifedha. Ni vyema ndugu, jamaa na marafiki kujua kuhusu tatizo hili na kutomruhusu mraibu wa dawa za kulevya fedha taslimu si kwa hali yoyote. Ni kukosa uwezo wa kupata pesa kunamsukuma mraibu kufikiria hitaji la matibabu.

Kliniki nyingi za matibabu ya dawa hutoa matibabu ya ufanisi. Msaada kwa mpendwa Usizame chini kabisa. Anahitaji msaada wako: katika kuchagua vitu muhimu kama njia za kutibu uraibu wa dawa za kulevya, kuchagua kliniki ya matibabu ya dawa, hawezi kufanya bila msaada wako kamili.

Mraibu wa dawa za kulevya hataweza kutatua matatizo yake peke yake, lakini akisaidiwa, nafasi zake za kupona huongezeka sana.

Matibabu ya madawa ya kulevya labda ndiyo njia pekee ya kuokoa mpendwa. Hakikisha kuzungumza na mpendwa wako na jaribu kumshawishi apate matibabu taasisi ya matibabu, kwa sababu matibabu nyumbani sio mafanikio daima. Lakini chini ya hali yoyote huzidisha hali hiyo. Msaidie mgonjwa kwa kila njia iwezekanavyo, piga simu marafiki na familia kwa msaada. Watatoa mchango mkubwa na tumaini la wokovu. Inafaa kumbuka kuwa matibabu ya madawa ya kulevya ni mchakato mrefu ambao unaweza kuchukua miezi na hata miaka, kwa hivyo, unahitaji kufahamu kuwa yote haya yanawezekana.

Unapaswa kufanya nini ikiwa kuna DAWA YA KULEVYA KATIKA FAMILIA YAKO?

Uraibu wa dawa za kulevya?

Pata mashauriano sasa

Siku zimepita wakati ulevi wa dawa za kulevya ulikuwa ugonjwa wa bohemian. Leo, uraibu wa dawa za kulevya umetuzunguka, uko katika kila mlango, katika kila shule. Na uraibu wa dawa za kulevya huathiri familia zilizofanikiwa kabisa. Kama sheria, akina mama ambao huleta mtoto wao kwa narcologist wanashtuka na wanashangaa. Ana mtoto mzuri wa kiume, ni mwerevu, kama vile anajua na anaweza kufanya ("na haijulikani, hii inawezaje kuwa?"). Sasa, kama si jirani, si rafiki, si mtu mwingine, basi kile kilichotokea hakingetokea.

Kwa bahati mbaya, si rahisi hivyo. Uraibu wa madawa ya kulevya katika idadi kubwa ya matukio sio tukio la nasibu katika maisha ya mtu. Jambo sio kabisa katika hali ya nyenzo ya maisha, sio katika utoaji wa bidhaa za nyenzo. Ukweli ni kwamba mtu hakidhi mahitaji fulani ya msingi: amani, hisia ya usalama, kutambuliwa, upendo. Kijana hupata usumbufu mkubwa wa kibinafsi. Na anatumia njia iliyojaribiwa kwa muda ya kupunguza usumbufu: vitu vinavyoboresha hali ya kihisia.

Njia nyingine ya kuja kwa madawa ya kulevya inawezekana: kila kitu ni pale, kila kitu ni nzuri, raha zote, raha zote ziko karibu. Lakini ninataka kitu zaidi, kitu "baridi". Na dawa hukuruhusu kupata "baridi" hii kubwa zaidi. Kwa kweli, kivutio hiki kisichoweza kudhibitiwa, kisichoweza kudhibitiwa kwa raha, kwa raha kwa njia yoyote, kwa njia yoyote, mvuto unaoshinda hata silika ya kujilinda, iko yenyewe. tatizo la kisaikolojia. Bila shaka, sababu kwa nini kijana anaanza kutumia madawa ya kulevya ni ngumu zaidi na tofauti zaidi. Lakini kwa vyovyote vile, kugeukia dawa za kulevya si kwa bahati mbaya kunaonyesha matatizo ya kibinafsi ya mtumiaji wa dawa na matatizo ya kijamii ya jamii.

Mchezo wa kuigiza huanza baada ya majaribio ya kwanza ya heroini yenye mafanikio. Mtu anayeanza kutumia dawa za kulevya anahisi kana kwamba anadhibiti mchakato wa utumiaji wa dawa za kulevya. Lakini huu ni udanganyifu tu; basi matukio yanakua kwa kawaida, kana kwamba mashine inafanya kazi. Tofauti ni tu katika muda wa maendeleo ya madawa ya kulevya ya kliniki yaliyotamkwa. Kwa njia, ni katika kipindi hiki kwamba madawa ya kulevya yanaambukiza zaidi kwa wale ambao hawana madawa ya kulevya, kwa sababu kutoka kwa nje mchakato pia unaonekana kudhibitiwa. Lakini baada ya juu ya kwanza, hatima ya mtu imefungwa kwa miaka mingi, ikiwa sio milele.

Ili kumsaidia kijana asianguke katika mtego wa dawa za kulevya, unahitaji kuelewa maoni yake kuhusu ulimwengu, kufikiri kwake, na “kutembea katika slippers zake.” Swali haipaswi kuwa juu ya kama anafikiri kwa usahihi au vibaya, lakini kuhusu jinsi yeye anadhani kama yeye anahisi. Baada ya yote, lazima ukubali, ikiwa hajisikii joto la familia, basi sio muhimu tena "nani wa kulaumiwa kwa hili": yeye, ambaye alishindwa kutuelewa, au watu wazima ambao hawakuweza kumruhusu. kuhisi. Ukweli muhimu ni: tuliielewa - au la, ilisaidia kukidhi mahitaji muhimu ya kukubalika, upendo, usalama, uhuru - au la.

Ikiwa mtu katika familia anakabiliwa na utegemezi wa kemikali, basi karibu kila mara hugeuka kuwa kitu kinasumbuliwa katika hali ya hewa ya familia, kitu ni chungu katika muundo wa familia, katika utendaji wa familia, kutoelewana kwa familia. Na ni karibu kila wakati kuwa ugonjwa huu ni thabiti, kwamba ulikuwepo hata kabla ya ulevi kuunda. Lakini mmoja wa washiriki wa familia anapokuwa mraibu wa dawa za kulevya au mlevi, muundo wa familia huvurugika hata kikatili zaidi, kwa uchungu kwa kila mshiriki wa familia. Ugonjwa wa mwanachama mmoja wa familia hugeuka kuwa ugonjwa wa kila mtu na kuwa ugonjwa wa familia kwa ujumla - hii ni saikolojia maisha ya familia . Mahusiano yanatokea ambayo husaidia kudumisha mifumo ya kisaikolojia ya uraibu wa dawa za kulevya. Matokeo mawili muhimu sana yanafuata kutokana na hili. Kwanza, wanafamilia wa mlevi wenyewe wanahitaji msaada sio chini ya mlevi (hali ya watu hawa katika dawa inaitwa "utegemezi") Pili, ili "kutoka" kwa mgonjwa, wanafamilia lazima warekebishe familia yenyewe na kurudisha hali ya hewa yenye afya kwa familia.

Jinsi si "kupuuza" kijana. Dalili za utegemezi wa dawa za kulevya

Katika hali nyingi, wazazi hawatambui mara moja kuwa mtoto wao anatumia dawa za kulevya. Mara nyingi huchukua miezi mingi kabla ya wazazi kutambua kinachoendelea. Wazazi wengi humwambia mtaalam wa narcologist kwa miadi kwamba wamegundua tabia ya kushangaza kwa mtoto wao au binti kwa muda mrefu, lakini waliwaelezea kwa uchovu au sababu zingine za kawaida.

Dawa za kulevya zinapatikana kwa urahisi leo. Unaweza kuzipata karibu kila yadi, kwenye disco, karamu au shule. Kwa hivyo, kila mzazi anapaswa kujua dalili za matumizi ya dawa.

Hali isiyoeleweka sawa na ulevi. Kijana anasinzia, sura yake ya uso si ya kawaida, “macho yasiyobadilika.” Kama wazazi walivyosema baadaye, “ilionekana kana kwamba alikuwa amekunywa, lakini hakukuwa na harufu.” Dalili kuu ya ulevi wa heroini ni mwanafunzi mwembamba ("umbo la pini"). Lakini kuna nuances. Kwanza, kuna madawa ya kulevya ambayo hupunguza mwanafunzi. Pili, wakati mwingine watumiaji wa heroini huchukua hatua maalum ili kuhakikisha kuwa mwanafunzi anabaki kuwa mpana.

Mabadiliko ya tabia. Kijana anakuwa mdanganyifu. Ni lazima ikumbukwe kwamba kile kinachoitwa udanganyifu wa pathological ni moja ya ishara za kulevya kwa madawa ya kulevya. Mlevi wa dawa za kulevya, hata anayeanza, ana amri bora ya saikolojia ya kusema uwongo. Anaonekana kwa macho ya uaminifu kwamba haiwezekani kufikiria juu ya udanganyifu, anaongea kwa kushawishi kwamba ni aibu kumshuku kuwa amedanganya.

Kijana hupoteza kupendezwa na kile ambacho kilikuwa muhimu hapo awali na kumsisimua: vitu vya kupumzika, michezo, marafiki wa zamani. Mtu huanza kuruka darasa, na utendaji wa kitaaluma unashuka "bila sababu." Ikiwa mtu anafanya kazi, matatizo hutokea kazini. Mara nyingi, mraibu wa dawa za kulevya hufukuzwa kazini kwa sababu ya utoro au wizi, au kwa sababu tu ukweli wa matumizi ya dawa za kulevya hugunduliwa.

Mabadiliko makali ya mhemko hutokea: kutoka kwa furaha hadi kukata tamaa, kutoka hali ya uhuishaji hadi uchovu. Miitikio isiyo ya kawaida hugunduliwa: kuwashwa, uchokozi, au ulegevu kupita kiasi na kuongea.

Mduara wa marafiki hubadilika. Ikiwa kikundi kizima cha wavulana hakijihusishi mara moja na matumizi ya dawa za kulevya, basi marafiki wa zamani mara nyingi huacha kuwasiliana na mtumiaji wa dawa za kulevya. Imeundwa kikundi cha madawa ya kulevya yanayohusiana pekee na maslahi ya madawa ya kulevya.

Mara nyingi, kijana ambaye sasa anahitaji pesa nyingi kwa madawa ya kulevya (angalau rubles 100 kwa siku) huendeleza madeni.

Rubles 100 - hii ilikuwa mwaka 1999; sasa kwa kiasi kikubwa zaidi

Ili kulipa deni na kununua dozi mpya za dawa, kijana hujiingiza katika maswala ya uhalifu. Mara nyingi huu ni usambazaji wa dawa, lakini kunaweza kuwa na njia zingine mbaya zaidi za kupata pesa; Ni kawaida kwamba wavulana hupata dawa kwa mkopo au kukopa pesa. Pesa na vitu vya thamani huanza kutoweka kutoka kwa nyumba. Simu zinazotiliwa shaka huanza, mara nyingi kwa vitisho na madai ya kulipa deni.

Vitu na madawa ya kulevya ambayo hapo awali hayakuwa na tabia yanaweza kuonekana ndani ya nyumba: poda, vidonge, vidonge, sindano, sindano. Kijiko kinachotumiwa kuandaa suluhisho kinaweza kupatikana katika sehemu zisizotarajiwa. Alama zisizo za kawaida zinaweza kuonekana kwenye mwili wa kijana kutokana na utawala wa intravenous wa madawa ya kulevya. Unapotumia bangi, unaweza kuona harufu maalum inayowakumbusha machungu. Wakati uraibu wa madawa ya kulevya unapokua, hubadilika hali ya kimwili: kijana hujisikia vibaya bila dawa, hupoteza hamu ya kula, na kupoteza uzito.

Ikumbukwe kwamba ishara nyingi za matumizi ya madawa ya kulevya zilizoorodheshwa hapa zinapatana na sifa za kawaida tabia ya ujana. Usikimbilie hitimisho, lakini angalia kwa karibu!

Leo unaweza kununua mtihani wa madawa ya kulevya katika kila maduka ya dawa. Vipimo hivi hufanya kazi kwa usahihi na vinaweza kugundua athari za dawa kwenye mkojo wa mtu ndani ya siku 5 hadi 10. Wao ni rahisi kutumia, uchambuzi unaweza kufanywa kwa urahisi nyumbani na huchukua dakika chache.

Familia ya mtu anayetumia dawa za kulevya

Miaka kadhaa iliyopita ulipokea bahasha. Akiwa amefungwa katika bahasha hii alikuwa binadamu mdogo, na ulijua kwamba mustakabali wa mtu huyu mdogo ulitegemea zaidi wewe. Na tangu siku ya kwanza ulimpa nguvu, nafsi, wakati. Ulimfundisha hatua za kwanza, maneno ya kwanza, ya kwanza "dos" na "usifanye." Ulikuwa na mawazo yako mwenyewe kuhusu jinsi ya kumtendea, jinsi ya kumshughulikia, nini cha kumlisha. Ulionekana kufanya kila uwezalo kwa ajili yake, na mara nyingi zaidi ya ulivyowezekana. Lakini miaka imepita, mtu mdogo amekua, haathiriwi tena na wewe tu, bali pia na wandugu wake, na shule, na mtu na kitu kingine ambacho hujui au hukubali. Na hutokea kwamba haishi kulingana na matarajio yako, aliwasiliana na watu wasiofaa, anaficha kitu kutoka kwako.

Kila mmoja wetu alitoka katika familia yake. Watoto wetu walifanyizwa katika familia yetu. Wengine walikuwa tayari kukutana na ulimwengu ambapo dawa hiyo ilikuwa karibu, wengine hawakuwa. Na wale ambao hawakuwa tayari wamefungwa. Swali la kimantiki: kwa nini watoto wengine (wengi!) walishindwa kukabiliana na ukweli?

Kama inavyoonyesha mazoezi, ukuzaji wa utegemezi wa dawa za kulevya karibu kila wakati hutanguliwa na shida moja au nyingine ya familia, matatizo ya mahusiano ya familia. Na hii sio lazima iwe kitu kisicho na adabu au kisicho cha kawaida. Leo, mara nyingi tu, shida huja kwa familia ambazo zinaonekana kuwa na mafanikio kabisa, ambapo hakuna migogoro ya uharibifu na kupiga kelele na kupigana, ambapo mtoto ana wazazi wote wawili, ambapo usalama wa nyenzo ni katika kiwango cha kuridhisha kabisa.

Familia ni mahali ambapo tunapokea msaada wa kwanza wa kisaikolojia, ambayo ni muhimu sana katika ulimwengu wa kisasa. Au hatupati - na kisha familia inageuka kuwa sababu ya pathogenic. Lakini familia sio jambo la upande wowote: inaboresha afya ya psyche ya mtu au kuiharibu.

Tunaishi katika wakati ambapo kujaribu dawa ni rahisi kuliko kuiacha. Hali hiyo inakumbusha kile kilichotokea hapo awali na pombe. Je, mtoto wako yuko tayari kwa maisha katika hali kama hiyo mazingira ya pathogenic? Umeweza kupata maneno sahihi kila wakati, sauti inayofaa, ukubali uamuzi sahihi? Ikiwa ndiyo, basi una bahati sana, basi mtoto wako atakuwa na nguvu za kutosha kuishi mgogoro wa vijana bila madawa ya kulevya, na atakuwa na utulivu wa kutosha wa ndani kukataa madawa ya kulevya katika kampuni yoyote. Nini kama sivyo? Ikiwa haungeweza kupinga mazingira ya kukabiliwa na uraibu wa dawa za kulevya na kitu ambacho kingekuwa na nguvu kuliko mazingira haya? Kisha mapema au baadaye utalazimika kujiuliza kwa nini hii ilitokea na kumlaumu mtoto wako kwa kutokuwa vile unavyotaka awe. Lakini haijalishi jinsi wakati mwingine ni vigumu kwetu kukabiliana na vijana wetu, haijalishi ni kiasi gani inaonekana kwamba "wametoka kabisa," familia bado inabakia muundo muhimu sana kwao, kuamua maisha yao. Hili ni jambo la msingi katika kuzuia na kutibu madawa ya kulevya.

Hakuna mtu aliyetufundisha kuwa wazazi. Kazi kuu ya maisha yetu ni elimu ya familia, na ndani yake hatujui kusoma na kuandika. Katika kulea watoto, tunaongozwa na kanuni za elimu zinazochukuliwa kutokana na uzoefu wetu wa maisha, kutoka katika “akili ya kawaida.” Lakini je, utatibu appendicitis kulingana na uzoefu wa maisha na akili ya kawaida? Au bado unapaswa kuwasiliana na mtaalamu? Kulea watoto na maisha ya familia sio ngumu zaidi kuliko kutibu appendicitis. Hapo awali, wakati ulimwengu ulikuwa rahisi, hekima ya kidunia ilikuwa ya kutosha. Leo ulimwengu umebadilika, hekima ambayo babu zetu waliishi leo haitoshi kukabiliana kikamilifu na ulimwengu huu. Bila kusahau kwamba katika jamii yetu hekima hii imepotea pamoja na utamaduni. Na inabadilika kuwa katika jambo muhimu zaidi maishani tunaongozwa na mazingatio ya nasibu. Kila mtu ana kanuni za elimu. Na wengi huchukulia kanuni hizi bila kuhakiki. Ikiwa mtoto hataki kuendana na maoni yetu ya kile anapaswa kuwa, basi yeye ni mbaya. Kwa njia, shule inaongozwa na kanuni hiyo hiyo: mtoto mchanga, mwenye udadisi, mwenye nia ya wazi lazima akubaliane na shule ya mafundisho, yenye vikwazo. Ikiwa yeye hana kukabiliana, ni mbaya zaidi kwake. Ndio maana mtoto wa shule hupoteza afya yake katika daraja la 5.

Hapa kuna baadhi ya muhimu zaidi matatizo ya familia, kuzalisha waraibu wa dawa za kulevya.

• Familia ngumu (pseudo-solidary). Hii ni familia iliyojengwa kulingana na sheria kali za jeshi. Mmoja wa wanafamilia anashinda bila masharti, maisha ya familia yanadhibitiwa madhubuti. Kijana, akijitahidi kupata uhuru kwa gharama yoyote, hupata uhuru wa uwongo katika dawa.
• Familia ambayo wanafamilia wametenganishwa kihemko kutoka kwa kila mmoja, hakuna usawa katika hisia. Licha ya ukweli kwamba familia imefanikiwa rasmi, washiriki wa familia kama hiyo hawapati faraja au joto katika uhusiano wao.
• Familia isiyo kamili au familia iliyovunjika. Busara nyingi zinahitajika kwa upande wa wazazi wote wawili, ujuzi wa pekee unahitajika ili mtoto anayekulia katika familia kama hiyo ajisikie mwenye heshima na starehe. Lakini ni mara ngapi wazazi waliotalikiana hufanya makosa yaleyale mabaya sana!
• Mara nyingi mama katika familia za shida ni kali na baridi katika mawasiliano. Tatizo ni la papo hapo ikiwa wazazi wote wawili wanazingatia sheria hizi. Mtoto au kijana anahitaji joto na uelewa haraka, na ikiwa haipati hii katika familia, ataipata mahali pengine, na mahali hapa, bila shaka, haitakuwa shule, lakini kampuni ya mitaani. Na kijana atachukua maadili sio kutoka kwa wazazi wake, lakini kutoka kwa wale ambao anatembea nao kwenye uwanja. Kwa sababu kijana anakubali dhana za "sahihi na mbaya" sio kwa mantiki, lakini kwa hisia, na atashiriki maadili ya wale watu ambao anahisi vizuri zaidi.
• Waliokithiri kukutana. Hali kinyume: kufuatana na wazazi, utayari wa degedege kufuata mwongozo wa kijana ni uharibifu vile vile. Kwa kushangaza, tabia kama hiyo yaweza kuwa njia ya kuepuka mawasiliano ya karibu ya kihisia-moyo na tineja: “Ichukue na uniache peke yangu.” Lakini hii pia inaweza kuwa udhihirisho wa utegemezi wa mzazi kwa kijana, wakati kijana "anakaa shingo", na mzazi hawana nguvu za ndani za kupinga shinikizo la mtoto asiye na hisia; mzazi anajaribu "kununua" upendo wa mtoto wake. Kama sheria, katika hali hii, kijana huonyesha kutoaminiana na chuki kwa mzazi anayejitolea, na hamu isiyozuiliwa ya kumdanganya. Kijana huzoea ukweli kwamba matakwa yake yanatimizwa, kwa kutowajibika kwake. Atamtendea sawa bila kuwajibika uamuzi muhimu zaidi: iwapo utatumia dawa hiyo kwa mara ya kwanza.
• Mzazi anaweza kumtumia mtoto kama njia ya kuweka shinikizo kwa mwenzi mwingine ("usinipigie kelele, mtoto anaugua hii - na hii inasemwa mbele ya mtoto"). Mara nyingi kuna kutofautiana katika mahusiano na mtoto: kutoka kwa kuruhusu hadi jaribio la udhibiti mkali, kutoka kwa njia ya kukataa, na hii hutokea bila uhusiano wazi kwa mtoto na sifa za tabia yake. Ni hatari vile vile kwa mtoto ikiwa mmoja wa wazazi anatoa sharti moja, mwingine kinyume chake, au anatoa matakwa ya ndani yanayopingana (“kuwa huru, lakini nitii katika kila jambo; ujue kufanya kazi kwa mikono yako, lakini usithubutu. gusa nyundo").

Katika familia zenye shida, kutengwa kwa kihemko kwa wanafamilia kutoka kwa kila mmoja na kutokuwepo kwa ushiriki katika biashara na maisha ya kiakili mara nyingi hufunuliwa. Uwepo wa familia umepunguzwa kwa maisha ya kawaida. Kuvutiwa na mambo ya wanafamilia wengine ni rasmi. Au nyingine kali: uwazi mwingi wa mipaka ya kisaikolojia, ukosefu wa usalama wa nafasi ya karibu, kutoheshimu uhuru wa mtu binafsi. Katika kesi hizi, hakuna haki ya faragha ya kibinafsi au uamuzi wa kujitegemea. Maisha yako yote ya kihisia yako chini ya udhibiti kamili, bila shaka, "kwa faida yako mwenyewe." Lakini mtu, hasa kijana, anahitaji sana nafasi ya uhuru, nafasi ya maamuzi yake mwenyewe. Na hivyo watu wazima wa familia hujificha katika ulevi, na wadogo katika madawa ya kulevya.

Wanaleta matatizo makubwa kwa mtoto matatizo ya neurotic kwa wazazi wake. Aidha, si lazima ugonjwa mkali wa neurotic, dhahiri kwa wengine na kwa neurotic mwenyewe. Hii inaweza pia kuwa hali ambayo haipotoka sana kutoka kwa afya. Lakini mtu mwenye neurotic mwenyewe, kama sheria, hutegemea wengine. Kwa upande mwingine, anahitaji wale walio karibu naye wamtegemee. Ndani ya nafsi yake, anaogopa hali ya bure ya wapendwa wake, kwa sababu haamini uwezo wake wa kuweka mtu huru karibu naye. Na yeye hutengeneza tabia yake bila kujua (pamoja na tabia ya kielimu) kwa njia ya kuunda na kudumisha utegemezi huu kwa wapendwa wake.

Ikiwa utaendeleza tabia ya tegemezi kwa mtu, basi mtu huyu hakika ataanguka katika aina fulani ya ulevi: isiyo ya kemikali ( kamari) au kemikali (pombe, madawa ya kulevya). Vijana katika familia zenye matatizo huitikia kwa ukali sana na kwa uchungu matatizo ya familia. Aidha, mtu lazima aelewe kwamba katika ujana mtu ana shida kuelewa na kutathmini yake hali za kisaikolojia. Ni vigumu kwake kuelewa kwa nini anapata hii au hisia hiyo. Mara nyingi sana hajui jinsi ya kujielezea kwa nini anapata usumbufu. Kijana anaelezea usumbufu unaohusishwa na microclimate ya familia kwa kusema kwamba ulimwengu wote ni mbaya, na yeye mwenyewe ni mbaya.

Familia zenye shida ni tofauti sana kutoka kwa kila mmoja. Wanaweza kuwa wazi kupingana na wasio na afya. Uhusiano kati ya madawa ya kulevya na matatizo ya familia dhahiri: ikiwa mambo ni mabaya sana katika familia, ikiwa familia imeharibika waziwazi, ikiwa kuna migogoro ya wazi kati ya wazazi, kati ya wazee na wadogo. Lakini mara nyingi zaidi mzozo hufichwa sio tu kutoka kwa watu wa nje, lakini sio wazi kwa wanafamilia wenyewe.

Saikolojia ya maisha ya familia si dhahiri kwetu. Tunawasiliana na kila mmoja sio tu (na sio sana) kwa maneno, lakini kwa ishara zisizo za maneno: hila za sauti, nuances ya sura ya uso, harakati za mwili, kupumua, nk. Hatujui kila wakati kuwa tunapokea ishara kama hizo, lakini tunazitambua na kuguswa kihemko. Ikiwa tunaambiwa kuwa kila kitu ni sawa, lakini mwili wa msemaji unatuambia vinginevyo, tutachukua juu ya hili na hatutakuwa na utulivu, tutahisi usumbufu. Ishara hizi zisizo za maneno ("zisizo za maongezi") huwasilisha habari nyingi kila wakati. Na ikiwa “akili na moyo havipatani,” basi tunasababu, kusema jambo moja, lakini tunahisi lingine. Aidha, mara nyingi kwa siri kutoka kwa sisi wenyewe.

Jambo hili ni la kawaida sana kwa familia zinazozaa waraibu wa dawa za kulevya. Wanakaya husababu kwa njia moja na kupata uzoefu mwingine. Na katika hali ya siri, ya kihemko ya uhusiano wa kifamilia iko sababu inayomsukuma kijana kuchukua dawa za kulevya. Je, ni mara ngapi wanafamilia wote wanaripoti kwa kauli moja kwamba kila kitu ni kizuri tu nao? Lakini inafaa kufanya mtihani rahisi zaidi, na ikawa kwamba mvutano wa ndani katika familia ni mkubwa sana.

Ikumbukwe kwamba dysfunction iliyofichwa katika familia, kwa ujumla, haijafichwa kabisa, inajidhihirisha. Inajidhihirisha katika mabadiliko yasiyo na motisha katika mtazamo wa kijana kuelekea shule, kwa wazazi wake, katika tabia ya maandamano ya kijana, katika kuonekana kwa mvutano mara kwa mara. mahusiano ya familia, katika hisia ya kukosa faraja.

Matukio haya yote yanaweza kutokea ndani familia zenye afya, lakini huko wana uzoefu kwa urahisi na haraka na haileti kutengwa kwa kihemko. Lakini ikiwa unahisi kuwa mvutano katika familia unakuwa chungu, kwamba kitu katika tabia ya kijana kinapotoka kutoka kwa kawaida, kwamba wewe mwenyewe "si sawa" - hii ni ishara kwamba ni wakati wa kuwasiliana na mshauri wa familia. Na hata zaidi ikiwa migogoro ya wazi inatesa na kuharibu familia yako.

Familia kama mfumo hujitahidi kudumisha usawa uliopo. Na jinsi mifumo ya usawa hutumiwa mara nyingi njia mbalimbali si kuona, si kutambua taratibu za uchungu zinazotokea katika familia. Ulinzi wa kisaikolojia ni njia ya kuondoa shida kutoka kwa ufahamu, kuhifadhi picha inayokubalika ya kibinafsi wakati kitu ndani yako, katika kesi hii katika familia, hailingani na picha hii. Ni rahisi kufikiria kuwa sote tuko sawa kuliko kugundua kuwa kuna shida. Inashangaza jinsi tunavyoweza kupuuza dhahiri, kile kinachoonekana kutoka nje, jinsi tunavyoweza kuhisi kuwa hali ya hewa ya familia inasumbuliwa. Lakini ikiwa shida imekuja, haiwezekani kubaki na udanganyifu wako. Ni muhimu kuelewa: familia inahitaji kutibiwa. Sio tu mtu anayetumia dawa za kulevya, familia nzima.

Ili kutibu familia, lazima ugeukie msaada wa nje, kwa sababu ni ngumu sana kushinda ulinzi wa kisaikolojia peke yako. Unahitaji kuwasiliana na wataalamu ambao wanajua jinsi ya kufanya kazi na familia. Kuzuia madawa ya kulevya- katika kurejesha hali ya hewa ya afya ya familia, ili, kwa hali yoyote, kijana anajua: nyumbani wataelewa ni aina gani ya msaada, ushauri, na faraja ya kiroho atapata katika familia. Na ni bora kuanza ushauri wa familia muda mrefu kabla ya mvutano uliofichwa kugunduliwa katika utegemezi wa kemikali wa mwanachama wa familia.

Baadhi ya vipengele vya psyche ya madawa ya kulevya

Katika uraibu wa madawa ya kulevya, ubongo na psyche ya kulevya huathiriwa bila shaka na madawa ya kulevya. Katika kesi hii, kuna kutokea vipengele maalum kuonekana kwa kisaikolojia, tabia sana ya uharibifu wa madawa ya kulevya kwa psyche. Inapaswa kueleweka kwamba hata kwa muda mfupi wa kujizuia, mlevi wa madawa ya kulevya hurejesha sana picha yake ya maadili, anarudi kwa maadili yaliyopotea. maadili ya binadamu. Lakini, kwanza, kwa muda mrefu maadili haya yanarejeshwa bila ukamilifu na imara. Pili, matumizi yoyote ya dawa humrudisha mtu haraka katika hali ya utupu wa kimaadili.

Utegemezi wa kemikali, au uraibu sababu za asili yoyote mabadiliko makali akili. Tutazungumza juu yao

Tutazungumzia tu kuhusu mabadiliko hayo ambayo husababishwa na anesthesia na yanahusishwa na athari za madawa ya kulevya kwenye psyche.

Yaliyomo kuu ya maisha ya kiakili ya mtu anayetumia dawa za kulevya ni dawa za kulevya. Uwepo wake wote ni oscillation kutoka kwa narcotic "nzuri" hadi "mbaya" ya kiasi. Wakati fulani unapita baada ya ulevi wa madawa ya kulevya kupita, "kujiondoa" au ugonjwa wa kujiondoa huanza. Hatua kwa hatua inazidi kuwa mbaya. Kisha mraibu hupata dawa na kuidunga. Na inakuwa nzuri sana. Ulevi hupita hatua kwa hatua. Kisha maumivu ya dhamiri huanza, akijiahidi kwamba hatatumia tena. Lakini basi "kujiondoa" huanza tena. Kwa mara nyingine tena, dawa ni muhimu zaidi kuliko chakula, maji, au kitu kingine chochote. Katika kipindi cha uondoaji, maendeleo ya kinachojulikana kuwa kivutio cha kulazimishwa kinawezekana. Wakati huo huo, uwanja mzima wa fahamu umejazwa na madawa ya kulevya hakuna mawazo, mazingatio, nia nyingine isipokuwa madawa ya kulevya hazipatikani kwa madawa ya kulevya katika kipindi hiki. Kujaribu kumzuia kwa maneno na mawaidha katika kipindi hiki ni bure. Ndiyo maana wakati mwingine mraibu wa madawa ya kulevya ambaye anaacha dawa, na anajua kutokana na uzoefu wake mwenyewe ni aina gani ya hali hii, anaomba mapema asiruhusiwe, asipewe dawa, bila kujali ni kiasi gani anauliza au anadai. .

Udanganyifu wa pathological ni sifa ya tabia zaidi ya madawa ya kulevya. Mraibu wa dawa za kulevya “hulala kama anapumua.” Anaonekana kwa macho ya uaminifu! Haiwezekani kutomwamini; badala yake, unaweza usiamini macho yako mwenyewe, ukiona "mwanafunzi wa pini", ishara wazi ulevi wa madawa ya kulevya. Mlevi wa dawa za kulevya anadanganya kwa dhati, yeye mwenyewe karibu anaamini kile anachosema, kama mtoto mdogo.

Na kwa ujumla, madawa ya kulevya ni watoto wachanga sana. Hii inadhihirishwa katika hamu ya kuhamisha jukumu kwa mwingine, na katika hali ya kwanza ya nia, na katika kutokomaa kwa hisia za kijamii.

Imeonyeshwa ulinzi wa kisaikolojia. Kinga ya kisaikolojia ni njia ambayo hukuruhusu kuzuia habari ya kiwewe kuingia kwenye ufahamu wa mtu, sio kuigundua, na kutojua juu yake. Kwa kweli, utaratibu huu hutolewa kwa asili kwa wanadamu ili kupata hali mbaya sana, za kisaikolojia. Lakini utaratibu huu hufanya kazi bila kudhibitiwa, na mara nyingi sio kabisa katika hali hizo ambapo inapaswa kufanya kazi. Ulinzi wa kisaikolojia hutumiwa bila kujua. Lakini, hata hivyo, watu wenye nguvu, wenye ujasiri hutumia chini sana kuliko watu dhaifu. Watu wanaotegemea kemikali wana nguvu sana, hadi kufikia hatua ya wazimu, ulinzi wa kisaikolojia. Kwa hivyo, wanaamini kwa dhati kwamba "nitakunywa gramu 100 tu - ndivyo tu", "Nitaingia" mara moja - na ndivyo tu.

Kukosekana kwa utulivu mkubwa wa motisha. Msukumo pekee endelevu ambao ubongo ulioathiriwa na dawa unaweza kuzalisha ni motisha ya narcotic. Haijalishi ni kiasi gani cha madawa ya kulevya anataka kuondokana na madawa ya kulevya, mwelekeo wake ni mbili: anataka kuondokana na matokeo yote ya uchungu ya madawa ya kulevya, na wakati huo huo anataka kutumia madawa ya kulevya. Ndoto ya madawa ya kulevya ni kuwa na uwezo wa kutumia madawa ya kulevya, lakini hakutakuwa na matokeo mabaya.

Waraibu wa dawa za kulevya ni watu walio na “mtazamo wa mimi” ulioharibika. Hiyo ni, mlevi hajui kabisa uhusiano kati ya kile anachofanya "hapa na sasa" na matokeo ya kile anachofanya. Hakuna uhusiano kama huo kwake! Haoni matarajio ya muda mrefu ya maisha yake. Kwa ujumla, waraibu wa dawa za kulevya, kama sheria, ndani kabisa ya nafsi zao hujichukulia kama watu waliokamilika, kama walipuaji wa kujitoa mhanga, na wanaishi kwa kanuni "ni bora kula mara moja." nyama mbichi kuliko kula mizoga kwa miaka mia tatu." Na "nyama mbichi" ni, kwa kawaida, dawa.

Mraibu anaponyimwa dawa hiyo, yeye muda mrefu kupata hali chungu ya akili ya unyogovu. Ubongo, ambao umezoea kulisha heroini mara kwa mara, hauna uwezo wa kibayolojia wa kutoa hali ya kawaida ya kihisia. Kwa kuongeza, kuna sababu nyingine: kulevya huteswa na hisia ya hatia. “Mimi ni mraibu wa dawa za kulevya, ninaona aibu kwamba siwezi kujizuia, na ninadunga sindano ili nisiaibike sana.” Walevi wa dawa za kulevya sio watu wa wastani. Wanaonyesha uvumilivu wa ajabu katika kupata dawa za kulevya na wema katika kuwadanganya wapendwa wao. Wazo la mtu anayetumia dawa za kulevya kama "dummy", aina ya awali ya uasherati, na mtu asiye na akili sio sahihi kabisa. Lakini uraibu wa dawa za kulevya hubadilisha mtu yeyote, humharibu kiadili na kimwili. Kama sheria, mtu anayetumia dawa za kulevya ni mtu ambaye hajaweza kuzoea vizuri jamii, au mtu aliye na kasoro ya kiadili au ya neva. Na unahitaji kuelewa kwamba wakati mtu anatoka kwenye uraibu wa dawa za kulevya, anajikuta tena na kasoro yake, lakini zaidi ya hayo, tayari amepigwa na ulevi wa dawa za kulevya.

Nini cha kufanya ikiwa kuna mtu wa madawa ya kulevya katika familia

Ni nini kinatokea katika familia ya mtu anayetumia dawa za kulevya?

Wakati familia inapoingia katika kipindi cha uraibu wa dawa za kulevya, deformation ya familia inakuwa ngumu kwa kila mshiriki katika hali hiyo. Wanafamilia wanaiona kama janga. Mtazamo kuelekea mraibu wa dawa za kulevya katika kipindi hiki unajumuisha kubadilishana, au hata kuwepo pamoja, hisia za hatia, hasira, chuki, huruma, na hisia ya kutokuwa na uwezo wa mtu mwenyewe. Wanajaribu kunyamazisha shida; karibu jambo muhimu zaidi ni hamu ya kuhakikisha kuwa hakuna mtu anayepata chochote. Mara nyingi, jamaa hawaelewi jinsi haiwezekani kuitumia, haiwezekani kukataa ("ikiwa una nguvu, unaweza kukataa chochote"). Kiini cha madai: "Ikiwa unanipenda, acha dawa za kulevya." Hii haina maana zaidi kuliko: "Ikiwa unanipenda, acha kuwa na ugonjwa wa kisukari." Wazazi hufanya majaribio bila mafanikio ya kudhibiti jumla na kuonyesha mashaka madogo. Uhusiano huo unatawaliwa na hatia ya pande zote mbili. Lakini ukweli kwamba kijana hupata hisia zenye uchungu za hatia haiingilii na udanganyifu wa kiitolojia au majaribio (na sio ambayo hayakufanikiwa) kudhibiti hisia takatifu zaidi.

Wazazi katika hali nyingi huchukua nafasi ya kukasimu. Lawama kwa kila kitu kilichotokea ni kwa kijana tu (tulifanya kila kitu kwa ajili yake, na yeye ...). Jukumu la familia katika ukuzaji wa dawa za kulevya mara nyingi sio jambo ambalo halizingatiwi na wazazi; Majukumu ya mhalifu na mhasiriwa hugawanywa kati ya wazazi na vijana. Kwa usambazaji huu wa majukumu, migogoro hufikia upeo wake, na kila kitu kinachotokea kinaonekana kutokuwa na matumaini kwa washiriki wote katika hali hiyo. Akina mama wa waraibu wa dawa za kulevya kwa kawaida hujaribu kumpigania mtoto wao kikamilifu, na hufanya hivyo kwa kadiri ya uelewa wao wa tatizo. Lakini si mara zote, au kwa kuchelewa kwa muda mrefu, kugeuka kwa wale ambao wana ujuzi unaohitajika katika hali ya sasa. Na wanajaribu kufanya na miradi ile ile ya kisaikolojia isiyo na maana ambayo tayari imesababisha maafa. Akina baba wa waraibu wa dawa za kulevya mara nyingi hugeuka kuwa watu waliochanganyikiwa au wenye fujo.

Hali inakua katika familia ambayo inazuia moja kwa moja msamaha thabiti. Sio tu hali iliyochangia uraibu wa madawa ya kulevya kubaki bila kutatuliwa, lakini taratibu za ziada hutokea ambazo hufunga mzunguko mbaya. Wazazi ama wanaonyesha kujiamini katika mafanikio ya tiba na urekebishaji, au wanazungumza juu ya ubatili na ubatili wa tiba, adhabu mbaya ya kijana. Kukata tamaa kwa kijana kunaweza kuonyeshwa moja kwa moja, lakini kunaweza kuonekana kwa maneno yaliyoanguka kwa bahati mbaya, kwa sura ya uso, kwa ishara - katika kila kitu kinachoitwa "habari isiyo ya maneno".

Kijana anashutumiwa kwa udhaifu wa mapenzi, kutokuwa na shukrani, kwa madhara yaliyosababishwa kwa familia, na hatia yake inasisitizwa kwa kila njia iwezekanavyo. Hali ya kisaikolojia inakuwa ngumu sana, ikiwa ni pamoja na kwa madawa ya kulevya. Ikiwa tunazingatia kwamba msamaha ni imara kabisa, na tamaa ya madawa ya kulevya huendelea kwa miaka, mtu anaweza kufikiria jinsi hali hiyo inathiri matokeo ya ukarabati.

Wakati huohuo, inashangaza jinsi mraibu wa dawa za kulevya anavyoitumia kwa ustadi familia yake, hasa wazazi na mke wake. Familia inapiga kelele, inapiga mayowe, inaomba, inaomba, inatisha na kususia. Lakini wakati huo huo, inashughulikia, inalinda na kumlinda kutokana na matokeo ya unyanyasaji. Na, ikijaribu kumwokoa mraibu kutokana na matokeo ya matumizi ya dawa za kulevya, familia humsaidia mraibu huyo kuendelea kutumia dawa za kulevya na kumwondolea mgonjwa hitaji la kufanya uamuzi.

Utegemezi wa kemikali ni ugonjwa unaoathiri familia moja kwa moja. Walioathirika zaidi ni wazazi, wenzi, dada, kaka na watoto. Maumivu zaidi ya hisia za watu hawa, msaada wao utakuwa mdogo wa kutosha. Watu wanaohusika katika maisha ya madawa ya kulevya hawawezi "kuponya" ugonjwa bila ushiriki wa madawa ya kulevya mwenyewe. Makosa yanayofanywa na watu wanaotaka kumsaidia mraibu wa madawa ya kulevya yanazidisha hali ngumu tayari.

Kama sheria, bila kujua, lakini wakati huo huo kwa makusudi, mtu anayetumia dawa za kulevya huamsha hasira kwa wapendwa au husababisha upotezaji wa kujidhibiti. Na kwa hasira hii iliyoelekezwa kwake, anajihalalisha mwenyewe kwa kutumia dawa za kulevya. "Hali ya nyumbani ni kwamba siwezi kujizuia kujidunga." Kupiga kelele, lawama, na kupigwa husababisha hisia za chuki na hatia isiyozaa matunda. Maoni potovu ya mraibu wa dawa za kulevya ni jambo kama hili: “Kwa kuwa wananiudhi sana, kwa kuwa wananitendea vibaya sana, si kama mtu, bali kama mraibu wa dawa za kulevya, ni afadhali nijidunge kuliko kuvumilia haya yote.”

Ili kulinda na kuokoa kijana kutokana na matatizo yasiyo ya lazima, wazazi wengi wenyewe hulipa madeni yaliyotokana na madawa ya kulevya, kupiga simu shuleni au kazini na kuja na sababu za kutokuwepo kwake, na kusema uwongo wakati anapiga simu. Wazazi wanaogopa kwamba mlevi atadhuru maisha yake, kwa hivyo wanajaribu kuingilia kati na kurekebisha vitendo vyake kulingana na nia nzuri. Labda watu wengi hufikiria juu ya sifa zao kwanza. Wengine hufanya yote kwa hatia. Wazazi wanapomwokoa mraibu na kurekebisha makosa yake, wanaimarisha mwelekeo wake wa kuendelea na mtindo wa maisha ambao ndio chanzo kikuu cha matatizo yake. Baada ya yote, kwa tabia yake mbaya anapokea thawabu - kwanza kwa njia ya "juu" kutoka kwa dawa, na kisha kwa njia ya kuondoa matokeo yote - kazini (kusoma), kila kitu kinatatuliwa, deni ni. kusambazwa, vitu vilivyouzwa vinabadilishwa na vipya.

Kwa hiyo, wazazi "wanaojali" walifanya kila kitu ili mtoto asihisi matokeo ya matendo yake na hawezi kufikia hitimisho. Lakini mraibu wa dawa za kulevya hubadili mtindo wake wa maisha pale tu ule wa awali, yaani, mtindo wa maisha wa dawa za kulevya, unapokuwa hauwezekani kuendelea. Na kadiri unavyomwokoa kutokana na matokeo ya tabia yake ya dawa za kulevya, ndivyo unavyomruhusu kudumisha udanganyifu kwamba uraibu wa dawa za kulevya unaweza kudumu kwa muda usiojulikana. Upendo mgumu unamwambia mraibu: “Inatosha, tunakataa kukutoa kwenye matatizo ambayo unajitengenezea wewe mwenyewe na kwa hiyo tunakuambia: “Ikiwa unataka kuteseka, teseka. Ikiwa hutaki kuteseka, tafuta njia ya wokovu. Nasi tutakusaidia kwa hili." Hakuna mtu anayeweza kuokoa mtu ambaye hataki kuokolewa. Ni muhimu sana kutupa boya la maisha. Lakini mtu anayezama mwenyewe lazima anyakue boya la kuokoa maisha.

Mraibu hujaribu kutengua madhara ya kutumia dawa za kulevya. Anajaribu kuepuka mateso yanayosababishwa na yeye matendo mwenyewe. Huruma inapaswa kuwa juu zaidi kuliko kumtia katika hili. Hupaswi kuteseka kwa sababu hiyo.

Nini cha kufanya

Ili kumsaidia kweli mtu wa kulevya, au angalau asimdhuru, unahitaji, kwanza, kuelewa shida yenyewe tegemezi, kuelewa asili ya kulevya, kujua nini mabadiliko ya akili hutokea wakati utegemezi wa kemikali. Kuelewa kulevya kama mtu. Pili, unahitaji kujiweka kwa utaratibu. Sio tu kwa sababu bila hii huwezi kufanya chochote cha busara kwa mlevi, lakini pia kwa sababu maisha yako yenyewe yanafaa kitu.

Upendo kwa mpendwa ndio unaotufanya kuwa wanadamu. Upendo lazima uwe wa busara. Njia sahihi ya kumpenda mraibu ni mapenzi magumu. Upendo unaojua kusema hapana, upendo unaokataa kujiingiza katika kutowajibika. Kazi yako ni kujifunza kukabiliana na wasiwasi wako, kujifunza kuwa na utulivu. Na wakati huo huo, jifunze kusamehe na kuelewa mtoto wako. Ni hapo tu ndipo unaweza kupata hekima unayohitaji ili kuishi mwenyewe na kuwa na nafasi ya kumsaidia mraibu. Kwa ugumu wote, na uwezo wa kusema "hapana", ni muhimu kuheshimu ulimwengu wa ndani kwa kijana ambaye amefuata njia ya uharibifu, kuona utu wake nyuma ya tabia ya uharibifu. Hii tu itatuwezesha kuelewa ni nini hasa kilimsukuma kwa madawa ya kulevya, ni nini hasa Wewe Haikufanya vizuri. Pia ni muhimu kukumbuka kwamba una mahitaji yako mwenyewe na hisia. Na una haki ya kutarajia mtoto wako aheshimu mahitaji yako. Jamaa wa madawa ya kulevya mara nyingi hujiruhusu kusahau kwamba wana majukumu sio tu kwa mtoto ambaye amepotea, bali pia kwao wenyewe. Akina mama wa waraibu wa dawa za kulevya wako tayari kujitolea kwa ajili ya ustawi wa watoto wao. Lakini mraibu hathamini dhabihu. Hafikirii kama ana haki ya kutumia pesa, nguvu, wakati wako. Anaiba tu, anatumia tu. Kudai heshima kwa maslahi yako kutoka kwa mraibu wa dawa za kulevya ni kama kuuliza ukuta saa ngapi. Kwa hiyo acha kuwa mtumwa wa dawa za kulevya. Jifunze kusema: "Samahani, lakini ninaihitaji pia!" Lakini wakati huo huo, hakuna haja ya kuacha jukumu la kufanya kila kitu kwa mtoto wako anachohitaji. kweli haja ya. Haupaswi kuwajibika kwa matendo yake. Ni lazima urejeshe afya yako na akili timamu, na kwa akili safi na ujuzi wa jambo hilo, amua ni nini utamsaidia na kumsaidia mraibu wa madawa ya kulevya, na kile ambacho hutafanya. Wajibu wako kwa mtoto wako ni kujiweka sawa.

Acha kijana ashiriki katika maswala ya familia. Ni vigumu kutarajia wajibu kutoka kwa madawa ya kulevya, lakini ikiwa unajua kwa hakika mapema na milele kwamba mtu hana uwezo wa kitu chochote, huwezi kumpa nafasi ya ukarabati. Matokeo ya rabsha, wizi, makampuni ya madawa ya kulevya ndani ya nyumba lazima yaamuliwe mapema. Haupaswi kutarajia mengi kutoka kwake - sio kweli, lakini kutodai chochote kunamaanisha kumwalika aketi kwenye shingo yake.

Jaribu kuwa mzazi thabiti, lakini mwenye fadhili na anayeelewa. Ninataka sana kushughulikia uovu haraka na milele na "kufunga mada." Lakini hii haiwezekani, hasa wakati mizizi ya uovu ni ya kina sana kwamba ulevi umepata tabia ya ugonjwa. Hebu mtoto aelewe kwamba unampenda, na kutokana na upendo kwake utakuwa na nguvu. Mwambie kuhusu hilo. Hili halitaeleweka mara moja. Lakini baada ya muda, mapema au baadaye, ikiwa tu kuna nafaka yenye afya iliyobaki ndani yake, atakuelewa.

Uwe wa kweli katika mahangaiko yako kuhusu mtoto wako mgonjwa. Lakini weka mipaka ya tabia inayokubalika ndani ya nyumba kwake. Usitarajie tabia kamilifu kutoka kwako mwenyewe au kwa mraibu. Ruhusu wewe na wengine wasiwe wakamilifu. Chambua mapungufu yako na ujaribu kuyarekebisha, lakini jikubali jinsi ulivyo. Kubali makosa yako kwa uaminifu, jaribu kuyasahihisha, lakini usijitese kwa kujilaumu. Hii ndiyo njia pekee ya kujibadilisha kuwa bora, kujiweka katika utaratibu.

Mwache mraibu aubebe mzigo wa wajibu wake. Usikubaliane na "mchezo" wake. Mraibu atapitia hatua ambayo atakudanganya, akiongea juu ya hamu yake ya kuacha dawa hiyo, bila kukusudia kwa dhati kufanya hivyo. Atatumia pesa zako kupata dawa, atadai matengenezo, chakula, na vifaa kutoka kwako. Na wakati huo huo, kuna uwezekano mkubwa kwamba atakuibia. Atakutegemea kwa furaha kukupa masuluhisho. Lakini ataendelea kupata dawa hiyo. Lazima uweze kusema kwa uthabiti "hapana" inapobidi.

Unaweza tu kuwajibika kwako mwenyewe. Jifanye kujitegemea. Jifanye imara. “Siwezi kumbadilisha mraibu wa dawa za kulevya. Lakini nitafanya kila kitu kufanya maisha yangu kuwa bora. Mtazamo huu utaninufaisha mimi, familia na mraibu.” Hali ya familia inaboresha sana wakati msamaha unapoanza. Rehema ni hali ya kutotumia dawa. Ondoleo haliwezi kueleweka kama jaribio la kumweka mraibu mbali na dawa za kulevya. Leo dawa hiyo inaweza kupatikana kila mahali, hata gerezani, hata katika kijiji cha mbali. Kutengwa kwa mitambo kutoka kwa dawa haiwezekani katika ulimwengu wa kisasa. Kwa kawaida, unapaswa kuepuka hali za kuchochea, mahali ambapo madawa ya kulevya hutumiwa, na watumiaji wa madawa ya kulevya kwa kila njia iwezekanavyo. Lakini unahitaji kuelewa kuwa kazi hiyo ni ngumu zaidi kuliko kukuweka mbali na dawa hatari.

Kama sheria, hali ya familia ambayo ulevi wa dawa za kulevya umetokea sio sawa. Na katika msamaha, familia haina afya mara moja. Kinachobaki ni wasiwasi, chuki, na hatia. Yote hii haichangia msamaha wa kudumu. Katika kipindi hiki, ni muhimu sana kufanya hali ya hewa ya familia ili kuimarisha azimio la kudumisha msamaha, kama vile waraibu wa dawa za kulevya husema, "usafi."

Kuwe na hali ya upendo na uelewano katika familia. Wanafamilia - pamoja kushinda maumivu yanayosababishwa na madawa ya kulevya ya mtu mmoja, kushinda vikwazo. Vikwazo hivi ni pamoja na kulaaniwa na jamii, matatizo ya kifedha, kupoteza afya, na kuporomoka kwa hali ya kijamii. Furahi waziwazi wakati mraibu anapojiepusha na dawa za kulevya, anapofanya maendeleo. Lakini wakati huo huo lazima apate uzoefu kamili matokeo mabaya unyanyasaji. Alifanya hivyo na Yeye lazima kuwajibika kwa hili.

Mabadiliko chanya yanahitajika katika familia. Kurekebisha muundo wa familia, kama matokeo ambayo familia itatimiza kazi yake ya kisaikolojia.

Ni lazima ikumbukwe kwamba madawa ya kulevya ni ugonjwa mbaya, na kurudi tena kunawezekana. Kurudia tena kunapaswa kutibiwa sana shida kubwa, lakini si kama janga. Mara tu unapoogopa na kurudi kwenye mifumo ya uharibifu ya tabia, hali itakuwa tena isiyoweza kudhibitiwa. Lakini ikiwa unaitikia kwa usahihi, basi kila kurudi tena kunapaswa kufundisha kila mtu kitu. Kurudi tena kunamaanisha kuwa mtu alifanya kitu kibaya: walipuuza hatari ya dawa, hakusema neno sahihi kwa wakati unaofaa, au alikadiria nguvu zao kupita kiasi. Kisha kurudia kutageuka kuwa shule iliyoundwa kujifunza jinsi ya kuepuka kurudia.

Ili kufanya mabadiliko yote ambayo ni muhimu sana kwa familia, kwa mtumiaji wa madawa ya kulevya, ni muhimu sana kugeuka kwa wale wanaomiliki chombo cha mabadiliko ya familia, kwa wataalam wa ushauri wa familia. Je, ni muhimu kumtibu mraibu wa dawa za kulevya kwa lazima? Hakuna umoja juu ya suala hili ama kati ya wataalamu au kwa umma.

Matibabu ya lazima ina drawback kubwa: haisaidii. Hii ni moja ya sababu kwa nini vituo vya matibabu ya leba vilifungwa kwa wakati mmoja. Ili matibabu yafanikiwe, ni muhimu kwamba mraibu awe na msukumo wake mwenyewe wa matibabu, ili awe tayari kukubali msaada.

Lakini katika kesi "bora", ikiwa utabadilisha kwa ustadi matokeo yote ya uraibu wake wa dawa, hatawahi kuwa na msukumo wa matibabu. Tamaa ya kuacha madawa ya kulevya hutokea tu wakati inakuwa vigumu kuendelea na madawa ya kulevya. Usisaidie kupata uraibu wa dawa za kulevya kwa uangalifu wako! Ikiwa wewe ni mwenye busara na mvumilivu, "utakamata" wakati ambapo kijana mwenyewe anakuomba msaada. Pia hutokea kwamba mwana au binti mwenyewe anawaambia wazazi wao: "Nisaidie! Mimi ni mtumiaji wa dawa za kulevya." Hii inahitaji kuthaminiwa! Na kwa wakati kama huo unahitaji msaada.

Lakini tamaa ya kuondokana na madawa ya kulevya na idhini ya matibabu kwa upande wa kulevya daima haijakamilika, daima ni nusu. Mtie nguvu katika uamuzi wake, zungumza naye kuhusu kitakachotokea atakapoacha dawa za kulevya. Onyesha heshima yako, mwonyeshe kwamba unaelewa jinsi ilivyo ngumu kwake. Tembea naye kwenye njia ya ukombozi.

Kuna biashara nyingi zinazotoa msaada kwa waathirika wa dawa za kulevya. Hizi ni biashara ambazo zinasaidia wakati wa "kutoka kwenye sindano", biashara ambapo wanasaidia waathirika wa madawa ya kulevya kurejesha kisaikolojia. Kila kampuni ina mtindo wake wa matibabu na mbinu. Watu ni tofauti, walevi wa madawa ya kulevya ni tofauti, na mbinu ya ukarabati pia inahitajika tofauti. Chagua kile wewe na mpendwa wako mtapenda. Ongea na wawakilishi wa biashara na taasisi tofauti. Hudhuria mikutano ya Madawa ya Kulevya. Usikate tamaa ukishindwa. Ikiwa hutakata tamaa au kuanza "kuokoa" mraibu tena kwa njia ya uharibifu, utakuwa na nafasi. Kuhusu maoni yangu juu ya urekebishaji wa dawa za kulevya, mimi ni mfuasi wa urekebishaji wa muda mrefu na wa kina. Pamoja na ushiriki wa lazima wa familia katika kazi.

Madawa ya kulevya ni mada ngumu na ngumu. Lakini kwa kuhamasisha hekima, ujuzi, na uwezo wa kifedha, inawezekana kumsaidia mraibu wa dawa za kulevya. Ikiwa yeye mwenyewe anataka kusaidiwa.

Katika jamii, jibu la swali hili litatoa majibu anuwai. Zaidi ya hayo, kutakuwa na mapendekezo machache kabisa yenye msimamo mkali, kama vile kuyaweka juu ya ukuta au kuyapeleka mahali fulani kwa hifadhi iliyoundwa mahususi kwa ajili ya watu kama hao. Kwa sababu fulani, hakuna mtu ambaye bado amefikiria kutengeneza filamu ya kisayansi kuhusu uhifadhi wa dawa. Nadhani wengi wangependa kuangalia maisha ya dhahania katika jamii ndogo kama hiyo. Mapendekezo ya kawaida kuhusu waraibu wa dawa za kulevya yanahusisha kuzuia haki zao katika jamii na kutengwa bila hiari. Inaaminika kuwa kutengwa, kama matokeo ambayo mtu hawezi kutumia kwa muda fulani, atamponya mtu kutokana na tabia hii "mbaya" ya kutumia madawa ya kulevya. Mapendekezo haya, wakati mwingine husikika kwenye mazungumzo, yanapakana na utani linapokuja suala la kufanya kazi na waraibu wa dawa za kulevya. Utani wa kawaida unahusisha pingu na betri.

Hakika kuna watu wengi ambao bado watajitolea kuwatibu waraibu wa dawa za kulevya. Wakati huo huo, labda hii haitakuwa jibu maarufu zaidi, lakini utafiti huo unapaswa kufanyika kwa ajili ya maslahi. Nini cha kufanya na mraibu wa dawa za kulevya - ni wazi nini cha kutibu, kurekebisha na kurudi kwa jamii. Watu wengi mara chache hujiweka katika viatu vya mtu mwingine. Hakuna mtu anayefanya hivi kwa mraibu wa dawa za kulevya.
Lakini bure. Ikiwa unafikiri kwamba karibu kila mtu, akijikuta katika nafasi ya madawa ya kulevya, angefanya vitendo sawa na mtu anayetegemea hufanya, ni vigumu sana. Inawezekanaje hata kuiba pesa nyumbani, kuwaingiza wengine kwenye madawa ya kulevya kwa makusudi, kuuza mwili wako kwa dozi??? Hii ni ya kushangaza, lakini ni ugonjwa ambao, mapema au baadaye, watu wengi hufanya kwa njia sawa. Kwa kawaida, hii haifanyiki mara moja. Hakuna mtu anayekuwa mraibu wa dawa za kulevya mara moja. Hii inachukua miezi na miaka. Wakati huu wote mtu anabadilika ndani. Baada ya muda, anabadilika zaidi ya kutambuliwa. Ni ngumu sana kuona hii kwa wazazi ambao wamemlea mtoto wao tangu kuzaliwa, ambao wamemwona kama mtu mdogo wa ajabu ambaye sasa amegeuka au anageuka kuwa monster na tu kufanana kwa nje katika uso wake kunamkumbusha kile ambacho hapo awali kilikuwa. .

Hauwezi kukata tamaa katika hali kama hiyo, hata ikiwa tayari kumekuwa na majaribio mengi ambayo hayakufanikiwa kumsaidia mtu kutoka kwenye bwawa. Ulevi wa dawa za kulevya ni ugonjwa wa kweli. Kwa nini inaathiri mtu ni swali ngumu sana yeye na familia yake labda wanalaumiwa kwa hili, ingawa bila kujua. Jamii ambayo si kamilifu ndiyo ya kulaumiwa, hali ambayo haiwezi kujilinda dhidi ya dawa za kulevya, marafiki wanaotumia dawa za kulevya, shule isiyojua jinsi ya kuzuia, labda hata babu wa kileo ndiye wa kulaumiwa, na sababu zingine nyingi. Haina maana kutafuta wale wa kulaumiwa katika hali kama hiyo. Na kwa swali - nini cha kufanya na madawa ya kulevya, kuna jibu rahisi na la wazi - unahitaji kumsaidia mtu. Zaidi ya hayo, hata kumsaidia mtu ikiwa yeye mwenyewe haelewi kwamba anahitaji msaada, au hawezi kukubali.

Tatizo la madawa ya kulevya linaweza kutatuliwa. Tayari wapo wengi mifano ya mafanikio. Na hapa ndipo msaada wa familia unahitajika, msaada wa mazingira ya mtu - kumshawishi, kuweka shinikizo, kulazimisha, unahitaji kumlazimisha mtu, lakini si kuacha madawa ya kulevya (hii si katika uwezo wake); bali kwenda kutafuta msaada. Mara nyingi tunasikia maoni ya wataalam kwamba kutibu madawa ya kulevya dhidi ya mapenzi ya kulevya ni bure na haina maana. naomba kutofautiana. Nusu nzuri, au hata zaidi, ya wale walioacha walianza njia ya kurejesha si kwa hiari yao wenyewe, wakiwa chini ya shinikizo la nje. Uamuzi huja kwa mtu katikati ya njia hii. Baada ya mwezi, mbili, tatu, yuko kwenye programu. Wengi huja chini ya shinikizo la hali za nje, wakati unapita na mtu, akiwa katika mazingira ambayo humshawishi, mabadiliko, hisia zake hazifungi, hamu ya kuishi na kufurahia jua, nyasi, na mawasiliano rahisi huamsha. Anafanya uamuzi, uamuzi wake, kwamba anahitaji kupona na si kurudi kwa madawa ya kulevya. Sote tumepitia haya mara nyingi hapo awali na yote ni ya kawaida. Lakini kwa familia inayoishi katika utumwa wa dawa za kulevya, hii inaweza kuonekana kama hadithi ya hadithi. Hii sivyo, hii ni ukweli halisi zaidi ambao unaweza kuja kwa nyumba yoyote. Usingoje huku ukisikiliza hadithi za akili kwamba mraibu wa dawa za kulevya lazima afikie kiwango cha juu zaidi ili awe na hamu ya kupona, kisha ahitaji kutibiwa. Ndio, kuna walevi wa dawa za kulevya katika ukarabati, lakini hakuna wengi wao kwa sababu moja rahisi - hawaishi! Wajibu wa kufanya maamuzi ni wa familia. Sio kwa mraibu wa dawa za kulevya ambaye ni mgonjwa sana, lakini kwa familia. Na ikiwa wazazi walifanya makosa fulani katika kumlea mtoto, basi hakuna haja ya kufanya mwingine - wanahitaji kuamka kutoka kwa hali hii ya unyogovu ya kutegemea - unyogovu sugu ambao familia huishi. Kila kitu kinaweza kubadilishwa - tafuta, uulize, uombe msaada, soma habari, lakini muhimu zaidi - tenda na usiwasikilize wale wanaokata tamaa. Ondoka kutoka kwa wataalam ambao wanasema kwamba kwa sababu fulani hawawezi kusaidia - kwa wale ambao wako tayari kusaidia. Wakati huo huo, usianguke kwa walaghai au walaghai. Maelfu ya watu ambao walikuwa na matatizo ya madawa ya kulevya leo wamerudi kwenye maisha, kwa familia zao, tayari wameunda familia zao wenyewe, na wamerudi amani, utulivu na furaha kwa wapendwa wao. Hii inawezekana katika hali yoyote, hata katika hali mbaya zaidi.

Ili kutekeleza shinikizo kama hilo la kijamii, labda waalike marafiki, labda waalike madaktari kwenye mikutano kama hiyo, au uje pamoja kwa timu nzima kwa daktari au mwanasaikolojia, vizuri, kwa mtaalamu katika uwanja huu, na kwa njia, ni vizuri sana wakati. wajitoleaji kutoka kwa Alcoholics Anonymous na Narcotics Anonymous wanaalikwa kwenye mikutano kama hii ambao wana uzoefu wa kutosha katika kupona ili kuongeza motisha ya mraibu wa kupona.

Kwa sababu kwa wakati huu, kwa msukumo wa madawa ya kulevya, daima wanasema kuwa ni tatizo lako, hatuna matatizo, na kwa kweli, ni matatizo gani? Wazazi wake wanamuunga mkono, wanafanya kazi, wazazi wake wanampa pesa, anakunywa au kuchomwa, bila shaka hana matatizo yoyote. Na wakati mwingine sisi wenyewe tunahitaji kuunda shida hizi kwa bandia, kuanzisha aina fulani ya vikwazo vya fedha, kwa mavazi, kwa chakula, kwa kuzuia uhuru, uendeshaji, nk. Hatimaye, hii itakuwa na athari yake, lakini katika kila kesi maalum ni bora kujadili hili na mtaalamu, ili tuweze mmoja mmoja kujenga mfumo huu, shinikizo la kijamii.

Madawa ya kulevya ni ugonjwa wa familia

Kwa upande wa waraibu wa dawa za kulevya, kama sheria, akina mama wana jukumu la uharibifu, kwa sababu akina mama, kwa ujumla, hii ni mada ngumu sana, wazazi hubusu matako ya watoto wao na kuwalea kwa upole, na tunawaambia kuwa hii. haiwezi kufanywa, kwamba ni uharibifu kwa mtoto au kwa kijana haijalishi ana umri gani. Na kwa sababu hii, tunawafundisha wazazi kutumia gridi ya kuratibu kwa tabia kama hiyo, kwamba ulifanya hivi na tulifanya hivyo, kila hatua lazima ichunguzwe kutoka kwa mtazamo wa kawaida wa kijamii.

Ni vigumu kufikiria kupona ikiwa familia inamkataa mraibu, na ni vigumu kufikiria kupona ikiwa familia inamruhusu, chaguzi zote mbili za tabia ni za uharibifu.

Mara nyingi tunawasilishwa na malalamiko kama daktari wa upasuaji: yule aliyemtendea lazima awe na afya, tumor, appendicitis iliyokatwa lazima iwe na afya. Kwa bahati mbaya, hii haifanyiki na sisi, magonjwa yetu ni sugu, na katika hali zote, 100% ya kesi zina kuzidisha, angalau mara 1-2 kwa mwaka, lakini ikiwa tutashinda kuzidisha, basi kila wimbi linalofuata ni la utulivu. na utulivu na itaondoka hapana, lakini hatujui itachukua muda gani, kwa wengine ni nusu mwaka, kwa wengine ni mwaka, kwa wengine ni miaka kadhaa, kila kitu kinatofautiana.

Kumtia motisha mtumwa wa dawa kwa matibabu

Katika hatua inayofuata, matatizo ya akili, kivutio cha pathological, huzuni, nk hujitokeza, na yote haya yanahitaji matibabu. Kisha migogoro mbalimbali ya ndani inakuja mbele, matatizo ya mawasiliano yanatambuliwa, watu hawa wana shida ya kuwasiliana bila madawa ya kulevya na pombe, lazima afundishwe kupokea radhi kwa njia isiyo ya kemikali, hii inahitaji. kazi kubwa wanasaikolojia na wanasaikolojia. Na kisha hatua ya ukarabati, hii ni teknolojia kubwa sana, teknolojia hii inatoa ufanisi.
Wakati mlevi wa madawa ya kulevya tayari ameunganishwa katika mfumo wa ukarabati, tunaiita subculture ya matibabu, kama antithesis ya subculture ya pombe au madawa ya kulevya, ni muhimu sana kufuata teknolojia hii.

Je, inawezekana kutafuta msaada kutoka kwa vituo visivyo vya serikali?

Je, kuna tumaini lolote la kupona kwa mraibu wa dawa za kulevya?

Madawa ya kulevya huathiri kabisa viungo vyote vya kulevya, si tu afya ya kimwili inakabiliwa, lakini pia psyche. Wataalamu wanaona mraibu wa dawa za kulevya hata kwa udhihirisho wake wa kiakili. Mtu wa madawa ya kulevya, akiwa katika familia, hateseka peke yake - jamaa na marafiki wanaishi naye kupitia hatua zote za ugonjwa huo. Ndiyo maana ukarabati wa kisaikolojia unahitajika kwa kila mtu ambaye aliishi na kuwasiliana na madawa ya kulevya.

Tabia za mtu anayetumia dawa za kulevya

Psyche ya madawa ya kulevya, tabia yake - yote haya yanalenga kabisa kutafuta madawa ya kulevya na kutumia. Baada ya ulevi wa madawa ya kulevya, ugonjwa wa kujiondoa (kujiondoa) hutokea, na kuchochea mgonjwa kutumia tena na tena. Kipengele kwa mlevi wa madawa ya kulevya - udanganyifu wa pathological. Hii ni kutokana na kipengele cha pili cha madawa ya kulevya - infantilism. Wanahamisha jukumu kwa wengine, wakiondoa kutoka kwao wenyewe.

Ulinzi wa kisaikolojia

Psyche ya binadamu ina taratibu ambazo zina uwezo wa kuchuja habari ambayo ni kiwewe kwa psyche. Utaratibu huu ni wa asili ndani yetu kwa asili ili kupata uzoefu mgumu zaidi hali zenye mkazo. Inafanya kazi bila sisi. Ulinzi huo unaongoza kwa ukweli kwamba watumiaji wa madawa ya kulevya hawana shaka kwamba wanaweza kuacha madawa ya kulevya wakati wowote, ikiwa wanataka tu.

Imeongezwa kwa hii ni motisha isiyo thabiti. Mlevi wa madawa ya kulevya hafikiri juu ya nini cha kula kwa watoto, wazazi wazee watalipa nini huduma za umma- mwelekeo wa nia zake ni tofauti kabisa.

Madawa ya kulevya katika familia husababisha ukiukwaji wa mtazamo wa "I" wa mtu mwenyewe. Ikiwa wazazi wengi wanaonyesha hamu ya kusaidia, mkazo ni juu ya mlevi - mlevi mwenyewe haelewi jinsi matendo yake leo yanahusiana na wale. matokeo mabaya zinazokuja kesho. Mlevi hafikirii hata juu ya siku zijazo za mbali. Mahali fulani katika pembe za mbali za akili ya mraibu wa dawa za kulevya, mawazo yametulia kwamba tayari ni mtu aliyepotea. Kwa hivyo, mlevi ana haraka ya kufurahiya kitu pekee anachopenda sasa - dawa.

Hali isiyo na dawa

Bila kipimo, mlevi hupata unyogovu mkali. Homoni zinazohusika na hali ya furaha ya kihisia hazijazalishwa kwa kiasi cha kutosha. Mgonjwa anasumbuliwa na hisia ya hatia, amechanganyikiwa na hasira. Ili kuifanya iwe ngumu kidogo, anahitaji kujidunga tena na kusahau. Kutoka kwa madawa ya kulevya, mgonjwa anahisi kikamilifu utata wote wa kisaikolojia, hivyo psyche yake ni imara sana, ambayo inajidhihirisha katika mawasiliano na familia.

Jinsi ya kumsaidia mraibu kutatua tatizo

Ni muhimu sana kuelewa kwamba huyu ni mtu mgonjwa ambaye amechanganyikiwa na anahitaji msaada. Kuonyesha uchokozi, lawama na lawama hakutakusaidia kumrudisha mraibu maisha ya kawaida, utafanya hali kuwa mbaya zaidi. Ikiwa unahisi kuwa wewe mwenyewe unahitaji usaidizi, jisikie huru kuwasiliana na wataalamu wa kupambana na uraibu.

Je, yote ni kutokana na madawa ya kulevya?

Mshawishi kwamba maumivu na matatizo ni matokeo ya madawa ya kulevya - ugonjwa mbaya, lakini inaweza na inapaswa kutibiwa! Waathirika wengi wa madawa ya kulevya hutumia kuacha maumivu, kujificha, kuepuka matatizo yanayotokea. Ikiwa kuna wengi wao, mtu huwa hasira, hawezi kuchukua kazi moja, inaonekana kwake kwamba ulimwengu wote unaozunguka ni kinyume chake. Ili kuondokana na hisia hii, anaanza kutumia dawa za laini kwanza, na kisha ngumu, ili kusahau na kuvuruga. Baadhi ya waraibu wa madawa ya kulevya huchanganya vitu vya narcotic na vinywaji vya pombe, ambayo inazidisha hali zao.

Jambo kuu ni kuanza

Mwonyeshe kuwa kila kitu kinaweza kubadilishwa - sio lazima uangalie nyuma, lakini jenga kitu kipya. Walevi mara nyingi hurejelea wao walikuwa nani na walifanya nini. Ukweli kwamba wanawaangusha watu walio karibu nao na washiriki wa familia zao huwafanya wahisi kuchukizwa na wabaya. Njia pekee ya kutoka kwao ni kuendelea kutumia ili kujivuruga, kujitenga na ulimwengu wa kweli na kuzama kabisa katika furaha. Fanya wazi kwa mraibu kwamba inategemea yeye tu ikiwa anaweza kujenga maisha mapya, lakini uko tayari kumsaidia kushinda njia hii kuelekea utimamu.

Kujithamini

Saidia kurejesha kujistahi - hii ni muhimu ili mlevi asijisikie kuwa hana maana na sio lazima. Kutambua kwamba matumizi ya vitu vya kisaikolojia yamekwenda mbali sana, hawawezi kujizuia kwa sababu hawaoni sababu au maana ya kuwepo kwao. Onyesha kulevya kwamba unamhitaji, kwamba ataboresha sio maisha yake tu, bali pia yako, ikiwa ataacha kutumia madawa ya kulevya.

Udanganyifu wa familia

Mtumia dawa za kulevya ni mhasiriwa na mchokozi. Anajua jinsi ya kuendesha familia na katika hali kama hizo karibu haiwezekani kumlazimisha mraibu wa dawa kupokea matibabu. Wazazi hujitahidi kujikinga na kumwokoa mraibu wa dawa za kulevya kutokana na kila aina ya matatizo ambayo yanatokea katika maisha ya mraibu wa dawa za kulevya.

Wazazi wanahitaji kuelewa kuwa udanganyifu kama huo hauepukiki na unahitaji kuwa tayari kwa ajili yao. Anahitaji chanzo cha kutegemewa cha riziki, kwa sababu fedha anazopata yeye mwenyewe huenda tu kwenye dawa - kulipia chakula na vitu vingine. hitaji muhimu haitoshi. Bila kujua au kwa makusudi, mraibu wa dawa za kulevya huamsha hasira za wapendwa wake kwa hila zake. Hasira hii ni muhimu hata kwa mraibu wa dawa za kulevya kujihesabia haki - anaondoka nyumbani kwa mayowe ya wazazi wake, na kuwaeleza marafiki zake jinsi mazingira ya nyumbani kwake si ya kawaida. Huu ni utaratibu wa kujihesabia haki - mtu hawezi kuangalia vibaya machoni pake mwenyewe bila kujiangamiza.

Wazazi sio tu kashfa tatu na mazungumzo ya kielimu, wanasambaza deni za mtoto wao, wanauliza chuo au kazini kutomfukuza mtoto wao, na huzua sababu za uwongo za kutohudhuria kwake. Inatokea kwamba mlevi hupokea tu thawabu kwa dhambi zake - juu kutoka kwa kipimo na kufunika dhambi zake kutoka kwa wazazi wake, na hii kimsingi sio sawa.

Je, kuna mraibu katika familia yako?

Jua jinsi ya kuponya! Ushauri ni BURE