Mtakatifu missus Grand Duchess Anna ni binti ya mkuu wa Rostov Dimitri Borisovich, mjukuu wa mkuu mtakatifu Vasily wa Rostov, ambaye alikubali kuuawa kwa kukataa kubadilisha imani takatifu ya Orthodox. Shemeji wa babu wa Anna alikuwa Mtakatifu Peter, Tsarevich wa Ordyn, Mtatari aliyebatizwa, aliyetangazwa kuwa mtakatifu na Kanisa la Othodoksi la Urusi. Mnamo 1294, binti wa kifalme Anna alifunga ndoa na Prince Mikhail wa Tver.

Huzuni nyingi zilimpata Mtakatifu Anna. Baba yake alikufa mnamo 1294. Mnamo 1296, mnara mkubwa wa ducal na mali yake yote ulichomwa moto. Mara tu baada ya hayo, mkuu huyo mchanga aliugua sana. Mzaliwa wa kwanza wa wanandoa wakuu, binti ya Theodora, alikufa akiwa mchanga. Mnamo 1317, mapambano ya kutisha na Prince Yuri wa Moscow yalianza. Mnamo 1318, kifalme cha kifalme alisema kwaheri milele kwa mumewe, ambaye alikuwa akienda Horde, ambapo aliteswa kikatili. Mnamo 1325, mtoto wake mkubwa, Dimitry Macho ya Kutisha, baada ya kukutana na Prince Yuri wa Moscow huko Horde - mkosaji wa kifo cha baba yake - alimuua, ambayo aliuawa na khan. Mwaka mmoja baadaye, wakaazi wa Tver waliwaua Watatari wote wakiongozwa na binamu Khan wa Uzbekistan. Baada ya ghasia hizi za hiari, nchi nzima ya Tver iliharibiwa na moto na upanga, wakaaji waliangamizwa au kufukuzwa utumwani. Uongozi wa Tver haujawahi kukumbana na ukatili kama huo. Mnamo 1339, mtoto wake wa pili Alexander na mjukuu Theodore walikufa katika Horde: vichwa vyao vilikatwa na miili yao ilitenganishwa kwenye viungo.

Grand duchess iliyobarikiwa ilitayarishwa kwa utawa katika maisha yake yote ya hapo awali. Baada ya kifo cha mumewe, majaribu yalifuata moja baada ya jingine na ilionekana kuwa haiwezekani kuishi bila kukata tamaa, lakini Anna alivumilia kila kitu. Katika asili yako ya kike ulikuwa na nguvu za kiume ... - hivi ndivyo Kanisa linabariki Mtakatifu Anna Kashinskaya kwa ujasiri wake wa kiroho. Mara tu baada ya kuuawa kwa mtoto wake na mjukuu wake, Anna alikua mtawa, kwanza huko Tver, na kisha, kwa ombi la mtoto wake mdogo Vasily, alihamia kwenye nyumba ya watawa iliyojengwa mahsusi kwa ajili yake. Hapa alilala kwenye schema mnamo 1368, mwili wake ulizikwa katika Kanisa la Assumption Monastery.

Jina la binti aliyebarikiwa Anna lilisahaulika kwa muda hadi kaburi lake lilitendewa bila heshima, na mnamo 1611 tu, kama matokeo ya kuonekana kwake kwa mchungaji mcha Mungu, heshima maalum kwa mlinzi wao wa mbinguni, ambaye aliwalinda bila kuonekana. kutoka kwa maadui na kuuokoa mji wao, wakaamka katika wakazi wa mji wa Kashin kutoka kwenye uharibifu. Uvumi wa miujiza kutoka kwa masalio ya Binti aliyebarikiwa Anna ulifikia Tsar Alexei Mikhailovich mcha Mungu na Patriarch wake Nikon, na katika Baraza la Moscow la 1649 iliamuliwa kufungua masalio ya Princess Anna. Uhamisho wa masalio ya aliyebarikiwa Anna Kashinskaya ulifanyika mnamo Juni 12, 1650. Katika historia nzima ya Kanisa la Urusi hadi leo, hakuna mtakatifu hata mmoja aliyepokea sherehe nzuri na ya kupendeza kama hiyo.

Walakini, hivi karibuni mtakatifu aliyebarikiwa Anna Kashinskaya bila kutarajia anakuwa ishara ya schismatics, na Patriarch Joachim mnamo 1677 anaharibu kutangazwa kwa mtakatifu na anakataza kuabudu mabaki matakatifu ya Anna Kashinskaya. Tukio hili la kushangaza ndilo pekee katika historia ya Kirusi Kanisa la Orthodox.

Ingawa kuondolewa kwa kanisa kwa binti mfalme aliyebarikiwa Anna kulidumu kwa miaka 230, kumbukumbu ya watu wenye shukrani ilidumisha imani yenye nguvu katika maombezi ya mlinzi wao wa mbinguni mbele za Bwana. Kabla ya ndoa, kabla ya kuingia kwenye huduma, kabla ya tonsure, kabla ya kuanza vikao vya mafunzo Wakati wa kufanya uamuzi wowote mzito, bila kutaja kila aina ya shida, magonjwa na huzuni, waumini walikwenda kusali kwenye kaburi la Anna aliyebarikiwa.

Mnamo 1908, ibada ya Binti Aliyebarikiwa Anna ilirejeshwa, na tayari mnamo 1909, katika jiji la Grozny katika mkoa wa Terek Cossack, jamii ya wanawake iliibuka kwa heshima ya Binti Aliyebarikiwa Anna Kashinskaya. Mnamo 1910, hekalu kwa jina la Mtakatifu Anna Kashinskaya huko St.

Wakati wa miaka ya shida ya vita na mapinduzi, picha ya Binti aliyebarikiwa Anna ikawa karibu zaidi na kueleweka zaidi kwa watu wa Urusi. Ilikumbukwa kwamba Anna aliyebarikiwa, ambaye pia alimuona mumewe na wanawe kwenye hatari isiyojulikana ambayo mara nyingi hawarudi, kuwazika na kuwaomboleza, pia alilazimika kukimbia na kujificha, huku maadui wakivunja na kuchoma ardhi yake.

Akiwa mtawa, inaonekana, kati ya 1339-1346, yeye, kama maisha ya Anna Kashinskaya yalivyokusanywa katika karne ya 17, "yalichanua sifa nzuri na kumpendeza Mungu." Na kisha mtoto wake wa pekee aliyebaki Vasily alimgeukia Anna na ombi la kuhamia urithi wake, kwenda Kashin, ambapo alimjengea nyumba ya watawa.
Ilikuwa ngumu kwa Anna kutengana na Tver, ambayo ilitawaliwa na mume wake mpendwa, na ambapo alikuwa na furaha sana katika nyakati adimu za maisha yao. Lakini mwishowe alikubali. Kuwasili kwa Anna ikawa likizo nzuri kwa wakaazi wa Kashin, ambao walitoka katika jiji lote kumsalimia. Aliishi Kashin kwa karibu miaka ishirini na alifurahia heshima na ibada ya ulimwenguni pote.

Princess Anna mtawa ni picha maarufu ya mwanamke wa Kirusi anayeteseka ambaye, kama kawaida ilifanyika Urusi ya Kale, hatimaye alipata amani katika Mungu nyuma ya ukuta wa monasteri. Mnamo 1368, alijiweka kama mtawa wa schema, anayeheshimiwa na wote. Alikuwa na umri wa miaka 90. Mwanawe Vasily alikufa kwa huzuni mwaka huo huo na akazikwa karibu na mama yake katika Kanisa Kuu la Assumption. Hivyo iliisha safari ya kidunia ya Grand Duchess.

Jina la binti aliyebarikiwa Anna lilisahaulika kwa muda hadi kaburi lake lilitendewa bila heshima, na mnamo 1611 tu, kama matokeo ya kuonekana kwake kwa mchungaji mcha Mungu, heshima maalum kwa mlinzi wao wa mbinguni, ambaye aliwalinda bila kuonekana. kutoka kwa maadui na kuuokoa mji wao, wakaamka katika wakazi wa mji wa Kashin kutoka kwenye uharibifu. Uvumi wa miujiza kutoka kwa masalio ya Binti aliyebarikiwa Anna ulifikia Tsar Alexei Mikhailovich mcha Mungu na Patriarch wake Nikon, na katika Baraza la Moscow la 1649 iliamuliwa kufungua masalio ya Princess Anna. Uhamisho wa masalio ya aliyebarikiwa Anna Kashinskaya ulifanyika mnamo Juni 12, 1650. Katika historia nzima ya Kanisa la Urusi hadi leo, hakuna mtakatifu hata mmoja aliyepokea sherehe nzuri na ya kupendeza kama hiyo.
Walakini, hivi karibuni mtakatifu aliyebarikiwa Anna Kashinskaya bila kutarajia anakuwa ishara ya schismatics. Miaka 10 baada ya urasimishaji wa mwisho wa mgawanyiko wa Kanisa la Urusi, mnamo Februari 12-21, 1677, tume mpya ilitumwa kwa Kashin kwa amri ya Mzalendo Joachim, ambayo ilichunguza mabaki ya kifalme na kugundua "kutokubaliana" na ukaguzi huo. itifaki za 1649. Hati hii ya mwisho ilisema kwamba mkono wa kulia wa binti mfalme ulikunjwa kwa vidole viwili, ambavyo vilitumiwa na Waumini wa Kale kama hoja ya kuunga mkono imani yao. Uchunguzi wa 1677, kulingana na itifaki, ulionyesha kuwa "mkono na vidole" vya bintiye vilikuwa sawa. Kuna hadithi ya Muumini wa Kale kwamba vidole vya binti wa kifalme, vilivyokunjwa na vidole viwili, viliunda kimiujiza kwa njia ile ile tena baada ya jaribio la tume ya wazalendo "kuwasahihisha". Ilijadiliwa pia kwamba kulikuwa na "kutokubaliana na uchafu" katika maelezo ya miujiza, na masalio ya mtakatifu, yaliyowekwa ndani. maeneo mbalimbali, zilioza na kuporomoka, ingawa andiko lilionyesha kwamba hazikuweza kuoza. Mbali na ukiukwaji wa utaratibu wakati wa uchunguzi wa 1649, tofauti nyingi ziligunduliwa kati ya maisha yaliyokusanywa hivi karibuni na historia: kwa mfano, maandishi mapya yalisema kwamba Anna hakuwa binti mfalme kwa kuzaliwa, lakini mwanamke mtukufu, anayedaiwa alizaliwa Kashin, tarehe. ya kifo chake ilibadilishwa hadi miaka 30 na nk. Mwandishi anayedaiwa wa maisha ya "halifu", mzee wa Monasteri ya Solovetsky Ignatius, alikua mtu maarufu katika Waumini wa Kale; chini ya hali hizi, ibada ya binti mfalme inaweza kugeuka kuwa hatari kwa Kanisa kuu. Baraza Ndogo huko Moscow (1677) liliamua kutomheshimu Anna kama mtakatifu, kufikiria maisha yake na sala zake kuwa za uwongo, kuondoa jina lake kutoka kwa kalenda, kutaja tena makanisa na makanisa yaliyowekwa wakfu kwa heshima yake. Kanisa kuu la 1678-1679 alithibitisha uamuzi huu. Tukio hili la kushangaza ni la kipekee katika historia ya Kanisa la Orthodox la Urusi.
Walakini, licha ya kutengwa, ibada ya Anna katika dayosisi ya Tver ilihifadhiwa, na maaskofu wa Tver hawakuingilia hii; icons zilipigwa rangi, maandamano ya kidini yalipangwa mahali pa kuaga Anna na Mikhail Yaroslavich, rekodi ya uponyaji iliwekwa (hadi 1746), nk Tayari mwaka wa 1818, Sinodi Takatifu iliruhusu jina la Anna kuingizwa katika vitabu vya mwezi, na mnamo 1899-1901 maandalizi ya siri yalianza kwa urejesho wa ibada ya kanisa, haswa, kurekodi uponyaji na miujiza mingine ilianza tena. Mnamo 1908 tu ndipo idhini ya Nicholas II ilitolewa kwa kutangazwa tena kuwa mtakatifu. Mnamo Aprili 11, 1909, Sinodi ilitangaza Juni 12 (Juni 25 BK katika karne ya 20 na 21) - kumbukumbu ya kuhamishwa kwa masalio mnamo 1650 - kama siku ya ukumbusho wa Anna.
Siku ya kutangazwa tena kwa Anna kuwa mtakatifu, zaidi ya mahujaji laki moja walikuja kutuliza Kashin, iliyopambwa kwa bendera na taji za maua, na maaskofu 12, archimandrites 30, na makasisi 100 walishiriki. Kulingana na hadithi iliyobaki, Grand Duchess Elizaveta Feodorovna alitumia muda mrefu peke yake usiku kwenye kaburi, bila kutambuliwa na mtu yeyote.
Hivi ndivyo kuhani John Zavyalov alivyoelezea likizo hiyo: "Saa kumi na mbili na nusu, katika hali ya hewa ya ajabu, maandamano makubwa zaidi ya kidini, Tver, yaliingia jijini kwa mlio wa kengele ... umati wa maelfu ya mahujaji waliandamana. madhabahu.. Jua nyangavu la adhuhuri lilionyesha miale ya dhahabu kwenye vazi la gharama kubwa la sanamu za Michael Tverskoy na Anna Kashinskaya, zilizochezwa kwa mabango ya kung'ara ambayo yaliunda msitu mzima kando ya maandamano... Kengele za Kashin zilianza kuwaita mahujaji makanisa... Protodeacon wa Moscow Assumption Cathedral Rozov, mmiliki wa uzuri adimu na sonority ya ajabu ya sauti. Naye akasoma katika mraba mzima “Ujumbe wa Sinodi Takatifu kwa watoto wa Kanisa la Othodoksi la Urusi juu ya kurejeshwa kwa ibada ya Mtakatifu Anna.” Wanakwaya waliimba wimbo wa troparion "Leo tunakusifu, mama mchungaji, Grand Duchess Anna ...", troparion ile ile ambayo ilikatazwa kuimbwa kwa karne mbili. Kengele zilianza kulia. Kengele ya kanisa kuu yenye uzito wa pauni 600 ilianza kulia kwa sauti kubwa, ikitangaza kurejeshwa kwa utukufu wa kanisa wa binti mfalme Anna aliyebarikiwa.” Ikitoa muhtasari wa matokeo ya sherehe hizo, “Wakati Mpya” iliandika: “Sherehe za imani zinafanyika Kashin - na umati huitikia kutoka kote Urusi, kutuma wajumbe, sanamu, matoleo, makumi ya maelfu ya mahujaji wanakuja, wakibeba. mishumaa ya senti na pood, rubles, kopecks, sala za bidii, msukumo wa moyo, matarajio ya juu, hisia takatifu. Inavyoonekana, nguvu ya watu iko katika imani, na imani hii, ambayo wafalme na watu walikusanyika na kupanua ardhi ya Urusi na kuunda nguvu kubwa, bado inasonga na mawimbi yenye nguvu hapa na pale bahari ya pwani - Orthodox Rus '. .
Katika mwaka huo huo, kanisa la St. Petersburg liliwekwa wakfu kwa heshima ya Anna Kashinskaya, ambayo ikawa metochion ya Monasteri ya Sretensky (tangu 1992, metochion ya Monasteri ya Vvedeno-Oyatsky), na mwaka wa 1914 Kanisa la Seraphim wa Sarov. na Anna Kashinskaya aliwekwa wakfu kwenye kaburi jipya la Monasteri ya Donskoy huko Moscow.
Ingawa kuondolewa kwa kanisa kwa binti mfalme aliyebarikiwa Anna kulidumu kwa miaka 230, kumbukumbu ya watu wenye shukrani ilidumisha imani yenye nguvu katika maombezi ya mlinzi wao wa mbinguni mbele za Bwana. Kabla ya kufunga ndoa, kabla ya kuingia kwenye ibada, kabla ya kupigwa tonsured, kabla ya kuanza masomo, kufanya uamuzi wowote mzito, bila kusahau kila aina ya shida, magonjwa na huzuni, waumini walienda kusali kwenye kaburi la Anna aliyebarikiwa. Wakati wa miaka ya shida ya vita na mapinduzi, picha ya Binti aliyebarikiwa Anna ikawa karibu zaidi na kueleweka zaidi kwa watu wa Urusi. Ilikumbukwa kwamba Anna aliyebarikiwa, ambaye pia alimuona mumewe na wanawe kwenye hatari isiyojulikana ambayo mara nyingi hawarudi, kuwazika na kuwaomboleza, pia alilazimika kukimbia na kujificha, huku maadui wakivunja na kuchoma ardhi yake.
Katika wakati wetu, Anna Kashinskaya pia anaheshimiwa siku ya kifo chake (Oktoba 2, Sanaa. Art.) Na katika Kanisa Kuu la Watakatifu wa Tver (Jumapili ya 1 baada ya Juni 29, Art. Art.).

Troparion, sauti ya 3:

Leo tunakusifu, mama mchungaji, mtawa wa kifalme, Anno: kwa vile mzabibu unazaa katikati ya miiba, ulistawi katika jiji la Kashin na fadhila zako, ulishangaa kila mtu kwa maisha yako ya ajabu, na pia ulimpendeza Kristo. Mungu, na sasa, ukifurahi na kujifurahisha, unabaki katika nyuso za wanawake wenye heshima wanaofurahia uzuri na furaha ya mbinguni. Tunakuomba: utuombee, Mpenda-Watu, Kristo Mungu wetu, utujalie amani na huruma nyingi.

Kontakion, sauti ya 4:

Kama nyota angavu, ulionekana katika ardhi ya Urusi, katika jiji la Kashin, Mama Mtukufu Anno, katika wake wote wacha Mungu na waaminifu, kama krin, ulistawi na maisha yako safi na safi, katika watawa ulikamilisha kazi zako. na matendo, na mkapaa mpaka Mji wa Juu Zaidi, mkifurahi na kushangilia, kama mkiwa mmemaliza mwendo wenu vyema, na sasa masalio yenu ya uaminifu, kama shanga za thamani, yanaonekana kwa ajili ya uponyaji kwa wote wanaokuja na imani. Vivyo hivyo, tunakulilia: Furahi, roho nyekundu, na uombe kwa Kristo Mungu kwa wokovu wa roho zetu.

Ukuzaji:

Tunakubariki, mama mchungaji Grand Duchess Anno, na kuheshimu kumbukumbu yako takatifu, mwalimu wa watawa na mpatanishi wa malaika.

(days.pravoslavie.ru; ru.wikipedia.org; www.rrc-tver.ru; vielelezo - www.pravoslavie.ru; www.rrc-tver.ru; www.cirota.ru; www.deryabino.ru; www.pravoslavie.ru .novodev.narod.ru; archvuz.ru).

Mtakatifu Duchess Mkuu aliyebarikiwa Anna alizaliwa mwishoni mwa karne ya 13, wakati Rus 'ilikuwa ikiugua kutokana na uvamizi mbaya wa Kitatari. Kwa majaliwa ya Mungu, yeye, binti ya mkuu wa Rostov na mke wa Grand Duke Mikhail wa Tver, alikusudiwa kunywa kikombe kichungu cha mateso na kuwa mfariji wa huzuni ya watu, inayojulikana katika historia kama "Anna, mtenda miujiza wa Kashin.”

Princess Anna ni mjukuu wa mkuu mtakatifu Vasily wa Rostov (Vasilka) na mjukuu wa mkuu mtakatifu Mikhail wa Chernigov, ambaye aliuawa katika Horde kwa kukataa kubadilisha imani takatifu ya Orthodox. Alikua katika hofu ya Mungu, kwa huruma kwa jamaa zake - mashahidi kwa imani. Binti mwenye heri Anna katika maisha yake yote ya ustahimilivu alibeba sifa ya uke wa haki - usafi wa kiadili, utiifu usio na masharti kwa mapenzi ya Mungu, utii mpole usio na ubinafsi na uaminifu kwa mumewe, na kisha - kazi ya ujane usio na utulivu, iliyopambwa kwa cheo cha monastiki.

Bwana alibariki ndoa yake na wana wanne na binti ambaye alikufa akiwa mchanga. Katika enzi ya Wamongolia, maisha ya kifalme waaminifu yalikuwa magumu: hisia zisizo na mwisho za wasiwasi, kutokuwa na hakika juu ya siku zijazo, hofu ya maisha ya mkuu, watoto,. Princess Anna zaidi ya mara moja alilazimika kuandamana na mumewe kwenye kampeni, akiomboleza kana kwamba kabla ya kifo.

Mnamo 1318, Prince Mikhail alikwenda kwa Horde ili kuzuia uvamizi wa Watatari, ambao ulipaswa kuleta uharibifu kwa ardhi yote ya Tver. Princess Anna alijua kwamba angekufa, lakini kama Mkristo wa kweli alimbariki katika safari hii. Kabla ya kuagana, alimshauri mkuu huyo mwaminifu hivi: “Nakusihi, bwana wangu, utakapofika mbele ya mfalme mwovu kama shujaa mzuri wa Kristo na watakapokusaliti upate mateso mabaya, usiogope mabaya yatakayokupata; moto, wala gurudumu, wala upanga, msiogope, msidhuru, bali vumilieni, mkienda huko kwa hiari... Upendo, bwana wangu, Bwana Yesu Kristo pekee.” Maneno ya kuaga ya Princess Anna yana kina cha upendo wake kwa Mungu, kujitolea kwa dhabihu kwa mapenzi yake matakatifu, ukuu wa roho yake ya Kikristo. Mgawanyiko wa Kikristo wa Prince Michael na Princess Anna, wakati aliamua kwa uangalifu kufikia mafanikio makubwa, na akakubali mapenzi ya Mungu na kuandamana nao kwa shauku, alibaki milele ndani.

kumbukumbu ya watu

uzuri wa imani na upendo wa ndoa. Mtakatifu Prince Mikhail wa Tverskoy aliuawa katika Horde. Mwaka mmoja tu baadaye Anna alipokea mwili usioharibika wa mkuu wake.

Baada ya kifo chake, Mtakatifu Anna aliheshimiwa ndani. Miujiza kwenye kaburi la Mtakatifu Anne ilianza mwaka wa 1611, wakati wa kuzingirwa kwa Kashin na askari wa Kilithuania. Mnamo Julai 21 (Agosti 3), 1649, mabaki yake yasiyoweza kuharibika yalipatikana, na mnamo Juni 12 (25), 1650, Princess Anna alitangazwa kuwa mtakatifu, na nakala zake zilihamishiwa kwa Kanisa Kuu la Ufufuo kwa ibada. Lakini mnamo 1677, Mzalendo Joachim aliuliza swali katika Baraza la Moscow juu ya kukomeshwa kwa ibada yake kuhusiana na kuzidisha kwa mgawanyiko wa Waumini wa Kale, kwa kutumia jina la Anna Kashinskaya kwa madhumuni yake mwenyewe. Mnamo 1909, mnamo Juni 12 (25), utukufu wake wa pili ulifanyika na sherehe iliyoenea ilianzishwa.

Siku hizi mabaki ya Heshima ya Anna yanapumzika kwenye Kanisa Kuu la Ascension. Waumini wengi huja kwao kwa msaada wa binti mfalme aliyebarikiwa, ambayo inaonyeshwa haswa katika kutunza walio dhaifu, wagonjwa na wanaoteseka. Binti Anna aliyebarikiwa ndiye mlinzi wa familia, ustawi wake, na msuluhishi wa ugomvi na machafuko.

Mtakatifu Duchess Grand Heri ANNA KASHINSKAYA (†1368)

Mtakatifu Mtakatifu Anna Kashinskaya (c. 1280 - Oktoba 2, 1368) - binti mfalme wa Tver, binti wa mkuu wa Rostov Dimitry Borisovich, mjukuu wa mkuu mtakatifu Vasily wa Rostov.

Mnamo 1294, bintiye mtukufu Anna alioa Prince Mikhail Tverskoy, mtoto wa Grand Duke Yaroslav Yaroslavich. Wenzi hao walikuwa na watoto watano, lakini binti yao Theodora alikufa akiwa mchanga. Wana wanne: Dmitry, Alexander, Konstantin na Vasily walikua na kulelewa na wazazi wao, kwa kuiga. mifano bora aina ya familia (katika familia za Mikhail na Anna kulikuwa na wakuu ambao walitoa maisha yao kwa ajili ya imani na ardhi yao ya asili, iliyotangazwa kuwa watakatifu: hawa ni wakuu watakatifu Mikhail wa Chernigov, Vasily wa Rostov, Alexander Nevsky).

Kulingana na ngazi ya mfululizo mnamo 1305, Mikhail alikua Grand Duke wa Vladimir. Baada ya kupokea kiti cha enzi cha Vladimir, alijaribu kuunganisha ardhi tofauti za Urusi pamoja. Katika kipindi cha utawala wake mkuu, alipigana na mkuu wa Moscow Yuri Danilovich, ambaye alichukua nafasi iliyotamkwa ya pro-Horde na dhidi ya Novgorod. Prince Yuri Danilovich wa Moscow, baada ya "kununua" haki ya utawala mkubwa katika Horde, mnamo 1317 alikuja na kikosi cha Watatari kwenye ardhi ya Tver na kuanza kuiharibu. Mikhail aliwapinga na kuwashinda kabisa wanajeshi walioungana. Yuri alifanikiwa kutoroka. Kisha Yuri akamtukana Mikhail mbele ya khan, na akaitwa mahakamani.

Kifo cha Mikhail Tverskoy katika Golden Horde

Mikhail, licha ya maombi ya watoto na wavulana, alienda. Anna aliongozana na mumewe hadi kwa Nerl. Katika Horde, baada ya kesi isiyo ya haki, Mikhail Yaroslavich aliuawa kikatili. Mwaka mmoja tu baadaye Anna na akina Tverite walijifunza juu ya kile kilichotokea.

Huzuni nyingi zilimpata Mtakatifu Anna. Baba yake alikufa mnamo 1294. Mnamo 1296, mnara mkubwa wa ducal na mali yake yote ulichomwa moto. Mara tu baada ya hayo, mkuu huyo mchanga aliugua sana. Mnamo 1317, mapambano ya kutisha na Prince Yuri wa Moscow yalianza. Mnamo 1318, kifalme cha kifalme alisema kwaheri milele kwa mumewe, ambaye alikuwa akienda Horde, ambapo aliteswa kikatili. Mnamo 1325, mtoto wake mkubwa, Dimitry wa Macho ya Kutisha, alikutana na Prince Yuri wa Moscow huko Horde, mkosaji wa kifo cha baba yake, alimuua, ambayo aliuawa na khan. Mwaka mmoja baadaye, wakaazi wa Tver waliwaua Watatari wote, wakiongozwa na binamu wa Uzbek Khan. Baada ya ghasia hizi za hiari, nchi nzima ya Tver iliharibiwa na moto na upanga, wakaaji waliangamizwa au kufukuzwa utumwani. Uongozi wa Tver haujawahi kukumbana na ukatili kama huo. Mnamo 1339, mtoto wake wa pili Alexander na mjukuu Theodore walikufa katika Horde: vichwa vyao vilikatwa na miili yao ilitenganishwa kwenye viungo.

Baada ya kifo cha mumewe, majaribu yalifuata moja baada ya jingine na ilionekana kuwa haiwezekani kuishi bila kukata tamaa, lakini Anna alivumilia kila kitu. Mara tu baada ya kuuawa kwa mwanawe na mjukuu wake, Anna alikua mtawa katika Monasteri ya Tver Sophia kwa jina Euphrosyne. Mwana wa mwisho Vasily alimjengea Monasteri ya Assumption katika jiji la Kashin, ambapo alihamia kwa ombi la Vasily. Huko alitumia siku zake zilizobaki katika maombi ya kudumu. Miaka mitatu kabla ya kifo chake, familia nzima ya kifalme iliangamizwa na tauni mbaya. Binti huyo hakuwa na jamaa aliyebaki isipokuwa Vasily. Bila kutenganishwa katika maisha, walikufa mwaka huo huo - 1368. Kabla ya kifo chake, alichukua schema yenye jina Anna na akafa. Oktoba 2, 1368 . Mwili wake ulizikwa katika Kanisa la Assumption Monastery.

Jina la binti aliyebarikiwa Anna lilisahaulika kwa wakati hadi kaburi lake lilitendewa bila heshima. Miujiza kwenye kaburi la Mtakatifu Anne ilianza mwaka wa 1611, wakati wa kuzingirwa kwa Kashin na askari wa Kilithuania. Binti mtakatifu alionekana kwa ngono ya Kanisa Kuu la Assumption, Gerasim, na kusema kwamba alikuwa akiomba kwa Mwokozi na. Mama Mtakatifu wa Mungu kuhusu kuwaondoa wageni katika jiji hilo. Uvumi wa miujiza kutoka kwa masalio ya Binti aliyebarikiwa Anna ulifikia Tsar Alexei Mikhailovich mcha Mungu na Patriarch wake Nikon, na katika Baraza la Moscow la 1649 iliamuliwa kufungua mabaki ya Princess Anna. Uhamisho wa masalio ya aliyebarikiwa Anna Kashinskaya ulifanyika mnamo Juni 12, 1650. Katika historia nzima ya Kanisa la Urusi hadi leo, hakuna mtakatifu hata mmoja aliyepokea sherehe nzuri na ya kupendeza kama hiyo.

Hadithi ya uhamisho wa mabaki ya Mtakatifu Anna Kashinskaya inaelezea kuhusu muujiza uliotokea wakati huo. Wakati kaburi lilikuwa tayari limeletwa ndani ya ukumbi wa Kanisa Kuu la Ufufuo, wale waliokuwa wamebeba walisimama ghafla, kwa sababu hawakuweza kusonga hatua moja zaidi. Kisha Tsar Alexei Mikhailovich akamgeukia Anna Kashinskaya na sala ya zabuni, ambayo alimwomba abaki hapa hadi hekalu la jiwe litakapojengwa kwa jina lake kwenye tovuti ambayo nakala zake zilipatikana. Baada ya hayo, jeneza lililokuwa na masalio lilibebwa ndani ya Kanisa Kuu la Ufufuo bila shida na, kwa kuimba kwa maombi, likawekwa juu. upande wa kulia karibu na madhabahu.

Reliquary na masalio ya Anna Kashinskaya

Kwa gharama ya Alexei Mikhailovich mwaka wa 1666, Kanisa Kuu la Assumption la jiwe na kanisa kwa jina la Mtakatifu Anna Kashinskaya lilijengwa. Kwa amri yake, hekalu lililopambwa kwa dhahabu lilitengenezwa kwa ajili ya masalia yake. Mikono ya dada zake wa kifalme ilitengeneza vifuniko kwenye kumbukumbu ya mabaki ya Mtakatifu Anna Kashinskaya. Katika Kanisa Kuu la Assumption hadi mwanzoni mwa karne ya 20. msalaba wa madhabahu uliwekwa - zawadi kutoka kwa mfalme.

Walakini, hivi karibuni missus mtakatifu Anna Kashinskaya bila kutarajia anakuwa ishara ya schismatics (kutokana na ukweli kwamba vidole mkono wa kulia mwili wake usioharibika ulikunjwa kwa ishara ya vidole viwili vya msalaba, na iliamriwa abatizwe kwa vidole vitatu), na Patriaki Joachim mnamo 1677 anaharibu kutangazwa kwa mtakatifu na anakataza kuabudiwa kwa masalio matakatifu ya Anna Kashinskaya. Tukio hili la kushangaza ni la kipekee katika historia ya Kanisa la Orthodox la Urusi.

Licha ya kutangazwa rasmi (ambayo ilidumu miaka 230), ibada ya Anna katika dayosisi ya Tver ilihifadhiwa, na maaskofu wa Tver hawakuingilia hii; icons zilichorwa, maandamano ya kidini yalipangwa mahali pa kuaga Anna na Mikhail Yaroslavich, uponyaji ulirekodiwa, nk. Tayari mnamo 1818, Sinodi Takatifu iliruhusu jina la Anna kujumuishwa katika vitabu vya mwezi, na mnamo 1899-1901 maandalizi ya siri. ilianza kwa ajili ya kurejesha heshima ya kanisa, hasa, kurekodi uponyaji na miujiza mingine ilianza tena.

Mnamo 1908, heshima ya binti mfalme aliyebarikiwa Anna ilirejeshwa. Nicholas II alitoa idhini yake ya kutangazwa tena kuwa mtakatifu.

Gwaride siku ya maadhimisho ya Mtakatifu Anna wa Kashin. Picha na V. Kolotilshchikov. Mwanzo Karne ya XX

Sasa mabaki matakatifu yanapumzikakufunguliwa tena baada ya kurejeshwa Kanisa kuu la Ascension , ambayo ikawa kanisa kuu, i.e. kanisa kuu mji wa Kashin . Tangu 1994, mnamo Juni 25, Siku ya Jiji na Siku ya Kuadhimishwa kwa Binti Mtakatifu Anna Kashinskaya, baada ya liturujia, maandamano na masalio yake yanafanyika njiani: Kanisa kuu la Ascension, Kanisa la Watakatifu Petro na Paulo, Kanisa Kuu la Ufufuo. , Proletarskaya Square, Ascension Cathedral.

Kashin. Reliquary na masalio ya Anna Kashinskaya

Mnamo Oktoba 2011, reliquary na mabaki ya Mtakatifu Princess Anna Kashinskaya iliwekwa kwenye kaburi jipya la fedha. Rak, yenye uzito wa kilo 54, ilitolewa kwa michango kutoka kwa wakazi wa Moscow, Tver, St. Petersburg na miji mingine. Shukrani kwa jitihada za kawaida, zaidi ya rubles milioni 3.5 zilikusanywa na kazi halisi ya sanaa iliundwa. Raku hiyo ilitengenezwa na fundi mwenye uzoefu kutoka Sergiev Posad.

Nyenzo iliyoandaliwa na Sergey Shulyak

kwa Hekalu Utatu Unaotoa Uhai kwenye Vorobyovy Gory

Ukuu
Tunakubariki, mama mchungaji, Grand Duchess Anno, na kuheshimu kumbukumbu yako takatifu, mwalimu wa watawa na mpatanishi wa Malaika.

Maombi kwa Binti Mtukufu Anna Kashinskaya
Oh, mchungaji na heri mama Anno! Tukianguka kwa unyenyekevu mbele ya mbio za masalio yako ya heshima, tunaomba kwa bidii na machozi: usisahau maskini wako hadi mwisho, lakini utukumbuke kila wakati katika sala zako takatifu na za neema kwa Mungu. Ewe Bibi Mkuu mbarikiwa Anno! Usisahau kuwatembelea watoto wako: ingawa umetupita kwa mwili, unabaki hai hata baada ya kifo, na usiondoke kwetu kwa roho, ukituokoa kutoka kwa mishale ya adui, na hirizi zote za pepo na roho. mitego ya shetani. Kitabu chetu cha maombi cha bidii! Usiache kutuombea kwa Kristo Mungu wetu: ingawa mabaki ya saratani yako yanaonekana mbele ya macho yetu, roho yako takatifu, imesimama na majeshi ya malaika kwenye Kiti cha Enzi cha Mwenyezi, inafurahi kwa kustahili. Tunaanguka kwako, tunakuomba, sisi ni wapendwa kwako: omba, mbarikiwa sana Anno, kwa Mungu wetu wa Rehema kwa wokovu wa roho zetu, kutuuliza wakati wa toba na kupita kutoka duniani kwenda Mbinguni bila kizuizi. , kuachiliwa kutoka katika mateso makali na mateso ya milele na kuwa mrithi wa Ufalme wa Mbinguni ili kuwa pamoja na watakatifu wote ambao wamempendeza Bwana wetu Yesu Kristo tangu zamani za kale, utukufu una Yeye, pamoja na Baba yake wa Mwanzo, na Mtakatifu zaidi, na Mwema, na Roho wa Uhai, sasa na milele, hata milele na milele. Amina.

Troparion
Leo tunakusifu, Mama Mchungaji, Grand Duchess Nun Anno:
kana kwamba mzabibu unazaa katikati ya miiba, umestawi katika mji wa Kashin kwa fadhila zako, umemshangaza kila mtu kwa maisha yako ya ajabu.
Vivyo hivyo mlimpendeza Kristo Mungu, na sasa mkifurahi na kufurahiya.
kukaa pamoja na nyuso za wanawake wa heshima, kufurahia uzuri wa mbinguni na furaha. Tunakuomba, utuombee kwa Mpenda-wanadamu, Kristo Mungu wetu,
utujalie amani na rehema nyingi.

Sheria ya Mungu. Heri Princess Anna Kashinskaya

Kupoteza kumbukumbu ya kihistoria ni moja ya shida kuu katika maisha ya jamii yetu. Watu sio tu kusahau ukoo wao, mizizi, mila - matukio na majina ya umuhimu wa kihistoria yanafutwa kutoka kwa kumbukumbu. Kwa bahati mbaya, wakati mwingine upotezaji wa kumbukumbu ya kihistoria na heshima kwa madhabahu ya baba huwa matokeo ya siasa za makusudi. Katika enzi ya usekula wa kiroho, ambao ulikuja baada ya mgawanyiko wa kanisa na kuendelea marehemu XVII hadi nusu ya kwanza ya karne ya 19, kulikuwa na athari mbaya kwa taifa na roho ya watu jambo la kupuuza utakatifu wa kale wa Kirusi. Kesi ya mtawa wa kike anayeheshimika na aliyebarikiwa Anna Kashinskaya alikuwa mfano wa kushangaza zaidi wa aina hii.

Ardhi ya Tver imekuwa maarufu kwa watu wake wenye talanta, wenye akili na mkali ambao waliacha alama muhimu kwenye historia nzima ya Urusi. Miongoni mwao ni kifalme kilichobarikiwa cha ardhi ya Kirusi, kama vile Equal-to-the-Mitume Princess Olga, St Fevronia wa Murom, Binti Mtakatifu Aliyebarikiwa Vasilisa, Binti Mtakatifu Aliyebarikiwa Anna Kashinskaya na wengine wengi.

Oktoba 15 kulingana na mtindo mpya (Oktoba 2, mtindo wa zamani) - Siku ya mapumziko ya Binti-mfalme aliyebarikiwa Anna Kashinskaya. Anna Kashinskaya anachukua nafasi maalum katika historia ya Kanisa. Aliishi katika kipindi kigumu cha Rus ya zamani: wakati wa nira ya Horde juu ya ardhi ya Urusi, wakati wa mapambano ya mashindano kati ya Moscow na Tver, alitangazwa kuwa mtakatifu mara mbili na Kanisa la Orthodox la Urusi.

Anna Kashinskaya alitajwa katika kazi zake katika karne ya 18. MM. Shcherbatov, A. Shchekatov, mwanahistoria wa kwanza wa Tver D.I. Karmanov. Mfanyabiashara wa Kalyazin S.P. Sokovnin alitoa nakala nzima kwake. Katika karne ya 19 Wanahistoria V.O. Klyuchevsky, N.M. Karamzin, P.M. Stroev, E.E. Golubinsky. Askofu Dimitri (Sambikin) alijumuisha makala kuhusu Anna Kashinskaya katika "Miezi ya Watakatifu" na "Tver Patericon". Katika karne ya 20 Makuhani S. Arkhangelov, I. Zavyalov, I. Vostorgov, na mtafiti wa Muumini wa Kale A. Pavlov waliandika kuhusu binti mfalme aliyebarikiwa. Utafiti wa kazi za hagiografia kuhusu Anna Kashinskaya ulifanywa na S.A. Mbegu. Walakini, kazi ya T.I. Manukhina "Binti Mtakatifu Aliyebarikiwa Anna Kashinskaya", iliyochapishwa huko Paris mnamo 1954.

Binti wa siku zijazo alimwona mumewe kwa mara ya kwanza tu kwenye harusi

Princess Anna alikuwa binti Dmitry Borisovich Rostovsky. Mambo ya nyakati hayaripoti tarehe halisi ya kuzaliwa kwa binti mfalme. Walakini, T.I. Manukhina anatumia hesabu takriban: kwa kuwa wasichana waliolewa wakiwa na umri wa miaka 15-17, na ndoa ya kifalme kwa Mikhail Tverskoy ilifanyika, kwa maoni yake, mwaka wa 1294, kwa hiyo, Anna angeweza kuzaliwa mwaka wa 1278 au 1279. -babu ni mkuu Vasilko wa Rostov, alitekwa na Watatari mnamo 1238 kwenye mto. City, kwa hasira alikataa pendekezo la kuja upande wao na akauawa; Babu Boris na kaka yake Gleb walitawala kwa amani kwa miaka 40. Babu wa mama - Prince Mikhail Chernigovsky - alikufa kishujaa katika Horde kwa Imani ya Kikristo, kukataa kusujudia sanamu za Mongol; Binti ya Michael, Princess Maria wa Rostov, kulingana na D.S. Likhacheva, alikuwa mwandishi wa habari wa kwanza wa kike.

Anna alikua katika mila ya nguvu Imani ya Orthodox, upendo kwa Kanisa, kwa heshima ya makasisi na "cheo cha monastiki", mila ya Rostov. Askofu Ignatius, kama mkuu wa dayosisi ya Rostov na muungamishi wa Anna, alikuwa karibu na nyumba ya kifalme. Anna alifundishwa imani thabiti kwa mfano hai wa Askofu Ignatius.

Ni salama kusema kwamba Princess Ksenia alipata bi harusi kwa mtoto wake Mikhail, kama desturi inavyotakiwa. Grand Duchess Ksenia, mama ya Mikhail, aliposikia juu ya fadhila za Anna, alituma waandaji wa mechi kwa Rostov, ambaye alikubali kila kitu.

Mnamo Novemba 8, 1294, siku ya Malaika Mkuu Mikaeli, siku ya malaika wa bwana harusi, harusi ilifanyika katika Kanisa Kuu la Ubadilishaji, ambapo bi harusi na bwana harusi waliona kwa mara ya kwanza. Askofu Andrei alioa Michael na Anna. Katika kitabu chake, mwandishi anamtaja mume wa Anna kama mtu mwenye vipawa vya kiakili, hodari, mtukufu na jasiri. Mnamo 1298, Princess Anna alijifungua mtoto wake wa kwanza wa kiume Dmitry, mnamo 1299 - binti Theodora (hakuna kinachojulikana juu yake na Manukhina anapendekeza kwamba alikufa akiwa mchanga), mnamo 1300 - Alexander, mnamo 1306 - Konstantin, na kisha mtoto mwingine wa kiume. - Vasily, ambaye tarehe yake ya kuzaliwa haijulikani.

Msiba wa mke na mama

Mnamo 1305, Prince Mikhail wa Tverskoy alipokea lebo ya Utawala Mkuu na kwa hivyo akafanya adui katika mtu wa Prince Yuri wa Moscow. Mbali na hili, maisha ya familia Ugonjwa wa mkuu na watoto na majanga ya asili (tauni, ukame) ulifunika hali hiyo. Prince Yuri wa Moscow alipinga mrithi halali wa kiti cha enzi. Na mnamo 1317, baada ya kushinda khan, alioa dada yake Konchak na aliinuliwa kwa hadhi ya Grand Duke wa Vladimir. Prince Yuri wa Moscow aliamua kutiisha Tver. Walakini, Yuri alielewa kuwa alipokea lebo hiyo sio kulingana na sheria za Urusi ya Kale. Mnamo 1317, vita vilifanyika karibu na kijiji cha Bortenevo, lakini Yuri alishindwa na kukimbilia Novgorod, na Mikhail akamkamata mke wa Yuri, Konchaka, ambaye labda alitiwa sumu na Wamongolia na akafa huko Tver. Grand Duke Mikhail Tverskoy alitukanwa mbele ya khan. Mnamo Agosti 1318, Mikhail aliitwa kwa Horde, ambapo mkuu wa Tver aliuawa hivi karibuni.

Baada ya kifo cha kutisha cha mumewe, Princess Anna mnamo 1319-1320. kuoa wanawe watatu mmoja baada ya mwingine. Mnamo 1322, mtoto wa kwanza Dmitry alipokea lebo ya Utawala Mkuu. Walakini, baada ya kukutana na muuaji wa baba yake huko Horde, Dmitry, akiwa na hasira, alimpiga Prince Yuri wa Moscow hadi kufa. Khan, aliyekasirishwa na Dmitry kwa jeuri yake, aliamuru kuuawa kwake mnamo Septemba 15, 1326, lakini akakabidhi lebo ya Utawala Mkuu kwa Prince Alexander wa Tver.

Mnamo 1327, ghasia zilitokea Tver na kampeni ya adhabu ya Kitatari ilianza mara moja dhidi ya Ukuu wa Tver. Anna na wanawe Konstantin na Vasily, pamoja na wavulana, walikimbilia Ladoga, na Alexander Mikhailovich na mke wake na watoto - huko Pskov. Alexander na Anastasia walikuwa na watoto wanane. Alexander aliishi na familia yake huko Pskov kwa miaka kumi. Mnamo 1337, Alexander alifika Tver akielekea Horde, ambapo Anna, baada ya kutengana kwa miaka kumi, alimwona mtoto wake. Katika Horde, khan alimsamehe Alexander na kumrudishia ukuu wa Tver.

Mnamo 1339, Alexander na mtoto wake walikwenda kwa Horde, ambapo waliuawa bila kesi yoyote. Anna, kaka, Princess Anastasia na watoto na jiji zima walilia kwa uchungu na kwa muda mrefu. Kwa hivyo, Anna alinusurika kifo cha mume wake, binti yake, wana wawili na mjukuu. Baada ya janga la 1339, fitina za jamaa zilichangia tena mwito wa mtoto wa tatu wa Anna, Konstantin Mikhailovich, ambaye alikuwa akitawala wakati huo, kwa Horde, lakini suala hilo halikuja kwa madai: Konstantin Mikhailovich alikufa katika Horde.

Badala ya jumba la kifalme kuna seli ya monastiki

Wakati wa utawala wa mtoto wake Vasily, Anna hakushiriki katika hafla za Tver. Wanahistoria wanaandika kwamba Rostov wake wa asili alimfufua binti huyo kwa imani na uchaji Mungu, akamfundisha kujisalimisha kwa mapenzi ya Mungu, i.e. ukubali sehemu yako ya kidunia kama uliyopewa kutoka juu. Princess Anna anaelekea kwenye Monasteri ya Maiden ya Afanasyevsky, maarufu inayoitwa "Sofia."

Maisha ya Anna yanafuata mtindo wa maisha yote ya utawa, yakiorodhesha ushujaa wa Anna mtawa: sala, mkesha wa usiku kucha. Kwa kuzingatia mahesabu, tunaweza kusema kwamba haiwezekani kuanzisha kwa hakika idadi ya miaka Anna alitumia katika Monasteri ya St. Walakini, mnamo 1358 alikuwa tayari mtawa. Kwa ombi la mtoto wake Vasily, anaamua kuondoka Tver kwenda Kashin. Heri Anna alipumzika mnamo Oktoba 2 (15), 1368. Katika mwaka wa kupumzika kwa Anna, mtoto wake Vasily alikufa. Binti mfalme aliyebarikiwa alizikwa chini ya Kanisa Kuu la Assumption Mama wa Mungu. Mtafiti Manukhina anabainisha kuwa kila kitu kinachojulikana juu ya bintiye aliyebarikiwa Anna huhifadhi sifa za "binti wa kike aliyebarikiwa" wa zamani wa Urusi: usafi wa ndoa, upendo wa mama, kutokuwa na utulivu wa ujane, unyonyaji wa watawa, roho ya Kikristo mvumilivu inayonyenyekea kwa kura yake.

Muonekano wa mke wa ajabu

Kumbukumbu ya Princess Anna ilififia pamoja na familia ya Kashinsky wafalme wa ajabu, pamoja na wazao wake - wakuu wa Tver, ambao walianguka chini ya utawala wa Moscow (mnamo 1485). Majina ya wakuu wa Tver yalihifadhiwa katika historia, lakini wengi wao walitoweka kutoka kwa kumbukumbu za watu bila kuwaeleza. Katika ukweli wa kihistoria, sababu ya kufufua kumbukumbu iliyosahaulika ya Princess Anna ilikuwa tukio, au bora zaidi, jambo lisilo la kawaida ambalo lilitokea mnamo 1611.

Mke fulani alionekana katika ndoto kwa ngono mgonjwa wa Kanisa Kuu la Assumption, Gerasim, katika "sanamu kubwa ya kimonaki ya vazi" (yaani, kwenye schema), alijiita "Anna", alimuahidi uponyaji, lakini wakati huo huo. wakati alisema kwa dharau:

Nimepuuzwa na kukerwa na wewe. Je, kweli hakuna mtu mwenye akili timamu miongoni mwenu, ambaye bado hakuna hata mmoja wenu anayeelewa hili? Na mpaka lini mtanikanyaga chini ya miguu yangu?.. Je, hamjui kwamba ninamwomba Mwenyezi Mungu mwingi wa Rehema na Mama wa Mungu, mji wako usikabidhiwe mikononi mwa adui zako, na mimi kukuepusha na maovu na maafa mengi?...

Mke wa ajabu aliamuru Gerasim kumwambia padre wa kanisa kuu na makasisi wote kuwasha mshumaa juu ya jeneza mbele ya picha ya Mwokozi Haijafanywa kwa Mikono na sio kuweka kofia kwenye jeneza.

Ndoto ya ajabu na uponyaji wa kimiujiza wa sexton Gerasim ulitikisa jiji zima. Watu walikumbuka matukio ya hivi karibuni: katika miaka ya 1606-1611, wakati Poles na Kilithuania walipoiba na kuchoma miji ya Kirusi, maadui walikaribia Kashin mara tatu, lakini waliondoka kila wakati bila kusababisha madhara mengi kwa jiji yenyewe. Wakati huo huo, moto mkali ulizuka huko Kashin, lakini haraka ukasimama na jiji halikuungua.

Mkuu wa kanisa kuu, Vasily Mikhailov, na makasisi wa kanisa walianza kuweka kaburi kwa utaratibu. Watu walimiminika ndani ya kanisa kuu. Wivu wa uchamungu ukaamka, wakaanza kuuliza: ni nani huyu schema-mtawa Anna aliyezikwa kwenye kanisa kuu?

Baada ya kujifunza bila kutarajia kutoka kwa kuhani wa kanisa kuu Vasily juu ya kuonekana kwa Grand Duchess Anna wa Tver na kuheshimiwa kwa kaburi lake, jamaa ya Tsar Mikhail Fedorovich, Vasily Ivanovich Streshnev, aliona habari hiyo kuwa muhimu sana hivi kwamba aliamuru kuhani kuwasilisha mara moja dua kwa Mwenye Enzi Kuu na kumjulisha yaliyotokea. Lakini Mikhail Fedorovich alikufa, na katika miaka ya kwanza ya utawala wa Alexei Mikhailovich hakukuwa na wakati kwao: kutawazwa kwa mfalme mchanga, ndoa yake, na kisha matukio ya kutisha - tishio. Tatars ya Crimea, kushindwa kwa mazao, njaa, moto mkali huko Moscow, ghasia. Katika miji mingi, kutoridhika kwa ujumla kulikuwa kumeongezeka. Ili kutuliza nchi, mfalme akakusanyika haraka Zemsky Sobor mwaka 1649. Wakazi wa Kashin walichukua fursa ya utulivu wa jamaa na kuwasilisha ombi jipya.

Wakati wa utawala wa Mikhail Fedorovich, nakala za mumewe, Mikhail Yaroslavich, ambazo zilitoweka wakati wa moto wa Tver wakati wa uvamizi wa Kilithuania mnamo 1606, zilipatikana. Waligeuka kuwa wamefichwa na mkono wa kinga wa mtu ardhini karibu na ukuta wa kanisa kuu na waliwekwa kwa heshima mnamo 1643 katika kanisa kuu jipya lililojengwa, katika kanisa lililopewa jina lake.

Ombi hilo lilifuatiwa na maagizo kutoka kwa baba mkuu - kutuma mara moja tume kwa Kashin kuchunguza masalio. Askofu Mkuu Yona wa Tver na Kashin, Archimandrite Sylvester wa Monasteri ya Androniyev na Abate John wa Monasteri ya Danilov walifika Kashin. Ukaguzi uligeuka kuwa mzuri kwa hatima ya masalio. Huduma iliundwa kwa haraka ili waipate. Wanaharakati wa Kashin wa kumbukumbu ya Princess Anna, kuhani wa Kanisa la Utatu Ioann Naumov na mwenyeji wa mji Semyon Sukhorukov, walitunga troparion, kontakion na canon. Ripoti ya ukaguzi na maelezo ya miujiza, pamoja na troparion, kontakion na canon iliwasilishwa na tume kwa baba mkuu, ambaye, baada ya taarifa ya Mfalme, aliitisha baraza la maaskofu; Baada ya kuzingatia nyenzo hiyo, iliwekwa: masalio ya binti mfalme aliyebarikiwa Anna, kama mtakatifu mpya wa Kanisa la Urusi, yanapaswa kufunguliwa kwa ibada ya jumla.

Kutukuzwa kwa kanisa kwa binti mfalme aliyebarikiwa Anna kulifanyika mnamo Juni 12, 1650. Siku hiyo, mabaki matakatifu ya binti mfalme aliyebarikiwa Anna yalihamishwa kutoka kwa Kanisa Kuu la Assumption la mbao hadi Kanisa Kuu la Ufufuo la jiwe la kale. Blanketi kwa masalio na picha ya kifalme kwa mikono yangu mwenyewe iliyopambwa na mke wa mfalme, Malkia Maria. Siku hiyo hiyo, muujiza ulifanyika mbele ya macho ya kila mtu: uponyaji wa binti-mkwe wa gavana wa Kashin Skobeev. Tsar alileta pamoja naye huduma ya uhamisho wa masalio, ambayo iliandikwa na mwanasayansi maarufu wa Kiev Epiphany Slavenetsky kwa ombi lake. Hivi karibuni baraza la maaskofu lilirasimisha kutangazwa kuwa mtakatifu na kuanzisha sherehe ya binti mfalme aliyebarikiwa Anna mara mbili kwa mwaka: Oktoba 2, siku ya kupumzika kwake, na Juni 12, siku ya uhamisho wa masalio yake.

Mlipuko wa Watakatifu

Mnamo Februari 24 (1677) ajabu ilitokea! Bila kutarajia, tume ya uchunguzi ya wazalendo ilifika Kashin na nguvu za ajabu - kufungua jeneza la Princess Anna, lililotiwa muhuri wa kifalme mnamo 1650, na kufanya ukaguzi mpya wa masalio na mahojiano mapya na makasisi wa kanisa na mashahidi wa miujiza. . Uhalali wa kisheria wa kumheshimu Binti Anna aliyebarikiwa, ambao haukusababisha pingamizi au mashaka yoyote kwa miaka 30, ulirekebishwa.

Ni wazi, tume iliamriwa kutafuta sababu kwa gharama zote za kuharibu kutangazwa kwa Binti Anna aliyebarikiwa. Wakati wa ukaguzi wa 1649, tofauti nyingi ziligunduliwa kati ya maisha yaliyokusanywa hivi karibuni, historia na Kitabu cha Digrii. Kwa hivyo, maandishi mapya yalisema kwamba Anna hakuwa kifalme kwa kuzaliwa, lakini mwanamke mtukufu, na alizaliwa sio Kashin, kama ilivyoandikwa katika maisha, lakini huko Rostov, na tarehe ya kifo chake ilibadilishwa hadi miaka 30. nk.

Baraza Ndogo la Kanisa, lililoitishwa na Patriaki Joachim, liliamua:

• Maisha na Hadithi ya Miujiza huchukuliwa kuwa sio ya kutegemewa;
• jeneza la binti mfalme aliyebarikiwa Anna na masalio yake katika Kanisa Kuu la Ufufuo linapaswa kufungwa kwa mihuri ya askofu;
• kuchukua kifuniko na picha ya Princess Anna na icon kwa Moscow na tangu sasa, mpaka majadiliano na kuzingatia kwa kweli kwa Baraza Kuu, usichora picha;
• Hakutakuwa na sherehe kwa Princess Anna, hakuna sala za kuimbwa, na kanisa, lililojengwa kwa jina lake katika Kanisa Kuu la Assumption na "kuwekwa wakfu bila mtihani unaojulikana," litafungwa na kutiwa muhuri hadi Kanisa Kuu.

Walakini, wale ambao waliendelea kuwa na sanamu au maisha ya kifalme mtakatifu walitangazwa kuwa chini ya laana. Hata hivyo sababu za kweli Milipuko haikuwa makosa hata kidogo katika maisha ya mtakatifu. Mwanahistoria mashuhuri na mtaalamu katika uwanja wa hagiografia Profesa Golubinsky anaandika moja kwa moja:

Imependekezwa kwa muda mrefu kuwa sababu ya marekebisho na uharibifu wa kutangazwa kwa Mtakatifu Anna wa Kashin inapaswa kuonekana katika mkono wake wa "baraka".

Hiyo ni, katika mkono uliokunjwa na vidole viwili kufanya ishara ya msalaba. Akiendelea na mawazo yake, Golubinsky anasema:

Hadithi hiyo ilisema kwamba makuhani wa Waumini Wapya waliofika Kashin kwa amri ya Mzalendo Joachim walianza kukunja vidole vya bintiye aliyekufa ndani ya vidole vitatu. Lakini haijalishi ni mara ngapi walifanya hivi, siku iliyofuata mkono wa kifalme ulionyesha tena vidole viwili. Wale waliokuja kwenye mabaki ya mfalme waliona muujiza huu na wakasema kwamba binti mfalme alishuhudia ukweli na utakatifu wa ishara ya vidole viwili vya msalaba. Mamlaka maalum yalitolewa kwa hili na ushuhuda wa mwandishi wa maisha ya kwanza ya binti-mfalme aliyebarikiwa Anna - sexton Nikifor, na pia kuhani wa Kanisa Kuu la Assumption la Kashin Vasily na mtawa Varlaam, ambao walihusiana moja kwa moja na ugunduzi huo. ya masalio ya binti mfalme mnamo 1648.

Maazimio yote ya Baraza Ndogo yaliidhinishwa na nyongeza kadhaa: hekalu kwa jina la binti mfalme aliyebarikiwa Anna, lililojengwa ili kubadilishwa jina kwa jina la "Watakatifu Wote", acha masalio yake yasimame kama kaburi la kifalme la kawaida; Princess Anna atakumbukwa pamoja na Wakuu na Wafalme wote wa Orthodox. Vito vya fedha na dhahabu vilivyotolewa na Tsar Alexei Mikhailovich kwa mabaki ya Mtakatifu Anna vilichukuliwa na kutumwa kama zawadi kwa monasteri ya St. vmchts. Catherine huko Misri, ambapo bado ziko leo.

Mtaguso huo huo uliadhibu mashahidi na washiriki katika kumtukuza Mtakatifu Anna: sexton Nicephorus, kuhani Vasily na mtawa Varlaam. Wa mwisho alihukumiwa kutengwa katika monasteri "mpaka kifo."

Waumini Wazee na Mtakatifu Anna

Licha ya makatazo yote, laana na laana, ibada ya binti mfalme aliyebarikiwa Anna ilihifadhiwa kati ya Waumini wa Kale na wakaazi wa Kashin. Miujiza na ishara kwenye kaburi la Mtakatifu Anna ziliendelea. Wakazi wa jiji la Kashin waliandika tena maisha ya mtakatifu, walichora icons na kuziheshimu kama miujiza. Ibada ya mtakatifu iliongezeka zaidi katika karne ya 19: maombezi yake mbele ya Bwana yalielezea wokovu wa jiji kutoka kwa janga la tauni katika karne ya 18, na mnamo 1831 na 1844 kutoka kwa kipindupindu.

Mnamo 1853, raia wa Kashin waliomba Sinodi kurejesha heshima ya mlinzi wa mbinguni wa jiji hilo. Maombi kama hayo yalifuata katika 1860 na 1901, lakini yote hayakuzingatiwa. Kulikuwa na sababu moja tu ya kukataa: hofu kwamba kutambuliwa rasmi kwa utakatifu wake kungechangia utambuzi wa makosa ya mageuzi ya Patriarch Nikon, vitendo vya kidunia vya nyakati za wahenga. Joachim, Mtawala Peter I na waliofuata.

Kwa kweli, Kanisa kuu la Sinodi katika nusu ya pili ya karne ya 19 - mwanzoni mwa karne ya 20, kinyume na hadithi za kihistoria zinazoenezwa sasa, lilihisi kutokuwa na usalama sana, halikuwa na msaada wa kweli na msaada kati ya watu wa Urusi, ambao kwa fahamu au bila kujua walihurumia. zamani za kanisa la kabla ya Nikon.

Mwanzoni mwa karne ya 20, haswa baada ya amri ya Mtawala Nicholas II "Juu ya kuimarisha kanuni za uvumilivu wa kidini," machapisho yalitokea katika jamii ya Waumini wa Kale, majarida na magazeti juu ya hitaji la ibada maalum na ya makusudi ya watakatifu wa zamani wa Urusi. utukufu wa mpya. Walianza kuzungumza juu ya ukweli kwamba Waumini wa Kale wanapaswa kupokea masalio ya Binti Mtakatifu Anna, kwani utakatifu wa mwisho hautambuliwi na Kanisa la serikali.

Magazeti yaliandika kwamba Kanisa la Waumini wa Kikongwe la kuimarisha linaweza kuweka madai sio tu kwa niche yake ya kijamii ya kanisa, lakini pia kwa urithi wote wa kiroho wa Rus ya kale.

Saa si hakika,” kasisi wa Muumini Mpya alionya katika mojawapo ya machapisho haya, “Waumini Wazee watafikia masalio ya Binti Anna, ambaye ibada yake imepigwa marufuku katika nchi yetu.”

Katika monograph T. Manukhina inasemekana kuwa "kutangazwa mtakatifu kwa pili" kwa Blg. Anna Kashinskaya “iliamuliwa kimbele kisaikolojia na sheria ya Waumini Wazee, ambayo iliwapa uhuru wa kidini na haki za kiraia.”

Mtafiti anafafanua:

Kutengwa (mateso - takriban.) ya Monk Anna ilifikia mwisho. Je, Kanisa tawala lisingeweza kurudisha kwake heshima ya kikanisa iliyoondolewa ikiwa wafuasi wa mageuzi hayo wako tayari kuwatambua Waumini Wazee kama ndugu?

Sababu yenyewe ya kuanzisha mchakato wa "kutangazwa kuwa mtakatifu" ilikuwa baadhi ya machapisho katika magazeti na majarida ya Old Believer, hasa, makala katika gazeti la "Kanisa" Na. 6 la 1908 "Juu ya damu ya shahidi. Kuhusu suala la kutangazwa watakatifu kuwa watakatifu." Walionyesha kwamba kanisa kuu linakataa kumheshimu mtawa wa kike mtakatifu Anna na watakatifu wengine, kwa kuwa wao “hutumika kama uthibitisho usiopingika wa utakatifu wa Kanisa la Old Believer.”

Kujibu machapisho kama haya, mnamo Aprili 11, 1909, Sinodi ya Waumini Mpya iliharakisha kujibu na ujumbe kwa watoto wote wa kanisa lake "Juu ya urejesho wa ibada ya Binti Mtakatifu Aliyebarikiwa Anna." Kwa bahati mbaya, ujumbe huu haukusema chochote sababu za kweli mateso ya baada ya kifo cha Mtakatifu Anne, wala kuhusu sababu za kutukuzwa kwake mara ya pili na maungamo makuu. Kinyume chake, matendo ya Patriaki Joachim yalihesabiwa haki. Askofu Mikhail Semenov aliandika juu ya hili katika nakala yake "Sikukuu Kuu ya Waumini wa Kale":

Kwa hivyo, uwongo wa zamani unatetewa na badala ya zawadi ya toba ya St. Binti wa kifalme anapewa haki ya wazi isiyo ya uaminifu... Na sinodi katika siku za ushindi huu mkuu ilificha ukweli - haikuleta toba.

Licha ya hayo, Kanisa la Waumini wa Kale bado lilipata uwezekano wa kutuma ujumbe kwa jiji la Kashin wakati wa sherehe zilizowekwa wakfu kwa utakatifu wa pili wa kifalme kwenye kifua cha maungamo makuu. Kikundi cha Wakristo wa Kanisa la Orthodox la Kale la Kristo kiliongozwa na mwenyekiti wa udugu wa Msalaba wa Heshima na Utoaji Uhai, mkurugenzi. Mikhail Briliantov. Kwa baraka Askofu wa Ryazan na Yegoryevsk Alexander (Bogatenkov) lengo kuu Wajumbe hawa walianzisha ombi la kutenganisha sehemu ya masalio ya heshima ya Binti Aliyebarikiwa Anna kwa makanisa ya kaburi la Muumini wa Kale wa Moscow Rogozhskoe. Kwa bahati mbaya, ombi hili la ujumbe wa Waumini wa Kale lilikataliwa. Baadaye, chembe ya mabaki ilihamishiwa Edinoverie (sasa Muumini Mpya) Kanisa la Mtakatifu Nicholas huko Rogozhsky. Usambazaji wa fasihi za Waumini Wazee pia ulipigwa marufuku kwenye sherehe huko Kashin. Jambo pekee ambalo wajumbe wa wajumbe waliweza kufikia ni kuondolewa kwa kiraka cha uwongo kutoka kwa kifuniko cha zamani kwenye kaburi la St. ubarikiwe binti mfalme.

Wakati kiraka kilichoonyesha vidole vitatu kilipotolewa, kila mtu aliyekuwepo kwenye sherehe aliona vidole viwili vilivyopambwa na Malkia Mary. Sherehe hizi hazikupita bila kutambuliwa kati ya Imani ya Kale nzima.

Ibada za sherehe zilifanyika katika baadhi ya makanisa ya Waumini Wazee. Kwa hivyo, katika jiji la Borovsk, katika Jumuiya za Watakatifu Wote na Pokrovskaya, mikesha ya usiku kucha ilihudumiwa jioni ya Julai 11, 1909, na asubuhi ya Julai 12 - Liturujia za Kimungu. Muumini mzee mwandishi na mtangazaji F.E. Melnikov kwenye kurasa za gazeti la "Kanisa", alipendekeza kuanzisha sherehe ya kila mwaka katika hafla hii na maandamano ya msalaba na sala maalum kwa Bwana Mungu, "ambaye huwaonya walio kinyume na kuwaangazia wale wanaokaa gizani na uchungu. .” Inashangaza kwamba kati ya majirani wa jiji la Kashin, Bespopovtsy ya jiji la Kimry, uvumi ulienea kwamba tangu sasa, katika makanisa yote ya ufalme huo, ibada ingefanywa kulingana na ibada ya zamani.

Kilele cha sherehe za Waumini wa Kale wakfu kwa mtawa mtakatifu Anna Kashinskaya ilikuwa kuwekwa wakfu kwa hekalu kwa heshima yake katika kijiji cha wilaya ya Bogorodsky, mkoa wa Moscow.

Ibada ya kuwekwa wakfu kwa kanisa hili la kwanza huko Rus kwa jina la St. Anna Kashinskaya iliadhimishwa mnamo Desemba 16, 1909 na Askofu wa Ryazan na Yegoryevsk (Bogatenkov). Mwishoni mwa ibada takatifu, akiwahutubia waliokusanyika, Askofu Alexander alisema:

Ndugu, tumshukuru Bwana kwa kuwa aliharakisha waumbaji kujenga hekalu hili lililojaa neema, hazina hii ya sakramenti na neema, Nyumba ya sala, shule ya theolojia na uchaji Mungu, chemchemi ya utakaso, kimbilio la wenye dhiki. , kimbilio la maskini, faraja kwa wanaoomboleza. Wacha tumwombe Yeye na Binti Anna aliyebarikiwa, na hekalu hili lihifadhiwe bila kujeruhiwa na moto na dhoruba kwa siku nyingi zijazo ...

Wakati wa miaka ya mateso ya dini, hekalu hili lilichukuliwa kutoka kwa waumini. Kwa muda mrefu ilikuwa na karakana ya nguo za knitwear. Sio muda mrefu uliopita hekalu hili lilirejeshwa kwa Kanisa la Waumini Wakongwe la Orthodox la Urusi. Hata hivyo, bado kuna mengi ya kufanywa ili kurejesha jengo la kanisa. Mtakatifu Anna Kashinskaya bado anaheshimiwa katika Kanisa la Waumini wa Kale. Inatarajiwa kwamba kwa jina la binti mfalme aliyebarikiwa kanisa la kale la Orthodox katika jiji la Tver litawekwa wakfu.