Swali nambari 678
Je! Wanaume wanapaswa kufuga ndevu?
Lyudmila, Kyiv, Ukraine
27/06/2003
Baba,
Ninakuomba uniambie kama unajua vyanzo vyovyote vya kanuni za Kanisa ambavyo vinaweza kuonyesha kwamba wanaume wanapaswa kufuga ndevu na nywele na wasingeweza kuzikata. Na nini cha kufanya ili wasirudi nyuma juu ya suala hili ndogo, kwa kuwa wazazi wanapinga ndevu ndefu na nywele ndefu.
Mungu akubariki kwa jibu lako.
Lyudmila
Jibu kutoka Oleg Molenko:
Kuhusu kukuza nywele kwa wanaume wa tabaka lisilo watakatifu, nilimjibu Dimitri (swali Na. 660) nini cha kukuza nywele ndefu kuna aibu kwa mwanamume.
Kuhusu ndevu, ni aibu kwa mwanamume yeyote kunyolewa.
Tamaduni hii ya uchamungu, ambayo ina misingi yake katika Maandiko Matakatifu, imehifadhiwa na imehifadhiwa kwa uthabiti na Kanisa la Kristo. Uso wa mtu bila ndevu ulizingatiwa kuwa wa kike, ambao uliruhusiwa tu kwa vijana ambao walikuwa bado hawajakomaa au ambao hawakuwa na ndevu kwa asili. Mwenyewe...
Nilipendezwa na swali la kunyoa ndevu kati ya Wakristo wa Orthodox. Nimepata kitu:
Amri ya mitume inayokataza uovu wa kunyoa ina msemo ufuatao: “Tusiharibu nywele za ndevu zetu, wala tusibadili sura ya mtu kinyume cha maumbile. Usivue ndevu zako, inasema sheria. Kwani Muumba Mungu aliufanya huu (kutokuwa na ndevu) kuwafaa wanawake, lakini akautangaza kuwa ni uchafu kwa wanaume. Lakini wewe uliyevua ndevu zako ili kupendeza, kama mtu anayepinga sheria, utakuwa chukizo kwa Mungu, aliyekuumba kwa mfano wake mwenyewe” ( Decree of the Holy Apostle. Publishing house Kazan, 1864, p. )
Kanuni ya 96 ya Baraza la 6 la Ekumene:
Baada ya kumvaa Kristo kwa njia ya ubatizo, waliapa kuiga maisha yake katika mwili. Kwa ajili ya nywele za kichwani, kwa hasara ya wale wanaoona, kutupa na kuondoa kwa kusuka bandia, na hivyo kudanganya roho zisizothibitishwa, tunaponya kama baba kwa toba ya heshima, tukiwaongoza kama watoto, na kuwafundisha kuishi usafi. na wakiacha uzuri na ubatili wa mwili, wapate...
Je, ni lazima kwa Wakristo wa Orthodox (wanaume, bila shaka) kuwa na ndevu? Je, kuna amri za kisheria kuhusu jambo hili?
Hii ni mila ambayo ilitikiswa na Peter Mkuu
Mungu aliiumba hivi - iache ikue, lakini kuinyoa sio dhambi
Nilichimba kitu:
Maana ya ndevu katika imani za kidini za Warusi wa karne ya 16-18.
Katika sanaa ya Kikristo, kanuni ya ukweli ilianzishwa mapema sana, ambayo ni, sheria ya kuonyesha nyuso takatifu sio kwa kubahatisha, lakini kwa sura ya nje ya mwili. Njia hii ya sanaa kwa ukweli, iliyoachwa na hadithi, kwa njia fulani inaelekea kwenye picha za picha. Ni kwa uzazi wa kina zaidi wa rangi ya uso na nywele kichwani, kumaliza ndevu na nyusi, hata usemi wa macho yenyewe, msanii anaweza kufikia kufanana kamili. Mapambo ya ndevu na nywele kichwani yalikuwa muhimu sana kwa miniaturists ya Byzantine, ambayo ilienea kutoka kwao na kuwa imara katika uchoraji wa kale wa picha ya Kirusi, ambayo ...
Watu mara nyingi huuliza: kwa nini? makuhani wa Orthodox wanavaa ndevu? Kwa nini mapokeo haya hayafuatwi na, tuseme, wawakilishi wa makasisi wa Kikatoliki?
Mila ya kuvaa ndevu imebadilika kutoka karne hadi karne. Katika karne za kwanza za Kanisa la Kikristo, kulikuwa na makasisi wachache waliovalia ndevu. Tunapata hata katika vitabu maelezo ya kuonekana kwa Mtakatifu Basil Mkuu, ambapo inasemekana kuwa askofu wa ajabu sana, "asiye na nywele", anayefanana na "mbwa aliyevurugika," anapanda kiti cha enzi.
Hata hivyo, desturi ya kuvaa ndevu inarudi kwa Kristo mwenyewe. Kuna hadithi kwamba Bwana alilelewa katika jamii ya Wanadhiri - tawi la dini ya Kiyahudi. Wanazarayo walitofautishwa na ukweli kwamba hawakukata nywele zao - si ndevu zao wala vichwa vyao. Picha hii ilipitishwa na watawa katika karne za kwanza za Ukristo - kwa kuiga Mwokozi. Unaweza kugundua kwamba Yesu Kristo anaonyeshwa kila wakati kwenye icons na ndevu na nywele ndefu. (Hii inarejelea sura yake akiwa na umri wa miaka 30 - 33...
Sababu tano kwa nini mtu wa Kirusi anapaswa kuvaa ndevu
Wanafalsafa wa Kirusi waliita ndevu sifa ya msingi ya mtu wa Kirusi wa Orthodox. Mashairi ya kiroho na odes yaliandikwa kuhusu "waume washenzi," na katika enzi ya kabla ya Petrine wembe ulilinganishwa na kisu, ambacho kilitumiwa kwa operesheni ya kumgeuza mtu kuwa towashi. Hivyo kwa nini mtu Kirusi kuvaa ndevu?
Ndevu kama mila ya Kirusi
Tangu nyakati za zamani, imekuwa kawaida kwa wanaume wa Rus kuvaa nene ndevu nene. Na kila mtu anajua kwamba Peter I alikuwa wa kwanza kuongea dhidi ya mila hii, akitangaza mnamo 1698 jukumu maalum ambalo liliwekwa kwa kila mtu aliyevaa ndevu. Baadaye kidogo, mnamo 1705, jukumu hili liligawanywa katika vikundi vinne. Kila kategoria ililingana na darasa moja au lingine:
- rubles 600 kwa mwaka zililipwa na watumishi, maafisa katika ngazi mbalimbali na wakuu wa jiji;
- rubles 100 kwa mwaka zilitolewa kwa hazina na wageni wa kifungu cha 1;
- rubles 60 kwa mwaka zilitozwa kwa wafanyabiashara ...
Kwa hiyo, hebu tuangalie.
1. Sijui wewe, Alexey, ulipata wapi hili, lakini Canon 96 ya Baraza la 6 la Ekumeni linasema jambo lingine:
“Wale ambao wamemvaa Kristo kwa njia ya ubatizo wameapa kuiga maisha yake. Kwa sababu hii, kwa ajili ya nywele za kichwa, kwa hasara ya wale wanaotazama, ambao hupanga na kuondoa kwa kusuka bandia, na hivyo kudanganya roho zisizothibitishwa, tunaponya kibaba kwa toba ya heshima, tukiwaongoza, kama watoto, na. wakiwafundisha kuishi kwa usafi, na kuacha haiba na ubatili wa mwili, kwa wasiokufa na waliobarikiwa maishani wao huelekeza akili zao daima, na kuwa na ukaaji safi na woga, na kupitia utakaso wa maisha, kadiri wawezavyo. kuja karibu na Mungu, na zaidi ndani kuliko mtu wa nje kujipamba kwa wema na maadili mema na yasiyo na lawama; na wasichukue ndani yao mabaki yoyote ya upotovu yaliyotoka kwa adui. Ikiwa mtu yeyote atafanya kinyume cha sheria hii, na atengwe.”
Labda, hii ni nyongeza ya marehemu juu ya ndevu ...;)) Na hata ikiwa sheria zote za Mabaraza ya Kiekumene zinatumika kweli kwa ile ya kisasa ...
Baba, bariki!
Tuambie ni kwa nini makasisi wengine hufuga ndevu, huku wengine wakipunguza au kunyoa? Je, hii inadhibitiwa kwa namna fulani au ni suala la ladha tu?
Na swali sawa kuhusu nguo za makuhani. Ninajua kwamba wengine huvaa kanzu, na wengine huvaa nguo za kawaida za kidunia. Je, hii inahusiana na nini?
Habari, Artemy. Umewahi maswali mazuri. Kuhani wa Kanisa la Orthodox ndiye mchukua sura ya Kristo. Hii inapaswa kuonyeshwa hasa katika maisha yake ya kiroho na ya kila siku. Hii hufanyika kila wakati, isipokuwa nadra - wao, kama unavyojua, wanasisitiza sheria. Sote tunataka kuona kuhani mkarimu, makini anayejali wokovu wa kila mtu. Lakini sura ya Mwokozi pia inaonyeshwa katika kuonekana kwa mchungaji - kwa kuonekana kwake. Inajulikana kuwa Yesu Kristo alikuwa na masharubu na ndevu usoni Mwake. Hivi ndivyo Bwana anavyoonyeshwa kwenye icons za Orthodox (na sio tu). Kwa kuhani, hii ni mfano wa kuonekana. Mwokozi alivaa nguo ndefu. Kuanzia hapa...
Nywele ndefu kwa makasisi ni mila. Uwezekano mkubwa zaidi, ilitoka Mashariki ya Orthodox chini ya ushawishi wa monasticism. Katika ulimwengu wa Orthodox, pamoja na kati ya Waslavs wa Mashariki, uvaaji wa ndevu na nywele ndefu miongoni mwa makuhani ulikuwa jambo la kawaida.
Isipokuwa ni ardhi za sehemu ya magharibi ya ulimwengu wa Kikristo. Mila ya Kirumi iliagiza kukata na kunyoa. Hii ilitokana viwango vya usafi zama hizo. Dawa ya Ulaya Magharibi basi iliagiza kukata nywele na kunyoa ndevu kwa madhumuni ya usafi wa kibinafsi ili kuzuia magonjwa na kuonekana kwa chawa. Kuogelea mtoni, kama tunavyofanya sasa, kulionekana kuwa sio safi, kwani wanasayansi wengi walithibitisha kwamba vyanzo tofauti vya maambukizo huishi kwenye hifadhi. Katika Mashariki, kinyume chake, wudhuu, pamoja na kuzamishwa ndani ya maji, ulizingatiwa kuwa ni kawaida ya kila siku ya lazima.
Katika Kanisa la Orthodox la Kirusi, mila ya makasisi kuvaa nywele ndefu imechukua nafasi ya desturi nyingine - kukata nywele kwenye taji ya kichwa, ambayo ...
NUwepo wa ndevu ni leo badala ya aina ya mafundisho kuliko ishara halisi ya hali ya kiroho ya kuhani. Ukweli ni kwamba ikiwa tunachukua Ukristo, basi ilionekana katika Kievan Rus tu miaka 1000 iliyopita. Na wakati huo Ukristo ulikuwa tayari uko Roma kwa miaka 1000. Naam, ukisoma Biblia, utaelewa kwamba ina sehemu mbili zisizo sawa. Kwanza - kutoka Agano la Kale, na kisha tu kutoka Agano Jipya. Kwa hiyo Agano la Kale linatupeleka mbali zaidi - zaidi ya miaka elfu 3 KK. Na kisha, wakati watu walikuwa bado mbali na kuwa na akili kama wewe na mimi, hata wakati huo makuhani walivaa ndevu, na hata wakati huo ilikuwa ni mafundisho na ishara kwa kuhani. Hebu tugeukie tafsiri za kisasa watu wa Israeli kuhusu wakati huo na utaratibu wa wakati huo wa kale. Hapa ni mfano wa tafsiri ya Boris Khaimovich Levin, ambaye anaandika makala juu ya mada: Misingi ya kisayansi ya monotheism ya Musa. Katika moja ya sehemu anakaa juu ya mada ya kiwango cha maisha ya kasisi huyo: NYOLEA NA KUOSHA! Je, ikoje? Miongoni mwa sheria za tabia za makuhani zinazohusishwa na kuendesha huduma katika hema, kuna pia, kwa kusema, za usafi: sharti la kunyoa "mwili wako wote kwa wembe" ( Hes. 8: 7 ), kuosha, chini ya maumivu ya kifo, "mikono yako na miguu yako" kabla ya kuingia katika hema na kabla ya dhabihu (Kut. 30: 18 - 21) na "mwili wake pamoja na maji" ( Law 16: 4 ). 
na pia kuvaa nguo za kitani kabla ya kuingia ndani ya hema, na mavazi haya yameorodheshwa kwa undani, kutoka kichwa hadi vidole: "atavaa vazi la kitani takatifu, na kuvaa vazi la ndani la kitani mwilini mwake, na kujifunga mshipi. anajifunga mshipi wa kitani, na kilemba cha kitani.” ( Law. 16:4 ). Cheche ya umeme ("moto kutoka kwa Bwana") hutokea kati ya vitu viwili vinavyobeba tofauti malipo ya umeme. Ili kumzuia kuhani anayekaribia maskani yenye kushtakiwa asidhuriwe na “moto kutoka kwa Bwana” (hata bila kugusa sehemu za chuma za tabenakulo), hapaswi kubeba malipo. Na mwisho unaweza kujilimbikiza kwenye mwili kama matokeo ya msuguano, kwa mfano, pamba kwenye kitani. Kwa kuongezea, pamba ya asili pia inaweza kutumika kama pamba ya kitani. nywele mwili wa kuhani. Mwili ulionyolewa unaosugua kitani haufanyi chaji ya umeme. Mavazi ya kitani, pia kwa sababu hii, bado inachukuliwa kuwa ya kirafiki zaidi ya mazingira. Utaratibu wa mwisho - kuosha kwa maji - huondoa malipo ya umeme yaliyokusanywa kwa bahati mbaya: maji huchukua tu, huibeba mbali na mwili. Zaidi ya hayo, kwa kuwa "beseni ni shaba ya kuogea na msingi wake ni shaba" ( Kut. 30:18 ), basi kugusa tu beseni la kupitishia maji lililowekwa chini kwa mikono yako na miguu isiyo na miguu kwenye msingi huo huo kunapaswa kuwa imetoa mwili. Musa na Haruni na wanawe wakaosha mikono yao na miguu yao humo; walipoingia ndani ya hema na kuikaribia madhabahu, ndipo waliponawa” (Kut. 40, 31-32). Takwa la ajabu, kwa mtazamo wa kwanza, la Biblia “usivae nguo zilizotengenezwa kwa nyuzi za aina mbalimbali, sufu au kitani” ( Law. 19, 19 ) kutoka kwa mtazamo wa kutilia maanani takwimu za umemetuko huwa na maana fulani. Hii inaweza, kwanza kabisa, kuzuia uzalishaji wa umeme tuli kuwashwa mwili wa binadamu ili kuzuia malipo ya hatari kutoka kwenye hema yasivutiwe nayo. Inaweza kuonekana kwamba sheria hiyo ingewahusu makuhani na Walawi pekee, yaani, wale pekee walio na haki ya kuwasiliana moja kwa moja na hema la ibada. 
Hata hivyo, ukweli wa mambo ni kwamba katazo la kuvaa sufu na kitani wakati uleule lilitolewa na Mungu si kwa makuhani na Walawi, bali hasa kwa “kutaniko lote la wana wa Israeli” ( Law. 19:2 ) ) Katika suala hili, inaonekana wazi kwamba kanuni hii tahadhari za usalama hazikutengenezwa na Musa ili kuwalinda raia kushindwa iwezekanavyo moto kutoka kwa Bwana (hawakuruhusiwa kuingia ndani ya hema hata hivyo), lakiniili tu wasiwe na utambuzi wa hali ya utukufu wa Bwana (mwanga wa hema) na moto kutoka kwa Bwana.
KATIKAkutoka kwa jibu bora juu ya hilokwa nini makuhani huvaa ndevu? Inaaminika kuwa kuhani anawakilishauhusiano naMungu duniani. Inaaminika kuwa Kristo alivaa nywele ndefu na ndevu. Kwa hivyo, katika mila ya Kanisa la Orthodox la Urusi, makuhani wanalazimika kuendana na picha hii ya Mungu.
KATIKAMakanisa mengine ya Kikristo, pamoja na. na kati ya Orthodox, hii haizingatiwi tena kila wakati. Lakini unaweza kujibu hivi: Kuvaa ndevu kumeandikwa katika Taurati. Ndio maana wanavaa... Mungu aliamuru waamini wote wavae ndevu. Kwanza, Mayahudi katika Taurati, hili pia linawahusu Wakristo...kisha Waislamu wakaamrishwa kuacha ndevu...Lakini ili Waislamu watofautishwe na makafiri, waliamrishwa kuondoa masharubu yao, na kuacha ndevu. 
Leo tunaona jinsi Waislamu walio wengi wanavyoacha ndevu... mara nyingi hii inawapa tabu sana... Ama vyombo vya sheria vinawasumbua, halafu haziwaajiri, basi watu wanajitenga nao... Lakini wanavumilia kwa ajili ya Mwenyezi Mungu... Wanawaondoa wakati kuna tishio kwa maisha au familia.. Kwanini Hivyo? Ni sawa kwa makasisi wa kanisa kuvaa ndevu…Ni sawa pia kwa mtawa kutembea akiwa amejifunika…Lakini si sawa kuushika Uislamu…? Na hapa ndio kuhani wa Orthodox Igor Fomin anasema: Walakini, mila ya kuvaa ndevu inarudi kwa Kristo mwenyewe. Kuna hadithi kwamba Bwana alilelewa katika jamii ya Wanadhiri - tawi la dini ya Kiyahudi. Wanazarayo walitofautishwa na ukweli kwamba hawakukata nywele zao - sio ndevu wala vichwa
. Picha hii ilipitishwa na watawa katika karne za kwanza za Ukristo - kwa kuiga Mwokozi. Rus', ilipokubali dini kutoka Byzantium, ilipitisha hati ya kanisa, ambayo hapo awali iliandikwa kwa watawa.Pamoja na mkataba huo, desturi ya kutokata nywele ilitujia - mwanzoni tu watawa walifuata sheria hii, kisha makuhani pia. Ndevu humfanya kasisi kuwa tofauti na watu wengine. Kama kuhani, naweza kusema kwamba kuvaa ndevu na nywele ndefu husababisha usumbufu fulani, lakini wakati huo huo huleta. faida kubwa. Ipi? Siku zote unatambulishwa kama kuhani, wanakutazama kama Kanisa la Kristo. Kwa kutambua hili, unajaribu kuishi kwa namna ambayo usidharau jina la Mungu kwa tabia yako.
M
oh uchambuzi wa suala hili.
SasaSiku hizi, mimi mwenyewe mara nyingi hukutana na wanaume ambao hawanyoi ndevu zao na hata wana nywele ndefu ambazo zimejipinda nyuma ya nguruwe. Walakini, bado sioni chochote isipokuwa sababu ya kuiga ndevu za Yesu Kristo. Nina huzuni kwamba makuhani wa kisasa ambao hata hutamka maneno kama ushiriki wa Yesu Kristo katika madhehebu ya Nazareti. Hawawezi kuzama zaidi katika maelezo ya mtazamo wa ulimwengu wa madhehebu hii ya Essene. Hitimisho hili pia linawahusu Waislamu wenye itikadi zao za kuvaa ndevu lakini kunyoa masharubu. Nitageukia ufunuo fulani kutokaDolores Cannon - Yesu na Essenes (Mazungumzo kupitia Milenia).
Ukweli ni kwamba baada ya kusoma makala nyingi kuhusu Waessene, sikupata chochote kuhusu desturi za Waessene kuhusiana na ndevu. Lakini nilipenda taratibu nyingine kadhaa muhimu kwa ajili yetu sisi Wakristo, kwa hiyo ninaziwasilisha hapa. Sandalwood ilichomwa kwenye kichomea uvumba kwa sababu “wanasema kwamba inasaidia kufungua baadhi ya vituo ndani yetu (chakras?
) Lakini sikufunzwa katika mafumbo na sherehe hizi.” Ingawa kikombe cha duara kwa hakika kilikuwa tambiko la Waessene, uvumba ulitumiwa pia katika desturi za dini nyinginezo, hata miongoni mwa Waroma. Ilinijia kwamba ikiwa wangekuwa na moja ya mila inayojulikana na Kanisa la Kikristo, basi labda wangeweza kuwa na nyingine. Nilichukua nafasi hiyo na kuuliza kuhusu ubatizo. Saddi alionekana kuchanganyikiwa na kushangaa kwa sababu hakujua neno: Huu ni wudhuu, utakaso wa kiibada kwa maji. Kuna sherehe kama hiyo ya utakaso. Mara wavulana wanapofikia umri wa Baromschwa, wanaandikishwa na lazima wachukuliwe kuwa watu wazima. Na wanachagua kufuata Njia ya Bwana au labda kuanguka. Wakiichagua Njia basi wametoharika majini. Na inasemekana kwamba wao huosha zamani zao na kutoka wakati huo huanza tena. Kula njia tofauti kutekeleza sherehe. Baadhi hutiwa maji kutoka juu, wengine wanalazimika kulala chini ambapo maji ni.
Je, unashuka hadi Bahari ya Chumvi kwa ajili ya hili? Hapana, hakuna mtu atakayeingia katika Bahari ya Kifo. Hii kawaida hufanywa katika moja ya chemchemi zetu. Je, kuna nguo maalum kwa hafla kama hiyo? Au shati ya kitani, au hakuna chochote. Hii ni sehemu ya utakaso, uchi nafsi ya mwanadamu. Je, sherehe inafanywa na kuhani? Ndiyo, au mmoja wa wazee. Hii kawaida hufanywa mara moja katika maisha. Hii inaweza kueleza mahali ambapo Yohana Mbatizaji aliazima ibada ya ubatizo kutoka. Alipobatiza watu katika Yordani, hakukuwa na jambo jipya juu yake. Alikuwa akifuata tu desturi iliyokuwapo ya Waesene. Zaidi ya hayo, mahali pa ubatizo palikuwa kilomita 3 kutoka mahali pa maisha ya Waessene.
PWatafsiri wa Hati ya Bahari ya Chumvi wanafahamu sadfa hii. Sherehe hizi mbili zimetajwa mara nyingi katika hati-kunjo. Wataalamu wengi waliofanya kazi na vitabu hivyo vya kukunjwa walifikia mkataa wa kwamba desturi hizo zinaonyesha uhusiano wa moja kwa moja kati ya Yohana Mbatizaji na Waessene, kwamba wakati fulani maishani mwake alikuwa chini ya uvutano wao. Waesene walivaa kwa urahisi sana. Wanaume na wanawake walivaa mashati ya kawaida yaliyotengenezwa "kwa manyoya ya kondoo yaliyosokotwa na kusuka (pamba) au kitani kilichofuliwa." Mashati yalikuwa yamefungwa na yalikuwa na urefu wa sakafu. Iliaminika kuwa walikuwa baridi. Wanaume walivaa kiuno chini ya shati zao. Bila kujali jinsia, kila mtu alivaa viatu. Kumekuwa na mashati kila wakatinyeupe
, ingawa nyakati fulani “walifanana zaidi na rangi ya krimu nzito ya ng’ombe. Sio nyeupe kabisa." Mara chache ilikuwa baridi ya kutosha kuvaa kitu kingine chochote, lakini ikiwa ni lazima, koti za mvua za rangi tofauti zilivaliwa.Wanaume waliokomaa walikuwa na ndevu: "Ni ishara ya kuwa wa jamii ya wanaume." Nje ya Qumran, kulikuwa na wanaume ambao walipendelea kwenda kunyoa nywele safi. “Kuna jamii ambazo wanaume huwa hawakati nywele zao. Warumi huvaa nywele fupi. Tunaruhusiwa urefu wowote mradi tu nywele zibaki safi na zimepambwa vizuri. Watu wengi wanapendelea nywele zinazofika mabegani.” 
Ikiwa mtu yeyote aliacha jamii, ulimwengu wa nje, aliombwa avae jinsi wanavyovaa huko, kwa hiyo Waesene katika visa hivyo hawakuwa tofauti na watu wengine. Wale ambao hawakuwa wa jumuiya ya Essene hawakuvaa mashati meupe, walivaa nguo za rangi nyingi na kofia mbalimbali. Kwa hiyo katika suala hili Waessene walikuwa wa pekee na wangetambuliwa mara moja ikiwa wangekuwa miongoni mwa wengine. Maandiko ya kale yanathibitisha ukweli huu kuhusu mavazi ya Essene. Ni lazima ikumbukwe kwamba nje ya kuta za makazi Waessene walikuwa hatarini. Lakini ikiwa hakuna mtu aliyejua wao ni nani, hawakuhatarisha chochote. Kama Suddi alivyosema, "Sisi sio piebald." Hakika haikuwa rahisi kuwatambua walipovalia kama watu wengine wote. Lakini huko Qumran, wote walivaa, kwa kusema, “sare” ya muundo uleule. Inaweza kuonekana kuwa wote wanafanana kabisa, lakini walikuwa na njia ya kutofautisha kati ya "vyeo". Walifunga vitambaa vichwani mwao ambavyo vilitofautiana kwa rangi kulingana na mahali mmiliki anapokaa katika jamii. Ilikuwa kitu kama ishara ya cheo, hivyo Essene wangeweza kuamua haraka nafasi ya kila mmoja wao. Chukua rangi ya kijivu - ni ya wanafunzi wadogo. Rangi ya kijani inawakilisha wanaotafuta. Wako juu ya kiwango cha wanafunzi. Tayari wamejifunza kile ambacho ni cha lazima kwa kila mtu, lakini wanatafuta zaidi. Waliitwa hivi majuzi tu. Nafsi zao bado zina kiu ya maarifa. Bado wanajifunza, sio washauri. Lakini wale wanaovaa bluu ndio washauri. A nyeupe- kwa wazee. Pia kuna rangi nyekundu. Aliyevaa si wa yeyote kati ya hao niliowataja. Yuko peke yake. Anasoma, lakini labda kwa madhumuni mengine. Hii ni kwa ajili ya wanafunzi wanaowatembelea ili kuonyesha kuwa wao ni wageni tu. Rangi nyekundu inatuambia kwamba ingawa zinafanana na sisi katika akili, sio zetu kabisa. Tu ya kijani, bluu na nyeupe - kwa ajili yetu, na hata kijivu kwa wanafunzi wadogo.
Hitimisho : Taarifa za hivi punde kuhusu Waessene zinaonyesha kwamba makuhani wa kisasa huzingatia umbo (kukua ndevu) na wamesahau yaliyomo kiroho. Yaani:Wanaume waliokomaa walikuwa na ndevu: "Ni ishara ya kuwa wa jamii ya wanaume." Nje ya Qumran, kulikuwa na wanaume ambao walipendelea kwenda kunyoa nywele safi.Lakini Mungu bado yupo, na anaona katika kila mmoja wetu si tu fomu, lakini pia maudhui. Na inapaswa kuwa katika "KUTUMIKIA WENGINE." Na: "Jemadari ni wa juu kuliko mahususi" na "Kiroho ni cha juu kuliko nyenzo", na "Haki ni kubwa kuliko sheria", "Nguvu ni kubwa kuliko mali." Vipi kuhusu kuwa na ndevu? Na sisi waumini wa parokia hatujali kwamba tuna ndevu au la! Lakini ni jambo la kutamanika kwamba makuhani wote wazishike sheria za Maadili ya Kiroho, ambayo Yesu Kristo alituamuru;
Hakuna machapisho yanayofanana.
Kisha ikasemwa: "Yeyote anayekufa bila ndevu, asifanye ibada ya mazishi, usiitumikie kwenye magpie, usiwashe mishumaa na usiombe." Katika "Agano la Kale" katika kitabu "Mambo ya Walawi" imeandikwa: "Wembe usiguse ndevu zako"... Nilikuwa Kazakhstan mara moja, niliingia katika jumuiya ya madhehebu. Na mkutano wao ulikuwa karibu kuanza. Nilikuwa nimevaa cassock. Wanaona kwamba kuhani aliingia, "mchungaji" wao mara moja alisimama kwenye mimbari, akafunga macho yake, akaomba ... Kisha akauliza: "Kwa nini ulikuja?"
- Je, ni haramu kwako kuingia?
- Hapana, sio marufuku.
"Kweli, nilikuja kuona jinsi watu wazuri wanavyoishi."
- Ikiwa una maswali kuhusu imani, uliza, lakini ikiwa sivyo, ondoka.
- Sawa basi. Nitakuwa na SWALI moja. Je, unakubali Maandiko Matakatifu kwa ujumla wake?
- Ndiyo, tunakubali.
- "Jipya" na "Agano la Kale"? -Ndiyo.
“Na katika kitabu cha Mambo ya Walawi (Law. 19:38) imesemwa: “Wembe usiguse ndevu zako.” Nyie mmenyolewa vipi? Je, unaonekana kuwa unatimiza Maandiko Matakatifu?
- Ilikuwa katika "Agano la Kale"!
- Lakini Kristo hakuja kuvunja sheria, bali kuitimiliza. Ndivyo inavyosema.
- Na tunanyoa kwa sababu tunapaswa kwenda nje kati ya watu ...
- Lakini hii sio sababu ...
-...Mke wangu haruhusu...
- Kwa hivyo ni nani kichwa kwako - mke wako au Bwana?
“Mnajua, mtumishi wa Daudi, alipokwisha kutimiza utii wake, alirudi bila ndevu, alisema: “Mtumishi wangu amefedheheshwa sana. Na Daudi hakumkubali mtumishi huyo katika mji mtakatifu wa Yerusalemu, lakini akamtuma Yeriko, kilomita 18 kutoka Yerusalemu, na kusema: "Kaa huko mpaka ndevu zako zimeota, na mara tu zinapoota, utakuja."
Makuhani, wanapoiweka, husema sala hii: “Na ahimidiwe Mungu, akiwamiminia makuhani wake neema yake, kama marhamu iliyoshuka juu ya kichwa cha Bwana, Bwana wa Haruni, iliyoshuka juu ya ufagiaji. ya nguo zake.” Jinsi ya kusoma sala hii ikiwa hakuna ndevu? Bwana alimpa mtu ndevu kwa sababu. Kuna mti kama huo - larch, ina sindano badala ya majani. Spruces na pines pia zina sindano sawa. Nishati hushuka duniani kupitia kwao. Na wanaume wanahitaji ndevu ili kupoteza nishati ... Kwa nini wananyoa ndevu? Kuna wakati wapagani walinyoa ili kurefusha ujana wao... Lakini hawakumjua Mungu wa Kweli. Mara moja rafiki yangu alikuja kwenye monasteri yetu. Alipokuwa akiishi nasi, alifuga ndevu. Na alipofika nyumbani, mjukuu wake mdogo alimwona babu yake akiwa na ndevu. Kisha wanamuuliza: “Babu anaendeleaje vizuri akiwa na ndevu?” Anasema: “Vizuri sana!” - "Na bila ndevu, anaonekana kama nani?" - "Kwa bibi"...
Miaka 315 iliyopita, Peter Mkuu alianzisha ushuru wa ndevu, na kufanya ubaguzi kwa Kanisa. Padre Artemy anaeleza kwa nini wanasemina siku hizi wanalazimishwa kunyoa, na je, ni kweli kwamba mapadre wahafidhina wana ndevu ndefu kuliko wale walio huru?
Peter I anakata ndevu za wavulana. Msanii D. Belyukin
- Kwa nini Wakristo wa Orthodox huvaa ndevu?
- Kukumbuka amri hii ya Mtawala wa Urusi-Yote, ambaye, shukrani kwa washauri wake, alijua jinsi ya kujaza hazina ya serikali bila chochote, wewe na mimi lazima tukubali kwamba ndevu ni haki ya sio ulimwengu wa Orthodox tu. Lakini watu wote wa zamani, kama inavyothibitishwa na akiolojia, uchoraji na fasihi, waliona ndevu kama sehemu muhimu ya utu wa kiume, waziwazi kuitambulisha na fadhila za ujasiri, hekima, kimo, na akili yenye nguvu ya kiume. Zama za Kati na nyakati za kisasa Katika mambo mengi waliweka chini nguo na kuonekana kwa watu kwa kiwango cha Ulaya.
Walakini, maoni ya kihafidhina juu ya suala hili yamekuwa yakitawala ndani ya Orthodoxy ya Urusi. Na leo, kuona ndevu katika mitaa ya mji mkuu, unaweza mara moja nadhani kwamba mbele yetu ni aidha Mkristo wa Orthodox, au mwakilishi wa dini nyingine ya kitamaduni ya ulimwengu, kwa sababu Wayahudi na Waislamu wote wawili hawadharau ndevu.
Lakini wewe na mimi, tukirudi kwenye mila iliyopitishwa na Wakristo wa Orthodox, tutasema kuwa furaha haipo katika ndevu. Hakuna haja ya kukuza ndevu ndefu za akili. Na, bila shaka, hadhi ya kiadili ya Mkristo haitegemei hata kidogo jinsi anavyohisi kuhusu kuvaa ndevu.
Wacha tufanye uhifadhi kwamba kwa makasisi wa Orthodox uwepo wa ndevu ni hitaji muhimu kwa kuonekana kwao, kwa kuwa kila kitu katika maisha ya wachungaji lazima kihusishwe sio tu na miaka elfu mbili ya mila ya Kikristo, bali pia na miaka elfu kadhaa ya kibiblia. kuwepo. Hata katika vitabu vya Musa vya Agano la Kale, hasa katika kitabu cha Mambo ya Walawi, tunapata maelezo ya kuonekana kwa makuhani na maagizo ya kutoharibu kingo za ndevu za mtu (Law. 21:5).
Hapana, kwa kweli, hatutabishana kwamba amri kama hizo za kitamaduni ni za lazima kwa kuhani wa kisasa. Lakini kuna hila, nuances karibu imperceptible ambayo ni alijua kwa moyo nyeti ya watu Orthodox.
Watu wetu, wahafidhina na wa jadi, bila shaka wanakubali kuhani yeyote. Lakini bado anajionea mwenyewe: Lo, ni huruma iliyoje kwamba kuhani alikata ndevu zake, na kuacha mkia wa panya la Trotsky au kama ndevu ndogo ambazo zilikuwa za "mbuzi wa Muungano," kama, ikiwa mimi ni. bila makosa, Joseph Stalin alimwita Kalinin.
Kuona kuhani mchanga akiwa na mashavu yaliyonyolewa vizuri, ndevu zake zikiwa zimepambwa vizuri kwa njia ya mapinduzi, watu wasikivu wanaona kuwa huyu ni kuhani wa maana ya "maendeleo", asiyejali sana kujiunga na mila ...
Walakini, haya ni uchunguzi wa kisaikolojia tu, na ninauliza wasomaji wa NS watambue maneno yangu kwa usahihi. Sasa tunazungumza zaidi juu ya aesthetics kuliko juu ya maadili, na kwa njia yoyote hatuna kivuli kwa wale makuhani ambao wana mzigo wa kuvaa ndevu ndefu.
- Je, ni kweli wanachosema? ndevu ndefu hii ni ishara ya kuhani wa kihafidhina, na mfupi - huria?
"Kwa kunyoosha kidogo tunaweza kudhani hii, lakini tusipe uchunguzi wetu nguvu ya sheria." Jambo kuu, bila shaka, ni ubora wa mawazo yako, jinsi unavyofikiri na kuishi. Lakini kuna, bila shaka, baadhi ya ladha ya kiini cha suala hilo katika vipengele vya kuonekana. Unakumbuka msemo wa Baba Pavel Florensky, ambaye alisema kwamba mavazi, na kwa hivyo kuonekana, ni mwendelezo wa utu wa mtu, na kwa hivyo maelezo madogo zaidi ya choo chetu, mavazi, muonekano, huzungumza juu ya muundo fulani wa roho.
Na ikiwa wewe ni Sherlock Holmes, yaani, mtu wa kisaikolojia na mwangalifu, basi, bila shaka, unapokutana na mtu "kwa nguo zake," unaunda hisia fulani ya awali juu yake. Zaidi ya hayo, kuhani, ambaye anajulikana na uzoefu wake, ana haki ya ndani ya hukumu yake, daima kuwa katikati ya tahadhari, chini ya msalaba wa kadhaa, na labda mamia ya macho.
Kwa hiyo, kuhani yeyote lazima ajue kwamba ladha yake yote, mapendekezo na tabia zinazohusiana na mwonekano, daima inaweza kuwa chakula cha mawazo makali. Hii ni kweli hasa kwa makasisi wanaoonekana kwenye televisheni.
- Kwa nini waseminari wanalazimishwa kunyoa ndevu zao?
- Ili kutofautisha tabaka hili na wale ambao tayari wamekubali maagizo matakatifu. Mara baada ya mseminari kutawazwa kuwa shemasi, anaanza na mwonekano kuwa tofauti na wenzao. Walakini, ubaguzi, kama ninavyokumbuka (nilifundisha katika shule za theolojia za Moscow kwa zaidi ya miaka 10), ilifanywa kwa waseminari kutoka kwa Waumini wa Kale. Kwa kuheshimu uhafidhina wao na kutotaka drama yoyote iliyofanyika chini ya Peter Mkuu, waliruhusiwa kuvaa koti nyeusi za seminari na wakati huo huo kuvaa ndevu zao kamili.
