Neno "mikono iliyounganishwa" haipo tu katika Wing Chun, lakini pia katika mitindo mingine mingi ya majimbo ya Fujian na Guangdong. Maana ya dhana ya "nata" katika Wing Chun ya kisasa na Wing Chun ya miaka ya 1850 ni tofauti kabisa. Kabla ya kipindi hiki, Winchun alikuwa na mbinu tofauti ya mkakati wa kupigana - "ngumi fupi, mwili nata." Ni wazo hili ambalo lilimfanya Winchun kuwa wa kipekee, tofauti kabisa na mifumo mingine ya mapigano ya wakati huo. "Mwili wa kunata" ni mapigano ya karibu, kwa umbali wa "mapigano ya girth". Tangu nyakati hizo, methali "pua kwa pua, si pua kwa ngumi" imeshuka kwetu. Inaweza kuzingatiwa kuwa katika siku hizo, kupigana na adui asiye na silaha ilikuwa ubaguzi badala ya kawaida. Kwa hivyo, ustadi wa mieleka ulipunguzwa zaidi kwa umiliki tofauti wa kiwewe kuliko mieleka yenyewe. Kuingia kwenye kliniki ilikuwa mshangao usiyotarajiwa kwa washambuliaji wengi (mafunzo katika mfumo wa "daraja refu" la Shaolin). Ilifanya kazi.

Machafuko maarufu na ukuzaji wa jamii za siri zilisababisha shauku kubwa katika sanaa ya kijeshi. Idadi kubwa ya "walioacha" ilionekana ambao walisoma mitindo kadhaa na kisha wakachanganya kulingana na uzoefu wao wa kibinafsi. Hivi ndivyo mifumo mingi ya wushu ya "synthetic" iliundwa, ikiwa ni pamoja na Winchun. Wafuasi wa kwanza wa wing chun, waigizaji wa Red Junk, pia walifanya mazoezi ya mitindo mingine. Tangu mwanzo, Winchun hakuwa kitu kimoja. Badala yake, ulikuwa uamuzi wa busara kulingana na teknolojia na uzoefu wa kibinafsi wafuasi wake wa kwanza. Ndiyo maana kila mtu mifumo ya kisasa Winchun ni tofauti kitaalam kutoka kwa kila mmoja zaidi ya kutambuliwa, lakini katika maombi wanaonekana karibu sawa.

"Mwili wa kunata" ulikwenda wapi na "mikono yenye nata" ilitoka wapi Winchun? Zoezi ambalo sasa linajulikana kama "mikono ya kunata" (Kichina 黐手 "chisau") liliundwa na Yuen Kaisan, kaka mdogo Te Kong (Yuen Chaiwan). Katika mfumo wa mwalimu wao Fung Xiuchin, kulikuwa na zoezi lililoitwa luksau (Kichina: 碌手, "kushika mikono"). Ilikusudiwa kufundisha ubora wa fatsyk ("juhudi pato"), muhimu kwa ajili ya kuendeleza nguvu ya "pigo fupi", pamoja na njia za kukabiliana na mawe (mashimo ya chungu). Katika fomu hii ilihifadhiwa katika mfumo wa Wing Chun wa Te Kong, ambao ulikuja kwetu kupitia mstari wa Chan Van Fung. Lakini Yuen Kaisan alibadilisha msisitizo wa zoezi hilo kutoka luksau ("mikono ya kukalia") hadi chisau ("mikono yenye kunata").

Wazo la luxau ni kuunda buffer laini ya mikono iliyovuka ("madaraja") mbele yako, ambayo hutoa shinikizo la shambulio la mpinzani na kurudisha msukumo mfupi kwa kutumia bidii ya mwili wote. Katika dhana ya chisau, mikono mbele ya kifua hufanya kama kizuizi ambacho hutumika kupotosha mapigo ya mpinzani kutoka kwa mhimili wa kati wa mwili ("mstari wa mama"). Mashambulizi ya adui husonga mbele kama maji. Ilikuwa katika toleo hili ambapo zoezi lilikuja kwa Ip Man, ambaye alipokea maagizo moja kwa moja kutoka kwa Yuen Kaisan alipomtembelea nyumbani. Kwa maana fulani, Wing Chun wa wanafunzi wa Ip Man ni kivuli cha Yuenkaisan Wing Chun, ambacho, kwa upande wake, ni mwangwi tu wa mfumo wa Fung Xiuchin.

Jinsi ya kuamua ni nini mbele yako - Luxau au Chisau? Ikiwa vidole vinaelekezwa katikati ya kifua cha mpinzani, ni chisau, ikiwa vinaelekezwa mbele. pande za nje mikono ya mbele - hii ni Luksau. Hii inaweza kuonekana wazi ikiwa tunalinganisha mwanzo wa fomu kwenye mannequin iliyofanywa na Ip Man na mwanzo wa fomu "108 harakati kwenye mannequin" na Te Kong.

Ni nini hasara ya dhana ya Chisau? Ili kuelewa hili, angalia tu mashindano ya Winchun, ambayo "wasio Winchunists" waliingia kwa bahati mbaya. Mbinu ya Winchun, ambayo imewekwa kama ya ulimwengu wote, zaidi ya hayo, kama ilivyokusudiwa kufanya kazi dhidi ya "daraja refu," kwa kweli haina nafasi dhidi ya kupiga na kupigana na wasanii wa kijeshi. Sababu ya hii ni hitilafu ya mfumo, ambayo imejaa sana katika idadi kubwa ya shule za Wing Chun. Hii ndio inayoitwa "Kufukuza mikono" Wataalamu wa "chisau" wana katika kiwango cha reflex wazo hatari la kusimamisha shambulio la adui ("vizuizi"). Kwa hivyo, ikiwa pigo lao halikufikia lengo, na mkono wa kupiga uligongana na ulinzi wa adui, basi badala ya kupiga tena ( harakati ya mwisho"wazo ndogo", kinachojulikana "pigo la mnyororo"), husababisha shinikizo kwenye mkono wa mpinzani. Kwa kuwa "Vinchunist" wote wanaunga mkono kwa hiari shinikizo hili la kukabiliana, inajenga udanganyifu wa udhibiti. Wakati, badala ya "stickiness" inayotarajiwa, pigo la pili linakuja kwa jibu na kunyakua kwa bidii kwa mikono kunafuata, muundo mzima wa "Vinchunovsky" wa kupigana huenda pamoja na ndevu. "Kunata" hufanya kazi na Vincunists tu!

Nini cha kufanya ili kuepuka kuwa mwathirika wa ujinga huu? Ni lazima tujifunze kufanya kazi “mikono mitupu.” Hii ina maana kwamba hakuna haja ya kuunda shinikizo lolote wakati wa kuwasiliana na mkono unaopiga wa mpinzani. Badala yake, unahitaji kubadilisha msimamo wako wa mwili, ukienda mbele na kwa upande (kujikuta kwenye "lango la nje", yaani, umesimama upande unaoelekea mpinzani). Katika kesi hii, mikono hufanya kama "antennae", "kusikiliza" kwa adui, lakini bila kubadilisha nia yake. Hii si rahisi kujifunza, kwa sababu mwanzoni, utakosa makofi mengi zaidi kuliko wakati wa kushinikiza kwa mikono yako mbele yako. Lakini baada ya muda, "kusikiliza kwa mikono yako" kutakua; basi "ufahamu" utakuwa mkali zaidi; na hatimaye "majibu ya nia" itaonekana (matendo yako daima yatatokea mapema kidogo kuliko yale ya adui). Hizi sio miujiza, lakini prose kali ya maisha.

Usikilizaji unaenda kama hii:

• Ninaelewa ni mkono gani unashambulia (kulia au kushoto);
• Ninaelewa ni kiasi gani mwenzi aliegemea mbele (kichwa chake kiko mbali);
• Ninaelewa wakati mpenzi anahamisha uzito wake mbele (hupakia mguu wa mbele);
• Ninaelewa ni mguu gani ana msaada (na ni ngumu kiasi gani);

Ili kuimarisha hisia, wakati mwingine unaweza kufunga macho yako. Ili kujizuia kupigana na mikono yako, unahitaji kuzingatia mgomo wako na wakati huo huo kuacha mstari wa mashambulizi nyuma au upande. Ili kumsaidia mpenzi wako kuitikia kwa usahihi kwa makofi (acha mstari), unahitaji kufanya marudio.

Hakuna haja ya kujihusisha na mieleka ili kukabiliana na wapiganaji. Huhitaji kufanya mazoezi ya ndondi ili kuwashinda mabondia. Unahitaji tu kufungua uwezo wa ujuzi unaopatikana katika Winchun ("funguo" za jiwe, gantezo, utoaji mfupi, nk). Inachukua muda kidogo zaidi kuliko kujifunza fomu na kufaulu mitihani ya sifu katika shule za kisasa za pseudo-winchun, lakini matokeo yake ni kitu kinachofanya kazi.

Kuna sababu nyingi kwa nini mikono yako jasho!
Na ikiwa msomaji wa barua hii anatumai kwamba, baada ya kusoma nakala hiyo hadi mwisho, ataweza kupata jibu lisilo na shaka kwa swali linalomhusu, amekosea sana. Jambo ni kwamba
kuongezeka kwa jasho au hyperhidrosis ni ugonjwa wa matibabu, ambayo inaweza kutokea kama matokeo ya mabadiliko fulani ( matatizo ya pathological) katika mwili wa mwanadamu.
Hii ina maana kwamba kutambua makosa katika kazi viungo vya ndani na mifumo yenye usahihi wa juu, na mtaalamu pekee ndiye anayeweza kutambua sababu za mabadiliko haya.

Hata hivyo, kila mtu anapaswa kujua "tatizo kwa mtu", kwa sababu basi mtu ataweza kukabiliana na wakati na kuchukua hatua sahihi ili kuondoa matokeo mabaya ya ugonjwa huo. Hebu tueleze mara moja kwamba hatutazingatia hyperhidrosis ya hiari na ya muda mfupi, kwa kuwa katika kesi hii ni rahisi sana kueleza kwa nini mikono ya jasho - sababu ni dhiki, hofu, wasiwasi, mlipuko wa kihisia, uchovu au unyogovu.

Huu sio ugonjwa wa matibabu, lakini majibu ya kisaikolojia na ya kawaida kabisa ya mwili kwa msukumo wa kisaikolojia wa muda. Mikono, viganja, miguu, kwapa vitaacha kutokwa na jasho mara tu mtu huyo atakapotulia. Hebu tuzingatie sababu za kimatibabu, dalili na picha ya kliniki hyperhidrosis ya msingi, yaani, ugonjwa wa mwili.

Uainishaji wa sababu kwa nini mikono na miguu jasho

Kwanza, hebu tuangalie swali hili: ni aina gani ya jasho inachukuliwa kuwa nyingi - isiyo ya kawaida?

Kutokwa na jasho ni kisaikolojia muhimu kwa mwili mchakato unaodhibiti joto la mwili. Utoaji wa tezi za jasho suluhisho la maji kutoka jambo la kikaboni na chumvi, kwa maneno mengine, jasho la mwanadamu, hutokea kutokana na kichocheo cha ujasiri kwa sehemu fulani ya neva ya uhuru (katika dawa inaitwa mfumo wa huruma).

Kwa watu wanaoishi ndani nchi za kusini kuwa na tabia ya juu, kukabiliwa na kuwashwa na kutokuwa na utulivu wa kihisia mfumo wa huruma inafanya kazi kwa zaidi kiwango cha juu. Wanatoka jasho jingi zaidi, yaani, wanapoteza hadi lita 1.3 za jasho kwa siku. Watu wengine hutoka jasho kidogo, mwili wao hutoa kutoka gramu 550 hadi 870 za maji kwa siku.

Kutokwa na jasho kunapaswa kuzingatiwa kuwa nyingi ikiwa mtu ana mvua kila wakati, sio mvua tu, ambayo ni mikono mvua, miguu, kwapa. Kutokwa na jasho kunachukuliwa kuwa nyingi ikiwa miguu na mikono hutoka jasho sana hata wakati mtu amepumzika na katika chumba kilicho na hali nzuri ya hali ya hewa (sio moto, sio unyevu). Mgonjwa daima ana hisia ya mikono chafu, yenye fimbo, miguu - mwili.

Hata hivyo, mtu ambaye hugundua dalili zinazofanana haipaswi kujiona kuwa mgonjwa mwenye hyperhidrosis. Ukweli ni kwamba jasho kubwa yenyewe inaweza kuwa dalili ya magonjwa mengi. Kwa mfano, kutokwa kwa kiasi kikubwa kutoka kwa tezi za jasho huzingatiwa kwa wagonjwa wenye magonjwa ya endocrine. Kwa hiyo, hebu tuchunguze kwa undani zaidi kwa nini mikono na miguu yetu hutoka jasho. hatua ya matibabu tazama:

Idiopathic (ya awali) hyperhidrosis.
Aina ya kawaida ya ugonjwa huo, inayoathiri zaidi ya 1% ya watu kwenye sayari. Huanza katika utoto, huongezeka sana wakati wa kubalehe, na huendelea katika maisha yote. Mbali na ukweli kwamba mikono, miguu, kwapani - mwili mzima ni jasho sana, wagonjwa hupata woga dhahiri, kuongezeka kwa wasiwasi, kuwashwa - ishara za sekondari za hyperhidrosis.

Watu kama hao mara nyingi hugunduliwa na shambulio la jasho la hiari kwa hasira kidogo ya mfumo mkuu wa neva: woga, wasiwasi, kujiona. Hata hivyo, jasho kubwa haimaanishi kwamba mtu ana patholojia za akili. Yake twitchy, kazi, hasira - kupita kiasi hali ya kihisia, mara nyingi huhusishwa na usumbufu unaosababishwa na mikono mvua na kwapa mvua. Watu kama hao mara nyingi huwa na aibu, aibu sana, na ni ngumu kuzoea timu.

Ikiwa shida imetambuliwa katika umri mdogo, basi unaweza kujiondoa kabisa hyperhidrosis, jifunze kudhibiti ugonjwa huo na wewe mwenyewe. Matibabu ya wakati itasaidia kuzuia siku zijazo maisha ya watu wazima) kuzorota kwa hisia zisizo imara, matatizo makubwa ya kisaikolojia na hata ya akili.

Hyperhidrosis ni dalili ya pili.

Mwili mzima, pamoja na mitende, miguu, maeneo ya groin, kwapa, inaweza jasho ikiwa mtu ana shida yoyote ya kazi mfumo wa endocrine. Hasa, kuongezeka kwa jasho ni tabia ya watu wenye hyperfunction tezi ya tezi. Saa matatizo ya homoni au kuongezeka, hyperhidrosis inaweza pia kutokea.

Takriban 86% ya wanawake waliokoma hedhi hugunduliwa na anaruka mkali joto la mwili, ambalo mwili humenyuka kwa jasho kubwa. Unene, magonjwa ya akili na tiba ya homoni pia ni sababu za ugonjwa usio na furaha.

Inafaa kukumbuka kuwa hyperhidrosis inaweza kuponywa au kudhibitiwa. Kwa hiyo, kuwasiliana kwa wakati na mtaalamu itawawezesha kuepuka matokeo mabaya ya kihisia na kisaikolojia ya ugonjwa huo, hasa ikiwa tunazungumzia kuhusu kijana na mtoto mdogo.

Nani yuko hatarini, jinsi ya kukabiliana na sababu?

Kusoma aina hii ugonjwa na sababu za tukio lake, wataalam wamebainisha makundi kadhaa ya watu ambao wanahusika zaidi na hyperhidrosis kuliko wengine:

1. wanawake zaidi ya miaka 45;
2. vijana wakati wa kubalehe;
3. watu ambao shughuli za kitaaluma kuhusishwa na hali ya kisaikolojia ya mkazo: walimu, madaktari, wauzaji, wengine;
4. watu ambao katika familia zao kulikuwa na wagonjwa wenye hyperhidrosis ya idiopathic;
5. wagonjwa wa kisukari;
6. watu wanaofanyiwa matibabu ya homoni.

Kuongezeka kwa jasho sio hali ya kisaikolojia ya mwili, ni ugonjwa.
Hii inafaa kukumbuka. Aidha, ugonjwa huo sio tu wa kisaikolojia katika asili. Muda mrefu na kutokwa kwa wingi jasho katika mwili inaweza kusababisha hasara ya polepole ya sodiamu katika seli na tishu, na kusababisha magonjwa makubwa zaidi. Kwa hivyo, haifai kuficha mitende ya mvua, miguu na makwapa na maandalizi na bidhaa za vipodozi tu. Kumbuka, inawezekana kupunguza kasi, kuacha na hata kuponya hyperhidrosis.

Baada ya kusoma maelezo haya, sasa unajua kwa nini mikono yako hutoka jasho na ni magonjwa gani yanaweza kusababishwa ugonjwa huu. Kwa kugeuka kwa mtaalamu kwa msaada, huwezi tu kutunza afya ya mwili wako, lakini pia utaweza kuiondoa kwa ufanisi iwezekanavyo. dalili isiyofurahi. Na jambo kuu ni kuiondoa milele!

Februari 28, 2015 Wanessa

Wagonjwa wengi huja kwenye ofisi za dermatological na malalamiko kuhusu jasho la kunata. Sababu za jambo hili zinaweza kuwa tofauti sana, na sio hatari kila wakati kwa sababu ya kukataliwa kwa uzuri. mwili mwenyewe. Katika hali nyingi, kunata ni ishara ya umakini patholojia za ndani. Hata hivyo, si kila mtu anayesumbuliwa na jasho la nata hulipa kipaumbele kwa dalili hii.

Sababu za jasho la kunata

Siri ya jasho ni, kwa kweli, kioevu kinachoondolewa kwenye uso wa ngozi kupitia ducts maalum. Kioevu hiki kinajumuisha bidhaa za taka za kikaboni mwili wa binadamu Na chumvi za madini. Wakati jasho hupuka, husaidia baridi ya mwili na hivyo kushiriki katika mchakato wa thermoregulation. Na nishati ya kutosha hutumiwa kwenye jasho yenyewe, ambayo pia husaidia kupunguza joto la mwili. Kwa hivyo, jasho la wastani na lenye afya ni muhimu kwa mtu.

Kwa nini ni hatari sana wakati jasho linanata? Sababu ambazo mwili mzima huteseka ziko ndani zaidi kuliko mchakato wa jasho yenyewe. Jasho la fimbo haliwezi tu kushiriki katika mchakato wa thermoregulation, lakini pia kuondoa mwili wa sumu na taka. Dutu ya viscous huzuia pores, na hivyo kufanya kazi kuwa ngumu tezi za siri. Tezi za apocrine, ambazo kwa kweli huzalisha usiri wa fimbo, na tezi za eccrine, ambazo hutoa kioevu cha "baridi", huteseka.

Ikiwa kunata husababishwa na ugonjwa, basi katika hali nyingi itakuwa ugonjwa wa kisukari mellitus. Ugonjwa huo ni wa kawaida sana, watu kawaida hukosa mwanzo wake, na matibabu huanza wakati ambapo madhara makubwa yanafanywa kwa mwili. Sababu za jasho la nata katika ugonjwa wa kisukari ziko katika usumbufu wa mfumo wa endocrine, ambao huathiri moja kwa moja. tezi za jasho. Insulini kidogo sana huzalishwa, na ikiwa matibabu hayataanzishwa kwa wakati, jasho la viscous linaweza kuwa ishara ya mshtuko wa moyo, kupoteza maono na harufu, na kutofaulu. viungo vya chini na figo.

Ni madaktari gani unapaswa kuwasiliana nao?

Kwa nini unapaswa kutafuta ushauri wa matibabu ikiwa mtu ameona mabadiliko katika viscosity ya jasho lao? Sababu za jambo hili zinapaswa kupatikana ili kuwatenga uwezekano wa maendeleo ya magonjwa makubwa. Jasho linalonata linaweza kuwa dalili ya magonjwa na hali kama vile kisukari, mshtuko wa moyo, kongosho, ulevi wa papo hapo. Ishara hii haiwezi kuzingatiwa kuwa muhimu, lakini kuiacha bila kutunzwa pia ni hatari. Ni bora kupitia uchunguzi wa kina.

• Mbali na jasho la kunata, mgonjwa anaweza kuwa na wasiwasi juu ya uchovu, hamu ya mara kwa mara kwa kukojoa, kutoponya na jipu kwenye tovuti ya jeraha la asili yoyote, kufa ganzi au kuuma kwa ncha. Na pia njaa ya mara kwa mara, kiu kali, hasara ya ghafla uzito wa mwili, kizunguzungu - unahitaji kuwasiliana na endocrinologist.
• Uhusiano kati ya mnato wa jasho na magonjwa yanayowezekana inaweza tu kuamua na daktari. Inastahili kushauriana na dermatologist ili kuhakikisha kuwa hakuna magonjwa ya ngozi. Jasho huwa nata na hidradenitis na hyperhidrosis muhimu ya ndani. Maonyesho ya kunata mara nyingi hujulikana kwenye mitende, miguu na paji la uso.
• Ikiwa dalili hazikusimamishwa katika hatua ya awali, basi wakati magonjwa ambayo husababisha jasho huendelea hatua ya muda mrefu- haiwezekani tena kufanya bila kushauriana na daktari wa moyo. Hata ikiwa inaonekana kwamba tatizo la unene na ugumu wa jasho haujali mtaalamu katika uwanja wake, hii ni mbali na kesi hiyo. Kwa kutokwa kwa jasho nata, pamoja na mashambulizi ya kichefuchefu na maumivu katika eneo la moyo, daktari wa moyo ndiye anayepaswa kuamua uwezekano. hali ya kabla ya infarction. Mgonjwa anaweza kuja kwa miadi na angina pectoris, pericarditis, au endocarditis ya kuambukiza.
• Wakati wa kuchanganya jasho la kunata na mapigo ya moyo yenye nguvu, pigo la haraka, kutetemeka - unahitaji kushauriana na daktari wa neva. Ni yeye tu anayeweza kuanzisha hatua ya ugonjwa huo, iwe ni mshtuko tu mashambulizi ya hofu, au udhihirisho mbaya dystonia ya mboga-vascular. Kwa hali yoyote, unaweza pia kushauriana na mwanasaikolojia.
• Kuongezeka kwa kunata kwa jasho na belching ni sababu za kutembelea gastroenterologist. Saa pancreatitis ya papo hapo, pamoja na kichefuchefu na kutapika, dalili ya "jasho" inaweza pia kuonekana.

Njia za kutibu na kupambana na jasho la kunata

Husaidia kuondoa ugumu matibabu ya wakati sababu zilizomchochea. Hii ndiyo njia pekee ya kuzuia maendeleo ya matatizo na kurudi usiri wa jasho kwa msimamo wake wa kawaida. Ikiwa vipimo vya matibabu vinaonyesha jibu hasi na ugonjwa haukugunduliwa, basi yote yaliyobaki ni kutatua matatizo ya uzuri. Wakati yote mengine hayatafaulu, jasho kubwa la nata linaweza kuondolewa kwa kutumia taratibu zilizothibitishwa:

• sindano za Botox;
• tiba iliyofanywa katika eneo la hyperhidrosis;
• sympathectomy ya endoscopic.

Unaweza pia kutibu mwenyewe na tiba za nyumbani ni rahisi, nafuu, lakini chini ya ufanisi. Tumia bafu na lotions na tincture ya gome la mwaloni, oats mwitu, na nyasi za marsh. Miguu na mitende hunyunyizwa na wanga ya viazi au poda ya talcum ya mtoto. Unaweza kuchukua chai ya mimea ya sage ndani, na katika viatu vyako au soksi wakati jasho jingi weka majani madogo ya birch, nyunyiza gome la mwaloni ulioangamizwa.

Watu wengine wanapendekeza kutumia pakiti za barafu kwenye maeneo yenye jasho, ambayo inaruhusu ducts nyembamba na jasho kubaki ndani ya mifereji kwa angalau saa tatu. Lakini hii ni njia kali sana ya kurekebisha shida. Kwa kawaida, huwezi kuvaa nguo zilizotengenezwa kwa vitambaa vya synthetic. Ni bora kutumia roll-on badala ya deodorants ya erosoli, na usisahau kuhusu poda rahisi za dawa.

Chakula kinapaswa kuwa na usawa, unapaswa kuwatenga pilipili na vitunguu, vitunguu, viungo vya moto na ketchups. Ni vizuri kula bidhaa za maziwa zilizochachushwa zaidi na kunywa maji mengi safi na baridi.

Vichochezi visivyo maalum vya mabadiliko katika mnato wa jasho

Kuna tezi za jasho zipatazo milioni 5 kwenye mwili wa mtu wa kawaida. Maji wanayotoa wakati wa mchana ni 600-800 ml, kulingana na ikiwa kuna hyperhidrosis. Utungaji, harufu, na hata viscosity na rangi ya jasho inaweza kuamua na mambo ya tatu. Nuances inayoongoza kwa mabadiliko katika unene na kunata iko hata katika tofauti za kijinsia, kwa mfano, huathirika na jambo hili mara nyingi zaidi kuliko mwili wa wanawake.

Viganja, miguu, kinena, kwapa na paji la uso - hufunikwa na jasho linalonata linapozidi shughuli za kimwili, lishe duni ya mara kwa mara, kutokana na mabadiliko ya hali ya afya, tabia mbaya na dhiki. Msongamano na harufu huwa kali zaidi ikiwa mtu huishi kila wakati katika hali ya uchovu mwingi wa kisaikolojia-kihemko, karibu na unyogovu, au msisimko mkali. Matokeo yasiyofurahisha, iliyoonyeshwa kwa namna ya jasho la nata, husababisha hofu, na kugeuka kuwa hofu. Mmenyuko wa mnyororo ndani ya mfumo wa neva wa uhuru husababishwa na kuongezeka kwa kasi kwa homoni.

Wanariadha daima hutoka jasho sana, lakini usiri hautakuwa nata kila wakati. Ikiwa mabadiliko hayo yanatokea, unapaswa kushauriana na daktari wa michezo, kwa kuwa hii inaweza kuonyesha mwanzo wa mchakato wa uchochezi katika viungo. Sumu na vitu vya doping - pia sababu ya kawaida hyperhidrosis katika wanariadha wa kitaaluma.

Ikiwa hutaweka mwili katika hali ya dhiki ya bandia, basi jasho la baridi na la nata halitakuwa tatizo kubwa.

Mikono ya mvua, nata sio tu mbaya tatizo la uzuri. Hyperhidrosis ya Palmar mara nyingi inaonyesha uwepo wa magonjwa makubwa. Kwa hiyo, hupaswi kuvumilia hali hiyo, lakini unahitaji mara moja kutafuta msaada. msaada wa matibabu, ambayo itakuwa na ufanisi wa 99%.

Hyperhidrosis ya mitende - ni nini?

Watu ambao wako mbali na shida hii hawazingatii kuwa kubwa, lakini kuongezeka kwa jasho la mitende kunazidisha sana ubora wa maisha ya mtu yeyote na haimruhusu kujisikia kupumzika, sio tu katika maisha yake ya kibinafsi, bali pia katika uwanja wa biashara. . Ikiwa kuna mashaka yoyote juu ya ikiwa hii ni ugonjwa, unahitaji kuzingatia mambo yafuatayo:

• mitende ya mvua mara kwa mara;
• katika hali zenye mkazo, unyevu huongezeka kwa kasi, mpaka kioevu kinapungua;
• ugumu wa kushikilia vitu vinavyoteleza mikononi mwako (kikombe, kalamu);
• alama za mvua hubakia kwenye karatasi au leso.

Hyperhidrosis ya mitende - sababu

Jasho kali la mikono inaweza kuwa ushahidi wa wengi magonjwa mbalimbali, ingawa sababu za hali hii ziko juu ya uso. Hyperhidrosis ya ndani ya mitende inaweza kusababishwa na sababu zifuatazo:

• ziada ya catecholamine katika damu;
• hali baada ya sumu;
• hali zenye mkazo;
• urithi;
• neoplasms ya oncological;
• magonjwa ya kuambukiza na ya muda mrefu, matatizo ya endocrine.

Jinsi ya kujiondoa mitende yenye jasho?

Watu wanaosumbuliwa na hyperhidrosis wanataka kujua jinsi ya kujiondoa mitende ya jasho milele ili waweze kuishi maisha ya kawaida, yasiyo na mawingu. Tunatatua suala hili na hii ni habari njema, lakini pia kuna habari mbaya - hakuna njia moja inayotoa dhamana ya maisha yote. Ili kuondokana na hyperhidrosis ya mitende utahitaji mbinu jumuishi- matumizi ya watu na njia za dawa, na wakati mwingine upasuaji.

Ni daktari gani ambaye ninapaswa kuwasiliana naye kwa hyperhidrosis ya mitende?

Hutaweza kukabiliana na tatizo peke yako. Kwa hiyo, mgonjwa atahitaji kujua ni daktari gani anayeshughulikia hyperhidrosis ya mitende, ili usipoteze muda. Katika hali zingine, unaweza kupata ushauri na matibabu madhubuti mara moja, lakini pia hutokea kwamba unapaswa kupitia wataalam mbalimbali ili kufanya uchunguzi sahihi na kuamua sababu ya tatizo. Hapa kuna wataalam ambao wanajua jinsi ya kuponya hyperhidrosis ya mitende:

1. Daktari wa ngozi Tatizo la hyperhidrosis katika 90% ya kesi hutatuliwa na daktari.
2. Cosmetologist itahitajika kwa wale wanaoamua kutumia tiba ya sindano.
3. Daktari wa upasuaji itasaidia mgonjwa ambaye ameamua kwa kiasi kikubwa kuondokana na tatizo.
4. Mtaalamu wa tiba. Ikiwa haikuwezekana kuondokana na hyperhidrosis, daktari wa ndani ataagiza seti ya vipimo na kutuma mgonjwa kwa uchunguzi wa kina.
5. Endocrinologist. Watu hugeuka kwake kwa ugonjwa wa tezi, goiter na matatizo ya homoni, ambayo mara nyingi husababisha mitende ya jasho.
6. Mtaalam wa magonjwa ya kuambukiza. Tofauti magonjwa ya kuambukiza, ambayo inaweza kusababisha jasho kubwa, mara nyingi hutokea kwa fomu ya uvivu.
7. Daktari wa Phthisiatrician Itasaidia ikiwa, pamoja na jasho la mitende, kuna hyperhidrosis ya jumla ya mwili. Hali hii wakati mwingine hufuatana.
8. Mtaalam wa narcology. Katika watu ambao mwili wao muda mrefu wazi kwa sumu ya pombe yenye sumu au madawa ya kulevya, hyperhidrosis mara nyingi hutokea, ambayo inatibiwa na mtaalamu huyu pia.
9. Oncologist. Carcinoma, tumor ya ubongo na patholojia zingine za oncological zinaweza kusababisha hyperhidrosis.
10. Daktari wa moyo. Wakati mwingine, wakati mshtuko wa moyo unapokua, mitende yako inaweza jasho sana, hivyo watu wenye ugonjwa wa moyo wanapaswa kuanza matibabu kwa kutembelea daktari huyu.

Matibabu ya laser ya hyperhidrosis ya mitende

Kila mtu aliye nayo tatizo sawa, kutafuta zaidi dawa bora ambayo itakusaidia kumsahau. KATIKA miaka ya hivi karibuni matibabu ya jasho nyingi kwa msaada wa boriti ya laser. Kwa bahati mbaya, njia hii inatumika tu kwa eneo hilo kwapa. Hyperhidrosis ya mitende, ambayo haijatibiwa na laser, inaweza kutibiwa na njia zingine ambazo zinafaa tu.

Matibabu ya hyperhidrosis ya mitende na Botox

Kwa wale ambao hawajui jinsi ya kujiondoa hyperhidrosis ya mitende, kuna habari njema - sindano za sumu ya botulinum, au kwa maneno mengine, Botox, hutumiwa kwa ufanisi kwa kusudi hili. Njia hii sio mpya, ingawa sio kawaida sana. Sindano kama hizo zinahusishwa na kuondoa mistari ya kujieleza, lakini Botox ya hyperhidrosis ya mitende inatumiwa mara nyingi zaidi, na matokeo bora. Cosmetologist hutoa sindano kwenye tezi za jasho, huwazuia kwa muda. Athari hii hudumu hadi miezi 12, baada ya hapo utaratibu lazima ufanyike tena. Kliniki zingine hutumia Dysport ya dawa kama analog ya Botox.

Matibabu ya upasuaji wa hyperhidrosis ya mitende

Hyperhidrosis ya mitende, matibabu ambayo haifai, inaweza kuondolewa kwa njia kali. Ili kufanya hivyo, utalazimika kutafuta msaada kutoka kwa daktari wa upasuaji. Njia hii kali ni nzuri sana, takwimu hufikia 95%, lakini kuna nafasi ndogo kwamba kinachojulikana kama fidia ya hyperhidrosis itatokea. Hii ni hali wakati baadhi ya tezi za jasho ziko nje ya utaratibu na mwili kuwasha wengine. Hiyo ni, ikiwa tatizo la hyperhidrosis ya mikono (mitende) hutatuliwa, tatizo la jasho kubwa la miguu au sehemu nyingine ya mwili inaweza kuonekana.

Saa uingiliaji wa upasuaji daktari anatumia scalpel au kupunguzwa ujasiri wa huruma, kwenda tezi za jasho, au hukata tezi zenyewe. Muda wa kurejesha baada ya upasuaji wa jadi Wiki 2, na baada ya upasuaji wa endoscopic, ambao hauna kiwewe kidogo, mgonjwa anaweza kwenda nyumbani mara moja. Zaidi ya mwezi ujao, mwili unarudi kwa kawaida na hujifunza kufanya kazi kwa njia mpya, hivyo athari inayoonekana inakuja mwishoni mwa kipindi hiki.

Hyperhidrosis ya mitende - matibabu nyumbani

Wakati wa kujiuliza jinsi ya kutibu hyperhidrosis ya mitende, jambo la kwanza linalokuja katika akili ni marashi, creams, mash, kila aina ya njia za kupimwa za karne za bibi zetu. Kwa kweli, ikiwa ugonjwa huo hauna sababu kubwa, basi hatua ya awali inaweza kusimamiwa na dawa rahisi na tiba za watu. Matibabu nyumbani inawezekana, lakini tu chini ya uongozi mkali wa dermatologist, ambaye atapendekeza dawa sahihi kwa mitende ya jasho.

Cream ya hyperhidrosis

Kwa msaada dawa mbalimbali, ambayo inaweza kununuliwa kwenye mlolongo wa maduka ya dawa, inawezekana kabisa kuondokana na tatizo lisilo na wasiwasi. Cream kwa mitende yenye jasho itaficha kasoro hii, ingawa haitaondoa kabisa hyperhidrosis. Madaktari wanaagiza:

• mafuta ya zinki;
• Pasta ya Teymurov.

Kabla ya kutumia dawa hizi, weka mikono yako ndani maji ya joto na kuongeza ya soda kwa dakika 10. Baadaye huosha maji safi na kutumia mafuta kwa dakika 20-30. Ni bora ikiwa unaweza kuvaa glavu za pamba wakati huu na usifanye kazi. Ni muhimu kutekeleza taratibu hizo kila siku nyingine, kuzibadilisha, ili kupata athari ya kudumu.

Encyclopedia ya WING CHUN KUNG FU. Kitabu cha 2 Vifaa maalum Fedorenko A.

Mbinu ya CHI SAU ("mikono ya kunata")

Kwa kweli, CHI SAU humaanisha "mikono yenye kunata" au "mikono iliyoshikamana."

Neno hili linamaanisha udhibiti wa mikono ya mpinzani, ambayo ni muhimu sana katika mapambano ya kweli. Mbinu ya CHI SAU ni seti ya mazoezi ya jozi ambayo yanalenga hasa kukuza usikivu wa mikono. Katika kesi hii, hatuna maana ya kugusa, kwa msaada ambao mtu huona vitu vinavyozunguka. Tunachozungumza hasa ni kwamba mikono yetu inahitaji kutambua shinikizo na mwelekeo wa mashambulizi ya mpinzani. Nguvu ya shambulio haiwezi kutathminiwa kikamilifu kupitia maono pekee. Haiwezekani kuibua kuamua ikiwa pigo ni la kweli au la kijinga tu, pigo ni kali vipi na njia yake ya mwisho ni nini. Kuamua vigezo hivi kunaaminika zaidi kwa kutumia unyeti wa mikono. Ikiwa mikono yetu imegusana na mikono ya mpinzani, basi tunaweza kuamua ikiwa pigo lake ni kali au la, ikiwa linapanda au chini, ikiwa mpinzani anatupa mkono wake mbele au kuurudisha nyuma. Hakuna hitilafu hapa. Mazoezi ya mara kwa mara ya treni za mazoezi ya CHI SAU mfumo wa neva mtu kwa njia ambayo yeye moja kwa moja, reflexively hufanya harakati taka katika kukabiliana na hatua ya adui.

Kuna aina mbili za CHI SAU - moja na mikono miwili.

Kidato cha kwanza kinasomwa kwa hatua ya awali kufundisha mtindo wa WING CHUN. Inatayarisha msingi wa kusimamia aina ngumu zaidi ya CHI SAU, ambayo mikono yote miwili hutumiwa.

CHI SAU kwa kutumia mkono mmoja inaitwa "DAN CHI SAU".

Wazo kuu la mazoezi yaliyojumuishwa katika sehemu ya "DAN CHI SAU" ni kushikilia mkono wako kwa mkono wa mwenzi wako, jaribu kuchukua udhibiti wa mstari wake wa kati, au kupata tena udhibiti wa kituo chako mwenyewe. Kwa kufanya mazoezi ya mazoezi, inahitajika kukuza usikivu kwa njia ambayo unaweza kuamua kwa urahisi wakati adui anaanza shambulio lake. Kukuza uwezo wa kuhisi mabadiliko yoyote katika nafasi ya ulinzi ya adui ndio lengo kuu la mazoezi yote ya CHI SAU.

Katika DAN CHI SAU, harakati sita kuu za mikono kulingana na mtindo wa WING CHUN hufanywa: BON SAU, TAN SAU, FOK SAU, GUM SAU, pamoja na mgomo wa NOW MUNG CHUI na mgomo wa mitende wa UN JEUN. Haupaswi kutumia nguvu nyingi wakati wa mazoezi. Jambo kuu ni kufuata vitendo vya kiufundi vya kila mmoja bila kupoteza mawasiliano kati ya mikono yako.

Wacha tuendelee kwenye maelezo ya mazoezi yaliyojumuishwa katika sehemu ya "DAN CHI SAU".

Zoezi namba 1

Nafasi ya kuanza: washirika wamewekwa kinyume cha kila mmoja kwa urefu wa mkono katika msimamo wa mbele. Unashikilia mkono wako wa kulia katika nafasi ya TAN SAU, na mpenzi wako anashikilia wake mkono wa kushoto katika nafasi ya FOC ya bunduki ya kujitegemea (Mchoro 1). Piga kiganja chako wima kikitazama mbele. Mshirika wako anazuia harakati hii kwa kufanya GUM SAU ya chini (Mchoro 2).

Bila kuacha, anashambulia kwa pigo la NOW MUNG CHUI, ambalo unapunguza kwa kuzuia Bon Sau (Mchoro 3). Kisha unahitaji kurudi kwenye nafasi ya kuanzia (Mchoro 4).

Zoezi namba 2

Msimamo wa kuanzia (Mchoro 5) unafanana na zoezi la awali.

Unapiga kiganja chako kikitazama mbele. Mshirika huzuia bunduki ya kujitegemea na harakati ya GUM (Mchoro 6).

Unasonga mkono wako kutoka chini ya mkono wa mpenzi wako kwa njia ya arcuate na kutekeleza mgomo wa NOU MUNG CHUI, ambapo mpenzi wako humenyuka kwa kuzuia TAN SAU (Mchoro 7).

Kisha unahitaji kurudi kwenye nafasi ya kuanzia (Mchoro 8). Lakini sasa mpenzi wako anashikilia mkono wake wa kushoto katika nafasi ya TAN SAU, na wewe unashikilia mkono wako wa kulia katika nafasi ya FOK SAU. Hii ilikuwa ni mabadiliko ya jukumu. Rudia zoezi hilo, lakini sasa mwenzi wako anaanza kwa mgomo na kiganja mbele.

Zoezi namba 3.

Msimamo wa kuanzia unafanana na zoezi la awali (Mchoro 9)

Unapiga kiganja chako kikitazama mbele. Mshirika wako anazuia bunduki ya kujitegemea ya GUM na harakati (Mchoro 10).

Unaondoa mkono wako kutoka chini ya mkono wa mpenzi wako na kupiga kwa NOW MUNG CHUI, ambayo mpenzi wako anapunguza kwa kuzuia TAN SAU (Mchoro 11). Rudi kwenye nafasi ya kuanzia, lakini kubadilisha majukumu (Mchoro 12). Endelea na zoezi, lakini sasa mpenzi wako anaanza kwanza.

Zoezi namba 4

Nafasi ya kuanza: Mshirika wako anashikilia mkono wake katika nafasi ya TAN SAU, na unashikilia mkono wake katika nafasi ya FOK SAU (Mchoro 13).

Mwenzako anakunja mkono wake kwenye ngumi na kumpiga NOU MUNG CHUI. Unasonga mkono wake na harakati ya PAK SAU kwa upande (Mchoro 14).

Kisha, bila kuacha, fanya mgomo wa KNOW MUNG CHUI, ambayo mpenzi wako anajibu kwa kuzuia PAK SAU (Mchoro 16), kisha FOK SAU na, hatimaye, mgomo wa KNOW MUNG CHUI. Mzunguko huu unaweza kuendelea kwa muda unavyotaka bila kurudi kwenye nafasi yake ya awali. Kwa kuongezea, mabadiliko ya majukumu hufanyika, kama inavyoonekana, wakati wa mazoezi.

Zoezi namba 5

Nafasi ya kuanzia. Washirika wanasimama katika msimamo wa mbele kwa urefu wa mkono. Mikono ya jina moja hugusa kwenye mkono katika nafasi ya TAN SAU (Mchoro 17).

Unagonga SASA MUNG CHUI. Mshirika wako hupunguza pigo na kizuizi cha TAN SAU (Mchoro 18).

Baada ya hapo, bila kusita, hufanya punch, ambayo unazuia na harakati ya TAN SAU (Mchoro 19).

Aina ngumu zaidi ya mikono iliyotiwa gundi ni zoezi la SHUAN CHI SAU. Mazoezi yaliyojumuishwa katika kikundi hiki yanafundisha vitendo vya wakati mmoja kwa mikono yote miwili. Wanakuza hali ya kuwasiliana, kufundisha matumizi sahihi ya nguvu na muundo sahihi.

Mara ya kwanza, mikono miwili ya glued inafanywa bila mashambulizi. Mbinu hii inaitwa PUN SAU. Katika hatua hii inafanyiwa kazi msimamo sahihi na muundo wa kila harakati. Kijadi, huko Hong Kong inachukua kama miaka mitatu kufanya hivi. Wakati wa kufanya mazoezi, wenzi wanapaswa kushikamana kwa mikono yao, kana kwamba kwa kubadilisha shinikizo la mbele. Inahitajika kuhakikisha kuwa mawasiliano ni ya mara kwa mara na sio kuingiliwa kwa sekunde. Hali hii inapaswa kuwa matokeo ya shinikizo la mkono linalobadilika, la kutofautiana. Usibonyeze chini katika nafasi ya FOK SAU, hifadhi badala yake shinikizo la mara kwa mara mbele. Ili kutekeleza kwa usahihi PUN SAU, fuata mapendekezo yafuatayo:

Katika nafasi ya BON SAU, kiwiko kinapaswa kuunganishwa kwa bega, na mkono unapaswa kupunguzwa chini. Usiweke bega lako juu. Mkono unapaswa kuwekwa kwenye mstari wa kati. Mitende inayoelekea nje.

Katika nafasi ya TAN SAU, ni muhimu kuweka kiwiko kwenye mstari wa katikati. Usishinikize kiwiko chako kwa mwili wako, usonge mbele kwa cm 15. Kiganja kinaelekezwa juu na kuvuka mstari wa kati.

Katika nafasi ya FOC SAU, kiwiko husogea kama chemchemi, nyuma na nje kwenye ndege ya mstari wa kati. Kifundo cha mkono kimeinama na kana kwamba kimefungwa kwa mkono wa mwenzi.

Kila harakati lazima iishe kabla ya inayofuata kuanza. Hii ina maana kwamba vuguvugu la TAN SAU lazima limalizike kabla ya vuguvugu la BON SAU kuanza na kinyume chake. Kukamilika kwa harakati huhakikisha muundo wa wakati na sahihi wa kila hatua ya kiufundi.

Zoezi la PUN SPG

Nafasi ya kuanza: washirika hugusa mikono yao kwenye mkono. Mkono wako wa kulia uko katika nafasi ya TAN SAU, na mkono wako wa kushoto uko katika nafasi ya FOK SAU. Mkono wa kulia wa mpenzi ni katika nafasi ya BON SAU, na mkono wa kushoto ni katika nafasi ya FOC SAU (Mchoro 20).

Badilisha nafasi ya mikono yako ili mkono wako wa kulia uchukue nafasi ya BON SAU, na kushoto kwako - FOK SAU POSITION. Mkono wa kulia wa mpenzi wako unapaswa kuchukua nafasi ya TAN SAU, na mkono wa kushoto unapaswa kuchukua nafasi ya FOK SAU (Mchoro 21).

Sasa kurudi kwenye nafasi ya awali (Mchoro 20) na kisha tena kwenye nafasi iliyoonyeshwa kwenye Mchoro. 21. Na hivyo mara kadhaa kadhaa.

Baada ya hayo, badilisha mikono. Katika zoezi hilo, mmoja wa washirika ana jukumu la kiongozi, mwingine - mfuasi. Baada ya muda, mara kwa mara badilisha majukumu ya mtumwa na kiongozi.

Zoezi la PUN SPG na mashambulizi mawili

Nafasi ya kuanzia: Mkono wako wa kulia uko katika nafasi ya BON SAU, na mkono wako wa kushoto uko katika nafasi ya FOK SAU. Mshirika wako ana mkono wake wa kulia katika nafasi ya TAN SAU, na mkono wake wa kushoto katika nafasi ya FOK SAU (Mchoro 22). Kwanza, washirika hufanya zoezi la PUN SAU, kama ilivyoelezwa hapo juu. Kisha, mshirika wako anapiga bila kutarajia na kiganja chake mbele, na wewe unajibu kwa bunduki inayojiendesha yenyewe ya GUM (Mchoro 23)

na mara moja fanya mgomo wa KNOW MUNG CHUI kwa mkono wako wa kushoto. Mshirika wako hupunguza pigo na kizuizi cha TAN SAU (Mchoro 24). Ifuatayo, unahitaji kuendelea kufanya mazoezi ya PUN SAU, i.e. kubadilisha msimamo wa mikono yako (Mchoro 25, 26).

Baada ya kuchagua wakati huo, unafanya shambulio kwa kiganja chako, lakini kwa mkono wako mwingine. Baada ya kukamilisha zoezi idadi fulani ya nyakati, badilisha majukumu.

Hatua ya pili ya ustadi wa SHUAN CHI SAU ni mazoezi ya PUN SAU, lakini kwa kuongeza vitendo fulani vya kiufundi vya kushambulia na kujihami. Mazoezi haya yana jina lao - KOU SAU. Wanakufundisha kupata udhaifu katika harakati za kujihami na kushambulia za adui, na kufunza uwezo wa kushambulia na kuzuia kwa wakati ufaao. SPG hukuza hisia wakati sahihi wakati wa kupiga kulingana na nafasi ya mikono ya mpinzani. Hatua kwa wakati ni kipengele muhimu katika sanaa ya mapambano. Mpiganaji ambaye mara kwa mara vitendo vyake atashinda hata mpinzani hodari.

Hatua ya mwisho na ya juu zaidi katika kuifahamu CHI SAU ni kufanya mazoezi yote nayo macho imefungwa. Madhumuni ya mazoezi haya ni kukuza hali ya mawasiliano na wakati wa vitendo bila msaada wa maono. Zoezi hilo linakuza vizuri usikivu wa mikono na hisia za wakati adui anafungua kwa mgomo wako, au wakati wewe mwenyewe umefunguliwa. CHI SAU na macho yako imefungwa itaboresha mbinu yako na kukuwezesha kufikia hypersensitivity.

Bunduki ngumu za kujiendesha

Nafasi ya kuanza: wenzi wanasimama kinyume na kila mmoja kwa msimamo wa mbele kwa urefu wa mkono. Unashikilia mkono wako wa kulia katika nafasi ya BON SAU na mkono wako wa kushoto katika nafasi ya FOK SAU. Mkono wa kulia wa mpenzi wako uko katika nafasi ya TAN SAU, na mkono wake wa kushoto uko katika nafasi ya FOK SAU. (Kielelezo 27).

Zoezi hilo linaanza kwa kufanya mzunguko wa PUN SAU, ambao ulielezwa hapo awali. Unapofanya mzunguko huu, unahamisha mkono wako wa kushoto kutoka kwenye nafasi ya FOC SAU hadi GUM SAU, ukibonyeza mkono wa kulia wa mpenzi wako chini (Mchoro 28).

Kisha, unajaribu kufunika na kupiga mkono wa kushoto wa mpenzi wako (Mchoro 29). Ili kupiga kwa mkono wako wa kulia SASA MUNG CHUI, ambayo mpenzi wako anazuia na harakati ya BON SAU, geuza mwili wako kulia (Mchoro 30).

Baada ya hayo, anafanya harakati za PAWS SAU kwa mkono wake wa kulia na anajitayarisha kupiga kwa mkono wake wa kushoto, SASA MUNG CHUI (Mchoro 31). Unajibu pigo la mpenzi wako kwa kuzuia BON SAU, kugeuza mwili wako upande wa kushoto (Mchoro 32).

Mshirika wako anajaribu kusogeza mkono wako wa kulia chini na mbali na mstari wa katikati ili kupiga ngumi (Mchoro 33).

Unapunguza pigo la mpenzi wako na kizuizi cha PAK SPG (Mchoro 34).

Kisha weka NOU MUNG CHUI kwa mkono wako wa kulia. Mshirika wako anajibu hili kwa vuguvugu la KWAN SAU, ambalo ni block mbili inayojumuisha TAN SAU na BON SAU. Harakati hizi zinafanywa na mwili kugeuka upande wa kushoto (Mchoro 36).

Kuendeleza mashambulizi, unapiga kifua kwa ngumi yako kwa mkono wako wa kushoto, huku kwa mkono wako wa kulia ukibonyeza mkono wa kushoto wa mpenzi wako chini na harakati ya GUM SAU.

Mshirika anajibu kwa vitendo vyako kwa kuzuia mara mbili ya KVAN SAU, akigeuza mwili wake kulia (Mchoro 37). Baada ya kukataa mashambulizi, mpenzi wako anapigana wakati huo huo na mikono miwili kwa tumbo na kichwa (Mchoro 38).

Unageuka upande wa kulia, ubadilishe mashambulizi na kuzuia mara mbili ya KVAN SAU (Mchoro 39). Baada ya hayo, unashika mkono wa kulia wa mwenzako kwenye kifundo cha mkono kwa mkono wako wa kulia (Mchoro 40)

na piga kwa mkono wako wa kushoto NOU MUNG CHUI (Mchoro 41). Mshirika anaingilia mkono wako wa kushoto na harakati ya PAW SAU na udhibiti wa mazoezi (Mchoro 42).

Unajaribu kujikomboa kutoka kwenye mtego kwa kuinua kiwiko chako cha kushoto hadi kwenye nafasi ya BON SAU na kujiandaa kupiga kifua cha mpenzi wako kwa kiganja chako cha kulia (Mchoro 43).

Kuona hili, mpenzi wako anajaribu kupunguza mikono yako chini na bunduki ya kujitegemea ya GUM mara mbili (Mchoro 44).

Unaachilia mkono wako wa kulia na kupunguza chini (Mchoro 45) ili ulete kwenye nafasi ya kushangaza (Mchoro 46).

Unatoa pigo kwa mkono wako wa kulia, ambayo mpenzi wako huzuia na harakati ya PAK SAU, huku akiendelea kudhibiti mkono wako wa kushoto (Mchoro 47).

Unazuia pigo hili na harakati ya BON SAU (Mchoro 49).

Mchanganyiko unaweza kuendelea kwa kuendelea na harakati iliyoonyeshwa kwenye Mtini. 32.