Mahali pa unyonyaji wa Mtukufu Maria wa Misri. Mariamu wa Misri

Sikiliza maisha ya St. Mariamu wa Misri

Maisha mafupi ya Bikira Maria wa Misri

Mariamu Mkuu, aliyeitwa Misri, aliishi katikati ya karne ya 5 na mwanzoni mwa karne ya 6. Ujana wake haukuwa mtangulizi wa kitu chochote kizuri. Maria alikuwa na umri wa miaka nusu ishirini tu alipoondoka nyumbani kwake katika jiji la Aleksandria. Akiwa huru kutoka kwa udhibiti wake wa kuzaliwa, mchanga na asiye na uzoefu, Maria alichukuliwa na maisha ya kutisha. Hakukuwa na mtu wa kumzuia kwenye njia ya kifo, na kulikuwa na bla-s na blas-habari nyingi. Kwa hiyo kwa miaka 17 Maria aliishi katika dhambi, mpaka Bwana mwenye fadhili alipomgeuza kwenye njia iliyo sawa.

Ilifanyika hivi. Kutokana na hali hiyo, Marya alijiunga na kundi la pa-lom-niks waliokwenda Mahali Patakatifu pa Dunia. Akisafiri na pa-lom-ni-ka-mi kwenye co-rab-le, Ma-ria hawezi kuacha kuwapotosha watu na kutenda dhambi. Alipofika Yerusalemu, alijiunga na mahujaji waliokwenda kwenye Kanisa la Ufufuo wa Kristo -va.

Umati mkubwa wa watu uliingia hekaluni, na Maria kwenye mlango alisimama kwa mkono usioonekana na hakuna njia ya kuingia ndani ya hekalu. Kisha akatambua kwamba Bwana hangemruhusu kuingia patakatifu kwa sababu ya unajisi wake.

Akiwa ameshikwa na woga na hisia za unyonge, alianza kumwomba Mungu amsamehe dhambi zake, akiahidi kimsingi kuhariri maisha yako. Alipomwona Mungu kwenye mlango wa hekalu, Ma-riya alianza kumwomba Mungu anywe kwa ajili yake. Baada ya hayo, mara moja alihisi mwanga katika nafsi yake na akaingia hekaluni bila kizuizi. Akitoa machozi mengi kwenye kaburi la Bwana, aliondoka hekaluni akiwa mtu tofauti kabisa.

Maria alitimiza ahadi yake ya kubadilisha maisha yake. Kutoka Ieru-sa-li-ma alikwenda katika jangwa kali la Yordani lililokuwa limeachwa na huko kwa karibu nusu karne aliishi katika upweke kamili, katika kufunga na kuomba. Kwa hivyo su-ro-you-mi-move-mi Ma-ria wa Misri so-vers-shen-lakini ni-to-re-ni-la ndani yake dhambi zote za -sawa na de-la-la moyo wako kama. hekalu safi la Roho Mtakatifu.

Mzee Zo-si-ma, aliyeishi katika Monasteri ya Yordani ya St. Yohana Bwana, mpango wa Mungu ulikuwa wakutane jangwani na Mariamu Mtakatifu Zaidi, ambaye—akiwa tayari ni kikongwe kirefu. Alishangazwa na utakatifu wake na zawadi ya maono. Siku moja alimwona akisali, kana kwamba amesimama juu ya nchi, na wakati mwingine, akitembea kuvuka mto Yordani, kana kwamba kwa nchi kavu.

Baada ya kuachana na Zo-si-my, Maria mwenye fadhili sana alimwomba aje tena mwaka mmoja baadaye jangwani ili kumfanya pri-cha-style. Mzee huyo alirudi kwa wakati uliowekwa na kuzungumza na Maria Mtakatifu zaidi wa Ta-in Takatifu. Kisha, akija jangwani mwaka mwingine baadaye, akitumaini kumuona mtakatifu, hakumpata tena akiwa hai. Mzee huyo alizika mabaki ya St. Mariamu pale jangwani, ambamo alisaidiwa na simba, ambaye makucha yake yalichimba shimo kwa ajili ya mazishi ya mwili wa mwenye haki -ni-tsy. Hii ingekuwa karibu mnamo 521.

Kwa hivyo kutoka kwa mwenye dhambi mkuu, Mariamu bora zaidi akawa, kwa msaada wa Mungu, mtakatifu mkuu na akabaki -vi-la mfano mzuri wa po-ka-i-niya.

Maisha kamili ya Maria Mtakatifu wa Misri

Katika monasteri moja ya Pa-lestin katika viunga vya Ke-sa-ria aliishi mtawa wa kuheshimika Zo-si-ma. Kwa kupewa makao ya watawa tangu utoto wake, alikaa huko hadi alipokuwa na umri wa miaka 53, wakati aliaibishwa na wazo hili: "Nai "Je, kuna mtu mtakatifu ambaye amenipita kwa kiasi na matendo katika jangwa la mbali zaidi?"

Mara tu alipofikiri hivi, Malaika wa Mungu alimtokea siku moja na kusema: “Wewe, Zo-si-ma, kulingana na mahali pa mwanadamu... () -mwito wa spa-se-niya, toka katika makao haya, kama Av-ra-am kutoka kwa nyumba ya baba yake (), na uende kwenye kero, iliyokaa karibu na Yordani."

Saa hiyo Av-va Zo-si-ma aliondoka kwenye monasteri na, akimfuata An-gel, akafika kwenye monasteri ya Yordani na akaketi -sya ndani yake.

Hapa aliwaona wazee, ambao kweli walionekana katika kazi zao. Av-va Zo-si-ma alianza kusaidia watawa watakatifu katika mambo ya kiroho.

Kwa hiyo muda mwingi ulipita, na Mtakatifu akaja karibu. Kulikuwa na desturi katika monasteri, ambayo kwa ajili yake Mungu alileta Zo-si yenye heshima hapa. Katika Jumapili ya kwanza ya Mkuu, Abate alitumikia Li-tur-gy ya Kiungu, kila mtu alishiriki Patakatifu Zaidi Mwili safi na Damu ya Kristo, kisha akala chakula kidogo na kukusanyika tena kanisani.

Baada ya kuunda sala na idadi kamili ya clones za kidunia, wazee, baada ya kuulizana msamaha, waliimba baraka za Abate na kwa uimbaji wa jumla wa zaburi "Bwana ni nuru yangu na Mwokozi wangu: kwa - nini kuchinjwa, Bwana, mlinzi wa maisha yangu: Je! () fungua milango ya mo-na-styr-skie na ear-di-li-ndani ya jangwa.

Kila mmoja wao alichukua chakula cha wastani, wengine walihitaji nini, wengine na hakuna chochote, hawakuenda jangwani na kunywa ko-re-nya-mi. Ino-ki alihamia ng'ambo ya Yordani na akatembea kadiri iwezekanavyo, ili asione jinsi mtu alisimama na kutazama za-et-sya.

Wakati Lent Kubwa ilipoisha, watawa walirudi kwenye nyumba ya watawa kwa Jumapili ya Palm na matunda de-la-niya yako mwenyewe (), baada ya kuchunguza dhamiri yako (). Wakati huo huo, hakuna mtu aliyeuliza mtu yeyote jinsi alivyofanya kazi na kukamilisha kazi yake.

Mwaka huo, Ab-va Zo-si-ma, kulingana na desturi yangu, alivuka Yordani. Alitaka kuingia ndani zaidi katika jangwa ili kukutana na mmoja wa watakatifu na wazee wakuu, mwokozi waliopo na kuwaombea amani.

Alitembea jangwani kwa siku 20 na siku moja, alipokuwa akiimba zaburi za saa 6 na kufanya maombi ya kawaida, ghafla kikaonekana kama kivuli cha mwili wa mwanadamu. Alishtuka, akifikiri kwamba alikuwa akiona mzuka wa pepo, lakini, baada ya kujivuka, aliweka kando woga wake na, nikitazama dirishani, nikasali, nikageukia mia na kuona mtu akitembea jangwani juu ya mwanamke -ka, mwili wa mtu. ulikuwa mweusi kutokana na joto la jua, na unanguruma nywele zenye mdomo mfupi -le-li, kama mwana-kondoo-chee ru-but. Av-va Zo-si-ma alipata msisimko, kwa sababu wakati wa siku hizi sijaona kiumbe mmoja aliye hai, na mara moja akaenda kwenye duka lake.

Lakini mara tu yule nick aliyeachwa alipomwona Zo-si-mu akimjia, mara moja akaanza kumkimbia. Av-va Zo-si-ma, akisahau udhaifu wake wa uzee na uchovu, aliharakisha kasi yake. Lakini hivi karibuni, katika hali ya kutokuwa na uwezo, alibaki karibu na kijito kavu na akaanza kuomba kwa machozi kwa yule mpenzi anayesonga: "Kwa nini unanikimbia, mzee mwenye dhambi, ambaye amelala katika jangwa hili? mimi- Nya, dhaifu na asiyestahili, na unipe sala yako takatifu na baraka, kwa ajili ya Bwana, sipindi-sha-she-go-sha-kila-mtu yeyote.”

Mtu asiyejulikana, bila kugeuka, alimpigia kelele: "Samahani, Av-va Zo-si-ma, siwezi, kugeuka, onyesha - kwa uso wako: mimi ni mwanamke, na, kama unavyoona, Sina nguo yoyote ya kufunika mwili wangu, lakini ukitaka kuniombea, wewe mwenye dhambi mkuu, nitupie joho lako nijifunike, ndipo nitakapokuja kwako chini ya baraka zako.

"Asingenijua kwa jina, kama hangepata da-ra kuhusu utakatifu na kutojua mienendo yetu." "Ni sura nzuri kutoka kwa Bwana," aliwaza Av-va Zo-si-ma na kuharakisha ili kutimiza yale aliyoambiwa.

Akijifunika kwa joho, akasogea na kumgeukia Zo-si-ma: “Una nini akilini mwako, Ab-va Zo-si-ma, zungumza nami, mwanamke mwenye dhambi na asiye na hekima? na, bila kujitahidi, jaribu - je, umefanya kazi nyingi?" Akainama mbele ya mwanamke, akamwomba baraka. Vivyo hivyo, akainama mbele yake, na kwa muda mrefu wote wawili wakaambiana: "Bariki maneno haya." Hatimaye alisema kitu; “Av-va Zo-si-ma, una haki ya kusema baraka na kuiombea, kwa kuwa unaheshimiwa na cheo cha kabla ya Sw-ter-skim na miaka mingi, ukisimama mbele ya Kristo al-ta- ryu, unapokea Vipawa Vitakatifu vya Bwana.”

Maneno haya yalimtisha zaidi Zo-si-mu aliye bora zaidi. Kwa kuhema sana, alimjibu: “Ewe mama wa kiroho, ni wazi kwamba wewe, kati yetu wawili, umefika karibu na Bogu na ulikufa kwa ajili ya ulimwengu umenitambua kwa jina na kuniita kwanza hujawahi kuniona hapo awali .

Baada ya kukubaliana na uvumilivu wa Zo-sima, alisema: "Amebarikiwa Mungu, ambaye anataka spa kwa watu wote." Av-va Zo-si-ma akasema “Amina”, na wakainuka kutoka chini. Po-dvi-tsa akamwambia tena yule mzee: "Kwa nini ulikuja kwangu, wewe mwenye dhambi, umenyimwa kila kitu?" , jinsi Wakristo wanavyoishi sasa, jinsi ilivyo furaha hapa.

Av-va Zo-si-ma akamjibu: "Wewe-shi-mi-watakatifu-wewe-mi-lit-va-mi Mungu amelipatia Kanisa na sisi sote ukamilifu." sala ya mzee asiyestahili, mama yangu, omba, kwa ajili ya Mungu, kwa ajili ya ulimwengu wote na kwa ajili yangu, mwenye dhambi, "Lakini, usiruhusu kutembea huku bila kuwa na matunda kwangu."

Harakati takatifu ilisema: "Hivi karibuni utalala, Av-va Zo-si-ma, ukiwa na cheo kitakatifu, kwa ajili yangu na kuombea kila mtu moyo safi."

Baada ya kusema hivyo, mtakatifu aligeuka kuelekea mashariki na, akiinua macho yake na kuinua mikono yake mbinguni, alianza kuomba -xia. Mzee aliona jinsi alivyoinuka angani hadi kwenye kiwiko cha ardhi. Kutokana na ono hili la kimiujiza, Zo-si-ma alianguka kifudifudi, akiomba kwa bidii na bila kuthubutu kufanya chochote, isipokuwa mimi "Sengenya, tafadhali!"

Wazo lilikuja akilini mwake - je, maono haya yanamwongoza kwenye majaribu? Yule Pre-thamani akasogea, akageuka, akamnyanyua kutoka chini na kusema: "Unazungumza nini, Av-va Zo-si -Ma, je, mawazo yangu yanachanganya wakati wa ubatizo mtakatifu."

Baada ya kusema haya, alijiandikisha na ishara ya msalaba. Kuona na kusikia hivyo, mzee huyo alianguka na machozi kwenye miguu ya mtoa hoja: “Nakuomba kwa Kristo, Mungu wetu, usinizuie maisha yako, bali uyaambie yote, ili kuyafanya makuu ya Mungu. wazi kwa kila mtu -Naapa kwa Bwana wangu, Mungu, kwa yeye ninyi nanyi mnaishi, ya kwamba kwa ajili hiyo nalitumwa katika jangwa hili, ili kwamba saumu zenu zote Mungu asingedhihirisha matendo ya namna hii kwa ulimwengu.

Na mtakatifu akasema: "Nina aibu kukuambia juu ya vitendo vyangu visivyo na aibu." Baba, bila kunyamaza juu ya dhambi zangu zozote, ninakusihi, usiache kuniombea mimi mwenye dhambi, naam, nitaonyesha kuthubutu Siku ya Su-da.

Nilizaliwa Misri na nikiwa bado hai, umri wa miaka ishirini, niliwaacha na kwenda kwa Aleksandr san-driu. Nilipoteza hekima yangu yote pale na kujiingiza katika mapenzi yasiyo na kikomo na yasiyotosheka. Kwa zaidi ya miaka saba hadi kumi, haikuwezekana kupigana, lakini nilijitoa katika dhambi na kufanya yote bila malipo. Sikuchukua pesa kwa njia mbaya, hiyo ingekuwa bo-ga-ta. Niliishi katika umaskini na kwa uzi wa ra-ba-you-va-la. Nilifikiri kwamba maana yote ya maisha iko katika kutosheleza tamaa ya kimwili.

Kuhusu maisha ya namna hiyo, niliwahi kuona watu wengi kutoka Libya na Misri wakiandamana hadi baharini, ili kuelekea Yerusalemu kwa ajili ya Sikukuu ya Ufufuo wa Msalaba Mtakatifu. Nilitaka kuogelea nao pia. Lakini si kwa ajili ya Jeru-sa-li-ma na si kwa ajili ya kusherehekea, lakini - nisamehe, baba - ili kuwe na mtu zaidi wa kuzungumza naye kwa mara nyingine tena. Kwa hiyo nilipanda meli.

Sasa, niniamini, ninashangaa jinsi bahari ilifuta mbio na upendo wangu, jinsi dunia haikufungua kinywa chake na haikunipeleka hai kuzimu, baada ya kudanganya na kuua roho nyingi ... Lakini, inaonekana, Mungu alinitaka kwa maisha yangu, bila kutaka kifo cha mwenye dhambi na kungoja kwa muda mrefu kuhusu-ra-sche-nii.

Kwa hiyo nilifika Yerusalemu na siku zote kabla ya likizo, kama kwenye meli, nilifanya mambo mabaya.

Sikukuu takatifu ya Mwendo wa Heshima kwenye Msalaba wa Bwana ilipofika, bado nilienda, nikiwa nazifanya roho za vijana kutenda dhambi. Nilipoona kwamba kila mtu alikuwa ameenda kanisani mapema sana, ambako Mti wa Uhai ulikuwa ukienda, nilienda pamoja na kila mtu na kuingia ndani ya ukumbi wa kanisa. Saa ya Harakati Takatifu ilipofika, nilitaka kuingia kanisani pamoja na watu wote. Kwa shida kubwa nilienda kwenye mlango, na, oh-yang-y, nilijaribu kujipenyeza ndani. Lakini mara tu nilipokanyaga kizingiti, nguvu fulani ya Kimungu ilinizuia, isiniruhusu kuingia, na bro-si-la mbali na mlango, huku watu wote wakitembea bila kizuizi. Nilidhani kwamba labda, kwa sababu ya udhaifu wa mwanamke huyo, sikuweza kutoshea kwenye umati, na tena nilijaribu - alianza kuongea na watu na kuelekea mlangoni. Haijalishi jinsi nilivyofanya kazi kwa bidii, sikuweza kuingia. Mara tu mguu wangu ulipotoka kanisani, nilibaki. Kanisa lilikaribisha kila mtu, halikuruhusu mtu yeyote kuingia, na hawakuniruhusu, jamani. Hii ilitokea mara tatu au nne. Nguvu zangu zimeisha. Niliondoka na kusimama kwenye kona ya kanisa.

Ndipo nilipohisi kuwa ni dhambi zangu ndizo zilizoniruhusu kuuona Mti Ulio hai, moyo wangu niligusa baraka ya Bwana, nilibubujikwa na machozi na kuanza kujipiga kifuani. Bwana aliinuka kutoka kwa kina cha moyo wangu, niliona mbele yangu sanamu ya Mtakatifu Zaidi Bo-go-ro-di-tsy na kumgeukia na sala: "Ee De-vo, Bwana, uliyemzaa mwili wa Neno la Mungu najua kuwa sistahili kuitazama sanamu Yako, na unapaswa kuwa chukizo Kwako, lakini pia najua kwamba kwa sababu hii Mungu alifanyika mwanadamu, ili kuwaita wenye dhambi. Nisaidie, Mtakatifu Zaidi, nisiruhusiwe kuingia katika kanisa ambalo Bwana alisulubiwa, akamwaga Damu yake isiyo na hatia kwa ajili yangu, mwenye dhambi, kwa ajili ya wokovu wangu kutoka kwa dhambi. milango ya ibada takatifu ya Msalaba iko wazi kwangu, sikuwaahidi chochote kuanzia sasa na kuendelea kutojitia unajisi tena kwa uchafu wowote wa kimwili, bali mara tu niuonapo Mti wa Msalaba wa Mwanao, nitauma kutoka kwa ulimwengu na mara moja nitaenda mahali unaponiweka."

Na nilipoomba hivyo, ghafla nilihisi kwamba sala yangu ilikuwa sawa. Katika roho ya imani, nikimtegemea Mungu wa Moyo Mtamu, nilijiunga tena na wale wanaoingia hekaluni, na hakuna mtu aliyenisukuma au kunizuia kuingia. Nilitembea kwa hofu na kutetemeka hadi nilipoufikia mlango na niliweza kuona Msalaba Hai wa Bwana kila siku.

Kwa hiyo nilijua siri za Mungu na kwamba Mungu alikuwa tayari kuwapokea wale waliotubu. Nilianguka chini, nikaomba, nikamuombea mtakatifu, na kuondoka hekaluni, nikiharakisha kuonekana mbele ya kuhani tena Ni sawa kumpa kidokezo, ambapo ndiyo, lakini kulikuwa na ahadi kutoka kwangu. Niliinama mbele ya ikoni, na kwa hivyo niliomba mbele yake:

"Oh Bla-go-love-bi-vaya Vlad-dy-chi-tse na-sha Bo-go-ro-di-tse! Hukusisimka, omba-hujaridhika nami- acha. . scha-nie, ambamo ulikuwa Po-ru-chi-tel-no-cey Sasa, Vlady-chi-tse, niongoze kwenye njia ya nia".

Na kwa hivyo, kabla ya kumaliza maombi yako, nasikia sauti, kana kwamba inazungumza kutoka mahali fulani: "Ukivuka kwa ajili ya Yordani, utakuwa na pumziko la heri."

Mara moja niliamini kwamba sauti hii ilikuwa yangu, na, nikilia, nilipiga kelele kwa Bo-go-ro-di-tse: "Bwana Vlady-chi-tse, usiniache, mimi ni mwenye dhambi mbaya, lakini nisaidie. mimi,” na mara akaondoka kanisani- lakini akafanya hivyo na kuondoka zake. Mtu mmoja alinipa sarafu tatu za shaba. Pamoja nao nilijinunulia mikate mitatu na kutoka kwa muuzaji nilijifunza njia ya kwenda Yordani.

Nikiwa njiani nilifikia kanisa la Mtakatifu Yohane Msalaba karibu na Yordani. Baada ya kupiga magoti kwanza kanisani, mara moja nilishuka hadi Jordan na kunawa uso wake na mkono kwa maji takatifu. Kisha nikashiriki katika hekalu la Mtakatifu Yohana wa Siri Takatifu na Hai za Kristo, nikala kisima cha lo-vi-kutoka kwenye mkate wake mmoja, nikakinywa na maji matakatifu ya Yordani na nikalala usiku huo karibu na hekalu. Asubuhi, baada ya kupata mashua ndogo si mbali, nilihamia ndani yake ng'ambo ya mto hadi ukingo wa pili na tena ilikuwa ya moto niliomba kusimama mbele yangu, ili Yeye aniangalie kama atakavyo. Mara baada ya hayo nilikuja kwenye jangwa hili."

Av-va Zo-si-ma aliuliza pre-dob-noy: "Ni miaka mingapi, mama yangu, imepita tangu wakati ulipokuwa kwenye jangwa hili?" "Nafikiri," alisema, "miaka 47 imepita tangu nilipoondoka kwenye Jiji Takatifu."

Av-va Zo-si-ma aliuliza tena: "Una nini au unataka nini hapa, mama yangu?" Naye akasema, Kulikuwa na mikate miwili pamoja nami nilipovuka Yordani, nayo ilikauka, na macho yao hayakuona, na baada ya kula kidogo, nikainywa kwa miaka mingi.

Av-va Zo-si-ma aliuliza tena: "Je, kweli umekuwa bila magonjwa kwa miaka mingi sana na hujatumia chochote kutokana na mashambulizi ya ghafla na majaribu?" - "Niamini, av-va Zo-si-ma," kutoka-ve-cha-la the pre-po-dob-naya, "Nilitumia miaka 17 kwenye jangwa hili, maneno ya upendo - wewe ni mnyama, kupigana na mawazo yako mwenyewe ... Wakati ninakaribia kula pi-shu, hiyo ndiyo saa niliyofikiri juu ya nyama na samaki, ambayo nilizoea huko Misri, na nilitaka divai, kwa sababu fulani ambayo niliinywa mengi nilipokuwa duniani, lakini hapa, mara nyingi bila maji na chakula rahisi, niliteseka sana kutokana na kiu na njaa, walionekana kunisikia, kuchanganya moyo na masikio yangu, kulia na kupiga kifua changu , nilikumbuka basi ninyi wawili, mtu -rye-da-va-la, nikitembea jangwani, mbele ya icon ya Mungu Mtakatifu-ro-di-tsy, Hand-hand-tsy my-her, na. kulia-ka-la , tafadhali, fukuza mawazo ya kutisha.

Mawazo ya upotevu, nisamehe, oh, nitakuambiaje? Moto mkali uliwaka ndani ya moyo wangu na kuniunguza kila mahali, ukiniamsha angalau. Mawazo yangu yalipotokea, nilianguka chini na kuona kwamba Sa alikuwa amesimama mbele yangu -Ma Mtakatifu Zaidi Po-ru-chi-tel-ni-tsa na ananihukumu kwa kuvunja ahadi iliyotolewa. Kwa hiyo sikuinuka, nilijilaza kifudifudi mchana na usiku chini, mpaka jambo lile lile likatokea tena na nilizungukwa na Nuru ile ile iliyobarikiwa, ambayo imefukuza machafuko na mawazo mabaya.

Kwa hiyo niliishi katika jangwa hili kwa miaka kumi na saba ya kwanza. Giza baada ya giza, shida baada ya wasiwasi juu yangu, mwenye dhambi. Lakini tangu wakati huo hata sasa, Mungu, Msaada wangu, ananiongoza katika kila jambo.”

Av-va Zo-si-ma aliuliza tena: “Je, kwa kweli hukuhitaji chakula au nguo hapa?”

Alisema: “Laiti mkate wangu ungeisha, kama nilivyosema, katika miaka hii kumi na saba, nilijificha na kile nilichoweza kupata jangwani, nguo niliyovaa nilipovuka Yordani muda mrefu uliopita ilikuwa imepasuka na kuoza, na ilinibidi kuvumilia mengi na kuteseka kutokana na joto, wakati mimi -ilikuwa moto, na kutoka kwa majira ya baridi, nilipokuwa nikitetemeka kutoka kwa baridi ardhi kana kwamba imekufa mara moja katika bo-re-re-nii isiyopimika, kungekuwa na-wa-la na haiba tofauti kwenye-pa-sty-mi, be-da-mi na is-ku-she-ni-ya. Lakini tangu wakati huo hadi sasa, nguvu za Mungu hazijulikani na mara nyingi niliitunza nafsi yangu yenye dhambi na mwili mnyenyekevu (), kwa maana si kwa mkate tu kwamba mtu ataishi, lakini kwa kila mtu ambaye ni neno ya Mungu (; ), na wale ambao hawana -kro-va ka-me-ni-em kuhusu-le-kut-sya (), ikiwa-na-mavazi-ya-dhambi ( -na-la, kutoka kwa jinsi gani maovu mengi na dhambi gani Bwana amenisababishia, katika na-ho-di-la napiga kelele isiyoelezeka- ninaosha."

Wakati Av-va Zo-si-ma aliposikia kwamba kutoka kwa Mtakatifu Pi-sa-niy harakati takatifu ilikuwa ikizungumza kwa kumbukumbu - kutoka kwa vitabu vya Mo-na-Sei na Ayubu na kutoka kwa zaburi za Da-vi-do-vykh. , - kisha akauliza zaidi kama: "Mama yangu, ulijifunza wapi zaburi - akina mama na vitabu vingine?"

Alitabasamu, baada ya kusikia swali hili, na akajibu hivi: “Niamini, mtu wa Mungu, usione kitu chochote isipokuwa wewe tangu nilipovuka Yordani uimbaji wowote wa makanisa, au usomaji wa kimungu, isipokuwa kwa Neno lenyewe la Mungu, lililo hai na kila kitu ni cha uumbaji, humfundisha mwanadamu kila kitu (; ; ; ). , huo ndio mwisho wake: Ninakuita katika umwilisho wa Mungu-Slo -va-aliomba, mtakatifu av-va, kwa ajili yangu, mwenye dhambi mkuu.

Na pia nakuapia kwa Mwokozi wa Bwana wetu Yesu Kristo - yote uliyosikia kutoka kwangu, bila kusema sitakula chochote mpaka Mungu ataniondoa duniani. Na haifanyi chochote kuhusu kile nitakuambia hivi sasa. Mwaka ujao, wakati wa Kwaresima, msivuke Yordani, kama desturi yenu ya kigeni inavyowaamuru.”

Tena Av-va Zo-si-ma alishangaa kwamba cheo chao kilikuwa mo-na-styr-sky kutoka kuta-takatifu-mov-tse-, ingawa hakuwa juu yake - hakusema neno moja juu yake.

"Kuwa sawa, a-w-wah," alisema pre-po-dol-naya, "katika nyumba ya watawa, Walakini, ikiwa unataka - kutoka kwa mo-na-sta-rya, hautaweza. . Na siku ya Alhamisi takatifu itakapokuja -hey, wekeni katika mahakama takatifu Mwili na Damu Hai ya Kristo, Mungu wetu, na mningojee ng'ambo ya Yordani, kwenye ukingo wa Yordani. jangwani, ili nipate kushiriki katika Ta-in Takatifu, ighu-me-nu va-shay obi-te-li, kwa hivyo sema: Jihadharini na jitunze vyako. sitaki).

Baada ya kusema hivyo na kuomba maombi tena, yule wa thamani aligeuka nyuma na kwenda kwenye kina kirefu cha jangwa.

Mwaka mzima, Mzee Zo-si-ma alikaa kimya, bila kuthubutu kumfunulia mtu yeyote kile ambacho Bwana alikuwa amemfunulia, na kwa bidii aliweza kuomba kwamba Bwana amsaidie kumwona mtakatifu akifanya kazi kwa mara nyingine tena.

Wakati yule wa kwanza mwenye mvi wa Ve-li-to alipokuja tena, Zo-si-ma anayeheshimika kutoka kwa ugonjwa ilibidi nibaki kwenye nyumba ya watawa. Hapo ndipo alipokumbuka maneno ya pro-ro-che-ya mpendwa kabla ya jinsi asingeweza kutoka nje ya monasteri. Baada ya siku kadhaa, Zo-si-ma yule yule alipona kutokana na ugonjwa wake, lakini bado alibaki hadi Wiki ya Mateso katika mo-na-sty-re.

Siku ilikuwa inakaribia kwa ajili ya uchunguzi upya wa Tai-che-ri. Kisha Av-va Zo-si-ma alitimiza amri yake - jioni sana aliondoka kwenye monasteri hadi Yordani na akaketi kwenye ukingo, akingojea. Asali takatifu, na Av-va Zo-si-ma aliomba kwa Mungu ili Asimnyime mkutano na harakati.

Hatimaye, yule mzuri sana akaja na kusimama kando ya ule mto. Akiwa na furaha, Zo-si-ma aliyeheshimika alisimama na kumtukuza Mungu. Wazo lilimjia: angewezaje kuvuka Yordani bila mashua? Lakini yule mheshimiwa, akivuka tena Yordani akiwa na ishara ya msalaba, alitembea haraka kando ya maji. Wakati mzee huyo alitaka kumsujudia, alimsimamisha, akipiga kelele kutoka kwa mto: "Unafanya nini Av-va, lakini wewe ni kuhani mkuu wa Siri za Mungu?"

Pere-dya re-ku, pre-po-dob-naya say-za-la av-ve Zo-si-me: “Bla-go-slo-vi, from-che.” Alimjibu kwa woga, akishtushwa na maono yale ya ajabu: “Hakika, Mungu, uliyeahidi kukutumainia Utukufu, Kristo Mungu wetu, kwa sasa “Kwangu mimi, kwa njia ya mtumishi wangu mtakatifu, jinsi nilivyo mbali na kipimo cha ukamilifu .”

Baada ya hayo, aliyemwomba kwa fadhili zaidi akariri “Ninaamini” na “Baba Yetu.” Mwishoni mwa maombi yako, yeye, baada ya kushiriki Ta-ins Takatifu ya Kristo, aliifuta mikono yake mbinguni na kwa machozi -mi na tr-pe-the-from-la mo-lit-vu ya patakatifu. Si-meo-on God-pri-im-tsa: “Sasa kutoka-pu-sha-e- Shea mtumishi wako, Ee Bwana, kadiri ya neno lako na uwe na ulimwengu, kama vile macho yangu yalivyouona wokovu wako.”

Kisha tena kwa fadhili zaidi akamgeukia yule mzee na kusema: "Nisamehe, av-va, bado nilitumia -la-nie yangu nyingine, na mwaka ujao njoo mahali pakavu ambapo Hii ndio mara ya kwanza tumezungumza nawe." "Kama ingewezekana kwangu," alisema Av-va Zo-si-ma, "ningekufuata mara kwa mara ili kuona utakatifu wako!" Mpendwa zaidi aliuliza tena mzee: "Omba, Bwana, uniombee na ukumbuke oka-yan -stvo yangu". Na, akifanya ishara ya msalaba juu ya Yordani, yeye, kama hapo awali, alitembea kuvuka maji na kutoweka kwenye giza la jangwa. Na yule mzee Zo-si-ma alirudi kwenye nyumba ya watawa kwa roho ya kiroho na kutetemeka na kumtukana kwa jambo moja - sikuuliza jina la wa kwanza. Lakini alitarajia hatimaye kujua jina lake mwaka ujao.

Mwaka ulipita, na Av-va Zo-si-ma akaondoka tena kwenda jangwani. Akiomba, alifika njia ya is-ho-she-way, upande wa mashariki aliona mtakatifu akisogea hapana. Alikuwa amelala amekufa, na mikunjo yake, kana kwamba walikuwa wakipiga, juu ya kifua chake, na uso wake kuelekea Vo -mia. Av-va Zo-si-ma aliosha miguu yake, hakuthubutu kugusa mwili wake, alilia kwa muda mrefu juu ya marehemu wakati anasonga na Akaanza kuimba zaburi zinazoomboleza kifo cha mwenye haki, na kusoma sala za mwenye haki. Lakini aliniuliza kama angempendeza ikiwa angempiga makasia. Mara tu alipofikiri juu yake, aliona kwamba kichwa chake kilikuwa na shetani: "Gre-bi, av-va Zo-si-ma, juu ya hii me- Asante kwa Mary ap-re-la juu siku ya kwanza, usiku ule ule wa mateso ya Kristo ya kuokoa, kulingana na ushiriki wa Divine Tai -noy Ve-che-ri."

Baada ya kusoma maandishi haya, Av-va Zo-si-ma alijiuliza ni nani angeweza kuifanya, kwani yeye mwenyewe hakujua harakati hiyo. Lakini alifurahi kujua jina lake. Av-va Zo-si-ma alielewa kuwa Mariamu Mtakatifu Zaidi, akiwa amepokea Siri Takatifu kwenye Yordani kutoka kwa mikono yake, mara moja - alitembea njia yake ndefu, iliyoachwa, ambayo yeye, Zo-sima, alitembea kwa siku ishirini, na mara akaenda kwa Bwana.

Baada ya kumtukuza Mungu na kuosha dunia na mwili wa Mariamu mrembo zaidi, Av-va Zo-si-ma alijiambia: “Ni wakati wako, mzee Zo-si-ma, kufanya kama ulivyoambiwa unawezaje, oka-yan-ny, ni -kukusanya mo-gi-lu bila kuwa na chochote mkononi? Baada ya kusema haya, aliona mti wa kuaminika umelala mahali fulani kwenye jangwa, akauchukua na kuanza kuchimba. Lakini ardhi ilikuwa kavu sana, haijalishi alichimba sana, kisha akaoga, hakuweza kufanya chochote. Baada ya kujiweka sawa, Av-va Zo-si-ma aliona simba mkubwa karibu na mwili wa Mariamu Zaidi, ambaye alilamba mia-py yake. Mzee huyo aliingiwa na woga, lakini alijivuka na ishara ya msalaba, akiamini kwamba angebaki bila kudhurika na sala takatifu inayoendelea. Kisha simba akaanza kumbembeleza yule mzee, na Ab-va Zo-si-ma, akiinuka katika roho, akaamuru simba aende -gi-lu, kutoa mwili wa Mtakatifu Mariamu duniani. Kulingana na neno lake, simba la-pa-mi-ali-co-alianguka shimoni, ambalo alikuwa akipiga makasia, lakini mwili ulikuwa mzuri tu. Is-pol-niv kwa-vitu, kila mmoja alikwenda njia yake mwenyewe: simba - jangwani, na Av-va Zo-si-ma - kwa mo- damn, mbariki na kumsifu Kristo, Mungu wetu.

Alipofika kwenye nyumba ya watawa, Av-va Zo-si-ma aliwaambia mo-na-boor na ighu-me-nu kwamba aliona na kusikia kutoka kwa Ma -rii aliyempenda kabla. Kila mtu alishangaa, kusikia juu ya ukuu wa Mungu, na kwa woga, imani na upendo, waliamua kuunda kumbukumbu zaidi kama Mariamu na kuhesabu siku ya kupumzika kwake. Av-va John, hegu-wanaume wa monasteri, kulingana na neno la Mtakatifu Zaidi, kwa msaada wa Mungu, alirekebisha katika monasteri nini juu-le-sting-lo. Av-va Zo-si-ma, ambaye bado alikuwa hai, kwa kumpendeza Mungu, katika monasteri hiyo hiyo na muda mfupi wa kuishi kuwa na umri wa miaka mia moja, alimaliza muda wake hapa - maisha mapya, kupita katika uzima wa milele.

Kwa hivyo watu wa kale walitupa habari za ajabu juu ya maisha ya Mtakatifu Maria wa Misri katika harakati ya makazi tukufu - Je, mtakatifu wa wote-x-val-no-go Kabla ya Bwana chini ya Yohana, ambaye aliishi juu ya Yordani. Habari hii hapo awali haikuwa kwao, lakini ilipitishwa kwa furaha kwa wazee wa watakatifu kutoka kwa washauri hadi wanafunzi.

"Mimi ndiye," anasema Mtakatifu So-froniy, askofu wa Yerusalemu (Machi 11), kwanza opis-sa -tel Life, - ambayo alipokea kwa zamu yake kutoka kwa baba watakatifu, alitoa kila kitu kwa ujumbe ulioandikwa. .

Mungu, ambaye anaumba chu-de-sa kubwa na ve-li-ki-mi da-ro-va-ni-ya-mi, hulipa kila mtu, kwa imani Kwake, tusome tena, na kusikiliza, na kutoa. sisi habari hii -habari na itatupa sehemu nzuri pamoja na Maria aliyebarikiwa wa Misri na pamoja na watakatifu wote, Mungu-mawazo- nakula na kufanya kazi kwa ajili yangu mwenyewe ili kumpendeza Mungu tangu milele. Na sisi pia, tumtukuze Mungu Mfalme milele, na tubarikiwe pia kwa rehema Siku ya Hukumu katika Kristo Yesu, Bwana wetu, Anastahili utukufu wote, heshima, na nguvu, na ibada pamoja na Baba. na Bwana Roho Mtakatifu na mwenye uzima, sasa na milele na milele, amina.

Tazama: katika kitabu cha St. Di-mit-ria ya Ro-stov.

Tazama pia: St. Philaret ya Chernigov.

Maombi

Troparion ya Mtukufu Maria wa Misri

Ndani yako mama, inajulikana kuwa uliokolewa, hata kwa sura, / baada ya kuupokea msalaba, ulimfuata Kristo / na, ukiisha kukufundisha kuudharau mwili, unapita, / lakini kujitahidi kwa roho za watu. vitu visivyoweza kufa zaidi./ / Pia Angela anayeheshimika hufurahiya Marie, roho yako.

Tafsiri: Ndani yako, ee mama, kile kilicho ndani yetu kwa sura [ya Mungu] kiliokolewa hakika; kwa maana mlipoupokea msalaba, mlimfuata Kristo na kwa matendo yenu mkafundisha kuudharau mwili, kwa maana utapita, lakini kuwa na bidii kwa ajili ya nafsi, kitu kisichoweza kufa. Ndio maana roho yako inafurahi pamoja na malaika, Mchungaji Mariamu.

Kontakion ya Mtakatifu Maria wa Misri

Ukiwa umeepuka giza la dhambi,/ umeangazia moyo wako kwa nuru ya toba, ee mtukufu,/ ulikuja kwa Kristo,/ Kwa Mama huyu Msafi na Mtakatifu/ Ulileta kitabu cha maombi cha rehema kwa Otonus./ lakini wewe pia ulipata msamaha wa dhambi zako, // na ukafurahi pamoja na Malaika milele.

Tafsiri: Ukiwa umeepuka giza la dhambi, ukiwa umeangazia moyo wako na nuru ya toba, inayostahili utukufu, ulikuja kwa Kristo, na kumfanya Mama yake Mtakatifu na Mtakatifu kuwa Kitabu chako cha Maombi ya rehema. Ndio maana ulipata msamaha wa dhambi zako na furahiya kila wakati pamoja na Malaika.

Kontakion ya Mtakatifu Maria wa Misri

Kwanza akiwa amejawa na kila aina ya uasherati, / Bibi-arusi wa Kristo sasa ametokea katika toba, / akiiga maisha ya malaika, / kuharibu pepo wa msalaba kwa silaha.// Kwa ajili ya Ufalme, bibi-arusi ametokea Wewe, zaidi ya yote. Mariamu mtukufu.

Tafsiri: Kwa kuwa hapo kwanza mmekumbatiwa na vitu vyote, sasa mmeonekana kama bibi-arusi wa Kristo kwa njia ya kuiga maisha ya kimalaika na kuwaangamiza pepo kwa silaha ya msalaba. Ndio maana ukawa bibi arusi, Mariamu mtukufu zaidi.

Ukuu wa Bikira Maria wa Misri

Tunakutukuza, kama Mama Maria, na kuheshimu kumbukumbu yako takatifu, mwalimu wa watawa na mpatanishi wa Malaika.

Sala ya Mtakatifu Maria wa Misri

Ee, mtakatifu mkuu wa Kristo, Mchungaji Maria! Mbinguni unasimama mbele ya Kiti cha Enzi cha Mungu, lakini duniani uko pamoja nasi katika roho ya upendo, ukiwa na ujasiri katika Bwana, omba kuokoa watumishi wake, wanaomiminika kwako kwa upendo. Utuombe kutoka kwa Bwana Mwingi wa Rehema na Bwana wa imani kwa utunzaji usio kamili wa miji yetu na miji yetu yote, ukombozi kutoka kwa njaa na uharibifu, faraja kwa wanaoteseka, uponyaji kwa wagonjwa, na usafiri kwa walioanguka wamepotoka, mafanikio na baraka katika matendo mema, maombezi kwa mayatima na wajane na wale waliotoka katika maisha haya - mapumziko ya milele, lakini siku ya Hukumu, mkono wa kulia wa ardhi, sote tutakuwa. watu wa kawaida na msikie sauti iliyobarikiwa ya Hakimu Wangu: njooni, mliobarikiwa na Baba Yangu, urithini ule ufalme mpya ambao umetayarishwa kwa ajili yenu tangu kuwekwa msingi wa ulimwengu, na mtaupokea huko milele. Amina.

Canons na Akathists

Canon ya Mtakatifu Maria wa Misri

Wimbo wa 1

Irmos: Kupitia bahari ya kuzimu yenye giza, Israeli wa kale walisafiri kwa miguu na miguu yenye unyevunyevu, na kwa mikono yenye umbo la msalaba ya Musa ilishinda nguvu za Amaleki jangwani.

Isafishe roho yangu nyenyekevu kutoka kwa uchafu wa dhambi, kwa rehema yako, ee Kristu, na utupe giza na giza la tamaa kwa maombi yako ya heshima.

Baada ya kudhalilisha ukuu wako wa kiroho na tamaa za kimwili, umeangaza akili yako kwa kujizuia, oh, mwaminifu, baada ya kusafisha nafsi yako na mawingu ya machozi.

Umeepuka pigo la tamaa, kana kwamba kutoka kwa chanzo cha dhambi, na, ukiwa umejiweka huru kutoka kwa unajisi wa kikatili wa Farao, sasa umerithi dunia bila shauku, na malaika wanafurahi milele.

Theotokos: Tazama ikoni yako, Ee Bibi, Mama Safi wa Mungu, na Neno lililozaliwa kutoka kwa Bikira wako safi zaidi, Bikira, tumbo, na mtukufu zaidi anauliza msaada wako kwa joto hili.

Wimbo wa 3

Irmos: Kanisa lako linakaa ndani yako, Kristo, likiita: Wewe ni nguvu yangu, Bwana, na kimbilio, na uthibitisho.

Majeraha yako yakawa yamechakaa na kuinama, lakini kwa chanzo cha machozi yako uliyaosha kwa joto.

Uliwashinda waandamanaji wa watu, na ulijeruhi milipuko yako ya shauku kwa machozi.

Mimi ni kama wingu la asubuhi na kama tone linalotiririka, nilikuwa kwa kila mtu, nikimwaga maji ya toba inayookoa.

Theotokos: T Mimi ni Mwakilishi, Safi, na mwenye wokovu na nguvu, Niinamie Msalaba Mtakatifu kwa mti wa Msalaba Mtakatifu.

Kontakion, sauti 3

Kwanza akijazwa na kila aina ya uasherati, bibi-arusi wa Kristo sasa ameonekana katika toba, akiiga maisha ya malaika, akiharibu pepo wa msalaba kwa silaha. Kwa ajili ya Ufalme, bibi-arusi alikutokea, ee Maria mtukufu.

Sedalen, sauti 8

Katika mchezo wa mwili wote, ukiwa umeyadhibiti magonjwa ya kufunga, ulionyesha hekima ya ujasiri kwa roho yako, kwa kuwa ulitaka kuona sura ya Msalaba, wewe, wa kukumbukwa milele, ulisulubisha kwa ulimwengu, kwa lazima na. kwa bidii ya maisha safi, ulijisimamisha kwa bidii, mbarikiwa sana, Maria mtukufu. Omba kwa Kristo, Mungu wa dhambi, kuacha kodi kwa wale wanaoheshimu kumbukumbu yako takatifu kwa upendo.

Wimbo wa 4

Irmos: Baada ya kuliona Kanisa Msalabani, Jua la Haki, limesimama katika cheo Chake, liliinuliwa, likistahili kulia: utukufu kwa nguvu zako, Bwana.

Umekimbia kutoka kwa wale walioko ulimwenguni na ni watamu kwa wote, lakini umeunganishwa kikamilifu na Mmoja kwa kujizuia kupita kiasi na uvumilivu katika matendo yako.

Hakika umekausha miondoko ya mwili na vichochezi vya kujiepusha, ambavyo umeipamba roho, ewe Maria mtukufu kwa njozi na matendo ya Kimungu.

Kupitia nguvu zako za wema, kupitia machozi na kufunga kupindukia, kupitia maombi na chakula, wakati wa majira ya baridi kali na uchi, ulikuwa mwenzi mwaminifu wa Roho Mtakatifu.

Theotokos: Baada ya kugeukia ikoni yako, na kuzaliwa na Wewe, Bikira Maria, kupitia Wewe sasa utapata uzima wa kutokufa, ukifurahiya paradiso.

Wimbo wa 5

Irmos: Wewe, Bwana, umekuja ulimwenguni kama nuru yangu, Nuru Takatifu, wageuze wale wanaokuimba kutoka kwenye giza la ujinga hadi kwenye imani.

Ulifuata nyayo za Kristo, ukifurahi, ukibeba msalaba wako kwenye fremu, Mariamu, na uliharibu pepo.

Ulitupa matibabu kwa ajili ya toba, ulituonyesha njia inayoongoza tena kwenye uzima usioharibika.

Wewe, mwaminifu, uwe mwombezi asiyeweza kushindwa na unikomboe kutoka kwa tamaa na kila aina ya magonjwa kwa maombi yako kwa Bwana.

Theotokos: Kuangalia ikoni yako, Bibi Safi, akikuombea kila wakati, yule anayeheshimika hutia aibu mashambulizi ya tamaa.

Wimbo wa 6

Irmos: Nitakula kwa sauti ya sifa, Ee Bwana, Kanisa linakulilia, likiwa limetakaswa na damu ya pepo kwa ajili ya rehema kutoka ubavuni mwako kwa Damu inayotiririka.

Kisha ukaosha uchafu wa dhambi, lakini ukitazama kuelekea utukufu usioharibika wa mawazo yako, sasa umepata ustawi kupitia ugonjwa wako, utukufu.

Katika maisha haya, Mariamu, sura yako ilionekana kama mwenye dhambi;

Uwe mkarimu kwa nafsi yangu iliyonyenyekea, ewe Mpenda-wanadamu, ingawa nimeyavunjia heshima na kuyachafua matamanio machafu ya mwili wangu, lakini Wewe, Ewe Mtukufu, unirehemu kwa maombi yako.

Theotokos: Katika hili, kwa roho na moyo wako, ulipenda Neno lililozaliwa na Bikira, Aliye hai na mwenye mwili, akikuletea sauti, ee Mchungaji.

Kontakion, sauti 4

Baada ya kutoroka giza la dhambi, baada ya kuangazia moyo wako na nuru ya toba, wewe, mtukufu, ulikuja kwa Kristo, na kuleta Kitabu hiki cha Maombi cha rehema na rehema kwa Mama Mtakatifu na Mtakatifu. Umepata msamaha wa dhambi na dhambi zako, na utafurahi pamoja na Malaika milele.

Ikos

Yeye, ambaye zamani za Edeni alimfunika Hawa kwa uzuri wa mti, akamtupa kwenye shimo la Mti wa Msalaba, ee Maria mtukufu, na, baada ya kukimbia utamu na usafi, ukatamani, na kutoka huko, na kwa mabikira, mlipewa dhamana ya kumpeleka Bwana wenu ndani ya jumba la kifalme, na kufurahia pamoja nao ipasavyo. Ombea jambo hili kwa bidii, kwani atatoa ruhusa kwa dhambi nyingi na kutufanya tustahili maisha yake ili tufurahi milele.

Wimbo wa 7

Irmos: Katika pango la Ibrahimu, vijana wa Kiajemi, kwa kupenda uchaji Mungu badala ya kuunguzwa na miali ya moto, walipaza sauti: Umebarikiwa katika hekalu la utukufu wako, ee Bwana.

Baada ya kutembea njia chungu na nyembamba kwa ukweli, ukielewa roho na wema wa wema, umefikia uzima wa Mbinguni, ambapo hakuna mwisho, ambapo Mwanga usio na mwisho ni Kristo.

Baada ya kukanyaga yale yote ya muda katika ulimwengu, sasa nafurahi pamoja na majeshi yote ya Malaika, nikiimba: Umebarikiwa katika hekalu la utukufu wako, ee Bwana.

Kwa ujanja wa adui na silaha, kila kitu kimepunguzwa na kufunga kwa nguvu na sala yako, mchungaji, na machozi, na sasa shauku na msisitizo utafukuzwa, mheshimiwa Maria.

Theotokos: Ukiwa umemzaa Mungu asiye wa asili ambaye hakuwa na mwili na Bikira aliyekaa katika ukweli, kwa uweza wako, Ee Mtukufu, ulifukuza tamaa na mapepo ya jeshi.

Wimbo wa 8

Irmos: Danieli alinyosha mkono wake kwa simba waliokatika shimo la gereza: akiisha kuzima nguvu za moto, aliyejifunga adili, vijana wenye bidii wa kumcha Mungu, wakipiga kelele: barikini kazi zote za Bwana, Bwana.

Baada ya kuangazia akili yako na mng'ao wa fadhila, Maria mtukufu, baada ya kuzungumza na Mungu, baada ya kula mwili wako na mawazo mengi ya kufunga na ya utakatifu, uliimba, ukifurahi: Bariki kazi zote za Bwana, Bwana.

Ukiwa umejilinda na ishara ya Msalaba, umeogelea kuvuka maji ya Yordani na miguu yako isiyo na maji, Mariamu, kwa uaminifu pia wa Kristo wa Mbinguni, Mwili wake na Damu yake, baada ya kupokea ushirika, sasa unamwachilia mtumwa wako, - wewe. alisema.

Pamoja na Kuhani wa Kiungu Zosima, siri ya neema, haraka kama nilivyokuona wewe wa Yordani, utukufu, nilipita kwa miguu iliyolowa, nikiwa na hofu na kutetemeka, nikifurahi, kutoka kiuno: bariki, kazi zote za Bwana. Bwana.

Theotokos: Kupitia Wewe, Usiye na unajisi, ulikung'uta vidukari na uchafu wote, na kujivika, ee Bibi, vazi la kutokufa, na kupitia Wewe Mchungaji akamlilia Mwanao: Bariki, ee kazi zote za Bwana, Bwana. .

Wimbo wa 9

Irmos: Kwa jiwe lisilochongwa kutoka kwa mlima ambao haujakatwa, Wewe, Bikira, jiwe la msingi lililokatwa, Kristo, mkusanyaji wa asili iliyotawanyika, kwa hivyo, kwa furaha, tunakutukuza wewe, Mama wa Mungu.

Sasa tumejazwa na chakula kisichoharibika na cha kweli cha Kimungu na tunafurahia Nuru ya kiakili na isiyo ya jioni katika vijiji vya Mbinguni, ambapo Malaika wanatuombea kwa Mungu.

Baada ya kuchukia lava inayotiririka na ufisadi, Mariamu, ulirithi utukufu na uzima, uliyebarikiwa. Omba kwa Kristo kwa wale wanaofanya kumbukumbu yako takatifu kila wakati.

Mbele ya huzuni yangu, mheshimiwa, na kuugua kwa moyo wangu, tazama ugumu wa maisha yangu, uniokoe na dhambi yangu na uiokoe roho yangu kwa maombezi yako kwa Bwana.

Theotokos: Katika Bibi, Mama Safi wa Mungu, wokovu kwa wenye dhambi, ukubali maombi haya, unikomboe kutoka kwa dhambi zangu, nikikimbilia kwa Mwana wako, kupitia maombi yako ya heshima.

Svetilen

Ee picha ya toba tuliyopewa, Maria, kwa huruma yako ya joto ya kurudi ushindi, Baada ya kupata Mwombezi wa Mama wa Mungu Maria, alituombea kutoka kwake.

Akathist kwa Mtakatifu Maria wa Misri

Nakala hiyo iliidhinishwa na Sinodi Takatifu
Kanisa la Orthodox la Urusi
Desemba 28, 2018 (gazeti namba 127)

Mawasiliano 1

Uliochaguliwa na Bwana kwa mfano wa wokovu kwa wenye dhambi wote na waliokata tamaa, ambao wamefufuka kutoka kwa kina cha dhambi hadi kwenye kilele cha kukata tamaa, tunakuletea sifa, mama mchungaji, wewe, ambaye una ujasiri kwa Mungu Mkarimu Ndiyo, pamoja na maombi yako yanawaongoza wale wanaokuita kwenye njia ya toba na upendo.

Iko 1

Baada ya kumwona malaika mwenye mwili katika jangwa la Yordani, Zosimas kubwa, imesimama angani na kuomba amani, kwa mshangao na mshtuko, ilishikwa na woga wote, ikikulilia hivi:

Furahini, umejaa neema na mwanga;

Furahini, kupambwa kwa uhuru na ufahamu.

Furahini, mkisimama angani katika maombi yenu;

Furahi, hazina ya jangwa iliyofichwa kutoka kwa ulimwengu.

Furahi, mpatanishi asiye na mwili;

Furahi, kijiji cha Roho Mtakatifu.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 2

Ulipomwona yule mzee mwenye heshima, akijawa na hofu, ulimtangaza kwa sauti ya utulivu: "Usiogope, Abvo Zosimo, mimi si roho, lakini ardhi, mavumbi na majivu, na kwa kila namna ya mwili, hakuna kitu cha kiroho wakati wa Mawazo. na kutokuwa na fadhila hata moja. Mimi ni mwenye dhambi, sistahili kutazama mbinguni, na kwa hofu ya midomo yenye dhambi ninamlilia Mungu: Aleluya.

Iko 2

Kutafuta siri ya ajabu iliyofichwa ndani yako, mzee ataanguka mbele ya miguu yako, akisema: “Nakuapisha kwa jina la Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye kwa ajili yake umechukua uchi huu, usinifiche maisha yako, ili inaweza kuumba ukuu wa Mungu kwa uwazi.” Pamoja naye pia tunathubutu kukufurahisha:

Furahi, urefu mkali wa unyenyekevu;

Furahi, utajiri usio na mwisho wa zawadi za kiroho.

Furahini, ninyi mlioua mwili wenu kwa ajili ya upendo wa Mungu;

Furahini, ninyi mliobaki kuunganishwa na Mungu mmoja katika jangwa lisilopitika.

Furahini, ukiangaza na uzuri wa mbinguni;

Furahi, ukiangazwa na nuru ya kutojali.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 3

"Kwa uwezo wake Aliye juu, tunakiri kwako, ee mtu wa Mungu, dhambi zangu na maovu yangu," ulijibu Zosima, "Nina aibu, baba, nisamehe, lakini ingawa umeona mwili wangu uchi, niliona aibu. kushinikiza na matendo yangu, lakini mimi nakuomba wewe kwanza: usinikimbia, siwezi kuvumilia kusikia kile nilichokifanya; lakini kwa kunirehemu, niombeeni mimi mpotevu, mkamwite Mungu asiyenichukia;

Iko 3

"Kwa kuwa tukiwa na rehema isiyoneneka, tulipokula pamoja na watoza ushuru na wenye dhambi, wewe na mimi, katika kina kirefu cha uharibifu ulioanguka, tulinyoosha mkono wako wa Kiungu, kwa maana nilitaka kuingia katika hekalu la Bwana, mtu fulani akanizuia nisiingie, lakini. gusa moyo wangu kwa nuru ya akili, nionyeshe matope mambo yangu; akaanza kulia juu ya dhambi, akipiga na kulia kwa uchungu huko Uajemi," - ulitangaza hivi, Mariamu, lakini sisi, tukishangaa toba yako, tulikuletea wimbo ufuatao:

Furahini, kama vile usiku ambao umepita umeibuka hadi mapambazuko ya wokovu;

Furahini, kwani sauti ya Kristo imewaita kondoo waliopotea kutoka katika pori la dhambi.

Furahi, kwa kuwa umeosha uchafu wako wote kwa machozi yako;

Furahi, kwani kwa machozi yako umelisafisha vazi la roho yako.

Furahini, kwa kuwa Baba amefungua makumbato yake ya ukarimu ya upendo kwako;

Furahini, kwani Yeye anayejua maandishi ya siri ya dhambi zenu na mafarakano yenu.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 4

Ukiwa umepatwa na dhoruba ya mawazo ya huzuni, uliona sanamu ya Mama wa Mungu aliye Safi Zaidi na, kwa kuugua, ukamlilia: “Amri, Ee Bibi, kwamba hata kwangu, asiyestahili, Mungu atafunguliwa, ingia. , na Njoo kwangu, Hakika, kwamba baada ya kuona Msalaba wa Mwanao, amani na hata katika "Nitajikana mwenyewe na kutoka katika ulimwengu wote, na ukiniamuru, mwite Mungu: Aleluya."

Iko 4

Kusikia sauti kutoka mbali ikisema: “Ukivuka Yordani, utapata amani njema,” ukipiga magoti mbele ya Bikira-Ever-Bikira, ulitangaza: “Ee Bibi! Sidharau usafi wako wa ubikira, sala zangu zisizofaa, ziwe wokovu wangu, Mwalimu, ukiniongoza kwenye njia ya toba! Zaidi ya hayo, Malaika wa Mungu, wakiandika maungamo yako, walikulilia saa ile:

Furahini, ninyi ambao mmetoka katika giza la dhambi hadi kwenye nuru safi ya toba;

Furahi, wewe ambaye umekataa hasira ya tamaa na uchafu wa kimwili.

Furahini, ninyi mliokataa mzigo mzito wa kazi chungu ya shetani;

Furahi, wewe unayeinua nira nzuri na rahisi ya Kristo.

Furahi, wewe uliyefufuka kutoka katika kifo cha dhambi hadi uzima wa milele;

Furahi, wewe uliyepanda kutoka kwenye milango ya uharibifu hadi kwenye milango ya paradiso.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 5

Bikira Mtakatifu zaidi anakuangazia kwa miale ya kimungu ya neema, kwa kuwa msiri wa wakosefu kwa Mungu anakufungulia milango ya rehema ya Mungu na malango ya Hekalu takatifu, ukiingia na wengi Kwa machozi haya uliinama kwa Mtoa Uzima. Mti, ambao kwa huo ulimwengu uliokolewa, na kwa Bwana aliyesulubiwa, Damu yake kwa ukombozi wako kwake yeye aliyemwaga, uliimba kwa shukrani: Aleluya.

Iko 5

Baada ya kuona siri za Mungu na jinsi Yeye yuko tayari kumpokea aliyetubu, ee Maria msifiwa wote, ulilia kwa moyo wako wote: “Ee Bibi Theotokos! Usiniache!” - Nanyi mlikimbilia jangwani kwenye sakafu ya Yordani, lakini sisi, kwa kuheshimu kukimbia kwenu, tunakutana nanyi kwa nyimbo hizi:

Furahi, kwani moyo wako umejaa upendo wa Mwokozi wenye kusamehe;

Furahini, kwa kuwa ulijaribu kuficha hazina ya neema uliyopokea jangwani.

Furahi, kwani umeepuka upesi utamu wa dhambi wa ulimwengu;

Furahi, kwa kuwa umeharakisha maandamano yako ya mbinguni kila siku.

Furahini, kwa maana pepo wameanguka kutoka kwa bidii yako;

Furahi, kwa kuwa uwepo wako katika jangwa la huzuni uliifanya Mbingu kufurahi.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 6

Wahubirie wote walioanguka na waliokata tamaa, waheshimika wote, upendo wa Mungu kwa wanadamu, na uonyeshe nguvu ya toba, ambayo huosha, kutakasa, kuangaza roho yenye dhambi, na kuinua huzuni, na kuunda furaha kwa Malaika wa Mungu Kwa walio hai. pamoja naye tunaita kwa midomo ya kufa: Aleluya.

Iko 6

Kung'aa kwa ulimwengu kutoka kwa jangwa la Yordani, nuru ya matendo yako makuu, Mariamu, mtukufu milele, imedumu kwa miaka mingi, kama nguzo thabiti, imara na isiyotikisika, ulibaki, kama wanyama wakali, na tamaa Kwa mapambano yako na silaha ya Msalaba, unaakisi mishale iliyowashwa ya yule mwovu. Kwa sababu hiyo, tukistaajabia uvumilivu wenu wa asili, twawaita kwa upendo;

Furahini, kwa kuwa mlistahimili taabu za kazi jangwani kwa muda wa miaka arobaini na minane;

Furahi, kwa kuwa ulivumilia kuungua kwa jua na mapigo ya usiku katika uchi wako.

Furahini, ninyi mliochoka na njaa na kiu;

Furahi, ulindwa kutoka kwa kifo na ulinzi wa Mama wa Mungu.

Furahi, kwani katika mapambano dhidi ya dhambi inayoishi ndani yako, ulipigana hadi ukavuja damu hadi kufa.

Furahini, kwa maana hakika mmeangamiza kila tamaa ya mwili.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 7

Ingawa ninatengeneza kizuizi kwa msafara wako mkali wa kwenda Mbinguni, ee uliyebarikiwa sana, adui wa kwanza wa wanadamu haachi kuchochea mawazo yako machafu, moto wa dhambi unayeyusha na kuendesha mioyoni mwako. wewe wa picha za maisha yako ya awali. Lakini wewe, mvumilivu, ulijitupa chini, ukamwagilia Bikira-Mzima kwa machozi na kuomba msaada, na haukuinuka kutoka duniani hadi nuru tamu ikaangaza juu yako, ukiimba kwa shukrani kwa Mungu: Alleluia.

Iko 7

Mtu mpya, aliyeumbwa sawasawa na Mungu, ulionekana, ee mheshimiwa, ukiwa umeua kabisa utu wa kale, ulijivika Kristo, yule wa ajabu sana, wakati wa miaka sabini ya maafa yasiyohesabika. Kuhusu hili ulitangaza kwa Zosima: "Tangu wakati huo hadi leo nguvu ya Mungu imehifadhi roho yangu yenye dhambi na mwili mnyenyekevu." Kwa hiyo, tuchukue sisi wasiostahili sifa hii kuu.

Furahini, kwa maana mmeziua tamaa zenye kuruka-ruka;

Furahi, kwa kuwa umeshinda asili yenyewe.

Furahi, kwa kuwa umesafisha nafsi yako na mwili wako na dhambi zote;

Furahini, kwa kuwa Bwana anakaa hekaluni.

Furahi, kwa kuwa umevaa vazi la furaha ya kiroho;

Furahini, kwa kuwa mmeingia katika pumziko la milele la Mwana wa Mungu.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 8

Badiliko lako la ajabu na la utukufu, ee mheshimiwa, ukiona wingi wa giza wa mapepo, ukilia kwa uchungu, huku Nguvu zote za Mbinguni zikicheza kwa furaha, zikimwimbia Kristo wimbo, zikitukuza rehema za Mungu Ndiyo, isiyozuilika na dhambi za wanadamu, ikiita kwa sauti kuu. sauti: Haleluya.

Iko 8

Ninyi nyote mlikuwa katika Mungu, Mariamu, tajiri sana, wakati Zosima, akizunguka jangwani, aliheshimiwa kukuona. “Nakuapisha, Baba, kwa Mungu Mwokozi, usimwambie mtu ye yote yale uliyoyasikia kwangu, hata Mungu atakaponiondoa katika nchi,” ulimwamuru. “Sasa nendeni kwa amani, na katika mfungo wa kiangazi kijacho nitashiriki Mafumbo Matakatifu ya Kristo kwenye daraja la Yordani.” Rexhi huyu, kama hua anayependa jangwa na asiyeweza kudhibitiwa, alijificha kutoka kwa macho ya yule mzee, akainama chini na, akibusu mahali uliposimama, akapiga kelele:

Furahi, kwa kuwa umejiepusha na baridi ya dhambi;

Furahini, kwa maana wewe ni mweupe kuliko theluji;

Furahini, kwa kuwa mmeshinda giza la shauku;

Furahi, kwa kuwa umeangazwa zaidi kuliko miale ya jua.

Furahi, kwanza kahaba, sasa bibi-arusi wa Kristo;

Furahi, kwa maana dhambi zako zote zimesamehewa na Mungu.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 9

“Kila wazo na akili inatishwa na ugonjwa wako, Ee uliyethibitishwa yote, kwa sababu ulistahimili kazi ya jangwa la upendo kwa ajili ya Mungu,” alilia Zosima, mkuu kati ya baba zake, akilia. - Ah, mama wa kiroho! Umemkaribia Mungu, na ningependa, kama tu ingekuwa na nguvu kwetu, kukufuata, na kuutazama uso wako wa uaminifu, na kuimba nawe kwa ukimya: Aleluya.

Iko 9

Hekima ya viumbe wa duniani haitoshi kwa sifa zinazostahili kwa ushujaa wako, mheshimiwa. Ni nani anayetosheka kutamka vijito vya machozi unavyomwaga katika maombi kwa Mungu, ambaye atayaheshimu magonjwa yako, ambaye atakiri mikesha ya usiku kucha, mapambano na hali finyu ya maisha yako? Baada ya kuangaza jangwa lote na miujiza, kama jua, uliangaza, yule wa ajabu sana, kwa hivyo tunakuombea: uangaze mioyo yetu na mionzi ya nuru yako na uombe msamaha wa dhambi kwa wale wote wanaolilia. unapenda hii:

Furahi, wewe ambaye umewazia sura ya Mungu yenye giza kuwa ukuu ndani yako;

Furahi, umeepuka uvundo wa dhambi, wenye harufu nzuri ya mbinguni.

Furahini, iliyopambwa na nyota za miujiza;

Furahi, ukiangaza na miale ya fadhila.

Furahi, wewe unayehubiri ukuu wa Mungu hata miisho yote ya dunia;

Furahini, mkiziita mbingu na ardhi kwa kuimba kwa utukufu wa Mola wenu Mlezi.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 10

Mungu Mwokozi, Mwili na Damu Inayotoa Uhai, siku ya Karamu ya Siri ya Kristo, Abba Zosima, kulingana na mapenzi yako, mama mchungaji, jioni ilikuwa jioni sana, alikwenda ukingo wa Yordani, lakini jangwani iliyoangazwa na mwanga wa mwezi, bila mafanikio na kumwomba Mungu, akisema: “Unionyeshe, Bwana, hazina yako uliyoificha nyikani! Nionyeshe malaika katika mwili, nisije nikaondoka mikono mitupu, nikizichukua dhambi zangu kwa kukemewa, bali kwa kufurahi nakuita: Aleluya.

Iko 10

Mzee alifikiri kwamba ukuta usiopitika ungekuwa Mto Yordani kati yake na wewe, mwanamke mwenye heshima; Ninyi nyote wawili, mkiwa mmesimama kwenye upepo wa mbali, mlifanya ishara ya kuvuka Yordani na kwa maombi mkatembea juu ya maji, kana kwamba kwenye nchi kavu. Zosima, akikuona ukija juu ya maji ya Yordani, alikulilia kwa hofu na furaha:

Furahini, mkaaji wa paradiso ya mbinguni ya Mungu;

Furahi, kwani kiumbe kinatii amri yako.

Furahini, kwa maana Yordani inawatumikia;

Furahi, kwa maana mwezi na nyota zinastaajabia patakatifu pako.

Furahini, udhihirisho wa ajabu wa uweza wa Mungu;

Furahini, enyi hekalu la Mungu Aliye Hai, mwenye uhuishaji.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 11

“Inafaa kwako kumwimbia Mungu Mweza Yote, Abvo,” ulitangaza kwa yule aliyetembea juu ya maji. - Unafanya nini, kuhani huyu, jinsi unavyotaka kuniinamia, wewe maskini, wewe mwenyewe unabeba Siri za kutisha za Kristo Mungu! Wale wanaoabudu kwa imani na upendo, udongo na ardhi ya kuwepo, ninawaita kwa khofu: Aleluya.

Ikos 11

Ukiangaza na nuru ya mbinguni, ulishiriki Mafumbo ya Kimungu na ukajawa na furaha za kidunia, na ukiinua mkono wako mbinguni, ukatangaza: “Sasa mwachilie mtumishi wako, Ee Bwana!” Ukimgeukia mzee, ulisema: "Ah, Abvo Zosimo! Majira haya ya kiangazi yanayokuja mtaniona tena jangwani, kama Bwana apendavyo. Niombeeni kwa ajili yangu, Baba yangu, mkikumbuka daima hukumu yangu.” Na kwa mara nyingine tena mlipoinua bendera ya Yordani, mkavuka juu ya maji, lakini yule mzee, hakuthubutu kukushika, aliugua na kulia, akikulia hivi:

Furahini, ninyi mnaochukua mauti ya Bwana Yesu katika miili yenu;

Furahini, utukufu unaong'aa wa Ufufuo Wake.

Furahi, uliyevikwa neema, kama vazi la nuru;

Furahini, monasteri yenye kung'aa ya Utatu Mtakatifu.

Furahi, kwani nguvu za kuzimu zinaogopa na kutetemeka kwa utukufu wako;

Furahi, kwa maana Malaika wa Mungu wanastaajabia usafi wako.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 12

Uliongozwa na neema ya Kiungu, kwa saa moja ulivuka urefu wa jangwa na usiku wa Mateso ya Kristo ya kuokoa, baada ya ushirika wa Meza ya Mwisho ya Kiungu, ulilala usingizi mtakatifu, ukiomba amani, na umekata roho yako. kwa Bwana, na sasa mnamwita malaika kwa furaha isiyo na kifani: Aleluya .

Ikos 12

Kuimba wimbo wa mazishi, Zosima mwenye hekima ya Mungu aliosha pua yako na machozi ya uaminifu, na akaomba sana, akafunika mwili wako na ardhi, uchi na usio na thamani, kama vazi la zamani, Baada ya kukupa tayari, tutawashinda wengi kwa furaha na hofu, mkistaajabia ukuu wa Mungu, mkisimama, mkiita hii ni kwa ajili yenu;

Furahi, kwa kuwa, mtoto wa mwanga wa kuwepo, umepita kwenye Nuru isiyo ya jioni;

Furahini, kwa kuwa roho yenu imepokea kwa furaha majeshi ya watakatifu.

Furahi, kwa maana mwili wako unapumzika kaburini, kama simba kutoka nyikani kwako;

Furahi, kwani kupitia kwako Bwana anatuonyesha jinsi tunavyopungukiwa na kipimo cha ukamilifu.

Furahini, utukufu kwa wafungao na utukufu kwa watakatifu;

Furahi, mwombezi wa ulimwengu wote kwa Mungu.

Furahi, muujiza wa huruma ya Mungu, Mariamu sawa na malaika.

Mawasiliano 13

Oh, mama mchungaji, heri Mariamu! Pokea kutoka kwetu sala inayoletwa kwako sasa na, ukisimama mbele ya Nuru isiyoweza kukaribiwa, mwombe Mwenyezi Mungu Mtukufu, ili kwa rehema zake kuu atuteremshie sisi sote, watoto wa mbinguni waliopotea, ambao ni uchi. Baba, naam, baada ya kufufuka kutoka dhambini kwenda kwa nyumba ya baba, katika vijiji vya paradiso tutaheshimiwa, pamoja na wewe kuimba shukrani kwake milele: Aleluya.

Kontakion hii inasomwa mara tatu, kisha ikos ya 1 "Malaika katika mwili ..." na kontakion ya 1 "Aliyechaguliwa na Bwana ...".

Maombi

Ee mtakatifu mkuu wa Kristo, mchungaji Mama Maria! Mbinguni unasimama mbele ya Kiti cha Enzi cha Mungu, lakini duniani uko pamoja nasi katika roho ya upendo, ukiwa na ujasiri katika Bwana, omba kuokoa watumishi wake, wanaomiminika kwako kwa upendo. Utuombe kutoka kwa Bwana mwingi wa Rehema na Mola wa imani yetu kwa utunzaji safi wa miji na miji yetu, kwa ukombozi kutoka kwa njaa na uharibifu, kwa wanaoteseka, faraja, kwa wagonjwa, kwa kuinuka kwa walioanguka, maonyo kwa wale. ambao wamepotoka, mafanikio na baraka katika mambo ya kheri, maombezi kwa mayatima na wajane na waliopotea kutoka katika maisha haya ni mapumziko ya milele. Uwe mwombezi hodari, mama wa ajabu Mariamu, ili siku ya Hukumu ya Mwisho, mkono wa kuume wa nchi ushiriki maisha na usikie sauti iliyobarikiwa ya Hakimu wa ulimwengu: njoo, uliyebarikiwa na Baba yangu Akhera, Lete. ufalme uliotayarishwa kwa ajili yenu tangu kuwekwa msingi wa ulimwengu. Amina.

Asili imechukuliwa kutoka mon_sofia katika KITENZI CHA MARIA Marina Biryukova


Mtukufu Maria wa Misri

Maria wa Misri labda ndiye mwanamke mtakatifu pekee aliyeonyeshwa kwenye sanamu na asiye na kichwa. Kwa nywele fupi nyeupe. Na nywele zilizokufa, zilizovunjika, zilizokaushwa na kupaushwa na jua la jangwa lisilo na huruma. Maelezo haya ya picha yanaonyeshwa katika maisha - kesi adimu.
Na sio tu kichwa chake hakijafunikwa kwenye sanamu, lakini yeye mwenyewe hajafunikwa na vazi la Mzee Zosima, ambaye, kama inavyojulikana, alimpata kwenye jangwa la Trans-Jordanian katika mwaka wa 47 wa hermitage.

Wiki ya Mariamu wa Misri inakaribia - ninahisi kuwa ninahitaji sanamu yake. Hii haikuwa hivyo katika miaka ya nyuma. Kila mwaka, kila Kwaresima, mimi ... nini, fikiria juu yake zaidi na zaidi? Hapana, badala yake, ninahisi kwa undani zaidi na zaidi, ingawa siwezi kuelezea hisia hii kwangu. Je, yukoje katika maisha yangu, katika nafsi yangu, mwanamke huyu wa Misri, kahaba aliyetubu na mtawa? Takribani, tukizungumza bila ya kanisa, kwa nini alinivutia sana? ..

Ninanunua ikoni ndogo na kuipata mahali kwenye kona nyekundu ya nyumba yangu. "Mchungaji Mama Maria, utuombee kwa Mungu" - hivi ndivyo Kanisa linavyoimba mwanzoni mwa Lent Mkuu, na kisha - kwenye Matins Alhamisi ya juma la tano, kwenye Stesheni ya St.

Kwa nini ninatazamia sana Alhamisi hii, au tuseme Jumatano jioni? Huduma ndefu sana, inayochosha sana: Kanuni Kuu ya Andrew wa Krete kwa ujumla wake, na hata Maisha ya Mariamu, ilisomwa - pia kesi adimu! - katika Kirusi ya kisasa ... Kwa nini? .. Ikiwa ni lazima kweli, ningeweza kuisoma tena nyumbani, hasa kwa kuwa nimeisoma zaidi ya mara moja. Lakini ninachotarajia ni kusoma maisha ya kanisani - kuisoma tena nyumbani hakuwezi kuchukua nafasi yake. Na niko peke yangu? Kanisa la Mariino St. litakuwa limejaa jam, bila kujali siku ya juma, hii tayari inajulikana. Kwa nini tunampenda sana huyu Mariamu wa Misri?

Na kwa nini ninamwomba kwa upendo na uelewa wa pamoja, kwa kushinda migogoro na malalamiko, kwa ajili ya kulainisha mioyo? Nilipata wapi wazo kwamba hakika angenisaidia katika hali chungu inayohusisha mtu mwingine? Je, alipata umaarufu kwa kufanya amani, kwa kuwafariji walio na huzuni, waliojeruhiwa, walioudhika, kwa upendo aliomwaga kwa kila mtu? wakati wote wa kazi yake mbaya ya jangwani.

Ninaomba kwa Maria kwa ajili ya mtu mmoja, shemasi, ambaye sasa amepigwa marufuku kutoka kwa huduma kwa matendo yasiyopatana na ukuhani. Hiyo ni, kwa tabia ya mitaani ya kutatua migogoro yote kwa ngumi, iliyozidishwa na ulevi wa pombe. Mtu mkubwa mwenye sauti ya besi ya shemasi, ambaye pia alikuwa akifanya mazoezi ya ndondi, alikuwa chanzo cha hatari kila mara parokiani. Ingekuwa vizuri ikiwa angemkosoa mwanamke ambaye alipiga begi kwa wakati usiofaa au akatupa funguo zake kwenye sakafu ya mawe. Ingekuwa vizuri ikiwa angekuja tu kwenye ibada ya asubuhi na hangover ... Walakini, angeweza kutubu na kuomba msamaha - kutoka kwa mchungaji na kutoka kwa paroko huyo aliyekasirika, angeweza kupiga magoti mbele yake na kumbusu mkono wake. , kushinda upinzani wake. Walimhurumia, shemasi huyu kichaa na utoto mgumu, aliadhibiwa na kusamehewa ... mpaka kikombe cha uvumilivu kiliisha. Basi kwa nini sasa ninaomba kwa ajili ya mtu huyu Mariamu wa Misri? Kwa sababu alilia alipokuwa akisoma maisha yake hekaluni. Mwanzoni alijaribu kuficha machozi yaliyokuwa yanakuja, akavuta, ilionekana kwa kila mtu kuwa alikuwa na baridi tu, na kisha kila kitu kilipasuka. Na hii pia ni siri. Ni nini kilimgusa mtu huyu sana kuhusu hatima ya kahaba aliyetubu wa Alexandria? Katika kazi yake ya jangwani? ..

Kwa kweli, Mariamu hatamwacha shemasi aliyekatazwa, wala mimi, wala mtu huyo ambaye hivi karibuni nilikuwa na mzozo wa uchungu na usioeleweka (yeye, kwa njia, anampenda pia), wala ... Mary hataacha yoyote ya sisi, na karibu tunaihisi kimwili - kama joto maalum katika moyo. Ikiwa inakaa ndani ya mtu, basi mahali pengine karibu na moyo, ni kama hii - samahani, hii ni kulingana na hisia zangu za kibinafsi! - kipengele fulani cha uwepo wa Mtukufu Mariamu.

Mari amesimama. Picha: Patriarchia.Ru

Haijalishi ni ya kusikitisha kiasi gani, haijalishi inatutukana vipi, kumwabudu Maria wa Misiri, upendo wetu kwake katika hali nyingi (ingawa sio zote, bila shaka) hauna uhusiano wa moja kwa moja na wa haraka na kazi yake - feat. ya karibu nusu karne ya toba - lakini ina uhusiano usio wa moja kwa moja tu. Ili kuelewa kweli kile mwanamke huyu alikuwa akifanya kwa miaka 47 mfululizo kwenye jangwa la moto, lililotawanyika kwa mawe nyeusi na nyeupe, bila blade moja ya nyasi, bila tone la unyevu (yeyote aliyeona jangwa hili hata kutoka kwa dirisha la hewa. -basi yenye kiyoyozi inaweza kufikiria...), unahitaji kujionea dhambi kwa kweli, kujua uharibifu wake, uharibifu wake, kupata uzoefu wa kimajaribio jinsi dhambi inavyotutenganisha na Mungu. Na tuko wapi kwa hili, kwa maono ya kweli ya dhambi zetu na kutisha kwake! Hatujakua hadi hivi, lakini tunapenda kujinyima toba, tukipita ukuaji wetu wenyewe kwa upendo huu.

Inaonekana kwangu kwamba wengi wetu tunampenda Mariamu kama vile simba alivyompenda, ambaye alilamba miguu yake iliyokufa na kisha kumsaidia Mzee Zosima kumchimbia kaburi katika ardhi iliyokauka, iliyochafuka. Mnyama huyu angeweza kujua nini kuhusu dhambi, toba, msamaha? Alihisi upendo - yule wa mbinguni, aliyepotea kwa anguko la mwanadamu, baada ya hapo viumbe vyote vinaugua na kuteseka pamoja hadi leo (Rum. 8:22). Nilisoma mahali fulani kwa nini wanyama walikuwa marafiki na watakatifu kila wakati na kuwahudumia: walihisi pumzi ya Paradiso na roho zao za wanyama. Na si jambo geni kwetu sisi wenye dhambi kuvutwa, hata bila kujua, kwenye mkondo wa anga ya mbinguni. Lakini hatuwezi, kwa kweli, kukaa katika hatua hii ya "mnyama" au isiyoweza kuwajibika - baada ya yote, sisi ni watu. Na mfano wa watakatifu utufundishe toba.

Lakini upendo wetu kwa Maria unaweza kusemwa tofauti. Tukisoma tena maisha yake nyumbani au kuyasikiliza kanisani, tunaona kwamba alifanikisha kazi yake... si kwa kuogopa mateso ya kuzimu, la! Nia hii haipo. Mariamu alifanya hivyo kwa usahihi kutokana na upendo kwa Mungu uliokuwa ndani yake, licha ya maisha yake ya dhambi na mpotevu. Na upendo Kwake hautenganishwi na upendo kwa mwanadamu na hauwaziki bila hayo. Ndiyo maana tunaamini na kujua kwamba mwanamke wa jangwani wa Misri aliyedhoofika na uchi na nywele nyeupe zilizochomwa anatupenda na atatusaidia.

Maisha ya Mtukufu Mariamu wa Misri- mmoja wa watakatifu wakuu katika historia nzima ya Ukristo. Mariamu wa Misri- mtakatifu, alizingatiwa mlinzi wa watubu.

Katika nyumba ya watawa ya Wapalestina karibu na Kaisaria aliishi mtawa Zosima. Alipotumwa kwenye nyumba ya watawa tangu utotoni, alifanya kazi huko hadi alipokuwa na umri wa miaka 53, alipochanganyikiwa na wazo hili: "Je! kutakuwa na mtu mtakatifu katika jangwa la mbali zaidi ambaye amenipita kwa kiasi na kazi?"

Mara tu alipofikiria hivi, Malaika wa Bwana alimtokea na kusema: "Wewe, Zosima, ulifanya kazi vizuri kwa viwango vya kibinadamu, lakini kati ya watu hakuna hata mmoja mwadilifu ( Roma. 3, 10) Ili uweze kuelewa ni aina ngapi zingine na za juu zaidi za wokovu ziko, tokeni katika nyumba hii ya watawa, kama Ibrahimu kutoka kwa nyumba ya baba yake ( Maisha 12, 1), na uende kwenye nyumba ya watawa iliyo karibu na Yordani."

Abba Zosima mara moja aliondoka kwenye nyumba ya watawa na, akimfuata Malaika, akafika kwenye monasteri ya Yordani na kukaa ndani yake.

Hapa aliwaona wazee, wakiangaza kweli katika ushujaa wao. Abba Zosima alianza kuiga watawa watakatifu katika kazi ya kiroho.

Kwa hiyo muda mwingi ulipita, na Pentekoste Takatifu ikakaribia. Kulikuwa na desturi katika monasteri, kwa ajili ya ambayo Mungu alileta Mtakatifu Zosima hapa. Katika Jumapili ya kwanza ya Lent Mkuu, Abate alihudumia Liturujia ya Kimungu, kila mtu alishiriki Mwili na Damu Safi ya Kristo, kisha akala chakula kidogo na kukusanyika tena kanisani.

Baada ya kuswali na idadi iliyowekwa kusujudu, wazee, baada ya kuulizana msamaha, walichukua baraka kutoka kwa abbot na, kwa uimbaji wa jumla wa zaburi. Bwana ni nuru yangu na Mwokozi wangu, nimwogope nani? Bwana ndiye mlinzi wa maisha yangu, nimwogope nani? (Zab. 26, 1) alifungua milango ya monasteri na kwenda jangwani.

Kila mmoja wao alichukua na chakula cha wastani, yeyote aliyehitaji kile, wengine hawakuchukua chochote jangwani na kula mizizi. Watawa walivuka Yordani na kutawanyika kadiri iwezekanavyo ili wasione mtu yeyote akifunga na kujinyima raha.

Iliisha lini Kwaresima, watawa walirudi kwenye monasteri Jumapili ya Palm na matunda ya kazi yake ( Roma. 6, 21-22), baada ya kuchunguza dhamiri yako ( 1 Pet. 3, 16) Wakati huo huo, hakuna mtu aliyeuliza mtu yeyote jinsi alivyofanya kazi na kukamilisha kazi yake.

Mwaka huo, Abba Zosima, kulingana na desturi ya kimonaki, alivuka Yordani. Alitaka kuingia ndani zaidi jangwani ili akutane na baadhi ya watakatifu na wazee wakubwa waliokuwa wakijiokoa pale na kuombea amani.

Alitembea jangwani kwa siku 20 na siku moja, alipokuwa akiimba zaburi za saa 6 na kufanya maombi ya kawaida, ghafla kivuli kilionekana upande wake wa kulia. mwili wa binadamu. Alishtuka, akidhani kwamba alikuwa akiona mzimu wa pepo, lakini, baada ya kujivuka, akaweka kando hofu yake na, baada ya kumaliza maombi, akageuka kuelekea kivuli, akamwona mtu uchi akitembea jangwani, ambaye mwili wake ulikuwa mweusi kutoka. joto la jua, na nywele zake fupi, zilizopauka zikageuka kuwa nyeupe kama ngozi ya kondoo. Abba Zosima alifurahi, kwani wakati wa siku hizi hakuwa ameona kiumbe hai hata kimoja, na mara moja akaelekea upande wake.

Lakini mara tu mwizi aliye uchi aliona Zosima akimjia, mara moja alianza kumkimbia. Abba Zosima, akisahau udhaifu wake wa uzee na uchovu, aliharakisha mwendo wake. Lakini hivi karibuni, akiwa amechoka, alisimama kwenye kijito kikavu na akaanza kumsihi kwa machozi yule mnyonge aliyekuwa akirudi nyuma: “Mbona unanikimbia, mzee mwenye dhambi, ukijiokoa katika jangwa hili? Ningojee, dhaifu na asiyestahili, na unipe sala yako takatifu na baraka, kwa ajili ya Bwana, ambaye hajawahi kumdharau mtu yeyote.

Mtu huyo asiyejulikana, bila kugeuka, akampigia kelele: "Nisamehe, Abba Zosima, siwezi, baada ya kugeuka, kuonekana kwa uso wako: mimi ni mwanamke, na, kama unavyoona, sina nguo za kufunika yangu. uchi wa mwili. Lakini ukitaka kuniombea mimi mwenye dhambi mkuu na mwenye kulaaniwa, nitupie joho lako ili ujifunike, ndipo naweza kuja kwako kwa ajili ya baraka.”

"Asingenijua kwa jina kama kwa utakatifu na matendo yasiyojulikana hangepata zawadi ya uwazi kutoka kwa Bwana," aliwaza Abba Zosima na kuharakisha kutimiza kile alichoambiwa.

Akiwa amejifunika vazi, yule mnyonge akamgeukia Zosima: "Ulifikiria nini, Abba Zosima, kuzungumza nami, mwanamke mwenye dhambi na asiye na busara? Je! Unataka kujifunza nini kutoka kwangu na, bila kujitahidi, umetumia bidii nyingi?

Yeye, akipiga magoti, akamwomba baraka. Vivyo hivyo, aliinama mbele yake, na kwa muda mrefu wote wawili waliulizana: "Mbariki." Mwishowe, yule mnyonge alisema: "Abba Zosima, inafaa kwako kubariki na kusema sala, kwa kuwa umeheshimiwa na daraja la upsbitera na kwa miaka mingi, ukisimama kwenye madhabahu ya Kristo, umetoa Zawadi Takatifu. kwa Bwana.”

Maneno haya yalimtisha Mtawa Zosima hata zaidi. Kwa kuhema sana akamjibu: “Ewe mama wa kiroho! Ni wazi kwamba wewe, kati yetu sisi wawili, mmemkaribia Mungu na kufa kwa ajili ya ulimwengu. Mlinitambua kwa jina na kuniita mkuu, hamjapata kuniona hapo awali. Ni wajibu wako kunibariki, kwa ajili ya Bwana.”

Mwishowe, akikubali ukaidi wa Zosima, mtakatifu huyo alisema: "Amebarikiwa Mungu, anayetaka wokovu wa watu wote." Abba Zosima akajibu “Amina,” na wakainuka kutoka chini. Yule mwenye kujinyima moyo akamwambia yule mzee tena: “Kwa nini umekuja, baba, kwangu mimi mwenye dhambi, asiye na wema wote? Hata hivyo, ni wazi kwamba neema ya Roho Mtakatifu ilikuelekeza kufanya huduma moja ambayo nafsi yangu ilihitaji. Niambie kwanza, Abba, Wakristo wanaishi vipi leo, watakatifu wa Kanisa la Mungu wanakua na kufanikiwa vipi?”

Abba Zosima alimjibu: “Kupitia maombi yako matakatifu, Mungu alilipa Kanisa na sisi sote amani kamilifu. Lakini wewe pia, sikiliza sala ya yule mzee asiyestahili, mama yangu, omba, kwa ajili ya Mungu, kwa ajili ya ulimwengu wote na kwa ajili yangu, mwenye dhambi, ili kutembea kwa upweke kusiwe na matunda kwangu.

Yule mtakatifu alisema: "Afadhali, Abba Zosima, una cheo kitakatifu, uniombee mimi na kila mtu. Ndio maana ukapewa cheo. Hata hivyo, nitatimiza kwa hiari kila ulichoniamuru kwa ajili ya utiifu kwa Haki na kutoka moyoni safi.”

Baada ya kusema haya, mtakatifu aligeukia mashariki na, akiinua macho yake na kuinua mikono yake mbinguni, akaanza kuomba kwa kunong'ona. Mzee aliona jinsi alivyoinuka hewani kiwiko kutoka chini. Kutokana na ono hili la ajabu, Zosima alisujudu, akiomba kwa bidii na bila kuthubutu kusema chochote isipokuwa “Bwana, rehema!”

Wazo lilikuja ndani ya nafsi yake - je! ulikuwa ni mzimu unaomwongoza kwenye majaribu? Yule mtu anayeheshimika, akigeuka, akamwinua kutoka chini na kusema: "Kwa nini umechanganyikiwa na mawazo yako, Abba Zosima? Mimi sio mzimu. Mimi ni mwanamke mwenye dhambi na asiyestahili, ingawa ninalindwa na Ubatizo mtakatifu.”

Baada ya kusema haya, alifanya ishara ya msalaba. Kuona na kusikia hivyo, mzee huyo alianguka na machozi kwenye miguu ya yule mnyonge: “Nakusihi, kwa Kristo Mungu wetu, usinifiche maisha yako ya kujinyima moyo, bali uyaambie yote, ili kuudhihirisha ukuu wa Mungu. kwa kila mtu. Kwa maana ninamwamini Bwana Mungu wangu. Ninyi pia mnaishi kwa hiyo, kwa sababu kwa sababu hiyo mimi nalitumwa kwenye jangwa hili, ili Mungu ayadhihirishe kwa ulimwengu matendo yenu yote ya kufunga.”

Na yule mtakatifu akasema: "Nina aibu, baba, kukuambia juu ya matendo yangu ya aibu. Kwa maana hapo itawabidi kunikimbia, mkifumba macho na masikio yenu, kama vile mtu akimbiavyo nyoka mwenye sumu. Lakini bado nitakuambia, baba, bila kunyamaza juu ya dhambi yangu yoyote, nakuhimiza, usiache kuniombea mimi mwenye dhambi, ili nipate ujasiri siku ya kiama.

Nilizaliwa Misri na wazazi wangu wakiwa bado hai, nilipokuwa na umri wa miaka kumi na miwili, niliwaacha na kwenda Alexandria. Hapo nilipoteza usafi wangu na kujiingiza katika uasherati usiozuilika na usioshibishwa. Kwa zaidi ya miaka kumi na saba nilijiingiza katika dhambi bila kizuizi na nilifanya kila kitu bila malipo. Sikuchukua pesa sio kwa sababu nilikuwa tajiri. Niliishi katika umaskini na kupata pesa kutokana na uzi. Nilifikiri kwamba maana yote ya maisha ilikuwa kukidhi tamaa ya kimwili.

Nikiwa na maisha ya namna hiyo, niliwahi kuona umati wa watu kutoka Libya na Misri wakienda baharini ili kuelekea Yerusalemu kwa ajili ya Sikukuu ya Kuinuliwa kwa Msalaba Mtakatifu. Pia nilitaka kusafiri nao kwa meli. Lakini si kwa ajili ya Yerusalemu na si kwa ajili ya likizo, lakini - nisamehe, baba - ili kuwe na zaidi ya kujiingiza katika upotovu. Kwa hiyo nilipanda meli.

Sasa, baba, niamini, mimi mwenyewe nashangaa jinsi bahari ilivyovumilia upotovu na uasherati wangu, jinsi ardhi haikufungua kinywa chake na kunileta hai kuzimu, ambayo ilidanganya na kuharibu roho nyingi ... Lakini, inaonekana, Mungu. alitaka toba yangu, licha ya kifo cha mwenye dhambi na kusubiri uongofu kwa subira.

Kwa hiyo nilifika Yerusalemu na siku zote kabla ya likizo, kama kwenye meli, nilifanya matendo mabaya.

Wakati likizo takatifu ya Kuinuliwa kwa Msalaba wa Kuheshimika wa Bwana ilipofika, bado nilizunguka, nikizishika roho za vijana katika dhambi. Nilipoona kwamba kila mtu alienda kanisani mapema sana, ambapo Mti Utoao Uzima ulikuwa, nilikwenda na kila mtu na kuingia kwenye ukumbi wa kanisa. Saa ya Kuinuliwa Mtakatifu ilipofika, nilitaka kuingia kanisani pamoja na watu wote. Nikiwa nimeingia kwenye milango kwa shida sana, nililaaniwa, nilijaribu kujipenyeza ndani. Lakini mara tu nilipokanyaga kizingiti, nguvu fulani ya Mungu ilinizuia, haikuniruhusu kuingia, na kunitupa mbali na mlango, huku watu wote wakitembea bila kizuizi. Nilidhani kwamba, labda, kwa sababu ya udhaifu wa kike, sikuweza kupenya kwenye umati wa watu, na tena nikajaribu kuwasukuma watu kwa viwiko vyangu na kuelekea mlangoni. Haijalishi jinsi nilivyofanya kazi kwa bidii, sikuweza kuingia. Mara tu mguu wangu ulipogusa kizingiti cha kanisa, nilisimama. Kanisa lilikubali kila mtu, halikumkataza mtu yeyote kuingia, lakini mimi, niliyelaaniwa, sikuruhusiwa kuingia. Hii ilitokea mara tatu au nne. Nguvu zangu zimeisha. Niliondoka na kusimama kwenye kona ya ukumbi wa kanisa.

Ndipo nilipohisi kuwa dhambi zangu ndizo zilinizuia kuuona Mti wa Uzima, moyo wangu uliguswa na neema ya Bwana, nikaanza kulia na kuanza kujipiga kifua kwa toba. Nilipoinua kuugua kwa Bwana kutoka kwa kina cha moyo wangu, niliona picha mbele yangu Mama Mtakatifu wa Mungu na kumgeukia kwa sala: “Ee Bikira, Bibi, uliyemzaa Mungu katika mwili – Neno! Ninajua kuwa sistahili kutazama ikoni Yako. Ni haki kwangu, kahaba anayechukiwa, kukataliwa kutoka kwa usafi wako na kuwa chukizo kwako, lakini pia najua kwamba kwa kusudi hili Mungu alifanyika mwanadamu, ili kuwaita wenye dhambi watubu. Nisaidie wewe uliye Safi sana naomba niruhusiwe kuingia kanisani. Usinizuie kuuona Mti ambao Bwana alisulubishwa katika mwili wake, akimwaga Damu yake isiyo na hatia kwa ajili yangu, mwenye dhambi, kwa ajili ya ukombozi wangu kutoka kwa dhambi. Agiza, Bibi, ili milango ya ibada takatifu ya Msalaba ifunguliwe kwa ajili yangu pia. Uwe Mdhamini wangu shujaa kwa Yeye aliyezaliwa na Wewe. Ninakuahidi kuanzia sasa na kuendelea sitajitia unajisi tena kwa unajisi wowote wa kimwili, lakini mara tu nitakapouona Mti wa Msalaba wa Mwanao, nitaukana ulimwengu na mara moja nitaenda ambapo Wewe, kama Mdhamini, utaniongoza. mimi.”

Na nilipoomba hivyo, ghafla nilihisi kwamba sala yangu imesikiwa. Katika upole wa imani, nikimtumaini Mama wa Mungu Mwenye Huruma, nilijiunga tena na wale waliokuwa wakiingia hekaluni, na hakuna mtu aliyenisukuma kando au kunizuia kuingia. Nilitembea kwa woga na kutetemeka hadi nilipoufikia mlango na kuheshimiwa kuuona Msalaba wa Uhai wa Bwana.

Hivi ndivyo nilivyojifunza siri za Mungu na kwamba Mungu yuko tayari kuwapokea wale wanaotubu. Nilianguka chini, nikaomba, nikabusu mahali patakatifu na kuondoka hekaluni, nikiharakisha kuonekana tena mbele ya Mdhamini wangu, ambapo nilikuwa nimetoa ahadi. Kupiga magoti mbele ya ikoni, niliomba kama hii mbele yake:

“Ewe Mama yetu Mkarimu, Mama wa Mungu! Hukuchukia maombi yangu yasiyofaa. Utukufu kwa Mungu, anayekubali toba ya wakosefu kupitia Wewe. Wakati umefika kwangu kutimiza ahadi ambayo Wewe ulikuwa Mdhamini. Sasa, Bibi, niongoze kwenye njia ya toba.”

Na kwa hivyo, bado sijamaliza maombi yangu, nasikia sauti, kana kwamba inazungumza kutoka mbali: "Ukivuka Yordani, utapata amani ya furaha."

Mara moja niliamini kwamba sauti hii ilikuwa kwa ajili yangu, na, nikilia, nikamwambia Mama wa Mungu: "Bibi, usiniache. Mimi ni mtenda dhambi mbaya, lakini nisaidie,” na mara akaondoka kwenye ukumbi wa kanisa na kuondoka zake. Mtu mmoja alinipa sarafu tatu za shaba. Pamoja nao nilijinunulia mikate mitatu na kutoka kwa muuzaji nilijifunza njia ya kwenda Yordani.

Jua lilipozama nilifika Kanisa la Mtakatifu Yohana Mbatizaji karibu na Yordani. Nikiwa nimeinama kwanza kabisa kanisani, mara moja nilishuka hadi Yordani na nikanawa uso na mikono yake kwa maji matakatifu. Kisha nikashiriki Ushirika katika Kanisa la Mtakatifu Yohana Mbatizaji wa Siri Zilizo Safi Zaidi na Zinazotoa Uhai za Kristo, nikala nusu ya mkate wangu mmoja, nikauosha kwa maji matakatifu ya Yordani na kulala usiku huo chini karibu na hekalu. . Asubuhi iliyofuata, baada ya kupata mtumbwi mdogo si mbali, nilivuka mto ndani yake hadi ukingo wa pili na tena nikamwomba Mshauri wangu kwa bidii kwamba anielekeze jinsi Yeye mwenyewe atakavyo. Mara baada ya hayo nilikuja kwenye jangwa hili.”

Abba Zosima alimuuliza mtawa: "Mama yangu, ni miaka mingapi imepita tangu uishi kwenye jangwa hili?" “Nafikiri,” akajibu, miaka 47 imepita tangu nilipoondoka kwenye Jiji Takatifu.

Abba Zosima aliuliza tena: "Una nini au unapata nini cha chakula hapa, mama yangu?" Naye akajibu: "Nilikuwa na mikate miwili na nusu pamoja nami nilipovuka Yordani, kidogo kidogo ikakauka na kugeuka kuwa mawe, na, nikila kidogo kidogo, nikala kutoka kwao kwa miaka mingi."

Abba Zosima aliuliza tena: "Je, kweli umekuwa bila ugonjwa kwa miaka mingi? Na hukukubali majaribu yoyote kutoka kwa visingizio vya ghafla na majaribu?" "Niamini, Abba Zosima," mtakatifu akajibu, "nilitumia miaka 17 katika jangwa hili, nikipambana na mawazo yangu kana kwamba na wanyama wakali ... Nilipoanza kula chakula, wazo lilikuja mara moja juu ya nyama na samaki. niliyoizoea huko Misri.” Pia nilitaka mvinyo, kwa sababu nilikunywa sana nilipokuwa nje ya dunia. Hapa, mara nyingi bila maji na chakula rahisi, niliteseka sana kutokana na kiu na njaa. Pia nilipatwa na misiba mikali zaidi: nilishindwa na tamaa ya nyimbo za uasherati, kana kwamba nilizisikia, zinazochanganya moyo na masikio yangu. Nikilia na kupiga kifua changu, kisha nikakumbuka viapo ambavyo nilifanya wakati nikienda jangwani, mbele ya picha ya Mama Mtakatifu wa Mungu, Msaidizi wangu, na kulia, nikiomba kumfukuza mawazo ambayo yalikuwa yanatesa roho yangu. Toba ilipotimizwa kwa maombi na kulia, niliona Nuru ikinimulika kutoka kila mahali, na kisha, badala ya dhoruba, kimya kikuu kikanizunguka.

Mawazo yaliyosahaulika, nisamehe, Abba, ninawezaje kuungama kwako? Moto mkali uliwaka ndani ya moyo wangu na kuniunguza kila mahali, na kuamsha tamaa. Wakati mawazo ya laana yalipotokea, nilijitupa chini na nilionekana kuona kwamba Mdhamini Mtakatifu Zaidi Mwenyewe alikuwa amesimama mbele yangu na kunihukumu kwa kuvunja ahadi yangu. Kwa hiyo sikuinuka, nikiwa nimelala kifudifudi mchana na usiku chini, hadi toba ilipotimizwa tena na kuzungukwa na Nuru ile ile iliyobarikiwa, ikifukuza machafuko na mawazo maovu.

Hivi ndivyo nilivyoishi katika jangwa hili kwa miaka kumi na saba ya kwanza. Giza baada ya giza, balaa baada ya bahati mbaya ilinipata mimi mwenye dhambi. Lakini tangu wakati huo hata sasa, Mama wa Mungu, Msaidizi wangu, ananiongoza katika kila jambo.”

Abba Zosima aliuliza tena: "Je, kweli haukuhitaji chakula wala nguo hapa?"

Alijibu: “Mkate wangu uliisha, kama nilivyosema, katika miaka hii kumi na saba. Baada ya hapo, nilianza kula mizizi na kile nilichoweza kupata jangwani. Nguo niliyokuwa nimevaa nilipovuka Yordani ilikuwa imechanika na kuoza kwa muda mrefu, na kisha ilinibidi kuvumilia mengi na kuteseka na joto, wakati joto liliniunguza, na baridi, nilipokuwa nikitetemeka kwa baridi. . Ni mara ngapi nimeanguka chini kana kwamba nimekufa. Ni mara ngapi nimekuwa katika mapambano yasiyopimika na misiba, shida na majaribu mbalimbali? Lakini tangu wakati huo hadi siku hii, uwezo wa Mungu umeiweka nafsi yangu yenye dhambi na mwili mnyenyekevu katika njia zisizojulikana na tofauti. Nililishwa na kufunikwa na neno la Mungu, ambalo lina kila kitu ( Kumb. 8, 3), kwa sababu Mwanadamu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno la Mungu (Mt. 4, 4 ; Sawa. 4, 4), na wale ambao hawana kifuniko watavikwa mawe (Kazi. 24, 8), ikiwa watavua vazi la dhambi (Kanali. 3, 9) Nilipokumbuka ni kiasi gani cha uovu na dhambi gani Bwana aliniokoa kutoka, nilipata chakula kisichoisha ndani yake.

Abba Zosima aliposikia kwamba yule mtakatifu anazungumza kutoka kwa Maandiko Matakatifu kwa kumbukumbu - kutoka kwa vitabu vya Musa na Ayubu na kutoka kwa Zaburi za Daudi - ndipo akamuuliza yule mheshimiwa: "Mama yangu, ulijifunza wapi zaburi na. Vitabu vingine?”

Alitabasamu baada ya kusikiliza swali hili na kujibu: “Niamini ewe mtu wa Mungu, sijaona mtu yeyote isipokuwa wewe tangu nilipovuka Yordani. Sikuwahi kusoma vitabu hapo awali, sikuwahi kusikia kuimba kanisani au usomaji wa Kiungu. Isipokuwa Neno la Mungu lenyewe, lenye uhai na muumbaji wote, humfundisha mtu ufahamu wote (Kanali. 3, 16 ; 2 Pet. 1, 21 ; 1 Thes. 2, 13) Hata hivyo, inatosha, tayari nimekiri maisha yangu yote kwako, lakini nilipoanza ndipo ninapoishia: Ninakualika kama mwili wa Mungu Neno - niombee, Aba takatifu, kwa ajili yangu, mwenye dhambi mkuu.

Na pia nakuapisha, kwa Mwokozi wetu, Bwana wetu Yesu Kristo, kwamba usiseme neno lolote ambalo umesikia kutoka kwangu mpaka Mungu ataniondoa kutoka duniani. Na fanya kile ninachokuambia sasa. Mwaka ujao, wakati wa Kwaresima, msivuke Yordani, kama desturi zenu za watawa zinavyoamuru.”

Tena Abba Zosima alishangaa kwamba agizo lao la utawa lilijulikana kwa mtakatifu mtakatifu, ingawa hakusema neno moja juu yake.

"Kaa, Abba," mtakatifu aliendelea, "katika nyumba ya watawa. Walakini, hata ikiwa unataka kuondoka kwenye monasteri, hautaweza ... Na wakati Alhamisi Kuu takatifu ya Meza ya Mwisho ya Bwana inakuja, weka Mwili wa Uhai na Damu ya Kristo Mungu wetu ndani ya chombo kitakatifu na kuleta. kwangu mimi. Ningojeni ng'ambo ya Yordani, kwenye ukingo wa jangwa, ili nitakapokuja, nipate ushirika wa Mafumbo Matakatifu. Na mwambie Abba John, baba wa monasteri yako: jihadhari mwenyewe na kundi lako ( Matendo 20, 23 ; 1 Tim. 4, 16) Hata hivyo, sitaki wewe umwambie haya sasa, lakini wakati Bwana atakapoonyesha.”

Baada ya kusema haya na kuomba maombi tena, mtakatifu aligeuka na kwenda kwenye kina kirefu cha jangwa.

Mwaka mzima Mzee Zosima alikaa kimya, bila kuthubutu kumfunulia mtu yeyote kile ambacho Bwana alikuwa amemfunulia, na aliomba kwa bidii kwamba Bwana ampe fursa ya kumuona yule mtakatifu tena.

Wakati wiki ya kwanza ya Lent Mkuu ilianza tena, Monk Zosima, kwa sababu ya ugonjwa, ilibidi abaki kwenye nyumba ya watawa. Kisha akakumbuka maneno ya kinabii ya mtakatifu kwamba hataweza kuondoka kwenye nyumba ya watawa. Baada ya siku kadhaa, Monk Zosima aliponywa ugonjwa wake, lakini bado alibaki kwenye nyumba ya watawa hadi Wiki Takatifu.

Siku ya kukumbuka Karamu ya Mwisho imekaribia. Kisha Abba Zosima alitimiza kile alichoamriwa - jioni sana aliondoka kwenye monasteri hadi Yordani na akaketi ufukweni, akingojea. Mtakatifu huyo alisitasita, na Abba Zosima aliomba kwa Mungu kwamba Asimnyime mkutano na yule mnyonge.

Hatimaye mtakatifu akaja na kusimama upande mwingine wa mto. Akiwa na furaha, Mtawa Zosima alisimama na kumtukuza Mungu. Wazo lilimjia: angewezaje kuvuka Yordani bila mashua? Lakini mtakatifu, baada ya kuvuka Yordani na ishara ya msalaba, haraka akatembea juu ya maji. Mzee alipotaka kumsujudia, alimkataza, akipiga kelele kutoka katikati ya mto: "Unafanya nini, Abba? Baada ya yote, wewe ni kuhani, mbebaji wa Siri kuu za Mungu.

Baada ya kuvuka mto, mtawa alimwambia Abba Zosima: "Ubarikiwe, baba." Alimjibu kwa woga, akishtushwa na maono hayo ya ajabu: “Hakika Mungu ni mwongo, ambaye aliahidi kujifananisha na Yeye wote wanaojitakasa, kadiri inavyowezekana, na wanadamu. Utukufu kwako, Kristo Mungu wetu, ambaye alinionyesha kupitia mtumishi wake mtakatifu jinsi ninavyoanguka kutoka kwa kiwango cha ukamilifu."

Baada ya hayo, mtakatifu alimwomba asome "Ninaamini" na "Baba yetu." Mwishoni mwa sala, yeye, baada ya kuzungumza Mafumbo Matakatifu ya Kristo ya kutisha, alinyoosha mikono yake mbinguni na kwa machozi na kutetemeka alisema sala ya Mtakatifu Simeoni Mpokeaji-Mungu: "Sasa unamwacha mtumishi wako aende, Ee Bwana, sawasawa na neno lako kwa amani, kwa maana macho yangu yameuona wokovu wako.”

Kisha mtawa akamgeukia yule mzee na kusema: “Nisamehe, Abba, na utimize matakwa yangu mengine. Nenda sasa kwa monasteri yako, na mwaka ujao njoo kwenye kijito kile ambacho tulizungumza nawe mara ya kwanza.” "Kama ingewezekana kwangu," akajibu Abba Zosima, "kufuata wewe daima ili kuona utakatifu wako!" Mwanamke huyo mwenye kuheshimiwa alimwomba tena mzee huyo: “Sali, kwa ajili ya Bwana, uniombee na ukumbuke laana yangu.” Na, akifanya ishara ya msalaba juu ya Yordani, yeye, kama hapo awali, alitembea kuvuka maji na kutoweka kwenye giza la jangwa. Na Mzee Zosima akarudi kwenye nyumba ya watawa kwa furaha na hofu ya kiroho, na akajilaumu kwa jambo moja: kwamba hakuuliza jina la mtakatifu. Lakini alitarajia mwaka ujao hatimaye kujua jina lake.

Mwaka ulipita, na Abba Zosimas akaenda tena jangwani. Kuomba, alifikia kijito kavu, upande wa mashariki ambao aliona ascetic takatifu. Alilala amekufa, na mikono yake folded, kama ni lazima, juu ya kifua chake, uso wake akageuka na Mashariki. Abba Zosima aliosha miguu yake na machozi yake, bila kuthubutu kugusa mwili wake, alilia kwa muda mrefu juu ya mtu aliyekufa na akaanza kuimba zaburi zinazofaa kwa kuomboleza kifo cha mwadilifu, na kusoma sala za mazishi. Lakini alitilia shaka ikiwa mtakatifu angefurahi ikiwa atamzika. Mara tu alipofikiri hivyo, aliona kwamba kichwani mwake kulikuwa na maandishi: "Zika, Abba Zosima, mahali hapa mwili wa Mariamu mnyenyekevu. Toa vumbi kwa vumbi. Niombeeni kwa Bwana, ambaye alipumzika katika mwezi wa Aprili siku ya kwanza, katika usiku ule ule wa mateso ya wokovu ya Kristo, baada ya ushirika wa Karamu ya Mwisho ya Kiungu.”

Baada ya kusoma maandishi haya, Abba Zosima mwanzoni alishangaa ni nani angeweza kuifanya, kwa kuwa mtu huyo mwenyewe hakujua kusoma na kuandika. Lakini alifurahi kujua jina lake. Abba Zosima alielewa kwamba Mariamu Mtukufu, akiwa amepokea Siri Takatifu kwenye Yordani kutoka kwa mikono yake, mara moja akatembea njia yake ndefu ya jangwa, ambayo yeye, Zosima, alikuwa ametembea kwa siku ishirini, na mara moja akaondoka kwa Bwana.

Baada ya kumtukuza Mungu na kulowesha dunia na mwili wa Mtukufu Maria kwa machozi, Abba Zosima alijiambia: “Ni wakati wako, Mzee Zosima, kufanya ulichoamriwa. Lakini wewe, mlaaniwa, unawezaje kuchimba kaburi bila kuwa na chochote mikononi mwako?" Baada ya kusema hayo, aliona mti ulioanguka karibu na jangwa, akauchukua na kuanza kuchimba. Lakini ardhi ilikuwa kavu sana. Hata alichimba kiasi gani, akitokwa na jasho jingi, hakuweza kufanya lolote. Akiwa amenyooka, Abba Zosima aliona simba mkubwa karibu na mwili wa Mtukufu Mariamu, ambaye alikuwa akilamba miguu yake. Mzee huyo aliingiwa na woga, lakini alifanya ishara ya msalaba, akiamini kwamba angebaki bila kudhurika na maombi ya mtakatifu mtakatifu. Kisha simba akaanza kumbembeleza yule mzee, na Abba Zosima, akiwa amevimba rohoni, akaamuru simba achimbe kaburi ili kuuzika mwili wa Mtakatifu Mariamu. Kwa neno lake, simba alichimba shimo na makucha yake, ambayo mwili wa mtakatifu ulizikwa. Baada ya kutimiza mapenzi yake, kila mmoja alikwenda zake: simba akaenda jangwani, na Abba Zosima kwenye nyumba ya watawa, akibariki na kumsifu Kristo Mungu wetu.

Alipofika kwenye nyumba ya watawa, Abba Zosima aliwaambia watawa na abate kile alichokiona na kusikia kutoka kwa Mtukufu Mariamu. Kila mtu alishangaa, kusikia juu ya ukuu wa Mungu, na kwa hofu, imani na upendo waliweka kumbukumbu ya Mtukufu Mariamu na kuheshimu siku ya kupumzika kwake. Abba John, abati wa monasteri, kulingana na neno la mtawa, kwa msaada wa Mungu, alirekebisha kile kilichohitajika kufanywa katika monasteri. Abba Zosima, akiwa ameishi maisha ya kumpendeza Mungu katika monasteri hiyo hiyo na hajafikia kabisa umri wa miaka mia moja, alimaliza maisha yake ya muda hapa, akipita katika uzima wa milele.

Kwa hivyo, ascetics ya zamani ya monasteri tukufu ya Mtangulizi Mtakatifu, aliyesifiwa wote wa Bwana Yohana, iliyoko kwenye Yordani, alituletea hadithi ya ajabu ya maisha ya Mtukufu Maria wa Misri. Hadithi hii haikuandikwa nao awali, lakini ilipitishwa kwa heshima na wazee watakatifu kutoka kwa washauri hadi kwa wanafunzi.

Lakini mimi,” asema Mtakatifu Sophronius, Askofu Mkuu wa Yerusalemu (Machi 11), mfafanuzi wa kwanza wa Maisha, “kile nilichopokea kwa zamu yangu kutoka kwa baba watakatifu, nimeweka kila kitu kwenye historia iliyoandikwa.

Mwenyezi Mungu, anayefanya miujiza mikubwa na thawabu kwa zawadi kubwa wote wanaomgeukia kwa imani, awalipe wote wanaosoma na kusikiliza, na wale waliotufikishia hadithi hii, na atujaalie sehemu nzuri na Mariamu aliyebarikiwa wa Misri na pamoja na watakatifu wote, ambao wamempendeza Mungu kwa mawazo yao juu ya Mungu na taabu zao tangu karne nyingi. Na tumtukuze Mungu Mfalme wa Milele, na tupewe pia rehema Siku ya Hukumu katika Kristo Yesu Bwana wetu; na Roho atiaye Uzima, sasa na milele na milele na milele, amina.

Akathist kwa Mariamu wa Misri

Mariamu Mtukufu, aliyepewa jina la utani la Mmisri, aliishi katikati ya karne ya 5 na mapema ya 6. Ujana wake haukuwa mzuri. Mariamu alikuwa na umri wa miaka kumi na miwili tu alipoondoka nyumbani kwake katika jiji la Alexandria. Akiwa huru kutoka kwa usimamizi wa wazazi, mchanga na asiye na uzoefu, Maria alichukuliwa na maisha mabaya. Hakukuwa na mtu wa kumzuia kwenye njia ya uharibifu, na kulikuwa na wadanganyifu wengi na vishawishi. Kwa hiyo Mariamu aliishi katika dhambi kwa muda wa miaka 17, mpaka Bwana mwenye rehema alipomgeukia kwenye toba.

Ilifanyika hivi. Kwa bahati mbaya, Mariamu alijiunga na kikundi cha mahujaji waliokuwa wakielekea Nchi Takatifu. Kusafiri na mahujaji kwenye meli, Mariamu hakuacha kuwadanganya watu na kutenda dhambi. Mara moja huko Yerusalemu, alijiunga na mahujaji waliokuwa wakielekea katika Kanisa la Ufufuo wa Kristo.

Watu waliingia hekaluni kwa umati mkubwa, lakini Mariamu alizuiwa mlangoni na mkono usioonekana na hakuweza kuingia ndani kwa juhudi yoyote. Kisha akatambua kwamba Bwana hakumruhusu kuingia mahali patakatifu kwa ajili ya unajisi wake.

Akiwa ameshikwa na hofu na hisia ya kutubu sana, alianza kusali kwa Mungu amsamehe dhambi zake, akiahidi kurekebisha maisha yake kabisa. Kuona icon kwenye mlango wa hekalu Mama wa Mungu, Mariamu alianza kumwomba Mama wa Mungu amwombee mbele za Mungu. Baada ya hayo, mara moja alihisi nuru katika nafsi yake na akaingia hekaluni bila kizuizi. Akitoa machozi mengi kwenye Holy Sepulcher, aliondoka hekaluni akiwa mtu tofauti kabisa.

Mary alitimiza ahadi yake ya kubadilisha maisha yake. Kutoka Yerusalemu alistaafu hadi kwenye jangwa kali la Jordani lililokuwa limeachwa na huko alitumia karibu nusu karne katika upweke kamili, katika kufunga na kuomba. Hivyo, kwa njia ya matendo makali, Mariamu wa Misri alikomesha kabisa tamaa zote za dhambi ndani yake na kuufanya moyo wake kuwa hekalu safi la Roho Mtakatifu.

Mzee Zosima, aliyeishi katika Monasteri ya Yordani ya St. Yohana Mbatizaji, kwa majaliwa ya Mungu, aliheshimiwa kukutana na Mtukufu Mariamu jangwani, wakati tayari alikuwa mwanamke mzee. Alishangazwa na utakatifu wake na zawadi ya ufahamu. Wakati fulani alimwona wakati wa maombi, kana kwamba anainuka juu ya dunia, na wakati mwingine, akitembea kuvuka Mto Yordani, kana kwamba kwenye nchi kavu.

Kuagana na Zosima, Mtawa Mariamu alimwomba aje tena jangwani mwaka mmoja baadaye ili kumpa ushirika. Mzee alirudi kwa wakati uliowekwa na kuzungumza na Mtukufu Mariamu na Mafumbo Matakatifu. Kisha, akija jangwani mwaka mwingine baadaye kwa matumaini ya kumuona mtakatifu, hakumpata tena akiwa hai. Mzee huyo alizika mabaki ya St. Mariamu pale jangwani, ambamo alisaidiwa na simba, ambaye kwa makucha yake alichimba shimo kwa ajili ya kuzika mwili wa mwanamke mwadilifu. Hii ilikuwa takriban katika 521.

Kwa hivyo, kutoka kwa mtenda-dhambi mkubwa, Mariamu Mtukufu akawa, kwa msaada wa Mungu, mtakatifu mkuu zaidi na kuacha mfano wazi wa toba.

Leo, Aprili 14, kanisa linaheshimu kumbukumbu ya mtakatifu mkuu! Mary wa Misri ni mmoja wa watakatifu wanaoheshimiwa sana kati ya Wakristo wa Orthodox. Pata maelezo zaidi kuhusu Mtakatifu Maria wa Misri kutoka kwa nyenzo zilizoandaliwa hapa chini! Kuwa na usomaji mzuri na muhimu!

MAISHA YA MARIA WA MISRI

Mariamu Mtukufu, aliyepewa jina la utani la Mmisri, aliishi katikati ya karne ya 5 na mapema ya 6. Ujana wake haukuwa mzuri. Mariamu alikuwa na umri wa miaka kumi na miwili tu alipoondoka nyumbani kwake katika jiji la Alexandria. Akiwa huru kutoka kwa usimamizi wa wazazi, mchanga na asiye na uzoefu, Maria alichukuliwa na maisha mabaya. Hakukuwa na mtu wa kumzuia kwenye njia ya uharibifu, na kulikuwa na wadanganyifu wengi na vishawishi. Kwa hiyo Mariamu aliishi katika dhambi kwa muda wa miaka 17, mpaka Bwana mwenye rehema alipomgeukia kwenye toba.

Ilifanyika hivi. Kwa bahati mbaya, Mariamu alijiunga na kikundi cha mahujaji waliokuwa wakielekea Nchi Takatifu. Kusafiri na mahujaji kwenye meli, Mariamu hakuacha kuwadanganya watu na kutenda dhambi. Mara moja huko Yerusalemu, alijiunga na mahujaji waliokuwa wakielekea katika Kanisa la Ufufuo wa Kristo.

Kanisa la Ufufuo, Yerusalemu

Watu waliingia hekaluni katika umati mkubwa, lakini Mariamu alisimamishwa mlangoni na mkono usioonekana na hakuweza kuingia ndani kwa juhudi yoyote. Ndipo akatambua kwamba Bwana hakumruhusu kuingia mahali patakatifu kwa sababu ya unajisi wake.

Akiwa ameshikwa na hofu na hisia ya kutubu sana, alianza kusali kwa Mungu amsamehe dhambi zake, akiahidi kurekebisha maisha yake kabisa. Kuona picha ya Mama wa Mungu kwenye mlango wa hekalu, Mariamu alianza kumwomba Mama wa Mungu amwombee mbele ya Mungu. Baada ya hayo, mara moja alihisi nuru katika nafsi yake na akaingia hekaluni bila kizuizi. Akitoa machozi mengi kwenye Holy Sepulcher, aliondoka hekaluni akiwa mtu tofauti kabisa.

Mary alitimiza ahadi yake ya kubadilisha maisha yake. Kutoka Yerusalemu alistaafu hadi kwenye jangwa kali la Jordani lililokuwa limeachwa na huko alitumia karibu nusu karne katika upweke kamili, katika kufunga na kuomba. Hivyo, kwa njia ya matendo makali, Mariamu wa Misri alikomesha kabisa tamaa zote za dhambi ndani yake na kuufanya moyo wake kuwa hekalu safi la Roho Mtakatifu.

Mzee Zosima, aliyeishi katika Monasteri ya Yordani ya St. Yohana Mbatizaji, kwa majaliwa ya Mungu, aliheshimiwa kukutana na Mtukufu Mariamu jangwani, wakati tayari alikuwa mwanamke mzee. Alishangazwa na utakatifu wake na zawadi ya ufahamu. Wakati fulani alimwona wakati wa maombi, kana kwamba anainuka juu ya dunia, na wakati mwingine, akitembea kuvuka Mto Yordani, kana kwamba kwenye nchi kavu.

Kuagana na Zosima, Mtawa Mariamu alimwomba aje tena jangwani mwaka mmoja baadaye ili kumpa ushirika. Mzee alirudi kwa wakati uliowekwa na kuzungumza na Mtukufu Mariamu na Mafumbo Matakatifu. Kisha, akija jangwani mwaka mwingine baadaye kwa matumaini ya kumuona mtakatifu, hakumpata tena akiwa hai. Mzee huyo alizika mabaki ya St. Mariamu pale jangwani, ambamo alisaidiwa na simba, ambaye kwa makucha yake alichimba shimo kwa ajili ya kuzika mwili wa mwanamke mwadilifu. Hii ilikuwa takriban katika 521.

Kwa hivyo, kutoka kwa mtenda-dhambi mkubwa, Mariamu Mtukufu akawa, kwa msaada wa Mungu, mtakatifu mkuu zaidi na kuacha mfano wazi wa toba.

ICON YA MARIA WA MISRI


MCHUNGAJI MARIA WA MISRI HUOMBEA NINI MARA NYINGI?

Wanasali kwa Maria wa Misri kwa ajili ya kushinda uasherati, kwa ajili ya kutoa hisia za toba katika hali zote.

SALA YA MARIA WA MISRI

Ewe mtakatifu mkuu wa Kristo, Mtukufu Maria! Wale wanaosimama mbele ya Kiti cha Enzi cha Mungu Mbinguni, na ambao wako pamoja nasi katika roho ya upendo duniani, ambao wana ujasiri kwa Bwana, omba kuokoa waja wake, wanaomiminika kwako kwa upendo. Utuombe kutoka kwa Bwana Mwingi wa Rehema na Bwana wa imani kwa utunzaji kamili wa miji na vijiji vyetu, kwa wokovu kutoka kwa njaa na uharibifu, kwa wale wanaoomboleza - faraja, kwa wagonjwa - uponyaji, kwa walioanguka - uasi, kwa wale wanaoomboleza. waliopotea - uimarishaji, ustawi na baraka katika matendo mema, kwa mayatima na wajane - maombezi na pumziko la milele kwa wale ambao wametoka katika maisha haya, lakini siku ya Hukumu ya Mwisho, sote tutakuwa mkono wa kulia wa nchi na sikia sauti iliyobarikiwa ya Hakimu wa ulimwengu: njoo, uliyebarikiwa na Baba Yangu, urithi Ufalme uliotayarishwa kwa ajili yako tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu, na upokee makao yako huko milele. Amina.

FILAMU YA VIDEO KUHUSU MTAKATIFU ​​MARIA

Nyenzo zilizotumiwa: tovuti ya Pravoslavie.ru, YouTube.com; picha - A. Pospelov, A. Elshin.

Mahali pa kazi ya Mtukufu Maria wa Misri

Ilikuwa hapa, karibu na Mahali pa Ubatizo wa Mwokozi, ambapo Mariamu Mtukufu wa Misri aliishi katika upweke kamili kwa miaka 47.

Hadithi hii ilitokea mwishoni mwa 5 - mwanzo wa karne ya 6. Mariamu Mtukufu alikamilisha kazi ambayo inashangaza fikira za kila mtu anayejifunza juu yake: baada ya kuamua kushinda dhambi yake, alikwenda jangwani, akiwa wazi kwa hatari na majaribu ya ajabu, alifikia urefu wa roho na sasa ni mwombezi wetu mbele ya Bwana.

Unaweza kupata wasifu (maisha) ya mtakatifu kwenye tovuti za Orthodox. Na unaweza kuheshimu mahali ambapo kazi yake, kifo na maziko yake yalifanyika karibu sana, umbali wa dakika chache tu, kutoka Mto Yordani na Mahali pa Ubatizo wa Bwana Yesu Kristo.

Ulipenda makala? Shiriki na marafiki zako!